2023-2024學(xué)年遼寧省遼陽太子河區(qū)五校聯(lián)考中考語文猜題卷含解析

2023-2024學(xué)年遼寧省遼陽太子河區(qū)五校聯(lián)考中考語文猜題卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．下列關(guān)于名著知識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．米開朗琪羅至死還留在佛羅倫薩畫室的唯一作品是《勝利者》。B．《紅星照耀中國(guó)》又稱《西行漫記》，作者是英國(guó)著名記者埃德加·斯諾。這是一部文筆優(yōu)美的抒情性散文作品。C．《傅雷家書》中，傅雷除了談生活瑣事，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，談一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓傅聰知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。D．《昆蟲記》以人性觀照蟲性，以蟲性反映社會(huì)人生，重點(diǎn)介紹了昆蟲的外部形態(tài)、生物習(xí)性，真實(shí)地記錄了幾種常見昆蟲的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、死亡等。2．下面句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．文藝工作者只有真正深入生活并緊跟時(shí)代步伐，才可能創(chuàng)作出有溫度、有深度、有高度的優(yōu)秀作品。B．君子要講和諧，但不能隨波逐流，不能同流合污《中庸》所謂“君子和而不流，”就是指在大是大非面前不能有絲毫含糊。C．原始人類閱讀的對(duì)象就是大自然：山巒在蔚藍(lán)的天空下寂靜綿延，野鹿在蜿蜒的溪流旁悠閑漫步。D．隨著共享經(jīng)濟(jì)概念的大熱，單車、汽車充電寶等都打著共享的旗號(hào)在運(yùn)營(yíng)。共享設(shè)施該如何配置？執(zhí)法部門又該如何管理呢？3．選出下列有關(guān)課外名著的表述有誤的一項(xiàng)。A．在《格列佛游記》中，作者用來諷刺現(xiàn)代科技的“拉格多科學(xué)院”坐落在馬國(guó)。B．祥子在屬于自己的第一輛車被大兵搶走后，從軍營(yíng)中拉了三匹駱駝并賣掉，于是“駱駝祥子”這個(gè)名字便被叫開了。C．《水滸》成功地塑造了一大批栩栩如生的人物形象，如“及時(shí)雨”宋江、“黑旋風(fēng)”李逵、“豹子頭”林沖等，小說講述了大鬧野豬林、智取生辰綱、拳打鎮(zhèn)關(guān)西等膾炙人口的故事。D．保爾當(dāng)過童工，后來在革命者朱赫來的影響下，逐步走上革命道路，鍛煉成長(zhǎng)為堅(jiān)強(qiáng)的無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。4．依次填入下列句子中橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ_______，飄逸著沁脾的清香；________，散發(fā)著濃烈的祝福；________，只有細(xì)細(xì)品嘗，才能體味這淡淡的苦澀中所含的真諦。①生命是福②生命是咖啡③生命是茶A．②③① B．①②③ C．③②① D．③①②5．下列各句沒有語病的一項(xiàng)是A．人民日?qǐng)?bào)微信公號(hào)推送《姑娘，你系鞋帶的樣子真美》，報(bào)道了在公交年上伸出援手助老人的青島姑娘張鈺敏。B．嫦娥四號(hào)有望獲得一批重大的原創(chuàng)性科學(xué)研究成就，并將為深空探測(cè)領(lǐng)域軍民融合、創(chuàng)新發(fā)展積累重要經(jīng)驗(yàn)。C．作為一種新興的教育模式，跨文化、體驗(yàn)式游學(xué)已經(jīng)成為一種時(shí)尚，普遍受到了眾多學(xué)生和家長(zhǎng)的歡迎。D．除自然景觀之外，《航拍中國(guó)》第二季透過鏡頭著重描繪出當(dāng)今的生活圖景，以期引發(fā)觀眾的情感共鳴。6．閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一：研學(xué)旅行，在國(guó)外又稱為修學(xué)旅游、教育旅游。在16-17世紀(jì)的歐洲地區(qū)，興起的“大游學(xué)（GrandTour）”運(yùn)動(dòng)是教育旅行的前身。第二次世界大戰(zhàn)后，歐美國(guó)家發(fā)展?fàn)I地教育，日本于1946年發(fā)展修學(xué)旅行。迄今為止，己有許多國(guó)家將研學(xué)旅行作為學(xué)校系統(tǒng)內(nèi)能拓展大中小學(xué)生視野、提高跨文化理解能力的一種教育方式，并且積累了有益經(jīng)驗(yàn)。（摘編自《2019-2025年中國(guó)研學(xué)旅行市場(chǎng)專項(xiàng)調(diào)查研究報(bào)告》）材料二：我國(guó)建國(guó)初期，國(guó)家為培養(yǎng)頂尖人才，開展具有獎(jiǎng)勵(lì)性質(zhì)的公派游學(xué)，只有少數(shù)優(yōu)秀大學(xué)生才能參加的。到上世紀(jì)九十年代，以學(xué)校作為組織主體，全員參與型研學(xué)旅游活動(dòng)開始興起。活動(dòng)內(nèi)容重觀光、輕教育，以瀏覽講解模式的單向教育為主。二十一世紀(jì)以來，學(xué)校、旅行社、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)與留學(xué)中介之間實(shí)現(xiàn)跨界融合，開啟雙向互動(dòng)模式教育的研學(xué)旅行。經(jīng)調(diào)查，從年，我國(guó)的研學(xué)旅行行業(yè)運(yùn)行情況如下。（摘編自《2019－2025年中國(guó)研學(xué)旅行市場(chǎng)專項(xiàng)調(diào)查研究報(bào)告》）材料三：立人中學(xué)組織九年級(jí)全體學(xué)生到永定土樓開展“探究客家文化”為主題的研學(xué)旅行活動(dòng)。九年級(jí)（1）的成龍同學(xué)帶著“永定客家土樓楹聯(lián)文化探究”的課題去研學(xué)。在參觀和聽講解的過程中，他拍攝了許多有關(guān)楹聯(lián)（對(duì)聯(lián)）的圖片。研學(xué)總結(jié)階段，他為了更好地呈現(xiàn)自己的研學(xué)成果，把所拍的圖片進(jìn)行分類整理，發(fā)現(xiàn)其中一張?jiān)谘芟銟桥牡拈郝?lián)照片，上聯(lián)是“不因富貴求佳地”，而下聯(lián)只能看到“但愿兒孫”，最后三個(gè)字剛巧被一位游客的頭部擋住了，對(duì)此他感到非常的可惜，并猜想，那會(huì)是什么字呢？1．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是（）A．研學(xué)旅行能拓展學(xué)生視野、提高跨文化理解能力,已經(jīng)積累了有益經(jīng)驗(yàn)。B．以單向教育為主的全員參與型研學(xué)旅游活動(dòng)興起于二十一世紀(jì)。C．第二次世界大戰(zhàn)后，歐美國(guó)家發(fā)展的營(yíng)地教育是教育旅行的前身。D．立人中學(xué)全體學(xué)生帶著“永定客家土樓楹聯(lián)文化探究”的課題去研學(xué)。2．我國(guó)研學(xué)旅行發(fā)展的不同階段分別具有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)根據(jù)材料二的內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。3．請(qǐng)你根據(jù)對(duì)聯(lián)的有關(guān)知識(shí)（如上下聯(lián)要內(nèi)容相關(guān)，詞性、結(jié)構(gòu)相對(duì)，仄起平收等），幫助成龍同學(xué)補(bǔ)齊下聯(lián)內(nèi)容“不因富貴求佳地；但愿兒孫”。下面這幾個(gè)選項(xiàng)中，你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢．有福享 B．添財(cái)運(yùn) C．好做人 D．做好人7．古詩文名句默寫。為者常成，______________。（《晏子春秋》）水光瀲滟晴方好，______________。（蘇軾《飲湖上初晴后雨》）______________，誰家新燕啄春泥。（白居易《錢塘湖春行》）海內(nèi)存知己，______________。（王勃《送杜少府之任蜀川》）______________，蠟炬成灰淚始干。（李商隱《無題》）潮平兩岸闊，______________。（王灣《次北固山下》）范仲淹的《岳陽樓記》一文中體現(xiàn)作者“心憂天下，憂國(guó)憂民”的遠(yuǎn)大抱負(fù)的句子是“_________，_________。”李白在《行路難》中用“_________，_________”兩句詩,表現(xiàn)了詩人遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和強(qiáng)烈的自信心。8．朱熹說：“讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。”“熟讀”讓你更深入地了解名著內(nèi)容，“精思”可以帶給你更多的思考或啟示，請(qǐng)結(jié)合你閱讀的一部名著，談?wù)勼w會(huì)。（限100字以內(nèi)）二、閱讀9．古詩詞賞析使至塞上單車欲問邊，屬國(guó)過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢侯騎，都護(hù)在燕然。1．五、六兩句寫景描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象，境界闊大，氣象雄渾。這一聯(lián)由兩個(gè)畫面組成。第一個(gè)畫面是_____________第二個(gè)畫面是___________。2．賞析“征蓬出漢塞，歸雁入胡天?！?0．閱讀下文，回答問題。張巡守雍丘令狐潮①圍張巡②于雍丘，相守四十余日，朝廷聲問不通。潮聞玄宗已幸③蜀，復(fù)以書招巡。有大將六人，官皆開府，特進(jìn)白巡，以兵勢(shì)不敵，且上存亡不可知，不如降賊。巡陽許諾。明日堂上設(shè)天子畫像，帥將士朝之，人人皆泣。巡引六將于前，責(zé)以大義，斬之，士心益勸④。城中矢盡，巡縛稿⑤為人千余，被以黑衣，夜縋城⑥下，潮兵爭(zhēng)射之，久乃知其稿人；得矢數(shù)十萬。其后復(fù)夜縋人，賊笑不設(shè)備。乃以死士五百斫潮營(yíng)，潮軍大亂，焚壘而遁，追奔十余里。潮慚益兵圍之。（選自《資治通鑒》）（注釋）①令狐潮：初為雍丘縣令，后降安祿山。②張巡：“安史”亂起時(shí)，任真源縣令，因上司投敵，他率軍開往雍丘。③幸：指封建帝王到達(dá)某地。④勸：勤勉；努力。⑤稿：谷類植物的莖稈。后面的“稿人”，即“草人”。⑥縋（zhuì）城：由城上以繩索垂至平地，緣之而下。1．解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。（1）被以黑衣（________）（2）賊笑不設(shè)備（________）2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。潮聞玄宗已幸蜀，復(fù)以書招巡。3．結(jié)合文章內(nèi)容說說張巡是個(gè)怎樣的人。11．閱讀下面的短文，完成下列小題。天機(jī)與人為①有一次，家里的地毯用舊了，我卷起來捆好準(zhǔn)備丟掉，換新的，沒想到站在身后的小兒子樂朋，竟大哭起來，叫道：“地毯太可憐了，它又不是垃圾，怎么可以丟掉？”我被這出奇的同情心怔住，原來七歲的孩子將生活中的物品看成相互依存的朋友；孩子廣泛的同情心十分敏銳，其中就含著虛靈的“天機(jī)”。經(jīng)過后天智能活動(dòng)的梳理，成人才逐漸失去樸實(shí)真確的世界。②由此我想起一個(gè)天真的小女孩，得意地將母親以土布手工縫制的新衣穿在身上，穿來穿去穿不厭，她的生命就充滿著自然親情的“天機(jī)”。有一天，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)母親的手藝太土氣，還不如路邊地?cái)偵夏羌C(jī)器縫制的布衣服時(shí)，生命的美趣就折損了。當(dāng)再發(fā)現(xiàn)路邊地?cái)偵系牟荒艽?，進(jìn)而覺得百貨公司掛著的那件才帥氣；再發(fā)現(xiàn)百貨公司的成衣也不能穿，進(jìn)而認(rèn)為裁縫師傅為自己定做的才能穿出身份；再發(fā)現(xiàn)一般裁縫做的還是不夠盡顯身份，必須是巴黎名師為自己定做的才算有氣派……入世愈深，離母親親制的衣服愈遠(yuǎn)，愈墮入虛榮嗜欲的俗套里，生命的靈慧與美趣愈淺薄，“天機(jī)”也就愈淺了。③我又想起酒喝多了的阮籍，他躺在酒店年輕老板娘的身邊，酒店老板看慣了他如此，也從不責(zé)怪。那是阮籍保有了生命中的“淳厚”的部分，沒什么可避嫌疑的，所謂“一性定靜，天機(jī)明妙”。這良善單純的本性就是“天機(jī)”，用世俗、禮法、風(fēng)化的眼光去看，就覺得他違背了禮俗。④我覺得，做人能多存一些純正的“天機(jī)”，少一些世故的“人為”，才能享受生命的美?！睹献印防镆辉儆懻撨^這個(gè)問題：一位諸侯看見要牽去宰殺做祭祀的牛害怕得發(fā)抖，心里不忍，就叫人換一只羊，沒想到被別人批評(píng)為“愛牛不愛羊”，以小易大，是為了發(fā)財(cái)；有一個(gè)孩子將掉入井里，旁邊的人只知怵惕地去救助，沒想到被別人批評(píng)為想博得贊譽(yù)，想討好孩子的爸媽。其實(shí)一開始觸動(dòng)的天性愛心，便是純純的“天機(jī)”，而后起的、紛紛的理性評(píng)論，乃是沒什么價(jià)值的“人為”。人在單純的“義”里都只有善良的天性，到了復(fù)雜的“第二義”里才滋生出無聊的價(jià)值判斷或人生的規(guī)范。⑤再讀林語堂的《生活的藝術(shù)》，他認(rèn)為人的快樂必須以天賦本能的和諧為基礎(chǔ)，應(yīng)少去聽哲學(xué)家的話。哲學(xué)家大多是在欺瞞自己，反把許多自然的東西弄成不。他主張“必須脫離這種哲學(xué)的酷熱和惡濁的空氣，進(jìn)而重獲一些孩子的新鮮自然的真見識(shí)”。林先生正好批評(píng)了公式化、矯飾化、簡(jiǎn)單化的“人為”，而主張尋回人類清純而元?dú)獬渑娴摹疤鞕C(jī)”。⑥古人也有同樣的主張：辯士說了一千句話，句句令人豎起了耳朵，但如何比得上嬰兒的一笑讓大眾聽了就醉心！辯士的才能難道不如嬰兒？不見得。因?yàn)檗q士是“意造”的人為，而嬰兒乃是“天動(dòng)”的天機(jī)；真正教心靈愉悅的乃是天機(jī)，而不是人為。1．下面來自文中的人物事例，其中不能體現(xiàn)“天機(jī)”的一項(xiàng)是（）A．小兒子樂朋看到我要扔掉舊地毯，竟難過地大哭起來。B．小女孩，得意地將母親以土布手工縫制的新衣穿在身上，穿來穿去穿不厭。C．酒店老板看慣了阮籍諸如酒喝多了躺在酒店年輕老板娘身邊的一些行為，從不責(zé)怪。D．一位諸侯看見要牽去宰殺做祭祀的牛害怕得發(fā)抖，心里不忍，就叫人換一只羊。2．從文中內(nèi)容來看，作者認(rèn)為阮籍的行為無需責(zé)怪，作者這樣認(rèn)為的根本原因是什么？下面對(duì)此分析最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A．阮籍一貫如此，沒必要責(zé)怪他。B．阮籍有著良善單純的本性，文中他的行為不用責(zé)怪。C．阮籍這一行為展示了他對(duì)世俗、禮法、風(fēng)化的藐視，不應(yīng)責(zé)怪。D．阮籍做事不避嫌疑，這一點(diǎn)值得肯定。3．下列對(duì)作者贊賞“天機(jī)”的原因的分析，符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．“天機(jī)”含著虛靈，經(jīng)過后天智能活動(dòng)的梳理，能擁有樸實(shí)真確的世界。B．擁有“天機(jī)”的人，他們有著清晰的、用來警醒世人的價(jià)值判斷或人生規(guī)范。C．擁有“天機(jī)”的人是才能卓著的，他們能真正看清這個(gè)世界。D．“天機(jī)”是清純而元?dú)獬渑娴?，能夠真正教心靈愉悅。12．閱讀下面的散文，完成下列小題。屋頂上的男孩宋長(zhǎng)征（1）我生活的地方是老河灘，這是一片不算豐腴，也不算太過瘠薄的黃土地。一條彎彎的小河，一座小小的村莊。（2）我曾在深翻的泥土里撿拾到一枚螺殼，放在耳邊，若風(fēng)吹過，若浩蕩的河水流過，先民耕耘的場(chǎng)景像一幀幀泛黃的膠片。我自信孤獨(dú)是存在的，只不過當(dāng)年不懂，坐在落葉的黃昏下，思與想呈現(xiàn)出一幅空曠的圖景。（3）我沿著村后的池塘邊行走，在逼仄的拐角處抓住一株細(xì)細(xì)的小樹。秋蟬在悲鳴，池塘里偶有魚兒躍出水面，我小心翼翼，生怕滑落在池塘里。教室破舊，泥臺(tái)子，泥板凳，老師在門前的空地上用著自制的日晷，紙板的圓心上插一根小木棍，時(shí)間就有了刻度。（4）我是一個(gè)聽話的孩子，會(huì)幫家里做一些力所能及的事。放羊，羊們?cè)诤訛┥铣圆?，我?huì)專注于我的孤獨(dú)之中。仰躺在草地上，看行色匆匆的云走過田野的上空。我在想云之上是一個(gè)怎樣的世界，是否也有一座村莊，是否也有一個(gè)孤獨(dú)的少年生活在某處。[A]看螞蟻在草叢里穿行，拖一粒重重的草籽，一陣風(fēng)吹來卻不翼而飛，打亂了所有的計(jì)劃。螞蟻是否也會(huì)陷入對(duì)人生的懷疑，還是在短暫的慌亂之后重新開始搜尋被風(fēng)吹散的糧食？（5）這是我最初的認(rèn)知，對(duì)于時(shí)間、對(duì)于生命產(chǎn)生的某些想法。但更多的時(shí)候，我仍然是一個(gè)人在田野上奔跑而忽略了方向。我不知道明天是否會(huì)更好，也不知道村莊深處那座破舊的院落會(huì)有怎樣的改變。（6）十七歲那年我輟學(xué)，躺在一張棕繩編織的床上，異想天開，想要靠一支筆支撐起以后的生活。——也僅僅只是夢(mèng)想，從后來的四處漂泊來看，如果沒有一個(gè)稍微安定的生活，所有的夢(mèng)想也只是空談。（7）我在經(jīng)歷一個(gè)失敗者的青春，或者說我從十七歲就換了一副成人的皮囊在世間行走。渤海灣的一艘漁船上，風(fēng)大浪急，出海，歸港，在人聲嘈雜、魚腥彌漫中上岸。岸上是另一個(gè)世界，喝酒，然后醉醺醺上船，跌入思鄉(xiāng)的夢(mèng)里?！以诮?jīng)歷一個(gè)全新的世界，我在進(jìn)入一個(gè)完全陌生的地帶，我的另一個(gè)我從皮囊里抽身出來站在時(shí)間的某處看著。他的孤獨(dú)無人能解。（8）當(dāng)生活逐漸安定下來，那些遠(yuǎn)去的事物開始復(fù)活?！肮陋?dú)一點(diǎn)，在你缺少一切的時(shí)節(jié)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來還有個(gè)你自己?！保ㄉ驈奈恼Z）原來一切事物并沒改變，原來流去的只是時(shí)間。（9）我花去了青春，卻認(rèn)識(shí)了孤獨(dú)的面孔——多年來我的腦子里總有這樣一種意象：淡藍(lán)色的星空，一枚枚閃爍的星辰如棋子般排布在夜空，像一盤下不完的棋。在老河灘上覓食的雞們，此時(shí)靜臥在一片森森的樹蔭里。多少年了，它們不曾改變自己的作息表，以星空為依靠，以茂盛的樹蔭為家園，等待黎明用一聲嘹亮的啼鳴撕開夜幕。一爿老屋，湛藍(lán)色的老瓦，像一片片時(shí)光之羽，一個(gè)神情憂郁的男孩坐在屋頂上，聽月光簌簌落下。（10）他看見了自己的一生。他看見月光下的家園，在時(shí)間的流水中飄蕩而來，又飄蕩而去。（11）里爾克①對(duì)物的虔誠(chéng)看守有著非常特殊的意義，物于是成了里爾克信念的基石與生命的家園。那么我的家園呢？我在尋找。當(dāng)我面對(duì)一件老舊的器物時(shí)，我會(huì)想起那些流逝的光陰，在光影中活動(dòng)著的人。那人是父親，是母親，是祖祖輩輩生活在老河灘上的鄉(xiāng)民。（12）我在物里醒來，此時(shí)的物是故鄉(xiāng)的風(fēng)物。月光流瀉，我像世間所有的嬰孩那樣睜開雙眼，或者是老祖母的臂彎，或者是一只搖蕩的搖籃，有人在輕輕唱，那歌謠唱了千年萬年仍如流水般輕柔、溫暖。但我不可能知道，多年以后，那個(gè)在物中蘇醒的孩子執(zhí)拗折返，企圖描繪那些縹緲的音符，企圖重新沭浴在一片安然的月光下。（13）我穿行在草木間，麥子是青的，梧桐花是一串串的紫粉色。[B]鎮(zhèn)街是嘈雜的，打燒餅的小販一大清早就把烤爐支起、點(diǎn)燃，揉面。溜切花邊，然后用手背把燒餅貼在爐璧上。只需要等待，木炭火光明滅，芝麻香、麥面香瞬間流溢。這或許就是一個(gè)支點(diǎn)，木炭、麥面、芝麻，用另外一種方式告訴我人在草木間。（14）我的書寫在夜色中進(jìn)行，曾經(jīng)有一段時(shí)間，故鄉(xiāng)的草木如春天般浩蕩而來，在紙上排布成陣。（15）我在物里生長(zhǎng)，我會(huì)想起燈光下的織布機(jī)，母親坐在上面，像一艘小小的方舟承載一家人負(fù)重前行。我會(huì)想起父親身披蓑衣站在田野上，夏雨滂沱，他依舊不緊不慢走過田塍，這是一個(gè)農(nóng)人的自信，相信風(fēng)雨過后會(huì)有一個(gè)好的收成。（16）我也這樣想，轉(zhuǎn)眼寫作十年，我?guī)缀跤浵锣l(xiāng)間的所有事物，它們是真實(shí)存在的，與生活達(dá)成默契，與村莊相五依偎。我要做的，只不過是沿著時(shí)間生成的脈絡(luò)，記下愛，記下暖，記下那些苦難的刻痕。（17）我也會(huì)在物里老去，當(dāng)孤獨(dú)再次襲來，我會(huì)有所慶幸——在缺少一切的時(shí)節(jié)，我真的發(fā)現(xiàn)還有個(gè)自己在鄉(xiāng)間行走。那個(gè)屋頂上的男孩未曾改變，那淡藍(lán)色的星空未曾改變。（18）一個(gè)人書寫的過程即是對(duì)孤獨(dú)畫像的過程。此時(shí)的線條清雋，一條河、一座村落、一聲嘹亮的雞鳴、一片云走過的天空，組構(gòu)成一個(gè)簡(jiǎn)潔的畫面。（19）我在走過田坎時(shí)終于看見自己孤獨(dú)的身影，來來去去間，隱入鄉(xiāng)土的紋理。（選自《散文百家》2018年5期，有刪改）（注釋）①里爾克（1875—1926），奧地利詩人。1．下列對(duì)本文情感脈絡(luò)的梳理，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．老河灘是我生長(zhǎng)的地方，少年的“我”常常專注于自己的孤獨(dú)，雖然那時(shí)“我”并不懂。B．十七歲的“我”換了一副成人的皮囊，在外獨(dú)自闖蕩，經(jīng)歷了完全陌生的世界。那時(shí)，“我”的孤獨(dú)無人能解。C．“我”花去了青春，生活逐漸安定下來，經(jīng)常爬到自家的屋頂上。“我”在雞鳴聲中讀懂了孤獨(dú)的含義。D．后來，“我”折返故鄉(xiāng)，記下故鄉(xiāng)的風(fēng)物，終于把自己孤獨(dú)的身影隱入鄉(xiāng)土的紋理。2．文中畫橫線的兩處畫面生動(dòng)，富有表現(xiàn)力，請(qǐng)分別簡(jiǎn)要賞析。[A]看螞蟻在草叢里穿行，拖一粒重重的草籽，一陣風(fēng)吹來卻不翼而飛，打亂了所有的計(jì)劃。螞蟻是否也會(huì)陷入對(duì)人生的懷疑，還是在短暫的慌亂之后重新開始搜尋被風(fēng)吹散的糧食？[B]鎮(zhèn)街是嘈雜的，打燒餅的小販一大清早就把烤爐支起、點(diǎn)燃，揉面，溜切花邊，然后用手背把燒餅貼在爐壁上。只需要等待，木炭火光明滅，芝麻香、麥面香瞬間流溢。3．第（11）段中畫波浪線的句子在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有什么作用？4．第（7）（10）段中加點(diǎn)處為什么用第三人稱“他”的視角來敘述？結(jié)合全文，探究本文敘述視角的巧妙之處。（幫幫你）敘述視角是由文本中的人稱來體現(xiàn)的。散文一般都是用第一人稱完成一個(gè)文本的敘述過程，把“我”，的所見所聞所感具體真切地呈現(xiàn)給讀者。但是，也可以巧妙地變換敘述人稱來獲得新的敘述視角，豐富文本的內(nèi)涵意蘊(yùn)。13．閱讀下面的文字，完成小題。關(guān)于橋的事路明①小鎮(zhèn)的布局，像一頭猛犸象的化石。以老街為脊椎，兩側(cè)的肋骨是深深淺淺的巷子，四肢是四家大工廠：國(guó)二廠，造船廠，服裝廠，糧機(jī)廠。道路向北延伸，隱沒于田野中，像一條意猶未盡的尾巴。兩條長(zhǎng)長(zhǎng)的象牙，一條指向小學(xué)，一條指向中學(xué)。

②化石之外，是無窮無盡的稻田。我總是記不得那些村莊的名字，孔巷、邵村、薛家、南圩、車塘、香花橋、和尚浜……在我看來都是一樣的，無非是稻浪中有幾間房子聚攏在一起，形成小小的島。

③有一次，鄰居小哥哥帶我去探險(xiǎn)，兩人在稻田里迷了路。一不小心，我的一只鞋陷在泥里。小哥哥無奈，只好背著我走。

④太陽西沉，四野蒼茫，我肚子餓了，但并不害怕，風(fēng)里有糧食的味道，稻田的氣息讓人安心。遠(yuǎn)處，幾縷炊煙升起，田埂上出現(xiàn)了幾個(gè)小黑點(diǎn)，大聲呼喊我的名字，是發(fā)急的爸媽一路尋來。那年我六歲。

⑤如今我站在車流滾滾的路邊，企圖辨認(rèn)當(dāng)年探險(xiǎn)的路線，哪里崴了腳，哪里掉了鞋，哪里踩到一條死蛇，哪里捉到一只碩大的螞蚱。記憶沒了參照物，像掌中的麻雀找不到著力點(diǎn)，撲騰著翅膀，飛不起來。

⑥只有那條小河還在。小河名叫夏駕河，河上有一座通濟(jì)橋，建于康熙三十一年(1692年)，橋洞是完美的半圓形。我出生的那天，奶奶從橋頂扔下一個(gè)皮球。這是小鎮(zhèn)的習(xí)俗，球有多大，男孩兒的膽就有多大。兒時(shí)的我頑劣不羈，四處撒野闖禍———不知奶奶有沒有后悔過，早知如此，丟個(gè)乒乓球就夠了。

⑦橋頭曾有一座小小的廟，元大德六年(1302年)始建，明天順?biāo)哪?1460年)重修，歇山式屋頂，飛檐斗拱，內(nèi)供泥塑的龍王爺，鄉(xiāng)下人喚作龍王廟。老人們津津樂道于一個(gè)傳說：小鎮(zhèn)曾連年大旱，莊稼顆粒無收，汾水龍王七太子私自降雨，卻因觸犯天規(guī)被斬為七段。從前小鎮(zhèn)的舞龍叫“斷龍”，由七截龍身組成，紀(jì)念那位倒霉的龍王七太子。夏駕河流經(jīng)龍王廟，匯入?yún)卿两?。吳淞江蜿蜒東去，流入上海后，換了個(gè)更響亮的名字———蘇州河。

⑧在我讀初中時(shí)，橋拆了。

⑨拆橋是為了走船———橋洞太低，大船開不過去，走船是為了運(yùn)水泥和黃沙，運(yùn)水泥和黃沙是為了修路，修路是為了致富。那時(shí)人們憋足了勁要致富，誰阻礙了致富，誰就是罪人。拆橋花了整整一個(gè)月。潛水員分批沉入水底，拔掉打入淤泥的木樁，然后安放炸藥。東邊兩百米處，新建了一座水泥大橋。

⑩我生了一場(chǎng)大病，病好了，搗蛋勁也沒了。原本胡天野地的熊孩子，漸漸長(zhǎng)成拘謹(jǐn)內(nèi)向的少年，像昆曲里不中用的書生。大人很欣慰，夸我懂事了。只有奶奶憂心忡忡，她說，這孩子的膽丟了。

?我站在河邊，河水粘稠，漂浮著垃圾和水草。沒有船。路修好了，也就不需要船了。

?那座橋，清代的橋，滿月的橋，永遠(yuǎn)地消失了。

?我向河岸望去，過去生長(zhǎng)稻米和油菜的田野，如今長(zhǎng)出了連綿的高樓。不僅是農(nóng)田在消失，農(nóng)民也在消失。農(nóng)家子弟或是讀書，或是打工，以各種方式離開土地。?對(duì)土地來說，一代人死去，像收割一茬莊稼一樣自然。人類的改朝換代，自命天翻地覆，在土地面前不值一提。土地只記得兩件事：幾萬年前，這里長(zhǎng)出野草；幾千年前，這里長(zhǎng)出莊稼。這是江南最好的水田，生長(zhǎng)《紅樓夢(mèng)》里的“綠畦香稻粳米”。

?我常常想起那座橋。當(dāng)我想起橋的時(shí)候，后來的時(shí)間就消失了。?龍王廟毀于四十年前。奶奶對(duì)著廟的位置，點(diǎn)起兩支半斤重的香燭，獻(xiàn)上豬頭和米糕。奶奶虔誠(chéng)地跪倒，祈求龍王爺開恩，找回她孫子的膽子。1．本文圍繞“橋的故事”，回憶了哪些內(nèi)容？用簡(jiǎn)潔的語言概括。2．請(qǐng)從修辭的角度賞析下面的句子。道路向北延伸，隱沒于田野中，像一條意猶未盡的尾巴。3．結(jié)合內(nèi)容說說第（12）段單獨(dú)成段有什么作用？4．結(jié)合語境，說出下面句子的含義。人類的改朝換代，自命天翻地覆，在土地面前不值一提。土地只記得兩件事：幾萬年前，這里長(zhǎng)出野草；幾千年前，這里長(zhǎng)出莊稼。5．請(qǐng)聯(lián)系全文談?wù)勀銓?duì)結(jié)尾的理解。三、語言表述14．根據(jù)語境，仿寫畫線句子，構(gòu)成語意連貫的一段話。瀟灑是一道恪守在每個(gè)人心靈中的美麗的風(fēng)景，瀟灑的內(nèi)涵包羅萬象?！安删諙|籬下”是一種清靜的瀟灑，“勝似閑庭信步”是_______________，“一覽眾山小”是_______________。四、寫作15．任選一題作文（1）題目：開在心中的花朵要求：①文體不限，詩歌除外，寫一篇600字左右的文章；②要求結(jié)構(gòu)完整，內(nèi)容充實(shí)；恰當(dāng)運(yùn)用描寫、抒情等表達(dá)方式，寫出真情實(shí)感；③文中請(qǐng)不要出現(xiàn)真實(shí)的姓名，校名。（2）讀下面材料，然后作文。牧馬人家的母馬生下了三匹小馬。小馬漸漸長(zhǎng)大了。這一天，牧馬人對(duì)它們說：“你們想不想成為追風(fēng)逐電、馳騁天下的寶馬良駒？“想！”三匹小馬異口同聲響亮地回答。牧馬人一聽，臉上綻出了笑容，說：好，這也是我所希望的。那你們說說，你們現(xiàn)在最想要的是什么？“我想要一副精美的轡頭?！钡谝黄バ●R說。“我想要一副漂亮的馬鞍?！绷硪黄バ●R說?！澳敲?，你想要什么呢？”牧馬人問第三匹小馬?！拔易钕胍氖且桓け蕖！薄捌け?？”牧馬人和那兩匹小馬都吃了一驚?！笆堑?。因?yàn)槲抑?，不論是誰都有惰性，有了皮鞭的時(shí)時(shí)鞭策，就可以克服惰性，踏上馳騁天下的征程?！币螅孩俑鶕?jù)材料寓意，選好角度，自擬題目。②除詩歌外，文體不限。600字左右。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

《紅星照耀中國(guó)》，是美國(guó)著名記者埃德加·斯諾的不朽名著，一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。所以選B?！军c(diǎn)睛】2、B【解析】

B錯(cuò)誤，將引號(hào)里面的逗號(hào)移到引號(hào)外面。3、A【解析】

試題分析：現(xiàn)代科技的“拉格多科學(xué)院”是在飛島國(guó)，不是“坐落在馬國(guó)”。故答案為A。4、D【解析】

本題中根據(jù)下句“飄逸著沁脾的清香”可知應(yīng)選擇“生命是茶”；“濃烈的”應(yīng)該是酒，應(yīng)選擇“生命是酒”；“細(xì)細(xì)品嘗”而“苦澀”應(yīng)選擇“生命是咖啡”。正確的排列順序?yàn)棰邰佗?。故選D。5、D【解析】

A殘缺賓語。句末加“的事跡”。B搭配不當(dāng)?！耙慌迸c“成就”不搭配。把“成就”改為“成果”。C語序不當(dāng)。改為“受到了眾多學(xué)生和家長(zhǎng)的普遍歡迎”。6、1．A2．(1)建國(guó)初期，國(guó)家派少數(shù)大學(xué)生參加獎(jiǎng)勵(lì)性游學(xué)。(2)上世紀(jì)九十年代，由學(xué)校組織全員參與單向教育為主的研學(xué)旅游。(3)二十一世紀(jì)以來，多主體實(shí)現(xiàn)跨界融合，開啟雙向互助模式教育的研學(xué)旅行。(4)2015到2017年，我國(guó)的研學(xué)旅行的人次、市場(chǎng)規(guī)模及均價(jià)穩(wěn)步增長(zhǎng)。3．D【解析】

1．本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解。B.根據(jù)“到上世紀(jì)九十年代，以學(xué)校作為組織主體，全員參與型研學(xué)旅游活動(dòng)開始興起。”可知，以單向教育為主的全員參與型研學(xué)旅游活動(dòng)興起于二十世紀(jì)九十年代；選項(xiàng)錯(cuò)誤；C.根據(jù)“16-17世紀(jì)的歐洲地區(qū)，興起的‘大游學(xué)（GrandTour）’運(yùn)動(dòng)是教育旅行的前身”可知，“大游學(xué)”運(yùn)動(dòng)是教育旅行的前身；選項(xiàng)錯(cuò)誤；D.根據(jù)“立人中學(xué)組織九年級(jí)全體學(xué)生到永定土樓開展‘探究客家文化’為主題的研學(xué)旅行活動(dòng)?！笨芍?，活動(dòng)的主題是“探究客家文化”；選項(xiàng)錯(cuò)誤；故選A。2．本題考查材料內(nèi)容的概括。根據(jù)“我國(guó)建國(guó)初期，國(guó)家為培養(yǎng)頂尖人才，開展具有獎(jiǎng)勵(lì)性質(zhì)的公派游學(xué)，只有少數(shù)優(yōu)秀大學(xué)生才能參加的?！苯▏?guó)初期，少數(shù)優(yōu)秀大學(xué)生才能參加。“到上世紀(jì)九十年代，以學(xué)校作為組織主體，全員參與型研學(xué)旅游活動(dòng)開始興起。活動(dòng)內(nèi)容重觀光、輕教育，以瀏覽講解模式的單向教育為主?！本攀甏?，由學(xué)校組織全員參與單向教育為主的研學(xué)旅游?！岸皇兰o(jì)以來，學(xué)校、旅行社、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)與留學(xué)中介之間實(shí)現(xiàn)跨界融合，開啟雙向互動(dòng)模式教育的研學(xué)旅行?！倍皇兰o(jì)以來，多主體實(shí)現(xiàn)跨界融合，開啟雙向互助模式教育的研學(xué)旅行。3．本題考查對(duì)聯(lián)知識(shí)的掌握。解答此題時(shí)，可根據(jù)詞性進(jìn)行判斷?！扒蟆睘閯?dòng)詞，“佳”是形容詞，“地”是名詞，所以與“做好人”相對(duì)。故選D。7、行者常至山色空蒙雨亦奇幾處早鶯爭(zhēng)暖樹天涯若比鄰春蠶到死絲方盡風(fēng)正一帆懸先天下之憂而憂，后天下之樂而樂長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！窘馕觥?/p>

此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字?！芭薄把摹薄皯摇薄皽妗笔谴祟}中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。8、答案要點(diǎn)：概括介紹自己所讀名著的內(nèi)容，結(jié)合內(nèi)容說出自己的思考或得到的啟示?！窘馕觥?/p>

本題考查對(duì)名著的把握。根據(jù)題意，從“熟讀”和“精思”兩個(gè)方面回答。因此首先要簡(jiǎn)要概述名著的內(nèi)容，如《西游記》主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經(jīng)，一路降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事?！逗?jiǎn)·愛》講述了一位從小變成孤兒的英國(guó)女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅(jiān)持自我，最終獲得幸福的故事?！缓蠼Y(jié)合自身實(shí)際談自己的思考或啟示。如《西游記》啟示自己在生活、學(xué)習(xí)中對(duì)待挫折、磨難應(yīng)有堅(jiān)持不懈、永不言敗的精神，《簡(jiǎn)·愛》啟示自己在實(shí)際生活中學(xué)會(huì)自尊、自強(qiáng)、自立，敢于爭(zhēng)取平等和自由等。二、閱讀9、1．大漠孤煙長(zhǎng)河落日2．山高路遠(yuǎn)，詩人覺得自己好像“征蓬”一樣隨風(fēng)而去，又恰似“歸雁”一般進(jìn)入胡天。既言事，又寫景，更在敘事寫景中傳達(dá)出幽微難言的內(nèi)心情感?！窘馕觥?．根據(jù)題干“五、六兩句”很容易填空的。2．賞析詩句，可以從修辭、煉字或者表現(xiàn)手法來解答。此句詩人以“蓬”、“雁”自比，用比喻的手法，說自己象隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，象振翮北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗寫詩人內(nèi)心的激憤和抑郁。10、1．（1）通“披”，穿著，穿上（2）防備2．令狐潮聽說唐玄宗已經(jīng)到蜀地去了，又用書信招降張巡。（語意基本正確，語言表達(dá)順暢即可）3．是個(gè)有氣節(jié)的人。例如：令狐潮率軍包圍了他，并向他勸降，他堅(jiān)決不降；張巡的六名將領(lǐng)也勸他投降，張巡設(shè)計(jì)殺了他們，士兵的士氣因此大振?；颍菏莻€(gè)智慧的人。例如：在城中箭已用盡的情況下，張巡捆扎了千余草人，向賊兵“借”來幾十萬支箭，表現(xiàn)了他不同尋常的機(jī)智。（寫出一個(gè)方面即可）【解析】

1．文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容，近幾年考試有加大難度的趨勢(shì)，要根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時(shí)注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題有古今異義詞，如“被”：通“披”，穿著，穿上。所以千萬不要以今釋古。而“備”在現(xiàn)代漢語中也有“防備”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“幸”：皇帝到某處去叫幸某處?！皬?fù)”：又?！耙浴保河谩！皶保簳?。“招”：招降。3．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫，因?yàn)橥ㄟ^描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從“巡引六將于前，責(zé)以大義，斬之，士心益勸”等句可以分析出張巡是個(gè)有氣節(jié)的人。再如從“城中矢盡，巡縛稿為人千余，被以黑衣，夜縋城下，潮兵爭(zhēng)射之，久乃知其稿人；得矢數(shù)十萬”等句，可以分析出張巡是個(gè)足智多謀的人?！军c(diǎn)睛】譯文：令狐潮將張巡圍困在雍丘，兩軍對(duì)峙四十多天，朝廷的音訊一點(diǎn)也得不到。令狐潮聽說唐玄宗已經(jīng)到蜀地去了，又用書信招降張巡。（張巡手下）有六個(gè)可以開設(shè)府署的大將，他們特意進(jìn)來用兵力不夠、無法與敵對(duì)抗的現(xiàn)實(shí)勸說張巡，并且還說皇上是死是活還不知道，不如投降敵人。張巡假裝同意。第二天在公堂上擺出天子的畫像，率眾將士朝拜，人人都哭了。張巡將這六人拉上前，以國(guó)家興亡的大義斥責(zé)他們，然后殺了他們，士兵的士氣倍增。城中箭都用完了，張巡將禾稈束成千余個(gè)草人，并給它們穿上黑衣，晚上用繩子拴著放到城下，令狐潮的士兵爭(zhēng)先恐后地射向它們，很久才知道它們是草人；張巡得箭數(shù)十萬支。這以后又在夜里從城墻上放下人來，賊兵覺得好笑沒有防備。于是張巡派敢死隊(duì)員500人，砍向令狐潮的軍營(yíng)，令狐潮的軍隊(duì)大亂，燒掉營(yíng)壘逃跑，巡部追了敵軍十多里。令狐潮感到慚愧，增加士兵繼續(xù)圍困張巡他們。11、1．C2．B3．D【解析】

1．C不能體現(xiàn)“天機(jī)”。文章第3段由“這良善單純的本性就是‘天機(jī)’”一句，闡釋了“天機(jī)”的內(nèi)涵?！熬频昀习蹇磻T了阮籍諸如酒喝多了躺在酒店年輕老板娘身邊的一些行為”中從“看慣了”一詞即可推斷出，這種行為這已經(jīng)不算什么“天機(jī)”了，“看慣了”所以就“從不責(zé)怪”，“看慣了”使“天機(jī)”發(fā)生了變化。而其它三項(xiàng)都是“天機(jī)”（本性）的體現(xiàn)。2．作者這樣認(rèn)為阮籍的行為無需責(zé)怪的根本原因是B，即“阮籍有著良善單純的本性，文中他的行為不用責(zé)怪”，文章談的就是“天機(jī)”的問題，“天機(jī)”是“良善單純的本性”，而阮籍“喝多了的阮籍，他躺在酒店年輕老板娘的身邊”行為便是“天機(jī)（本性）”使然。既然是本性的流露，就沒必要責(zé)怪他。其它幾項(xiàng)理解錯(cuò)誤。3．分析作者贊賞“天機(jī)”的原因?？疾閷?duì)文章要點(diǎn)的理解。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句分析，即可得出正確答案。如可分析第5段“再讀林語堂的《生活的藝術(shù)》，他認(rèn)為人的快樂必須以天賦本能的和諧為基礎(chǔ)”，第6段“真正教心靈愉悅的乃是天機(jī)，而不是人為”等句，即可分析出作者贊賞“天機(jī)”的原因是“天機(jī)”清純而元?dú)獬渑?，能夠真正教心靈愉悅。所以選D，其它幾項(xiàng)都不是贊賞“天機(jī)”原因。12、1．C2．（1）【甲】處生動(dòng)地描寫了螞蟻負(fù)重穿行時(shí)被風(fēng)打亂計(jì)劃的慌亂畫面；作者描寫螞蟻其實(shí)是在寫自己（或以擬人的手寫自己／隱喻自己），表現(xiàn)自我的迷惘和無助。（2）【乙】處作者細(xì)細(xì)碎碎地去描寫街鎮(zhèn)上嘈雜的生活場(chǎng)面，其實(shí)寫出了“我”在物中醒來的狀態(tài)（或這些故鄉(xiāng)的風(fēng)物讓“我”醒來／“我”意識(shí)到了我在故鄉(xiāng)的存在），讓“我”感受到了故鄉(xiāng)的溫暖親切。3．這句話內(nèi)容上以里爾克的“物”引發(fā)作者對(duì)家園的思考，“我”在故鄉(xiāng)的“物”中蘇醒、生長(zhǎng)、老去，讓“我”在故鄉(xiāng)的風(fēng)物中找到家園；結(jié)構(gòu)上起過渡作用，使行文從敘事過渡到議論（或：由回憶往事過渡到思考人生），引發(fā)下文圍繞“物”而展開的思考。4．示例：文中的“他”即是另一個(gè)“我”?！拔摇痹允Я松畹姆较颍x家漂泊，在陌生的世界里游蕩，“我”的人生迷惘無措，“我”的孤獨(dú)無人理解。當(dāng)“我”從另一個(gè)“我”的角度進(jìn)行自我審視，我開始尋找自己，尋找月光下的家園。于是“我”折返故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)老舊的器物，故鄉(xiāng)流逝的光陰，故鄉(xiāng)親切溫暖的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓“我”醒來、生長(zhǎng)、老去，“我”書寫故鄉(xiāng)的一切，與生活達(dá)成默契，與村莊相互依偎，終于理解了“孤獨(dú)”，尋找到了自己的精神家園。巧妙地轉(zhuǎn)換敘述視角，使本文的意蘊(yùn)變得更深刻，當(dāng)我們迷失生活，當(dāng)我們找不到自己，我們需要這樣的自我對(duì)話，自我審視，才能在生命中發(fā)現(xiàn)自我，理解自我，追尋自我的精神棲息之處。【解析】

1．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。依據(jù)文章第6段“十七歲那年我輟學(xué)，……從后來的四處漂泊來看，如果沒有一個(gè)稍微安定的生活，所有的夢(mèng)想也只是空談”；第8段“當(dāng)生活逐漸安定下來，那些遠(yuǎn)去的事物開始復(fù)活”；第9段“我花去了青春，卻認(rèn)識(shí)了孤獨(dú)的面孔——多年來我的腦子里總有這樣一種意象……一爿老屋，湛藍(lán)色的老瓦，像一片片時(shí)光之羽，一個(gè)神情憂郁的男孩坐在屋頂上，聽月光簌簌落下”可知，“經(jīng)常爬到自家的屋頂上”是對(duì)過去的回憶，并不是生活安定下來后的行為。故答案為C。2．試題分析：體會(huì)重要語句的含意，品味語言表達(dá)藝術(shù)。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，或表現(xiàn)手法，表現(xiàn)的情境等。賞析時(shí)，要結(jié)合具體語境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語境進(jìn)行分析，最后寫出表達(dá)效果。A語句“看螞蟻在草叢里穿行，拖一粒重重的草籽，一陣風(fēng)吹來卻不翼而飛，打亂了所有的計(jì)劃。螞蟻是否也會(huì)陷入對(duì)人生的懷疑，還是在短暫的慌亂之后重新開始搜尋被風(fēng)吹散的糧食？”采用了以物喻人的寫法，運(yùn)用了比喻、擬人的修辭手法，生動(dòng)地描寫了螞蟻負(fù)重穿行時(shí)被風(fēng)打亂計(jì)劃的慌亂畫面來喻寫自己的生活，表過自己的迷惘和無助心理。B語句“鎮(zhèn)街是嘈雜的，打燒餅的小販一大清早就把烤爐支起、點(diǎn)燃，揉面，溜切花邊，然后用手背把燒餅貼在爐壁上。只需要等待，木炭火光明滅，芝麻香、麥面香瞬間流溢”運(yùn)用場(chǎng)景描寫（環(huán)境描寫），描寫街鎮(zhèn)上嘈雜的生活場(chǎng)面，讓“我”在物中醒來所感受到了故鄉(xiāng)的溫暖親切，表達(dá)了“我”對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀之情。3．試題分析：考查段落在文章中的作用。文章開頭段的作用要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面來分析。一般來說，文章中的段落，在結(jié)構(gòu)上，往往起到承上啟下的作用；內(nèi)容上，交代故事發(fā)生的背景、時(shí)間、地點(diǎn)、原因等；為下文埋下伏筆或做鋪墊等。文章第11段中畫波浪線的句子“里爾克對(duì)物的虔誠(chéng)看守有著非常特殊的意義，物于是成了里爾克信念的基石與生命的家園”，內(nèi)容方面，以里爾克的“物”引發(fā)作者對(duì)家園的思考，讓“我”在故鄉(xiāng)的“風(fēng)物”中找到了生活的家園；在結(jié)構(gòu)方面，由回憶往事延伸到對(duì)人生的思考，從敘事過渡到議論，引出下文圍繞“物”而展開的思考。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和人稱變化的表達(dá)作用。本題要結(jié)合題目中的提示“巧妙地變換敘述人稱來獲得新的敘述視角，豐富文本的內(nèi)涵意蘊(yùn)”和文章的內(nèi)容分析作答。文章中的“他”，是經(jīng)歷了迷失方向的“我”后的另一個(gè)“我”，是一個(gè)審視的眼光來尋找故鄉(xiāng)老舊的器物，故鄉(xiāng)流逝的光陰，故鄉(xiāng)親切溫暖的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓“我”醒來、生長(zhǎng)、老去……最終理解了“孤獨(dú)”，找到了精神的慰藉——對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀。這樣用“他”來改變敘述角度，告訴人們，當(dāng)我們迷失生活找不到自己的時(shí)候，要自我對(duì)話，自我審視，發(fā)現(xiàn)自我，理解自我，追尋自我的精神家園。使文章的內(nèi)容更加豐富，意蘊(yùn)更加深刻。據(jù)此理解作答。13、1．①小鎮(zhèn)的布局。②我和鄰居哥哥探險(xiǎn)迷了路。③夏駕河的介紹，龍王廟的傳說。④因?yàn)闃蜃璧K了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而被拆掉了。2．運(yùn)用比喻，將道路比作一條尾巴，生動(dòng)形象地寫出了道路的綿延，表現(xiàn)了作者對(duì)兒時(shí)詩情畫意的故鄉(xiāng)的懷念。3．本段從內(nèi)容上，運(yùn)用反復(fù)，強(qiáng)調(diào)了那座橋的美麗和歷史悠久，表達(dá)了作者對(duì)橋拆了的遺憾。從結(jié)構(gòu)上，引出下文的抒情和議論（或：為下文的抒情議論進(jìn)行鋪墊）4．譴責(zé)人類不遵循自然規(guī)律，不珍惜土地，為了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而破壞土地。褒揚(yáng)土地默默無聞地奉獻(xiàn)自己的價(jià)值。5．結(jié)尾再次照應(yīng)前文內(nèi)容，用奶奶的祈福表達(dá)人類對(duì)破壞土地的反思，以及對(duì)回歸自然，與自然和諧相處的期盼。【解析】1．情節(jié)概括題。通讀全文，理清故事線索，抓住人物的活動(dòng)，注意時(shí)間地點(diǎn)的變化，梳理情節(jié)，以什么人做了什么事有什么結(jié)果來概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語言要簡(jiǎn)潔通順。組織語言時(shí)，最好以“橋”為陳述的主體。按先后順序概述出關(guān)于“橋”幾件事情。文章開頭回憶了小鎮(zhèn)的布局，然后是鄰居小哥哥帶我去探險(xiǎn)，兩個(gè)人在稻田里迷了路。接著寫了夏駕河和橋頭曾有一座小小的廟；最后寫人們?yōu)榱诵蘼罚瑸榱酥赂?，把橋拆了?．本題考查句子的賞析。鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語句，一般遵循“方法+效果+情感”這六個(gè)字的原則，但是，無論運(yùn)用什么寫作方法，在分析效果時(shí)，都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來?！跋褚粭l意猶未盡的尾巴”運(yùn)用比喻修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了道路的綿延，表現(xiàn)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的懷念。3．本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。學(xué)生要把握關(guān)鍵情節(jié)，注意標(biāo)志性詞語，盡量利用文本中的信息。要結(jié)合文章中心及上下文，進(jìn)行理解分析即可。內(nèi)容上，“那座橋，清代的橋，滿月的橋”運(yùn)用反復(fù)的修辭方法，反復(fù)強(qiáng)調(diào)，表達(dá)了對(duì)橋的無限懷念和被拆的無奈惋惜的強(qiáng)烈感情。結(jié)構(gòu)上，為下文的抒情議論進(jìn)行蓄勢(shì)鋪墊。4．考查對(duì)文中重要句子的理解。此句是作者的議論，人類未來自己的利益而破壞土地，而土地卻只記得兩件事“長(zhǎng)出野草”“長(zhǎng)出莊稼”，這是對(duì)土地默默無聞無私奉獻(xiàn)的贊美。5．本題考查文章結(jié)尾的作用。一般從結(jié)構(gòu)上與內(nèi)容上這兩個(gè)角度來回答。結(jié)構(gòu)：點(diǎn)題、首尾呼應(yīng)、總結(jié)全文。內(nèi)容：突出人物品質(zhì)/情感、點(diǎn)明中心、深化中心。結(jié)尾提到龍王廟與前文相呼應(yīng)，用“奶奶虔誠(chéng)地跪倒，祈求龍王爺開恩”來表達(dá)美好的環(huán)境遭到破壞的反思，同時(shí)也啟發(fā)人們進(jìn)一步思考，人類應(yīng)該如何處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化傳承、土地、大自然的關(guān)系。三、語言表述14、一種喜悅的瀟灑是一種成功的瀟灑【解析】試題分析：本題考查學(xué)生的仿寫能力。仿寫題需注意例句的句式和修辭，仿句要與例句一致。從劃線句子來看，仿寫句應(yīng)緊扣“瀟灑”概括詩句內(nèi)容。四、寫作15、范文：開在心中的花朵那是一個(gè)悶熱的夏天，天氣熱得讓人煩躁不安。我正在教室里進(jìn)行愉快的“精神旅行”，您突然沖進(jìn)教室，說要和我們玩?zhèn)€游戲，輸了的就得受罰。游戲的內(nèi)容我記不太清了，但懲罰我可依然是記憶猶新。我們指定被懲罰的人唱歌或者跳舞。最驚艷的莫過于張逸飛和鄒晨沛的《小蘋果》了，他們?cè)谥v臺(tái)上跳，我們?cè)谙旅娉貌豢旎?可美中不足的是玩到大家興起的時(shí)候，您卻要去開會(huì)了，您說下次再玩。可一個(gè)多月了，您還沒有跟我們一起玩。唉，我們雖然嘴上不說，但心里還是很失落的。那一天，我們成了全校最晚走的班級(jí)，您已經(jīng)累得站都站不起來，嗓子也啞了，但是您還依然來為我們分析考試成敗之因。已經(jīng)晚上七點(diǎn)了，您和我們實(shí)在是堅(jiān)持不住了，不得不依依不舍地離開了教室。走前還不忘