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第1頁(yè)2024年貴州水城文旅(集團(tuán))有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
2024年貴州水城文旅(集團(tuán))有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題
(帶答案解析)
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、中國(guó)女足很長(zhǎng)一段時(shí)間陷于______,國(guó)人對(duì)女足的關(guān)注似乎僅______。2011年8月21日,中國(guó)女足最終獲得大運(yùn)會(huì)女足冠軍,鏗鏘玫瑰再
次______在球場(chǎng)上,國(guó)人不禁回想起當(dāng)年中國(guó)女足的輝煌。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.低潮彈指之間怒放
B.低回轉(zhuǎn)瞬之間盛放.
C.低迷曇花一現(xiàn)綻放
D.低落電光火石開(kāi)放
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,指中國(guó)女足狀態(tài)不佳,“低潮、低回、低落”都是用來(lái)形容個(gè)人的心情、情緒的。第二空,由“僅”及所給選項(xiàng)可知,詞
語(yǔ)意在表達(dá)國(guó)人對(duì)女足關(guān)注的短暫?!皬椫钢g”“轉(zhuǎn)瞬之間”都是指時(shí)間短暫,不用來(lái)修飾“關(guān)注”?!皶一ㄒ滑F(xiàn)”則是指事物或現(xiàn)
象持續(xù)的時(shí)間短?!半姽饣鹗北扔魇挛镛D(zhuǎn)瞬即逝?!皶一ㄒ滑F(xiàn)”最為恰當(dāng)。第三空,“鏗鏘玫瑰”用“綻放”也合適。因此C項(xiàng)正確。
2、中國(guó)空間站名為“天宮”,是一個(gè)長(zhǎng)期在近地軌道運(yùn)行的空間實(shí)驗(yàn)室。這個(gè)極具中國(guó)的名字,不僅蘊(yùn)含了希望航天員在太空工作生活得更
為的愿望,更著中國(guó)人遨游太空的浪漫情懷和不懈探索的精神。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.韻味舒適寄寓
B.意蘊(yùn)舒服涵蓋
C.特色愜意象征
D.智慧適意承載
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)文意可知,橫線處所填詞語(yǔ)意在表達(dá)“天宮”這一名字極具中國(guó)傳統(tǒng)文化特點(diǎn)。A項(xiàng)“韻味”指情趣、趣味,B項(xiàng)“意
蘊(yùn)”指內(nèi)在的意義、含義,C項(xiàng)“特色”指事物所表現(xiàn)的獨(dú)特的色彩、風(fēng)格,均符合文意,保留。D項(xiàng)“智慧”指聰明才智,文中并
非表達(dá)這個(gè)命名體現(xiàn)了聰明才智,與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)“蘊(yùn)含了希望航天員在太空工作生活得更為······的愿望”可知,橫線處所填詞語(yǔ)意在表達(dá)希望航天員生活得較為
滿意。A項(xiàng)“舒適”指舒服安適,B項(xiàng)“舒服”指身心感到輕松愉快,C項(xiàng)“愜意”形容心情感到愉快暢快,愉悅、舒暢,均符合文
意,保留。
第三空,搭配“情懷”和“精神”,且由文意可知,“天宮”這一名字體現(xiàn)著“浪漫情懷和不懈探索的精神”。A項(xiàng)“寄寓”指寄托,即把
理想、希望、感情放在(某人身上或某種事物上),符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“涵蓋”指包容,覆蓋,無(wú)法準(zhǔn)確表達(dá)出“天宮”這一
名字與“情懷”“精神”之間的關(guān)系,與文意不符,排除;C項(xiàng)“象征”指用具體事物表現(xiàn)某些抽象意義,如“玫瑰花象征著愛(ài)情”,不
能將“名字”這一抽象概念作為主語(yǔ)進(jìn)行搭配,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】安化縣人民政府網(wǎng)《天宮空間站——太空閃耀中國(guó)智慧》
3、因?yàn)閭鹘y(tǒng)媒體的式微,媒體所扮演的傳統(tǒng)的守門(mén)人角色也被淡化,每個(gè)人都可以擁有自己的信息分發(fā)渠道,更多機(jī)構(gòu)可以利用大數(shù)據(jù)和算法
為消費(fèi)者提供定制化的資訊。在“你需要知道的”與“你想要知道的”兩者之間,如果“你想要知道的”資訊唾手可得,那很多人就很難走出自己
的“舒適地帶”。有研究發(fā)現(xiàn),即使在上世紀(jì)60年代的英國(guó),人們也會(huì)選擇符合自己文化偏見(jiàn)的電視節(jié)目。數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代,強(qiáng)化這種偏見(jiàn)的趨勢(shì)
更是急劇加強(qiáng)。
這段文字主要說(shuō)明的是:
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A.隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,媒體所扮演的傳統(tǒng)的守門(mén)人角色被淡化
B.由于每個(gè)人都擁有自己的信息渠道,這使人際交往比以往變得更加便利和頻繁
C.機(jī)構(gòu)可以利用大數(shù)據(jù)為你提供“你需要知道的”和“你想要知道的”任何信息
D.在信息交流中,人們樂(lè)于待在自己的舒適地帶
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開(kāi)篇指出傳統(tǒng)媒體式微,每個(gè)人都可以擁有自己的信息分發(fā)渠道,接著指出在面對(duì)“你需要知道的”與“你想要知道的”時(shí),
如果選擇“你想要知道的”的信息容易獲得,就會(huì)導(dǎo)致很多人更愿意待在自己的“舒適地帶”,隨后舉例說(shuō)明,尾句再次強(qiáng)調(diào)數(shù)字
經(jīng)濟(jì)時(shí)代,選擇待在自己“舒適地帶”的趨勢(shì)更強(qiáng),故文段重在強(qiáng)調(diào)在面對(duì)信息選擇時(shí)人們更愿意待在自己的“舒適地帶”,對(duì)應(yīng)
D項(xiàng)。
A項(xiàng),屬于文段開(kāi)篇介紹背景的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),“使人際交往比以往變得更加便利和頻繁”文段未提及,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),“提供“‘你需要知道的’和‘你想要知道的’任何信息”表述錯(cuò)誤,文段論述的是“更多機(jī)構(gòu)可以利用大數(shù)據(jù)和算法為消費(fèi)者提
供定制化的資訊”,且為非重點(diǎn)內(nèi)容,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)-《互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)需要擁抱“公共精神”》
4、“查清中國(guó)海,進(jìn)軍三大洋,登上南極洲”是曾經(jīng)的海洋夢(mèng)想“老三樣”,這個(gè)夢(mèng)想也只是在本世紀(jì)初才得以______實(shí)現(xiàn)。但限于當(dāng)時(shí)的能力,
主要做的是海洋的表面文章,對(duì)于海面之下隱藏的深海神秘世界,則只是______。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.完整淺嘗輒止
B.部分走馬觀花
C.徹底浮光掠影
D.具體蜻蜓點(diǎn)水
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,由常識(shí)可知,“查清中國(guó)海,進(jìn)軍三大洋,登上南極洲”都是我們已經(jīng)做到的事情,故“部分”說(shuō)法錯(cuò)誤。第二空,“浮
光掠影”比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻,像水上的反光和一閃而過(guò)的影子,一晃就過(guò)去了;“淺嘗輒止”指略微嘗試一下就停
止,比喻沒(méi)有下工夫深入鉆研?!膀唑腰c(diǎn)水”指蜻蜓在水面飛行時(shí)用尾部輕觸水面的動(dòng)作,比喻做事膚淺、不深入。而當(dāng)時(shí)主
要做的只是海洋的表面文章,沒(méi)有深入鉆研,故“淺嘗輒止”更合題意。因此A項(xiàng)正確。
5、近年來(lái)出現(xiàn)的《我在故宮修文物》等以國(guó)寶為題材的紀(jì)錄片,提供了認(rèn)識(shí)歷史的新。這些紀(jì)錄片以具體的文物為線索,又不于文
物,而是描繪物品所處時(shí)代的精神世界,以此引導(dǎo)當(dāng)代觀眾與傳統(tǒng)文化發(fā)生碰撞,引導(dǎo)情感參與,開(kāi)拓歷史視野。這些節(jié)目如同熒屏上的博物
館,讓觀眾。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.方向受制大開(kāi)眼界
B.視角拘泥流連忘返
C.境界局限身臨其境
D.途徑止步嘆為觀止
《正確答案》
B
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《專家解析》
第一空,依據(jù)文意可知紀(jì)錄片提供了認(rèn)識(shí)歷史的新形式,A項(xiàng)“方向”、B項(xiàng)“視角”、D項(xiàng)“途徑”均可填入文段,保留;C項(xiàng)“境
界”表示事物所達(dá)到的程度或表現(xiàn)的情況,與文意不符,且無(wú)法和“提供”搭配,排除。
第二空,文段強(qiáng)調(diào)紀(jì)錄片不僅描繪文物,而且描繪物品所處時(shí)代的精神世界,A項(xiàng)“受制”、B項(xiàng)“拘泥”、D項(xiàng)“止步”填入文段均
可表示紀(jì)錄片描繪內(nèi)容比較廣博的含義,故均保留。
第三空,根據(jù)“如同熒屏上的博物館”可知,考查形象化表達(dá),文段將節(jié)目比作了“博物館”,B項(xiàng)“流連忘返”形容徘徊、留戀而
不忍離去,當(dāng)選。A項(xiàng)“大開(kāi)眼界”指廣泛地開(kāi)闊了視野,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),無(wú)法和“博物館”這一地點(diǎn)構(gòu)成形象化對(duì)應(yīng),且與前文“開(kāi)
拓歷史視野”重復(fù),排除;D項(xiàng)“嘆為觀止”強(qiáng)調(diào)贊嘆觀賞的對(duì)象精妙之極、完美之至,程度過(guò)重且無(wú)法與“博物館”這一地點(diǎn)構(gòu)成
形象化對(duì)應(yīng),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】人民在線《當(dāng)文化遺產(chǎn)遇上現(xiàn)代視聽(tīng)媒介從“國(guó)寶”出發(fā)的視聽(tīng)呈現(xiàn)》
6、由于人為活動(dòng)的破壞和自然因素的制約,多年得不到回補(bǔ)。水土流失日益嚴(yán)重,目前還沒(méi)有找到合適的循環(huán)方法,土地的將來(lái)很值得人們持
續(xù)的關(guān)注。改變農(nóng)業(yè)長(zhǎng)久以來(lái)形成的勞作習(xí)慣并非一日可成,況且主要的是要改變農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式,需要生產(chǎn)力的提高,顯然不可能一蹴而
就。
文中的“這”指代的是()。
A.人們的持續(xù)關(guān)注
B.改變農(nóng)業(yè)長(zhǎng)久以來(lái)形成的勞作習(xí)慣
C.改變農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式
D.找到適合的循環(huán)辦法
《正確答案》
C
《專家解析》
與代詞“這”距離最近的是“改變農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式”,根據(jù)就近原則,“這”應(yīng)位于其所指代的事物之后。因此C項(xiàng)正確。
7、從學(xué)理的角度來(lái)說(shuō),知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全是指為及時(shí)制止正在實(shí)施或即將實(shí)施的侵害權(quán)利人知識(shí)產(chǎn)權(quán)或有侵害之虞的行為,而在當(dāng)事人起
訴前根據(jù)其申請(qǐng),由法院簽發(fā)的一種禁止行為人為或不為一定行為的強(qiáng)制性命令。它屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)救濟(jì)的一種暫時(shí)性措施,有著維權(quán)“及時(shí)
雨”的功能。有別于傳統(tǒng)財(cái)產(chǎn)權(quán)侵權(quán),知識(shí)產(chǎn)權(quán)客體的易復(fù)制性與極易擴(kuò)散性,使得知識(shí)產(chǎn)權(quán)人改變了過(guò)去倚重事后救濟(jì)來(lái)保護(hù)權(quán)力的習(xí)慣。在
當(dāng)前國(guó)家加大知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度、建立知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)懲罰性賠償制度的背景下,及時(shí)有效地制止侵權(quán)比等到切實(shí)的損害結(jié)果發(fā)生后的救濟(jì)更加
有效。
這段文字主要介紹了知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全的:
A.救濟(jì)原則與法律依據(jù)
B.研究背景與實(shí)施過(guò)程
C.法律效力與賠償策略
D.法理概念與司法功能
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開(kāi)篇從學(xué)理的角度來(lái)介紹“知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”的定義,即“為及時(shí)制止正在實(shí)施······強(qiáng)制性命令”,隨后又指出“知識(shí)
產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”有著維權(quán)“及時(shí)雨”的功能,并通過(guò)與“傳統(tǒng)財(cái)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)”做對(duì)比來(lái)進(jìn)一步解釋說(shuō)明,最后闡述“知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前
行為保全”功能的意義,所以文段為并列結(jié)構(gòu),分別對(duì)“知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”的定義和功能做詳細(xì)的介紹,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng)“法律依據(jù)”、B項(xiàng)“研究背景”、C項(xiàng)“賠償策略”文段均未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全探析》
8、中國(guó)古代官員普遍好讀書(shū),這是一個(gè)悠久的良性傳統(tǒng)。在古代,官員的讀書(shū)是
______的現(xiàn)象,大凡為官一生,“致仕”(退休)時(shí)一般也要“刻部稿”,企盼給后世留下一點(diǎn)______。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.廣泛性流風(fēng)余韻
B.官場(chǎng)化星星之火
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C.持續(xù)性雪泥鴻爪
D.社會(huì)化前車(chē)之鑒
《正確答案》
C
《專家解析》
BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“星星之火”比喻開(kāi)始時(shí)弱小,但有遠(yuǎn)大發(fā)展前途的新事物,不符合文意?!扒败?chē)之鑒”比喻把前人或以
前的失敗作為借鑒,但題中并未涉及古代官員的失敗經(jīng)歷。“流風(fēng)余韻”意思是前人流傳下來(lái)的風(fēng)度情操;“雪泥鴻爪”比喻往事
遺留的痕跡。A項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,由“為官一生”可知,該句強(qiáng)調(diào)的不是古代官員讀書(shū)是“廣泛性”現(xiàn)象,而是強(qiáng)調(diào)其“持續(xù)性”。
因此C項(xiàng)正確。
9、雖然物質(zhì)生產(chǎn)是社會(huì)生活的基礎(chǔ),但上層建筑也可以反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間有著十分復(fù)雜的關(guān)
系,有著作用和反作用的現(xiàn)實(shí)過(guò)程,并不是單線式的簡(jiǎn)單決定和被決定邏輯。世界上的事物總是有著這樣那樣的聯(lián)系,不能孤立地靜止地看待
事物發(fā)展,。正所謂“有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨”。在觀察社會(huì)發(fā)展時(shí),一定要注意這種決
定和被決定、作用和反作用的有機(jī)聯(lián)系。對(duì)生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)必須全面準(zhǔn)確理解,不能絕對(duì)化,不能撇開(kāi)生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑來(lái)理解生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.廣袤的自然界是如此,豐富的精神世界也是如此
B.每一個(gè)事物各部分、要素之間都存在聯(lián)系
C.否則往往會(huì)出現(xiàn)盲人摸象、以偏概全的問(wèn)題
D.任何事物都與周?chē)钠渌挛锵嗷ヂ?lián)系著
《正確答案》
C
《專家解析》
橫線位于文段中間,需要結(jié)合上下文內(nèi)容進(jìn)行分析。前文指出物質(zhì)生產(chǎn)是基礎(chǔ),然后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”強(qiáng)調(diào)上層建筑可以
反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),并且論述了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系比較復(fù)雜。接著論述世界上的事物是聯(lián)系
的,不能孤立靜止地看待,橫線后的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)了萬(wàn)事萬(wàn)物相輔相成、相互依存,要全面理解,不能絕對(duì)化??芍?,文段的邏
輯是提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題,首先論述萬(wàn)事萬(wàn)物不能孤立看待,接著分析孤立看待的后果,結(jié)尾則針對(duì)上文的問(wèn)題
給出對(duì)策即要全面看待,那么橫線應(yīng)填的內(nèi)容為孤立看待事物的后果或者影響,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),體現(xiàn)不出孤立看待的結(jié)果,且與后文聯(lián)系不緊密,排除;
B項(xiàng),“都存在聯(lián)系”與橫線前的內(nèi)容“不能孤立地靜止地看待”銜接不恰當(dāng),排除;
D項(xiàng),與橫線前內(nèi)容“世界上的事物總是有著這樣那樣的聯(lián)系”表意重復(fù),銜接不當(dāng),體現(xiàn)不出孤立看待的結(jié)果,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《堅(jiān)持歷史唯物主義不斷開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界》
10、早至公元前1世紀(jì),中國(guó)與東南亞各國(guó)就多有來(lái)往。古籍中的記載與一件件閃爍著溫潤(rùn)光芒的瓷器相互印證,出一條始自中國(guó)東南沿
海,貫穿整個(gè)東南亞、南亞地區(qū)的海上絲綢之路。一件件來(lái)自中國(guó)漢、唐、明等不同歷史時(shí)期的瓷器,起一部中國(guó)瓷器編年史和一部海上
絲路發(fā)展史。
依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.打造回憶
B.描繪貫通
C.錘煉證實(shí)
D.勾勒串聯(lián)
《正確答案》
D
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《專家解析》
第一空,搭配“海上絲綢之路”,且根據(jù)“籍中的記載與一件件閃爍著溫潤(rùn)光芒的瓷器相互印證”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)向我們展現(xiàn)
了海上絲綢之路的景象的意思,B項(xiàng)“描繪”指描畫(huà),D項(xiàng)“勾勒”指用線條畫(huà)出輪廓,均符合文意,且與“海上絲綢之路”搭配恰
當(dāng),保留。A項(xiàng)“打造”指創(chuàng)造、制造,古籍和瓷器本身沒(méi)有能力去創(chuàng)造出海上絲綢之路,與“海上絲綢之路”搭配不當(dāng),排除;
C項(xiàng)“錘煉”指的是磨煉,或者指為了讓藝術(shù)等更加精煉純熟而刻苦鉆研、反復(fù)琢磨,與文意不符,且與“海上絲綢之路”搭配不
當(dāng),排除C項(xiàng)。
第二空,與“起”字搭配,且根據(jù)前文“一件件來(lái)自中國(guó)漢、唐、明等不同歷史時(shí)期的瓷器”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)歷朝歷代的瓷器
能夠?qū)⒅袊?guó)瓷器編年史和海上絲路發(fā)展史進(jìn)行連接,D項(xiàng)“串聯(lián)”指一個(gè)一個(gè)地聯(lián)系起來(lái),符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“貫通”指連
接、溝通,與“起”字搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《人民日?qǐng)?bào):“中國(guó)瓷”講述海上絲路故事》
11、在極早期宇宙,有一段高速膨脹的時(shí)期,暴脹是由一種被稱作暴脹子場(chǎng)的勢(shì)能推動(dòng)的。在很短的時(shí)間內(nèi),宇宙突然脹大到可以包容今天人
類所看到的以及更多無(wú)法看到但存在的一切的尺度??臻g的彎曲被抹平了,暴脹子場(chǎng)中的量子漲落也從亞原子尺度被放大到天體物理尺度。暴
脹子的衰變產(chǎn)生了大爆炸的熱,而其中的那些量子漲落則導(dǎo)致了物質(zhì)的不均勻性,為宇宙中的各種物質(zhì)結(jié)構(gòu)的形成提供了種子。
這段文字意在說(shuō)明:
A.宇宙的產(chǎn)生與形成
B.量子的漲落與膨脹
C.物質(zhì)多樣性的起源
D.暴脹子衰變的過(guò)程
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開(kāi)篇指出極早期的宇宙存在一段高速膨脹的時(shí)期,引出宇宙的暴脹,之后論述了暴脹的過(guò)程,尾句進(jìn)一步指出暴脹子衰
變之后為宇宙中各種物質(zhì)結(jié)構(gòu)的形成提供了種子,故文段論述的是暴脹導(dǎo)致了宇宙的產(chǎn)生與形成,即宇宙是如何產(chǎn)生與形成
的,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng)錯(cuò)誤,“量子的漲落與膨脹”僅為宇宙形成過(guò)程中的一個(gè)方面,表述片面,排除;
C項(xiàng)錯(cuò)誤,“物質(zhì)多樣性的起源”非重點(diǎn),文段談?wù)摰氖怯钪娴男纬蛇^(guò)程,該項(xiàng)未提及“宇宙”這一核心話題,排除;
D項(xiàng)錯(cuò)誤,“暴脹子衰變的過(guò)程”非重點(diǎn),該項(xiàng)未提及宇宙的形成這一結(jié)論,排除。
故正確答案為A。
12、近日,一組夏令營(yíng)成員在孔廟和孔林行跪拜大禮的照片在網(wǎng)上引來(lái)爭(zhēng)議,指責(zé)不斷。但我以為,一群儒家信徒跪拜儒家圣人,這是再正常
不過(guò)的事情。批評(píng)者主要持兩個(gè)觀點(diǎn):一是跪拜禮儀本身有損平等人格;二是孔子乃封建教主,拜孔子就是不自由。跪拜是中國(guó)的傳統(tǒng)禮儀,
已有幾千年的歷史,主要是向?qū)Ψ奖磉_(dá)一種恭敬之意。即便到了現(xiàn)代,遇到過(guò)年過(guò)節(jié)或清明掃墓的時(shí)候,一般人家也還會(huì)給父母、祖父母等磕
個(gè)頭,給逝去的先人磕個(gè)頭。我們通常所說(shuō)的拜年、拜壽、拜祭,都有一個(gè)拜字,從“拜”字的本義看,拜一定是和跪聯(lián)系在一起的,不跪就不叫
拜。這與古人席地而坐的習(xí)俗有關(guān),至今日本、韓國(guó)都還保留著這種生活起居方式。不能簡(jiǎn)單地把跪拜和奴性聯(lián)系在一起。
本段文字重在說(shuō)明()。
A.跪拜和奴性是有極大區(qū)別的
B.跪拜之禮,已有幾千年歷史,至今仍被日本、韓國(guó)保存
C.夏令營(yíng)成員跪拜孔子是很正常的,不應(yīng)被指責(zé)
D.人們對(duì)于孔子的定位不同,是導(dǎo)致引發(fā)諸多爭(zhēng)議的主要原因
《正確答案》
C
《專家解析》
文段由夏令營(yíng)成員對(duì)孔子行跪拜大禮事件引出作者觀點(diǎn)。作者所持觀點(diǎn)是轉(zhuǎn)折詞“但”之后的內(nèi)容,即儒家信徒跪拜孔子很正
常,并繼續(xù)說(shuō)明跪拜是中國(guó)的傳統(tǒng)禮儀,不應(yīng)受到指責(zé)。因此C項(xiàng)正確。
13、提到人工智能,很多人都會(huì)想起谷歌AlphaGo與棋手之間的“圍棋人機(jī)大戰(zhàn)”。AlphaGo在比賽中的出色表現(xiàn),至今仍然讓人們,但與
此同時(shí),“”的人工智能也引發(fā)了不少人的擔(dān)憂:人工智能會(huì)不會(huì)像科幻電影所描述的那樣取代人類呢?
填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
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A.記憶猶新異軍突起
B.驚嘆不已咄咄逼人
C.心有余悸風(fēng)起云涌
D.津津樂(lè)道來(lái)勢(shì)洶洶
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,“但”表示轉(zhuǎn)折,根據(jù)后文“人工智能也引發(fā)了不少人的擔(dān)憂”可知,橫線所填成語(yǔ)應(yīng)與“引發(fā)擔(dān)憂”意思相反,體現(xiàn)人們
對(duì)人工智能的積極態(tài)度,B項(xiàng)“驚嘆不已”意為滿口贊賞和贊嘆,D項(xiàng)“津津樂(lè)道”形容很有興味地談?wù)?,均可體現(xiàn)人們對(duì)人工智
能的積極態(tài)度,符合文意,保留。A項(xiàng)“記憶猶新”意思是對(duì)接觸過(guò)的人或事,還記得很清楚,就像最近才發(fā)生的一樣,側(cè)重強(qiáng)
調(diào)印象深刻,C項(xiàng)“心有余悸”形容危險(xiǎn)不安的事情雖然過(guò)去,但回想起來(lái)心里仍感到緊張、害怕,均不能體現(xiàn)人們的積極態(tài)
度,排除。
第二空,根據(jù)后文“······引發(fā)了不少人的擔(dān)憂:人工智能會(huì)不會(huì)像科幻電影所描述的那樣取代人類呢”可知,人們認(rèn)為人工智
能有取代人類的可能性,故橫線處應(yīng)體現(xiàn)目前人工智能引發(fā)這種擔(dān)憂的狀態(tài),D項(xiàng)“來(lái)勢(shì)洶洶”形容動(dòng)作或事物到來(lái)的氣勢(shì)很猛
烈,既可體現(xiàn)前文AlphaGo的出色強(qiáng)大,也可傳達(dá)出人們對(duì)其能否取代人類的擔(dān)憂,當(dāng)選。B項(xiàng)“咄咄逼人”指盛氣凌人,使人
驚懼,文段并未體現(xiàn)AlphaGo對(duì)待人類的語(yǔ)言和態(tài)度是逼人的,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《人工智能“來(lái)勢(shì)洶洶”它到底會(huì)不會(huì)取代人類?》
14、春秋初期的著名政治家管仲說(shuō):“凡治國(guó)之道,必先富民?!惫苤僭锡R國(guó)宰相,曾提出許多治國(guó)主張,這種“治國(guó)必先富民”的見(jiàn)解,也許是
他作為宰相親身經(jīng)歷的感受或經(jīng)驗(yàn)之總結(jié)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家荀子也說(shuō):“足國(guó)之道,節(jié)用裕民。”這是說(shuō),要使國(guó)家富足的根本方法,在于節(jié)省
國(guó)家行政費(fèi)用,而使人民富裕起來(lái)。國(guó)家要把節(jié)省的費(fèi)用,用來(lái)改善民生。西漢政論家賈誼則說(shuō):“以富樂(lè)民為功,以貧苦民為罪。”這是說(shuō),統(tǒng)
治者要把人民富裕安樂(lè)作為治國(guó)的功績(jī),把使人民貧困痛苦作為為政的罪過(guò)。
文段主要說(shuō)的是()。
A.中國(guó)古代政治家的思想主張
B.能否使人民富裕安樂(lè)是檢驗(yàn)為政者功過(guò)最重要的標(biāo)準(zhǔn)
C.管仲、荀子、賈誼三人關(guān)于治國(guó)的不同理念
D.治國(guó)要以人為本,注重民生
《正確答案》
D
《專家解析》
文段分別介紹了管仲、荀子、賈誼三人的治國(guó)思想,得出三人關(guān)于治國(guó)理念中的相同部分是治國(guó)要以人為本,注重民生。因
此D項(xiàng)正確。
15、從古至今,冬日浪漫總少不了冰雪的裝扮?!啊?。雪后萬(wàn)物銀裝素裹的美妙景色令人陶醉。冰雪晶瑩剔透、潤(rùn)澤萬(wàn)物的特質(zhì),也
被借喻贊美人類純潔、崇高的品質(zhì)。
填入劃線部分的是:
A.白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹(shù)作飛花
B.燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺(tái)
C.忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)
D.三日柴門(mén)擁不開(kāi),階平庭滿白皚皚
《正確答案》
C
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《專家解析》
本題為語(yǔ)句填空題,橫線在中間,故需結(jié)合前后文進(jìn)行分析,橫線前“少不了冰雪的裝扮”引出了冰雪這一話題,橫線后通
過(guò)“雪后萬(wàn)物銀裝素裹的美妙景色令人陶醉”描寫(xiě)了雪后的美麗風(fēng)景,故橫線處應(yīng)體現(xiàn)出冰雪的裝扮讓風(fēng)景變得優(yōu)美這一景
象。C項(xiàng)“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”意在將漫天飛雪比作梨花盛開(kāi)的樣子,體現(xiàn)了絕美的雪中景象,與文意相符,當(dāng)
選。
A項(xiàng)“白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹(shù)作飛花”意為白雪嫌棄春色來(lái)得太晚了,故意化作花兒在庭院樹(shù)間穿飛。本句運(yùn)用擬人的修辭
手法,表達(dá)了作者看到春雪的欣喜之情,與文意不符,排除;
B項(xiàng)“燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺(tái)”意思是燕山的雪花大的,宛如一張張竹席,他們零零碎碎地撒落開(kāi)來(lái),飄蕩在軒轅臺(tái)
上。本句采用夸張的修辭手法,強(qiáng)調(diào)雪下得很大,來(lái)突出氣候的寒冷,未能體現(xiàn)雪景之美,與文意不符,排除;
D項(xiàng)“三日柴門(mén)擁不開(kāi),階平庭滿白皚皚”是柳宗元被貶謫之后所作,描寫(xiě)居住環(huán)境孤寂清冷,無(wú)人來(lái)訪,透露出人生境遇的寂
寞,未能體現(xiàn)雪景之美,與文意不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《冰雪山水畫(huà)的新境界(堅(jiān)持“兩創(chuàng)”書(shū)寫(xiě)史詩(shī))》
16、研究表明,許多動(dòng)物能夠探測(cè)到人類無(wú)法感知的最微小的振動(dòng)、細(xì)微的大氣變化甚至磁場(chǎng)電流。從這個(gè)意義上說(shuō),嚙齒動(dòng)物和狗可以聽(tīng)到
比人類能聽(tīng)到的高得多的頻率。大象能感知到的頻率則比我們能感知的更低,而許多昆蟲(chóng)的腿部對(duì)振動(dòng)非常敏感。許多動(dòng)物通過(guò)不同的感知獲
得的這種特殊敏感性的集合,可能是對(duì)它們能預(yù)感災(zāi)難來(lái)臨的合理解釋。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.許多昆蟲(chóng)對(duì)振動(dòng)非常敏感
B.為什么動(dòng)物能夠預(yù)知災(zāi)難
C.許多動(dòng)物擁有敏銳的感官
D.動(dòng)物感知的頻率遠(yuǎn)超人類
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開(kāi)篇指出許多動(dòng)物的感知能力強(qiáng)于人類,隨后列舉了嚙齒動(dòng)物、狗、大象以及昆蟲(chóng)的例子進(jìn)行論證,尾句指出通過(guò)不同
的感知獲得的特殊敏感性的集合可能使動(dòng)物能預(yù)感災(zāi)難來(lái)臨,故文段為分總結(jié)構(gòu),重點(diǎn)分析了動(dòng)物能預(yù)知災(zāi)難的原因,對(duì)應(yīng)B
項(xiàng)。
A項(xiàng)“許多昆蟲(chóng)對(duì)振動(dòng)非常敏感”、C項(xiàng)“許多動(dòng)物擁有敏銳的感官”、D項(xiàng)“動(dòng)物感知的頻率遠(yuǎn)超人類”均屬于結(jié)論前的內(nèi)容,非重
點(diǎn),且均未提及核心話題“災(zāi)難”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《為什么動(dòng)物能夠預(yù)知災(zāi)難》
17、與標(biāo)準(zhǔn)化的超市等市場(chǎng)形態(tài)不同,菜市場(chǎng)保留著原始的活力和熟人社會(huì)特有的人情魅力。在菜市場(chǎng)里,不發(fā)一語(yǔ)、冷冰冰的自助式購(gòu)物是
不存在的。為了挑選稱心的食材,人們需要踩著略顯臟亂的馬路、擠過(guò)摩肩接踵的人群,走過(guò)眾多攤位,挑選、詢問(wèn)、討價(jià)還價(jià);間或偶遇鄰
居熟人,還會(huì)拉拉家常、交流信息。充滿生活味道的“煙火氣”,拉近了人們的心理距離,催生了人與人之間親昵的情感。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)菜市場(chǎng)的:
A.經(jīng)營(yíng)理念
B.角色定位
C.競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)
D.存在價(jià)值
《正確答案》
D
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《專家解析》
文段開(kāi)篇指出菜市場(chǎng)與超市有所不同,著重強(qiáng)調(diào)菜市場(chǎng)保留著原始的活力和熟人社會(huì)特有的人情魅力。接著通過(guò)“為了挑選稱
心的食材”和“間或偶遇鄰居熟人”兩個(gè)角度進(jìn)行并列分述,解釋說(shuō)明菜市場(chǎng)保留著原始的活力和熟人社會(huì)特有的人情魅力。故
文段為“總—分”結(jié)構(gòu),首句即為文段中心,強(qiáng)調(diào)菜市場(chǎng)特有的價(jià)值,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng)“經(jīng)營(yíng)理念”與B項(xiàng)“角色定位”在文中均未提及,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),“競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)”無(wú)中生有,文中未提及與其他主體進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)或比較,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《不舍的城市“煙火氣”》
18、一戰(zhàn)后,不僅僅是自然科學(xué),德國(guó)整個(gè)學(xué)術(shù)文化都呈現(xiàn)出一片繁榮景象。海德格爾在哲學(xué)史上的地位無(wú)需贅述,馬克斯·韋伯名震整部社會(huì)
科學(xué)史,施密特是影響現(xiàn)代憲政最重要的人物之一;心理學(xué)方面,格式塔學(xué)派也悄然興起;在文學(xué)上,霍普特曼和托馬斯·曼兩位諾貝爾獎(jiǎng)得主
雙星閃耀,雷馬克的《西線無(wú)戰(zhàn)事》是上個(gè)世紀(jì)最有名的作品之一;戲劇、電影和音樂(lè)亦都迅速進(jìn)入黃金時(shí)代,風(fēng)格變得迷人而多樣化。德國(guó)
似乎要把它在政治和經(jīng)濟(jì)上所失去的,從科學(xué)和文化上贏回來(lái)。對(duì)于當(dāng)時(shí)內(nèi)外交困,14年間更迭了多次內(nèi)閣的政權(quán)來(lái)說(shuō),這樣的繁榮也算是一
個(gè)小小的奇跡。
下列說(shuō)法與這段文字相符的是()。
A.一戰(zhàn)后德國(guó)在學(xué)術(shù)文化方面引領(lǐng)世界
B.德國(guó)政府歷來(lái)十分重視科技的發(fā)展與進(jìn)步
C.學(xué)術(shù)文化和政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不一定是同步的
D.自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的發(fā)展往往是相互促進(jìn)的
《正確答案》
C
《專家解析》
文段先介紹了一戰(zhàn)后德國(guó)的學(xué)術(shù)文化成就,后面又說(shuō)這與當(dāng)時(shí)德國(guó)內(nèi)外交困的政治經(jīng)濟(jì)背景是不同步的。因此C項(xiàng)正確。
19、冬奧題材美術(shù)創(chuàng)作,絕不僅僅是將冰雪自然景觀與冰雪運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)單地組合或疊加,而是需要在深入理解奧林匹克精神的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)力
與美“一加一大于二”的融合,是視覺(jué)上的綻放,也是精神上的。
依次填入劃?rùn)M線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.景象提升
B.形象升華
C.健兒超越
D.場(chǎng)景提煉
《正確答案》
B
《專家解析》
本題可從第二空入手,搭配“精神”,B項(xiàng)“升華”比喻事物的境界提升,C項(xiàng)“超越”指超出、越過(guò),均與“精神”搭配恰當(dāng),保留。
A項(xiàng)“提升”指使位置、程度、水平、數(shù)量、質(zhì)量等方面比原來(lái)高,如提升品質(zhì),與“精神”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“提煉”指用化學(xué)
方法或物理方法從化合物或混合物中提取(所要的東西)或比喻文藝創(chuàng)作和語(yǔ)言藝術(shù)等棄蕪求精的過(guò)程,如提煉精華,與“精
神”搭配不當(dāng),排除。
第一空,搭配“冰雪運(yùn)動(dòng)”,且根據(jù)文意可知,文段強(qiáng)調(diào)冬奧題材美術(shù)創(chuàng)作不僅要展現(xiàn)“冰雪自然景觀”與“冰雪運(yùn)動(dòng)”的組合或疊
加,B項(xiàng)“形象”指能引起人的思想或感情活動(dòng)的具體形態(tài)或姿態(tài),既能體現(xiàn)出“冬奧題材美術(shù)創(chuàng)作”中運(yùn)動(dòng)員展現(xiàn)的風(fēng)姿,又可
與后文“視覺(jué)”“精神”形成對(duì)應(yīng),當(dāng)選。C項(xiàng)“健兒”單單指“人”,對(duì)比B、C兩項(xiàng),B項(xiàng)填入文段更符合“美術(shù)創(chuàng)作”的特點(diǎn),故排
除。
故正確答案為B。
【文段出處】《記錄這場(chǎng)逐夢(mèng)旅程》
20、①任何的企業(yè)活動(dòng),都要接受倫理道德方面的約束和限制
②企業(yè)同心合力地珍惜環(huán)境品質(zhì)并不會(huì)花費(fèi)企業(yè)太大的成本
③但是,贏利不能是企業(yè)的唯一目的,不管它如何的必要
④而對(duì)環(huán)境的道德責(zé)任與義務(wù)則更為重要
⑤企業(yè)活動(dòng)是贏利性的
⑥事實(shí)上,企業(yè)接受環(huán)境道德的約束是有利可圖的
排列組合最連貫的是()。
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A.⑤②①⑥④③
B.⑤④①③⑥②
C.⑥②①④⑤③
D.⑤③①④⑥②
《正確答案》
D
《專家解析》
文段先從企業(yè)的贏利性講起,然后轉(zhuǎn)到對(duì)其道德約束的必要性,接著又強(qiáng)調(diào)對(duì)環(huán)境的責(zé)任與義務(wù);句⑤做首句,提出文段論
述的話題,句③用轉(zhuǎn)折對(duì)“贏利”作了解釋。接著①④句指企業(yè)道德約束的必要性,⑥②調(diào)企業(yè)對(duì)環(huán)境的責(zé)任與義務(wù)。因此D項(xiàng)
正確。
21、從消費(fèi)心理學(xué)角度講,消費(fèi)者在______一個(gè)品牌的時(shí)候,往往感性大于理性,尤其當(dāng)一種品牌產(chǎn)品與另一種品牌產(chǎn)品本身的感性區(qū)別并不
需要特殊的理性參與評(píng)價(jià)的時(shí)候,消費(fèi)者更傾向于憑借其最______的好惡選擇產(chǎn)品。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.認(rèn)知原始
B.認(rèn)識(shí)本能
C.了解基本
D.接觸單純
《正確答案》
A
《專家解析》
由“消費(fèi)心理學(xué)”可知,文段是與心理學(xué)相關(guān)的一段論述。第一空,只有“認(rèn)知”是心理學(xué)中規(guī)范的措辭,其他三項(xiàng)均過(guò)于口語(yǔ);
第二空,“原始”填入句中也符合句意。因此A項(xiàng)正確。
22、下列句子中,語(yǔ)序最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>
A.參加集體婚禮的新人們今天早上都在濱江大道上在攝像機(jī)鏡頭前向大家笑容甜蜜地?fù)]手致意。
B.今天早上都在濱江大道上參加集體婚禮的新人們?cè)跀z像機(jī)鏡頭前笑容甜蜜地向大家揮手致意。
C.在濱江大道上參加集體婚禮的新人們今天早上都在攝像機(jī)鏡頭前笑容甜蜜地向大家揮手致意。
D.今天早上在濱江大道上參加集體婚禮的新人們都在攝像機(jī)鏡頭前笑容甜蜜地向大家揮手致意。
《正確答案》
D
《專家解析》
根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容可知,均為記敘的內(nèi)容,依據(jù)記敘文六要素,應(yīng)按照“時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果”的順序。
“今天早上”為時(shí)間,“在濱江大道上”為地點(diǎn),“參加集體婚禮的新人們”為人物,“在攝像機(jī)鏡頭前笑容甜蜜地向大家揮手致
意”為事件,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“參加集體婚禮的新人們今天早上都在濱江大道上在攝像機(jī)鏡頭前”語(yǔ)序錯(cuò)誤,時(shí)間、地點(diǎn)應(yīng)該放到人物之前,排除;
B項(xiàng),“今天早上都在濱江大道上參加集體婚禮的新人們”語(yǔ)序錯(cuò)誤,“都”應(yīng)該放在主語(yǔ)“新人們”之后,排除;
C項(xiàng),“在濱江大道上參加集體婚禮的新人們今天早上都在攝像機(jī)鏡頭前”語(yǔ)序錯(cuò)誤,時(shí)間應(yīng)該放到地點(diǎn)之前,排除。
故正確答案為D。
23、數(shù)字化信息時(shí)代,所有的傳播技術(shù)、內(nèi)容生產(chǎn)、文化消費(fèi)快速融合為可被計(jì)算機(jī)識(shí)別讀取的數(shù)字形式,新興信息技術(shù)賦予文化產(chǎn)業(yè)新的內(nèi)
涵,使其日益走向數(shù)字化,包括各類傳統(tǒng)媒體內(nèi)容制作和表征過(guò)程的數(shù)字化,新興媒體的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化以及新傳媒制播工具的數(shù)字化。隨著
大數(shù)據(jù)的采集存儲(chǔ)技術(shù)與分析方法的不斷更新,公共文化消費(fèi)中產(chǎn)生的各類大數(shù)據(jù)已經(jīng)完全能被收集、組織和利用起來(lái),大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展自
下而上反向推動(dòng)著文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化進(jìn)程。
這段文字意在說(shuō)明:
A.大數(shù)據(jù)技術(shù)改變了傳統(tǒng)文化的產(chǎn)業(yè)格局
B.新傳媒傳播工具數(shù)字化進(jìn)程進(jìn)一步加快
C.?dāng)?shù)字化趨勢(shì)成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力
D.公共文化產(chǎn)業(yè)的科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新勢(shì)不可擋
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《正確答案》
A
《專家解析》
文段開(kāi)篇介紹在數(shù)字化信息時(shí)代的背景下,新興信息技術(shù)賦予文化產(chǎn)業(yè)新的內(nèi)涵,并促使文化產(chǎn)業(yè)走向數(shù)字化,接著介紹文
化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化包含的具體內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)與方法的不斷更新,公共文化消費(fèi)中產(chǎn)生的各類大數(shù)據(jù)已經(jīng)完全能夠被
收集、組織和利用,尾句強(qiáng)調(diào)大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展有利于推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化進(jìn)程,故文段重點(diǎn)圍繞“大數(shù)據(jù)技術(shù)”“文化產(chǎn)業(yè)數(shù)
字化”展開(kāi)論述,強(qiáng)調(diào)大數(shù)據(jù)技術(shù)推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化進(jìn)程,即大數(shù)據(jù)技術(shù)改變了傳統(tǒng)文化的產(chǎn)業(yè)格局,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“新傳媒傳播工具數(shù)字化”表述片面,且缺少文段核心話題“大數(shù)據(jù)技術(shù)”,排除;
C項(xiàng),文段并未提及“文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力”,無(wú)中生有,且缺少文段核心話題“大數(shù)據(jù)技術(shù)”,排除;
D項(xiàng),文段并未提及“公共文化產(chǎn)業(yè)的科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新”,無(wú)中生有,且缺少文段核心話題“大數(shù)據(jù)技術(shù)”,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)《人工智能技術(shù)打造數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)新形態(tài)》
24、與其它生命形式一樣,適宜、穩(wěn)定的自然環(huán)境,是人類文明得以存在和延續(xù)的重要外部條件,縱觀地球生命的進(jìn)化史,僅僅由于溫度、水
汽循環(huán)或者氧氣含量的變化超出了當(dāng)時(shí)地球生命的承受范圍,就造成了四次生物大滅絕事件。我們?nèi)祟惖男纬蓺v史僅有500萬(wàn)年,在此期間,雖
然沒(méi)有發(fā)生過(guò)像前四次生物大滅絕那樣劇烈的環(huán)境變化,但是作為文明程度日益提升的人類,即使擁有了其它生物無(wú)法比擬的改造環(huán)境能力,
卻仍然在適應(yīng)環(huán)境上表現(xiàn)出了極大的弱點(diǎn),比如對(duì)溫度的耐受性不高、對(duì)光照十分敏感、容易因環(huán)境的變化引發(fā)各種疾病等等,可以說(shuō)人類在
大自然面前仍然非常脆弱。
這段文字主要說(shuō)的是:
A.人類文明的發(fā)展是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程
B.人類文明的形成與存在并不容易
C.自然環(huán)境是人類文明存在的基礎(chǔ)
D.人類將面臨著大自然的嚴(yán)峻考驗(yàn)
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開(kāi)篇引出話題,即適宜、穩(wěn)定的自然環(huán)境是人類文明得以存在和延續(xù)的重要外部條件,后文進(jìn)一步闡述,在地球生命的
進(jìn)化史中曾因自然環(huán)境的變化造成了四次生物大滅絕事件。接著通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)系強(qiáng)調(diào)人類雖未經(jīng)歷如此嚴(yán)重的滅絕事件,但在
適應(yīng)環(huán)境上仍然有極大的弱點(diǎn),之后通過(guò)“比如”舉例說(shuō)明,進(jìn)一步闡述人類在大自然面前的脆弱。故文段為“分總分”結(jié)構(gòu),強(qiáng)
調(diào)人類在大自然面前的脆弱,能生存下來(lái)的不易,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A、C、D三項(xiàng):A項(xiàng)“人類文明的發(fā)展是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程”、C項(xiàng)“基礎(chǔ)”、D項(xiàng)“將面臨著大自然的嚴(yán)峻考驗(yàn)”文段均未提及,無(wú)中生
有,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《自然環(huán)境:HR6819黑洞的發(fā)現(xiàn),讓我們更加體會(huì)到地球上人類文明存在的艱辛》
25、初春的校園,篝火晚會(huì)上,大家陶醉在______的氛圍中,有的唱著,有的跳著,有的談著……歡樂(lè)______在每個(gè)人的身邊。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.春意盎然圍繞
B.春意闌珊包圍
C.春意闌珊圍繞
D.春意盎然包圍
《正確答案》
A
《專家解析》
BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“初春”與“春意闌珊”中“闌珊”指的“將盡,將衰”意思矛盾。第二空,所填詞語(yǔ)應(yīng)與“歡快”搭配,圍繞多
用于美好的事物,與句意相符;而包圍的主體一般是“人”,而非“歡樂(lè)”。因此A項(xiàng)正確。
26、著名畫(huà)家閻立本畫(huà)的《歷代帝王圖》是中國(guó)歷史上帝王形象的標(biāo)準(zhǔn)范本。讓人的是,閻立本在畫(huà)古代帝王像時(shí),并沒(méi)有任何范本依
據(jù),完全是憑借想象,畫(huà)出來(lái)的人物形象自然跟歷史人物。當(dāng)時(shí)的中國(guó)繪畫(huà)理論中,“神似”的要求高于“形似”,因此在閻立本筆下的帝
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王外形,只在表情氣質(zhì)上有差異。比如,開(kāi)國(guó)君主往往神情威嚴(yán),亡國(guó)之君卻面目憔悴。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.不解判若兩人伯仲之間
B.慶幸天壤之別絲毫不差
C.可惜涇渭分明如出一轍
D.遺憾大相徑庭大同小異
《正確答案》
D
《專家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)“閻立本在畫(huà)古代帝王像時(shí),并沒(méi)有任何范本依據(jù),完全是憑借想象”可知,閻立本畫(huà)出來(lái)的人物
和真正的歷史人物差別較大,A項(xiàng)“判若兩人”形容前后明顯不同,好像是兩個(gè)人一樣,D項(xiàng)“大相徑庭”比喻彼此差別很大,極
為不同,兩項(xiàng)均符合文意,保留。B項(xiàng)“天壤之別”形容極大的差別,用法錯(cuò)誤,應(yīng)該為“······有天壤之別”,排除;C項(xiàng)“涇渭分
明”比喻界限清楚,與文意不符,排除。
第三空,根據(jù)“只在表情氣質(zhì)上有差異”可知,閻立本筆下的帝王外形大體相似,D項(xiàng)“大同小異”指大部分相同,只有小部分不
同,符合文意,保留。A項(xiàng)“伯仲之間”比喻人或事物不相上下,難分優(yōu)劣高低,文段并未涉及優(yōu)劣高低的比較,排除。
第一空,代入驗(yàn)證,D項(xiàng)“遺憾”指不稱心,大可惋惜,填入橫線處可以體現(xiàn)出作者對(duì)閻立本畫(huà)的人物和真正的歷史人物差別較
大之事的惋惜,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《宋太祖趙匡胤的畫(huà)像寫(xiě)真程度能有多高?》
27、無(wú)論題材如何變化,這位詞作者的作品里都流淌著濃厚的傳統(tǒng)文化神韻?!秶?guó)旗之下》也不例外:“北上漠河,早見(jiàn)一番冰雪。南下三沙,
海鷗追逐,浪花飛瀉。東抵撫遠(yuǎn),遙望日出東海。西陲烏恰,背倚天山,大漠橫絕?!彼牧藻e(cuò)落有致,幾句話就把祖國(guó)的東西南北“四至”的特
點(diǎn)出來(lái),讀起來(lái)蕩氣回腸。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.勾勒
B.擘畫(huà)
C.?dāng)⑹?/p>
D.描繪
《正確答案》
A
《專家解析》
橫線處搭配“特點(diǎn)”,且要與前文“幾句話”對(duì)應(yīng),體現(xiàn)出簡(jiǎn)單描述之意。A項(xiàng)“勾勒”指用線條勾畫(huà)出輪廓,與文意相符,當(dāng)選。B
項(xiàng)“擘畫(huà)”指計(jì)劃,布置,C項(xiàng)“敘述”指寫(xiě)出或說(shuō)出事情的前后經(jīng)過(guò),一般比較詳細(xì),D項(xiàng)“描繪”指用線條、顏色或語(yǔ)言文字表現(xiàn)
事物的情景,均與文意不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】兵團(tuán)日?qǐng)?bào)《將傳統(tǒng)文化神韻融入作品》
28、科技創(chuàng)新是具備了現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的智慧頭腦思想碰撞的產(chǎn)物,只有在思想觀念的交流和相互激蕩中才能激發(fā)出創(chuàng)新的活力。因此,科技創(chuàng)
新中心往往因世界交流樞紐地位的變化而變化,唯有保持開(kāi)放才能有創(chuàng)新的可能空間。。要建立創(chuàng)新型國(guó)家,不僅要堅(jiān)持自主創(chuàng)新
是第一動(dòng)力,而且必須堅(jiān)持全方位對(duì)外開(kāi)放,推進(jìn)更高水平的開(kāi)放,不斷提高“引進(jìn)來(lái)”的吸引力和“走出去”的競(jìng)爭(zhēng)力。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.只有堅(jiān)持自主創(chuàng)新,才能從世界產(chǎn)業(yè)變革中的參與者變?yōu)橹鲗?dǎo)者
B.要持續(xù)放寬外資市場(chǎng)準(zhǔn)入,引導(dǎo)外資更好融入我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)循環(huán)
C.對(duì)外開(kāi)放有利于統(tǒng)籌優(yōu)質(zhì)資源,發(fā)揮穩(wěn)定產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈的作用
D.由此,我們也就能夠更加深切地理解改革開(kāi)放的必要性和重要性
《正確答案》
D
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《專家解析》
橫線位于文段中間,需要結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析。文段開(kāi)篇介紹了科技創(chuàng)新的含義,并指出科技創(chuàng)新通過(guò)思想觀念的交流
激發(fā)出創(chuàng)新的活力,隨后通過(guò)“因此”對(duì)上文進(jìn)行總結(jié),論述科技創(chuàng)新的中心會(huì)因世界交流樞紐地位的變化而變化,并由此強(qiáng)
調(diào)保持“開(kāi)放”對(duì)于“科技創(chuàng)新”的必要性。橫線后通過(guò)遞進(jìn)關(guān)聯(lián)詞“而且”強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持全方位對(duì)外開(kāi)放,推進(jìn)更高水平的開(kāi)放的重要
性。故橫線前后均圍繞“科技創(chuàng)新”要保持“開(kāi)放”進(jìn)行論述,橫線處也應(yīng)體現(xiàn)“開(kāi)放”的重要性,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),偏離核心話題“開(kāi)放”,與前后文銜接不當(dāng),且文段并未提及要從“參與者”變?yōu)椤爸鲗?dǎo)者”,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng)“外資市場(chǎng)準(zhǔn)入,引導(dǎo)外資”、C項(xiàng)“統(tǒng)籌優(yōu)質(zhì)資源,發(fā)揮穩(wěn)定產(chǎn)業(yè)鏈······作用”文段均未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)《知識(shí)形態(tài)演進(jìn)的歷史邏輯》
29、美國(guó)《科學(xué)》雜志的一項(xiàng)研究表明:咖啡因是讓蜜蜂忠誠(chéng)專一的物質(zhì)。正如咖啡因會(huì)刺激人類的大腦一樣,這種化學(xué)物質(zhì)也可以刺激蜜蜂
的大腦,特別是其中一個(gè)叫蘑菇體的腦區(qū)域,這一區(qū)域跟氣味的學(xué)習(xí)和記憶有關(guān)??Х纫虻臄z入使得蜜蜂深刻地記住了在柑橘和咖啡花朵上采
集花蜜這件事情,所以在接下來(lái)很長(zhǎng)的一段時(shí)間里,蜜蜂都離不開(kāi)這種特殊味道的花蜜了。
最適合這段文字標(biāo)題的是:
A.花蜜與咖啡因
B.難以抗拒的咖啡因
C.蜜蜂為何“單戀一枝花”
D.蜜蜂學(xué)習(xí)和記憶的奧秘
《正確答案》
C
《專家解析》
文段通過(guò)《科學(xué)》雜志的研究引出咖啡因讓蜜蜂忠誠(chéng)專一這一觀點(diǎn),接著通過(guò)“正如”用人類大腦作類比,來(lái)解釋為何咖啡因
能讓蜜蜂記住在柑橘和咖啡花朵上采蜜的事,最后通過(guò)“所以”引導(dǎo)結(jié)論,即蜜蜂離不開(kāi)這種特殊味道的花蜜了,故文段先提
出觀點(diǎn),再進(jìn)行原因解釋,最后給出結(jié)論首尾呼應(yīng),強(qiáng)調(diào)的是蜜蜂“鐘愛(ài)”特殊味道花蜜的原因,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A、B兩項(xiàng),均未提到文段的核心話題“蜜蜂”,排除;
D項(xiàng),“學(xué)習(xí)和記憶”對(duì)應(yīng)原因解釋部分,并非文段重點(diǎn),且無(wú)法體現(xiàn)出“專一性”,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《蜜蜂為何單戀一枝花》
30、“絲綢之路”是德國(guó)地理學(xué)家李?;舴屹x予漢代中國(guó)和中亞南部、西部以及印度之間以絲綢貿(mào)易為主的交通路線的名字。但是,隨著學(xué)術(shù)研
究的深入、考古發(fā)掘的進(jìn)步,絲綢之路的含義越來(lái)越廣,范圍也越來(lái)越大。的確,絲綢之路早在漢代以前就存在于中西之間,也不僅僅局限于
中國(guó)與中亞、南亞的交往,還包括西亞、地中海地區(qū)以及海上絲路所連接的朝鮮半島、日本、東南亞等地;貿(mào)易物品也不僅僅有絲綢,還有各
種手工制品、植物、動(dòng)物、美術(shù)品等?!敖z綢之路”正如同延伸開(kāi)來(lái)的絲綢一樣,有的線路清晰,有的斷斷續(xù)續(xù);有時(shí)又像一張廣闊的大網(wǎng),時(shí)時(shí)
出現(xiàn)絢爛的織錦。
這段文字主要介紹的是:
A.“絲綢之路”是東西方文明的交匯之路
B.考古新發(fā)現(xiàn)拓寬了“絲綢之路”的范圍
C.“絲綢之路”密切了沿線國(guó)家的貿(mào)易往來(lái)
D.“絲綢之路”的含義和范圍是不斷變化的
《正確答案》
D
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《專家解析》
文段首先論述了德國(guó)地理學(xué)家定義的“絲綢之路”,是漢代中國(guó)和中亞南部、西部以及印度之間以絲綢貿(mào)易為主的交通路線的
名字,之后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但是”強(qiáng)調(diào)絲綢之路的含義越來(lái)越廣,范圍也越來(lái)越大,隨后具體介紹了“絲綢之路”的范圍,由“中國(guó)
與中亞、南亞”拓寬為“西亞、地中海地區(qū)”等地,以及貿(mào)易物品由“絲綢”延伸至“手工制品”等,最后指出“絲綢之路”如同不斷延
伸的絲綢一樣,范圍含義越來(lái)越廣。故文段重點(diǎn)為轉(zhuǎn)折之后,即絲綢之路的含義越來(lái)越廣,范圍也越來(lái)越大,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“東西方文明的交匯之路”文段未提及,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),“考古新發(fā)現(xiàn)”表述片面,文段還論述了“學(xué)術(shù)研究的深入”,排除;
C項(xiàng),強(qiáng)調(diào)“絲綢之路”的意義,而文段重點(diǎn)論述的是其含義及范圍不斷變化,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】北京日?qǐng)?bào)《絲綢之路是一條活的道路》
31、發(fā)展汽車(chē)工業(yè)和滿足群眾的購(gòu)車(chē)需求對(duì)環(huán)境確實(shí)有影響,這一點(diǎn)毋庸置疑。但是,不能因?yàn)槠?chē)產(chǎn)業(yè)對(duì)環(huán)境有影響,中國(guó)就不發(fā)展汽車(chē)產(chǎn)
業(yè),老百姓就不開(kāi)車(chē)。因此,必須在發(fā)展汽車(chē)產(chǎn)業(yè)的同時(shí)采取環(huán)保措施,既讓汽車(chē)改善群眾生活,又讓環(huán)境滿足老百姓的需求,有利于人體健
康。
這段文字的核心觀點(diǎn)是()。
A.環(huán)境保護(hù)與汽車(chē)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展存在矛盾
B.發(fā)展環(huán)保事業(yè)和促進(jìn)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)尊重實(shí)際
C.應(yīng)在發(fā)展汽車(chē)產(chǎn)業(yè)的同時(shí)注重環(huán)境保護(hù)
D.汽車(chē)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)滿足群眾的購(gòu)車(chē)需求
《正確答案》
C
《專家解析》
文中首先說(shuō)明發(fā)展汽車(chē)工業(yè)對(duì)環(huán)境有影響,接著提出解決辦法,在發(fā)展汽車(chē)產(chǎn)業(yè)的同時(shí)采取環(huán)保措施,即應(yīng)在發(fā)展汽車(chē)產(chǎn)業(yè)
的同時(shí)注重環(huán)境保護(hù),因此答案選C。
32、到了驚蟄,春天總算坐穩(wěn)了他的江山,從此,他將以王者的姿態(tài),號(hào)令那些自然界“欣欣然睜開(kāi)了眼”的“臣民”。
作者用的修辭是:
A.比擬比喻引用
B.引用比擬借代
C.比喻引用雙關(guān)
D.雙關(guān)借代比擬
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng),“比擬”是把一個(gè)事物當(dāng)作另外一個(gè)事物來(lái)描述、說(shuō)明,比擬的辭格是將人比作物、將物比作人,或?qū)⒓孜锘癁橐椅?。?/p>
據(jù)“春天總算坐穩(wěn)了他的江山”可知,此處將春天擬作人,使用了“比擬”的修辭手法,只有人才能發(fā)出“坐”的動(dòng)作;“引用”指在
說(shuō)話或?qū)懽髦幸矛F(xiàn)成的話,如詩(shī)句、格言、成語(yǔ)等,以表達(dá)自己思想感情的修辭方法,文中“欣欣然睜開(kāi)了眼”出自朱自清
寫(xiě)的《春》一文,使用了“引用”的修辭手法;“比喻”指打比方,即用某些有類似特點(diǎn)的事物來(lái)比擬想要說(shuō)的某一事物,文段最
后將自然界中的生命比作了“臣民”,使用了“比喻”的修辭手法,表述正確,當(dāng)選;
B項(xiàng),“借代”指不直接把所要說(shuō)的事物名稱說(shuō)出來(lái),而用跟它有關(guān)系的另一種事物的名稱來(lái)稱呼它,而文中的“王者”“臣
民”與“驚蟄”“春天”并無(wú)關(guān)系,不屬于“借代”的修辭手法,排除;
C、D兩項(xiàng),“雙關(guān)”指在一定的語(yǔ)言環(huán)境中,利用詞的多義或同音的條件,有意使語(yǔ)句具有兩種意思,言在此而意在彼,文段
并未使用該修辭手法,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《驚蟄,春天的號(hào)令》
33、海洋石油開(kāi)發(fā)對(duì)海洋造成污染主要表現(xiàn)在:生活、生產(chǎn)以及自然過(guò)程中產(chǎn)生的廢棄物、含油污水排入海洋;發(fā)生意外漏油、溢油、井噴等
事故。其最大危害是對(duì)海洋生物產(chǎn)生的影響。油膜和油塊能粘住大量魚(yú)卵和幼魚(yú),使魚(yú)卵死亡、幼魚(yú)畸形,還會(huì)使魚(yú)蝦類產(chǎn)生石油臭味,而成
年魚(yú)類、貝類長(zhǎng)期生活在被污染的海水中,其體內(nèi)蓄積了某些有害物質(zhì),當(dāng)進(jìn)入市場(chǎng)被人食用后則危害人類健康。防止海洋石油開(kāi)發(fā)形成的污
染要從加大技術(shù)革新和提高海洋石油開(kāi)發(fā)工作者的環(huán)保意識(shí)抓起。
2024年貴州水城文旅(集團(tuán))有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)編號(hào):08450144836c489b444606433be54ba9
第14頁(yè)2024年貴州水城文旅(集團(tuán))有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
這段文字未提及海洋石油開(kāi)發(fā)的()。
A.污染現(xiàn)狀
B.環(huán)保意識(shí)
C.污染表現(xiàn)
D.危害對(duì)象
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng),文段首先介紹了海洋石油開(kāi)發(fā)的主要表現(xiàn)和污染對(duì)象,最后又提出要提高石油開(kāi)發(fā)者的環(huán)保意識(shí)。污染現(xiàn)狀在文段中
沒(méi)有體現(xiàn)。
34、向數(shù)字經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,處于全球產(chǎn)業(yè)鏈或價(jià)值鏈不同部分的利益會(huì)有一定調(diào)整,這需要我們正視、對(duì)話、協(xié)商。包括下一步進(jìn)入全球
數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代,我們還要共同面對(duì)技術(shù)、倫理的挑戰(zhàn),以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變化。當(dāng)然,個(gè)別國(guó)家或者利益群體有反彈也很自然,但相信這種高度
的全球化,以及科技變革帶來(lái)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型應(yīng)該越來(lái)越成為全球的共識(shí)。在這個(gè)共識(shí)基礎(chǔ)之上,全球的政策制定者、學(xué)界、業(yè)界,怎么聯(lián)合協(xié)
商,制定一個(gè)規(guī)則,將是所有人思考的問(wèn)題。
關(guān)于全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,這段文字中沒(méi)有提及:
A.政策制定者的責(zé)任
B.可以借鑒的歷史經(jīng)驗(yàn)
C.對(duì)不同利益主體的影響
D.未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“在這個(gè)共識(shí)基礎(chǔ)之上,全球的政策制定者······將是所有人思考的問(wèn)題”可知,“政策制定者的責(zé)任”已提及,排除;
B項(xiàng),“可以借鑒的歷史經(jīng)驗(yàn)”文段并未提及,當(dāng)選;
C項(xiàng),根據(jù)“個(gè)別國(guó)家或者利益群體有反彈也很自然”可知,“對(duì)不同利益主體的影響”已提及,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“包括下一步進(jìn)入全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代······經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變化”可知,“未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)”已提及,排除。
本題為選非題,故正確答案為B。
【文段出處】《政對(duì)面專訪陳煜波:數(shù)字經(jīng)濟(jì)最核心的是數(shù)據(jù)和人才》
35、病來(lái)如山倒,病去如抽絲。對(duì)于世界經(jīng)濟(jì)而言,狀況同樣如此。在金融海嘯的沖擊下,短短幾個(gè)月內(nèi),危機(jī)愈演愈烈,世界經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出風(fēng)
雨飄搖之勢(shì)。而相對(duì)于危機(jī)來(lái)勢(shì)之迅猛,危機(jī)消退則要緩慢得多。2010年,世界經(jīng)濟(jì)注定將走在“病后初愈”的漫漫康復(fù)之路上。
文中“病來(lái)如山倒,病去如抽絲”中的“病”指的是()。
A.世界經(jīng)濟(jì)
B.金融海嘯
C.世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)
D.正在復(fù)蘇的世界經(jīng)濟(jì)
《正確答案》
C
《專家解析》
“相對(duì)于危機(jī)來(lái)勢(shì)之迅猛,危機(jī)消退則要緩慢得多”對(duì)應(yīng)“病來(lái)如山倒,病去如抽絲”,即“病”指的是世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)。因此C項(xiàng)正
確。
36、當(dāng)今世界的工業(yè)社會(huì)面臨著許多難以解決的問(wèn)題:生態(tài)危機(jī)、信仰危機(jī)、種族紛爭(zhēng)、精神危機(jī),這些都在困擾著人類社會(huì)。于是許多哲學(xué)
家、思想家乃至政府官員都主張回到傳統(tǒng)文化和道德中去尋找解決危機(jī)的鑰匙,很多人熱衷于研究儒家倫理同現(xiàn)代的關(guān)系,東亞有些國(guó)家甚至
提出“新儒學(xué)”或所謂“儒家資本主義”的口號(hào)。
對(duì)這段話理解正確的一項(xiàng)是()。
A.儒家倫理是能成功地解決當(dāng)今工業(yè)社會(huì)諸多危機(jī)的鑰匙
B.有些國(guó)家和個(gè)人主張從儒家學(xué)說(shuō)中尋找解決當(dāng)今社會(huì)難題的良方
C.東亞有些國(guó)家是當(dāng)今資本主義世界中解決了諸多危機(jī)的模范典型
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D.當(dāng)今世界的諸多危機(jī)從本質(zhì)上說(shuō)是在儒學(xué)與現(xiàn)代化矛盾中產(chǎn)生的
《正確答案》
B
《專家解析》
B項(xiàng)正確,文段首先指出當(dāng)今世界面臨著許多難題,接著表述哲學(xué)家、思想家乃至政府官員主張回到傳統(tǒng)文化和道德中去尋找
解決危機(jī)的鑰匙。最后指出東亞有些國(guó)家提出“新儒學(xué)”的口號(hào),即表明有些國(guó)家想從儒家學(xué)說(shuō)中尋找解決的方法。A項(xiàng)錯(cuò)誤,
文中并沒(méi)有表明儒家倫理能成功解決當(dāng)今社會(huì)的各種危機(jī)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,文中只是提到東亞某些國(guó)家提出“新儒學(xué)”或所謂“儒家
資本主義”的口號(hào),并沒(méi)有說(shuō)這些國(guó)家是當(dāng)今資本主義世界中解決了諸多危機(jī)的模范典型。D項(xiàng)錯(cuò)誤,是無(wú)關(guān)項(xiàng),文中并沒(méi)有
提到當(dāng)今世界諸多危機(jī)產(chǎn)生的根源。
37、普通照相中的人物,都裝著在舞臺(tái)上演劇的優(yōu)伶的神氣,或南面而朝的王者的神氣,或廟里的菩薩像的神氣,又好像正在擺步位的拳教師
的神氣。因?yàn)槠胀ㄈ俗谡障噻R頭前面被照的時(shí)間,往往起一種復(fù)雜的心理,以致手足無(wú)措,坐立不安,全身緊張得很,故其姿態(tài)極不自然,
加之照相者又要命令他“頭抬高點(diǎn)!”“眼睛看著!”“帶點(diǎn)笑容!”內(nèi)面已在緊張,外面又要聽(tīng)照相者的忠告,而把頭抬高,把眼釘住,把嘴勉強(qiáng)笑
出,這是何等困難而又滑稽的辦法!
上文的主要觀點(diǎn)是:
A.人無(wú)法通過(guò)照相展現(xiàn)生活狀態(tài)
B.刻意營(yíng)造美的氛圍反而不美
C.普通照相中的人物姿態(tài)不是自然反映
D.人體美的狀態(tài),難以通過(guò)普通照相表達(dá)
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開(kāi)篇引出普通照相中的各種人物姿態(tài),接著通過(guò)“因?yàn)椤睂?duì)其姿態(tài)表現(xiàn)進(jìn)行原因解釋,后用“故”得出結(jié)論,即強(qiáng)調(diào)照相中的
人物因自身心理原因?qū)е伦藨B(tài)極不自然。后通過(guò)“加之”表示并列,論述除了內(nèi)心緊張外,聽(tīng)從照相者的忠告所帶來(lái)的外界因
素,也會(huì)導(dǎo)致“困難而又滑稽的”,讓照相中的人物姿態(tài)不自然,故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)普通照相中的人物姿態(tài)因內(nèi)外多種因素導(dǎo)致
極不自然,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“人無(wú)法通過(guò)照相展現(xiàn)生活狀態(tài)”文段并未論述,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),“刻意營(yíng)造美的氛圍”偏離文段重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),“人體美的狀態(tài)”無(wú)中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】中國(guó)青年網(wǎng):《有趣生活》
38、已經(jīng)有證據(jù)顯示在地球的地表之下存在著數(shù)量驚人的生物量,它們生活在地殼和海洋沉積物中,它們的數(shù)量甚至有可能超過(guò)生活在地面上
的植物和動(dòng)物的數(shù)量總和。我們對(duì)深層巖石中的微生物很感興趣,而研究它們的最好去處便是所謂的深海煙囪。那里溫暖的海水帶來(lái)了豐富的
養(yǎng)分和能量,這正是這些微生物所需要的。
下列說(shuō)法與這段文字相符的是()。
A.科學(xué)家在地表之下發(fā)現(xiàn)了種類繁多的生物
B.哪里有溫暖的海水,哪里就有微生物
C.“深海煙囪”可能存在大量的微生物
D.地殼和海洋沉積物中的生物數(shù)量可能超過(guò)地面上的生物
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,文段用的是“數(shù)量驚人”,并不代表這些生物的種類多。B項(xiàng)錯(cuò)誤,由“溫暖的海水帶來(lái)了豐富的養(yǎng)分和能量”,可知
微生物需要的是海水中的“養(yǎng)分和能量”,不能僅憑“溫暖的海水”就斷定微生物存在。C項(xiàng)正確,研究深層巖石中的微生物的“最
好去處便是所謂的深海煙囪”,說(shuō)明“深海煙囪”可能存在大量微生物。D項(xiàng)錯(cuò)誤,偷換概念,文段中提到的是“可能超過(guò)生活在
地面上的植物和動(dòng)物的數(shù)量總和”,并不是“生物的數(shù)量”。因此答案選C。
39、截至2016年底,中國(guó)高鐵運(yùn)營(yíng)里程突破2.2萬(wàn)公里,是世界上高鐵運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)最健全、最完善、運(yùn)輸規(guī)模最大的國(guó)家。這五年,中國(guó)“四縱四
橫”高鐵主骨架基本建成,中西部高鐵從無(wú)到有,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)高鐵由“線”到“網(wǎng)”的飛躍,極大地縮短了區(qū)域之間的時(shí)空距離,讓諸多以“小時(shí)
計(jì)”的“交通圈”從夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。高效聯(lián)通的高鐵網(wǎng)絡(luò)猶如一座座外引內(nèi)聯(lián)的天橋,發(fā)揮出強(qiáng)大的“虹吸效應(yīng)”,成為雙城生活的“融合劑”、結(jié)構(gòu)
優(yōu)化的“助推器”,帶動(dòng)了高鐵沿線人員流動(dòng)、資源開(kāi)發(fā)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,成為名符其實(shí)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)大動(dòng)脈。
下列哪項(xiàng)最適合做這段文字的標(biāo)題?
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A.中國(guó)高鐵進(jìn)入規(guī)模化運(yùn)營(yíng)新時(shí)代
B.高鐵沿線省市經(jīng)濟(jì)正在快速崛起
C.高鐵:拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新動(dòng)力
D.高鐵:提升百姓榮譽(yù)感的“中國(guó)創(chuàng)造”
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先指出,中國(guó)高鐵運(yùn)營(yíng)里程突破2.2萬(wàn)公里,運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)最健全、最完善、運(yùn)輸規(guī)模最大。接著具體介紹五年中中國(guó)高鐵
實(shí)現(xiàn)從線到網(wǎng)的飛躍,使區(qū)域間的時(shí)空距離縮小,使以“小時(shí)計(jì)”的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上,尾句總結(jié)強(qiáng)調(diào),高效聯(lián)通的高鐵
網(wǎng)能發(fā)揮“虹吸效應(yīng)”,帶動(dòng)了沿線人員流動(dòng)、資源開(kāi)發(fā)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,是國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大動(dòng)脈。文段是分總結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)
高鐵是名符其實(shí)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)的大動(dòng)脈,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),進(jìn)入“運(yùn)營(yíng)新時(shí)代”為前文結(jié)論前描述,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),“高鐵沿線省市的經(jīng)濟(jì)”,范圍縮小,排除;
D項(xiàng),“提升百姓榮譽(yù)感的‘中國(guó)創(chuàng)造’”,文段并未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《最是砥礪奮進(jìn)時(shí)致力復(fù)興譜華章》
40、不管日益嚴(yán)峻的交通問(wèn)題對(duì)你來(lái)說(shuō)意味著什么,如果能______到各種交通問(wèn)題和交通本身一樣古老,你就多少會(huì)感到______。自從人類
開(kāi)始依靠自身的努力向前發(fā)展,這個(gè)社會(huì)就一直在努力追求運(yùn)動(dòng)的意義,社會(huì)和技術(shù)依據(jù)新的需求不斷做出______。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.意識(shí)輕松調(diào)整
B.聯(lián)想失落更新
C.認(rèn)識(shí)欣慰反應(yīng)
D.考慮遺憾讓步
《正確答案》
A
《專家解析》
BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,由關(guān)聯(lián)詞“不管……如果……就”可知,所填詞語(yǔ)與“嚴(yán)峻”表意相反,而“失落”“遺憾”卻是表消極情緒的詞
語(yǔ),與文意不符。C項(xiàng)錯(cuò)誤,第三空,“技術(shù)”不可能做出“反應(yīng)”,而應(yīng)是“調(diào)整”。因此A項(xiàng)正確。
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、彗星是一種繞什么運(yùn)動(dòng)的“大冰球”?()
A.太陽(yáng)
B.月球
C.地球
D.火星
《正確答案》
A
《專家解析》
彗星是由冰和少量巖石組成的小天體,天文學(xué)家們把彗星形象地稱為“臟雪球”或“大冰球”。在一般的情況下,彗星都在太陽(yáng)系
的邊緣地區(qū),彗星圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)。因此A項(xiàng)正確。
2、××區(qū)政府向市政府請(qǐng)求增撥救災(zāi)資金,應(yīng)選()行文。
A.報(bào)告
B.請(qǐng)示
C.函
D.申請(qǐng)
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