高三摸底考試語(yǔ)文試題參考答案與評(píng)分細(xì)則 - 定稿

2022年高三年級(jí)摸底考試語(yǔ)文參考答案2022年3月1.C（“人們常常把政治關(guān)系的國(guó)理解成倫理關(guān)系的家，這使得倫理居于主導(dǎo)性地位”錯(cuò)誤，因果倒置。結(jié)合“然而在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，倫理居于主導(dǎo)性地位，它將政治關(guān)系倫理化，本來(lái)以政治關(guān)系為基礎(chǔ)的國(guó)被理解成倫理關(guān)系的家”分析，“倫理居于主導(dǎo)性地位”為因，“以政治關(guān)系為基礎(chǔ)的國(guó)被理解成倫理關(guān)系的家”為果。）2.C（“旨在證明養(yǎng)民之‘養(yǎng)’有物質(zhì)與精神兩方面的內(nèi)涵”錯(cuò)誤。結(jié)合“也就是說(shuō)，治家與治國(guó)在根本道理上是相通的，家在社會(huì)結(jié)構(gòu)中處于基礎(chǔ)的地位”分析，引用《大學(xué)》并不是“旨在證明養(yǎng)民之‘養(yǎng)’，有物質(zhì)與精神兩方面的內(nèi)涵”，而是為了說(shuō)明“治家與治國(guó)在根本道理上是相通的”。）3.A（“更具有現(xiàn)實(shí)意義”于文無(wú)據(jù)。結(jié)合“一是家和國(guó)，一是家國(guó)一體。后一種用法突出的是國(guó)，以國(guó)為家，凸顯的是一種對(duì)國(guó)的情懷，愛國(guó)如愛家。當(dāng)將‘家國(guó)’分而論之時(shí)，家與國(guó)具有互本性，即國(guó)以家為本，民以國(guó)為本”分析，原文只是說(shuō)明“家國(guó)一體”凸顯對(duì)國(guó)的情懷，家與國(guó)具有互本性。并沒(méi)有進(jìn)行“現(xiàn)實(shí)意義”的比較，無(wú)法推斷出“更具有現(xiàn)實(shí)意義”。）4.D（“一直”錯(cuò)誤。從材料一“北京冬奧會(huì)是奧林匹克格言加入‘更團(tuán)結(jié)’之后舉辦的首屆冬奧會(huì)”來(lái)看，“更團(tuán)結(jié)”是北京冬奧會(huì)才加入的，故“一直”的表述有誤。）5.C（A項(xiàng)“鳥巢成為世界上首座舉辦過(guò)冬、夏奧運(yùn)會(huì)的‘雙奧’體育場(chǎng)館”錯(cuò)誤。材料的表述是“夜幕下的國(guó)家體育場(chǎng)即將創(chuàng)造歷史，成為世界上首座舉辦過(guò)冬奧會(huì)和夏奧會(huì)‘雙奧’開幕式的體育場(chǎng)館”，鳥巢只是冬奧會(huì)舉辦開幕式和閉幕式的場(chǎng)館；B項(xiàng)“世界各國(guó)都在利用數(shù)字技術(shù)提高抗疫效率”錯(cuò)誤。從材料二“以互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等為代表的數(shù)字技術(shù)蓬勃發(fā)展，利用數(shù)字技術(shù)提高抗疫效率也是各國(guó)普遍做法”來(lái)看，“都在”的表述過(guò)于絕對(duì)；D項(xiàng)“認(rèn)為中國(guó)使全球冬季運(yùn)動(dòng)登上了新臺(tái)階”錯(cuò)誤。材料四說(shuō)“將使全球冬季運(yùn)動(dòng)參與度登上新臺(tái)階”，選項(xiàng)變未然為已然。）6.①政治實(shí)力。約90個(gè)國(guó)家和地區(qū)近3000名運(yùn)動(dòng)員參加比賽，許多國(guó)際政要出席北京2022年冬奧會(huì)開幕式等活動(dòng)，反映了國(guó)際社會(huì)對(duì)北京冬奧會(huì)的積極支持和熱切期盼。②科技實(shí)力。北京東奧組委推出“東奧通”手機(jī)應(yīng)用程序，構(gòu)筑了疫情防控“數(shù)字防線”。③文化實(shí)力。各國(guó)記者和運(yùn)動(dòng)員體驗(yàn)中國(guó)新年，感受中國(guó)文化的獨(dú)特魅力。④體育實(shí)力。中國(guó)在冬季運(yùn)動(dòng)方面取得的非凡成就，讓中國(guó)人民和全球各地的冬季運(yùn)動(dòng)愛好者從中受益。（任意每點(diǎn)2分，答3點(diǎn)即可，共6分）7．A（“是因?yàn)槿f(wàn)物皆有靈，牲畜也需要在元宵節(jié)這一天借助燈光好好飽餐一頓”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“甘渭河畔習(xí)俗，正月十五不吃元宵，而是點(diǎn)蕎面燈盞”“這些燈盞，絕對(duì)不會(huì)多出一個(gè)，也不會(huì)少一個(gè)，對(duì)于家里包括牲畜在內(nèi)的所有成員，母親絕不偏心”可見，將蕎麥燈盞分給牲畜，不是為了讓牲畜借助燈光好好飽餐一頓，而是一種習(xí)俗，對(duì)家庭萬(wàn)事如意的美好愿望。）8．（1）“燈光”的表層義：煤油燈、蕎麥燈盞等現(xiàn)實(shí)中的燈光。（2）“燈光”的比喻義：母親自身散發(fā)的“光”，比喻母親自身散發(fā)的勤勞、賢惠的“光”，那些年清貧的日子，都是靠母親微弱的光亮充實(shí)的。（3）“燈光”的象征義：象征了一種在困難面前不退縮，依舊保持對(duì)生活的熱愛的精神。9．（1）讓人物形象更加鮮活，突出母親在艱苦的歲月里依然能把心燈點(diǎn)亮。（2）增添文章的浪漫主義色彩，花大量的文字去寫元宵節(jié)的習(xí)俗，讓艱苦的歲月有了一點(diǎn)詩(shī)意。（3）傳承中華民俗文化，能讓讀者了解一些地方特色的民俗文化。（4）通過(guò)典型場(chǎng)景表達(dá)我對(duì)母親的懷念與深愛。10.A11.A（“字是出生后不久父親起的，名是舉行冠禮后才起的”錯(cuò)誤，名是出生后不久父親起的，字是成年時(shí)舉行冠禮后才起的）12.B（“清泰年間，他成為地方官，治理歙州一年多，很有政績(jī)”錯(cuò)誤，原文為“清泰中，加檢校右仆射、唐州刺史，治郡逾年，甚有政績(jī)”，清泰年間，他被加封檢校右仆射、唐州刺史，而非“歙州刺史”。）13．（1）符彥饒惱怒他不事先告知自己，心里非常怨恨他。白奉進(jìn)的手下勸他去當(dāng)面向符彥饒致歉，白奉進(jìn)答應(yīng)了。得分點(diǎn)：“銜”，懷恨；“面謝”，當(dāng)面致歉；“然”，答應(yīng)，認(rèn)為……對(duì)。（2）士兵犯法，豈有你我之分，現(xiàn)在我以過(guò)錯(cuò)自責(zé)，而你的怒氣卻還不平息，莫非是要（與范延光）一同謀反??？得分點(diǎn)：“抵法”，犯法；“寧有”，怎么有，豈有；“仆”，我。參考譯文：白奉進(jìn)，字德升，云州清塞軍人。父親名白達(dá)子，世代居住在朔北、以狩獵為生。白奉進(jìn)小時(shí)善于騎馬射箭，后唐武皇鎮(zhèn)守太原時(shí)，白奉進(jìn)到軍門拜見，以求效力，武皇收容在他部下。莊宗攻破夾寨時(shí)，白奉進(jìn)挺身而出，首先進(jìn)擊敵人的前鋒，莊宗看見后認(rèn)為他勇猛過(guò)人，后來(lái)跟隨莊宗在山東黃河邊上作戰(zhàn)，接著因戰(zhàn)功升任龍武軍指揮使。同光年間，魏王李繼岌討伐蜀地，提拔他為親軍指揮使。天成、長(zhǎng)興年間，統(tǒng)領(lǐng)上軍，加封檢校右散騎常侍。應(yīng)順年間，改任護(hù)圣右?guī)贾笓]使、檢校刑部尚書、賜封忠順保義功臣名號(hào)，遙任封州刺史。清泰年間，加封檢校右仆射、唐州刺史，治理州郡一年多，很有政績(jī)。晉高祖即位后，征召入朝，越級(jí)加封檢校司徒，兼護(hù)圣左廂都指揮使；遙任歙州刺史。先前白奉進(jìn)有個(gè)女兒，嫁給了皇子石重進(jìn)，所以晉高祖特別倚重珍愛他。天福二年（937）改任護(hù)圣左右?guī)贾笓]使。這一年，高祖駕臨夷門。五月，任昭信軍節(jié)度使，兼侍衛(wèi)馬軍都指揮使。六月，范延光憑借鄴都叛亂，高祖下詔派白奉進(jìn)率騎兵三千北駐滑臺(tái)。當(dāng)時(shí)符彥饒擔(dān)任滑州節(jié)度使，一天晚上，有士兵趁夜搶劫居民，白奉進(jìn)追捕，一共抓獲了五人，其中三個(gè)是白奉進(jìn)自己的士兵，另兩個(gè)是符彥饒的部下，旋即下令一并斬殺了。符彥饒惱怒他不先告知，深深地懷恨在心。白奉進(jìn)左右勸他去當(dāng)面向符彥饒致歉，白奉進(jìn)答應(yīng)了，帶著幾個(gè)騎兵在牙城等候符彥饒，進(jìn)來(lái)以后，白奉進(jìn)自陳過(guò)失。符彥饒說(shuō)；“軍中法令，各有所轄，怎能將滑州兵士一概處斬，太沒(méi)有主客的情義了吧！”白奉進(jìn)說(shuō)：“兵士犯法，豈有你我之分，現(xiàn)在我以過(guò)自責(zé)，而你卻怒氣不息，莫是要與范延光一同謀反不成？”便拂袖而去，符彥饒不予挽留。符彥饒帳下武士大聲叫喊，抓住白奉進(jìn)就殺了他。這天，步軍都校馬萬(wàn)、次校盧順密密聽說(shuō)白奉進(jìn)被害，帶領(lǐng)步兵進(jìn)攻滑臺(tái)的內(nèi)城，抓獲符彥饒送往京城，在班荊館的北面斬殺了他。高祖因白奉進(jìn)倉(cāng)猝遇禍，長(zhǎng)久哀嘆惋惜，下詔追贈(zèng)太傅。14.B（“夜色朦朧”錯(cuò)，“籬巷明滅余殘暉”夕陽(yáng)西下、明滅不定，竹籬深巷還依稀可辨，可見應(yīng)該是傍晚時(shí)的景色。）15.生活場(chǎng)景：農(nóng)婦采桑、農(nóng)夫秧稻、澗邊臥牛、麥場(chǎng)雞飛、溪谷起煙、稚子關(guān)門。情感：表達(dá)了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村生活的陶醉向往之情。16.（1）誦明月之詩(shī)

歌窈窕之章

（2）君問(wèn)歸期未有期

巴山夜雨漲秋池

（3）萬(wàn)里悲秋常作客

百年多病獨(dú)登臺(tái)17.A（第一空，“亦莊亦諧”意思是形容既莊重，又詼諧；既嚴(yán)肅，又風(fēng)趣。可作謂語(yǔ)、定語(yǔ)?！坝哪L(fēng)趣”指既有幽默感，又很有情趣，常用來(lái)形容人。此處“幽默風(fēng)趣”不能修飾“對(duì)話姿態(tài)”，故應(yīng)選“亦莊亦諧”；第二空，“一語(yǔ)中的”指一句話就說(shuō)中要害，一句話就說(shuō)清了事情的重點(diǎn)?！耙徽Z(yǔ)道破”一句話就說(shuō)明了事物。此處表示一句話就說(shuō)中要害，說(shuō)清了事情的重點(diǎn)，而不是說(shuō)明事物。故應(yīng)選“一語(yǔ)中的”；第三空，“樂(lè)不可支”是指快樂(lè)到不能撐持的地步，形容欣喜到極點(diǎn)?！暗靡馔巍敝父吲d得控制不住自己，失去常態(tài)。常用于形容淺薄的人稍稍得志，就忘記了應(yīng)持有的態(tài)度，含貶義。故應(yīng)選“樂(lè)不可支”；第四空，“波瀾不驚”是指微風(fēng)吹過(guò)，水面上風(fēng)平浪靜，現(xiàn)比喻面對(duì)動(dòng)蕩局面保持平靜、比喻局面平靜、形勢(shì)平穩(wěn)，沒(méi)有什么變化或曲折?？匆婏L(fēng)浪不驚慌，比喻心態(tài)鎮(zhèn)定，無(wú)論遇到什么事都不會(huì)自亂陣腳，不驚不詫，面不改色?！皻舛ㄉ耖e”意思是心情平和、平靜，形容一種悠然自在鎮(zhèn)定的心境與狀態(tài)。語(yǔ)境指的是一種淡定的人生態(tài)度，此處應(yīng)選“波瀾不驚”。）18.C（根據(jù)后文銜接的“我們可用自然輕松和亦莊亦諧的對(duì)話姿態(tài)”，保持主語(yǔ)一致；且須保持句式一致）19.B（兩處語(yǔ)?。寒嬀€句子有兩處語(yǔ)?。阂?、搭配不當(dāng)，“細(xì)膩”對(duì)應(yīng)的是“對(duì)生命的高度敏感和對(duì)世界的冷眼旁觀”，“博大”對(duì)應(yīng)的是“混沌宇宙般包蘊(yùn)著世間萬(wàn)物”，改為“莊子是博大的，如混沌宇宙般包蘊(yùn)著世間萬(wàn)物；莊子又是細(xì)膩的，有對(duì)生命的高度敏感和對(duì)世界的冷眼旁觀”；二、語(yǔ)序不當(dāng)，“筆下對(duì)生命本身總洋溢著……”應(yīng)改為“筆下總洋溢著對(duì)……關(guān)切與熱愛”。）20.①音樂(lè)是一種聲音藝術(shù)②會(huì)產(chǎn)生不同的心理感受（情感/情緒）③音樂(lè)擁有這些美育功能（作用）21.①運(yùn)用了排比、通感的修辭手法。②從三個(gè)角度突出了音樂(lè)的特征，節(jié)奏感強(qiáng)，加強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)。③用視覺(jué)來(lái)描述音樂(lè)，形象而新奇。22.按高考閱卷要求。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料借革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、和平建設(shè)時(shí)期、改革開放與發(fā)展時(shí)期等不同時(shí)期的英雄模范，向我們展示了英雄與英雄主義的不同類型。生死英雄、奉獻(xiàn)英雄、盡職英雄等不同的英雄主義，自有其存在的時(shí)代必要性，也各有值得我們今日仍可學(xué)習(xí)的內(nèi)容。但需注意的是，材料最后提出“今天的中國(guó)正在發(fā)生日新月異的變化……比歷史上任何時(shí)期都更需要英雄和英雄精神”，以及寫作任務(wù)要求我們展開新時(shí)代青年的感悟與思考。就說(shuō)明我們的寫作內(nèi)容，不能僅僅局限于緬懷過(guò)去的英雄，而更應(yīng)是思考今日需要怎樣的英雄。所以，我們?cè)趯懽鲿r(shí)，可以針對(duì)材料中的歷史英雄模范，