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遼寧省名校聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高三12月聯(lián)考語文試題

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成1?5題。

材料一:

《紅樓夢(mèng)》以一個(gè)家族的盛衰為背景展開了對(duì)大觀園內(nèi)外的描寫,而家族的盛衰雖關(guān)涉權(quán)力分配、地位高

下、社會(huì)流動(dòng)等諸多因素,而實(shí)以經(jīng)濟(jì)狀況的變化為顯著標(biāo)志。如許伴云所說:“經(jīng)濟(jì)中的生產(chǎn)關(guān)系常直接

和社會(huì)結(jié)構(gòu)密切相關(guān)。倒過來,社會(huì)結(jié)構(gòu)中權(quán)力的分配、地位的高下、社會(huì)階級(jí)的波動(dòng)、社會(huì)成員的上下

流動(dòng),也都和經(jīng)濟(jì)因素息息相關(guān)?!睂?duì)于社會(huì)結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)因素的互動(dòng)關(guān)系,《紅樓夢(mèng)》給予了深切關(guān)注,并

分別在開頭、中間和結(jié)尾處予以了明確的提示。從“內(nèi)囊卻也盡上來了”,至『‘精窮",至『‘散余資",《紅樓夢(mèng)》

有條不紊地寫出了榮國(guó)府經(jīng)濟(jì)狀況的不斷惡化,并將大觀園的衰敗與經(jīng)濟(jì)狀況的惡化結(jié)合在一起加以表現(xiàn),

足以見出其經(jīng)濟(jì)生活視野的開闊。

《紅樓夢(mèng)》中的人物關(guān)系,紛繁復(fù)雜,廣泛涉及家族結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)因素和文化分層,而經(jīng)濟(jì)利益的沖突在其

中扮演了重要角色。趙姨娘對(duì)王照風(fēng)、賈寶玉的嫉恨是一例,賈赦欲逼娶鴛鴦為妾又是一例。

第二十五回,“魘魔法叔嫂逢五鬼”中趙姨娘之所以對(duì)王照風(fēng)、寶玉痛下殺手,實(shí)為那一份“家私”。地不加掩

飾地對(duì)馬道婆說:“你若果然法子靈驗(yàn),把他兩個(gè)絕了,明日這家私不怕不是我環(huán)兒的。那時(shí)你要什么不得?”

而馬道婆之所以樂意伙同趙姨娘為非作歹,則是因?yàn)榭梢苑值揭槐?。賈赦逼娶鴛鴦一事發(fā)生在《紅樓夢(mèng)》

第四十六回。對(duì)這一情節(jié),普通讀者也許僅僅留意到賈赦的好色,而細(xì)心的讀者則進(jìn)一步看出了賈赦的貪

財(cái)。在賈赦、賈政兩個(gè)兒子中,賈赦雖為長(zhǎng)子,卻不討賈母的喜歡,在榮國(guó)府的地位因而不如賈政。娶鴛

鴦為妾不僅滿足了賈赦的好色欲望,還能提升他在榮國(guó)府的地位,獲取巨大的經(jīng)濟(jì)利益,一箭三雕,何樂

而不為呢?任何事件和矛盾背后,都存在復(fù)雜的因果關(guān)系,而在文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)三個(gè)影響因素中,經(jīng)濟(jì)

是一個(gè)不能忽略的變量?!都t樓夢(mèng)》對(duì)這一變量的梳理和揭示,清晰而有力度。

賈府被抄是這個(gè)家族所遭遇的最為沉重的外力打擊,而引發(fā)抄家的幾款罪名中,鳳姐放高利貸赫然在列。

放高利貸是一種索取特別高額利息的行為,向來為王法所不容。故第一百零六回,北靜王府長(zhǎng)史向賈政轉(zhuǎn)

達(dá)朝廷的特赦旨意,放高利貸不在赦免之列:“惟抄出借券,令我們王爺查核。如有違禁重利的,一概照例

入官;其在定例生息的,同房地文書,盡行給還?!边@一回用了“王熙鳳致禍抱著慚”作回目,就因?yàn)榉鸥呃?/p>

貸系王照鳳所為,而她的周轉(zhuǎn)資金主要來自她作為理家人所掌管的月錢。

(摘編自光明日?qǐng)?bào)《V紅樓夢(mèng)>中的世俗描寫》)

材料二:

《紅樓夢(mèng)》主要圍繞家庭生活來展開故事,其中有不少有關(guān)經(jīng)濟(jì)的描寫,如秦可卿出殯與元妃省親等大事

的支出耗費(fèi)、烏莊頭的賬單、探春興利除弊的故事等。這些都是較為顯性的情節(jié),較為隱性的有王照鳳的

放貸、賈府上下月錢年物的分配等。從敘事與意義的角度看,這些與“經(jīng)濟(jì)”有關(guān)的敘事具有某種超越其自

身本意的意義。從文學(xué)著眼,重新審視《紅樓夢(mèng)》有關(guān)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容,有助于我們深化對(duì)作品現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作

原則、敘事藝術(shù)及思想內(nèi)涵的理解,也有利于拓寬《紅樓夢(mèng)》研究的視野。

俗語云:“開門七件事,柴米油鹽醬醋茶?!鄙铍x不開經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)就是種“生活”?,F(xiàn)實(shí)世界和虛構(gòu)世界中

的家庭生活都不可能沒有經(jīng)濟(jì)因素和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的存在。就《紅樓夢(mèng)》這樣帶有寫實(shí)意味的小說而言,其有

關(guān)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容作為社會(huì)生活的重要組成,除了可供歷史學(xué)家作為清代社會(huì)生活史料的參考和佐證,還可以

從文本意義顯現(xiàn)的角度進(jìn)行解讀。這首先是因?yàn)椋袁F(xiàn)實(shí)主義為原則的敘事文學(xué)天然地以反映現(xiàn)實(shí)、顯現(xiàn)“意

義”為第?要?jiǎng)?wù),而經(jīng)濟(jì)敘事作為生活敘事的一部分,深刻地反映了家庭內(nèi)外的矛盾,呈現(xiàn)了生活豐富立體

的面相,是“意義”的重要載體。其次,人是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)在某種意義上延伸了人的自我。人

在處理金錢、財(cái)貨上的態(tài)度、方式,最能凸顯其欲望、心理、情緒和某方面的性格特征。因此,把人物放

在經(jīng)濟(jì)“事件”中來描繪,常常能達(dá)到很好的寫人效果。需要強(qiáng)調(diào)的是,《紅樓夢(mèng)》是一部文學(xué)作品,任何

角度的研究都應(yīng)該服從于文學(xué)性的需要。尊重文本,擁抱作品的文學(xué)性,應(yīng)是《紅樓夢(mèng)》研究最適宜、最

恰當(dāng)?shù)娜健?/p>

(摘編自《〈紅樓夢(mèng)》經(jīng)濟(jì)敘事及其意義生成》)

1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.《紅樓夢(mèng)》中家族盛衰的顯著標(biāo)志是經(jīng)濟(jì)狀況的變化,但也體現(xiàn)在權(quán)力分配、地位高下、社會(huì)流動(dòng)等各

個(gè)方面。

B.《紅樓夢(mèng)》對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)因素的互動(dòng)關(guān)系給予了多處提示,深切關(guān)注大觀園衰敗與經(jīng)濟(jì)狀況惡化的

關(guān)系。

C.趙姨娘對(duì)王熙鳳、賈寶玉的嫉恨,賈赦欲逼娶鴛鴦為妾,鳳姐放高利貸,都是《紅樓夢(mèng)》對(duì)經(jīng)濟(jì)因素梳

理的章節(jié)。

D.《紅樓夢(mèng)》對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的影響力保持了清醒的關(guān)注,我們不難從小說紛繁復(fù)雜的描寫中,感受到經(jīng)濟(jì)因

素的影響力。

2.根據(jù)材料二的內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)

A.《紅樓夢(mèng)》有關(guān)經(jīng)濟(jì)的描寫有顯性情節(jié)和隱性情節(jié),這些與“經(jīng)濟(jì)”有關(guān)的敘事具有某種超越其自身本意的

意義。

B.想要深化對(duì)《紅樓夢(mèng)》現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則、敘事藝術(shù)及思想內(nèi)涵的理解,可以從作品中有關(guān)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容

入手。

C.家庭生活中的經(jīng)濟(jì)因素和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是一定存在的,所以《紅樓夢(mèng)》中有關(guān)經(jīng)濟(jì)生活的內(nèi)容可以作為史料

的參考和佐證。

D.對(duì)《紅樓夢(mèng)》經(jīng)濟(jì)敘事的研究,可以以文學(xué)為經(jīng)濟(jì)學(xué)做注腳,抓住文本表現(xiàn)突出且意義涉及面廣的經(jīng)濟(jì)

敘事展開論述。

3,下列選項(xiàng),最不適合作為論據(jù)來證明“把人物放在經(jīng)濟(jì)'事件’中來描繪,常常能達(dá)到很好的寫人效果”這

一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)

A.《雷雨》中魯大海怒斥周樸園用錢收買工人代表,讓代表們?cè)趶?fù)工合同上簽字,致使罷工失敗的行為,

突出老資本家周樸園的老謀深算、冷酷無情。

B.《包身工》中寫到包身工人用二十元大洋就把自己包給了帶工三年,淪為帶工的賺錢“機(jī)器”,由此看出半

殖民地半封建社會(huì)中包身工們的悲慘生活。

C.《在馬克思墓前的講話》中恩格斯認(rèn)為馬克思對(duì)剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn),讓資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的研究不用繼續(xù)

在黑暗中摸索,這是對(duì)其歷史功績(jī)的高度評(píng)價(jià)。

D.《哦,香雪》中無論是“鳳嬌”們用土特產(chǎn)交換日用品和飾物,還是香雪因換鉛筆盒沒來得及下車,都展

現(xiàn)了改革開放初期山村姑娘對(duì)新生活的渴望。

4.請(qǐng)簡(jiǎn)析材料一第一段“內(nèi)囊卻也盡上來了”“精窮”“散余資”的含意和作用。(4分)

5.《紅樓夢(mèng)》第四十三回,賈母為鳳姐湊份子過生日,鳳姐在賈母等面前口頭應(yīng)承替李紈出份子,背地里

又賴賬。請(qǐng)根據(jù)材料從王熙鳳的角度分析她這樣對(duì)待李紈的原因。(6分)

(-)現(xiàn)代文閱讀n(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成6?9題。

吹不起鄉(xiāng)愁吹不盡旅思吹遍了人家

林彬

四月,丁香花開的時(shí)節(jié),在北京謝冤先生家的客廳里,謝先生身穿藏青色條紋西裝,談起故鄉(xiāng)往事,談起

詩壇,春風(fēng)滿面。

他回憶起母親縛著發(fā)髻,身著白色的夏布衣裙,在井邊洗衣,荔枝花、龍眼花、柚子花次第飄落,母親身

前身后落滿花瓣。那鐫刻在記憶里的一切是如此動(dòng)人,化為文字更有著深情、詩意、哲思,讓人難以忘懷。

讀謝先生關(guān)于故鄉(xiāng)的文字,我會(huì)想起他在詩歌《愛簡(jiǎn)》《蘆岸》中引的斷句:“我是江南一竿竹/夜夜做著思

鄉(xiāng)的夢(mèng)?!敝x先生就像江南一竿竹,是挺拔峭直的,又是意蘊(yùn)豐美的。如果是在月夜,那竿竹會(huì)有些淡淡的

憂傷;如果是在有露的夜,那竿竹會(huì)流著思鄉(xiāng)的淚。

康?帕烏斯托夫斯基說過:“對(duì)生活,對(duì)我們周圍一切的詩意的理解,是童年時(shí)代給我們的最偉大的饋贈(zèng)?!?/p>

讀謝先生關(guān)于故鄉(xiāng)的童年記憶的文字,會(huì)情不自禁地浸潤(rùn)在他的地理意義故鄉(xiāng)和精神意義原鄉(xiāng)的情境和意

緒中。在堪稱經(jīng)典的童年回憶之作《昨夜閑潭夢(mèng)落花》中,那些關(guān)于母愛的細(xì)節(jié)描寫、情感流動(dòng),正是謝

先生童年生命體驗(yàn)的饋贈(zèng):

那是一座古老宅第幽深的院子,母親的身子一起一伏。她的身前身后落滿花瓣。那些花是細(xì)小的,細(xì)得呈

粉狀,龍眼花、荔枝花,都很細(xì)小,淡淡的黃色,淡淡的清香。荔枝花時(shí)早一些,龍眼花時(shí)晚一些,再就

是柚子花了,柚子花花形大一些,它的香氣很濃,熏得人醉。母親就這樣,搓著、浣著,伴隨母親的是靜

靜院落的靜靜的亭午,近處有蝶影,遠(yuǎn)處是蟬鳴。日光透過濃密的樹蔭,花瓣雨也似的灑下來,花影,日

影,攪成了我的迷蒙的童年。歲月就這樣無聲地流逝,正如亞熱帶的花無聲地飄落。

福州有著亞熱帶濕潤(rùn)蕭郁的自然環(huán)境,以及“最憶市橋燈火靜,巷南巷北讀書聲”“君看光祿吟臺(tái)畔,夜夜華

堂氣吐虹”的“精神氣候”,一如郁達(dá)夫說的“覺得最觸目的,是這一派福州風(fēng)雅的流風(fēng)余韻”,這里適宜詩人

生長(zhǎng)。謝先生骨子里是位詩人,他有著詩人的赤子之心,又有著洞察世事的智慧,他追求真理,特立獨(dú)行,

詩意的書寫中充溢著真誠(chéng)、堅(jiān)忍、豁達(dá)。

“昨夜閑潭夢(mèng)落花,可憐春半不還家?!爆F(xiàn)在輪到我自己了,我經(jīng)歷了人生的長(zhǎng)途跋涉,一步一步,自信是

認(rèn)真的,不茍且,不妥協(xié),也不玩世不恭和漫不經(jīng)心,只是矜持地、凝重地踩著腳下的路,繞過陡峭,踏

著荊棘,疼痛、紅腫、瘀血,但不停步,只是一徑地堅(jiān)持著前行。日子如花,花瓣卻雪片也似的落滿了一

地。

這段話是謝先生的人生寫照。

之前我對(duì)謝先生的了解更多是他為新詩發(fā)展、文學(xué)批評(píng)所作的杰出貢獻(xiàn),在編輯他關(guān)于故鄉(xiāng)的文字時(shí),我

似乎打開了重新認(rèn)識(shí)謝先生的那扇窗。

謝先生的童年、少年“是在硝煙和離亂中度過的",小學(xué)走馬燈似的換了一個(gè)又一個(gè),中學(xué)接受西式教育,

在課堂上寫詩,迷戀上文學(xué)和詩歌,能一字不漏地背誦白居易的《琵琶行》《長(zhǎng)恨歌》,讀茅盾的《幻滅》

《動(dòng)搖》和巴金的《滅亡》《新生》,他是一個(gè)敏感、苦悶、早熟的少年。青年時(shí)代經(jīng)歷了六年軍旅生活,

當(dāng)過文藝兵和南日島連隊(duì)文化教員等,那些歲月充滿了“度誠(chéng)的激情”,后來他考上了北京大學(xué)。他在故鄉(xiāng)

的人生經(jīng)驗(yàn)、心靈歷程,皴染了他的精神世界的底色,塑造了他的人格基礎(chǔ),“多少保持了一些‘軍人品質(zhì)"',

但始終不能改變的是他“內(nèi)心深處對(duì)于個(gè)性的追求以及對(duì)于自由的渴望”。謝先生之所以成為日后的謝先生,

是因?yàn)樵谏倌陼r(shí)代心中就埋下了一粒飽滿的種子。

思鄉(xiāng)是人類情感表達(dá)的基本母題之一。在謝先生的文章中,童年、母愛,親情、友情、師生之情,歲時(shí)、

美食,詩人、詩歌,山川美景、人文精神,這些與故鄉(xiāng)相關(guān)的人和事,烙著時(shí)代、民族的歷史記憶,通過

個(gè)體言說的方式,宏大而又細(xì)微地表現(xiàn)出來。

謝先生對(duì)詩人懷有特殊的情愫,散文集《昨夜閑潭夢(mèng)落花》中收入他寫林庚先生的文章三篇,寫蔡其矯先

生的文章四篇,寫福建著名女詩人冰心、林徽因、鄭敏、舒婷的文章四篇。他一再地書寫這些詩人,既有

對(duì)詩人詩作的傾心激賞,也有詩人對(duì)詩人的惺惺相惜。

林庚先生是一位從容疏淡、清清雅雅的君子?!跋壬旧窃娙恕?,他完美地融合了古典和現(xiàn)代,“從生活到

創(chuàng)作,從創(chuàng)作到學(xué)術(shù),都是充分審美的,林庚先生的學(xué)術(shù)路徑深刻地影響了謝先生的學(xué)術(shù)研究。林庚先生

代表了一代學(xué)人和詩人的風(fēng)骨、風(fēng)雅、風(fēng)華,他所抵達(dá)的境界,誠(chéng)如謝先生所說,值得我們“以畢生的心力

傾慕他、追隨他、仿效他”。

蔡其矯先生是謝先生著墨最多的詩人。蔡其矯是一位一手舉劍、一手舉玫瑰的純粹詩人,面對(duì)苦難,歷經(jīng)

滄桑,初心不改,一生都在追求美、愛、個(gè)性和自由。蔡其矯對(duì)美有著特殊的敏感,他毫不掩飾地追尋美,

是那種心中眼中有光的人。謝先生說:“他造出了中國(guó)詩歌天空的一道特殊的風(fēng)景,他是一個(gè)奇跡?!?/p>

2015年,我請(qǐng)謝先生擔(dān)任福建女詩人冰心、林徽因、鄭敏、舒婷詩歌合集的主編,他欣然應(yīng)允,并寫了一

篇題為《菩提樹下清蔭則是去年》的序。冰心代表小詩體,林徽因代表新月派,鄭敏代表九葉詩人,舒婷

代表朦朧詩,她們連綴在一起,串起了一部中國(guó)現(xiàn)代詩歌史,而且“這些概括了時(shí)代精神的代表性女詩人竟

然都出自福建”,這是多么奇詭瑰麗的文學(xué)現(xiàn)象!四位不同時(shí)空的女詩人在一本書中美麗邂逅,那風(fēng)景宛如

“菩提樹下清蔭則是去年”,有著不可言說之妙。

舒婷在少女時(shí)代就被剝奪了受教育的權(quán)利,從而走上了比她的前輩更艱辛的詩歌道路。在《豈止橡樹,更

有三角梅》一文中,謝先生寫出了舒婷的心路歷程。舒婷有幸與詩歌相遇,她的詩有一種“美麗的憂傷嗎憂

傷的美麗”。1977年,舒婷寫出了震驚詩壇、激蕩社會(huì)的《致橡樹》,成為女性自尊、自愛的獨(dú)立宣言。

1981年,舒婷寫了《神女峰》:“美麗的夢(mèng)留下美麗的憂傷”;“沿著江岸/金光菊和女貞子的洪流/正煽動(dòng)新的

背叛/與其在懸屋上展覽千年/不如在愛人肩頭痛哭一晚"。正如謝先生所說,“她有美麗的憂傷,憂傷使她成

熟”。

秋風(fēng)乍起,地上飄落了幾朵桅子花、藍(lán)雪花,讓我想起林庚先生的《秋深》,想起“北平的秋來故園的夢(mèng)寐

輕輕如帳紗”,想起“吹不起鄉(xiāng)愁吹不盡旅思吹遍了人家”。謝先生在中學(xué)時(shí)曾學(xué)寫“林庚體”,他說:“我在那

里找到了屬于我的詩的感覺?!庇谑窍氲接昧指壬脑娋洹按挡黄疣l(xiāng)愁吹不盡旅思吹遍了人家”作為這篇文

字的標(biāo)題,它氤氟著鄉(xiāng)愁,它有著綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn)的韻味,定然是謝先生喜歡的。

(本文為謝冕所著散文集《昨夜閑潭夢(mèng)落花》序言,有刪節(jié))

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.謝先生的文字將鐫刻的記憶化為深情、詩意、哲思,他關(guān)于故鄉(xiāng)的文字,或許有淡淡的憂傷,或許有愁

苦的思念。

B.“昨夜閑潭夢(mèng)落花,可憐春半不還家”是謝先生的人生寫照,他關(guān)于故鄉(xiāng)的文字,給作者打開了重新認(rèn)識(shí)謝

先生的窗。

C.在謝先生的文章中,與故鄉(xiāng)相關(guān)的那些人和事,烙著歷史記憶,通過他的言說,表現(xiàn)出思鄉(xiāng)是人類情感

表達(dá)的基本母題。

D.出自福建的女詩人冰心、林徽因、鄭敏、舒婷,代表不同的文學(xué)風(fēng)格,她們串起了中國(guó)現(xiàn)代詩歌史,概

括了時(shí)代精神。

7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.文章開篇交代了季節(jié)、地點(diǎn),細(xì)描了人物形象,為下文敘寫相關(guān)的人和事、表達(dá)情感做了鋪墊。

B.引用帕烏斯托夫斯基的話,既照應(yīng)上文謝先生關(guān)于故鄉(xiāng)的文字,又引出下文關(guān)于故鄉(xiāng)童年的記憶。

C.文中插入謝先生童年、少年的回憶,交代了謝先生成為日后的謝先生的原因,豐富了文章的內(nèi)容。

D.”她有美麗的憂傷,憂傷使她成熟”用了頂真的修辭手法,借謝先生的話寫出了舒婷詩歌中女性意識(shí)的覺

醒與成熟。

8.文章結(jié)尾寫到“于是想到用林庚先生的詩句‘吹不起鄉(xiāng)愁吹不盡旅思吹遍了人家’作為這篇文字的標(biāo)題,它氤

氯著鄉(xiāng)愁,它有著綿長(zhǎng)幽官的韻味,定然是謝先生喜歡的”,如何理解“氤氤”和“綿長(zhǎng)幽宵”的含意?請(qǐng)結(jié)合

文本進(jìn)行分析。(4分)

9.文中寫到“謝先生骨子里是位詩人,他有著詩人的赤子之心,又有著洞察世事的智慧,他追求真理,特立

獨(dú)行,詩意的書寫中充溢著真誠(chéng)、堅(jiān)忍、豁達(dá)”,本文是如何體現(xiàn)謝先生這些特點(diǎn)的?請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行分析。

(6分)

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成10?14題。

材料一:

夫人之所以謂知者,非知其姓與名也,亦非知其聲容之與笑貌也;讀其書,知其言,知其所以為言而已矣。

讀其書者,天下比比矣;知其言者,千不得百焉;知其所以為言者,百不得一焉。人知《易》為卜筮之書

矣,夫子讀之,而知作者有憂患,是圣人之知圣人也;人知《離騷》為詞賦之祖矣,司馬遷讀之,而悲其

志,是賢人之知賢人也。夫不具司馬遷之志,而欲知屈原之志,不具夫子之憂,而欲知文王之憂,則幾乎

罔矣。然則古之人,有其憂與其志,不幸不得后之人有能憂其憂志其志而因以湮沒不章者蓋不少矣。

劉彥和①日:“《儲(chǔ)說》②始出,《子虛》③初成,秦皇、漢武恨不同時(shí),既同時(shí)矣,韓囚馬輕?!狈蚶钏?/p>

之嚴(yán)畏韓非,孝武之俳優(yōu)司馬,乃知之深,處之當(dāng),而出于勢(shì)之不得不然,所謂跡似不知而心相知也。賈

生遠(yuǎn)謫長(zhǎng)沙,其后召對(duì)宣室,文帝至云,久不見生,自謂過之,見之乃知不及。君臣之際,可謂遇矣。然

不知其治安之奏,而知其鬼神之對(duì),所謂跡似相知而心不知也。劉知幾負(fù)絕世之學(xué),見輕時(shí)流,及其三為

史臣,再入東觀,可謂遇矣。然而語史才則千里降追,議史事則一言不合,所謂跡相知而心不知也。夫跡

相知者,非如賈之知而不用,即如劉之用而不信矣。心相知者,非如馬之狎而見輕,即如韓之讒而遭戮矣。

(節(jié)選自《文史通義?知難》)

材料二:

昔漢武愛《騷》,而淮南作《傳》,以為:“《國(guó)風(fēng)》好色而不淫,《小雅》怨誹而不亂,若《離騷》者,

可謂最之。”班固以為:“露才揚(yáng)己,忿思沉江。界澆二姚④,與左氏不合。然其文辭麗雅,為詞賦之宗,

雖非明哲,可謂妙才?!蓖跻菀詾椋骸啊峨x騷》之文,依《經(jīng)》立義。名儒辭賦,莫不擬其儀表,所謂‘金相

玉質(zhì)。百世無匹'者也。"揚(yáng)雄諷味,亦言“體同詩雅”。四家舉以方經(jīng),而孟堅(jiān)⑤謂不合傳。褒貶任聲,抑揚(yáng)

過實(shí),可謂鑒而弗精,玩而未核者也。

(節(jié)選自《文心雕龍?辨騷》

[注]①劉彥和,即劉勰,字唐和。②《儲(chǔ)說》指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓非撰著的《內(nèi)儲(chǔ)說》《外儲(chǔ)說》。③《子虛》指

《子虛賦》,是漢代辭賦家司馬相如早期游梁時(shí)的賦作。④界澆二姚,羿即后界,澆即寒泥的兒子,二姚

即古部落有虞氏的兩個(gè)女兒,有虞氏為姚姓,故稱。⑤孟堅(jiān),即班固,字孟堅(jiān)。

10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處

給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)

不幸A不得B后之人C有能憂其憂D志E其志F而因以湮沒G不章者H蓋不少矣。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.卜筮,指灼燒龜板,根據(jù)龜板的裂紋推斷吉兇叫作“卜”;用蓍草的莖占卦叫作“筮”。

B,“韓囚馬輕”與《鴻門宴》中“不者,若屬皆且為所虜”二者句式相同。

C.負(fù),承受,此處譯為享有,與《登泰山記》中“蒼山負(fù)雪,明燭天南”中的“負(fù)”詞義不同。

D.諷,以委婉的言辭勸告,不同于今天的“諷刺”,與《鄒忌諷齊王納諫》中的“諷”詞義相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.閱讀某人的書,理解某人的話,并了解某人為什么說這樣的話,難度遞增,能做到的人越來越少。

B.賈誼、劉知幾等人才華橫溢,人生都有“遇”時(shí),可謂“幸”,但同時(shí)也是其人生之“不幸”。

C.班固在評(píng)價(jià)屈原作品時(shí),認(rèn)為他對(duì)后羿、澆、二姚等故事的講解,與《左傳》中相關(guān)記載不符合。

D.漢武帝有極高的文化修養(yǎng),他參與討論《離騷》,認(rèn)為漢四家以經(jīng)書作標(biāo)準(zhǔn)對(duì)《離騷》的評(píng)價(jià)是中肯的。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)心相知者,非如馬之狎而見輕,即如韓之讒而遭戮矣。

(2)名儒辭賦,莫不擬其儀表,所謂“金相玉質(zhì),百世無匹”者也。

14.結(jié)合材料,簡(jiǎn)要?dú)w納后世人難以“知”屈原及《離騷》的原因。(3分)

(-)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首宋詩,完成15?16題。

望海樓①

米芾②

云間鐵甕③近青天,縹緲飛樓百尺連。

.三峽江聲流筆底,六朝帆影落樽前。

幾番畫角催紅日,無事滄州起白煙。

忽憶賞心何處是?春風(fēng)秋月兩茫然。

[注]①望海樓:舊址在江蘇鎮(zhèn)江城內(nèi),樓有蔡裹題字“望?!?,后改名為連滄觀,今不存。②米芾;宋代四大

書法家之一,精鑒別,擅書畫,曾任禮部員外郎。③云間鐵究;謂鐵我城高入云間。據(jù)《丹徒縣志》,縣

城(今鎮(zhèn)江)的子城又叫鐵甕城,相傳為孫權(quán)所建。

15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.首聯(lián)寫出望海樓的高峻雄奇之貌?!帮w’字,寫出樓檐上翹之狀,樓體飛騰之勢(shì)?!帮w”字既是實(shí)際描寫,又

有夸張意味。

B.頷聯(lián)兩句,一寫聲,一寫形,一寫地域空間,一寫歷史時(shí)間。作者馳騁想象,讓詩歌有了久遠(yuǎn)博大之蘊(yùn)。

C.頸聯(lián)是對(duì)黃昏景色的描繪。這里紅白色彩對(duì)比,有日落煙起的趨向?qū)Ρ鹊?。這些對(duì)比融合起來,形成了

雋美淡遠(yuǎn)的逸韻。

D.作者使用夸張手法,寫了自己在望海樓上所看到紅日白煙構(gòu)成的壯闊景色,與之前的詩興、酒興相融,

情景交織。

16.前人論此詩,認(rèn)為詩之妙,在于“終篇出人意表”。如果你認(rèn)同,請(qǐng)結(jié)合詩歌,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)方面給出理

由。如果不認(rèn)同,也請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。?分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)古人作詩,善用“空”字?!翱铡弊钟小梆罩泄略螺啞敝械摹疤炜铡敝猓贿€有“”

(李賀《李憑箜篌引》)中的“空寂”之意;亦有“去來江口守空船”中的“空無,沒有”之意;更有“"(李

白《將進(jìn)酒》)中的“徒然,白白地”之意。

(2)小明向語文老師吐槽,說爸媽對(duì)自己養(yǎng)護(hù)太過,就像柳宗元的《種樹郭囊駝傳》中他植者對(duì)自己植的

樹“愛之太恩”,具體表現(xiàn)是“”,有時(shí)甚至“爪其膚以驗(yàn)其生枯,搖其本以觀其疏密”。

(3)2023年杭州亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽“潮涌”的設(shè)計(jì)靈感來自一些描寫錢塘江潮的古詩詞,比如“,

三、語言文字運(yùn)用(20分)

(-)語言文字運(yùn)用I(本題共2小題,7分)

閱讀下面的文字,完成18?19題。

又到了世界讀書日。一波呼吁公眾多讀書的熱潮必然會(huì)到來,但那個(gè)核心問題恐怕還是沒解決:今天,我

們?yōu)槭裁匆x書?

讀書是為了賺錢,是為了成功,這本—①但這不應(yīng)該成為讀書的全部意義。如果我們帶著這樣的預(yù)設(shè)

和前提去讀書,可能只會(huì)得到一個(gè)令人失望的結(jié)果。因?yàn)?,此讀書和彼讀書并不是同一個(gè)讀書。

世界讀書日前夕發(fā)布的一份國(guó)民書房報(bào)告顯示,中國(guó)人均書房面積僅0.65m2,不足一個(gè)馬桶大小。這個(gè)數(shù)

字無疑是一種隱喻:人們不是不想追求詩和遠(yuǎn)方,只是眼前的茍且不允許罷了。既然如此,世界讀書日真

的只是走走過場(chǎng)、喊喊口號(hào)?等這一天過去后,一切又恢復(fù)如常?

其實(shí)不然。讀書的“用處”可能看不見摸不著,但它確實(shí)在—②—中改變一個(gè)人的氣質(zhì)和能力。接受能力、

思維能力、邏輯能力……這些能力可能無法量化,但讀書帶來的變化,每個(gè)人一定能看到。

我們的人生是有限的,但書本里有無限寬廣的世界。不要為了讀書而讀書,我們讀書,不是為了得到什么,

而是為了豐富自己的眼界和人生。說到底,讀書關(guān)乎人的本質(zhì)、人的存在、人的關(guān)懷。生而為人,所以有

比物質(zhì)利益更高級(jí)的追求,這正是人類最偉大的地方。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(2分)

19.文中畫波浪線的部分,如果寫成‘既然如此,世界讀書日真的只是走過場(chǎng)、喊口號(hào),等這一天過去后,

一切又恢復(fù)如常了”,原句表達(dá)效果更好,請(qǐng)結(jié)合材料分析。(5分)

(-)語言文字運(yùn)用n(本題共3小題,13分)

閱讀下面的文字,完成20?22題。

大大小小的公園,點(diǎn)綴成片的綠地,綿延起伏的綠道……如今在城市漫步,處處可見美麗風(fēng)景。一些地方

踐行“公園城市”理念,推動(dòng)城市建設(shè)向著更加宜居的目標(biāo)穩(wěn)步邁進(jìn)。

城市發(fā)展不僅要追求經(jīng)濟(jì)目標(biāo),—①習(xí)近平總書記指出,“讓城市融入大自然,讓居民望得見山、看得

見水、記得住鄉(xiāng)愁”。將環(huán)境容量和城市綜合承載能力作為確定城市定位和規(guī)模的基本依據(jù),建設(shè)人與自

然和諧共生的美麗城市,是全面推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)的應(yīng)有之義。

城市生態(tài)空間是城市生命體的有機(jī)組成部分,不能隨意侵占和破壞。據(jù)報(bào)道顯示,近期個(gè)別城市出現(xiàn)跟風(fēng)

種植網(wǎng)紅樹種、過度追求景觀化、急功近利推動(dòng)“大樹進(jìn)城”等苗頭性、傾向性,雖然不是主流,但需要警

惕。建設(shè)人與自然和諧共生的美麗城市,關(guān)系城市生態(tài)環(huán)境改善,關(guān)系人居環(huán)境品質(zhì)和人民生活章福。充

分認(rèn)識(shí)這項(xiàng)工作的重要意義,多措并舉、強(qiáng)化落實(shí)。才能取得更多實(shí)效。

建設(shè)美麗城市,—②_,遵循生命共同體的理念。作為城市有生命的基礎(chǔ)設(shè)施,城市綠化應(yīng)按照生態(tài)系統(tǒng)

的整體性、系統(tǒng)性及其內(nèi)在規(guī)律,統(tǒng)籌考慮自然生態(tài)各要素,給城市生態(tài)系統(tǒng)健康穩(wěn)定、老百姓品質(zhì)生活

留足生態(tài)空間。

建設(shè)美麗城市,也要按科學(xué)規(guī)律辦事。比如,城市綠化應(yīng)科學(xué)選樹、科學(xué)種樹,盡量選擇鄉(xiāng)土樹種,審慎

使用外來樹種草種,堅(jiān)持適地適樹原則。除了滿足人的需求,—③_,讓樹林有鳥聲蟬噪、草地有蝶飛蟲

鳴,不斷恢復(fù)城市生物多樣性和城市生態(tài)系統(tǒng)完整性。

美麗城市,一定少不了藍(lán)天碧水、公園綠地。堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路,努力實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)空間集

約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀,一座座“公園中的城市”必將成為人與自然和諧共生的美

麗家園。

20.下列句子中的“漫”和“如今在城市漫步”中的“漫”,意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)

A.譬如寫水著地,正自縱橫流漫,略無正方圓者?!妒勒f新語》

B.亭東自足下皆云漫。一《登泰山記》

C.漫卷詩書喜欲狂?!堵劰佘娛蘸幽虾颖薄?/p>

D.別日何易會(huì)日難,山川悠遠(yuǎn)路漫漫?!堆喔栊小?/p>

21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)

字。(6分)

22.文中畫波浪線的部分有語病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可增刪少量詞語,但不得改變?cè)狻?/p>

(4分)

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

2021年4月,瑞幸和利路修聯(lián)手,開展了“生椰campaign”營(yíng)銷活動(dòng),生椰拿鐵一度賣到斷貨。深受年輕

人喜愛的瑞幸咖啡和擁有國(guó)民知名度的老品牌椰樹,跨界聯(lián)名可謂天作之合。

2023年1月,肯德基與泡泡瑪特聯(lián)合推出的“D1MOO聯(lián)名款育盒套餐”活動(dòng),引發(fā)搶購熱潮。而中消協(xié)認(rèn)

為,利用“育盒”銷售手段誘導(dǎo)消費(fèi)者非理性購買,應(yīng)當(dāng)?shù)种啤?/p>

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義,請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)作為新時(shí)代青年的感悟和思

考。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800

字。

參考答案及解析

1.D【解析】“我們不難從小說紛繁復(fù)雜的描寫中”錯(cuò),原文“《紅樓夢(mèng)》中的人物關(guān)系,紛繁復(fù)雜……而經(jīng)濟(jì)

利益的沖突在其中扮演了重要角色”中強(qiáng)調(diào)的是紛繁復(fù)雜的人物關(guān)系,而非紛繁復(fù)雜的描寫,因?yàn)椴皇撬?/p>

紛繁復(fù)雜的描寫都能體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益的沖突,此處擴(kuò)大了原文的外延。

2.B【解析】A項(xiàng)“這些與,經(jīng)濟(jì),有關(guān)的敘事具有某種超越其自身本意的意義”在原文是有前提“從敘事與意義

的角度看”限定的;C項(xiàng)“家庭生活中的經(jīng)濟(jì)因素和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是一定存在的”與“《紅樓夢(mèng)》中有關(guān)經(jīng)濟(jì)生活的

內(nèi)容可以作為史料的參考和佐證”在文本中不存在因果關(guān)系;D項(xiàng)由原文“任何角度的研究都應(yīng)該服從于文學(xué)

性的需要”可知“可以以文學(xué)為經(jīng)濟(jì)學(xué)做注腳”錯(cuò),應(yīng)為“可以以經(jīng)濟(jì)學(xué)為文學(xué)做注腳”。

3.C【解析】《在馬克思墓前的講話》是一篇演講稿,強(qiáng)調(diào)的是馬克思發(fā)現(xiàn)剩余價(jià)值所具有的歷史功績(jī)。

4.①所謂“內(nèi)囊卻也盡上來了”,是說賈府的家產(chǎn)已經(jīng)不多了。②所謂“精窮”,是說賈府貧窮得已經(jīng)一無所有

了。③所謂“散余資”,是說窮得需要散發(fā)賈母余裕的財(cái)物。④從“內(nèi)囊卻也盡上來了",至r精窮",至「‘散余資",

循序漸進(jìn)式(遞進(jìn)式地)地將賈府的衰敗表現(xiàn)出來。(每點(diǎn)1分,要有具體分析,意思對(duì)即可)

5.①地位高下:王熙鳳是賈母、王夫人跟前的“紅人”。②權(quán)力分配:王熙鳳是榮國(guó)府的實(shí)際管家。③經(jīng)濟(jì)狀

況:王熙鳳掌管賈府錢財(cái)。④性格特點(diǎn):貪婪、狡詐。(每點(diǎn)2分,任答三點(diǎn),要有具體分析,意思對(duì)即

可)

6.B【解析】原文為“我似乎打開了重新認(rèn)識(shí)謝先生的那扇窗”,選項(xiàng)少“似乎”一詞,過于武斷。

7.A【解析】“細(xì)描”錯(cuò),原文“謝先生身穿藏青色條紋西裝”,是粗筆勾勒,不算細(xì)描。

8.①“氤氤”意為彌漫,文中從回憶母親,到關(guān)于故鄉(xiāng)的文

字,彌漫著濃濃的鄉(xiāng)愁,體現(xiàn)了思鄉(xiāng)是人類情感表達(dá)的基本母題之一。②“綿長(zhǎng)幽官”意為綿長(zhǎng)幽深,文章

通過謝冕的人生經(jīng)驗(yàn)和心靈歷程,皴染了他的精神世界的底色,塑造著他的人格基礎(chǔ),還表現(xiàn)了他學(xué)人和

詩人的風(fēng)骨,對(duì)真誠(chéng)、堅(jiān)忍、豁達(dá)人生的不懈追求。(每點(diǎn)2分,其他答案言之成理可酌情給分)

9.①謝先生骨子里是位詩人:文中寫到福州風(fēng)雅的流風(fēng)余韻適宜詩人生長(zhǎng),為謝先生提供了“精神氣候”。②

他有著詩人的赤子之心:文中回憶母親的描寫,以及關(guān)于故鄉(xiāng)的文字,都表達(dá)了他的思想情感。③又有著

洞察世事的智慧:文中寫到謝先生的文章與故鄉(xiāng)相關(guān)的人和事,烙著時(shí)代、民族的歷史記憶,通過個(gè)體言

說的方式,宏大而又細(xì)微地表現(xiàn)出來。④他追求真理,特立獨(dú)行,詩意的書寫中充溢著真誠(chéng)、堅(jiān)忍、豁達(dá):

文中對(duì)林庚、蔡其矯、冰心、林徽因、鄭敏、舒婷為人及其作品的傾心激賞,既有對(duì)詩人的惺惺相惜,也

折射了謝先生的學(xué)人和詩人風(fēng)骨,表現(xiàn)了他對(duì)真理和個(gè)性的追求。(每點(diǎn)2分,答出三點(diǎn)即可得6分,其

他答案言之成理可酌情給分)

10.DFH【解析】標(biāo)點(diǎn)應(yīng)該是“不幸不得后之人有能憂其憂、志其志,而因以湮沒不章者,蓋不少矣?!币馑?/p>

是:不幸沒有遇到能理解他的憂患、理解他的志向的后世之人,因而湮沒無聞的事例,大概有不少了。從

全句看,“有能憂其憂、志其志”是“后之人”的定語,因此C處不能斷開,“憂其憂”“志其志”結(jié)構(gòu)對(duì)稱,因此

D處斷開,而E處不能斷開,F(xiàn)處和H處兩處分別有“而”“蓋”出現(xiàn),作為連詞及句首語氣詞可以斷開。

11.D【解析】D項(xiàng),“揚(yáng)雄諷味”的“諷”意思是“朗誦”。B項(xiàng),“韓囚馬輕”是被動(dòng)句式,譯為“韓非被關(guān)進(jìn)了監(jiān)

獄而司馬相如也被輕視”,《鴻門宴》中“不者,若屬皆且為所虜”是被動(dòng)句式,二者句式相同。C項(xiàng),《登

泰山記》中“蒼山負(fù)雪,明燭天南”中的“負(fù)”譯為“覆蓋”,兩句詞義不同。

12.D【解析】選項(xiàng)中“他參與討論《離騷》”,文中無據(jù);漢武帝沒對(duì)漢四家作評(píng)價(jià),原文“四家舉以方經(jīng),

而孟堅(jiān)謂不合傳”的總結(jié)是劉勰提出,不是漢武帝的觀點(diǎn)。

13.(1)心里的相知,不是像司馬相如那樣因?yàn)橛H昵而被輕視,就是像韓非那樣因?yàn)樽嬔远鈿⒙尽?/p>

(“狎”“見”,,讒,,各1分,句意1分)

(2)后代著名學(xué)者們所寫的辭賦,沒有不模擬他的形式的,這就是所說的‘外表像黃金,內(nèi)質(zhì)像美玉,歷

史上沒有和他相當(dāng)?shù)模ā皵M”“儀表”“匹”各1分,句意1分。擬:模仿,效仿;儀表:形式,辭藻;匹:匹

敵,比得上,相當(dāng)。)

14.①不具有先賢智者的心懷與志向;②后世評(píng)價(jià)流于表面,與實(shí)際不符,對(duì)作品鑒賞不夠精當(dāng),未加認(rèn)真

考察。(一點(diǎn)2分,兩點(diǎn)3分,意思對(duì)即可)

【參考譯文】

材料一:

人們所說的認(rèn)識(shí),不是說知道某個(gè)人的姓與名,也不是說熟悉某個(gè)人的音容笑貌;讀某個(gè)人的書,理解某

個(gè)人的話,并知道某個(gè)人為什么說這些話罷了。讀某個(gè)人的書的人,天下隨處可見了;能理解某個(gè)人的話

的人,千人之中還不到一百個(gè);能知道某個(gè)人為什么說這些話的人,一百個(gè)里面也找不到一個(gè)。人們都知

道《周易》是占卜用的書了,孔夫子讀到它,就知道作者心里有憂患,這是圣人能理解圣人;人們都知道

《離騷》為詞賦的鼻祖了,司馬遷讀到它,就為屈原的志向而感到悲傷,這是賢人能理解賢人。如果不具

備司馬遷的志向,而想知道屈原的志向,不具備孔夫子的憂患,而想知道文王的憂患,那幾乎是自欺欺人

了。然而古代的人,具備自己的憂患與志向,不幸沒有遇到能理解他的憂患、理解他的志向的后世之人,

因而湮沒無聞的事例,大概有不少了。

劉彥和說:“韓非子的《儲(chǔ)說》才開始流傳,司馬相如的《子虛賦》剛剛寫成,秦始皇、漢武帝就遺憾不得

與他們同時(shí),后來見面了,韓非被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄而司馬相如也被輕視。”李斯非常害怕韓非,漢武帝把司馬相

如當(dāng)作優(yōu)伶,是對(duì)他們了解很深刻,處置得很適當(dāng),而出于形勢(shì)所趨不得不如此,這就是所謂的形跡上似

乎不了解而內(nèi)心非常了解。賈誼被貶謫到遙遠(yuǎn)的長(zhǎng)沙,后來在宣室被召見,漢文帝以至于說道,很久沒見

到你,自以為超過你了,見面后才知道比不上。君臣之間,可說是彼此默契了。然而文帝不賞識(shí)賈誼治國(guó)

安邦的奏疏,而賞識(shí)他關(guān)于鬼神的對(duì)話,這就是所謂的形跡上似乎很了解而心里并不了解。劉知幾享有舉

世無雙的學(xué)問,卻受到當(dāng)時(shí)人的輕視,等到三次成為史官,兩次進(jìn)入史館,可以說是遇到知音了。然而說

到修史之才就不遠(yuǎn)千里降敕追還,而相互議論史事卻一言不合,這就是所謂的形跡上很了解而心里并不了

解。形跡上的了解,不是像賈誼那樣知而不用,就是像劉知幾那樣用而不信了。心里的相知,不是像司馬

相如那樣因?yàn)橛H昵而被輕視,就是像韓非那樣因?yàn)樽嬔远鈿⒙尽?/p>

材料二:

從前漢武帝喜愛《離騷》,讓淮南王劉安作《離騷傳》,劉安認(rèn)為:“《國(guó)風(fēng)》言情并不過分,《小雅》諷

刺也很得體,而《離騷》等篇正好兼有二者的長(zhǎng)處?!卑喙陶J(rèn)為:“屈原展露才華,懷著怨恨而投水自殺。

他在作品中講到后羿、澆、二姚的故事,與《左傳》中的有關(guān)記載不符合。不過他的文辭很華麗、雅正,

是辭賦的創(chuàng)始者,屈原雖然算不上賢明的人,但可以說是個(gè)很有才華的人?!蓖跻菀詾椋骸啊峨x騷》里邊常

有根據(jù)經(jīng)書來寫的。后代著名學(xué)者們所寫的辭賦,沒有不模擬他的形式的,這就是所說的‘外表像黃金,內(nèi)

質(zhì)像美玉,歷史上沒有和他相當(dāng)?shù)摹睋P(yáng)雄誦讀品味后,也說和《詩經(jīng)》相近。劉安等四人都拿《離騷》與

經(jīng)書做比較,而班固認(rèn)為《離騷》與經(jīng)傳不相符。這些稱贊或指責(zé)都憑借表面,常常不符合實(shí)際,那就是

鑒別不精當(dāng),玩味而沒有查考。

15.D【解析】“紅日”“白煙”是寫實(shí),是直接描繪,無夸張意味。

16.示例一:認(rèn)同,妙在篇末,出人意表。內(nèi)容:①前三聯(lián)寫了從樓外看到的樓之高峻奇?zhèn)ブ疇?,登樓后?/p>

到的江、帆、落日、白煙等構(gòu)成的清麗之景,寫盡賞心樂事;(1分)②尾聯(lián)卻是出人意表,情緒反轉(zhuǎn),

就算和煦春風(fēng)、皎潔秋月,也讓自己茫然、低沉、傷感。(2分)結(jié)構(gòu):有抑揚(yáng)之妙。(1分,先揚(yáng)后抑、

對(duì)比、逆轉(zhuǎn)也給分)好處:豐富了詩歌的內(nèi)涵,(1分)同時(shí)給讀者留下了思考的空間,讓詩歌擁有了更

吸引人的魅力(或引發(fā)讀者對(duì)詩韻做深度思考與探究)。(1分)

示例二:不認(rèn)同。此詩之妙,妙在層層鋪墊,前后照應(yīng),而非“篇末出人意表”。(2分)第二聯(lián)寫景中,“三

峽”“六朝”,讓詩意有了昔盛今衰、時(shí)光流逝的感傷色彩。(1分)第三聯(lián)寫景中,紅日西沉,白煙升起,

讓畫面平添了昏暗蒼茫之感,景色中暗含了黯然之情。(1分)尾聯(lián)中寫道,就算春花秋月這樣的美景,

我依然會(huì)有茫然之感。(1分)作者低沉傷感的情緒由暗至明,層層鋪墊,前后照應(yīng)。在詩的末尾,內(nèi)心

隱藏的難以言述的苦悶直接呈現(xiàn)出來。所以篇末的傷感色彩,是在層層鋪墊中的情感自然流露,并非“終篇

出人意表”。(1分)

17.(1)空山凝云頹不流莫使金樽空對(duì)月

(2)旦視而暮撫已去而復(fù)顧

(3)怒濤卷霜雪天塹無涯(柳永《望海潮》)/云樹繞堤沙怒濤卷霜雪(柳永《望海潮》)/怒濤奮擊三千

里壯觀元同十八潮(程公許《浙江觀潮》)/來疑滄海盡成空萬面鼓聲中(潘閩《酒泉子?長(zhǎng)憶觀潮》)(每

答對(duì)一空給1分,有錯(cuò)別字該空不給分)

18.①無可厚非②潛移默化(每處1分,如有其他答案符合語境亦可得分)

19.①原句連續(xù)發(fā)問,構(gòu)成懸念,引發(fā)讀者思考。②原句使用疊詞,突出疑惑的情感,使語言更具有表現(xiàn)力。

③原句與下文“其實(shí)不然”銜接更緊密,使語意更連貫流暢。(答出一點(diǎn)給1分,答出兩點(diǎn)給3分,答出三

點(diǎn)給5分。第③點(diǎn)答“引出下文”亦可給分)

20.C【解析】原文意為悠閑、隨意。A項(xiàng),意為水過滿向外流。B項(xiàng),意為充滿、周遍。C項(xiàng),意為隨便、

隨意。D項(xiàng),意為遼遠(yuǎn)的樣子。

21.①還要追求生態(tài)目標(biāo)(或還要追求人與自然和諧的目標(biāo))②必須堅(jiān)持系統(tǒng)思維(或必須堅(jiān)持整體思維)

③也要給動(dòng)物留下棲息空間(每處2分,意思

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