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文檔簡介
勸學(xué)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________1.了解《荀子》及相關(guān)知識;掌握并積累重要的文言實詞和虛詞;掌握本文出現(xiàn)的通假字、活用詞和特殊文言句式。2.學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點合理論證的能力。3.明確認識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅持”“專一”的道理。一、走近作者荀子(約前313-前238),戰(zhàn)國末期思想家、教育家。名況,當時人尊稱他荀卿。漢代著作因避宣帝劉詢諱,寫作孫卿。趙國人。游學(xué)于齊,后三為祭酒(學(xué)長),繼赴楚國,由春申君用為蘭陵(今山東蒼山蘭陵鎮(zhèn))令,后終老其地。韓非李斯都是他的學(xué)生。他雖屬儒家學(xué)派,但也受到各家的影響,成為先秦時期的一集大成者。批判和總結(jié)了先秦諸子的學(xué)術(shù)思想,對古代唯物主義有所發(fā)展。反對天命、鬼神迷信之說,肯定“天行有常,不為堯存,不為桀亡”,即自然運行法則是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在,并提出“制天命而用之”的人定勝天思想。二、了解背景荀況著有《荀子》32篇,內(nèi)容涉及政治、哲學(xué)、治學(xué)方法、立身處世之道、學(xué)術(shù)論辯等方面。其文筆雄辯,說理透徹,氣勢渾厚,多用排比,又善用喻,有獨特的風(fēng)格。三、文言知識一、通假字1.輮以為輪,其曲中規(guī)(“輮”通“煣”,用火烤使木彎曲,使……彎曲)2.知明而行無過(“知”通“智”,智慧)3.君子生非異也(“生”通“性”,資質(zhì)、稟賦)4.雖有槁暴,不復(fù)挺者(“有”通“又”;“暴”通“曝”,曬)二、古今異義1.博學(xué)古義:廣博地學(xué)習(xí),廣泛地學(xué)習(xí)。例:君子博學(xué)而日參省乎己。
今義:知識、學(xué)識的淵博。2.參
古義:驗,檢查。例:君子博學(xué)而日參省乎己。
今義:參加,參考。3.疾
古義:強。例:聲非加疾也(這里指聲音宏大);疾風(fēng)知勁草。
今義:疾病,快。4.假
古義:憑借,借助。例:假輿馬者。
今義:與“真”相對。5.金
古義:金屬制的刀劍。例:金就礪則利。
今義:金銀。6.爪牙古義:爪子和牙齒。例:蚓無爪牙之利。
今義:壞人的黨羽、幫兇。7.用心古義:思想意識活動。例如:用心一也。
今義:讀書用功或?qū)δ呈驴蟿幽X筋。
8.用
古義:因為;今義:使用。如:用心一也
9.跪
古義:腳或腿;今義:跪下。如:蟹六跪而二螯10.寄托
古義:容身,托身;今義:把感情、理想、希望等放在某人身上或某種事物上。如:非蛇鱔之穴無可寄托者。三、詞類活用(一)名詞的活用1.名詞作狀語①君子博學(xué)而日參省乎己(日:名作狀,每天)②上食埃土,下飲黃泉(上、下:名作狀,向上、向下)2.名詞作動詞假舟楫者,非能水也(水:名詞用作動詞,游水)(二)動詞的活用木直中繩,輮以為輪(輮:動詞的使動用法,使……彎曲)(三)形容詞的活用1.形容詞作名詞①其曲中規(guī)(曲:形作名,曲度,弧度)②登高而招,臂非加長也(高:形作名,高處)2.形容詞作動詞故木受繩則直(直:形容詞作動詞,變直)3.形容詞的使動假輿馬者,非利足也(利:形容詞的使動用法,使……快,走得快)(四)數(shù)詞作形容詞(一說是數(shù)詞作動詞)用心一也(一,數(shù)詞作形容詞,專一)四、一詞多義(結(jié)合完成練習(xí)二)
1.絕
①忽然撫尺一下,群響畢絕(《口技》)(停止)
②自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境(《桃花源記》)(隔絕)
③以為妙絕(《口技》)(極點)
④佛印絕類彌勒(《核舟記》)(非常)
⑤假舟楫者,非能水也,而絕江河(《勸學(xué)》)(橫渡)
⑥楚誠能絕齊,秦愿獻商于之地六百里(《屈原列傳》)(斷絕)
2.強
①挽弓當挽強,用箭當用長(杜甫《前出塞》)(有力的弓)
②蚓無爪牙之利,筋骨之強(《勸學(xué)》)(強健、強壯)
③策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(《木蘭詩》)(有余、略多)
④乃自強步,日三四里(《觸龍說趙太后》)(qiǎng,勉強)
⑤如此則荊吳之勢強,鼎足之形成矣(《赤壁之戰(zhàn)》)(強盛)
3.假
①以是人多以書假余(《送東陽馬生序》)(借、借用)
②君子生非異也,善假于物也(《勸學(xué)》)(借助、利用)
③乃吾前狼假寐,蓋以誘敵(《狼》)(假裝)
④假有人焉,舉我言復(fù)于我,亦必疑其誑(假如、如果)
4.望
①吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也(《勸學(xué)》)(遠看)
②日夜望將軍至,豈敢反乎(《鴻門宴》)(盼望、希望)
③先達德隆望尊(《送東陽馬生序》)(聲望)
④予猶記周公被逮,在丁卯三月之望(《五人墓碑記》)(農(nóng)歷十五日)
5.聞
①順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒茫ā秳駥W(xué)》)(聽見)
②博聞強志(《屈原列傳》)(見聞、見識)
③初聞涕淚滿衣裳(《聞軍官收河南河北》)(聽說)
④能謗譏于市朝,聞寡人之耳者(《鄒忌諷齊王納諫》)(使上級聽見)
⑤況草野之無聞?wù)邭e(《五人墓碑記》)(聲望、聲名)
⑥以勇氣聞于諸侯(《廉頗藺相如列傳》)(聞名、出名)
⑦掃后更聞香(《和張秀才落花有感》)(用鼻子嗅)
五、特殊句式(固定格式)(一)判斷句①雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也(判斷句,“……者,……也”表判斷)②用心一也(判斷句,“……也”表判斷)③用心躁也(判斷句,“……也”表判斷)(二)倒裝句1.介詞結(jié)構(gòu)后置句(狀語后置句)①青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。②君子博學(xué)而日參省乎己2.定語后置句蚓無爪牙之利,筋骨之強。(三)被動句鍥而不舍,金石可鏤(被雕刻)(四)省略句
①輮以(之,省代詞,它)為輪②蟹(省謂語“有”)六跪而二螯
(五)固定用法
無以:沒有用來……的辦法。例句:故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。四、主旨《勸學(xué)》作為《荀子》的開篇之作,作者圍繞“學(xué)不可以已”這個中心論點,運用大量的比喻,充分深刻地論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法、態(tài)度,勸導(dǎo)人們要以正確的心態(tài)和方法去學(xué)習(xí)、提倡虛心請教,學(xué)無止境,循序漸進,堅持不懈,專心致志。從而提高品位境界,改變品性才智,修身養(yǎng)德,完善自我。例1.下列各句中“焉”字的用法不同于其他三項的是()A.積土成山,風(fēng)雨興焉B.斯天下之民至焉C.朝濟而夕設(shè)版焉D.神明自得,圣心備焉例2.下列對課文內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.第2自然段開頭的兩個比喻,說明學(xué)習(xí)能使人提高和發(fā)展。B.“木為輪”“木受繩則直”“金就礪則利”三個比喻,說明經(jīng)過人工改造,客觀事物可以改變原來的狀況。同理,人要成為“知明而行無過”的君子,就要“博學(xué)而日參省乎己”。C.“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也?!币痪?,從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。D.“假輿馬”“假舟楫”等比喻,說明學(xué)習(xí)可以增長才干,彌補不足。人的資質(zhì)本來差距很大,但通過學(xué)習(xí)可以補齊。例3.下列各項,都屬于課文用來論證學(xué)習(xí)的意義的一項是()①青,取之于藍,而青于藍②木受繩則直,金就礪則利③騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍④吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也⑤以為輪,其曲中規(guī)⑥假舟楫者,非能水也,而絕江河A.①③④ B.②④⑥C.①②⑤ D.③④⑤例4.下列對文意的理解分析,不正確的一項是()A.“青出于藍”“冰寒于水”兩個比喻,在文中用來說明學(xué)生必能勝過老師,以及學(xué)習(xí)的重要性。B.荀子認為人的知識、道德、才能都不是先天生成的,而是在后天不斷學(xué)習(xí)改造中獲得的。C.登高而招,順風(fēng)而呼,假輿馬,假舟楫,這些比喻都用來論證學(xué)習(xí)能夠彌補不足。D.作者論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度時,從正面和反面設(shè)喻對照,說明“積”與“不積”效果完全不同。基礎(chǔ)演練1.下列加點字的注音全部正確的一項是()A.舟楫(jí)參省(xǐnɡ)木直中繩(zhōnɡ)B.砥礪(lì)槁暴(bào)鍥而不舍(qiè)C.駑馬(nú)跬步(kuǐ)金石可鏤(lòu)D.蛟龍(jiāo)騏驥(qí)跂而望(jī)2.下列句子中加點的“而”字用法歸類正確的一項是()①蟹六跪而二螯②授之書而習(xí)其句讀者③猶且從師而問焉④青,取之于藍,而青于藍⑤君子博學(xué)而日參省乎己⑥順風(fēng)而呼⑦吾嘗終日而思矣⑧小學(xué)而大遺⑨而恥學(xué)于師⑩則知明而行無過矣?登高而招A.①⑩/②③?/④⑧⑨/⑤⑥⑦B.①⑩/②③?/④⑧⑨/⑤/⑥⑦C.①⑩/③④⑦?/④⑧⑨/⑤/⑥D(zhuǎn).①⑩/②③/④⑧⑨/⑤⑦/⑥?3.下列句子中“為”的詞性歸類正確的一項是()①冰,水為之,而寒于水②木直中繩,輮以為輪③有布衣畢昇,又為活板④身死國滅,為天下笑⑤人方為刀俎,我為魚肉⑥于是為長安君約車百乘⑦為君翻作《琵琶行》A.①⑤⑥ B.②④⑥C.④⑥⑦ D.③④⑦4.下列語句中分別能表明學(xué)習(xí)需要“廣泛積累”和“持之以恒”的一項是()A.①君子博學(xué)而日參省乎己②不積小流,無以成江海B.①假輿馬者,非利足也,而致千里②鍥而舍之,朽木不折C.①積土成山,風(fēng)雨興焉②駑馬十駕,功在不舍D.①君子生非異也,善假于物也②鍥而不舍,金石可鏤5.下列句子與其他各句句式不同的一項是()A.陳勝者,陽城人也B.此則岳陽樓之大觀也C.假舟楫者,非能水也D.蚓無爪牙之利,筋骨之強6.本文緊扣“________”這一中心論點展開論證。第二段論述的是________,第三段論述的是________,第四段論述的是________。全文主要運用了________和________的論證方法。7.下列對課文的理解與分析不正確的一項是()A.本文題目是本文的論題,而中心論點是“學(xué)不可以已”。B.第二段論述學(xué)習(xí)的作用:學(xué)習(xí)可以彌補不足,增長才干。C.第三段論述學(xué)習(xí)的態(tài)度:堅持、專一。D.本文使用了大量的比喻來說理,達到深入淺出的效果。8.下列說法錯誤的一項是()A.荀子(約公元前313-公元前238)名況,字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,他是我國古代著名的思想家、軍事家、教育家,先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想的集大成者,同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。B.《荀子》二十卷。由《論語》《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標題的論文,標志著古代說理文的進一步成熟。荀子的許多思想為法家所吸取。在人性問題上,他主張性惡論,認為后天環(huán)境可以改善人的惡的本性。他重視教育的作用,強調(diào)教育功能的重要,有積極意義。C.戰(zhàn)國末期人們尊稱荀子為荀卿,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作孫卿。荀子曾兩度到當時齊國的文化中心稷下游學(xué),任過祭酒(學(xué)宮領(lǐng)袖),還到過秦國,拜見秦昭王,后來到楚國,任蘭陵令。公元前238年失官家居逝世。葬在蘭陵。韓非和李斯都是他的學(xué)生。D.荀子學(xué)問淵博精深,行文氣魄宏大雄渾,有包容諸家的氣概。他認為自然界的存在,不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移,人類可以認識它,順應(yīng)它。在政治上,他針對孔孟法先王的思想,提出了“法后王”的口號。鞏固提高閱讀下面語段,回答1~3題。積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。1.下列句中加點字的解釋不正確的一項是()A.故不積跬步 跬:古代指半步。B.風(fēng)雨興焉 興:起興。C.駑馬十駕 駕:馬拉車一天所走的路程叫“一駕”。D.金石可鏤: 鏤:雕刻。2.下列成語中的“備”字意義與“圣心備焉”的“備”相同的一項是()A.德才兼?zhèn)?B.有備無患C.攻其不備 D.求全責備3.下列對這個文段的分析理解有誤的一項是()A.這個文段啟示我們,說理并不排除生動性的方法之一就是運用比喻。B.從這個文段我們可以看出,荀子所講的“學(xué)”,不僅指學(xué)習(xí)各種文化知識,還包括加強思想品德修養(yǎng)。C.從這個文段我們可以看出,荀子認為,對“學(xué)”而言,人的先天條件并不是決定因素,關(guān)鍵在于后天努力。D.這個文段運用了排比、對比、對偶、夸張等多種修辭方法。E.這個文段說明的突出特點是以喻代議,寓議于喻。閱讀下面文言文,完成4~7題。婁師德,字宗仁,鄭州原武人。第進士,調(diào)江都尉。揚州長史盧承業(yè)異之,曰:“子,臺輔器也,當以子孫相委,詎論僚吏哉?”上元初,為監(jiān)察御史。會吐蕃盜邊,劉審禮戰(zhàn)沒,師德奉使收敗亡于洮河,因使吐蕃。其首領(lǐng)論贊婆等自赤嶺操牛酒迎勞,師德喻國威信,開陳利害,虜為畏悅。后募猛士討吐蕃,乃自奮,戴紅抹額來應(yīng)詔,高宗假朝散大夫,使從軍。有功,遷殿中侍御史,兼河源軍司馬,并知營田事。與虜戰(zhàn)白水澗,八遇八克。天授初,為左金吾將軍,檢校豐州都督。衣皮袴,率士屯田,積谷數(shù)百萬,兵以饒給,無轉(zhuǎn)餉和糴之費。武后降書勞之。長壽元年,召授夏官侍郎,判尚書事,進同鳳閣鸞臺平章事。后嘗謂師德:“師在邊,必待營田,公不可以劬勞憚也。”乃復(fù)以為河源、積石、懷遠軍及河、蘭、鄯、廓州檢校營田大使。入遷秋官尚書、原武縣男,改左肅政御史大夫,并知政事。證圣中,與王孝杰拒吐蕃于洮州,戰(zhàn)素羅汗山,敗績,貶原州員外司馬。萬歲通天二年,入為鳳閣侍郎、同鳳閣鸞臺平章事。后與武懿宗、狄仁杰分道撫定河北,進納言,更封譙縣子、隴右諸軍大使,復(fù)領(lǐng)營田。圣歷三年,突厥入寇,詔檢校并州長史、天兵軍大總管。九月,卒于會州,年七十。贈幽州都督,謚曰貞,葬給往還儀仗。師德長八尺,方口博唇。深沉有度量,人有忤己,輒遜以自免,不見容色。嘗與李昭德偕行,師德素豐碩,不能遽步,昭德遲之,恚曰:“為田舍子所留。”師德笑曰:“吾不田舍,復(fù)在何人?”其弟守代州,辭之官,教之耐事。弟曰:“人有唾面,潔之乃已?!睅煹略唬骸拔匆病嵵?,是違其怒,正使自干耳。”在夏官注選,選者就按閱簿。師德曰:“容我擇之可乎?”選者不去,乃灑筆曰:“墨污爾!”狄仁杰未輔政,師德薦之,及同列,數(shù)擠令外使。武后覺,問仁杰曰:“師德賢乎?”對曰:“為將謹守,賢則不知也?!庇謫枺骸爸撕酰俊睂υ唬骸俺紘L同僚,未聞其知人也?!焙笤唬骸半抻们洌瑤煹滤]也,誠知人矣?!背銎渥啵式軕M,已而嘆曰:“婁公盛德,我為所容乃不知,吾不逮遠矣!”總邊要、為將相者三十年,恭勤樸忠,心無適莫,方酷吏殘鷙,人多不免,獨能以功名始終,與郝處俊相亞,世之言長者,稱婁、郝。4.對下列句子中加點的詞的解釋,正確的一項是()A.總邊要、為將相者三十年 總:總結(jié)。B.高宗假朝散大夫,使從軍 假:借助,利用。C.武后降書勞之 降:委屈。D.師德喻國威信 喻:表達,說明。5.以下各組句子中,表明婁師德深沉有度量的一組是()①吾不田舍,復(fù)在何人?②當以子孫相委,詎論僚吏哉?③潔之,是違其怒,正使自干耳。④師德喻國威信,開陳利害,虜為畏悅。⑤出其奏,仁杰慚⑥選者不去,乃灑筆曰:“墨污爾!”A.①③⑤ B.①④⑥C.②③④ D.②⑤⑥6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.婁師德出使吐蕃能使敵人畏服,后來朝廷招募勇士討伐吐蕃,他自告奮勇前去應(yīng)招,顯示了有勇有謀的特點。B.婁師德?lián)巫蠼鹞釋④?、檢校豐州都督時身先士卒,帶領(lǐng)士兵屯田,積蓄糧谷數(shù)百萬,使軍隊供給充足,為穩(wěn)定邊疆做出了貢獻。C.婁師德要求弟弟“唾面自干”,說明他怯懦、窩囊,這也是武則天一直重用他的根本原因。D.本文雖為婁師德的傳記,卻也能反映出武則天善于用人。武則天能夠選擇恰當時機慰勞并勉勵在邊疆駐防的婁師德,也能在恰當時刻提醒心有偏見的狄仁杰。7.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)深沉有度量,人有忤己,輒遜以自免,不見容色。________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)婁公盛德,我為所容乃不知,吾不逮遠矣!________________________________________________________________________________________________________________________________________________1.(2015?河北省武邑中學(xué)第三單元練習(xí))下面句子中不含通假字的一項是(
)A.木直中繩,輮以為輪B.雖有槁暴,不復(fù)挺者C.君子生非異也,善假于物也D.故不積跬步,無以至千里E.則知明而行無過矣
F.上食埃土,下飲黃泉,用心一也2.為下列各句加點詞選出一個恰當?shù)牧x項。
(1)假輿馬者,非利足也,而致千里(
)
A.假如
B.假裝
C.借助,利用
D.假的
(2)積土成山,風(fēng)雨興焉。(
)
A.在那里
B.什么
C.助詞
D.代詞“之”
(3)雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也(
)
A欺凌,損害
B.曬
C.又猛又急的
D.暴躁
(4)駑馬十駕,功在不舍。(
)
A.量詞;功勞,功勛
B.駕駛;工作,事情
C.馬拉車一天所走的路程;成功,功效
D.量詞;功能
(5)假舟揖者,非能水也,而絕江河。(
)
A.斷,斷絕
B.超越,超過
C.拒絕
D.橫渡,橫穿3.“而”字主要有下列用法,后邊句中的“而”屬哪種用法,請把相應(yīng)的用法的序號填在句后的括號里。
a.連詞,表并列關(guān)系。b.連詞,表遞進關(guān)系。c.連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系。d.連詞,表因果關(guān)系。e.連詞,表順承關(guān)系。f.連詞,表修飾關(guān)系
①青,取之于藍而青于藍(
)
②君子博學(xué)而日參省乎已(
)
③吾嘗終日而思矣(
)
④積善成德,而神明自得(
)
⑤順風(fēng)而呼,聲非加疾也(
)
⑥蟹六跪而二螯(
)4.下列句子中與其他三句句式不相同的一項是(
)
A.青,取之于藍而青于藍
B.登高而招,臂非加長也
C.冰,水為之,而寒于水
D.君子生非異也,善假于物也(2015?湖南省汨羅二中10月月考)閱讀下面的文言文,完成5—8題。馬文升,字負圖,貌瑰奇多力。登景泰二年進士,授御史。歷按山西、湖廣,風(fēng)裁甚著。成化初,召為南京大理卿,滿四之亂,錄功進左副都御史,振鞏昌、臨洮饑民,撫安流移,績甚著。是時敗寇黑水口,又敗之湯羊嶺,勒石紀之而還。進右都御史,總督漕運。淮、徐、和饑,移江南糧十萬石、鹽價銀五萬兩振之。孝宗即位,召拜左都御史。弘治元年上言十五事,悉議行。帝耕藉田,教坊以雜戲進。文升正色曰:“新天子當使知稼穡艱難,此何為者?”即斥去。明年,為兵部尚書,督團營如故。承平既久,兵政廢弛,西北部落時伺塞下。文升嚴核諸將校,黜貪懦者三十余人。奸人大怨,夜持弓矢伺其門,或作謗書射入東長安門內(nèi)。為兵部十三年,盡心戎務(wù),于屯田、馬政、邊備、守御,數(shù)條上便宜。國家事當言者,即非職守,亦言無不盡。嘗以太子年及四齡,當早諭教,請擇醇謹老成知書史者,保抱扶持,凡言語動止悉導(dǎo)之以正。山東久旱,浙江及南畿水災(zāi),文升請命所司振恤,練士卒以備不虞。帝皆深納之。在班列中最為耆碩,帝亦推心任之,諸大臣莫敢望也。吏部尚書屠滽罷,倪岳代滽,岳卒,以文升代。南京、鳳陽大風(fēng)雨壞屋拔木,文升請帝減膳撤樂,修德省愆,御經(jīng)筵,絕游宴,停不急務(wù),止額外織造,振饑民,捕盜賊。已,又上吏部職掌十事。帝悉褒納。正德時,朝政已移于中官,文升老,連疏求去,許之。家居,非事未嘗入州城。語及時事,輒顰蹙不答。五年卒,年八十五。文升有文武才,長于應(yīng)變,朝端大議往往待之決。功在邊鎮(zhèn),外國皆聞其名。尤重氣節(jié),厲廉隅,直道而行。卒后逾年,大盜至鈞州,以文升家在,舍之去。(節(jié)選自《明史·馬文升傳》)5.對下列句子中加點的詞解釋,不正確的一項是()A.登景泰二年進士登:升職。B.錄功進左副都御史錄:記載。C.振鞏昌、臨洮饑民振:救濟。D.勒石紀之而還勒:銘刻6.以下各組句子中,全都表明馬文升勸諫皇上修身愛民內(nèi)容的一組是()①新天子當使知稼穡艱難②即非值守,亦言無不盡③凡言語動止悉導(dǎo)之以正④文升請命所司振恤⑤減膳撤樂,修德省愆⑥止額外織造,振饑民,捕盜賊A.①②③B.①⑤⑥C.②④⑥D(zhuǎn).③④⑤7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.馬文升仕途順利,政績卓著。他被委任御史以后,歷任多項職務(wù)。功業(yè)主要表現(xiàn)在兩個方面:一是處理受災(zāi)民眾的善后問題;二是擊敗擾亂社會秩序的賊寇。B.馬文升為人正直,處事嚴明。他敢于直言勸諫,奏事進言均得到采納;又能夠嚴格考察部屬,曾罷免貪婪懦弱者三十余人,奸人怨恨,對他大肆威脅和污蔑。C.馬文升盡心軍事,關(guān)注民生。他任兵部尚書十多年,對屯田、邊備等職責勇于進言。在代吏部尚書時,南京等地遭遇風(fēng)雨災(zāi)害,他又請求皇上救助災(zāi)地百姓。D.馬文升文武全才,名聲遠揚。朝廷大事往往等他決斷,又有顯赫邊功,外國皆聞其名。為人重氣節(jié),品行端正,以至于大盜各處騷擾,也不去鈞州他的家鄉(xiāng)。8.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
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