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2023-2024學(xué)年山東省淄博市部編版九年級(jí)歷史下學(xué)期階段性質(zhì)量檢測(cè)試題一、單項(xiàng)選擇題(15個(gè)小題,共15分)1.李華在歷史筆記中記錄了“五銖錢”“推恩令”“鹽鐵官”等關(guān)鍵詞,由關(guān)鍵詞可以推斷出他記錄的朝代應(yīng)該是()A.秦朝B.漢朝C.明朝D.清朝2.三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,隨著民族交融和南北經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中華民族以自強(qiáng)不息的偉大精神,創(chuàng)造出璀璨的科技文化。下列屬于這一時(shí)期“科技”成就的是()A.《傷寒雜病論》B.《農(nóng)政全書(shū)》C.《齊民要術(shù)》D.《天工開(kāi)物》3.17世紀(jì)的西方人認(rèn)為中國(guó)是“歐洲的典范”,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)卻遭到西方的全面批判。西方建構(gòu)的中國(guó)形象變化的原因是()A.工業(yè)文明對(duì)中國(guó)的沖擊B.中國(guó)的政治體制發(fā)生巨變C.國(guó)人開(kāi)始關(guān)注世界形勢(shì)D.西方為其殖民活動(dòng)做辯護(hù)4.繪制示意圖有助于整體理解歷史。以下示意圖中的①處應(yīng)填寫(xiě)()A.五四運(yùn)動(dòng)B.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)C.南昌起義D.遵義會(huì)議5.近代以來(lái),伴隨城市化進(jìn)程的推進(jìn),圖書(shū)館、影劇院、體育館、電報(bào)、電話、咖啡廳、西餐館、汽車等在中國(guó)沿海沿江的通商口岸出現(xiàn)。這反映出()A.社會(huì)習(xí)俗的改變B.社會(huì)生活的變遷C.大眾傳媒的出現(xiàn)D.近代教育的發(fā)展6.“天地英雄氣,千秋尚凜然?!币粋€(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄,一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒。下表中①、②處對(duì)應(yīng)的人物正確的是()英雄/先鋒林則徐①②事件虎門銷煙東北抗日游擊戰(zhàn)全面建設(shè)社會(huì)主義A.①鄧世昌②邱少云B.①楊靖宇②王進(jìn)喜C.①鄧世昌②焦裕祿D.①楊靖宇②黃繼光7、學(xué)者金沖及說(shuō):“從端正思想路線入手,便從千頭萬(wàn)緒中抓住了要端,成為改革開(kāi)放能夠順利展開(kāi)的起點(diǎn)?!边@里的“端正思想路線”指的是()A.“雙百”方針的提出B.“兩個(gè)凡是”的確立C.關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論D.鄧小平南方談話8.20世紀(jì)80年代,中國(guó)農(nóng)村有副對(duì)聯(lián):“三十年前分田地,耕者有其田;三十年后又分地,耕者有其責(zé)”。對(duì)兩次“分地”的理解正確的是()A.都實(shí)行農(nóng)民土地所有制B.都實(shí)行土地公有制C.都解放了農(nóng)村生產(chǎn)力D.都挫傷了農(nóng)民積極性9.20世紀(jì)六七十年代,中國(guó)相繼研制出原子彈和氫彈,成功發(fā)射第一顆人造地球衛(wèi)星,恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的法席位。取得以上成就的根本條件是()A.中國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)B.亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展C.美國(guó)放寬對(duì)中國(guó)的壓制 D.中蘇關(guān)系惡化使得中西方關(guān)系改善10.美索不達(dá)米亞出土了具有印度河谷文明特色的石印章、瑪瑙珠子:印度河谷遺址出土了一些具有美索不達(dá)米亞雕刻風(fēng)格的小人像。這一現(xiàn)象表明()A.古代文明多元一體特征 B.世界經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁C.地理環(huán)境影響區(qū)域文明 D.不同文明之間交流互鑒11.進(jìn)入19世紀(jì),一種新型的工業(yè)組織形式出現(xiàn)了,它創(chuàng)造了一種新的工作場(chǎng)所,工人們必須守紀(jì)律、有節(jié)奏的勞動(dòng),按固定時(shí)間上、下班。材料說(shuō)明的是()A.“珍妮機(jī)”的發(fā)明B.蒸汽機(jī)廣泛應(yīng)用C.機(jī)器動(dòng)力的革新D.工廠制度的出現(xiàn)12.凡爾賽一華盛頓體系是第一次世界大戰(zhàn)后建立的世界性的“和平”體系,但其帝國(guó)主義掠奪性質(zhì)又使它包含著多種不可調(diào)和的矛盾,從而成為潛伏著戰(zhàn)爭(zhēng)危險(xiǎn)的體系。材料旨在說(shuō)明該體系()A.調(diào)整了戰(zhàn)后列強(qiáng)之間關(guān)系B.具有明顯的局限性C.標(biāo)志著世界殖民體系形成D.利于全球經(jīng)濟(jì)恢復(fù)13.下面兩幅宣傳畫(huà)是為20世紀(jì)30年代蘇聯(lián)和美國(guó)實(shí)施的兩項(xiàng)經(jīng)濟(jì)措施所分別繪制的。這兩項(xiàng)措施的實(shí)施都()A.迅速推進(jìn)本國(guó)工業(yè)化完成B.反映了經(jīng)濟(jì)體制日益僵化C.體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)D.暴露了發(fā)展重工業(yè)的弊端14.1946年,杜魯門認(rèn)為:“我們不應(yīng)該再作任何妥協(xié),一定要拒絕承認(rèn)羅馬尼亞和保加利亞……我們應(yīng)該在伊朗問(wèn)題上表明我們的堅(jiān)定立場(chǎng),我們應(yīng)該堅(jiān)持完全控制日本和太平洋……”“已厭倦于籠絡(luò)蘇聯(lián)人”。這表明()A.杜魯門對(duì)蘇聯(lián)強(qiáng)硬對(duì)抗的立場(chǎng)B.美國(guó)正式向蘇聯(lián)發(fā)起冷戰(zhàn)C.美蘇不同對(duì)外戰(zhàn)略構(gòu)想的碰撞D.美蘇竭力維持世界的和平15.2024年10月,第134屆中國(guó)進(jìn)出口商品博覽會(huì)在廣州舉行,來(lái)自世界的210多家參展商、采購(gòu)商通過(guò)線上、線下平臺(tái)交流合作,充分體現(xiàn)了“廣交世界,互利天下”的理念。這反映當(dāng)今世界發(fā)展的趨勢(shì)是()A.社會(huì)信息化B.政治多極化C.經(jīng)濟(jì)全球化D.區(qū)域集團(tuán)化二、材料分析題(3個(gè)大題,共35分)16.(11分)國(guó)家治理蘊(yùn)含著豐富的政治智慧。閱讀材料,回到問(wèn)題。材料一我國(guó)歷代中央政府在治理理念上,既重視“要在中央”,強(qiáng)調(diào)天下一統(tǒng)、五方之民共天下、四海之內(nèi)皆兄弟,又強(qiáng)調(diào)因俗而異,“修其教不易其俗,齊其政不易其宜”。這種維護(hù)一統(tǒng)而又重視差別的理念,對(duì)中華民族的形成和發(fā)展至關(guān)重要?!粤?xí)近平2014年9月在中央民族工作會(huì)議上的講話材料二17~18世紀(jì),歐美有多個(gè)國(guó)家都爆發(fā)了革命。這些國(guó)家都曾遇到一個(gè)問(wèn)題,即革命后的國(guó)家治理。英國(guó)在1688年“光榮革命”后,議會(huì)于次年頒布了《權(quán)利法案》;以此為基礎(chǔ),英國(guó)確立了議會(huì)在國(guó)家政治生活中的最高地位,逐漸形成了君主立憲制;法國(guó)在大革命期間歷經(jīng)多次政局動(dòng)蕩、社會(huì)混亂。1804年,拿破侖親自參與和簽字批準(zhǔn)的《民法典》正式生效。這部法典鞏固了法國(guó)的資本主義制度,使革命前的封建秩序在法國(guó)再也不可能得到恢復(fù)。材料三在《論法的精神》里,孟德斯鳩延續(xù)英國(guó)先賢洛克的觀念,歸納出“三權(quán)分立”的治理格局。其理論特點(diǎn)在于治理國(guó)家的三個(gè)權(quán)利部門形成一個(gè)穩(wěn)定的“三角形”,似乎能夠支撐起一個(gè)穩(wěn)定的平面;立法、司法、行政之間恰似“石頭,剪刀,布”一樣,相生相克,分權(quán)制衡應(yīng)該能夠很好的治理一個(gè)社會(huì)(國(guó)家)?!幾院沃均i《孟德斯鳩與<論法的精神>》(1)根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué),分別列舉中國(guó)古代史和現(xiàn)代史上中央政府“維護(hù)一統(tǒng)而又重視差別”的治理措施。(4分)(2)依據(jù)材料二,指出英法兩國(guó)在革命后采取的國(guó)家治理措施有何不同?(4分)(3)材料三中孟德斯鳩的國(guó)家治理觀念的核心是什么?這一理念最早在哪個(gè)國(guó)家得到了實(shí)踐?(3分)17.(12分)謝纘泰,一生見(jiàn)證了無(wú)數(shù)風(fēng)云的變幻,親身參與了眾多重要的歷史事件,是歷史的見(jiàn)證者和參與者。閱讀材料,回答問(wèn)題。謝纘泰,生于1871年,祖籍廣東,出生于澳大利亞悉尼華僑家庭。12歲時(shí),謝纘泰便許下諾言,長(zhǎng)大后一定要回到中國(guó),盡自己的能力,幫助推反清廷,復(fù)興中華。16歲的謝纘泰遷居香港。1894年至1899年間,謝纘泰傾注無(wú)數(shù)心血繪制出了飛艇的詳細(xì)設(shè)計(jì)藍(lán)圖,將其呈獻(xiàn)給清政府卻被棄之如敝屣。謝纘泰最后不得不求助于英國(guó)友人墨克西。在其幫助下,謝纘泰成功研制出了中國(guó)第一艘飛艇。將飛艇命名為“CHINA號(hào)”。當(dāng)時(shí)世界上許多報(bào)刊刊登了他的飛艇設(shè)計(jì)方案,轟動(dòng)一時(shí)。遺憾的是,“CHINA號(hào)”在成功試飛之后最終未能實(shí)現(xiàn)大規(guī)模生產(chǎn)。謝纘泰卻以敏銳·又超前的眼光,洞察到了航空技術(shù)在軍事領(lǐng)域的重大價(jià)值,為中國(guó)航空事業(yè)的發(fā)展奠定了基石。19世紀(jì)90年代,謝纘泰和楊衢云等有志青年一起成立了“輔仁文社”,評(píng)論政治國(guó)是,探討救國(guó)良方,策劃革命。1895年春,孫中山與謝纘泰、楊衢云等人合組了新的政治團(tuán)體,仍名興中會(huì)。他們籌劃于1895年10月26日發(fā)動(dòng)武裝起義,攻打廣州。卻由于計(jì)劃被叛徒泄漏給清廷官員,胎死腹中。1899年,謝纘泰再次籌劃組織武裝力量攻打廣州,同樣,由于計(jì)劃被泄露,第二次廣州起義再次失敗。《時(shí)局圖》正創(chuàng)作于謝纘泰為革命奔走呼號(hào)的時(shí)期,最早發(fā)表于1898年的《輔仁文社社刊》。謝纘泰感慨時(shí)事,不忍見(jiàn)神州陸沉,希望通過(guò)漫畫(huà)喚醒沉睡的國(guó)人。《時(shí)局圖》堪稱我國(guó)首幅具有近代意義的漫畫(huà),宛如平地驚雷,發(fā)人深省。1903年,謝纘泰在香港創(chuàng)辦《南華早報(bào)》,致力于革命宣傳工作。1924年,在該報(bào)發(fā)表了英文日記體裁的回憶錄《中華民國(guó)革命秘史》,記述了興中會(huì)的有關(guān)活動(dòng),保留了一些較重要的史料。謝纘泰晚年專心鉆研古代中國(guó)文學(xué)藝術(shù),致力于“人類起源”、“人種發(fā)祥地”和“諾亞洪水真相”等問(wèn)題的歷史、科學(xué)和地質(zhì)學(xué)的研究工作,并在香港出版了有關(guān)這方面問(wèn)題的兩本書(shū),20多本小冊(cè)子和一些專論文章。1938年,謝纘泰病逝于香港,終年66歲?!幾圆匪芍瘛吨x纘泰繪制<時(shí)局圖>拒蔣介石百萬(wàn)購(gòu)照片》;程方毅《語(yǔ)境交織與媒介跨越——清末<時(shí)局圖>再探》;劉榮,米燕等《謝纘泰:驚才絕艷吹鼓手》(1)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué),指出材料中圖片的史料價(jià)值。(5分)(2)根據(jù)材料,概括謝纘泰人生歷程中的歷史貢獻(xiàn)。(5分)(3)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí),提煉謝纘泰身上體現(xiàn)的時(shí)代精神。(2分)18.(12分)中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一在近代中國(guó)出現(xiàn)的以追求工業(yè)化、民主化和民族獨(dú)立化為中心的現(xiàn)代化,從其所處的歷史時(shí)期來(lái)說(shuō)可稱之為近代化,也可稱之為早期現(xiàn)代化。中國(guó)早期現(xiàn)代化呈現(xiàn)為一種資本主義現(xiàn)代化的道路,與西方的資本主義現(xiàn)代化有諸多仿效之處。中國(guó)式現(xiàn)代化道路在中國(guó)早期現(xiàn)代化道路探索的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)。1949年中華人民共和國(guó)的成立為中國(guó)式現(xiàn)代化掃除了“三座大山”障礙,建立起中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民政權(quán),為實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造了根本社會(huì)條件,新中國(guó)的成立也成為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化的開(kāi)端?!幾杂莺推健吨袊?guó)早期現(xiàn)代化道路的三大特性》材料二中國(guó)式現(xiàn)代化道路不強(qiáng)行輸出中國(guó)特色社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài),其本質(zhì)上蘊(yùn)含著“仁”“和”的世界觀和價(jià)值觀。中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求,表明中國(guó)在踐行中國(guó)式現(xiàn)代化道路的過(guò)程中,推動(dòng)全球治理體系朝著更加公正合理的方向發(fā)展?!幾詣⒓兠鞯取侗容^視野下中國(guó)式現(xiàn)代化道路的成功經(jīng)驗(yàn)與世界意義》材料三大約從1500年起,西方靠殖民掠奪奠定了其“起手優(yōu)勢(shì)”,又靠對(duì)勞動(dòng)者的剝削壓榨進(jìn)行原始積累,并且通過(guò)不平等貿(mào)易強(qiáng)化了其在“世界體系”中的支配地位,這是西方現(xiàn)代化的“共性”。中國(guó)式現(xiàn)代化還走出了一條與西方現(xiàn)代化迥異的道路,中國(guó)作為一個(gè)人口規(guī)模巨大的國(guó)家,靠自身的努力和創(chuàng)造成功推進(jìn)和拓展了現(xiàn)代化進(jìn)程,表現(xiàn)出獨(dú)立自主、和平發(fā)展、公平正義、可持續(xù)等基本特征?!幾皂n震《中國(guó)式現(xiàn)代化打破“現(xiàn)代化=西方化”迷思》(1)根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué),運(yùn)用史實(shí)闡釋“中國(guó)早期現(xiàn)代化………與西方的資本主義現(xiàn)代化有諸多仿效之處”。結(jié)合材料分析“新中國(guó)的成立也成為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化的開(kāi)端”的原因。(4分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),找出“仁’‘和’世界觀和價(jià)值觀”的理論根源在何處?進(jìn)一步簡(jiǎn)析中國(guó)式現(xiàn)代化道路的世界意義。(4分)(3)根據(jù)以上三則材料,指出中國(guó)式現(xiàn)代化與西方現(xiàn)代化的區(qū)別。(4分)初三歷史試題參考答案BCAABBCCADDBCAC16.(11分)(1)中國(guó)古代史:設(shè)置機(jī)構(gòu),冊(cè)封少數(shù)民族首領(lǐng)漢:西域都護(hù)府唐:安西都護(hù)府北庭都護(hù)府冊(cè)封回鶻、南詔、靺鞨首領(lǐng)元:宣慰使司都元帥府宣政院澎湖巡檢司北庭都元帥府清:駐藏大臣噶廈《欽定藏內(nèi)善后章程》金瓶掣簽伊犁將軍(一例2分)(回答和親,戰(zhàn)爭(zhēng)不正確)新中國(guó)史:民族區(qū)域自治制度(具體的自治區(qū)名稱也可以)(一例2分)錯(cuò)別字不得分英國(guó)通過(guò)《權(quán)利法案》(1分),確立了議會(huì)主權(quán),確立君主立憲制(1分)法國(guó)通過(guò)《民法典》(1分),鞏固資本主義制度,徹底推翻封建秩序(1分)(3)分權(quán)(1分)制衡(1分)美國(guó)(1分)17.(12分)(1)圖片是謝纘泰所畫(huà)《時(shí)局圖》,(1分)屬于圖像史料。(1分)可以直接反映列強(qiáng)在中國(guó)“劃分勢(shì)力范圍”(19世紀(jì)末列強(qiáng)瓜分中國(guó)),(1分)屬于一手史料。(1分)對(duì)于研究(言之有理即可)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后西方列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮具有重要的史料價(jià)值。(1分)(共5分)(2)成功研制出了中國(guó)第一艘飛艇,為為中國(guó)航空事業(yè)的發(fā)展奠定了基石;成立輔仁文社;成立興中會(huì);劃廣州起義;創(chuàng)作《時(shí)局圖》喚醒沉睡的國(guó)人;創(chuàng)辦《南華早報(bào)》宣傳革命;發(fā)表《中華民國(guó)革命史》保留重要史料;研究古代文學(xué)藝術(shù),出版書(shū)籍發(fā)表專論文章和冊(cè)子等。言之有理即可(共5分,一項(xiàng)一分)(3
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