（人教部編版）《古詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)創(chuàng)新教案

《古詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1.自主學(xué)習(xí)字詞，會(huì)認(rèn)會(huì)寫(xiě)“宮、侯、素”等8個(gè)生字，理解字義，識(shí)記字形。

2.有感情地朗讀課文。背誦課文。

3.想象《寒食》中描繪的暮春之景，結(jié)合時(shí)代背景，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。

4.了解牛郎織女的故事，并能結(jié)合故事說(shuō)說(shuō)《迢迢牽牛星》表達(dá)的情感。

5.抓住重點(diǎn)詩(shī)句，體會(huì)《十五夜望月》中游子的思親之情，并能找出類似的詩(shī)

句和同學(xué)交流。

教學(xué)重點(diǎn)

1.有感情地朗讀課文。背誦課文。

2.想象畫(huà)面，抓住重點(diǎn)語(yǔ)句，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。

教學(xué)難點(diǎn)

想象畫(huà)面，抓住重點(diǎn)語(yǔ)句，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。

教學(xué)方法

設(shè)置情境，師生共同披文入境，走進(jìn)文本，與文本對(duì)話、師生對(duì)話、生生對(duì)話，

以讀促悟，以悟促讀，引導(dǎo)學(xué)生把情感體驗(yàn)充分表現(xiàn)出來(lái)。

學(xué)生學(xué)習(xí)方法

學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究，討論交流。

課前準(zhǔn)備

1.了解有關(guān)寒食節(jié)的由來(lái)及習(xí)俗，了解時(shí)代背景。

2.下載古風(fēng)背景音樂(lè)，制作課件。

課時(shí)安排：1課時(shí)

一課時(shí)

一、談話導(dǎo)入

“百里不同風(fēng)，千里不同俗?！便筱笕A夏，有著悠久的歷史，燦爛的文明，

而傳統(tǒng)節(jié)日正是其重要的組成部分。今天，咱們就一起走入春天的長(zhǎng)安城，去

看看那里寒食節(jié)的景象吧。（板書(shū)：寒食）

簡(jiǎn)介寒食：清明節(jié)前一二日。禁煙火，只吃冷食。并在后世的發(fā)展中逐漸增加了祭掃、踏

青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗雞等風(fēng)俗，寒食節(jié)前后綿延兩千余年，曾被稱為中國(guó)民間第一大

祭日。在民間傳說(shuō)中寒食節(jié)雖與介子推有關(guān)，但寒食起源，并非為紀(jì)念介子推，而是沿襲了

遠(yuǎn)古的改火舊習(xí)。

二、學(xué)習(xí)古詩(shī)《寒食》

（一）學(xué)習(xí)生字詞，會(huì)讀詩(shī)。

自學(xué)“宮、侯”兩個(gè)漢字。指導(dǎo)學(xué)生從意義上區(qū)分“侯、候”，用組詞法：

“王侯”“時(shí)候”區(qū)分形近字。

指名讀詩(shī)，要求讀準(zhǔn)、讀通。師相機(jī)指導(dǎo)。

（二）知詩(shī)人，解詩(shī)題。

請(qǐng)學(xué)生自己介紹課前搜集有關(guān)寒食節(jié)的資料，師相機(jī)補(bǔ)充。

提示：寒食節(jié)是中國(guó)農(nóng)歷清明節(jié)前一天。古人在這一天，不生火做飯，所以

叫寒食。相傳當(dāng)年重耳（晉公子重耳）周游列國(guó)，歷盡艱辛。一次，他挨餓難熬，

百般無(wú)奈時(shí)，介之推割下自己大腿上的肉給他吃。后來(lái)重耳當(dāng)了國(guó)王（晉文公，

春秋五霸之一），去找和母親一起躲在深山中的介之推。遍尋不到，便下令放火

燒山，想以此逼出介之推，但最后發(fā)現(xiàn)介之推與其母被燒死。重耳十分后悔，便

規(guī)定每年此時(shí)不得生火，一切吃冷食，稱為寒食節(jié)（山西省介休市當(dāng)?shù)鼐用袢匀?/p>

對(duì)此深有記憶，但只限于思想，實(shí)際節(jié)日這天已沒(méi)有吃寒食的活動(dòng)）。其實(shí)，寒

食節(jié)的真正起源，是源于古代的鉆木、求新火之制。古人因季節(jié)不同，用不同的

樹(shù)木鉆火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要換取新火。新火未至，就禁

止人們生火，這是當(dāng)時(shí)的一件大事。寒食節(jié)習(xí)俗，有上墳、郊游、斗雞、蕩秋千、

打毯、牽鉤（拔河）等。其中上墳之俗，是很古老的。

中國(guó)過(guò)往的春祭都在寒食節(jié)，直到后來(lái)改為清明節(jié)。今天，就讓我們一起乘

上時(shí)光穿梭機(jī)，穿越千年來(lái)看看韓翻筆下的寒食節(jié)。

（三）解詞連句知大意。

1.自由讀詩(shī)，說(shuō)說(shuō)自己讀懂了什么，把不懂的詞句作標(biāo)記。相機(jī)理解“春

城、御柳斜、漢宮、五侯、傳蠟燭”等詞語(yǔ)，大致梳理詩(shī)歌內(nèi)容。

2.展開(kāi)想象悟詩(shī)情。讓我們走進(jìn)長(zhǎng)安的春天，看看那里的景象吧：指名讀

第一句。出現(xiàn)在你眼前的是什么景象？（板書(shū)：飛花御柳斜）

提示：飛花：飄揚(yáng)的楊花。御柳斜：柳樹(shù)在春風(fēng)的吹拂下?lián)u曳生姿。

(1)“飛花”是種什么情景？“無(wú)處不飛花”寫(xiě)出了花的什么特點(diǎn)呢？

(出示落花隨風(fēng)飛舞圖，播放古風(fēng)音樂(lè))

(2)你能帶著這樣的理解，想象著這樣的畫(huà)面，美美地讀一讀嗎？

個(gè)別讀，男女讀，教師范讀，相機(jī)指導(dǎo)。

3.日落天黑時(shí)，長(zhǎng)安城里又是一番怎樣的情景呢？指名讀三四句。(板書(shū)：

蠟燭輕煙入)

提示：蠟燭：寒食節(jié)普天下禁火，但權(quán)貴寵臣可得到皇帝恩賜而燃燭。

輕煙入：裊裊炊煙。整句話的意思是夜色降臨，宮里忙著傳蠟燭，裊裊

炊煙散入王侯貴戚家中。

4.夜色降臨，宮里忙著傳蠟燭，裊裊炊煙散入王侯貴戚家中。你能想象一

下此時(shí)這些王侯貴族、重臣之家正點(diǎn)著蠟燭做什么嗎？用“我仿佛看到了……

我仿佛聽(tīng)到了……”的句式說(shuō)說(shuō)。

(1)我仿佛看到了那些重臣們?cè)诔灾秸浜Ｎ叮嬛陕董倽{的樣子。

(2)我仿佛看到他們飲酒作樂(lè)、歡天酒地的樣子。

(3)我仿佛聽(tīng)到了他們開(kāi)懷大笑的聲音。

(4)……

5.而此時(shí)，民間的百姓又是如何度過(guò)寒食節(jié)的呢？

(1)他們會(huì)禁煙火，只吃冷食。

(2)他們會(huì)穿著粗布麻衣，可能會(huì)祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾等。

(3)還可能會(huì)在家悼念介子推。

(4).....

6.如果你是長(zhǎng)安的百姓看到舉國(guó)上下都在過(guò)寒食節(jié)，而皇親貴族家里卻燈

火通明，你會(huì)有什么感受？

(1)我會(huì)非常氣憤：憑什么百姓要吃冷食，禁用火，過(guò)寒食節(jié)，而皇宮

里卻燈火通明？

(2)這簡(jiǎn)直就是“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈一”。

從這兒可以看出作者對(duì)封建腐敗政治強(qiáng)烈的諷刺?。ò鍟?shū)：諷刺）

向?qū)W生介紹諷刺手法：用比喻、夸張等手法對(duì)人或事進(jìn)行揭露、批評(píng)或嘲笑。

是一種文學(xué)手法，用于暴露對(duì)象的矛盾或缺點(diǎn)。

拓展延伸一個(gè)故事：宋朝田登做州官，一天，他帶著師爺微服出行，不知不

覺(jué)，天色已晚，走到一家店鋪旁，只聽(tīng)得掌柜的大聲招呼：“伙計(jì)，點(diǎn)燈！”田

登聽(tīng)了，認(rèn)為是在嘲弄他，就要發(fā)作，幸虧師爺極力相勸，才作罷。繼續(xù)前行，

路過(guò)一戶農(nóng)家，又聽(tīng)到農(nóng)家里面在喊：“小狗子，點(diǎn)燈！”這一下，田登實(shí)在忍

不住了，這聲音，在他聽(tīng)來(lái)，簡(jiǎn)直是在罵他。他忍無(wú)可忍，對(duì)著農(nóng)家高喊：“住

嘴，不許喊田登！“農(nóng)家莫名其妙，據(jù)理力爭(zhēng)。師爺在一旁好一番解釋，農(nóng)家這

才明白過(guò)來(lái)。

“那么，我們應(yīng)該怎么說(shuō)這句話呢？”農(nóng)家問(wèn)。

田登想了想，說(shuō)：“就叫點(diǎn)火！”同時(shí)吩咐師爺曉喻百姓，違令者重責(zé)。從

此以后，該州的百姓都說(shuō)點(diǎn)燈為點(diǎn)火。田登心里也很是得意。

轉(zhuǎn)眼已到元宵佳節(jié)，各州各府都舉行放燈、觀燈，以示與民同樂(lè)，并且出了

榜文。田登貼出的布告上說(shuō)：“元宵佳節(jié)，本州與民同樂(lè)，依例放火三日。”

從此以后，該州便流傳出：“只許州官（說(shuō)）放火，不許百姓（說(shuō)）點(diǎn)燈”

的俗語(yǔ)來(lái)。

7.你能帶著這樣的理解，融入這樣的感情，來(lái)讀讀嗎？

個(gè)別讀，小組讀，教師范讀，相機(jī)指導(dǎo)。

（四）探究質(zhì)疑。

1.飛花不就是落花嗎？作者為什么不說(shuō)春城無(wú)處不落花呢？四人小組討

論，小組代表發(fā)言。

不說(shuō)“落花”而說(shuō)“飛花”，這是明寫(xiě)花而暗寫(xiě)風(fēng)。一個(gè)“飛”字，蘊(yùn)意

深遠(yuǎn)。由此我們可以充分體會(huì)到詩(shī)人煉字的功夫?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，這首詩(shī)

能傳誦千古，主要是其中的名句“春城無(wú)處不飛花”，而這一句詩(shī)中最能耀人

眼目者，就在一個(gè)“飛”字。誰(shuí)能讀出這種花飛柳搖的美。

2.朗讀全詩(shī)，熟讀成誦。

最后，讓我們一起帶著這樣的理解，想象著這樣的畫(huà)面，融入這樣的感情，

美美地讀一遍吧！會(huì)背的同學(xué)可以試著不看書(shū)來(lái)讀一讀。

三、課堂總結(jié)，背誦布置

1.這節(jié)課，通過(guò)學(xué)習(xí)《寒食》，我們看到了：暮春的京城到處飄散著花瓣和

花香，寒食節(jié)里，強(qiáng)勁的東風(fēng)吹斜了皇家花園的柳樹(shù)：天色已晚，皇宮里傳出了

點(diǎn)燃蠟燭的信息，那裊裊的輕煙也散入了王侯貴族家。

2.請(qǐng)同學(xué)們課下背誦并默寫(xiě)《寒食》。

四、板書(shū)設(shè)計(jì)

寒食

飛花御柳斜

蠟燭輕煙入諷刺

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)

1.培養(yǎng)學(xué)生感受兩首詩(shī)歌的不同風(fēng)格，體悟不同詩(shī)人其不同的心境所表達(dá)出來(lái)

的不同的詩(shī)風(fēng)。

2.研習(xí)文本，比較探究，交流討論。

3.引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生亮出自己的觀點(diǎn)，在爭(zhēng)辯中加深對(duì)不同詩(shī)人的不同風(fēng)格及同

一詩(shī)人在不同心境下表現(xiàn)出來(lái)的不同詩(shī)人的整體認(rèn)識(shí)，允許多種見(jiàn)解并存。

4.讓學(xué)生理解和感受古人不同的處境和心境下的思想感情，感悟詩(shī)歌這種文學(xué)

樣式的韻律美和情感美。

教學(xué)重點(diǎn)

探究?jī)墒自?shī)歌中所蘊(yùn)含的情感，并以此詩(shī)為切入點(diǎn)，比較探究這兩首詩(shī)歌

表達(dá)的情感方面所存在的差別。

教學(xué)難點(diǎn)

體會(huì)兩首詩(shī)歌的協(xié)作風(fēng)格，并且比較探究其中的區(qū)別。

教學(xué)方法

設(shè)置情境，師生共同披文入境，走進(jìn)文本，與文本對(duì)話、師生對(duì)話、生生

對(duì)話，以讀促悟，以悟促讀，引導(dǎo)學(xué)生把情感體驗(yàn)充分表現(xiàn)出來(lái)。

學(xué)生學(xué)習(xí)方法

學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究，討論交流。

課前準(zhǔn)備

1.多媒體課件。

2.準(zhǔn)備《鵲橋仙》對(duì)比閱讀的材料紙。

一、閱讀材料中的兩首詩(shī)歌

1.播放背景音樂(lè)：《美麗的神話》。

2.材料紙：《迢迢牽牛星》和《鵲橋仙》比較閱讀

3.導(dǎo)語(yǔ)：我們說(shuō)人類的情感一般可以分為親情、友情和愛(ài)情，那么親情和友情

我想大家都已經(jīng)擁有了，唯獨(dú)這個(gè)愛(ài)情，是我們還需要用來(lái)向往的一件東西，

當(dāng)有一天我們也擁有愛(ài)情的時(shí)候，我想大家就不會(huì)想過(guò)六一兒童節(jié)了，那時(shí)最

想過(guò)的應(yīng)該會(huì)是情人節(jié)了。七夕是我們中國(guó)的情人節(jié)，每年七月，牛郎和織女

可以名正言順地會(huì)面。這個(gè)自魏晉以來(lái)就流傳的魅力深化，引起了許多詩(shī)人的

詠嘆，最早傳唱這一神話題材的就是漢魏時(shí)的古詩(shī)《迢迢牽牛星》，但膾炙人

口，傳誦不衰的絕唱，當(dāng)推背誦秦觀的《鵲橋仙》了，今天我們就共同來(lái)學(xué)習(xí)

這一詩(shī)一詞。（板書(shū)：迢迢牽牛星）

二、整體感知，賞析探究

1.全體朗讀（幻燈片：詩(shī)歌內(nèi)容）

師：據(jù)傳說(shuō)，這年的七夕，喜鵲不知什么原因，忘了到天上搭橋去了，害得我

們的織女啊，真是別有一番滋味在心頭。那么，我們先一起來(lái)朗讀一下《迢迢

牽牛星》，體會(huì)一下那種可望而不可及的感覺(jué)。（生）

師：那年的七夕，牛郎和織女因故沒(méi)能相會(huì)，只能脈脈無(wú)語(yǔ)。經(jīng)過(guò)幾年的等待,

有情人終于在鵲橋上相會(huì)了，這又是怎樣的一幅怎樣的天堂相會(huì)圖呢？我們一

起來(lái)朗讀一下《鵲橋仙》。

2.求同過(guò)程

師：從兩首詩(shī)中讀出什么？自己再默讀，然后回答你讀出了什么？大家也可以

小聲地朗讀。

師：我們用一個(gè)字或者一個(gè)詞來(lái)形容，你來(lái)說(shuō)說(shuō)用哪個(gè)字來(lái)形容？

生：怨、憂、思、悲……

師：表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心中最深層次的情，那么這兩首詩(shī)傳達(dá)了一種相同的情感。

3.求異過(guò)程

師：兩首詩(shī)一個(gè)是民歌，一個(gè)是文人作品，語(yǔ)言情感上肯定有很多不同的地方。

那么他們都表達(dá)了哪些不同的情感？語(yǔ)言上或者說(shuō)藝術(shù)上有何特點(diǎn)呢？結(jié)合兩

首詩(shī)的具體的語(yǔ)句，你從兩首詩(shī)中讀出了哪些不同？前后桌、同桌可以相互討

論一下。

生：《迢》隔河相望，可望而不可及，怨恨。

師：那你來(lái)把那種怨恨的感情給大家讀出來(lái)好嗎？（作稍微的朗讀指導(dǎo)，并讓

全體學(xué)生朗讀體會(huì)這種情感）

生：淚如雨下。（讓學(xué)生讀出體會(huì)，讀出感情，讀出織女思念牛郎的悲苦之情）

生：“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)又豈在朝朝暮暮”堅(jiān)貞、樂(lè)觀、忠貞。

生：柔情似水，美好的相會(huì)（每年一次的相會(huì)，突出愛(ài)情的珍貴）

4.總結(jié)：求異（幻燈片）

《迢》：怨恨、悲苦，主要體現(xiàn)的是一種離愁別恨（板書(shū)：離愁別恨：分離前后

惜別、相思的愁苦情緒）

《鵲》：忠貞、堅(jiān)定、珍貴、對(duì)高尚愛(ài)情的贊頌（板書(shū)忠貞，堅(jiān)定：對(duì)愛(ài)情的

忠誠(chéng)與堅(jiān)貞）

三、拓展延伸

《紅樓夢(mèng)》中有這樣一個(gè)選段，

一個(gè)是間苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕

一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛

一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花

師：那么，下面我們也按照這樣對(duì)比的句式，就這兩首詩(shī)歌，來(lái)仿寫(xiě)幾個(gè)句子,

希望大家能夠充分調(diào)動(dòng)你的創(chuàng)新意識(shí)和文采。

（朗讀學(xué)生作品，范讀自己的作品）

師：上面，我們對(duì)這兩首詩(shī)，進(jìn)行求同和求異，這主要是為了能夠凸顯這兩首

詩(shī)的個(gè)性。明代有人評(píng)價(jià)《鵲橋仙》的時(shí)候說(shuō)，世人詠七夕，往往以雙星會(huì)少

離多為恨，而此詞獨(dú)謂情長(zhǎng)。19世紀(jì)英國(guó)詩(shī)人濟(jì)慈曾說(shuō)：聽(tīng)得見(jiàn)的音調(diào)是優(yōu)美

的，聽(tīng)不見(jiàn)的音調(diào)更是優(yōu)美的。

四、教師配樂(lè)朗讀（美麗的神話）

1.師：你們的理解與老師的理解是否相同？要做到對(duì)古詩(shī)情感的把握確實(shí)不容

易，現(xiàn)在我請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)為我們朗讀一下這兩首詩(shī)歌。注意，一定要把自己所

有的感情細(xì)胞都調(diào)動(dòng)起來(lái)，把握好詩(shī)歌的節(jié)奏、輕重音。

2.師：愛(ài)是什么？有首歌叫做《愛(ài)如潮水》，還有一首歌叫做《死了都要愛(ài)》，

可見(jiàn)愛(ài)情在我們短暫的一生中是不可或缺，相當(dāng)重要的。雖然我們現(xiàn)在還不能

涉及愛(ài)情，但我們卻擁有詮釋愛(ài)情的權(quán)利。那么，你是怎樣理解愛(ài)情的？

生：愛(ài)情是要付出代價(jià)的，不同的事情的愛(ài)情，也會(huì)有不同的結(jié)果。

生：愛(ài)情是不加任何祛碼的……

3.全班配樂(lè)朗讀

五、課堂小結(jié)

1.這節(jié)課上下來(lái)，大家也許注意到了，特別關(guān)注的就是朗讀，反復(fù)的涵詠，來(lái)

增強(qiáng)語(yǔ)感，這就是學(xué)習(xí)古詩(shī)文最主要的途徑。

2.比較閱讀：比較詩(shī)歌的情感，比較語(yǔ)言特點(diǎn)，抓住一些比較點(diǎn)，進(jìn)行多元對(duì)

比，體會(huì)愛(ài)情不僅有歡樂(lè)，而且有淚水，從短暫的相逢中，體現(xiàn)出的亙古與忠

貞。

3.亙古一愛(ài)，萬(wàn)千情懷。當(dāng)我們?cè)俅翁ь^看那熟悉的夜空時(shí)，我們也許會(huì)多了

浪漫的聯(lián)想，詩(shī)意的感受。所以這堂課我們不僅收獲了語(yǔ)言，收獲了感動(dòng)，也

收獲了詩(shī)意。

4.全體學(xué)生再次朗讀。

六、板書(shū)設(shè)計(jì)

迢迢牽牛星

《迢》：離愁別恨

《鵲》：忠貞堅(jiān)定愛(ài)

第三課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)

1.了解詩(shī)歌大意，有感情地朗讀并背誦詩(shī)歌。

2.抓住重點(diǎn)詩(shī)句，體會(huì)游子望月懷人的思親之情，并能找出類似的詩(shī)句，

和同學(xué)交流。

3.學(xué)會(huì)借景抒情類詩(shī)歌的分析方法。

教學(xué)重點(diǎn)

1.有感情地朗讀并背誦詩(shī)歌。

2.學(xué)會(huì)借景抒情類詩(shī)歌的分析方法，體會(huì)游子望月懷人的思親之情。

教學(xué)難點(diǎn)

學(xué)會(huì)借景抒情類詩(shī)歌的分析方法，體會(huì)游子望月懷人的思親之情。

教學(xué)方法

設(shè)置情境，師生共同披文入境，走進(jìn)文本，與文本對(duì)話、師生對(duì)話、生生

對(duì)話，以讀促悟，以悟促讀，引導(dǎo)學(xué)生把情感體驗(yàn)充分表現(xiàn)出來(lái)。

學(xué)生學(xué)習(xí)方法

學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究，討論交流。

課前準(zhǔn)備

多媒體課件。

一、了解作者

唐代王建，與當(dāng)時(shí)的著名詩(shī)人張籍齊名，兩人創(chuàng)作詩(shī)歌的風(fēng)格相似，并稱“張

王樂(lè)府”，后人稱為“張籍王建體”。今天，我們將一起學(xué)習(xí)一首王建的詩(shī)句《十

五夜望月》。下面，請(qǐng)全班同學(xué)一起朗讀一下這首詩(shī)，朗讀時(shí)記得把作者和朝代

加上。（板書(shū)：十五夜望月王建）

二、讀出“望”之畫(huà)面美（板書(shū)：畫(huà)面美）

八月十五的夜晚，詩(shī)人望月，望到了哪些景象呢？

1.“白”

詩(shī)人寫(xiě)中庭月色，只用“地白”二字，卻給人以月光如水、澄澈透明、清冷之

感，使人不由會(huì)聯(lián)想起李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，讓人仿佛置身

于靜謐清美的意境之中。

我們仿佛看到月光像流水一樣傾瀉下來(lái)，地上仿佛滿浸著清澈透明的水，樹(shù)

的影子照在地上，隨風(fēng)婆娑，仿佛是水草在搖曳。（板書(shū)：白）

2.“棲”

正常的語(yǔ)序應(yīng)該是“鴉棲樹(shù)”，但為了押韻，詩(shī)人調(diào)整了語(yǔ)序。

主要應(yīng)該是聽(tīng)出來(lái)的，而不是看到的。因?yàn)榧词乖诿髟轮梗藗円膊淮罂?/p>

能看到鴉鵲的棲宿；而鴉鵲在月光樹(shù)蔭中從開(kāi)始的驚惶喧鬧（周邦彥《蝶戀花》

詞有句“月皎驚烏棲不定”，也就是寫(xiě)這種意境）到最后的安定入睡，卻完全可

能憑聽(tīng)覺(jué)感受出來(lái)。

王維“月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”。

我們仿佛聽(tīng)到烏鴉等小鳥(niǎo)一開(kāi)始被明亮的月色所驚動(dòng)，撲楞楞地展翅欲飛，

聲音喧鬧，逐漸聲音低落下來(lái)，最后終于沒(méi)有聲音。

“樹(shù)棲鴉”這三個(gè)字，樸實(shí)、簡(jiǎn)潔、凝煉，既從側(cè)面寫(xiě)了月色之皎潔明亮，

又烘托了月夜的寂靜。（板書(shū)：棲）

3.“濕”

夜已深，露水重，庭院中的桂花濕潤(rùn)了。突出桂花在露水中已浸潤(rùn)之久，也表

明露水輕盈無(wú)跡。

我們仿佛聞到庭院中彌漫的桂花的清香味道。“月中桂子落，天香云外飄”，

傳說(shuō)人間的桂花樹(shù)是廣寒宮里那棵桂花樹(shù)的種子落到人間后生長(zhǎng)出來(lái)的。那么人

間的桂花香了，廣寒宮里的桂花也應(yīng)該香了吧。那廣寒宮中，清冷的露珠一定也

沾濕了桂花樹(shù)吧？這樣，“冷露無(wú)聲濕桂花”的意境，就顯得更悠遠(yuǎn)，更耐人尋

思，帶給讀者的是十分豐富美妙的聯(lián)想。（板書(shū)：濕）

4.詩(shī)人望月，望出月光如水，望出冷露無(wú)聲，望出桂香飄逸，望出天上人間。

畫(huà)面有聲有色有味，清美靜謐，清雅雋永。

三、讀出“望”之情感美（板書(shū)：情感美）

月出東山，詩(shī)人在望，烏鴉入睡，詩(shī)人還在望，桂花濕潤(rùn)，詩(shī)人仍在望。從

這個(gè)“望”中你能讀出詩(shī)人什么情感嗎？

“秋思”，秋天的情思。說(shuō)得很含蓄，點(diǎn)而不露。

“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！?/p>

“征客無(wú)歸日，空悲蕙草摧?！?/p>

“相思阻音息，結(jié)夢(mèng)感離居。”

秋思：秋天，天氣轉(zhuǎn)涼，大雁南飛，花木凋零，萬(wàn)物蕭條，身處在異鄉(xiāng)的游

子感受到這一切，感慨一年又匆匆流逝，而自己仍在漂泊，仍不能與家人團(tuán)聚。

這首詩(shī)中，夜深露重，詩(shī)人卻久久不肯睡覺(jué)，從這個(gè)“望”中你能感受到詩(shī)人怎

么的心情？

秋思，秋天思念親人的孤寂傷感之情。（板書(shū)：秋思）

四、讀出“望”之表達(dá)美。（板書(shū)：表達(dá)美）

但我們從詩(shī)句中能直接讀出詩(shī)人這種懷人的愁緒嗎？沒(méi)有，詩(shī)人表達(dá)得很含蓄

很美。

1.用自己的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)這兩句的意思。

今夜，中秋的晚上，月亮這么明亮，所有的人都在看月，賞月，不知道這懷人

的愁緒會(huì)落到哪一家。

在外的游子思念家人，家里的人思念在外的親人，這濃濃的愁思啊，到底會(huì)落

到哪一家呢。

言外之意：再怎么落，難道還有我的愁思深嗎？

不直接抒發(fā)自己的懷人愁思，而是用委婉的疑問(wèn)語(yǔ)氣，使自己的情感表達(dá)更

蘊(yùn)藉深沉。

這種表達(dá)情感表達(dá)方法含蓄雋永，耐人尋味。這叫間接抒情。（板書(shū)：間接

抒情）

也有一種情感表達(dá)方法，如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，這叫直接抒情，

或直抒胸臆。

兩種情感表達(dá)方法各有好處。

2.“落”

詩(shī)句中還有一個(gè)動(dòng)詞，用得不同凡響，新穎別致，讓人眼睛一亮。這個(gè)詞語(yǔ)能

否換成“在”？

“落”：理解詞語(yǔ)先思考什么意思，再聯(lián)系詩(shī)句意思，品味詞語(yǔ)在詩(shī)句中的

具體意思，并與平常的用法作比較看好在哪里。

運(yùn)用擬人的手法，化無(wú)形為有形，給人以動(dòng)的形象感覺(jué)，仿佛那秋思隨著銀月的

清輝一起灑落人間，用得不同凡響，新穎別致。（板書(shū)：擬人）

五、讀出“望月”之情結(jié)美

1.按老師的要求說(shuō)出詩(shī)中的詞語(yǔ)或詩(shī)句。

直接表達(dá)月光如水，澄澈透明；從聲音這個(gè)角度側(cè)面表現(xiàn)中秋夜晚之寧?kù)o；

突出詩(shī)人望月之久，表現(xiàn)孤寂之情；用委婉的疑問(wèn)語(yǔ)氣含蓄表達(dá)自己愁思之深。

2.事實(shí)上，月亮在中國(guó)人的眼里，尤其是古代中國(guó)人的眼里，是浪漫的多情

的美麗的。看到月亮，有許多美妙的感受、聯(lián)想就會(huì)自然而然涌上心頭。淡淡的

月光，濃濃的情愫，無(wú)論世事變遷，滄海桑田，它，依舊恒懸于黑幕上，照在所

有愛(ài)月之人的心上。于是，成就了一種淡泊叫“明月松間照，清泉石上流”，成

就了一種鄉(xiāng)愁叫“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，成就了一種惆悵叫“月落烏啼霜

滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”，成就了一種傷情叫“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?，成就了?/p>

種安慰叫“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”，更成就了一種祝福叫“但愿人

長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。人們寄情于月，月亮，也就承載著人世間種種情思，如詩(shī)

一樣，懸掛在天空之上，懸掛在古人與我們之間，也懸掛在你我之間。

3.課后請(qǐng)同學(xué)們搜集有關(guān)月亮的詩(shī)句，注意寫(xiě)出作者及作品名。

舉杯邀明月，對(duì)影成三人。一一《月下獨(dú)酌》（李白）

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。一一《月夜憶舍弟》（杜甫）

海上生明月，天涯共此時(shí)。一一《望月懷遠(yuǎn)》（張九齡）

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。一一《霜月》（李商隱）

六、板書(shū)設(shè)計(jì)

十五夜望月

王建

畫(huà)面美：白棲濕情感美：秋思

表達(dá)美：間接抒情擬人情結(jié)美：望月

小學(xué)各科學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)

小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)

語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不像其他學(xué)科，可以快速提升，而是一個(gè)循序漸進(jìn)的

過(guò)程。學(xué)好語(yǔ)文需要同學(xué)們不斷積累，而不同年級(jí)的學(xué)生應(yīng)該掌握不

同的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法。

小學(xué)語(yǔ)文低年級(jí)學(xué)法指導(dǎo)

從教材要求上講，小學(xué)語(yǔ)文教材低段（一、二年級(jí)）的教學(xué)，著重

是進(jìn)行漢語(yǔ)拼音、識(shí)字寫(xiě)字、聽(tīng)、說(shuō)、閱讀、寫(xiě)話的訓(xùn)練。課堂語(yǔ)

言訓(xùn)練很關(guān)鍵，讓學(xué)生完整的說(shuō)一句話。

1.借助形象物學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音和簡(jiǎn)單的漢字?？梢再I一些拼音卡之

類的。

2.學(xué)會(huì)寫(xiě)字的基本方法。在這里強(qiáng)調(diào)書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)，鉛筆的執(zhí)筆姿勢(shì)。

3.能用形象記憶法、趣味記憶法、情境記憶法背誦課文。簡(jiǎn)短的

課文讓孩子背誦。

4.學(xué)會(huì)按一定順序觀察圖畫(huà)和簡(jiǎn)單事物的方法。多買一些看圖讀

物之類的書(shū)籍。

5.通過(guò)先想后說(shuō)的方法，說(shuō)、寫(xiě)完整的話，通順的話，規(guī)范的話。

會(huì)說(shuō)，為將來(lái)的習(xí)作打下基礎(chǔ)；敢說(shuō)，為將來(lái)普通話打下基礎(chǔ)。

小學(xué)語(yǔ)文中年級(jí)學(xué)法指導(dǎo)

小學(xué)中年級(jí)（三、四年級(jí)）的語(yǔ)文教學(xué)，著重進(jìn)行句、段的訓(xùn)練。

通過(guò)對(duì)片段的理解，片段的練習(xí)，逐步過(guò)渡到整篇的感知和訓(xùn)練，

在小學(xué)中年級(jí)段中，對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法的要求為：在學(xué)會(huì)利用工具

書(shū)掌握字、詞的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法（分析總結(jié)段意，

加注小標(biāo)題等等）。

1.學(xué)會(huì)課前預(yù)習(xí)找疑點(diǎn)，課堂筆記記要點(diǎn)，課后復(fù)習(xí)抓重點(diǎn)的方

法。語(yǔ)文預(yù)習(xí)課文時(shí)要讀三遍以上，利用字典等工具書(shū)自行解決課文

中的生字詞，生字詞做到會(huì)讀、會(huì)寫(xiě)、會(huì)用。課堂和課后老師會(huì)明確

告訴怎么做。

2.學(xué)會(huì)用音序、部首、數(shù)筆畫(huà)的方法查字典、詞典，理解詞語(yǔ)。

三、四年級(jí)的學(xué)生必須學(xué)會(huì)查字典，最好背一背小的新華字典，背字

典終生受益。

3.學(xué)會(huì)有順序地觀察事物。如“方位變化觀察法”（以方位為序

進(jìn)行觀察），“時(shí)間推移觀察法”（以時(shí)間為序進(jìn)行觀察），“情節(jié)發(fā)

展觀察法”（以事件情節(jié)發(fā)展為序進(jìn)行觀察），“移步換境觀察法”（以

地點(diǎn)移動(dòng)為序進(jìn)行觀察）。例如：學(xué)校舉辦元旦聯(lián)歡會(huì)，學(xué)校整體的

變化，每個(gè)班級(jí)的變化，每個(gè)學(xué)生的變化，由整體到部分，練習(xí)著有

順序的觀察。

4.學(xué)會(huì)按時(shí)間先后順序，事情發(fā)展順序，總分思路順序介紹事物

的幾個(gè)方面的順序分段的方法。例如：早晨、中午、晚上介紹時(shí)思路

清晰。

5.學(xué)會(huì)用“摘句法”“歸納法”“取主法”概括段意。小學(xué)語(yǔ)文

課文的段意有的是段首第一句，有的是最后一句。

6.學(xué)會(huì)用“理序法”“路標(biāo)法”“化整法”“提綱法”“首尾法”

背誦課文。三、四年級(jí)多背背有一些經(jīng)典的文章，對(duì)孩子有好處，有

的擅長(zhǎng)整篇背誦，有的分段背誦最后整合。無(wú)論哪種方法，只要背過(guò)

就可以。

小學(xué)語(yǔ)文高年級(jí)學(xué)法指導(dǎo)

高年級(jí)（五、六年級(jí)）語(yǔ)文的教學(xué)，著重是進(jìn)行整篇課文的訓(xùn)練，

要求學(xué)生在加強(qiáng)對(duì)課文條理、層次、內(nèi)容理解、篇章結(jié)構(gòu)訓(xùn)練的基礎(chǔ)

上，突出感知整篇的寫(xiě)作藝術(shù)。因此，在這個(gè)學(xué)段中，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)

文的方法要求為：熟練掌握技術(shù)技能（字、詞、句的讀寫(xiě)用），慢慢的

過(guò)渡到情感共鳴（體會(huì)作者的意圖）。

1.學(xué)會(huì)用“比較法”掌握不同類型課文的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)。

2.學(xué)會(huì)用“質(zhì)疑法”閱讀課文，通過(guò)邊讀、邊質(zhì)疑、邊釋疑的過(guò)

程得到新的知識(shí)。不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，倡導(dǎo)在課本上做批注。一般班里

語(yǔ)文學(xué)習(xí)很棒的都是課本上寫(xiě)的密密麻麻的讀書(shū)批注的學(xué)生。

3.學(xué)會(huì)用“總結(jié)段意法”“找中心句法”“審題歸納法”“重點(diǎn)

段落歸納法”“課后問(wèn)題歸納法”歸納文章的主要內(nèi)容。五、六年級(jí)

課文分兩種：重點(diǎn)和非重點(diǎn)。重點(diǎn)課文后面的課后問(wèn)題都是精華問(wèn)題,

學(xué)生應(yīng)該熟記。

4.學(xué)會(huì)用“課文題目分析法”“重點(diǎn)段落分析法”“分析主要內(nèi)

容法”“找文中總結(jié)、小結(jié)、過(guò)渡或議論等關(guān)鍵句法”歸納文章的中

心思想?？次恼碌拈_(kāi)頭和結(jié)尾，有的給出了中心句子。例如《詹天佑》

一課中，第一句話“詹天佑是我國(guó)著名的愛(ài)國(guó)工程師”，這一句就是

本文的中心句。

5.學(xué)會(huì)逐步掌握“分析綜合、抽象概括、邏輯推理”的思維方法。

有些文章中的句子，暗指生活中的一些道理，《釣魚(yú)余的啟示》中的

“誘惑”，現(xiàn)實(shí)中有哪些？

6.學(xué)會(huì)用“總結(jié)提高的方法”檢查自己的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)效果,

使自己的學(xué)習(xí)方法更科學(xué)，更系統(tǒng)，更完善。這就要要求學(xué)生建立知

識(shí)樹(shù)，這是系統(tǒng)學(xué)習(xí)的很棒的方法。

學(xué)習(xí)語(yǔ)文是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，不可能一蹴而就，所以，每個(gè)

階段都有每個(gè)階段的學(xué)習(xí)方法。

小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)

小學(xué)數(shù)學(xué)是同學(xué)們的起步階段，大家都擁有很大的熱情，可又怕

掌握不了學(xué)習(xí)的知識(shí)，下面給大家?guī)?lái)的小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)！

一、學(xué)會(huì)主動(dòng)預(yù)習(xí)

新知識(shí)在未講解之前，認(rèn)真閱讀教材，養(yǎng)成主動(dòng)預(yù)習(xí)的習(xí)慣，是

獲得數(shù)學(xué)知識(shí)的重要手段。因此，培養(yǎng)自學(xué)能力，在老師的引導(dǎo)下學(xué)

會(huì)看書(shū)，帶著老師精心設(shè)計(jì)的思考題去預(yù)習(xí)。如自學(xué)例題時(shí)，要弄清

例題講的什么內(nèi)容，告訴了哪些條件，求什么，書(shū)上怎么解答的，為

什么要這樣解答，還有沒(méi)有新的解法，解題步驟是怎樣的。抓住這些

重要問(wèn)題，動(dòng)腦思考，步步深入，學(xué)會(huì)運(yùn)用已有的知識(shí)去獨(dú)立探究新

的知識(shí)。

二、在老師的引導(dǎo)下掌握思考問(wèn)題的方法

一些學(xué)生對(duì)公式、性質(zhì)、法則等背的挺熟，但遇到實(shí)際問(wèn)題時(shí)，

卻又無(wú)從下手，不知如何應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)去解答問(wèn)題。如有這樣一道

題讓學(xué)生解“把一個(gè)長(zhǎng)方體的高去掉2厘米后成為一個(gè)正方體，他的

表面積減少了48平方厘米，這個(gè)正方體的體積是多少？”同學(xué)們對(duì)

求體積的公式雖記得很熟，但由于該題涉及知識(shí)面廣，許多同學(xué)理不

出解題思路，這需要學(xué)生在老師的引導(dǎo)下逐漸掌握解題時(shí)的思考方

法。這道題從單位上講，涉及到長(zhǎng)度單位、面積單位；從圖形上講，

涉及到長(zhǎng)方形、正方形、長(zhǎng)方體、正方體；從圖形變化關(guān)系講：長(zhǎng)方

形一正方形；從思維推理上講：長(zhǎng)方體一減少一部分底面是正方形的

長(zhǎng)方體f減少部分四個(gè)面面積相等一求一個(gè)面的面積f求出長(zhǎng)方形

的長(zhǎng)（即正方形的一個(gè)棱長(zhǎng)）一正方體的體積，經(jīng)老師啟發(fā)，學(xué)生分

析后，學(xué)生根據(jù)其思路（可畫(huà)出圖形）進(jìn)行解答。有的學(xué)生很快解答

出來(lái)：設(shè)原長(zhǎng)方體的底面長(zhǎng)為X,則2XX4=48得：X=6（即正方體

的棱長(zhǎng)），這樣得出正方體的體積為：6X6X6=216（立方厘米）。

三、及時(shí)總結(jié)解題規(guī)律

解答數(shù)學(xué)問(wèn)題總的講是有規(guī)律可循的。在解題時(shí)，要注意總結(jié)解

題規(guī)律，在解決每一道練習(xí)題后，要注意回顧以下問(wèn)題：（1）本題

最重要的特點(diǎn)是什么？（2）解本題用了哪些基本知識(shí)與基本圖形？

（3）本題你是怎樣觀察、聯(lián)想、變換來(lái)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的？（4）解本題用

了哪些數(shù)學(xué)思想、方法？（5）解本題最關(guān)鍵的一步在那里？（6）你

做過(guò)與本題類似的題目嗎？在解法、思路上有什么異同？（7）本題

你能發(fā)現(xiàn)幾種解法？其中哪一種最優(yōu)？那種解法是特殊技巧？你能

總結(jié)在什么情況下采用嗎？把這一連串的問(wèn)題貫穿于解題各環(huán)節(jié)中，

逐步完善，持之以恒，學(xué)生解題的心理穩(wěn)定性和應(yīng)變能力就可以不斷

提高，思維能力就會(huì)得到鍛煉和發(fā)展。

四、拓寬解題思路

在教學(xué)中老師會(huì)經(jīng)常給學(xué)生設(shè)置疑點(diǎn)，提出問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生多思

多想，這時(shí)學(xué)生要積極思考，拓寬思路，以使思維的廣闊性得到較好

的發(fā)展。如：修一條長(zhǎng)2400米的水渠，5天修了它的20%,照這樣計(jì)

算剩下的還需幾天修完？根據(jù)工作總量、工作效率、工作時(shí)間三者的

關(guān)系，學(xué)生可以列出下列算式：（1）24004-（2400X20%4-5）-5

=20（天）（2）2400X（1-20%）4-（2400X20%+）=20（天）。

教師啟發(fā)學(xué)生，提問(wèn)：”修完它的20%用5天，還剩下（1—20%要用

多少天修完呢？"學(xué)生很快想到倍比的方法列出：（3）5義（1-20%）

4-20%=20（天）。如果從“已知一個(gè)數(shù)的幾分之幾是多少，求這個(gè)

數(shù)”的方法去思考，又可得出下列解法：5?20%—5=20（天）。再

啟發(fā)學(xué)生，能否用比例知識(shí)解答？學(xué)生又會(huì)想出：（6）20%：（1-

20%）=5：X（設(shè)剩下的用X天修完）。這樣啟發(fā)學(xué)生多思，溝通了

知識(shí)間的縱橫關(guān)系，變換解題方法，拓寬學(xué)生的解題思路，培養(yǎng)學(xué)生

思維的靈活性。

五、善于質(zhì)疑問(wèn)難

學(xué)啟于思，思源于疑。學(xué)生的積極思維往往是從有疑開(kāi)始的，學(xué)

會(huì)發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題是學(xué)會(huì)創(chuàng)新的關(guān)鍵。著名教育家顧明遠(yuǎn)說(shuō)：“不會(huì)

提問(wèn)的學(xué)生不是一個(gè)好學(xué)生?！爆F(xiàn)代教育的學(xué)生觀要求：“學(xué)生能獨(dú)

立思考，有提出問(wèn)題的能力。”培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，應(yīng)從學(xué)會(huì)

提出疑問(wèn)開(kāi)始。如學(xué)習(xí)“角的度量”，認(rèn)識(shí)量角器時(shí)，認(rèn)真觀察量角

器，問(wèn)自己：“我發(fā)現(xiàn)了什么？我有什么問(wèn)題可以提？”通過(guò)觀察、

思考，你可能會(huì)說(shuō)說(shuō)：“為什么有兩個(gè)半圓的刻度呢？”“內(nèi)外兩個(gè)

刻度有什么用處？”，“只有一個(gè)刻度會(huì)不會(huì)比兩個(gè)刻度更方便量

呢？"，“為什么要有中心的一點(diǎn)呢？”等等，不同的學(xué)生會(huì)提出各

種不同的看法。在度量形狀如“V”時(shí)，你可能會(huì)想到不必要用其中

一條邊與量角器零刻度線重合的辦法。學(xué)習(xí)中要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，敢于

提出問(wèn)題，即增加主體意識(shí)，敢于發(fā)表自己的看法、見(jiàn)解，激發(fā)創(chuàng)造

欲望，始終保持高昂的學(xué)習(xí)情緒。

六、歸納的思想方法

在研究一般性性問(wèn)題之前，先研究幾個(gè)簡(jiǎn)單的、個(gè)別的、特殊的

情況，從而歸納出一般的規(guī)律和性質(zhì)，這種從特殊到一般的思維方式

稱為歸納思想。數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)生過(guò)程就是歸納思想的應(yīng)用過(guò)程。在解

決數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)運(yùn)用歸納思想，既可認(rèn)由此發(fā)現(xiàn)給定問(wèn)題的解題規(guī)律，

又能在實(shí)踐的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)新的客觀規(guī)律，提出新的原理或命題。因此,

歸納是探索問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)定理或公式的重要思想方法，也是思維過(guò)

程中的一次飛躍。如：在教學(xué)“三角形內(nèi)角和”時(shí)，先由直角三角形、

等邊三角形算出其內(nèi)角和度數(shù)，再用猜測(cè)、操作、驗(yàn)證等方法推導(dǎo)一

般三角形的內(nèi)角和，最后歸納得出所有三角形的內(nèi)角和為180度。這

就運(yùn)用歸納的思想方法。

七、符號(hào)化的思想方法

數(shù)學(xué)發(fā)展到今天，已成為一個(gè)符號(hào)化的世界。符號(hào)就是數(shù)學(xué)存在

的具體化身。英國(guó)著名數(shù)學(xué)家羅素說(shuō)過(guò)：“什么是數(shù)學(xué)？數(shù)學(xué)就是符

號(hào)加邏輯?！睌?shù)學(xué)離不開(kāi)符號(hào)，數(shù)學(xué)處處要用到符號(hào)。懷特海曾說(shuō)：

“只要細(xì)細(xì)分析，即可發(fā)現(xiàn)符號(hào)化給數(shù)學(xué)理論的表述和論證帶來(lái)的極

大方便，甚至是必不可少的。”數(shù)學(xué)符號(hào)除了用來(lái)表述外，它也有助

于思維的發(fā)展。如果說(shuō)數(shù)學(xué)是思維的體操，那么，數(shù)學(xué)符號(hào)的組合譜

成了“體操進(jìn)行曲”?，F(xiàn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教材十分注意符號(hào)化思想的滲透。

符號(hào)化思想在小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容中隨處可見(jiàn)，數(shù)學(xué)符號(hào)是抽象的結(jié)晶與基

礎(chǔ)，如果不了解其含義與功能，它如同“天書(shū)”一樣令人望而生畏。

八、統(tǒng)計(jì)的思想方法

在生產(chǎn)、生活和科學(xué)研究時(shí)，人們通常需要有目的地調(diào)查和分析

一些問(wèn)題，就要把收集到的一些原始數(shù)據(jù)加以歸類整理，從而推理研

究對(duì)象的整體特征，這就是統(tǒng)計(jì)的思想和方法。例如，求平均數(shù)是一

種理想化的統(tǒng)計(jì)方法。我們要比較兩個(gè)班的學(xué)習(xí)情況，以班級(jí)學(xué)生的

平均數(shù)作為該班成績(jī)的標(biāo)志是有一定說(shuō)服力的，這是一種最常用、最

簡(jiǎn)單方便的統(tǒng)計(jì)方法小學(xué)數(shù)學(xué)除滲透運(yùn)用了上述各數(shù)學(xué)思想方法外，

還滲透運(yùn)用了轉(zhuǎn)化的思想方法、假設(shè)的思想方法、比較的思想方法、

分類的思想方法、類比的思想方法等。從教學(xué)效果看，在教學(xué)中滲透

和運(yùn)用這些教學(xué)思想方法，能增加學(xué)習(xí)的趣味性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興

趣和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；能啟迪思維，發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)智能；有利于學(xué)生

形成牢固、完善的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)。

小學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)

小學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)：小學(xué)階段的英語(yǔ)學(xué)習(xí)是啟蒙教育。在

這一階段教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法尤為重要。俗話說(shuō)：“授人以魚(yú)，不如

授人以漁“，Teachamantofishratherthangivehimafish.

語(yǔ)言是學(xué)會(huì)的，不是教會(huì)的，要想學(xué)會(huì)，必須會(huì)學(xué)。英語(yǔ)是現(xiàn)代社會(huì)

中運(yùn)用范圍最廣泛的語(yǔ)言，是各國(guó)人民溝通的橋梁，是推進(jìn)各國(guó)文

化發(fā)展的重要支柱。為了使我國(guó)能夠吸收國(guó)外更多的豐富經(jīng)驗(yàn)，我們

必須從小把英語(yǔ)學(xué)好。而基礎(chǔ)教育階段英語(yǔ)的任務(wù)是：激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)

生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，使學(xué)生樹(shù)立信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成有

效的學(xué)習(xí)策略，發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力和合作精神；使學(xué)生掌握一定的

英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)和聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)技能，形成一定的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力；

培養(yǎng)學(xué)生的觀察、記憶、思維、想象能力和創(chuàng)新精神：幫助學(xué)生了解

世界和中西方文化的差異，拓展視野，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神，形成健

康的人生觀，為他們的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣是最好的老師。小學(xué)生剛接觸英語(yǔ)都有一種好奇心、新鮮感,

這正是興趣的重要表現(xiàn)形式，但如何讓這種興趣長(zhǎng)久的保持下去，是

英語(yǔ)教師的重要工作之一。我認(rèn)為要從以下兩個(gè)方面入手：

1.創(chuàng)設(shè)英語(yǔ)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生興趣

外語(yǔ)對(duì)小學(xué)生而言，是陌生而遙遠(yuǎn)的，他們很少在平日生活當(dāng)中

看到或聽(tīng)到英語(yǔ)，學(xué)校是他們接觸英語(yǔ)最多的地方，因此，教師要

在學(xué)校內(nèi)創(chuàng)設(shè)一定的語(yǔ)言環(huán)境，刺激他們的感官，以激發(fā)他們學(xué)習(xí)英

語(yǔ)的興趣。比如：學(xué)校的走廊內(nèi)，有silence的標(biāo)語(yǔ)