初中語文++第16課《慶祝奧林匹克復興25周年》課件++統(tǒng)編版語文八年級下冊

2008年8月8日——第29屆奧運會在北京舉行欣賞歌曲：《北京歡迎你》課前導讀人教版語文八年級下冊慶祝奧林匹克運動復興25周年第四單元顧拜旦（1863—1937），現(xiàn)代奧林匹克運動創(chuàng)始人，法國教育家。1883年首次提出舉行世界性體育比賽的設想。1892年在巴黎索邦神學院發(fā)表著名的“復興奧林匹克”演說。1894年6月在巴黎成立國際奧林匹克委員會，被選為秘書長，并促成1896年第一屆現(xiàn)代奧林匹克運動會在希臘雅典舉行，1896—1925年任國際奧委會主席。1925年起任國家奧委會終身名譽主席。為奧林匹克運動的復興和發(fā)展做出了巨大貢獻。著有《體育頌》《運動心理學試論》《競技運動教育學》等。整體感知作者簡介本文選自《奧林匹克主義——顧拜旦文選》（人民體育出版社2008年版）。劉漢全、鄒麗等譯。有改動?，F(xiàn)代奧運會計劃每四年舉辦一屆，1916年本應在德國柏林舉行第六屆奧運會，卻因第一次世界大戰(zhàn)而停辦。1919年4月，第一次世界大戰(zhàn)結束僅5個月，顧拜旦出席了在瑞士洛桑舉行的國際奧委會全體委員會，發(fā)表了題為“慶祝奧林匹克運動復興25周年”的演講，闡述了奧林匹克運動的精神內涵。整體感知背景資料

1914年在巴黎召開的慶祝奧運會復興20周年的奧林匹克全會上，顧拜旦解釋了標志的設計思想：“五環(huán)——藍、黃、綠、紅和黑環(huán)，象征世界上承認奧林匹克運動，并準備參加奧林匹克競賽的五大洲，第六種顏色白色——旗幟的底色，意指所有國家都毫無例外地能在自己的旗幟下參加比賽。整體感知奧林匹克標志浩劫（

）闡述（）姊妹（

）指摘（

）縈繞（

）絢麗（

）

枷鎖（）

拙劣（）

秩序（）氣氛（）

襁褓（）zǐyíngchǎnjiézhāi

xuànjiāzhuōzhìfēnqiǎngbǎo整體感知指摘：挑出錯誤，加以批評。烏托邦：原為英國空想社會主義者托馬斯·莫爾所著書

名的簡稱。作者在書中描寫了他所想象的實行公有制的理想社會，并把這種社會叫作“烏托邦”，意即“沒有的地方”。后來泛指不能實現(xiàn)的愿望、計劃等。自圓其說：使自己的論點或謊話沒有破綻。愧不敢當：感到慚愧，承當不起。整體感知相輔相成：互相補充，互相配合。分崩離析：形容集團、國家等分裂瓦解。暴風驟雨：來勢急速而猛烈的風雨，比喻聲勢浩大，發(fā)展迅猛的群眾運動。行將就木：快要進棺材了。指人臨近死亡。針鋒相對：針尖對針尖，比喻雙方策略、論點等尖銳地對立。整體感知第二部分（1）簡要回顧5年來奧林匹克運動的發(fā)展情況，展望奧林匹克精神的前景。（2-4）闡述了奧林匹克精神的兩個重要內涵——和平與自信，并點明其與一般體育運動的區(qū)別。第一部分第三部分（5）指出恢復奧林匹克運動的原因（奧林匹克運動會的教育意義）整體感知層次劃分第五部分（6－7)指出如何將奧林匹克精神變成現(xiàn)實——“大眾”參與。（8-10）先點明參加本次慶典的來賓，贊揚他們賦予了本次大會的五重聲譽；之后，表達了對決定申辦下一屆奧運會的國家的祝愿；最后，結合國際形勢表明了對奧林匹克光明未來的憧憬。第四部分整體感知層次劃分1.文章中說的“5年前”具體是指哪一年?在奧林匹克運動史上，這一年有什么重大事件?1914年。1914年爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。本文寫于1919年4月，五年來，世界分崩離析，作者發(fā)表演講紀念奧林匹克運動會的恢復，具有重大意義。精讀細研第一部分2.為什么說“奧林匹克主義并沒有成為這場浩劫的犧牲品，而是無所畏懼、無可指摘地挺了過來”？在特殊歷史時期，奧林匹克主義勇敢、堅強的精神品質在動蕩的時局下依然頑強發(fā)展。精讀細研第一部分3.“而今，它的眼前突然呈現(xiàn)出更為開闊的視野，這凸顯了它即將扮演的嶄新角色的意義?！边@句話在文中有什么作用？總領全文?！皪湫陆巧敝笂W林匹克主義被賦予的新任務，引出下文對新任務的敘述。精讀細研第一部分1.閱讀3、4段，說說奧林匹克主義同一般體育運動的區(qū)別，以及作者闡述這些區(qū)別的原因。區(qū)別：①平和與自信的精神特質使得奧林匹克主義包括但又超越了一般的體育運動；②一般的體育運動強調競技，給運動員個人帶來的樂趣與勝利感，在某種程度上說只涉及運動員自身，而奧林匹克主義除了追求勝利感外還強調愉悅和美。原因：通過對比，突出了奧林匹克主義的特點，讓人們對奧林匹克主義有更加深刻的理解。精讀細研第二部分

一是“我們”正處在歷史的轉折關頭，渴求進步但又常常誤入歧途的人類精神開始致力于將青少年從平衡狀態(tài)中掙脫出來。3.“我們”為什么要重啟奧林匹克時代，并為體格訓練的復興隆重慶祝？二是青少年開始為呆板而復雜的教育枷鎖所套牢，被在愚蠢的放縱和不明智的嚴厲交互作用下的道德說教以及拙劣膚淺的世界觀所束縛。希望通過復興奧運會來促進青少年全面、均衡、協(xié)調地發(fā)展。精讀細研第三部分5.從第6、7段看，作者認為如何將奧林匹克精神變成完美現(xiàn)實？顧拜旦提出了一個重要的理念——大眾參與。即使是“社會底層的人們”也應該能夠享受這種精神。顧拜旦的名言“參與比取勝更重要”同樣強調了這一點。他是以全人類不斷完善自我為出發(fā)點的，絕非僅僅號召人們單純?yōu)閵Z取桂冠和金牌而拼搏。精讀細研第四部分結合全文，談談你對文章結尾段的理解。結尾中，作者首先指出了目前形勢依然嚴峻。當前，奧林匹克運動只是貴族的活動，大眾被排除在外；人們渴望進步，但往往被引入歧途；青少年因落后的教育失去平衡。同時，作者也表明奧林匹克即將迎來破曉的黎明。奧林匹克精神正逐漸被青少年所崇尚，它必將以現(xiàn)代化產業(yè)發(fā)展所賦予的各種形式為社會底層的人們所享受。作者還對奧林匹克運動寄予了美好的期待，表達了美好的祝愿。精讀細研第五部分合作探究

顧拜旦的一生，是為國際奧林匹克運動奉獻的一生，他“鞠躬盡瘁，死而后已”，為世界文化史和體育史留下了不朽的篇章。他的這篇演講詞站位高遠，格局寬廣；情感深沉充沛；語言莊重典雅，比喻形象貼切。從文中找出體現(xiàn)這些特點的句子，并作簡要分析。1.所幸，奧林匹克主義并沒有成為這場浩劫的犧牲品，而是無所畏懼、無可指摘地挺了過來。

運用擬人的修辭手法，賦予奧林匹克主義以人的特性，形象地表現(xiàn)出奧林匹克主義在動蕩的時局下頑強發(fā)展，使演講更加生動形象，富有感染力。合作探究2.古文明的魅力，時有衰退，平和與自信正日益成為其有力的支撐。同時，它們也是那些即將在暴風驟雨中誕生的新生文明必不可少的支柱。

“支撐”“支柱”表明“平和與自信”對“古文明”和“新生文明”的重要性?！氨╋L驟雨”象征世界范圍內的革命風暴，從側面表現(xiàn)了“平和與自信”的頑強與堅毅。合作探究3.狂風驟雨之后，我們迎來破曉的黎明。待到中午時分，湛藍的天空必將萬里無云；收獲者的雙臂，捧滿沉甸甸的金黃麥穗。

運用比喻修辭手法，“狂風驟雨”比喻當時轟轟烈烈的革命形勢，“黎明”比喻戰(zhàn)后的世界形勢，“沉甸甸的金黃麥穗”比喻奧林匹克運動的豐碩成果，形象地表現(xiàn)了奧林匹克精神給世界帶來的生機和活力，充滿詩意地表達了作者對奧林匹克運動復興的美好祝愿，對未來世界的美好期待。合作探究4.有什么名義能將大眾排除在奧林匹克精神之外呢？有什么樣的貴族特權能令一個青年人身上的形體美、肌肉力量、鍛煉的毅力以及獲勝的意志非得同他的家譜或錢包掛鉤呢？

反問句語氣更強烈，作者連用兩個反問句旗幟鮮明地反對將大眾排除在奧林匹克運動之外，有力地強調了奧林匹克運動“必須要面向大眾”的觀點。合作探究請你用一句話，結合全文概括一下奧林匹克精神的內涵。奧林匹克精神包括又超越了一般的體育運動，它可以給人帶來悅樂感，帶來美感和榮譽感，它可以讓大眾參與，促進社會和平、公平和教育，推動社會的進步。課堂小結論證思路顧拜旦的這次演講是圍繞奧林匹克精神內涵展開論述的。首先在世界政治格局動蕩的大背景下引出奧林匹克的獨特意義；再從奧林匹克運動與一般運動的區(qū)別、奧林匹克運動的教育意義、近代奧林匹克運動面向大眾的三個方面進行闡述，深刻地揭示了奧林匹克精神的內涵；最后進行總結，表達謝意和美好祝愿。1.下列畫線字的注音全都正確的一項是（）A.浩劫（jié）

湛藍（zhàn）

狂風驟雨（jù）B.枷鎖（ji?。?/p>

拙劣（zhuó）

含苞欲放（bāo）C.祈禱（ｑǐ）

縈繞（yíng）

一呼百應（yìng）D.愚蠢（chǔn）指摘（zhāi）

攜手并進（xié）解析：A項驟—zhòu；B項拙—zhuō；C項祈—qí。D課堂檢測2.下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A.涎生

奠定

摯愛

共聚一堂B.賦于

呆板

目睹

愧不敢當C.聲譽

絢麗

束縛

誤入岐途D.恢復

呈現(xiàn)

膚淺

自圓其說解析：A項涎—誕；B項于—予；C項岐—歧。D課堂檢測3.下列句子中畫線的成語使用不正確的一項是（）A.他們性格不合，說話總是針鋒相對。B.改革的浪潮席卷全國，其勢如暴風驟雨，迅猛異常。C.語文老師油嘴滑舌，性格謙和，平易