浙江省2024屆高三年級下冊考試語文試題含答案

2024學(xué)年其次學(xué)期浙江名校協(xié)作體試題

高三年級語文學(xué)科

考生須知：

1.本卷總分值150分，考試時(shí)間150分鐘；

2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫學(xué)校、班級、姓名、試場號、

座位號及準(zhǔn)考證號。

3.全部答案必需寫在答題卷上，寫在試卷上無效；

4.考試完畢后，只需上交答題卷。

一、語言文字運(yùn)用（共20分）

1.以下各句中，沒有錯別字且注音全對的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)13分〕

A.從以往的怨聲到fzai）道，到現(xiàn)在的交口贊揚(yáng)，近年來該村大刀

闊斧移風(fēng)易俗，打破飽受詬病的人情枷索，重（bin）棄各種陳規(guī)

陋俗，為脫貧攢足了本錢，為村民鼓足了干勁。

B.兒時(shí)鄉(xiāng)村生活的痕跡始終氤氟在我的記憶里，如蟄伏在屋后黝（y

6u）黑山坳里久久不曾散去的炊煙，又如游走在春日田間與萬物游

戲的惠風(fēng)，充滿著繾（qidn）綣，暈染著希望。

C.由鄭振鐸等大家從1958年開場編掌fzuan）的?古本戲曲叢刊？，

在60年間收錄了很多季（qi）待編目的戲曲，最終集腋成裘，成為

迄今為止規(guī)模最大的傳統(tǒng)戲曲作品總集。

D.那些斐聲中外的水彩畫，因屏蔽了世事的紛擾而顯得悠閑靜謐，有

一種滄桑而修U-uan）永的生命質(zhì)感，讓觀者的心靈在水、光、色

的調(diào)和中，被裹停fxie）著，撞擊著。

2.以下各句中，加點(diǎn)詞語的運(yùn)用正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）

A.“節(jié)約〃縱然須要提倡，但對那些有害安康、威逼平安的“節(jié)約〃，

千萬要遠(yuǎn)離，假設(shè)因?yàn)橐粫r(shí)的“節(jié)約〃而損害了身體，那可就得不

償失了。

B.只有以“國計(jì)已推肝膽許，家財(cái)不為子孫謀〃的意識理清親情與權(quán)

力的邊界，才能讓清廉的家風(fēng)伴隨我們這個(gè)時(shí)代，使好家風(fēng)修養(yǎng)好

作風(fēng)、好民風(fēng)。

C.明清時(shí)期的家具采納質(zhì)地堅(jiān)韌的硬木作材料，構(gòu)件之間完全不用金

屬釘子，僅僅依靠梯卯就可以將各構(gòu)件連接得回不容發(fā),毫無縫隙。

D.小小的堅(jiān)果，竟能成為我們身體的薦箭牌？荷蘭探討人員發(fā)覺，堅(jiān)

果對人體安康的作用是全方位的，能顯著降低各種常見疾病的發(fā)病

率。

3.以下劃線橫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（2分〕

人們最初讀到的有關(guān)“搗衣〃的古典詩詞，會是哪一首呢？

【甲】可能是張假設(shè)虛的?春江花月夜?，“玉戶簾中卷不去，搗衣

砧上拂還來〃；也可能是李白的?秋歌？，“長安一片月，萬戶搗衣

聲〃。［乙］那么，“搗衣聲〃終究是怎樣的聲音？是單調(diào)機(jī)械

擾人心緒的，還是雜而不亂纏綿深淳的？很多人不甚明白。從事民

俗探討的王明教授也曾為此感到困惑。然而，某個(gè)深秋夜晚在內(nèi)蒙

古鄉(xiāng)村的所見所聞，讓他茅塞頓開一一【丙】那一晚，“清冷的月

光如霜似水灑在地上，一片慘白。此時(shí)，'梆梆梆'的搗衣聲，響

成一片，有高有低，相互照應(yīng)，構(gòu)成一篇沖動人心的樂章〃。（王

明?搗衣聲?）

A.甲B.乙C.丙

4.以下各句中，沒有語病的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）

A.據(jù)人社部消息，今年調(diào)整的退休人員根本養(yǎng)老金已全部到位，全

國1億多企業(yè)和機(jī)關(guān)

事業(yè)單位退休人員養(yǎng)老待遇提高,局部地區(qū)還提高了城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老

保險(xiǎn)根底養(yǎng)老金標(biāo)

準(zhǔn)。

B.提到“春晚〃，對屢次擔(dān)綱國內(nèi)外重大慶典晚會總導(dǎo)演的楊東升

來說，并不生疏。1991

年至2024年間，他曾參與了多屆春節(jié)聯(lián)歡晚會的創(chuàng)作工作，崗位

普及導(dǎo)播、歌舞導(dǎo)演、

執(zhí)行導(dǎo)演等多個(gè)領(lǐng)域。

C.?生死場?話劇是有針對性地向批判國民麻木精神這一“魯迅文學(xué)

傳統(tǒng)〃的有力回來。

它的動身點(diǎn)正是源于對“魯迅精神〃的繼承，因此，我們今日排演?

生死場?就是以

繼承“魯迅傳統(tǒng)〃來紀(jì)念魯迅精神。

D.年前，一場寒潮將浙江的氣溫帶到了冰點(diǎn)，您假如在海南有套屬

于自己的房子，就能

立刻飛到那邊，每天面朝大海，春暖花開，隨時(shí)可以外出漫步，看

?？慈粘觯遣皇?/p>

特殊滿意呢！

5.閱讀以以下圖表，依據(jù)數(shù)據(jù)，從中國角度得出兩點(diǎn)結(jié)論。（每點(diǎn)不

超過25字〕（4分〕

全球公共自行車數(shù)量排名前十的國家與城市

6.在畫線局部填上恰當(dāng)?shù)脑?，使?nèi)容、句式對應(yīng)，文意相通。（5

分）

我們要靠冰的溶化、草根的發(fā)芽、枝條的變軟來感知早春；

、、；我們的眼簾中，

，要有白雪皚皚和滴水成冰。

二、現(xiàn)代文閱讀（共30分）

（一）閱讀下面的文字，完成7-9題。（10分〕

一部藝術(shù)史全是這些推陳翻新、翻新為陳的軌跡。王靜安在?人

間詞話?里所以說：“四言敝而有?楚辭？，？楚辭?敝而有五言，五言敝

而有七言，古詩敝而有律絕，律絕敝而有詞。蓋文體通行既久，染指

遂多，自成習(xí)套。豪杰之士亦難于其中自出新意，故遁而作他體，以

自解脫。一切文體所以始盛終衰者，皆由于此?！?/p>

在西方文藝中，古典主義、浪漫主義、寫實(shí)主義和象征主義相代

謝的痕跡也是如此。各派有各派的格律，各派的格律都有因成習(xí)套而

“敝〃的時(shí)候。

格律既可“敝〃，又何取乎格律呢？格律都有形式化的傾向，形

式化的格律都有束縛藝術(shù)的傾向。我們知道這個(gè)道理，就應(yīng)當(dāng)知道提

倡要格律的危急。但是提倡不要格律也是一樁很危急的事。我們當(dāng)然

應(yīng)當(dāng)記得格律可以變?yōu)樗腊宓男问剑俏覀円膊灰z忘第一流藝術(shù)

家大半都是從格律中做出來的。比方陶淵明的五古，李太白的七古，

王摩詰的五律以及溫飛卿、周美成諸人所用的詞調(diào)，都不是出自作者

心裁。

提倡格律和提倡不要格律都有危急，這豈不是一個(gè)沖突么？這并

不是沖突。創(chuàng)建不能無格律，但是只做到遵守格律的地步也決缺乏與

言創(chuàng)建。藝術(shù)是情感的返照，它也有群性和特性的分別，它在變更之

中也要有不變更者存在。比方單拿詩來說，四言、五言、七言、古、

律、絕、詞的交替是變更，而音節(jié)的須要那么為變更中的不變更者。

變更就是創(chuàng)建，不變更就是因襲。把不變更者歸納為原那么，就是自

然律。這種自然律可以用為標(biāo)準(zhǔn)律，因?yàn)樗瓉硎侨祟惞餐那楦械?/p>

須要。但是只有群性而無特性，只有整齊而無變更，只有因襲而無創(chuàng)

建，也就不能產(chǎn)生藝術(shù)。末流遺忘這個(gè)道理，所以往往把格律變成死

板的形式。

格律在經(jīng)過形式化之后往往使人受拘束，這是事實(shí)，但是這決不

是格律本身的罪過，我們不能因噎廢食。格律不能束縛天才，也不能

把庸手提拔到藝術(shù)家的地位。假如真是詩人，格律會受他奴役；假如

不是詩人，有格律他的詩當(dāng)然腐濫，無格律它也還是腐濫。

古今大藝術(shù)家大半都從格律入手。藝術(shù)須寓整齊于變更。一味齊

整，如鐘擺搖動聲，當(dāng)然是單調(diào)；一味變更，如市場嘈雜聲，也還是

單調(diào)。由整齊到變更易，由變更到整齊難。從整齊入手，創(chuàng)建的本能

和特殊情境的須要會使作者在整齊之中求變更以防止單調(diào)。從變更入

手，那么變更之上不能再有變更，原來是求新穎而結(jié)果卻仍還于

單調(diào)。

古今大藝術(shù)家大半后來都做到脫化格律的境界。他們都從束縛中

掙扎得自由，從整齊中醞釀出變更。格律是死方法，全賴人能活用。

善用規(guī)律者好比打網(wǎng)球，打到嫻熟時(shí)雖無心于球規(guī)，在不識球規(guī)者看,

球手好像縱橫如意，略無牽就標(biāo)準(zhǔn)的痕跡；在識球規(guī)者看，他卻到處

按部就班。姜白石說得好：“文以文而工，不以文而妙?！üぴ诟衤?

而妙那么在神髓風(fēng)骨，在于脫化格律之后的從心所欲。

（選自朱光

潛?談美？，有刪改〕

7.對格律可以成“敝〃，理解不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）

A.不同文體、不同派別的文學(xué)作品，其格律通行長遠(yuǎn)之后，都有可能

形成束縛藝術(shù)的習(xí)套，“敝〃由此而生。

B.西方文藝中派別的新陳代謝和中國文學(xué)史中文體的推陳出新有著

共通的藝術(shù)規(guī)律：格律引起變更。

C.末流文人的寫作只有群性而沒有特性，只有整齊而沒有變更，所以

往往把格律變成死板的形式。

D.格律不能束縛天才，也不能把庸手提拔到藝術(shù)家的地位，沒有詩才

的人依傍格律會寫出比自然寫作更為惡劣的文字。

8.以下說法不符合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）

A.藝術(shù)上通行的做法可否做為后人如法炮制的格律，在這個(gè)問題上，

作者認(rèn)為確定的確定和確定的否認(rèn)都有流弊。

B.陶淵明、李太白、王摩詰等都是第一流藝術(shù)家；陶淵明寫五古，李

太白寫七古，王摩詰寫五律，都運(yùn)用了既有的格律，也都因此寫出

了杰作。

C.在作者看來，藝術(shù)作品出于求新穎的考慮一味變更，結(jié)果竟然和

一味齊整的結(jié)果一樣歸于單調(diào)。

D.格律使作品工致，但無法給予作品神髓風(fēng)骨。古今大藝術(shù)家大半后

來做到了脫化格律，到了這種境界，藝術(shù)家得到了自由，作品得到

了風(fēng)神之妙。

9.從全文來看，提倡不要格律的危急表達(dá)在哪些方面？請從理論和實(shí)

踐兩方面作答。（4分）

（二）閱讀下面的文字，完成10-13題。（20分〕

明月清泉自由懷

賈平凹

①讀王維的？山居秋暝?時(shí)年齡還小，想象不來“松間明月〃的高

潔，也不懂得“泉流石上〃是什么樣。母親說這是一幅很美很美的風(fēng)

景畫，要我好好背，說背熟了就知道意思了?？晌译m將詩句背得滾瓜

爛熟，其意義依舊不懂。什么空山、清泉、漁舟這些田園風(fēng)物也只是

朦朧，而鄉(xiāng)野情致那么更模糊了。

②后來上了高校，有了些古文功底，常常驕傲于同窗學(xué)友。翻

來覆去的“明月松間照，清泉石上流〃，也能時(shí)常獲得師長贊許。再

后來深化鄉(xiāng)村，那兒有田園，卻無松竹流泉；及至上了華山、峨眉山，

并且專在月夜聽泉，古剎聞鐘，乘江南漁舟，訪溪邊浣女，都為找尋

王維？山居秋暝？的那種絢麗意境，都為了卻“明月松間照，清泉石上

流〃的那份執(zhí)著情結(jié)。一段時(shí)間，于人世紛雜之中，自以為林泉在胸，

甚至以漁樵野老自居，說和同事糾紛，勸解禍中難人。自以為心中有

了王維，就了卻了人間苦惱，看透了紅塵紛爭；更自以為一壺清茶，

便可笑談古今。

③真正進(jìn)入了人生的生存程序一一結(jié)婚、生子、住房、柴米油

鹽，等等，才知道青年時(shí)代“明月松間照〃式的“超脫〃，只不過是

少年時(shí)代“為賦斷詞強(qiáng)說愁二的浮雕和順延。真正對王維和他的詩的

理解，是在經(jīng)驗(yàn)了多數(shù)生命的體驗(yàn)和閱歷的積累之后。人之一生，苦

也罷，樂也罷；得也罷，失也罷一一要緊的是心間的一泓清潭里不能

沒有月輝。哲學(xué)家培根說過:“歷史使人明智，詩歌使人靈秀?！?/p>

上的松陰，足下的流泉以及坐下的磐石，何曾因?qū)櫲璧檬Ф鴴亝s自

由？又何曾因風(fēng)霜雨雪而易移萎縮？它們自我踏實(shí)，不變心性，才有

了千年的閱歷，萬年的許久，也才有了詩人的神韻和學(xué)者的品性。我

不止一次地造訪過終南山翠華池邊那棵蒼松，也每年數(shù)次帶外地?fù)从?/p>

去觀覽黃帝陵下的漢武帝手植的松柏，還常常攜著孩子在碑林前的唐

槐邊盤桓……這些木中的祖宗，旱天之雷摧折過它們的骨干，三九之

冰凍裂過它們的樹皮，甚至它們還挨過野樵頑童的斧斫和毛蟲鳥雀的

嚙啄，然而它們?nèi)紵o言地忍受了，它們靜默地自我修復(fù)、自我完善。

到頭來，這風(fēng)霜雨雪，這刀斧蟲雀，統(tǒng)統(tǒng)化作了其根下養(yǎng)分自身的泥

土和涵育情操的“胎盤〃。這是何等的氣度和胸襟?相形之下,那些

不惜以自己的尊嚴(yán)和人格與金錢地位、功名利祿作交換，最終腰纏萬

貫、飛黃騰達(dá)的小人的蠅營狗茍算得了什么？且讓他暫去得逞又能怎

樣？！

④王維實(shí)在是唐朝的愛因斯坦，他把山水景物參悟得那么透徹，

所謂窮極物理，形而上學(xué)于他實(shí)在是儲之心靈，口吐蓮花！坦誠、執(zhí)

著、自識，使王維遠(yuǎn)離了貪欲、附庸、嫉妒的裝飾，從而永葆了自身

人品、詩品堅(jiān)韌的生命力。誰又能說不呢？的確，“空山〃是一種胸

襟，“新雨〃是一種看法；“天氣〃是一種環(huán)境，“晚來〃是瞬時(shí)的境

遇?！爸裥ㄒ擦T，“蓮動〃也罷，“春芳〃也罷，“王孫〃也罷，生活

中的誘惑實(shí)在太多太多，而物質(zhì)的欲望那么永無止境，什么都要的結(jié)

果最終只能是什么都沒有得到。惟有甘于清貧、甘于孤獨(dú)，自始至終

保持獨(dú)立的人格，這才是人生“取之不盡、用之不竭〃的精神財(cái)寶。

王維的人生看法正是因?yàn)橛辛颂嗟姆艞墸脖悴庞辛怂跋㈥師o惡

木，飲水必清源〃的高潔情懷，也便才有了他哲悟金柏般的千古名篇!

⑤“明月松間照〃，照一片嫻靜淡泊寄寓我無所棲息的靈魂;

“清泉石上流〃，流一江春水細(xì)浪淘洗我勞累庸碌之身軀。浣女是個(gè)

好，漁舟也是個(gè)好，好的質(zhì)地在于勞作，在于獨(dú)立，在于思想一一這

是物質(zhì)的創(chuàng)建，更是精神的明月清泉。

10.結(jié)合對文章的理解，說明句子含義：“到頭來，這風(fēng)霜雨雪，這刀

斧蟲雀，統(tǒng)統(tǒng)化作了其根下養(yǎng)分自身的泥土和涵育情操的‘胎盤

這是何等的氣度和胸襟？〃（4分）

11.在第④段中作者說“王維實(shí)在是唐朝的愛因斯坦〃，試分析作者

這樣寫的用意。（4分〕

③段劃線局部。〔6分〕

13.文章的題目是“明月清泉自由懷〃，文章結(jié)尾又說“這是物質(zhì)的

創(chuàng)建，更是精神的明月清泉〃。請結(jié)合全文，說明作者心目中“明

月清泉〃的詳細(xì)含義。（6分〕

三、古代詩文閱讀（共40分）

（一）閱讀下面的文言文，完成14—18題。（20分〕

葉生

蒲松齡

淮陽葉生者，失其名字。文章詞賦，冠絕當(dāng)時(shí)；而所如不偶，困

于名場。會關(guān)東丁乘鶴，來令是邑。見其文，奇之。召與語，大悅。

值科試，公游揚(yáng)于學(xué)使，遂領(lǐng)冠軍。公期望禁切。闈后，索文讀之，

擊節(jié)稱嘆。不意時(shí)數(shù)限人，文章憎命，榜既放，依舊鏤羽。生嗒喪而

歸，愧負(fù)知己，形銷骨立，癡假設(shè)木偶。公憐之，相期考滿入都，攜

與俱北。生甚感佩，辭賄歸，杜門不出。無何，寢疾。公遺問不絕；

而服藥百裹，殊罔所效。

公適以忤上官免，將解任去。函致生，其略云：“仆東歸有日；

所以遲遲者，待足下耳。足下朝至，那么仆夕發(fā)矣。〃生持書抽泣，

寄語來使：“疾革難遽建，請先發(fā)?！ü蝗倘?，徐待之。

逾數(shù)日，門者忽通葉生至。公喜，逆而問之。生日：“以犬馬病,

勞夫子久待，萬慮不寧。今幸可從杖履?！ü耸b戒旦。抵里，命

子師事生，夙夜與俱。公子名再昌，時(shí)年十六，尚不能文。然絕慧，

居之期歲，便能落筆成文。益之公力，遂入邑庠，旋中亞魁。公以其

久客，恐誤歲試，勸令歸省。慘然不樂。公不忍強(qiáng)，囑公子至都為之

納粟。公子又捷南宮，授部中主政。攜生赴監(jiān)，與共晨夕。逾歲，生

入北闈，竟領(lǐng)鄉(xiāng)薦。會公子差南河典務(wù)，因謂生日：“此去離貴鄉(xiāng)不

遠(yuǎn)。先生奮跡云霄，錦還為快?！ㄉ嘞?。

歸見門戶蕭條，意甚悲惻。逡巡至庭中，妻攜簸具以出，見生，

擲具駭走。妻遙謂曰：“君死已久，何復(fù)言貴？所以帝君柩者，以家

貧子幼耳。今阿大亦已成立，勿作怪異嚇生人?！ㄉ勚腥汇皭?。

逡巡入室，見靈柩儼然，撲地而滅。妻驚視之，大慟，抱衣悲哭。公

子聞之，涕墮垂膺。即命駕哭諸其室出橐營喪葬以孝廉禮又厚遺其子

為延師教讀言于學(xué)使逾年游泮。

異史氏曰：“魂從知己，竟忘死耶？聞?wù)咭芍?，余深信焉。嗟?

遇合難期，遭逢不偶。古今痛哭之人，卞和惟爾；顛倒逸群之物，伯

樂伊誰？天下之昂藏①淪落如葉生其人者，亦復(fù)不少，顧安得令威復(fù)

來，而生死從之也哉？噫!"

注①昂藏：儀表堂堂，氣度非凡。

（節(jié)選自？聊齋志異?葉

生？，有改動）

14.對以下句子中加點(diǎn)的詞的說明，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（〕

A.而所如不假不偶：不對等。

B.疾革難遽建'&：病愈。

C.公鹿而問之逆：迎接。

D.所以帝君柩者淹：許久停留。

15.以下各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法一樣的一組是（）

A.公游揚(yáng)于學(xué)使此非孟德之困于周郎者乎

B.辭賄歸，杜門不出那么知明畫行無過矣

C.以犬馬病但以劉日薄西山

D.余深信南去今之墓而葬焉

16.以下對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)

A.葉生終其一生于科考，甚至死后也沒有斷絕；他知恩圖報(bào)，因

感念丁公的知遇之恩，不離不棄，死后化作靈魂去報(bào)恩，終讓

丁公實(shí)現(xiàn)科考幻想。

B.作者并非僅僅表達(dá)了一個(gè)凄惻動人的故事，比照葉生，結(jié)合作

者自己科考的辛酸往事，不難得出這樣一個(gè)結(jié)論：作者是借科

考之事，抒孤憤之情。

C.本文文筆簡練，描寫細(xì)膩，故事情節(jié)曲折離奇，構(gòu)造布局嚴(yán)謹(jǐn)

奇妙，力避平鋪直敘、平淡無奇，做到了奇幻多姿，浪漫主義

手法超群。

D.通過“異史氏曰〃，本文卒章顯志，既高度概括了故事情節(jié)，

又談了自己的看法，更抒發(fā)了對科考取士以及難得如丁公那樣

的知己的慨嘆。

17.用”/”給文中畫波浪線的局部斷句。(3分〕

即命駕哭諸其室出橐營喪葬以孝廉禮又厚遺其子

為延師教讀言于學(xué)使逾年游泮。

18.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分〕

(1)不意時(shí)數(shù)限人，文章憎命，榜既放，依舊鏤羽。(4分〕

(2)天下之昂藏淪落如葉生其人者，亦復(fù)不少，顧安得令威復(fù)來,

而生死從之也哉？(4分〕

(二〕閱讀下面這首宋詞，完成19—20題。(8分〕

鵬鴿天-鵝湖歸病起作

【南宋】辛棄疾

枕簟溪堂冷欲秋，斷云依水晚來收。紅蓮相倚渾如醉，白鳥無言

定自愁。

書咄咄，且休休。一丘一壑也風(fēng)流。不知筋力衰多少，但覺新

來懶上樓。

【注】這首詞是辛棄疾中年謫居鵝湖時(shí)所作。？世說新語?黜

免?篇:“殷中軍被廢，終日恒書空作字，唯作‘咄咄怪事'四字而已。〃

?新唐書?卓行傳？：“司空圖出名亭曰‘休休'，作文以見志，曰:

'休，美也。既休而美具。故量才，一宜休；揣分，二宜休；耄而瞳,

三宜休〃

19.請賞析上闕的寫景藝術(shù)。（4分〕

20.結(jié)合作品，從兩個(gè)方面簡要分析下闕中作者的情感變更。（4分〕

（三〕閱讀下面的材料，完成21—22題。（6分〕

①子曰：“食夫稻，衣夫錦，于女安乎？〃

日：“安！"

“女安，那么為之！夫君子之居喪，食旨不甘，聞樂不樂，居

處擔(dān)心，故不為也。今女安，那么為之！〃

?論語?陽貨？）

②（子桑戶、孟子反、子琴張三人為莫逆之交〕子桑戶死。未葬。

孔子聞之，使子貢往侍事（助治喪事）焉?；蚓幥?，或鼓琴，相和而

歌曰：“嗟來桑戶乎！嗟來桑戶乎！而已反其真，而我猶為人猗！〃

子貢趨而進(jìn)曰：“敢問臨尸而歌，禮乎？〃

?莊子?大宗師？）

21.概括孔子對喪禮的要求（不得摘引原句），并分析提出這種要求的

緣由有哪些?！?分〕

22.孟子反、子琴張?jiān)趩识Y上的表現(xiàn)有何特點(diǎn)？他們這樣做的緣由有

哪些？（3分）

（四〕古詩文默寫。（6分〕

23.補(bǔ)寫出以下名篇名句中的空缺局部。（只選3小題）（6分〕

（1）西當(dāng)太白有鳥道，0地崩山摧壯士

死，。（李白？蜀道難？〕

（2）既無伯叔，終鮮兄弟。,o（李密?

陳情表？）

（3）,。柳絲長玉騁難系，恨不倩疏林

掛住斜暉。（王實(shí)甫?長亭送別？）

（4）士不行以不弘毅，o,不亦重

乎？（？論語？）

（5）早晨入古寺，初日照高林。,。

（常建?題破山寺后禪院？）

四、作文（共60分）

24.閱讀下面文字，依據(jù)要求作文。（60分〕

科學(xué)技術(shù)變更的不只是物質(zhì)生活?？茖W(xué)技術(shù)取代人的辛苦之后，

自然取代了苦咸的汗水、緊皺的眉頭、緊繃的心弦；人們可以滿意逍

遙地沉醉在網(wǎng)絡(luò)的海洋中。不過，也有人留意到了另一面。越來越多

的母親用牛奶、羊奶或者人工合成的乳粉代替了母乳喂養(yǎng)；母親在燭

光下給兒女講故事的畫面漸漸淡退，現(xiàn)在很多母親翻開手機(jī)音頻就可

以給孩子講故事；在藏區(qū)，不少人用放CD來代替喇嘛的早禱。當(dāng)一

個(gè)又一個(gè)升級版的技術(shù)大駕光臨之后，人的心靈與性情的變更值得思

索。

對此，你的觀點(diǎn)是什么？請寫一篇論述類文章加以說明。

【留意】①題目自擬。②不得少于800字。③不得抄襲、套作。

命題：溫州中學(xué)諸暨中學(xué)（審?！?/p>

舟山中學(xué)

2024學(xué)年其次學(xué)期浙江省名校協(xié)作體試題參考答案

高三年級語文學(xué)科

首命題：溫州中學(xué)次命題兼審校：諸暨中學(xué)舟山中學(xué)

1.【答案】B

A.“枷索〃應(yīng)改為“枷鎖〃。C.亟待的“亟〃不讀qi,應(yīng)改為j

ioD.“斐聲〃應(yīng)改為“蜚聲〃

【命題意圖】此題綜合考察識記現(xiàn)代漢語一般話常用字的字音實(shí)力

和識記并正確書寫現(xiàn)代漢語常用標(biāo)準(zhǔn)漢字的實(shí)力。

2.【答案】C

A.縱然：即使，有假設(shè)意味。B.理清：一般用于有條理的事物，

比方“理清頭緒〃、“理清脈絡(luò)〃、“理清思路〃等。C.間不容發(fā):

兩物中間容不下一根頭發(fā)，形容事物之間距離微小，也形容與災(zāi)禍

相距極近，形勢緊急到了極點(diǎn)。D.擋箭牌：比方推托或掩飾的借

□o

【命題意圖】此題考察正確運(yùn)用詞語（包括熟語）的實(shí)力。

3.【答案】C

文末句號應(yīng)在括號后。

【命題意圖】此題考察正確運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號的實(shí)力。

4.【答案】A

B.成分贅余，刪“提到〃。C.缺少介詞“以〃的賓語中心詞,

在“繼承‘魯迅傳統(tǒng)'〃后加”的方式〃；句式雜糅，“它

的動身點(diǎn)正是對‘魯迅精神’的繼承〃或“它是源于對'魯

迅精神'的繼承〃。D.語序不當(dāng)，“您〃與“假如〃位置

互換。

【命題意圖】此題考察辨析語病的實(shí)力。

5.【答案】（1）中國公共自行車數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他國家（或中國公

共自行車數(shù)量在全球獨(dú)占鰲頭1

（2）全球公共自行車數(shù)量排名前十的城市我國獨(dú)占九個(gè)席位

共4分。每點(diǎn)2分，第1點(diǎn)要突出“遠(yuǎn)超〃或”獨(dú)占鰲頭〃等類似

的意思否那么只得1分。

【命題意圖】該題目考察的是表達(dá)簡明、精確、得體等語言表達(dá)綜

合實(shí)力，重點(diǎn)考察語言得體，實(shí)力層級為E。

6.【答案】例如：我們要靠冰的溶化、草根的發(fā)芽、枝條的變軟來感

知早春；要憑荷塘蛙聲、林間蟬鳴、原野螢火來記憶盛

夏；我們的眼簾中，要有落葉蕭蕭和鴻雁南飛，要有白

雪皚皚和滴水成冰。

共5分。每個(gè)短語1分，假如4點(diǎn)全對可以得5分。要求字?jǐn)?shù)

相仿，構(gòu)造一樣，文氣

通暢，有確定描寫性。

【命題意圖】該題目考察的是表達(dá)簡明、精確、得體等語言表達(dá)綜

合實(shí)力，重點(diǎn)考察語言得體，實(shí)力層級為E。

7.［答案］D

不后將原文中“假如不是詩人，有格律他的詩當(dāng)然腐濫，無格律

它也還是腐濫〃理解成“沒有詩才的人依傍格律會寫出比自然寫作更

為惡劣的文字”。

【命題意圖】此題考察正確理解概念含義的實(shí)力。

8.【答案】B

陶淵明、李太白、王摩詰等“也都因此寫出了杰作〃錯誤，屬于

無中生有。

【命題意圖】此題考察正確理解重要句子含意的實(shí)力。

9.【答案】（1）從理論上來說，藝術(shù)活動有群性，有恒常不變的一

面，有人類共憐憫感的須要，確有一些通行的規(guī)律；提倡不要格律，

會缺少必要的依傍而不利于創(chuàng)作。

⑵從實(shí)踐上來看，古今大藝術(shù)家大半從格律入手；提倡不要格律，

那么會從變更入手，而變更之上不能再有變更，原來是求新穎而

結(jié)果卻仍還于單調(diào)。

共4分。每點(diǎn)2分，其中緣由分析及后果各1分。

【命題意圖】此題考察信息的篩選和整合的實(shí)力。

10?【答案】①"風(fēng)霜雨雪〃“刀斧蟲雀〃比方人生的磨難，“胎盤〃

比方人生的磨難化為成就高尚人格的養(yǎng)料與根底。（2分〕

②以物性象征人的品行，贊美在磨難中完善自我的豪邁與豁達(dá)。（2

分）

【命題意圖】此題考察體會重要語句豐富含意的實(shí)力。

11.【答案】①運(yùn)用類比手法，將王維與愛恩斯坦進(jìn)展類比。說明王

維猶如愛恩斯坦對物理的探討趨向極致一樣，把山水景物參悟得透

徹，創(chuàng)建出意蘊(yùn)深厚、形式美麗的詩篇。（2分〕

②構(gòu)造上承上啟下（或者提挈下文、過渡），由重點(diǎn)寫自己的生命體

驗(yàn)過渡到探討王維其人其詩的奇妙。（2分〕

【命題意圖】此題考察體會作家創(chuàng)作意圖的實(shí)力。

12.【答案】①引用。引用“明月松間照〃和“為賦新詞強(qiáng)說愁〃，

豐富了文章的內(nèi)容，增加了作品的文化韻味。

②比方（象征）。用浮雕比方青年時(shí)代的特有的情狀：較之少年時(shí)代的

虛飾、做作多了些人間煙

火，但較之成年的厚重又顯得輕浮。（或者用“清潭不能沒有月輝〃

比方人的心靈不能沒有

對于澄明與清潔的追求。）（浮雕、月輝點(diǎn)出一個(gè)即可〕

③比照。人生的不同階段比照，人生的苦與樂，得與失的比照，指出

人不能因?qū)櫲璧檬Ф鴴亝s自由，應(yīng)始終保持高潔的心靈和淡泊的情懷

（或者是以成年后的閱盡人間事相比照青年時(shí)代的淺薄浪漫）。

（共6分，答對1點(diǎn)給2分）

【命題意圖】此題考察學(xué)生賞析作品內(nèi)涵、觀賞作品形象、領(lǐng)悟

作品藝術(shù)魅力的實(shí)力。

13.【答案】從物質(zhì)層面來講，是自然中存在的明月清泉，漂亮的風(fēng)

景、田園風(fēng)物、鄉(xiāng)野情致、漁舟勞作等。

從精神層面來講，是一種生活看法，一種人生閱歷，一種氣度和

胸襟，是人生“取之不盡，用之不竭〃的精神財(cái)寶。詳細(xì)表現(xiàn)在以下

幾點(diǎn)：

①在逆境中保持欣悅、自由（第3段）；

②坦誠、執(zhí)著、自識，遠(yuǎn)離貪欲、附庸、嫉妒的裝飾，永葆自身人品、

詩品堅(jiān)韌的生命力。（第4段〕

③擺脫誘惑，放棄膨脹的欲望。（第4段）

④甘于清貧、甘于孤獨(dú)，自始至終保持獨(dú)立的人格。（第4段）

分物質(zhì)、精神兩個(gè)方面擬寫，精神方面可以分出四個(gè)小點(diǎn)。總共

五點(diǎn)中寫出隨意四點(diǎn)即可得總分值。寫對一點(diǎn)得1分，兩點(diǎn)得2分，

三點(diǎn)得4分。留意題干要求答復(fù)“詳細(xì)含義〃，泛泛作答不予采點(diǎn)。

【命題意圖】此題考察學(xué)生開掘作品意蘊(yùn)和人文精神的實(shí)力。

14.【答案】A

不偶，猶言數(shù)奇，指命運(yùn)不好，遇合不佳。

【命題意圖】此題考察學(xué)生正確理解文言實(shí)詞在文中含義的實(shí)

力。

15.【答案】C

A介詞，在；介詞，被。B承接/遞進(jìn)。C都是因?yàn)?。D句末

語氣助詞，不譯；兼詞，相當(dāng)于“于之〃。

【命題意圖】此題考察學(xué)生正確理解文言虛詞在文中意義和用法

的實(shí)力。

16.【答案】A

不是丁公，是幫助丁公子實(shí)現(xiàn)了科考幻想。

【命題意圖】此題考察學(xué)生正確歸納內(nèi)容要點(diǎn)、分析概括作者的

觀點(diǎn)看法的實(shí)力。

17.【答案】即命駕哭諸其室/出橐營喪/葬以孝廉禮/又厚遺其子/

為延師教讀/言于學(xué)使/逾年游泮。

錯上2處，扣1分；錯3-—4處，扣2分；錯5-6處，扣3分。

【命題意圖】此題考察學(xué)生的句讀實(shí)力。

18.【答案】（1）沒料想時(shí)運(yùn)限人，文章雖好命不佳，發(fā)榜后，葉

生照舊名落孫山。

(2)天下才華非凡卻如葉生那樣淪落的才子，也是不少，回首四顧,

天下哪里會再有一個(gè)丁令威出現(xiàn)，讓人生死跟隨他呢？

(1)“時(shí)數(shù)〃"憎命〃“鏤羽〃各1分，句子通順1分。

(2)“顧〃“從〃各1分，“淪落如葉生其人〃句式1分，句子通順

1分。

【命題意圖】此題考察學(xué)生正確理解和翻譯句子的實(shí)力。

19.【答案】

U)寓情于景，比方環(huán)境之清冷，紅蓮中心如醉，白鳥的無言且愁,

都折射出內(nèi)心的愁苦。

(2)正面寫景，由遠(yuǎn)及近，由面及點(diǎn)地描畫夏末秋初的鵝湖景象。

(3)比照(或從視覺角度突精彩彩感)：紅蓮與白鳥色調(diào)顯明；

(4)擬人：蓮色紅或如酒醉，鳥頭白而無聲，擬人化為無言自愁，

投射出作者心潮難平的愁苦。

共4分，寫出兩點(diǎn)即可。每點(diǎn)2分，每個(gè)點(diǎn)內(nèi)術(shù)語和闡釋各1分,

分析言之成理即可。

【命題意圖】此題考察學(xué)生正確鑒賞作品語言、形象、表達(dá)技巧

的實(shí)力。

20.【答案】

(1)作者用典抒情，表達(dá)自己困難的情感，指責(zé)殷浩而認(rèn)可司空圖,

寬慰自己與其仇怨，不如恬退避禍，并稱風(fēng)景之中自有風(fēng)流。

(2)最終兩句又轉(zhuǎn)為委婉和悲涼，嘆息自己“衰〃”懶〃，流露出

人老不濟(jì)，功業(yè)難成的感慨。

（3）下闕貌似曠達(dá)而實(shí)含怨忿，用典表達(dá)對社會的不滿，最終兩句

表達(dá)對身體生命的擔(dān)憂，總是功業(yè)難成，故顯得感慨頗深。

共4分。第一點(diǎn)2分，后面2點(diǎn)共2分。第一點(diǎn)要求寫出“用

典〃（1分），并能體會作者對兩個(gè)典故的不同看法（1分）；后面三

句情感變更分析合理即可得2分。

【命題意圖】此題考察學(xué)生正確概括作者思想感情的實(shí)力。

21.【答案】居喪期間，生活上戒除享受，尤其要停頓消遣活動。fl

分）

親人去世理應(yīng)哀痛（1分）；享樂會導(dǎo)致于心擔(dān)心（1分）。

共3分。對喪禮的要求賦1分，緣由賦2分?！皩识Y的要求〃

這個(gè)方面，答“食旨不甘，聞樂不樂，居處擔(dān)心〃不給分，因?yàn)榭鬃?/p>

這樣講是分析人之常情，而不是提出這樣的要求。緣由方面答復(fù)“食

旨不甘，聞樂不樂，居處擔(dān)心〃也不給分，這只是詳細(xì)的表現(xiàn)，答復(fù)

緣由須要提煉出“哀痛〃。

【命題意圖】此題考察學(xué)生正確評價(jià)言說者觀點(diǎn)看法的實(shí)力。

22.【答案】他們臨尸鼓琴而歌，并無哀痛（答“不拘形跡〃“放

浪不羈〃亦可）。（1分〕

他們認(rèn)為死亡是返回真境（或“反真〃），是一種大解脫，所以泰然、

欣然面對死亡，超脫地對待生死。（2分〕

共3分。表現(xiàn)賦1分，緣由賦2分。緣由方面，答“反真〃得

1分，再答出“解脫〃、“泰然面對死亡〃“超脫地對待生死〃中隨

意一種均可再得1分。

【命題意圖】此題考察學(xué)生正確解讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典的實(shí)力。

23.【答案】

m可以橫絕峨眉巔然后天梯石棧相鉤連

(2)門衰祚薄晚有兒息

(3)恨相見得遲怨歸去得疾。

(4)任重而道遠(yuǎn)仁以為己任