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文檔簡介
四川省內(nèi)江市2021-2022高二語文下學(xué)期期末考試試題(含解析)
注意事項:
1.本試卷共150分,考試時間150分鐘。
2.選擇題(1、2、3、4、5、7、10、11、12、14、17、18、19)用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題
目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號;答其余試題時,
用0.5毫米的黑色簽字筆在答題卡規(guī)定的區(qū)域內(nèi)作答,字體工整,筆跡清楚;不能答在試題
卷上。
3.考試結(jié)束后,監(jiān)考人員將答題卡收回。
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
①在中國文化傳統(tǒng)中,祭祖是一個極富特色的文化符號。在祭禮的發(fā)展歷程中,自先秦
時期開始興起,后經(jīng)漢唐宋元明清歷代王朝變遷,一直是社會生活的重要構(gòu)成。在傳統(tǒng)社會,
無論是王朝政府、官僚貴族,還是尋常百姓之家,祭禮早己內(nèi)化為中國人生命中不可或缺的
儀式傳統(tǒng)。傳統(tǒng)祭禮的歷史傳承對當(dāng)代推進(jìn)基層社會治理也具有重要的意義。
②早在商代時,人們將祖先視為可怕的死者,死者經(jīng)常制造各種災(zāi)禍,給生者帶來傷害。
為了防止祖先作祟,他們需要舉行祭祀活動,通過奉獻(xiàn)犧牲的方式祈求祝福。胡適在《說儒》
一文中說“看殷墟出土的遺物與文字,可以明白殷人的文化是一種宗教的文化。這個宗教根
本上是一種祖先教。祖先的祭祀在他們的宗教里占一個很重要的地位,喪禮也是一個組成部
分。”
③到了周代,祭祖禮儀在秉持內(nèi)在的祖先崇拜的信仰意義外,更增加了穩(wěn)固國家統(tǒng)治和
社會穩(wěn)定的含義。此時,祭祖禮儀不僅作為一種生活方式而存在,也與國家的統(tǒng)治、社會的
安定相聯(lián)系。在這種背景下,祭祖禮儀的規(guī)范化和制度化被高度重視,最終形成一套上至王
侯,下達(dá)百姓的完善的祭祖禮儀體系。周代是典型的宗法社會。周王自稱天子,是“大宗”,
同姓諸侯尊其為大宗子。諸侯相對于天子是“小宗”,但又是本國的宗子。這種宗法關(guān)系直
接體現(xiàn)在宗廟設(shè)置上。《禮記?王制》謂“天子七廟,三昭三穆,與大祖之廟而七。諸侯五廟,
二昭二穆,與大祖之廟而五。大夫三廟,一昭一穆,與大祖之廟而三。士一廟。庶人祭于寢?!?/p>
雖然不同階層所設(shè)置的宗廟數(shù)量不同,但社會各階層都重視對祖先的祭祀。《禮記?大傳》謂
“尊祖故敬宗,敬宗尊祖之義也”,又謂“人道親親也,親親故尊祖,尊祖故敬宗”。可以
看出,人們將處于冥冥中的祖先和現(xiàn)實生活里的宗族結(jié)合起來,這就使得祭祖禮儀突破了氏
族時期單純的精神信仰范疇,結(jié)合了國家統(tǒng)治的政治需求和社會良性運行的社會需求。從王
朝統(tǒng)治者角度看,天子祭祖能夠提升自身血統(tǒng)的神圣地位,增強(qiáng)自身統(tǒng)治的權(quán)威性。從社會
運行角度看,祭祀祖先能夠培養(yǎng)人與人之間的血緣親情意識,有利于維持社會的和諧與穩(wěn)定。
隨著社會的變遷發(fā)展,周代宗廟體制的內(nèi)容和形式在后世都發(fā)生了變化,但是祭祖的文化傳
統(tǒng)卻歷久不衰,成為維持家族人倫關(guān)系,促進(jìn)基層治理,鞏固國家統(tǒng)治的重要保障。
④在傳統(tǒng)社會,禮不僅是個人行為規(guī)范,同時具有更深遠(yuǎn)的國家政治統(tǒng)治與社會管控功
能,這與禮存在的社會環(huán)境以及統(tǒng)治階層如何看待和利用禮為國家統(tǒng)治服務(wù)有關(guān),“先秦的
禮主要用于規(guī)范和協(xié)調(diào)貴族之間的行為;漢朝的禮主要發(fā)揮了建設(shè)新體制、實現(xiàn)‘大一統(tǒng)‘
的作用;南北朝時期,禮被突出地用以維護(hù)門閥的特權(quán)和地位;到了宋代,禮的重心則已向
民間的禮教傾斜,而到明、清,民間禮教的發(fā)展達(dá)到極致”。與前代王朝不同,宋代統(tǒng)治者
對禮進(jìn)行了重新界定和使用,突出強(qiáng)調(diào)禮儀文化的教化作用,重視推進(jìn)民間禮教的發(fā)展。同
時,隨著庶民宗族社會地位的提高,他們的文化權(quán)利也在逐步擴(kuò)大,庶民禮儀開始融入到國
家禮儀文化體系當(dāng)中。
(摘編自邵鳳麗《社會治理視閾下“以禮治家”的歷史實踐》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析正確的一項是
A.祭禮自先秦時期興起以來,經(jīng)歷代王朝變遷,逐漸成為社會生活的重要組成部分,并開始
內(nèi)化為中國人生命中不可或缺的傳統(tǒng)。
B.殷人認(rèn)為死者經(jīng)常制造各種災(zāi)禍,給生者帶來傷害,故舉行祭祀活動,來防止祖先作祟,
祈求祝福,來加強(qiáng)對國家統(tǒng)治的穩(wěn)固。
C.祭祖禮儀規(guī)范化、制度化和體系完善,是周代在祭祖禮儀作為一種生活方式,并與國家統(tǒng)
治、社會安定相聯(lián)系的背景下制定的。
D.在傳統(tǒng)社會,統(tǒng)治階層更看重用禮為國家統(tǒng)治服務(wù),因而弱化禮對個人行為的規(guī)范,突出
了禮的國家政治統(tǒng)治與社會管控功能。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析,正確的一項是
A.文章第②段使用道理論證,引用胡適《說儒》的觀點,意在證明殷人舉行祭祀活動,通過
奉獻(xiàn)犧牲的方式以表達(dá)對祖先的崇拜。
B.文章第③段引用《禮記?王制》,通過不同階層設(shè)置的宗廟數(shù)量情況,論述了周代社會各
階層對祖先的祭祀重視程度不一的史實。
C.文章第④段寫到了先秦、漢朝、南北朝、宋、元、明、清時期禮的不同作用,論證了禮具
有國家政治統(tǒng)治和社會管控功能。
D.文章梳理了祭禮在歷代的含義和功能變遷情況,意在揭示出傳統(tǒng)祭禮的歷史傳承對當(dāng)代推
進(jìn)基層社會治理仍有重要意義。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.祭祀祖先能培養(yǎng)人與人之間的血緣親情意識,有利于維持社會的和諧與穩(wěn)定,這是祭祖的
文化傳統(tǒng)歷久不衰的重要原因。
B.祭祖禮儀得以突破氏族時期單純的精神信仰范疇,與人們將處于冥冥中的祖先和現(xiàn)實生活
里的宗族結(jié)合起來緊密相關(guān)。
C.庶民宗族社會地位提高和文化權(quán)利逐步擴(kuò)大,迫使宋代統(tǒng)治者重新界定和使用禮,庶民禮
儀開始融入國家禮儀文化體系。
D.傳統(tǒng)祭禮可謂精華糟粕并存,維持和鞏固王朝統(tǒng)治的成分應(yīng)當(dāng)舍棄,維持家族人倫關(guān)系、
促進(jìn)基層治理等優(yōu)勢應(yīng)繼承和發(fā)揚。
【答案】1.C2.D3.C
【解析】
【1題詳解】
本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,
然后瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。
A項遺漏信息,“祭禮自先秦時期興起以來,經(jīng)歷代王朝變遷,逐漸成為社會生活的重要組成
部分,并開始內(nèi)化為中國人生命中不可或缺的傳統(tǒng)”中“并開始內(nèi)化為中國人生命中不可或
缺的傳統(tǒng)”信息遺漏,據(jù)原文第一段“自先秦時期開始興起,后經(jīng)漢唐宋元明清歷代王朝變
遷,一直是社會生活的重要構(gòu)成。……祭禮早已內(nèi)化為中國人生命中不可或缺的儀式傳統(tǒng)”
可知,應(yīng)改為“祭禮早已內(nèi)化為中國人生命中不可或缺的儀式傳統(tǒng)”。
B項張冠李戴,“殷人認(rèn)為死者經(jīng)常制造各種災(zāi)禍,給生者帶來傷害,故舉行祭祀活動,來防
止祖先作祟,祈求祝福,來加強(qiáng)對國家統(tǒng)治的穩(wěn)固”中“來加強(qiáng)對國家統(tǒng)治的穩(wěn)固”表述有
誤,根據(jù)原文第三段”到了周代,祭祖禮儀在秉持內(nèi)在的祖先崇拜的信仰意義外,更增加了
穩(wěn)固國家統(tǒng)治和社會穩(wěn)定的含義”可知,舉行祭祀活動“來加強(qiáng)對國家統(tǒng)治的穩(wěn)固”的時期
是周代,而不是商代。
C項正確。據(jù)原文第三段“此時,祭祖禮儀不僅作為一種生活方式而存在,也與國家的統(tǒng)治、
社會的安定相聯(lián)系。在這種背景下,祭祖禮儀的規(guī)范化和制度化被高度重視,最終形成一套
上至王侯,下達(dá)百姓的完善的祭祖禮儀體系”可知,C項表述正確。
D項強(qiáng)加因果、曲解文意,”在傳統(tǒng)社會,統(tǒng)治階層更看重用禮為國家統(tǒng)治服務(wù),因而弱化禮
對個人行為的規(guī)范,突出了禮的國家政治統(tǒng)治與社會管控功能”中“統(tǒng)治階層更看重用禮為
國家統(tǒng)治服務(wù)”與“因而弱化禮對個人行為的規(guī)范,突出了禮的國家政治統(tǒng)治與社會管控功
能”不存在因果關(guān)系;“因而弱化禮對個人行為的規(guī)范,突出了禮的國家政治統(tǒng)治與社會管
控功能”表述有誤,據(jù)第四段“禮不僅是個人行為規(guī)范,同時具有更深遠(yuǎn)的國家政治統(tǒng)治與
社會管控功能”可知,二者間應(yīng)該是遞進(jìn)關(guān)系而非目的關(guān)系。
故選Co
【2題詳解】
本題考查分析文章的論點、論據(jù)、論證的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分
論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證
明的是什么觀點和論證的方法。
A項曲解文意,“文章第②段使用道理論證,引用胡適《說儒》的觀點,意在證明殷人舉行祭
祀活動,通過奉獻(xiàn)犧牲的方式以表達(dá)對祖先的崇拜”中“使用道理論證”說法錯誤,引用胡
適《說儒》的句子是事例論證和引用論證。
B項曲解文意,“文章第③段引用《禮記?王制》,通過不同階層設(shè)置的宗廟數(shù)量情況,論述
了周代社會各階層對祖先的祭祀重視程度不一的史實”中“論述了周代社會各階層對祖先的
祭祀重視程度不一的史實”說法有誤,“通過不同階層設(shè)置的宗廟數(shù)量情況”是為了論述周
代的“祭祖禮儀的規(guī)范化和制度化被高度重視”和“周代是典型的宗法社會”;據(jù)原文“雖
然不同階層所設(shè)置的宗廟數(shù)量不同,但社會各階層都重視對祖先的祭祀”可知,周代社會各
階層對祖先的祭祀都是重視的。
C項斷章取義,“文章第④段寫到了先秦、漢朝、南北朝、宋、元、明、清時期禮的不同作用,
論證了禮具有國家政治統(tǒng)治和社會管控功能”中“論證了禮具有國家政治統(tǒng)治和社會管控功
能”表述有誤,據(jù)原文“禮不僅是個人行為規(guī)范,同時具有更深遠(yuǎn)的國家政治統(tǒng)治與社會管
控功能,這與禮存在的社會環(huán)境以及統(tǒng)治階層如何看待和利用禮為國家統(tǒng)治服務(wù)有關(guān)”可
知,文章第④段寫到了先秦、漢朝、南北朝、宋、元、明、清時期禮的不同作用,是為了論
證”禮存在的社會環(huán)境以及統(tǒng)治階層如何看待和利用禮為國家統(tǒng)治服務(wù)”。
D項正確。在整體把握文章的基礎(chǔ)上,結(jié)合“傳統(tǒng)祭禮的歷史傳承對當(dāng)代推進(jìn)基層社會治理也
具有重要的意義”推斷出D項說法正確。
故選D。
【3題詳解】
本題考查分析作者在文中的觀點態(tài)度的能力。重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述
以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。
C項因果倒置,“庶民宗族社會地位提高和文化權(quán)利逐步擴(kuò)大,迫使宋代統(tǒng)治者重新界定和使
用禮,庶民禮儀開始融入國家禮儀文化體系”表述有誤,原文第四段“宋代統(tǒng)治者對禮進(jìn)行
了重新界定和使用,突出強(qiáng)調(diào)禮儀文化的教化作用,重視推進(jìn)民間禮教的發(fā)展。同時,隨著
庶民宗族社會地位的提高,他們的文化權(quán)利也在逐步擴(kuò)大,庶民禮儀開始融入到國家禮儀文
化體系當(dāng)中”可知,“庶民宗族社會地位提高和文化權(quán)利逐步擴(kuò)大”是以“宋代統(tǒng)治者對禮
進(jìn)行了重新界定和使用”為條件基礎(chǔ)的,并不是“宋代統(tǒng)治者重新界定和使用禮”的原因。
故選Co
【點睛】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據(jù)要求確定提取信息的目
標(biāo)。②通讀全文,整體感知.在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提
取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。
(二)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
8月31日凌晨,被譽(yù)為“千里贛江第一橋”的我國首座設(shè)計時速350公里高速鐵路大跨
度斜拉橋------昌贛高鐵贛州贛江特大橋順利合龍,為全線按期建成通車奠定了堅實基礎(chǔ)。
贛江特大橋,全長2.156公里,具有“水深、樁長、塔高、大跨”的特點。該橋主跨長
300米,主跨塔底以上索塔全高120.6米,是昌贛高鐵全線3座跨贛江的特大橋之一,以其結(jié)
構(gòu)復(fù)雜、技術(shù)難度大,被業(yè)內(nèi)譽(yù)為“千里贛江第一橋”。
經(jīng)過反復(fù)研究與試驗,該橋梁在結(jié)構(gòu)設(shè)計上進(jìn)行了重大創(chuàng)新,即首次將索塔鋼錨箱結(jié)構(gòu)、
錨拉板、箱形鋼一混組合梁、新形鋼一混結(jié)合段構(gòu)造連接技術(shù)應(yīng)用于國內(nèi)高速鐵路大跨度斜
拉橋。綜合運用多種技術(shù),最大限度地消除了橋梁結(jié)構(gòu)變形的影響。
為滿足設(shè)計時速350公里高鐵列車通行要求,贛江特大橋在設(shè)計和施工中進(jìn)行了全方位
技術(shù)創(chuàng)新,全面采用了標(biāo)準(zhǔn)化、信息化、智能化和綠色建造相關(guān)技術(shù),首次提出并推行鐵軌
一體化的全生命周期信息管理,成為了現(xiàn)代智能橋梁建設(shè)的典型代表之一。
(摘編自《中國橋又有新突破》)
材料二:
“高鐵是我國'走出去’的閃亮名片,我認(rèn)為橋梁建筑也可以作為我國‘走出去’的名
片之一?!敝需F大橋局集團(tuán)武漢橋梁科學(xué)研究院院長田啟賢說,無論是規(guī)模,還是技術(shù)水平,
我國橋梁都處于世界領(lǐng)先水平。
技術(shù)自信,讓武漢建橋企業(yè)海外之路越走越寬。202X年底,“湖北造”大橋首次搬上歐
洲大陸。中國企業(yè)在歐洲承建的第一個基建項目一一塞爾維亞澤蒙大橋主橋通車。202X年12
月18日,塞爾維亞領(lǐng)導(dǎo)人與國務(wù)院總理李克強(qiáng)在共同出席大橋竣工儀式時,對中方施工人員
說:“你們在歐洲打造了一張中國名片,一座中國地標(biāo)!”
武漢軍團(tuán)的成績令人振奮,但擦亮“中國橋”這張“中國名片”,仍要追趕差距、奮力
超越。
“主要是理念、規(guī)范上的差距?!敝需F大橋局董事長劉自明認(rèn)為,與世界橋梁強(qiáng)國相比,
中國橋企在橋梁設(shè)計規(guī)范的制定和設(shè)計理論研究、結(jié)構(gòu)全壽命周期和耐久性研究等方面還存
在一定差距,在對不同標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)則、理念的主動適應(yīng)上也存在不足。“懂技術(shù)、會管理、曉
商務(wù)、通語言的復(fù)合型海外人才稀缺,這制約著中國橋梁企業(yè)海外事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展?!眲?/p>
自明說,中外文化價值觀差別大,如果對其他國家不同的文化背景、思維方式和生活習(xí)慣了
解不夠,易發(fā)生文化碰撞。
中鐵大橋局海外分公司副總經(jīng)理黃少鵬認(rèn)為,武漢乃至中國建橋企業(yè)走出去,技術(shù)上沒
問題,差距是全產(chǎn)業(yè)鏈競爭力不強(qiáng),尤其是金融能力。他舉例說,我國橋梁產(chǎn)業(yè)在國際上的
競標(biāo)最大壓力來自韓國公司,近幾年世界著名的幾座橋梁多來自韓國公司。這些韓國公司有
諸如三星、現(xiàn)代等大財團(tuán)的支持,全產(chǎn)業(yè)鏈競爭力強(qiáng),敢接連法國萬喜公司都不能接的項目。
如何進(jìn)一步做大湖北、中國的橋梁產(chǎn)業(yè),這些都值得深入思考。
(摘編自《“中國橋”,走向世界的“中國名片”》)
材料三:
在世界橋梁界,流傳著這樣一句話:世界橋梁建設(shè),20世紀(jì)70年代以前看歐美,90年
代看日本,21世紀(jì)看中國。
“中國橋”為何如此之“牛”?創(chuàng)新精神與技術(shù)追求是屢創(chuàng)奇跡的法寶。近年來,世界
上有難度、創(chuàng)紀(jì)錄的橋梁,大部分由中國人建造。目前,中國已擁有千米級斜拉橋設(shè)計施工
成套技術(shù)、跨海特大跨徑鋼箱梁懸索橋關(guān)鍵技術(shù)等多項尖端技術(shù)。憑借創(chuàng)新優(yōu)勢,目前世界
最大(長)跨徑懸索橋、斜拉橋、鋼拱橋、跨海大橋的前10座,中國均占據(jù)半壁江山以上。
恪守匠人精神也是中國橋梁獲得世界認(rèn)可的一大原因。一座趙州橋,在中國屹立了1400
余年。如今,這種“趙州橋式”的工匠精神正被中國橋梁建造者所繼承,并且灑遍世界。高
160米的鋼塔拼裝工程,全塔57萬多個螺旋和螺孔完美對接,拼裝精度的誤差達(dá)到1/2500,
遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于合同約定的1/1000……
(摘編自《遍布世界的“中國橋”牛在哪?》)
4.下列對相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是
A.贛江特大橋經(jīng)過反復(fù)研究與試驗,在結(jié)構(gòu)設(shè)計上創(chuàng)造4項國內(nèi)首次,是現(xiàn)代智能鐵路橋梁
建設(shè)的典型代表之一。
B.海外人才隊伍力量仍然薄弱,這制約著中國橋梁企業(yè)海外事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。
C.武漢乃至中國建橋企業(yè)走出去,技術(shù)上沒問題。差距主要是金融力競爭力不強(qiáng)。
D.近年來,世界上有難度、創(chuàng)紀(jì)錄的橋梁,大部分由中國人建造,表明中國已經(jīng)成為世界橋
梁強(qiáng)國。
5.下列對材料二和材料三相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
A.材料二和材料三表明,雖然世界橋梁界流傳“世界橋梁建設(shè)21世紀(jì)看中國”,但與世界
橋梁強(qiáng)國相比,中國橋企存在多方面不足,不夠自信。
B.武漢橋梁界在世界創(chuàng)造了令人振奮的成績,表明“中國橋”獲得了世界越來越多的認(rèn)可。
C.中國橋梁建設(shè)的成功離不開創(chuàng)新精神、技術(shù)追求以及對匠人精神的恪守。
D.中國橋常常有新突破?!爸袊鴺颉背蔀轶w現(xiàn)中國工匠精神、展示中國形象,聯(lián)通中外友誼
的國家品牌。
6.擦亮“中國橋”這張“中國名片”需要做到哪些方面?請結(jié)合材料一一概括。
【答案】4.D5.A
6.①縮小與世界橋梁強(qiáng)國理念,規(guī)范上的差距;②提高對不同標(biāo)準(zhǔn),規(guī)則、理念的主動適應(yīng)
能力;③增強(qiáng)技術(shù)自信;④培養(yǎng),引進(jìn)稀缺的復(fù)合型人才;⑤提高金融競爭力;⑥堅持創(chuàng)新精神
與技術(shù)追求;⑦恪守匠人精神.
【解析】
【4題詳解】
此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題,考生要瀏覽選項,然后到材料中圈出相關(guān)
內(nèi)容,最后進(jìn)行比對。
D項說法絕對,“近年來,世界上有難度、創(chuàng)紀(jì)錄的橋梁,大部分由中國人建造,表明中國已
經(jīng)成為世界橋梁強(qiáng)國”中“表明中國已經(jīng)成為世界橋梁強(qiáng)國”的“已經(jīng)”說法絕對,據(jù)材料
二”無論是規(guī)模,還是技術(shù)水平,我國橋梁都處于世界領(lǐng)先水平”可知,“表明中國已經(jīng)成
為世界橋梁強(qiáng)國”的說法擴(kuò)大了概念外延。
故選Do
【5題詳解】
本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類試題,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,
并對文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。
A項曲解文意,“材料二和材料三表明,雖然世界橋梁界流傳‘世界橋梁建設(shè)21世紀(jì)看中國‘,
但與世界橋梁強(qiáng)國相比,中國橋企存在多方面不足,不夠自信”中的中國橋企“不夠自信”
表述有誤,材料二中說“無論是規(guī)模,還是技術(shù)水平,我國橋梁都處于世界領(lǐng)先水平”,“技
術(shù)自信,讓武漢建橋企業(yè)海外之路越走越寬”,據(jù)這些信息可知,雖然與世界橋梁強(qiáng)國相比,
中國橋企存在多方面不足,但是不能推斷中國橋企不夠自信。
故選A
【6題詳解】
本題主要考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解和概括能力。本題是非連續(xù)性文本閱讀,解
題時要審清題干,找出關(guān)鍵詞語,把握答題方向;然后要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,
理清要點,在文中找到與選項相關(guān)的語句或段落,并將需要的信息進(jìn)行篩選整合概括。最后
歸納要點分點作答。
本題要求概括“擦亮‘中國橋’這張‘中國名片'需要做到哪些方面”,根據(jù)材料二“武漢
軍團(tuán)的成績令人振奮,但擦亮‘中國橋'這張‘中國名片',仍要追趕差距、奮力超越”的
提示和相關(guān)內(nèi)容,答案應(yīng)該在材料二中這個句子的下文以及材料三中篩選概括。
據(jù)材料二“'主要是理念、規(guī)范上的差距。'中鐵大橋局董事長劉自明認(rèn)為”,“與世界橋
梁強(qiáng)國相比,中國橋企在橋梁設(shè)計規(guī)范的制定和設(shè)計理論研究、結(jié)構(gòu)全壽命周期和耐久性研
究等方面還存在一定差距,在對不同標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)則、理念的主動適應(yīng)上也存在不足。'懂技術(shù)、
會管理、曉商務(wù)、通語言的復(fù)合型海外人才稀缺,這制約著中國橋梁企業(yè)海外事業(yè)的進(jìn)一步
發(fā)展'”,“技術(shù)上沒問題,差距是全產(chǎn)業(yè)鏈競爭力不強(qiáng),尤其是金融能力”這些信息,可
以概括出“擦亮‘中國橋’這張‘中國名片'需要做到”的一些方面,如應(yīng)該縮小與世界橋
梁強(qiáng)國理念,規(guī)范上的差距;要提高對不同標(biāo)準(zhǔn),規(guī)則、理念的主動適應(yīng)能力;應(yīng)該在培養(yǎng),
引進(jìn)稀缺的復(fù)合型人才上下功夫;要增強(qiáng)技術(shù)上的自信心;還應(yīng)提高金融競爭力。
材料三中說“‘中國橋'為何如此之‘?!??創(chuàng)新精神與技術(shù)追求是屢創(chuàng)奇跡的法寶”,
“恪守匠人精神也是中國橋梁獲得世界認(rèn)可的一大原因”,所以擦亮“中國橋”這張“中國
名片”還應(yīng)該繼續(xù)秉承這些精神并發(fā)揚光大。據(jù)此可概括答案為要不斷堅持創(chuàng)新精神與技術(shù)
追求;繼續(xù)恪守匠人精神,為“中國橋”這張“中國名片”添光增彩。
最后根據(jù)概括的信息,發(fā)條作答。
【點睛】“非連續(xù)性文本”,是相對于以句子和段落組成的“連續(xù)性文本“而言的閱讀材料,
多以統(tǒng)計圖表、圖畫等形式呈現(xiàn)。
答題技巧:
(1)通讀材料,閱讀文字材料,概括每則材料的主要內(nèi)容;讀懂圖表。通過分析、比較、綜
合找準(zhǔn)話題,探究材料之間的聯(lián)系,明確不同點,找準(zhǔn)每則材料和圖表在內(nèi)容和觀點上的共
同點,從而歸納文本的主要內(nèi)容及文本主題。
(2)整合文本重要信息,審準(zhǔn)題意,鎖定有效信息材料;在信息區(qū)間篩選關(guān)鍵詞句,提取有
效信息,分條歸納作答;歸納整合;對于選擇題,要在文本中找到每個選項的出處,仔細(xì)比
較選項和和原文的差別,注意有無偷換概念、以偏概全、答非所問、無中生有、強(qiáng)加因果等
問題。
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
風(fēng)雪夜
袁良才
①老北風(fēng)怪獸般吼叫著,漫天飛雪賽似春運返鄉(xiāng)的客流,迫不及待地?fù)湎虼蟮氐膽驯А?/p>
城市仿佛一夜之間空了,這條平日喧囂無比的特色美食街在這雪夜里尤顯冷寂。
②一間店鋪里亮起了并不耀眼的燈光。風(fēng)雪交加中,一個如同覓食困獸般逡巡的漢子,
見到燈光的一剎那,激動得有些難以自持,他感覺心中騰地一下重又燃起希望之火。他瑟縮
著身體,遲疑地向那個燈光所在的鋪面走去,腳下發(fā)出“吱嘎吱嘎”的積雪聲。漢子呼吸粗
重,抬手敲響了眼前狹窄鋪面兒緊閉的卷閘門,但他沒有出聲。出乎意料的是,這扇門“嘩
啦”一聲敞開了。出現(xiàn)在門后的,是一個高大魁梧的年輕人,卻滿臉帶笑,這么晚了,還沒
吃飯?
③瘦小憔悴且略顯蓬頭垢面的中年漢子明顯吃了一小驚,他那雙沾滿雪屑的雙腳就有些
猶疑。先進(jìn)屋,暖和暖和吧。中年漢子被年輕人連拉帶扯地拽了進(jìn)來。年輕人返身回到簡陋
的吧臺前,彎腰把斜靠在吧臺內(nèi)的一根一米多長的鋼筋平放到地上,然后開啟了空調(diào)機(jī)。中
年漢子有些恍惚地杵在店門那里,看上去有點手足無措。年輕人努了努嘴說,大哥,隨便坐
嘛。漢子尷尬地干笑著,隨便找一個靠門的位子,坐下來,順勢按了按腰間。年輕人犀利的
目光掃過來,說,大哥,一定餓壞了吧?別急著掏錢呀。我先給你整一碗燒面,墊墊肚子。
然后再弄幾個菜,我們哥倆喝點!年輕人自顧在廚下忙活開了。中年漢子有些兒傻眼了,他
坐直了身子,又按了按腰間。
④不一會,年輕人就端上來一碗熱氣騰騰的羊肉炒面,大哥,請吃吧。漢子己顧不得斯
文,腦袋幾乎拱進(jìn)面碗里,狼吞虎咽般吃起來。年輕人一直坐在邊上看著漢子的吃相,臉上
掛著意味深長的笑意,還說,慢慢吃,別噎著!
⑤中年漢子吃完,精氣神似乎足了些。這位小哥老板,你就不怕我吃了,付不起錢?年
輕人笑著站起身,收拾碗筷,大哥,你也太小瞧我啦!不就一碗面條嗎?付不起又咋樣?誰
沒有個困難的時候?只當(dāng)交個朋友嘛。漢子不自覺地又按了按腰間,聲音有點發(fā)硬,我不是
沒有錢,錢在狗日的老板手里,他就是不給哩!年輕人安慰道,世上沒有過不去的坎兒,解
決不了的難事。我先去整兩個菜,待會邊喝邊聊。
⑥外面老北風(fēng)還在咆哮著。兩個男人喝著,聊著……
⑦……我跳過樓,驚動了警察,給弄下來,蹲了七天號子。眼瞅著春節(jié)到了,拿不到工
錢咋回家過年?爹娘、老婆孩子咋過日子?我就瞅空帶走了黑心老板的兒子。可……我這人
沒出息,一見孩子哭,心就軟了,最后一分錢沒討著,還倒貼了一百多塊錢哩。
⑧大哥,可以看出,你是一個心地善良的人。你的遭遇我很同情,但必須走依法維權(quán)的
道路,不能胡來呀!漢子一口喝盡一杯酒,酒杯猛地!在桌上,紅了眼圈,這不,后天就是除
夕了,可我……連回家的路費都沒有……年輕人嘆了口氣,也猛地喝干了一杯酒,酒杯!在桌
上,紅著眼睛說,大哥,你憑良心說,那個老板欠你多少工錢?漢子哆哆嗦嗦地從上衣口袋
里摸出一張皺巴巴的欠條,三萬五千六百元整。
⑨年輕人起身離去,不一會兒就坐回原處,說,我先墊給你,大哥,你先回家團(tuán)圓。春
節(jié)后,你直接到這個單位找我,我?guī)湍愦蜈A這場官司!漢子驚惶地瞅了瞅年輕人遞過來的一
張名片,??!你是公安局的?年輕人按了按中年漢子的肩膀,小吃店老板是我一位農(nóng)民工朋
友,回老家過年去了,我來幫他看看店。他就是因為不懂法,綁架老板追討工資,結(jié)果被判
了刑。出獄后,我?guī)退庀铝诉@個鋪面!漢子變了臉色,匆忙道過謝,就要奪門而走。年輕
人已經(jīng)堵在了門前,不容拒絕地遞給他一厚沓人民幣,自己數(shù)數(shù)!三萬六千六百元。多出來
的算我送給你的路費。漢子半推半就地收了錢,“撲通”一聲跪下了。年輕人連忙把他拉起
來,快去車站趕車,回家過年吧。年后,我等你!
⑩漢子淚流滿面地點了點頭,走了出去,風(fēng)雪不知什么時候竟然停了。漢子走出不遠(yuǎn),
從腰間摸出一把匕首,扔到了雪地里。
(11)中年漢子哪里知道,年輕人自己其實就是小吃店的老板。不過他講的故事倒是真
的,只是名片是幫他創(chuàng)業(yè)的一位警察給的。為了多攢點錢,他已有三年沒有回家過年了。送
走客人,年輕人“呼啦”一聲關(guān)上卷閘門,額頭上頓時冒出大顆大顆的虛汗,淚水也不爭氣
地流了下來。他開始后怕,他好想家。他準(zhǔn)備天明就給那位好心的警察打電話,求他幫忙,
年后一定幫漢子把血汗錢要回來。哦,也是自己的血汗錢!
(12)次日一早,警察接到年輕人的電話后,急切地問,你問了他的姓名、住址,看了
他的身份證,讓他打了欠條沒有?年輕人有點后悔自己做事太毛躁,但看到雪后初霽,到處
銀裝素裹,一如童話世界,竟在電話中很有把握地說,嘿,忘了。但我相信,南遷的候鳥,
待到春暖花開時,一定會飛回北國!
(13)警察在電話那頭呵呵笑起來,你小子,原來還是半個詩人哪。用詩意的眼光看待
生活,
那生活一定是詩!
7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.文中三次描寫了漢子“按了按腰間”的細(xì)節(jié),到最后他“從腰間摸出一把匕首,扔到了雪
地里”,表現(xiàn)了漢子從準(zhǔn)備打劫到放棄打劫的心理變化過程。
B.小說運用了語言、動作、神態(tài)、心理等多種描寫手法,塑造了一位因拿不到工錢而意欲犯
罪最終放棄的中年漢子形象。
C.第(11)段采用插敘的手法,交代了年輕人的真實身份,豐富了人物形象,深化了文章主
匕
日。
D.小說通過講述風(fēng)雪夜年輕人和中年漢子之間的故事,展現(xiàn)了老板拖欠工錢從而導(dǎo)致一系列
問題的社會現(xiàn)象。
8.文中有多處關(guān)于風(fēng)雪的描寫,請找出來,并分析其作用。
9.小說的結(jié)尾意蘊(yùn)悠長,作者這樣結(jié)尾的用意是什么。
【答案】7.B8.(1)“老北風(fēng)怪獸般吼叫著,漫天飛雪賽似春運返鄉(xiāng)的客流,迫不及
待地?fù)湎虼蟮氐膽驯??!苯淮适掳l(fā)生在一個年終歲尾的風(fēng)雪夜,渲染了一種冷寂的氛圍,
烘托了漢子緊張、焦慮,絕望的心情。(2)“外面老北風(fēng)還在咆哮著。”交代了小店外面環(huán)
境的惡劣,暗示了漢子矛盾緊張掙扎的心情,推動故事的情節(jié)發(fā)展。(3)“風(fēng)雪不知什么時
候竟然停了"一語雙關(guān),既交代自然風(fēng)雪的停止,也點出了人物心境的變化,由矛盾掙扎歸
于平靜。(4)“雪后初霽,到處銀裝素裹,一如童話世界”一語雙關(guān),既寫出了雪后初晴的
天氣,也點明主旨,揭示了社會的美好、世態(tài)人情的溫暖。
9.(1)豐富了人物形象。小說中年輕人以積極、樂觀、善意的態(tài)度來看待身邊的人和事,
相信生活中的一切困難都會過去,相信人性本善,更加豐富了年輕人的積極樂觀、樂于助人
的人物形象;(2)暗示了本文主旨:小說以這句話結(jié)尾,既是警察對年輕人行為的支持,鼓
勵和贊美,又是對社會中遭遇困境的人生活態(tài)度的點撥,說明每個人只要積極樂觀善意地面
對生活,生活一定是美好和充滿希望的。(3)達(dá)到了詩意的審美效果。年輕人幫助了漢子,
傳遞了警察對他的幫助和溫情,正是以實際行動來詮釋“詩意的眼光”和“生活一定是詩”。
【解析】
【7題詳解】
本題考查賞析文本內(nèi)容及賞析藝術(shù)手法的能力。題干問的是“下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特
色的分析鑒賞,不正確的一項是“,這屬于綜合題,既考查小說中的人物形象、塑造形象的
技巧,也考查故事的情節(jié)、主旨和環(huán)境。
B項,“小說運用了語言、動作、神態(tài)、心理等多種描寫手法,塑造了一位因拿不到工錢而意
欲犯罪最終放棄的中年漢子形象”表述有誤,小說中多處運用了語言描寫,如:第七段中年
漢子述說自己的難處;動作描寫,如:文中三次描寫了漢子“按了按腰間”的細(xì)節(jié),到最后
他“從腰間摸出一把匕首,扔到了雪地里”,表現(xiàn)了漢子從準(zhǔn)備打劫到放棄打劫的心理變化
過程;神態(tài)描寫,如“中年漢子有些恍惚地杵在店門那里”,“漢子尷尬地干笑著”,表現(xiàn)
漢子是開始準(zhǔn)備打劫的,沒想到受到招待,“漢子變了臉色”,是在得知年輕人的身份后怕
被抓的心理表現(xiàn)。漢子的心理變化是通過語言、動作和神態(tài)表現(xiàn)的,小說并沒有用心理描寫
的手法表現(xiàn)人物形象。
故選B。
【8題詳解】
本題考查文章環(huán)境描寫的作用的能力。環(huán)境描寫的作用分為渲染氣氛、為后文作鋪墊、交代
人物活動場所、烘托人物、推動情節(jié)、深化主題、象征和暗示等。解答此類題目,審清題目
要求,在整體把握文章的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境和環(huán)境描寫的具體作用和術(shù)語作答。
文章中有多處關(guān)于風(fēng)雪的描寫,先找出后,再分別分析作用。第①段中“老北風(fēng)怪獸般吼叫
著,漫天飛雪賽似春運返鄉(xiāng)的客流,迫不及待地?fù)湎虼蟮氐膽驯А标P(guān)于風(fēng)雪的描寫,交代了
人物活動的場所和時間,以風(fēng)雪聲渲染了寒冷寂靜的氛圍,推動了故事情節(jié)發(fā)展,為下文表
現(xiàn)漢子準(zhǔn)備打劫時緊張、焦慮,絕望的心情起到了烘托的作用。第⑥段中“外面老北風(fēng)還在
咆哮著”關(guān)于風(fēng)雪的描寫,交代了小店外面惡劣的環(huán)境,用風(fēng)雪聲推動故事情節(jié)的向前發(fā)展,
暗示了漢子當(dāng)時的心情,是矛盾緊張掙扎的,因為漢子畢竟是懷著打劫的心理去的,沒想到
卻受到了熱情的招待。第⑩段中“風(fēng)雪不知什么時候竟然停了“,運用雙關(guān)手法,交代自然
風(fēng)雪停止的現(xiàn)狀,也點出了中年漢子心理的變化,由原來的矛盾掙扎歸于現(xiàn)在年輕人幫助了
自己,事情得以解決的平靜心情。第12段“雪后初霽,到處銀裝素裹,一如童話世界”的描
寫,一語雙關(guān),既寫出了雪后初晴的天氣狀況,又展現(xiàn)了因為年輕人對中年漢子從金錢到心
理的幫助的世間美好之情,從而揭示了社會的美好、世態(tài)人情的溫暖,點明了小說的主旨。
【9題詳解】
本題考查鑒賞文章結(jié)尾意蘊(yùn)的能力。小說的結(jié)尾多有以下幾種:以結(jié)局為結(jié)尾,以景物描寫
作結(jié),以人物心理描寫或行為神態(tài)描寫作結(jié)等。解答此類題目時,可以從暗示結(jié)構(gòu)情節(jié),首
尾呼應(yīng),表現(xiàn)或烘托人物形象、情感,升華或深化文章的主題,言有盡而意無窮,留給讀者
以無限想象空間的效果等方面入手。
本文結(jié)尾最后兩段意蘊(yùn)悠長,分析作者這樣結(jié)尾的用意。可以從表現(xiàn)年輕人形象的角度出發(fā),
文中年輕人對中年漢子從金錢的幫助,進(jìn)而影響了漢子的心理,最終放棄了犯罪,展現(xiàn)了年
輕人以積極、樂觀、善意的態(tài)度來看待身邊的人和事;原文中“年輕人有點后悔自己做事太
毛躁,但看到雪后初霽,到處銀裝素裹,一如童話世界,竟在電話中很有把握地說,嘿,忘
了。但我相信,南遷的候鳥,待到春暖花開時,一定會飛回北國!”,表現(xiàn)了年輕人積極、
樂觀的心態(tài),他相信生活中的一切困難都會過去,相信人性本善,相信中年漢子一定會回來
找他,豐富了年輕人的積極樂觀、樂于助人的人物形象。
這樣的結(jié)尾暗示了本文主旨,揭示了社會的美好、世態(tài)人情的溫暖。小說結(jié)尾“用詩意的眼
光看待生活,那生活一定是詩!”既是警察對年輕人樂于助人行為的支持,鼓勵和贊美,又
是對社會中像中年漢子那種遭遇困境的人,應(yīng)該要有積極樂觀的生活態(tài)度的指導(dǎo)點撥,年輕
人的“詩意”的回答,說明每個人尤其是遭遇社會不公的人,只要積極樂觀善意地面對生活,
生活一定會報以美好和希望,過上“詩意”的生活。
這樣的結(jié)尾產(chǎn)生了很好的藝術(shù)效果,達(dá)到了詩意的審美效果。年輕人從金錢到精神幫助了漢
子,這正是警察對他的幫助和溫情的傳遞,年輕人以自己的實際行動來詮釋“詩意的眼光”
和“生活一定是詩”,藝術(shù)審美達(dá)到了“詩意”的效果,很好地詮釋了結(jié)尾的悠長意蘊(yùn)。
【點睛】文學(xué)類文本閱讀選擇題,主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的
塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一
種是對文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心
理表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng),手法集中的小說的三要素上,主要考核人物
塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都
是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找。
二、古詩文閱讀(34分)
(-)文言文閱讀(本題共4小題,19分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
揚雄字子云,蜀郡成都人也。雄少而好學(xué),博覽無所不見。為人簡易佚蕩少耆欲不汲汲
壬富貴丕戚戚于貧賤丕修廉隅以徼名當(dāng)世自有下度韭圣皙之書不好也韭其意且富貴丕事也。
顧嘗好蔣甲。
初,雄年四十余,自蜀來游京師,大司馬車騎將軍王音奇其文雅,召以為門下史,薦雄
待羊,歲余,奏《羽獵賦》,除為郎,與王莽、劉歆并。哀帝之初,又與董賢同官。當(dāng)成、哀、
平間,莽、賢皆為三公,權(quán)傾人主,所薦莫不拔擢,而雄三世不徙官。及莽篡位,談?wù)f之士
用符命稱功德獲封爵者甚眾,雄復(fù)不侯,以耆老久次轉(zhuǎn)為大夫,恬于勢利乃如是。實好古而
樂道,其意欲求文章成名于后世,以為經(jīng)莫大于《易》,故作《太玄》;傳莫大于《論語》,作
《法言》;辭莫麗于那如,作四賦。皆用心于內(nèi),不求于外,于時人皆少之;唯劉歆及范逡敬
焉,而桓譚以為絕倫。
王莽時,劉歆、甄豐皆為上公,莽既以符命自立,即位之后,欲絕其原以神前事,而豐
子尋、歆子菜復(fù)獻(xiàn)之。莽誅豐父子,投票四裔,辭所連及,便收不請。時,雄校書天祿閣上,
治獄使者來,欲收雄,雄恐不能自免,乃從閣上自投下,幾死。莽聞之曰:“雄素不與事,
何故在此?”間請問其故,乃劉菜嘗從雄學(xué)作奇字,雄不知情。有詔勿問。
雄年七十一,天鳳五年卒,侯芭為起墳,晉年三年。時,大司空王邑聞雄死,謂桓譚曰:
“子常稱揚雄書,豈能傳于后世乎?”譚曰:“必傳。凡人賤近而貴遠(yuǎn),親見揚子云祿位容
貌不能動人,故輕其書。昔老聃著虛無之言兩篇,薄仁義,非禮學(xué),然后世好之者尚以為過
于《五經(jīng)》。今揚子之書文義至深,若使遭遇時君,更閱賢知,為所稱善,則必度越諸子矣?!?/p>
------節(jié)選自《漢書?揚雄傳》
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.為人簡易佚蕩/少耆欲不/汲汲于富貴不/戚戚于貧賤不/修廉隅以徼名/當(dāng)世自有下度/非
圣哲之書不好也/非其意/雖富貴不事也
B.為人簡易佚蕩/少耆欲/不汲汲于富貴/不戚戚于貧賤/不修廉隅以徼名/當(dāng)世自有下度/非
圣哲之書不好也/非其意/雖富貴不事也
C.為人簡易佚蕩/少耆欲不/汲汲于富貴不/戚戚于貧賤不/修廉隅以徼名當(dāng)世/自有下度/非
圣哲之書不好也/非其意/雖富貴不事也
D.為人簡易佚蕩/少耆欲/不汲汲于富貴/不戚戚于貧賤/不修廉隅以徼名當(dāng)世/自有下度/非
圣哲之書不好也/非其意/雖富貴不事也
11.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
A.辭賦,古代的一種文體,漢朝人集屈原等所作的賦稱為楚辭,后人泛稱賦體文學(xué)為辭賦。
B.待詔,漢代以才技征召士人,使隨時聽候皇帝詔令,謂之待詔,特別優(yōu)異者待詔金馬門。
C.相如,即藺相如,不僅是優(yōu)秀的政治家、外交家,也是杰出的辭賦家。代表作《子虛賦》。
D.喪之三年,即三年之喪,古代喪服中最重的一種,臣為君、子為父、妻為夫服喪三年。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
A.揚雄于京師游學(xué),仕途坎坷不順。他受王音賞識,召為門下史,做過郎等官職;曾與王莽、
董賢同朝為官,他們位列三公,權(quán)傾一時,揚雄卻三代不升官。
B.揚雄雖好古樂道,世人不理解他。他求文章在后世揚名,推崇古籍,用心在內(nèi),而不求于
外現(xiàn),在當(dāng)時是很少見的;劉歆、范逡敬重他,桓譚認(rèn)為他無與倫比。
C.揚雄受無妄之災(zāi),投閣差點死去。他受劉菜奏獻(xiàn)符瑞之事的牽連,在辦案使者抓他時,從
閣樓上跳下,差點死去;所幸皇帝了解他的為人,下詔不追究他。
D.揚雄身死名不滅,其文傳于后世。他俸祿職位容貌不能使人動心,故當(dāng)世之人看輕他的書;
但桓譚認(rèn)為,揚雄的書文義深厚,終究有一天會超過諸子。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)及莽篡位,談?wù)f之士用符命稱功德獲封爵者甚眾,雄復(fù)不侯,以耆老久次轉(zhuǎn)為大夫,恬
于勢利乃如是。
(2)昔老聃著虛無之言兩篇,薄仁義,非禮學(xué),然后世好之者尚以為過于《五經(jīng)》。
【答案】10.D11.C12.B
13.(1)到王莽篡位,用符命贊美其功德而被封爵的論談?wù)吆芏啵瑩P雄仍不被封侯,因年紀(jì)
大而漸升為大夫,他就是如此淡泊勢利。
(2)從前老聃作虛無之論兩篇,輕視仁義,非難禮學(xué),但后世喜歡它的人還認(rèn)為老子的學(xué)說
超過《五經(jīng)》。
【解析】
【10題詳解】
本題考查文言文斷句的能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句
技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、
頂真修辭等等。還可以利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動
詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。
文中畫波浪線部分中“少耆欲”意思是“很少特別的喜好”,“耆欲”是“少”的賓語,能
表達(dá)一個完整的意思,在其后斷開;“不汲汲于富貴”意思是“不急求富貴”,“不”是表
示否定的副詞,其后不能斷開;所以排除AC;“不修廉隅以徼名當(dāng)世”意思是“不求品行端
方有志氣來要求名滿天下”,這個句子是一個省略句,應(yīng)為“徼名于當(dāng)世”,“當(dāng)世”是此
句表示時間的狀語,其后不能斷開;“自有下度”意思是“自己有最低的限度”,整句話表
意完整;所以排除B。
故選Do
【11題詳解】
本題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變
遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、
典章制度、行政區(qū)劃還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,
答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。
C項,“相如,即藺相如,不僅是優(yōu)秀政治家、外交家,也是杰出的辭賦家。代表作《子虛
賦》”表述錯誤,根據(jù)歷史背景和內(nèi)容分析,文中的“相如”應(yīng)該是“司馬相如”。司馬相
如,西漢大辭賦家,文學(xué)家,詩人,代表作《子虛賦》;藺相如,戰(zhàn)國時期趙國上卿,趙國著
名的政治家、外交家。他最重要的有三個事件:完璧歸趙、港池之會與負(fù)荊請罪。
故選Co
【12題詳解】
本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文
言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。
本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解
翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。
B項,“揚雄雖好古樂道,世人不理解他。他求文章在后世揚名,推崇古籍,用心在內(nèi),而不
求于外現(xiàn),在當(dāng)時是很少見的;劉歆、范逡敬重他,桓譚認(rèn)為他無與倫比”表述有誤,混淆
了內(nèi)容。根據(jù)原文“實好古而樂道,其意欲求文章成名于后世”意思是“確實好古樂道,想
求文章在后世揚名”,“皆用心于內(nèi),不求于外,于時人皆少之”意思是“用心在內(nèi),不求
于外現(xiàn),當(dāng)時人都瞧不起他”可知,他“好古樂道”,所以“他求文章在后世揚名,推崇古
籍”;“用心在內(nèi),不求于外現(xiàn)”,所以“世人不理解他”。選項混淆了相關(guān)的內(nèi)容,對文
章的理解有誤。
故選B。
【13題詳解】
本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字
都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,
省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的
落實。重點詞語和句式:
(1)談?wù)f之士用符命稱功德獲封爵者:定語后置句,“者”是定語后置的標(biāo)志,正常語序是
“用符命稱功德獲封爵”的“談?wù)f之士”,意思是“用符命贊美其功德而被封爵的論談?wù)摺保?/p>
雄復(fù)不侯:被動句式,侯,封侯,意思是“揚雄仍不被封侯”;以:因為;耆老:年紀(jì)大;
恬于勢利:狀語后置句,正常語序“于勢利恬”,意思是“對勢利淡泊”;如是:像這樣,
如此。
(2)薄:形容詞作動詞,輕視;非:非難、指責(zé);然:然而;尚:還;過:超過。然后世好
之者尚以為過于《五經(jīng)》:省略句,“過”前省略“其”,指老子的學(xué)說。
【點睛】文言文內(nèi)容的概括和分析,多以選擇題的形式呈現(xiàn)。
解題小技巧:
(1)讀文知義(人物、時間、地點、職位、事件、情理志、品質(zhì))
(2)審題知文(借助試題,更好地理解文章內(nèi)容)
(3)題文比對(試題和原文比對看,注重細(xì)節(jié),不可憑模糊的記憶和感覺去答題)
參考譯文:
揚雄字子云,蜀郡成都人。揚雄小時候喜歡學(xué)習(xí),博覽群書,沒有什么不知道的。為人
簡樸,悠閑自在,很少特別的喜好,對于富貴不急求,對于貧賤不悲傷,不求品行端方有志
氣來要求名滿天下。自己有最低的限度:不是圣賢的書不喜歡,不適合自己心意的事,即使
能富貴也不去做。只是喜好辭賦。
起初,揚雄四十多歲時,從蜀來京師游學(xué),大司馬車騎將軍王音為他的文才感到驚奇,
就召來把他任命為門下史,推薦揚雄待詔,一年多后,上奏《羽獵賦》,拜為郎官,和王莽、
劉歆并列。哀帝初年,又和董賢同官。在成、哀、平年間,王莽、董賢都作了三公,權(quán)力超
過人君,推薦的人沒有不提拔的,但揚雄三代不升官。到王莽篡位,論談?wù)哂梅澝榔涔?/p>
德而被封爵的人很多,揚雄仍不被封侯,因年紀(jì)大而漸升為大夫,他就是如此淡泊勢利。確
實好古愛道,想求文章在后世揚名,認(rèn)為經(jīng)沒有比《易》更大的,所以作《太玄》;傳沒有比
《論語》更大的,所以作《法言》;辭賦沒有比相如更華麗的,所以作四賦。用心在內(nèi),不求
于外現(xiàn),當(dāng)時人都瞧不起他;只有劉歆和范逡敬重他,而桓譚認(rèn)為他無與倫比。
王莽時,劉歆、甄豐都做了上公,王莽已經(jīng)假藉符命自立,即位之后想禁絕這種做法來
使前事得到神化,而甄豐的兒子甄尋、劉歆的兒子劉某又奏獻(xiàn)符瑞之事。王莽殺了甄豐父子,
流放劉菜到四裔,供辭所牽連到的,立即收系不必奏請。當(dāng)時揚雄在天祿閣上校書,辦案的
使者來了,要抓揚雄,揚雄怕不能逃脫,便從閣上跳下,差點死了。王莽聽到后說:“揚雄
一向不參與其事,為什么在此案中?”暗中查問其原因,原來劉菜曾跟揚雄學(xué)寫過奇字,揚雄
不知情。皇上下詔不追究他。
揚雄活到七十一歲,在天鳳五年死去,侯芭建墳,為他守喪三年。當(dāng)時大司空王邑聽說
揚雄死了,對桓譚說:“您曾稱贊揚雄的書,難道它能流傳后世嗎?”桓譚說:“一定能夠流
傳。大凡人看輕眼前的事物,看重久遠(yuǎn)的事物,他們親眼看見揚雄俸祿職位容貌不能讓人動
心,所以看輕他的書。從前老聃作虛無之論兩篇,輕視仁義,非難禮學(xué),但后世喜歡它的人
還認(rèn)為老子的學(xué)說超過《五經(jīng)》?,F(xiàn)在揚子的書文義最深,如果后來遇到逢時的明君,再經(jīng)歷
幾個賢明的人的閱讀,被他們稱道,那么必定超過諸子了?!?/p>
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。
鵬鵲天?鵝湖①。歸,病起作
辛棄疾
著意尋春懶②便回,何如信步兩三杯?山才好處行還倦,詩未成時雨早催。
攜竹杖,更芒鞋。朱朱粉粉野蒿開。誰家寒食③歸寧④女,笑語柔桑陌上來?
【注】①鵝湖,風(fēng)景優(yōu)美之地,詞人閑居時常游之所。②懶,指了無情趣。③寒食,寒食節(jié),
清明節(jié)前一天。④歸寧:歸家省親,即出嫁之女回娘家。
14.下列對這首詞的理解和分析,不正確的一項是
A.首句表露出詩人久臥病榻之后,對春意盎然之景的企盼;其中“懶”字則又道出詞人“精
力衰退”的實際身體狀況。
B.“山才好處行還倦,詩未成時雨早催”這兩句描述了詞人觀賞山景作詩的情狀,把詞人陶
醉在自然風(fēng)光之中的形象表現(xiàn)了出來。
C.“朱朱粉粉野蒿開”用語特妙,描繪出花兒鮮艷的顏色和生氣蓬勃、隨處開放的特點,寫
出了春天富有生機(jī)的田野實景。
D.這首詞上片寫病愈無意出游的情態(tài),下片寫出游所看到的原野風(fēng)光和人事,上下片聯(lián)系緊
密,表達(dá)疏懶沉郁、行止兩難的復(fù)雜心情。
15.有評論者認(rèn)為,“誰家寒食歸寧女,笑語柔桑陌上來”兩句將春天描摹得最為生動傳神。
請找出其描寫中最巧妙的一個字,簡要分析。
【答案】14.D15.①“柔”字最巧妙傳神。②不僅寫出了桑葉之嫩,同時,也襯托出女
子柔美的容貌、步態(tài)和笑聲以及因快要回到娘家看到親人而表現(xiàn)出的輕松、歡樂的心情。
③“柔”字點明了詞人尋春的內(nèi)心感受,詞人尋找的春天,充滿生氣,隱藏在鄉(xiāng)野的花草中,
暗含在女子的笑聲里。
【解析】
【14題詳解】
本題考查鑒賞詩歌內(nèi)容及手法的綜合賞析的能力。詩歌鑒賞的選擇題,是綜合考查對詩歌內(nèi)
容、手法和主旨理解和賞析類的試題,解答此類題目時要注意,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,
然后仔細(xì)辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。
D項,”這首詞上片寫病愈無意出游的情態(tài),下片寫出游所看到的原野風(fēng)光和人事,上下片聯(lián)
系緊密,表達(dá)疏懶沉郁、行止兩難的復(fù)雜心情”中“無意出游”分析不對,作者并未開門見
山地道出他的尋春感受,而是在小詞的開端,娓娓如話家常,將讀者逐漸引入勝境:“著意
尋春懶便回,何如信步兩三杯?”意思是“有意游春,但感覺困乏便不再前行,不如隨便走
走找個地方喝上幾杯”,所以“著意尋春”寫出了詞人抱定了尋春的目的四處尋找之意。
故選Do
【15題詳解】
本題考查鑒賞古代詩歌的語言的能力。這是一道詩歌鑒賞的煉字題,煉字,指錘煉詞語,指
詩人經(jīng)過反復(fù)琢磨,從詞匯寶庫中挑選出最貼切、最精確、最形象生動的詞語來描摹事物或
表情達(dá)意。煉字題的提問方式:這一聯(lián)中最生動傳神的是什么字?為什么?提問變體:某字歷來
為人稱道,你認(rèn)為它好在哪里?這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時不能把該
字孤立起來談,得放在句中,并結(jié)合全詩的意境情感來分析。
本題題干是“有評論者認(rèn)為,'誰家寒食歸寧女,笑語柔桑陌上來'兩句將春天描摹得最為
生動傳神。請找出這兩句描寫最巧妙的一個字,并簡要分析?!弊x懂全詩,根據(jù)具體詩句分
析。答題時首先要確定好關(guān)鍵字,一般從詩詞句中的動詞、形容詞、數(shù)詞等入手分析?!罢l
家寒食歸寧女,笑語柔桑陌上來”,作者看到一些有說有笑的歸寧女子,正沿著長滿桑樹的
田間小路走過來了。這兩句寫得很美,“柔”字尤為巧妙傳神,運用了襯托的手法,它不但
狀出桑葉之嫩,春光之新,而且襯托出村女那柔美的容貌、步態(tài)和笑聲。這些村女快要回到
娘家看到親人了,所以心情是甜甜的,笑聲是美美的。她們的笑聲,感染著詞人。這是農(nóng)村
淳樸自然、充滿生命活力的美好場景。他不禁駐足傾聽,若有所思。這就是辛稼軒尋找到的
春天。春天在鄉(xiāng)野之花中,在村女的步履中,笑聲里?!叭帷弊衷诰渲兄苯有揎棥吧!保瑢?/p>
出了桑葉在春季時節(jié)的長勢,嫩綠、新鮮。同時它也寫出了那些女子的柔美之態(tài)以及回娘家
時的喜悅和甜蜜。這就是詞人要尋找的春天,春天在鄉(xiāng)野之花中,在村女的步履中、笑聲里。
這村女便是春天的化身。春,存在于神州廣大的鄉(xiāng)野之中。這也點明了辛稼軒此次尋春之最
深刻的內(nèi)心感受,詞人尋找的春天,充滿生氣,隱藏在鄉(xiāng)野的花草中,暗含在女子的笑聲里。
答題時結(jié)合以上分析,按照煉字題的答題步驟分條作答即可。
【點睛】詩歌煉字題的方法:第一步,指出該字,或解釋該字在句中的含義。第二步,簡要
分析。展開聯(lián)想,把該字放入原句中描述景象,或點出該字烘托了怎樣的意境,或表達(dá)了什
么感情。煉字(用詞巧妙),風(fēng)格特色,意境?!盁捵帧倍酂拕釉~和形容詞,可以煉數(shù)詞,也
可以煉副詞,還可以活用詞語。
(三)名篇名句默寫(本題1小題,6分)
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《逍遙游》中,莊子認(rèn)為宋榮子面對世人的稱贊或非難能做到寵辱不驚,是因為他達(dá)到
了“,”的境界。
(2)蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中“”一句,表明了周瑜的赫赫戰(zhàn)功;辛棄疾《永
遇樂?京口北固亭懷古》中“”表達(dá)了對劉裕奮勇殺敵英雄氣勢的贊美。
(3)孟子在《生于憂患,死于安樂》中指出艱苦磨煉對于一個人成才的意義的句子是
【答案】(1).舉世譽(yù)之而不加勸(2).舉世非之而不加沮(3).橘櫓灰飛煙滅
(4).氣吞萬里如虎(5).所以動心忍性(6).曾益其所不能
【解析】
【詳解】此題考核識記名篇名句的能力,此類題目一般有理解性默寫和根據(jù)上下文填空兩種
類型。答題時注意不要出現(xiàn)錯別字,理解性默寫還要注意給出的提示,填準(zhǔn)句子。此題屬于
理解性默寫,注意選準(zhǔn)句子,不要寫錯別字。重點注意譽(yù)、沮、橘櫓、曾等字的寫法。
【點睛】答好識記類題,要注意平時的積累,要在真正理解原文語意和表達(dá)技巧的基礎(chǔ)上完
成背誦,書寫時還要注意字體正確。
三、語言文字運用(20分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
一件事物發(fā)生時立即使你聯(lián)想到一些套語濫調(diào),而你也就安于套語濫調(diào),毫不斟酌地使
用它們,并且o這就是近代文藝心理學(xué)家們所說的“套板反應(yīng)”。一個人的心理
習(xí)慣如果老是傾向“套板反應(yīng)”,他就根本與文藝無緣。()o一個作者在用字用詞上面
離不掉“套板反應(yīng)”,在運思布局上面,甚至于在整個人生態(tài)度方面也就難免如此。不過習(xí)
慣力量的深廣非我們意料所及,沿著習(xí)慣的去做,總比新創(chuàng)較省力,人生來有惰性,常使我
們不知不覺地一滑就滑到“套板反應(yīng)”里去。如果你隨便在報章雜志或是尺牘宣言里面挑一
段文章來分析,你就會發(fā)現(xiàn)那里面的思想情感和語言,都由“套板反應(yīng)”起來的。語言跟著
思想情感走,你不肯用俗濫的語言,自然也就不肯用俗濫的思想情感,你遇事就會朝深一層
去想,你的文章也就真正是“作”出來的,不致落人下乘。
以上只是隨便舉幾個實例,說明咬文嚼字的道理。例子舉不勝舉,道理也說不完。我希
望讀者從這的討論中,可以領(lǐng)略運用文字所應(yīng)有的謹(jǐn)嚴(yán)精神。本著這個精神,你
隨處留心玩索,無論是閱讀或?qū)懽鳎蜁饾u養(yǎng)成創(chuàng)作和欣賞都的好習(xí)慣。你不
能懶,不能粗心,不能受一時興會所生的幻覺迷惑而輕易自滿。文學(xué)是艱苦的事,只有刻苦
自勵,,時時求思想情感和語言的精練與吻合,你才會逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。
17.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
A.躊躇滿志輕描淡寫必需革故鼎新
B.躊躇滿志粗枝大葉必須推陳出新
C.自鳴得意輕描淡寫必須革故鼎新
D.自鳴得意粗枝大葉必需推陳出新
18.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
A.因為就作者說,“套板反應(yīng)”和創(chuàng)造的動機(jī)是仇敵;就讀者說,它引不起新鮮而真切的情
趣。
B.因為就讀者說,“套板反應(yīng)”引不起新鮮而真切的情趣;就作者說,它和創(chuàng)造的動機(jī)是仇
敵。
C.因為就作者說,“套板反應(yīng)”引不起新鮮而真切的情趣;就讀者說,它和創(chuàng)造的動機(jī)是仇
敵。
D.因為就讀者說,“套板反應(yīng)”和創(chuàng)造的動機(jī)是仇敵;就作者說,它引不起新鮮而真切的情
趣。
19.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
A.你如果隨便在報章雜志或是尺牘宣言里面挑一段文章來分析,“套板反應(yīng)”會影響那里面
大半的思想情感和語言。
B.你如果隨便在報章雜志或是尺牘宣言里面挑一段文章來分析,你就會發(fā)現(xiàn)那里面的思想情
感和語言,大半都由“套板反應(yīng)”起來的。
C.如果你隨便在報章雜志或是尺牘宣言里面挑一段文章來分析,“套板反應(yīng)”會把那里面的
思想情感和語言,都影響的。
D.你如果隨便在報章雜志或是尺牘宣言里面挑一段文章來分析,那里面的思想情感和語言,
大半都由“套板反應(yīng)”起來的。
【答案】17.D18.A19.B
【解析】
【17題詳解】
該題考查學(xué)生正確使用詞語(包括熟語)的能力。這類題一定從三個方面綜合考慮分析,即
詞語的基本義、感情色彩和語境意義。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,
功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。
躊躇滿志:形容對自己取得的成就非常得意。自鳴得意:自己表示很得意,自以為了不起。
整體把握文段,文段所說的“套板反應(yīng)”,作者是持反對態(tài)度的,根據(jù)上文語境“而你也就
安于套語濫調(diào),毫不斟酌地使用它們”,內(nèi)容并沒有涉及到對自己取得的成就非常得意,而
是表現(xiàn)出自己使用套語濫調(diào)很得意,自以為了不起,所以第一空選用“自鳴得意”更恰當(dāng)。
輕描淡寫:意思原指描繪時用淺淡的顏色輕輕地著筆;現(xiàn)多指說話寫文
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