八年級下冊 第六單元 24 唐詩三首 石壕吏 公開課一等獎創(chuàng)新教案

八年級下冊第六單元24唐詩三首石壕吏公開課一等獎創(chuàng)新教案八下24《唐詩三首》-《石壕吏》教案

教學目標：

1.通過導學案，梳理詩歌的敘事脈絡

2.通過分角色朗讀，品味詩歌的思想內(nèi)涵，了解戰(zhàn)爭給百姓帶來的疾苦以及詩人對百姓的同情。

3.通過對重點字詞的分析，理解人物形象。能在具體語言情境中有效交流溝通，感受語言文字的豐富內(nèi)涵。

教學重點：

體會了解戰(zhàn)爭給百姓帶來的疾苦以及詩人那沉郁復雜的思想感情。

教學難點:

通過合作優(yōu)化導學案中的任務內(nèi)容，抓住詩中關鍵詞理解老婦人的苦和詩人悲天憫人的情懷。

教學過程

一、猜讀評論走近詩人

教師出示三句評論：

世上瘡痍,詩中圣哲;民間疾苦,筆底波瀾。——郭沫若

他的詩歌是時代的鏡子，是歷史的見證，是人民心聲的呼聲。___——胡風

好沉重啊，你的行囊，其實什么也沒帶，除了秦中百姓的號哭。安祿山踏碎的山河，你要用格律來修補?！喙庵?/p>

（生朗讀）

師：這三句評論說的是誰？你從哪里看出來的？（詩圣、詩史、時代背景）

師：這節(jié)課我們一起走進杜甫的《石壕吏》，走進杜甫生活的那一段歷史,看看在那段特殊的歷史時期,詩人為我們留下了怎樣的“波瀾"。

二、初讀比較認識詩體

師：在朗讀前，請同學們注意觀察，這首詩歌的句式有什么特點？

生：句式整齊，五字一句。

師：五言詩歌我們的斷句方式是？

生：二三斷。

師：讓我們大聲朗誦詩歌，讀準停頓。

（生朗讀）

師：在讀詩時，老師聽見同學們遇到這些字有些猶豫，請看……

（教師提示重點字音后再讀詩歌）

師：這次大家讀得很準確，請同學們思考：《石壕吏》與《望岳》《春望》等律詩在體裁和內(nèi)容上有什么不同？

（學生梳理）

明確：五言古體詩、敘事詩。

教師出示資料：

五言古詩是漢、魏時期形成的……

三、品讀詩歌感受詩情

1.自由誦讀,感知內(nèi)容

師：既然是一首敘事詩，請同學們邊默讀詩歌邊勾畫,找出故事發(fā)生的時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結果等關鍵信息。

2.精讀詩眼,感受民情

師：讀完詩歌，你認為詩中哪個字最能體現(xiàn)老婦的境遇？

明確：“苦”。

師：“婦啼一何苦”，全文如何體現(xiàn)了老婦的苦呢？請同學們再讀詩歌，找出老婦之苦，苦在何處？

預設:

（結合句式）喪子之苦、離散之苦、困窘之苦、應征之苦

師：全詩大多數(shù)語句都是老婦哭訴其“苦”，她為何如此“致詞"

明確“致詞”的意思（課下注釋）：走上前對（差役）說話。

師：與“婦啼一何苦"相對應的是“吏呼一何怒”,請大家把“吏呼"的內(nèi)容補充出來。(投影出示填空題)

預設:

吏:汝家有男丁否

老嫗:三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生,死者長已矣!

吏:還有他人否

老嫗:室中更無人

吏:其真無人耶

老嫗:惟有乳下孫，

吏:孫母現(xiàn)何在

老嫗:有孫母未去,出入無完裙。

吏:汝家必征一人。

老嫗:老嫗力雖衰,請從吏夜歸,急應河陽役,猶得備晨炊。

男生模仿差役的語氣,女生模仿老婦的語氣,進行分角色朗讀。

教師明確:《石壕吏》的內(nèi)容看似多寫老婦,實際上無一處不在寫官吏的兇狠野蠻,這種方法叫“藏問于答”。

3.回扣細節(jié),體察詩人

師：其實，除了語言以外，《石壕吏》中的很多細節(jié)都能體現(xiàn)出人物的特色。在品讀古詩時，我們常采取“煉字"的方式。

課件出示：

煉字，即根據(jù)內(nèi)容和意境的需要，精心挑選最貼切、最富有表現(xiàn)力的字詞來表情達意。其目的在于以最恰當?shù)淖衷~，貼切生動地表現(xiàn)人或事物。古人作詩，常常出現(xiàn)“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”的意境。

師：接下來，請大家以“煉字"的方式，來品味人物情感。

（生發(fā)言）

師：《世說新語·言語》——寫“覆巢之下，焉有完卵”。從老婦身上，我們只是看見了一個時代的縮影，可這一切都源于什么呢？

課件出示：

唐肅宗乾元元年，為平定安史之亂，唐軍郭子儀、李光弼等九位節(jié)度使，率兵20萬圍攻叛軍，勝利在望。次年春，由于史思明派來援軍，加上唐軍內(nèi)部矛盾重重，形勢發(fā)生逆轉(zhuǎn)。在敵人兩面夾擊之下，唐軍全線崩潰，退守河陽，并四處抽丁補充兵力。

小結：百姓的痛苦，源自：一個“苦難"的時代

師：同學們，在這首詩歌中，我們的作者在做什么？

明確：作者在全詩中僅僅作為旁觀者存在。

師：我們稱杜甫為詩圣，那么什么能稱作“圣”呢？

課件出示：

聖從耳者，謂其耳順。——《說文解字》

“聖者，聲也。言聞聲知情。"——《風俗通》

師：“聖”首先“從耳”，表示“善用耳”，善于兼聽，兼聽則明。圣人可以聽到不同的聲音，并且用自己的口與筆將這些聲音中包含的情感表現(xiàn)出來，可是有時圣人也會面臨“進退兩難"的境地。他為何會如此？

課件出示：

杜甫在前一年貶為華州司功參軍，這時從洛陽會華州任所，途徑新安、石壕、潼關等地。從國家層面來說，這是一次為了大多數(shù)百姓幸福安定的正義戰(zhàn)爭。詩人自己作為唐朝的官吏，支持唐王朝進行的這場平叛戰(zhàn)爭，希望能取得最后的勝利。但面對老婦一家的悲慘遭遇，深感同情卻又不能相助。

師：由此，你看到了一位怎樣的詩圣？

生：矛盾的詩圣。

師：這種矛盾的內(nèi)心世界難以表達，所以他耳聽幽咽，夜久未眠,卻沒辦法成為故事的主角,為老婦一家解決問題,只能成為一個近距離的旁觀者。在這個苦難的時期，矛盾的詩圣創(chuàng)作了他著名的“三吏三別”，我們一起來品味一番。

課件出示：

（1）府帖昨夜下，次選中男行?！瓫r乃王師順，撫養(yǎng)甚分明。____________——《新安吏》

昨夜已有兵府文書下達，規(guī)定點選十八歲的中男入伍了……況且這一場戰(zhàn)爭是名正言順的正義戰(zhàn)爭，參加的是討伐叛徒的王師。主將對于兵士，顯然是很關心愛護的。

（2）士卒何草草，筑城潼關道?！垏诜狸P將，慎勿學哥舒！____________——《潼關吏》

士卒勞役是多么勞苦艱辛，在潼關要道筑城?！垏诟朗仃P諸將領，千萬別蹈哥舒翰倉促應戰(zhàn)的覆轍。"

……

師：我們從這些節(jié)選的詩句中都能見出一個無比矛盾的杜甫，是什么原因讓他如此矛盾呢？

預設：杜甫出身世代“奉儒守官”的家庭，儒家思想講求忠君愛民，可在這個苦難的時代，看似和諧的忠君愛民，竟然一時間無法兩全了。

師：與中國古代史籍歌功頌德不同，杜甫真實而生動地描寫了這一時期普通