2024年世說新語的讀后感

第頁2024年世說新語的讀后感世說新語的讀后感篇1

讀書，是既能安靜下來，又能提高素質(zhì)的一項(xiàng)活動(dòng)，而讀名著，卻又是別一番滋味。下面，讓我們來看看，世上的書千千萬萬，在大千世界中，怎樣的書沒有？真正被稱為“名著”的那幾本，到底為什么是名著？

《世說新語》是一本描寫人物有趣的言行舉止的書，由一個(gè)個(gè)或新穎，或陳舊的小故事組成?！恫潘济艚莸臈钚蕖肪褪瞧渲幸粍t。它講了楊修和曹操猜謎的故事“黃娟幼婦，外孫齏臼”竟可以一看就理解出“絕妙好辭”四個(gè)字，我們不得不驚嘆楊修的才華和文字聯(lián)想能力。

還有《為朋友舍命的茍巨伯》茍巨伯遠(yuǎn)道而來看望朋友，可是準(zhǔn)備攻城的賊兵闖了進(jìn)屋，賊兵怕有詭計(jì)，質(zhì)問他們?yōu)槭裁床惶优?。茍巨伯毫不畏懼?說：“朋友有重病，我不忍心丟下他，寧愿用我的身軀代替朋友的性命?！本瓦@樣賊兵羞愧難當(dāng)，讓下城池，撤退了。

《世說新語》的一個(gè)個(gè)小故事分開看，處處閃耀著人們的生活情趣和智慧，合起來看，又是一副當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照，盡顯人間百態(tài)，世事滄桑。

世說新語的讀后感篇2

《世說新語》是南朝劉義慶編寫的志人小說，分為36門，如《德行》《言語》《政事》等。我覺得最富有哲理的是《言語》，寥寥數(shù)語的小故事卻訴說著發(fā)人深思的大道理。

名與利往往是人的動(dòng)心之處，因此名利面前很容易看出一個(gè)人的品性。舉例來說，管寧與華歆是好朋友，有一天他們共同在菜園里種菜，勞作中他們翻出了一塊金子。管寧沒有撿起金塊，而是把金子視作土塊，繼續(xù)干活。華韻卻把金子拿在手里，反復(fù)地看不忍丟棄，導(dǎo)致管寧對(duì)他心存芥蒂。還有一次，兩人一起讀書，一位做官的人乘車路過，引起大家圍觀。華韻丟下書本也去湊熱鬧，管寧心里十分不滿。于是，他拿刀割斷草席，和華韻分席而坐，說：我們不是朋友!因?yàn)楣軐幇l(fā)現(xiàn)他們兩人的價(jià)值觀截然不同，華韻太看重金錢和名利。而華韻因此失去了一位人生路上的真正益友。這就是著名的管寧割席的故事。

這個(gè)故事雖簡(jiǎn)單但道理很深刻。我絕不會(huì)學(xué)華韻，不是自己的東西，我絕不存占有之心，我絕不為名利失去自己的良知!在自己的人生道路上，我要依靠自己的努力獲得真正的.人生價(jià)值。

因?yàn)椤妒勒f新語》里面這些短小精悍的小故事，我的整個(gè)暑假才變得意義非凡!

世說新語的讀后感篇3

標(biāo)題有點(diǎn)拗口，其實(shí)就是十五歲讀到此刻三十好幾了，仍然覺得妙趣無窮，還會(huì)一向讀下去！

最早接觸《世說新語》是上高中的時(shí)候，同學(xué)間喜歡相互借書看，看完再做以交流。真是書非借不能讀啊……那時(shí)候讀書的效率真是驚人，或許是因?yàn)槟贻p，博文·強(qiáng)記，加上讀后切磋，如今對(duì)那些讀過的書還歷歷在目……進(jìn)入社會(huì)后，買的起書，卻看不起書了……在書店搜羅一堆，回家后往往束之高閣……讀書心境，已然不再。

《世說》是我最喜歡的歷史人物筆記散文集。通常都把《世說新語》定義為魏晉人物小說，但其行文洗練，詞句清麗，風(fēng)格幽雅，意境深邃，志趣高潔，通篇人物眾多，跨越300年時(shí)光，有交集，卻又并不盡連續(xù)，雖為敘事，又多含議論，所以我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)屬于散文筆記。

《世說新語》主要是描述魏晉文人士族的.生活言行，從中我們不僅僅能夠看到這一段歷史中的文化樂章，也能夠領(lǐng)略許多為人處世的哲學(xué)。應(yīng)當(dāng)說魏晉時(shí)期是個(gè)性人文最為突出的一個(gè)歷史時(shí)期。所產(chǎn)生的思想對(duì)后世的影響也是極其深遠(yuǎn)的……

而《世說新語》則是一本百讀不厭的好書，你能夠當(dāng)它是小說，也能夠當(dāng)它是散文，或者當(dāng)做歷史，甚至詩歌……

世說新語的讀后感篇4

光山話有句方言叫“談玄”，意思是打妄語，說一些不切實(shí)際話，但是在《世說新語》中，談玄卻是一種坐而論道的高雅行為。下面我們進(jìn)入魏晉時(shí)期的“朋友圈”，對(duì)這群“談玄”的人，一窺究竟吧。

《世說新語》是中國(guó)魏晉南北朝時(shí)期玄學(xué)“筆記小說”的代表作，為言談、軼事的筆記體短篇小說。從《世說新語》及相關(guān)材料中魏晉士人的言行故事可以看到，魏晉時(shí)期談玄成為風(fēng)尚，而玄學(xué)正是以道家老莊思想為根底的，道家思想對(duì)魏晉士人的思維方式和生活狀況，乃至整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣都產(chǎn)生了重要影響。

該書詳細(xì)的描寫了魏晉士人的生活的方方面面，但是不能深究?jī)?nèi)容史料性的'嚴(yán)肅真實(shí)，在九品中正制的調(diào)節(jié)下，人物獲得的社會(huì)評(píng)價(jià)等級(jí)決定了他所處的社會(huì)階層和地位，進(jìn)而影響到生前富貴與身后名譽(yù)，所以全書基本上都是品評(píng)人物的內(nèi)容，有些是別人口中說出來的，有些是人物本身的行為反應(yīng)的，不一而足。其中有很多有意思的橋段，比如“皇帝得子請(qǐng)客，大臣說咱們也沒啥功勞的，您還請(qǐng)吃飯，皇上笑道，我生孩子怎么能有你的功勞呢？”“王藍(lán)田吃雞蛋的故事”“卿卿我我、性情中人”的由來等等，劉義慶可謂是當(dāng)時(shí)文人圈中的段子高手了。

有意向讀這本小書的話，還是建議讀燕山出版社或中州古籍出版社的小冊(cè)子本，注解不啰嗦，直取原文，這版本我已刷了七八遍了，是愛不釋手的一本書之一。想要深一些的了解魏晉人物的背景故事，可以買一本三聯(lián)書店版本的，細(xì)細(xì)讀來。

世說新語的讀后感篇5

最近讀了一遍《世說新語》，內(nèi)心頗感世事滄桑變換之快。在這紛繁的世界上，保持一顆平常心是何等重要，可想而知。我非常欣賞那些在亂世中還能力挽狂瀾的人物。這些人物都有自己獨(dú)特的才能。我欣賞他們的個(gè)性。也許有的人會(huì)說這些人都太怪異了。是的，我也承認(rèn)他們的行為怪異。但我更看重的是他們的能力。

我欣賞他們的魄力。讀過這本書后，我感覺到了自己行為的隨意性不強(qiáng)。當(dāng)然，我是愿意做一個(gè)真正的自己的。做我自己是我現(xiàn)在要追求的，也是我將來乃至終生都要追求的人生境界。這本書中有許多經(jīng)典的`故事是值得我們?nèi)ド钏蓟匚兜?。我愿與大家共同分享我的讀后感。我覺得這本書中的許多事情似乎在我們身邊發(fā)生過一般，閉上眼你就能想得清清楚楚。我們不會(huì)覺得這些事離我們太遙遠(yuǎn)了。確實(shí)是這樣的，如果細(xì)細(xì)想想，還真的是這樣。

但是我在這里要說的是我最近發(fā)現(xiàn)在我們的生活中發(fā)生世說新語中所述的事簡(jiǎn)直是太正常了。這是我讀后所有所思的地方。這本書中的故事有許多啟人深思的地方。我本人是很喜歡讀這本書的。

比如書中的乘興而來，無興而返。這個(gè)故事就挺有意思的。這個(gè)故事告訴我們的是在我們?cè)谧瞿臣聲r(shí)，我們可以根據(jù)我們自己的真實(shí)需要去決定我們是否一定要做或是暫時(shí)不做。我們完全有對(duì)所要做的事做出我們做與不做的決定。這是我們每個(gè)人都有的權(quán)利。沒有人能夠干涉我們的決定。只要我們做的合乎我們自己的意愿，沒有違背常理，我們的決定就值得去做。

世說新語的讀后感篇6

《世說新語》是一部專門記敘東漢后期到晉宋間一些高士名流之言談舉止的小說集，向來被視為魏晉「志人」小說的典范。在世說新語以前，也曾出現(xiàn)過不少軼事小說。這天所見的世說新語雖然已失去原先面目，但從其流傳來看，還是較為完整的，也透露出它在歷代普遍受到重視的價(jià)值。在魏晉南北朝的「志人」軼事小說中，世說新語因其廣泛豐富的資料涵量和純熟精美的語言藝術(shù)，被推為當(dāng)之無愧的佼佼者，也確立了他在中國(guó)古代小說史上承先啟后，不可忽視的地位。

我對(duì)德行方面有一些初步的認(rèn)識(shí)。名與利往往是人的動(dòng)心之處，舉例來說，管寧和華歆有一天共同在菜園里翻土種菜，他們看到地上翻出一塊金子管寧毫不動(dòng)心，把黃金當(dāng)作平常的瓦石一樣的揮鋤耕耘。華歆卻把金子拾在手中看了一看，才又丟棄。之后有一次，兩人以前共同讀書，一位做官的'人乘車而過，十分熱鬧。管寧讀書如故而華歆卻心慕虛榮，擱下書本，跑到門外去觀看。于是管寧拿刀割斷草席，分開而坐，向他說：「你并不是我的朋友??！」華歆為了一時(shí)的名和利，而失去他原有的德行，所以由此可看出一個(gè)人是否有高超的德行，并不是一天兩天所造成，德行是日積月累所培養(yǎng)出來的。

這本書將對(duì)我的為人處世有必須的幫忙，我此刻雖然已經(jīng)年過花甲，但是還是要學(xué)習(xí)這些道理的。

世說新語的讀后感篇7

《世說新語》是南朝宋臨川王劉義慶編撰的一部志人筆記小說。它內(nèi)容包羅萬象，舉凡政治、思想、道德、文學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)等方面皆有涉及，由長(zhǎng)短不一的一千多則小故事組成，注重描寫人物的形貌、才學(xué)、心理，善于表現(xiàn)人物的獨(dú)特性格，使人物形象活靈活現(xiàn)。其文筆簡(jiǎn)潔明快，語言含蓄雋永，余味無窮，往往只言片語就可以鮮明地刻畫出人物的形象和性格，魯迅曾經(jīng)評(píng)論其“記言則玄遠(yuǎn)冷峻，記行則高簡(jiǎn)瑰奇”。魏晉時(shí)期的名士風(fēng)度主要有清談、飲酒、服藥和隱逸等幾種外在表現(xiàn)形式，而《世說新語》集中反映了這一時(shí)期的'這種名士風(fēng)度，難怪魯迅會(huì)將之戲稱為“一部名士的教科書”。

初中學(xué)生閱讀這部小說，不僅可以積累一些文言語感，同時(shí)，那一則則生動(dòng)形象而又富有情趣的小故事可以給他們很多思考和啟迪。他們以自己獨(dú)特的視角寫出閱讀感想，也嘗試著以各種藝術(shù)形式進(jìn)行全新的解讀與演繹：徐兆豪同學(xué)繼上回以圍棋的形式成功解讀龍應(yīng)臺(tái)的《目送》之后，更加成熟地進(jìn)一步以此形式演繹《世說新語》德行篇中的幾個(gè)小故事；司源同學(xué)、郁雨晨同學(xué)嘗試以漫畫、編程的形式表達(dá)自己的閱讀感受；戴雍涵、李茗宇同學(xué)更是以魔方和溜溜球來表現(xiàn)自己的體悟——這些獨(dú)特的閱讀感受都給人以耳目一新的感覺。

我們將這些精彩而別樣的《世說新語》閱讀感受分三期推出，此為第一期。

世說新語的讀后感篇8

夜幕再一次降臨了，在這樣一個(gè)夜晚，我似乎回到了千年以前……

那是一個(gè)黑夜，九歲的徐孺子在月光下玩耍，有人對(duì)他說：“如果月亮中什么都沒有，該會(huì)十分明亮吧！”徐孺子聽了回答道：“不是這樣的。就好比人的眼睛里有瞳仁吧，如果沒有瞳仁的話，眼睛就一定看不到東西呀?！边@個(gè)故事是出自于《世說新語》。

《世說新語》是我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期“志人小說”的代表作，由南朝宋時(shí)劉義慶編攥，記載了后漢至南朝宋時(shí)名士貴族的遺聞?shì)W事，堪稱一部記錄當(dāng)時(shí)社會(huì)、政治、文學(xué)的雜史，具有很高的史學(xué)價(jià)值。全書依內(nèi)容分為“德行”、“言語”、“政事”、“文學(xué)”、“方正”、“雅量”等三十六門，通過人物的品評(píng)和玄遠(yuǎn)的清談，生動(dòng)的再現(xiàn)了魏晉時(shí)期名士大家的玄妙言談和奇特行事，也可謂是一部文學(xué)價(jià)值極高的古典名著。中國(guó)文明歷史悠久而我這個(gè)深愛祖國(guó)的人卻只曉其中極少的一部分，可知我還要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和祖國(guó)一起成長(zhǎng)，去感受祖國(guó)文化的博大精深。

我和我的'祖國(guó)是分不開的，因?yàn)槲覑圻@個(gè)美麗的國(guó)度——中國(guó)。許多人都會(huì)覺得我愛得不夠深，但是這三個(gè)字是最簡(jiǎn)單，也是最能表達(dá)出自己對(duì)某種事物熱愛之情。讓每個(gè)中國(guó)人甚至地球人都深深地記著、愛著這個(gè)國(guó)度——中國(guó)讓愛傳達(dá)千萬里，一直永恒下去，直到天荒地老、?？菔癄€。

我愛你我的祖國(guó)。

世說新語的讀后感篇9

孝，是一種境界，指的是對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬和孝順，擁有對(duì)長(zhǎng)輩的孝，就會(huì)擁有一些美名，如孝子等，讀了《世說新語》，讓我更加懂得孝之道，懂得那份親情。

今天我讀的是“德行第一”中的第9章，故事講的是這樣的一件事：王祥對(duì)后母也非常恭敬。后母讓王祥去守護(hù)李樹，有時(shí)忽然刮風(fēng)，王祥就抱著李樹哭泣。王祥一次在別的床睡覺，后母走去用刀砍他，恰好王祥去小便，后母只砍到被子，王祥回來后，求后母把他砍死，后母被感動(dòng)了，于是像對(duì)自己親生兒子一樣對(duì)待他。

讀完這個(gè)故事，我同樣被王祥感動(dòng)，當(dāng)王祥做出去求后母把自己砍死的決定時(shí)，是冒著多大風(fēng)險(xiǎn)去做的啊，如果后母沒有被王祥感動(dòng)，那么一位孝子，一位讓人尊敬的孝子，就會(huì)死在后母的'砍刀下，我想：如果我是王祥，遇到這樣一條冷血的毒蛇，要么逃得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，要么自己好好侍奉她。

百事孝為先，王祥能對(duì)一個(gè)想殺死自己的后母那么孝順，我們?yōu)槭裁床荒軐?duì)愛護(hù)自己的長(zhǎng)輩更加尊敬，更加孝順呢？我們?cè)陂L(zhǎng)輩們給予的優(yōu)良環(huán)境下學(xué)習(xí)和生活，怎能不感激，不回報(bào)呢？孝，是我們最好的回報(bào)方式。

孝，是一種崇高的境界，《世說新語》這本小說集，對(duì)孝之道又有了更深一層的解釋。

世說新語的讀后感篇10

今天早上早讀結(jié)束后，趁著媽媽還在做飯，我從書柜上把《世說新語》拿了下來，先從喜馬拉雅上聽了別人的范讀，然后我把自己不會(huì)的字注了音，理解意思后才用媽媽的手機(jī)錄的講書。

我已經(jīng)堅(jiān)持講《世說新語）六天了，今天我讀了一篇小古文，講的是管寧與華歆的故事：管寧與華歆是好朋友，有一天他們兩個(gè)一起在園中刨地種菜，突然看到地上有一片金子，管寧看見之后并沒有什么反映，繼續(xù)刨地；而華歆卻把金子拿在手中，端詳片刻后又扔了。之后又有一次他們坐在同一張席子上面讀書，有一輛非常漂亮的車從門外經(jīng)過，管寧依然在認(rèn)真的讀書，華歆卻放下書本出去看，等他回來之后管寧割開了席子與他分開并說：“你不再是我的'朋友。

通過這一則小故事我們也發(fā)現(xiàn)了管寧，華歆這兩名主人公對(duì)金子與熱鬧兩件事的做法。雖然面對(duì)金錢的誘惑都選擇了放棄，但是華歆做的依然比不上意志力超強(qiáng)的管寧，誰能面對(duì)金錢而視為糞土呢？相信我們也很少有人能做到像管寧一樣。在看書時(shí)聽到一點(diǎn)動(dòng)靜就想出去看看怎么回事，這一點(diǎn)直接就說明了華歆當(dāng)時(shí)在讀書的時(shí)候心不靜，這也讓他與管寧的表現(xiàn)形成了鮮明的對(duì)比，所以我們以后在挑選朋友的時(shí)候也一定要擦亮眼睛哦！

《世說新語》這本書，是一本特別好的書籍，里面全部都是一個(gè)一個(gè)富有滿滿正能量的小故事，些然都是古文，但都有翻譯，很容易理解，也很有趣，我非常推薦大家去閱讀。

世說新語的讀后感篇11

世說新語是南朝宋劉義慶編寫的一部志人筆記小說，全書分文“德行”“言語”“政事”“文學(xué)”等三十六篇，一共是一千一百三十則小故事。記述了東漢末年至南朝宋時(shí)兩百多年間士族階層的言談風(fēng)尚和瑣聞?shì)W事。

每一篇短小的故事都蘊(yùn)含著許多道理，和古人的智慧。故事中不僅蘊(yùn)意深遠(yuǎn)還描寫的非常生動(dòng)，運(yùn)用了比喻，夸張等手法把每一件事情描寫的淋漓盡致。

令我感觸最深的是陳太丘與友期。陳太丘與友期講述了陳太丘與一位朋友約定中午一起出行，友人沒有按時(shí)預(yù)約，陳太丘只好獨(dú)自出行，去后朋友才趕來。當(dāng)從元芳口中得知，他父親已經(jīng)出行之后，友人勃然大怒，破口大罵。元芳指責(zé)友人不守信用，不講禮節(jié)。友人聽后慚愧不已，想去拉元芳的手以示友好。但是元芳頭也不回的進(jìn)了家門。元方用自己的聰明才智為自己的爸爸辯護(hù)，指責(zé)了友人的無禮，但是元方最后連頭也不回就進(jìn)了家門，這又是對(duì)長(zhǎng)輩的.不尊敬，元方在指責(zé)友人無禮自己卻也犯了同樣的錯(cuò)誤，所以我覺得元方應(yīng)該寬容原諒那位友人。

世說新語的文章多么令人深思，看上去覺得合乎情理的做法，但是仔細(xì)想想又不對(duì)，有一篇寫道兩人一起做事一人總是三心二意最后另一個(gè)人都不愿和他做朋友了。這篇?jiǎng)t用小小的兩件事體現(xiàn)了一個(gè)人的品行，也告訴了我們?cè)S多道理。

在看完世說新語后，我對(duì)事情的思考變得細(xì)致，原本自己做事馬馬虎虎，現(xiàn)在改進(jìn)了許多。這本書對(duì)我影響重大，里面許多小故事令我難忘。

世說新語的讀后感篇12

最近，我看了本好書《世說新語》，這是一本蔡志忠漫畫。蔡志忠把許多故事用漫畫的形式表現(xiàn)出來，這些故事有的是真實(shí)的，有的`是虛構(gòu)的，但都訴說著一些做人的道理。通過漫畫，這些深刻的道理一下就容易被人理解了，寓教于樂。

比如：《舍命全交》。這個(gè)故事講述了茍巨伯到遠(yuǎn)方探望重病的朋友時(shí)正好碰到了胡賊，他沒有丟下朋友自己逃命，而是陪他留下。胡賊看到他這么有義氣，深受感動(dòng)就退兵了。這個(gè)故事告訴我做人要有情有義。

又如：《謝安教子》。謝安的夫人常常親自教育子女，而謝安只在一邊做事，謝夫人問謝安為什么不親自教育子女，謝安說我常常在教導(dǎo)呀。這個(gè)故事告訴我言教不如身教，做父親的一言一行都是孩子的榜樣。

再如：《救人救到底》。這個(gè)故事中王朗在避難途中一開始考慮到實(shí)際情況不愿讓人搭船，同意后在遇到水賊時(shí)也不放棄。他與同伴共同努力，逃到了安全的地方，而華歆一開始勸說王朗同意，卻在遇到水賊時(shí)要棄人而逃。通過這個(gè)故事我悟到了兩個(gè)道理：第一，做事要多加考慮，要量力而行；第二，答應(yīng)了的事就要做到底，要和大家共同努力。

這本書中還有很多這樣有趣的故事，我學(xué)到了不少做人的道理。蔡志忠還有很多這樣的漫畫，如《論語》、《老子》、《孟子》等。以后有時(shí)間我都要看，讓自己盡情遨游在這好書的海洋之中。

世說新語的讀后感篇13

《世說新語》講的是劉道真嘗為徒，扶風(fēng)王駿以五百匹贖之，既而用為從事中郎。當(dāng)時(shí)以為美事。劉道真，姓劉名寶，字道真，性格豁達(dá)，通經(jīng)史，精音律，善長(zhǎng)下棋，并且智勇雙全，在扶風(fēng)王司馬駿府內(nèi)擔(dān)任從事中郎，后擔(dān)任侍中、安北大將軍，后來由于戎衛(wèi)北境侑功，賜爵為關(guān)內(nèi)候。這里“徒”字意指服勞役的犯人，“既而”意指不久。這篇文章的意思是：劉寶曾是服勞役的犯人，司馬駿花了五百匹布將祂贖了出來，不久后又任命祂為從事中郎。當(dāng)時(shí)人們將這件事傳為美談。

我第一次讀這茖故事時(shí)，并沒什么感受，但當(dāng)我讀了5遍6遍乃至10遍時(shí)，就侑了深刻的感受。我十分佩服司馬駿的這種做法。首先，祂能夠不計(jì)劉寶以前犯過罪，任用劉寶，給劉寶用武之地，其次，司馬駿花重金將劉寶贖了出來，可以說是對(duì)劉寶侑恩，讓劉寶死心塌地為自己做事。即