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【格列佛游記】讀書分享分享人:XXX教育部推薦讀物初中生重要閱讀課外書喬納森·斯威夫特作品

新課標同步書目“教育部推薦讀物.語文新課標同步書目”小說以外科醫(yī)生格列佛的四次出海航行冒險的經(jīng)歷為線索,一共由四部分組成。分別游歷了小人國、大人國、飛島國、慧骃國。格列弗游記目錄作者簡介主要內容藝術特色【格列佛游記】作者簡介喬納森·斯威夫特(1918—2001)喬納森·斯威夫特(1667~1745),以諷刺作家名垂青史。他是一名牧師,一位政治撰稿人,一個才子。早期的兩部諷刺杰作是《桶的故事》和《世紀戰(zhàn)爭》。為了教會,他投入到政治活動中去。他經(jīng)歷了一切,也看透了一切,于是,他寫了《格列佛游記》。1745年10月19日,斯威夫特在黑暗和孤苦中告別了人世,終年78歲。作者簡介喬納森·斯威夫特【格列佛游記】主要內容格列佛乘坐的“羚羊號”在太平洋上遇風暴,被風浪刮到利立浦特島上。被小人捆住獻給國王。清晨醒來,他發(fā)現(xiàn)胳膊、腿、頭發(fā)牢牢地被綁著。朝他射箭的人、身高不足6英寸,小人們離他右耳約4碼遠的地方,豎起一個一英尺高的平臺,旁邊還有兩三副梯子用以攀登。他餓了,大約100個居民將盛滿了肉的籃子向他嘴邊送?;实叟闪?00個工匠與工程師建造他們最大的車,900名最強壯的漢子用了3小時把他吊起來放到車上,1500匹強壯高大的御馬,拖著他向半英里之外的京城走去。第二天中午,他被押運到了離城門不足200碼的地方?;实巯铝罱o他準備一張用600張普通尺寸拼合起來的床,派了600人當他的聽差,雇了6名最偉大的學者教他學習他們的語言。格列佛接受他們的搜查,交出了他的隨身物品。第一章小人國格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國王和人民對他的好感,他也漸漸熟悉了小人國的風俗習慣。島上的人很小,風俗也奇特,國王用跳繩的方法選拔官吏,誰跳得高便可做大官。佛林奈浦跳得最高,做了財政大臣。這個國家有兩個政,一個政黨穿的的鞋跟高些,一個政黨穿的的鞋跟低些,兩個政黨仇恨很深。利立浦特常和鄰國不來夫斯古發(fā)生戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭的起因是利立浦特國王改變了吃雞蛋的習慣,不是先磕破雞蛋大端,而是要人們先磕破雞蛋小端。內務大臣告訴格列佛國家受到來自不來夫斯古的入侵,在過去的36個月里兩國一直血戰(zhàn)著。敵方正準備一支龐大的艦隊向他們發(fā)起進攻。格列佛向皇帝貢獻了如何奪取敵人整個艦隊的方案。第一章小人國經(jīng)過偵查,請求趕制大量最結實的纜繩和鐵棍。他把3根纜繩擰成一股,把3根鐵棍扭到一起,兩頭彎成鉤形。將敵方最大的50艘戰(zhàn)艦輕而易舉地拖走。不來夫斯古受到重創(chuàng),格列佛帶著戰(zhàn)利品安全返回利立浦特皇家港口,皇帝當場封他“那達克”的最高榮譽稱號。在格列佛幫助下打敗了同樣是小人國的“不來夫斯古”,但是格列佛不愿滅掉不來夫斯古帝國,使皇帝很不高興。這時,皇后寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰知卻讓皇后大為惱火。格列佛的仁懷寬厚和俘獲不來夫斯古國艦隊的功受到小人國國王的賞識后,財政大臣佛林奈浦就大為惱火,并懷疑格列佛與自己的妻子通奸,就聯(lián)絡海軍大將斯開瑞士設謀陷害、大加污蔑,于是,小人國君臣沆瀣一氣準備除掉格列佛。格列佛聽到風聲,趕快逃到不來夫斯古帝國,后來平安回到英國。第一章小人國1703年,格列佛乘坐“冒險號”前往北美,船員們拋錨停船去尋找淡水,格列佛獨自走了1英里,后來落下了。他恐慌中爬上了一座陡峭的小山,看到有個怪物般的巨人在海水中追趕他的同伴。他只有躲到在收割中的麥地里,格列佛被一位高達20米的農(nóng)民從身后用拇指和食指捏住腰,提到離眼睛不到3碼的地方,然后被放進衣袋。一天,吃完中飯,他睡了兩個鐘頭的午覺,醒來時發(fā)現(xiàn)兩只老鼠沿著帳幔爬上來,他抽出腰刀自衛(wèi),兩只畜生有一條大獒犬那么大。女主人9歲的女兒怕老鼠再傷害到格列佛,把他放到一塊懸空的吊板上,他開始學習巨人們的語言,女孩兒是他的語言老師,她給格列佛起了個名字,叫“格里爾特里格”(即侏儒,矮子)。第二章大人國格列佛被當作小玩藝裝入手提箱里,帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。最后來到首都。這個農(nóng)民發(fā)財心切,每天要格列佛表演10場,把他累得奄奄一息。當這個農(nóng)民眼看無利可圖時,便把格列佛賣給了皇后。在王后花園里,酒桶般的蘋果將他砸趴在地。在草地上,來勢兇猛的冰雹立即把他打倒在地。他掉進了鼴鼠運土時進出的洞,一直沒到他的脖子。他又被一只蝸牛絆倒了,撞在殼上,傷了右小腿,一只畫眉鳥竟敢用嘴把一塊餅從他手上搶跑,那是他的早飯。他在水槽里劃船自娛,一名侍女把他拿起來放到船上,卻不知怎么他從侍女的指縫間滑了下來,幸好掛在她胸衣插著的一枚別針上第二章大人國仆人在換水時把一只大青蛙倒在水槽里,它卻爬上船,把船弄得向一邊傾去,差點造成翻船。御廚管理員養(yǎng)的一只猴子發(fā)現(xiàn)了格列佛,用右前爪將他抓起,爬上鄰屋的屋頂,將顎部一側頰囊里的食物硬擠出來往他嘴里填,后來在幾個人的幫助下,格列佛被裝到馬褲褲袋里,安全地帶到地上。后來,國王召見他,格列佛與國王一起討論許多政治問題,他慷慨陳辭,講述英國近百年發(fā)生的大事,夸耀自己的祖國的偉大,政治的賢明,法律的公正,然而均一一遭到國王的抨擊與駁斥。第二章大人國格列佛在該國的第三年,陪同國王巡視邊疆.由于思鄉(xiāng)心切,他假裝生病,來到海邊呼吸新鮮空氣.天空中的鷹錯把他住的箱子當成烏龜?shù)鹆似饋?幾只鷹在空中爭奪,箱子掉進海里,被路過的一艘船發(fā)現(xiàn),格列佛獲救后,乘船回到英國.國王認為全是一大堆陰謀、反叛、暗殺、流放;格列佛建議幫他制造槍炮火藥來鞏固國防,國王很反感,認為發(fā)明武器的人是“人類的公敵”,并說“誰要能使本來只生產(chǎn)一串谷穗、一片草葉的土地長出兩串谷穗、兩片草葉來,誰就比所有的政客更有功于人類,對國家的貢獻就更大?!彼€指出格列佛的“同胞中大多數(shù)人都屬于自然界中爬行地面的可憎的小毒蟲中最有害的一類?!钡诙麓笕藝窳蟹鹑巍懊半U家號”船長,航行到北美,水手劫船,格列佛被棄置在慧骃國。這兒馬是該國有理性的居民和統(tǒng)治者。這個國家慧骃(馬)是統(tǒng)治者,耶胡(象人類一樣的動物)是畜類,“仁慈和友愛”是這個國家的兩種美德,它們共同遵守的格言是發(fā)揚理性,以理性來治理國家,教育下一代,它們節(jié)制、勤勞、運動、清潔、互助。而“耶胡”則是馬所豢養(yǎng)和役使的畜生。格列佛的舉止言談在慧骃國的馬民看來是一只有理性的“耶胡”。第二章大人國格列佛向慧骃國王談起百年歐洲君主戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭起因是君主認為自己統(tǒng)治的地面不夠大,人口不夠多;大臣腐化,轉移人們對國內行政事務的不滿情緒。在“慧骃馬”各種美德的感化下,格列佛一心想留在“慧骃國”.然而慧骃國決議要消滅那里的耶胡。所以格列佛的愿望無法實現(xiàn)。無奈之下,格列佛只好乘小船離開該國打道回府。格列佛懷著對“慧骃國”的向往,一輩子與馬為友。并且厭棄了世俗,決心不與他人同流合污。第二章大人國第三卷:主要描述格列佛在勒皮他(飛島)等地的遭遇。格列佛乘坐“好望號”,在馬來亞一帶遭海盜襲擊,到了飛島國。飛島國的統(tǒng)治者過著陽光雨露、衣食富足的生活,而下層的人民卻過著缺衣少穿的苦難生活。飛島國的人很注重科學研究,這些人的相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想。在科學院里,設計家們正在從事研究些荒誕不經(jīng)的課題,他們設計從黃瓜里提取出陽光,用實驗法把糞便還原為食物,用豬耕地,利用蜘蛛結網(wǎng),用風箱打氣治病——他們是一群空想、不尊重科學規(guī)律的“萬能學者”。結果造成全國遍地荒涼,房屋坍塌,人民無衣無食。第三章飛鳥國格列佛后來又到了巫人島,這里的長官精通魔幻術,能把死去的人招來,格列佛見到許多歷史名士,了解了古人自由、勇敢、公正的美好品德。發(fā)現(xiàn)歷史真相被權貴歪曲,娼妓般的作家在哄騙人世。格列佛又游覽了拉格奈格王國,見到一種長生不老人“斯特魯?shù)虏剪敻瘛?。離開該國后,格列佛來到,然后乘船回到英國。第三章飛鳥國【格列佛游記】藝術特色作品寓意深刻,揭露英國丑惡政治現(xiàn)實和不良的人性是作品兩大主題。①對十八世紀英國社會進行了全面辛辣的諷刺和否定,批判英國君主專制腐敗,揭露派紛爭,諷刺無才無能投機鉆營的政客,反對殖民掠奪,否定不義戰(zhàn)爭,表達了自己對仁慈理智賢明君主的贊揚和對清明政治的呼喚。②批判人性弱點:貪婪、偽善、無信、殘暴、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險、野心,表達對仁慈、友愛、理智、真誠公正、勤勞、清潔等美好人性的禮贊。作品寓意格列佛:天生喜歡冒險,剛毅勇敢,善于思考,具有質疑精神,酷愛真理,心地善良,易與人交往,知恩圖報,熱愛勞動,有君子之風,。佛林奈浦(財政大臣)猜忌、陰險、狠毒、狡詐。相關情節(jié):格列佛的仁懷寬厚和俘獲不來夫斯古國艦隊的功受到小人國國王的賞識,佛林奈浦就大為惱火,并懷疑格列佛與自己的妻子通奸,就聯(lián)絡其他大臣設謀陷害、大加污蔑,最后迫使格列佛逃往不來夫斯古。性格特點格列佛:天生喜歡冒險,剛毅勇敢,善于思考,具有質疑精神,酷愛真理,心地善良,易與人交往,知恩圖報,熱愛勞動,有君子之風,。佛林奈浦(財政大臣)猜忌、陰險、狠毒、狡詐。相關情節(jié):格列佛的仁懷寬厚和俘獲不來夫斯古國艦隊的功受到小人國國王的賞識,佛林奈浦就大為惱火,并懷疑格列佛與自己的妻子通奸,就聯(lián)絡其他大臣設謀陷害、大加污蔑,最后迫使格列佛逃往不來夫斯古。性格特點斯開瑞士(海大將):嫉妒、陰險、狡黠。相關情節(jié):小人國的國王野心勃勃,在與鄰國不來夫斯古戰(zhàn)爭中,格列佛涉過海峽把不來夫斯古國大部分艦隊俘獲過來,從此格列佛受到小人國國王重用,斯開瑞士就大為不滿,與財政大臣合謀謀害格列佛。性格特點作者生活的時代正是英國政治形勢變化較多的時代。當時的英國存在著種種矛盾:人民群眾和統(tǒng)治階級之間的矛盾。國內統(tǒng)治集團之間的矛盾。如代表金融資產(chǎn)階級利益的輝格和代表土地貴族利益的托利黨。英國和殖民地之間的矛盾。文化歷史背景諷刺英國統(tǒng)治階級的腐敗政治和各個統(tǒng)治階級集團之間的矛盾,與鄰國的兵戎相見,影射英法之間的倆年戰(zhàn)爭。諷刺英國統(tǒng)治階級的腐敗政治和各個統(tǒng)治階級集團之間的矛盾,與鄰國的兵戎相見,影射英法之間的倆年戰(zhàn)爭。作品主題小人國大人國作者把諷刺的鋒芒指向了當時的英國哲學家,脫離實際、沉溺于幻想的科學家,荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評論家和歷史家等。批判英國的統(tǒng)治集團的罪惡和社會惡習作品主題飛島國慧骃國主要人物其一是運用反語進行譏諷。例如作者本來是反對設計家廢除口語、以物示意的辦法的,但是他卻以憤慨的心情談到了婦女怎樣和俗人、文盲聯(lián)合起來反對取消日常的語言。其二是以類似漫畫的夸張技巧描寫各種怪誕的事物,如耶胡(雅虎)、勒皮他人和長生不老的人等。藝術風格主要人物其三,他以一本正經(jīng)的嚴肅態(tài)度、細致逼真的細節(jié)描寫刻畫了小人國的生活和斗爭,極為成功地反映出當時英國的現(xiàn)實。其四,作者善于用嚴肅認真的口吻敘述渺小無聊的事情,關于利立浦特的歷史的敘述就是極好的例子。藝術風格主要人物

斯威夫特的諷刺藝術具有高度的概括性,他善于通過具體的情節(jié),深刻地揭露社會的丑惡現(xiàn)象和矛盾關系,并且往往能指出其某些本質。同時,斯威夫特將當時英國社會存在的種種矛盾含沙射影地融合進書中各國的政治斗爭當中,讀者在輕松的閱讀過程中可以自然而然地聯(lián)想到英國政壇的黑暗和對外的殘酷掠奪。藝術風格利立普特國不遠處還有個小人國,兩國之間經(jīng)常交戰(zhàn),這次由于格列佛潛入水中,用長繩和鉤子把那個小人國的戰(zhàn)船都拉回了利立普特國,利立普特國未發(fā)一兵一卒就大獲全勝,所以格列佛就成了英雄。教育部推薦讀物語文新課標同步書目格列佛為何成了利立浦特國舉國稱頌的英雄?“考考你”暗指墮落腐化的人類。性格:最倔強、最不可馴、最惡毒、最愛搗鬼。他們不是奢侈浪費就是貪婪無厭,生性惡劣教育部推薦讀物語文新課標同步書目耶胡暗指的是什么?他們的性格怎樣?“考考你”【格列佛游記】感謝分享分享人:XXXMan*sSearchforMeaning活出生命的意義Man'sSearchForMeaning活出生命的意義讀后感我們很難有機會去體驗集中言的生活,但我們的精神卻時常經(jīng)受著集中莒一般的煎熬。相反,有一些人進了集中営,肉體忍受著地獄般的折磨,精神卻依然高貴、、平靜。這里面一定有關于人生的秘密。作者維克多?弗蘭克爾二戰(zhàn)期間被抓到奧斯維辛集中營,在那里經(jīng)歷了平常人無法體會的折磨。最終使他活下來的,是他心中賦予自己生命的意義。就像尼采說的〃那些沒有打敗你的,會讓你更強!"弗蘭克爾將奧斯維辛的經(jīng)驗轉化為心理學的意義療法。當你覺得生活失去方向、沒有目標、喪失意義的時候,抱怨、喝酒,旅行都未必能夠解決你的問題。這時候你最需要的是看看這本書,然后思考一下你生命的意義是什么。弗蘭克爾的父母、妻子、哥哥全都死于毒氣室,只有他和妹妹幸存。他一生都對生命充滿著熱情,67歲開始學習駕駛飛機,并在幾個月后拿到駕照。80歲時,弗蘭克爾還登上了阿爾卑斯山。這本書被國會圖書館評選為最具影響力的10本書之一語井一CopyrightDCobeSurCorp201S集中營的斗爭對于沒有經(jīng)歷過集中莒生活的人,很容易對有過這種經(jīng)歷的人抱有一種錯誤的同情心態(tài),外人對囚徒之間為了生存的殘酷斗爭一無所知。這是—場為了每天的面包、為了生活、為了朋友的斗爭。每一次的轉移(終點可能是毒氣室)就是一次斗爭。最重要的是將自己或朋友的名字從轉移名單中劃掉,盡管大家都知道自己的勝出就意味看另一個生命的死亡。對于看守來講,犯人只是一個編號而已。人們沒有時間考慮倫理問題,每個人都只有一個想法就是活下去。因此,會盡量設法使另一個號碼來取代他在名單中的位置。通常情況下,只有牢頭才有吸煙的權利。當我們看到獄友吸煙時就知道他已經(jīng)失去了生活下去的勇氣,而這種勇氣一旦失去,就很難挽回。通常幾天后他就會死亡。的入營經(jīng)歷在看到奧斯維辛集中營站牌的時候,火車上所有人的心臟幾乎都驟停了。這里意味著死亡。犯人們排著隊從一個漫不經(jīng)心的衛(wèi)軍官面前走過,那個軍官用手指隨意的左邊指指、右邊指指。作者在經(jīng)過他面前的時候努力地挺直腰桿,顯得精神的樣子。軍官猶豫了一下,向右邊指了指。后來知道,那天90%的人被指向了左邊,他們每人手里拿著一塊香皂走進了“澡堂〃,那里實際上是焚燒室。44

JStWttWa—CopyrightDCobeSurCorp201S集中營里的好奇心脫光衣服,剃光頭發(fā)去洗澡。作者還試圖保留一份科學手稿,被老犯人斥責為"狗屁”O(jiān)在浴室里每個人焦慮地看著噴頭,當發(fā)現(xiàn)噴出來的是真的水時,每個人都放松了下來。相互取笑、打鬧。大家發(fā)現(xiàn)只有赤裸的身體還屬于自己。這時幽默感反而滋生了起來。緊接著出現(xiàn)的是好奇心。這種冷酷的好奇心非常強烈。比如作者常常設想自己洗完澡后赤裸裸濕漉漉地站在寒風中該是什么結果?隨后的幾天,好奇心變成驚訝,驚訝于自己居然沒有感冒。一名醫(yī)生甚至驚呼:"教科書在撒謊!"因為根據(jù)教科書的定義我們早就該死了,可我們還活的好好的!很多以前睡覺彳艮挑剔的人,現(xiàn)在不洗澡不刷牙和鼾聲如雷的人擠在一起,枕著滿是泥漿的鞋子也睡得很香。語井一CopyrightDCobeSurCorp201S活下去的秘訣幾乎每個人都想過自殺,最簡單的方法是跑去觸摸電網(wǎng)。盡管做出自殺的決定一點也不難,但自殺沒有任何意義。因而囚犯們在恐慌的第一階段之后就不再懼怕死亡了,幾天過后連毒氣室也不怕了。因為毒氣室至少可以使他們免去自殺的麻煩。一位老朋友(他比作者更早進入集中營)對作者說:“如果有可能,每天刮臉,不論要用鋒利的玻璃還是最后一塊面包換刮臉工具。只有如此.你才能看起來更年輕,而且刮臉還會使你臉色紅潤。想活下來,唯一的辦法是,看上去能干活。如果你腳后跟起了個水泡,走路痛了,第二天就會被送進毒氣室。刮臉,挺直腰板站立,精神抖擻地干活,你就不用怕毒氣?!ㄖ饾u變得麻木剛開始的時候囚徒不忍目睹別人被罰示眾。幾天或幾周后,這種情況會發(fā)生變化。進入心理反應的第二階段,這個囚徒的眼睛將不再躲避這一切。由于感情已經(jīng)麻木,他看到什么都只會呆呆地站著不動。即使看到一個12歲的孩子腳趾被嚴重凍傷,醫(yī)生用襟子拽去變黑壞死的部分,旁觀者的感情也是麻木的。當一個人快死亡的時候,其他囚徒會接近還沒冰冷的軀體。有人奪走死者剩下的土豆泥,換掉他的鞋子、上衣;連只拿到細繩的人都會因此沾沾自喜。這些癥狀最終會使他們對每天每時頻繁發(fā)生的酷刑折磨無動于衷。正是由于這種冷漠外殼的包裏,囚徒們才真正的保護自己。44

灑岀宇m建。一CopyrightDCobeSurCorp201S等待死亡與享受面包當皮下脂肪消耗殆盡時,犯人們就像骷髏,不斷感到身體開始消耗我們的生命。肌肉逐漸消失,身體的抵抗力也越來越差。棚屋里為數(shù)不多的人一個接一個死去。每個人都能準確的判斷出下一個會輪到誰,自己又會在什么時候死去。有一天當看到一個平日里非常自尊和勇敢的人像孩子一樣嚎啕大哭的時候,就知道他活不了多久了。他哭的原因是因為鞋子已經(jīng)破的無法再穿了。有時候干重活的人會得到一塊面包。犯人們就如何處理每天僅發(fā)匚地勺面包I開了無休止的爭論,主要是兩派意見。一派贊成立刻吃完,這樣侵整*至少有一次暫時不餓的機會,而且可以防止面包被偷。另一派持術們主張將面包分成幾份。最后,作者加入了第二派的隊伍。集中營里的精神生活囚犯對表現(xiàn)出難以想象的虔誠。宗教的深度和活力令初到者驚奇和感動。隨處可見臨時湊在一起祈禱的情景,這些又累又餓,衣衫襤褸的人蜷縮一團,口中念念有詞。集中營有時還會進行科學爭論,集中營主管醫(yī)生(也是犯人)邀請作者來參加精神降神會,參加者中甚至還有一名衛(wèi)軍官。最終請來的神靈寫下了"敗者遭殃〃的拉丁文。有豐富精神生活的人內心的傷害會少許多。他們能把惡劣的外部環(huán)境轉化為內心豐富自由的精神生活,只有這樣才能解釋集中營里身體羸弱的人比看似強壯的人生存能力更強。在忍受各種奇怪的折磨的時候,作者心里最常想到的是自己的妻子。"不論真實與否,我都堅信她的外貌比冉冉升起的太陽還要明亮。〃愛是人類追求的最高目標。作者理解了詩歌、思想和信仰所傳達的偉大秘密的真正含義:拯救人類要通過愛和被愛。世界上一無所有的人,只要片刻的時間思念爰人,那么他就可以領悟幸福的真諦。語井一CopyrightDCobeSurCorp201S藝術生活囚犯的內心生活可能很極端,他們能體驗以前從未體驗過的藝術美和自然美。這些美甚至可以讓人忘卻自己當下所處的環(huán)境。大家像圣徒一樣的表情欣賞巴伐利亞的晚霞,一名囚犯由衷的感嘆〃世界多美呀!〃囚頭和個別違規(guī)的官會組織大家搞聯(lián)歡會,能夠讓大家笑一笑的人會得到一些獎勵。一個唱意大利詠嘆調的家伙甚至得到了桶底的豌豆湯。有一次,臭名昭著的〃惡鬼"囚頭被邀請朗誦自己寫的詩歌。作者為了忍住不笑把嘴唇都咬疼了,這可能救了自己的命。作者帶頭鼓掌,后來還真被分配到惡鬼的手下。幸時鼓掌給他留下了好印象。■_幽默是靈魂保存自我的另一件武器。幽默能夠使人漠視困苦,從任何境遇審超脫出來,哪怕只是幾秒鐘。人們最常講的笑話是假設自己自由后還保留著■集中莒的生活習慣。比如在參加聚會的時候忘記了自己的自由身份,在分湯時央求女主人〃從鍋底給舀一勺吧!〃命運感集中營的犯人害怕作出決定,也不敢采取任何主動行為。這是因為他們強烈地感覺到一切皆有定數(shù),不要試圖去影響命運,而應該聽從命運的安排。有時你得在一瞬間做出意味著生死的決斷,有時在轉移名單上意味著死亡,有時留下才更容易死。犯人們更愿意讓命運替他做這個決斷。尤其是在決定是否逃跑的問題上。<,?—Copyright0CobeStMCorp2015集中營的最后一天集中營里的人已經(jīng)不多了,作者接到任務去埋葬三具尸體。他們想趁機逃跑??删驮跍蕚溥\送第三具尸體的時候,集中營的大門被撞開了。一輛涂著紅十字標志的汽車緩緩駛向操場。車上卸下來不少藥箱,每個人都分到了香煙,拍了照,大家感到無比歡快??词貍兺蝗蛔兊秒S和起來,想贏得我們的好感??删驮诖蠹叶加X得自由了的時候,還是有一批人被集中起來燒死了。在之前,作者和他的朋友們還抱怨沒有坐上那輛負責轉移的卡車上。對于回家的犯人來說,最重要的體驗是在他經(jīng)受了那么多苦難之后,除了上帝,他不再畏懼任^東西,那種體驗有著無與倫比的美妙感覺。44

JStWttWa—CopyrightDCobeSurCorp201S集中營里的兩極在集中營里犯人們普遍表現(xiàn)出冷漠、自卑、嫉妒、易怒。經(jīng)常會因為分發(fā)食物導致群毆。甚至作者也經(jīng)常想揮起拳頭揍人。面對這種環(huán)境,人是否還有選擇的余地呢?、事實證明是有的。我們都記得那些走過每一個屋子安慰別人,把自己最后一塊面包給了別人的人。這種人雖然不多,但足以證明,有一樣東西你是不能從別人手中奪去的,那就是最寶貴的自由:人們一直擁有在任何環(huán)境下選擇自己態(tài)度和行為方式的自由O每天人們都會面臨抉擇,要么保持自我內在的自由,還是拋棄自由和尊嚴而變成標準的囚徒。就像陀思妥耶夫斯基說過的〃我只害怕一樣——那就是配不上我所受的痛苦。"作者曾目睹一個年輕女子的死亡,她告訴作者〃我感謝命運給我了這么沉重的打擊...?.?以前的生命讓我糟蹋了,我從沒有認真考慮過精神完美的事?!ㄋ钢巴猓骸ㄟ@棵樹是我孤獨中唯一的朋友?!ㄗ屓嘶钕氯サ牟皇窍M?,而是意義(上)有一天號長F告訴作者〃我做了一個奇怪的夢,夢里有個聲音告訴我1945年3月30號我們會得到解放?!‵是一個著名的音樂家,他滿懷希望的告訴作者,他堅信3月30號自己會獲得解放。距離那天越來越近的時候,F(xiàn)開始生病,高燒。3月30號那天他陷入昏迷,第二天他死于傷寒。集中營里死亡率最高的時刻都在圣誕節(jié)前后。不是因為流行病,而是因為多數(shù)犯人都天真的以為能在圣誕節(jié)前回家,隨著希望越來越渺茫,犯人失去了勇氣,變得沮喪起來。這嚴重減弱了身體的抵抗力,導致死亡。語井一CopyrightDCobeSurCorp201S讓人活下去的不是希望,而是意義(下)要想恢復犯人內在的力量,必須讓他看到未來的某個目標。尼采說過〃知道為什么而活的人,便能生存?!ㄟ@可以作為所有心理治療師的座右銘。這些任務(也就是生命的意義)在每個人身上都是不同的,因此不可能做一般的定義。如果你發(fā)現(xiàn)經(jīng)受磨難是命中注定的,那你就應當把經(jīng)受磨難作為自己獨特的任務。即使在經(jīng)受磨難時,你也是獨特的、孤獨的一個人。對我們來講,生命的意義包含著從生到死受苦受難這一更廣闊的

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