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文檔簡介
2023-2024學(xué)年宣城市重點(diǎn)中學(xué)中考語文全真模擬試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用1.依次填入下列句子橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()有些電信騙子打著公安辦案的旗號(hào)招搖撞騙,在人們上當(dāng)之前,電話,制造緊張氣氛嚇唬人,一旦匯款過去,騙子馬上消失得。其實(shí)這樣的騙局并非,只要我們冷靜應(yīng)對(duì),很容易就發(fā)現(xiàn)其破綻。A.絡(luò)繹不絕無影無蹤滴水不漏B.絡(luò)繹不絕蕩然無存天衣無縫C.接連不斷蕩然無存滴水不漏D.接連不斷無影無蹤天衣無縫2.下列詞語中,加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是()A.秀頎(qí)妖嬈(ráo)融融泄泄(xiè)B.窗欞(línɡ)頹(tuí)唐婦孺(rú)皆知C.襤褸(lǚ)星宿(sù)拈(niān)輕怕重D.慰藉(jí)岑(cén)寂悲天憫(mǐn)人3.下列加點(diǎn)成語運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是()A.江蘇響水縣“3.21”爆炸事故警示我們:安全生產(chǎn)不能只停留在口頭上、標(biāo)語中,一定要在實(shí)際工作中防微杜漸,警鐘長鳴。B.金庸的武俠小說情節(jié)起伏跌宕、抑揚(yáng)頓挫,吸引了廣大讀者。C.全國“時(shí)代楷?!?、開山島守島英雄王繼才同志一生為守島事業(yè)殫精竭慮,用生命譜寫了時(shí)代的贊歌。D.近日,演員翟天臨的博士學(xué)位及相關(guān)論文涉嫌學(xué)術(shù)造假,在社會(huì)上引起了軒然大波,至今仍爭議未休。4.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是()A.由于合理的體能訓(xùn)練,使他的體重在兩個(gè)月內(nèi)減掉了二十多斤。B.最近熱播的電影《流浪地球》改編自科幻作家劉慈欣的同名小說。C.為了營造良好的安全環(huán)境,各級(jí)部門應(yīng)切實(shí)加強(qiáng)安全執(zhí)法檢查和應(yīng)急管理水平。D.“創(chuàng)建全國文明城市”工作,不僅要落實(shí)到位,而且要宣講到位。5.下列對(duì)詩歌分析不正確的一項(xiàng)()偶題朱熹青山門外翠紫堆,幅巾①終日面崔嵬②。只看云斷成飛雨,不道云從底處③來。(注):①幅巾:古代文人用絹一幅束發(fā),稱為幅巾,為一種表示儒雅的裝束。②崔嵬:山高大不平,這里指山。③底處:何處。A.“幅巾”是古代文人一種儒雅的裝束,詩中借此交代詩人的身份與閑適、高雅的生活情趣。B.“終日”一詞,含蓄地表達(dá)了詩人厭倦讀書生活,希望早日得到朝廷重用的急迫心理。C.第三、四句詩是說常人只見到云騰致雨的現(xiàn)象,卻不知云從何處來,因而悟出凡事都要追根溯源的道理。D.這首詩抒寫詩人生活中的偶然所見,雖然著筆不多,卻耐人尋味,能夠引導(dǎo)人們積極思考。6.某校九年級(jí)(1)班開展主題為“閱讀經(jīng)典好書”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你按要求完成下面的任務(wù)。(觀點(diǎn)論述)人民文學(xué)出版社不久前新推出“四大名著珍藏版”,引起了社會(huì)對(duì)“四大名著”的重新關(guān)注,有同學(xué)認(rèn)為“四大名著”中的一些價(jià)值觀已經(jīng)過時(shí),不適合進(jìn)行全民推廣閱讀,你認(rèn)為當(dāng)今時(shí)代中學(xué)階段是否應(yīng)當(dāng)提倡閱讀四大名著呢?請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn),并說明理由。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。(故事鏈接)下圖是與教材有關(guān),出自《水滸傳》中的一個(gè)經(jīng)典故事,請(qǐng)將故事簡要敘出來,字?jǐn)?shù)在60字以內(nèi)。智取生辰綱(撰寫對(duì)聯(lián))請(qǐng)結(jié)合所給材料,完成下聯(lián)。上聯(lián):唐僧師徒取經(jīng)修正果下聯(lián):7.句子積累——默寫句子①《關(guān)雎》:關(guān)關(guān)雎鳩,_______。②《約客》:有約不來過夜半,______。③《無題》:春蠶到死絲方盡,_______。④《〈論語〉六則》:_______,思而不學(xué)則殆。⑤《醉翁亭記》:野芳發(fā)而幽香,_______。⑥《春》:春天像剛落地的娃娃,_______,它生長著。⑦《游山西村》:山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。_______,______。⑧《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中表現(xiàn)洞庭湖寬廣博大氣勢的句子是:_______,______。⑨《陋室銘》中體現(xiàn)“陋室”主人交往之雅的句子是:_______,______。8.為下列名著選擇最對(duì)應(yīng)的讀后感標(biāo)題。(1)《唐詩三百首》______(2)《寂靜的春天》______(3)《名人傳》______A.《大自然的哀鳴》B.《在東方大地詩意棲居》C.《真正的英雄》二、閱讀9.閱讀下面這首古詩,完成兩小題。書湖陰先生壁王安石茅檐常掃凈無苔,花木成蹊手自栽。一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來。宿甘露僧舍曾公亮枕中云氣千峰近,床底松聲萬壑哀。要看銀山拍天浪,開窗放入大江來。1.《書湖陰先生壁》一、二兩句寫出了湖陰先生家環(huán)境____________________特點(diǎn),《宿甘露僧舍》一、二兩句描繪的畫面具有____________________特點(diǎn)。2.兩首詩的三、四兩句都運(yùn)用了擬人和夸張的手法,變被動(dòng)為主動(dòng),請(qǐng)就此作比較賞析。10.閱讀下文,完成小題。文正公在睢陽掌學(xué),有孫秀才者索游上謁,文正贈(zèng)錢一千。明年,孫生復(fù)道睢陽謁文正,又贈(zèng)一千,因問:“何故汲汲①于道路?”孫秀才戚然卻色曰:“老母無以養(yǎng),若日得百錢則甘旨②足矣?!蔽恼唬骸拔嵊^子辭氣,非乞客也,二年仆仆,所得幾何,而廢學(xué)多矣。吾今補(bǔ)子為學(xué)職,月可得三千以供養(yǎng),子能安于為學(xué)乎?”孫生再拜大喜。于是授《春秋》,而孫生篤學(xué)不舍晝夜,行復(fù)修謹(jǐn)。文正甚愛之。明年,文正去睢陽,孫亦辭歸。后十年,聞泰山下有孫明復(fù)先生以《春秋》教授學(xué)者,道德高邁,朝廷召至太學(xué),乃昔日索游孫秀才也。(注釋)汲汲:形容心情迫切。甘旨:美味的食物。1.解釋加點(diǎn)的詞語(1)何故汲汲于道路(2)吾觀子辭氣2.下列對(duì)加點(diǎn)句的理解,最恰當(dāng)一項(xiàng)是A.孫明復(fù)專注于學(xué)習(xí),晝夜不回家B.孫明復(fù)放棄了學(xué)習(xí),晝夜不回家C.孫明復(fù)專注于學(xué)習(xí),晝夜不放棄D.孫明復(fù)專注于聽課,晝夜不放棄3.本文最后一句的作用是(1)__________________________________________(2)___________________________________________11.閱讀下文,回答問題。你做的鞍子在說話艾平你少說話,你做的鞍子會(huì)說話——這是我哥哥巴特爾的師傅留給他的教導(dǎo),同時(shí)留給他的還有一個(gè)師傅的師傅傳下來的鐵砧子。六十年轉(zhuǎn)瞬即逝,呼倫貝爾一代鞍具大師,我哥哥巴特爾,他一直坐在那個(gè)黢黑發(fā)亮的砧子跟前,“咔—咔—咔—”地打鏨鞍具,金銀銅鐵,在他的鑿子下熠熠閃光,慢慢綻放出海棠卷草和吉祥八寶的圖案。當(dāng)暴風(fēng)雪肆虐的夜晚,這聲音匯入駿馬的嘶鳴;當(dāng)?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面,這聲音追趕著激蕩的春雷。你做的鞍子會(huì)說話———我哥哥巴特爾把一生的夢想,鏨入了滄桑的歲月里。我哥哥巴特爾的師傅終日坐在他師傅留下的砧子跟前,打鏨紫銅和白鋼,琢磨玉石,修整鞍具的木構(gòu)件,很久才會(huì)抬起頭來,輕輕抿一口奶茶,復(fù)又埋頭于手里的活計(jì)。我哥哥巴特爾學(xué)徒的第一課,是使用斧子和鑿子,練習(xí)斧鑿馬鞍的木頭底座。這個(gè)慣于在草原上四處飛跑的年輕人,完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營生,他玩心太盛,不時(shí)走神,每每戳傷了手,然后就開始大呼小叫。師傅抬起頭,看他一眼,什么都不說,照舊作手里的活兒。后來,我哥哥終于完成了基本功訓(xùn)練,把斧子和鑿子變成了無所不能的魔術(shù)棒,掌握了金、銀、銅、鐵、木、皮、竹、漆全套手藝。當(dāng)他將第一架自己做的鞍子交到師傅的手里,難免有幾分喜形于色。師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作,置放在高高的壁爐臺(tái)上。他說,你給我每天看一遍,看上兩個(gè)月再說。于是,我哥哥巴特爾每天反復(fù)看自己做的鞍子,琢磨來琢磨去,懂得了師傅的沉默。有一天,一個(gè)牧人拿來一架鞍子請(qǐng)師傅修理,我哥哥巴特爾沒有管住自己的嘴,他說就這爛鞍子還配找我?guī)煾敌蘩恚阍趺聪氲?那架鞍子的確是個(gè)孬活,鞍座不具形狀,鞍橋開裂,所有的裝飾品都粗俗難看。說話間,一個(gè)飛來的小螺絲打在我哥哥巴特爾的手上,刀割似的痛。我哥哥巴特爾趕緊閉嘴,師傅親自接過了那架舊鞍子。當(dāng)這架舊鞍子起死回生,伴著主人滿臉的歡喜離開車間之后,師傅教導(dǎo)了我哥哥巴特爾———你少說話,你做的鞍子會(huì)說話。師傅的語氣有些重,沒想到這話竟成了遺言,不久他就去世了。我哥哥巴特爾就這樣成了師傅的繼承人。記不得那是哪一年,草原上改變了游牧的傳統(tǒng),家家圈在包產(chǎn)到戶的小草場里放牧,遠(yuǎn)方和天邊的概念消失了,摩托車的輪子替代了駿馬的四蹄。由于生意清淡,鞍具社倒閉,師傅的徒弟們也散了。只有我哥哥巴特爾,還在做鞍子。他每天用狼油揩拭師傅傳給他的鐵砧子,揩著揩著就回到了以往的日子里,嫂子不喊他,他就忘記了吃飯的事兒。他賣掉了家里的羊群,去買制作鞍具的原材料;他讓嫂子辭了工作,幫他繡鞘皮的花紋。有人說,這個(gè)老頭兒吃了醉馬草,醒不過來了。我的哥哥巴特爾,就是兩耳不聞窗外事,一心做他的鞍子。他做的鞍子擺滿了一屋地,一架比一架更帶勁兒,既有來自師傅的神韻,又添以時(shí)尚的華彩。雖然那些贊嘆我哥哥巴特爾手藝的人沒有減少,卻沒有誰愿意買走他做的馬鞍;雖然女兒結(jié)婚時(shí)家里的存折上僅僅剩下五十元錢,我哥哥巴特爾一點(diǎn)兒都不慌亂,他相信只要草原和天空不分離,蒙古人就還在馬背上,長調(diào)和史詩就還在蒙古人的血液里,自己做的鞍子就會(huì)有人要。只有一件事兒,讓我哥哥巴特爾惦記很久了。終于有一天,他雇來汽車,把一架架漂亮的鞍子往一個(gè)個(gè)學(xué)校送。他說老師們,你們讓咱們的孩子看看鞍子,他們就知道自己是從哪里來的了。學(xué)校的老師很感動(dòng),連連說傳承民族文化是必須的。我哥哥巴特爾把這事兒辦妥了,便心滿意足地回了家。他做的鞍子放在學(xué)校的陳列室里,上面小心翼翼地覆蓋著塑料布,有人按時(shí)去擦塑料布上的灰塵,卻沒有人觸動(dòng)那鞍子。我哥哥巴特爾沒有看到這一幕,他坐在鐵砧子跟前等待著,他覺得學(xué)校應(yīng)該請(qǐng)他去給孩子們講一講馬鞍的故事……到底是大自然喚醒了草原上的畜牧業(yè),牧民之家紛紛剪斷了阻擋馬蹄的鐵絲網(wǎng),開始互助游牧。遼闊的草原回來了,無垠的大地回來了,再?zèng)]有什么可以阻止他們飛奔的心!馬群如云從天而落,牧馬人的唿哨隨風(fēng)傳送,四面八方的客人相約草原,馬鞍不僅恢復(fù)了它的實(shí)用功能,還作為一種光榮的象征,矗立在每一個(gè)有蒙古包的地方。一代鞍具大師我哥哥巴特爾,他忙極了,每天都有人眼盯著他手里的鑿子和身前的鐵砧子,渴盼著脫穎而出的新鞍子。有人一擲萬金,有人開來寶馬豪車,只為獲得一副大師的杰作。我哥哥巴特爾,草原上的一代鞍具大師,他無動(dòng)于衷,不言不語,臉上的微笑像湖水一般寧靜,將手中的鑿子徐徐舉起,徐徐放下———他聽見師傅在天上說著話,他聽見自己做的鞍子在草原上說著話。說云卷云舒,說花開花落,說百年猶如一夜,說歲月荏苒,說源遠(yuǎn)流長……你做的鞍子會(huì)說話,你做的鞍子在說話。(摘編自《文匯報(bào)》)1.給下面詞語中加點(diǎn)字注音。(1)鐵砧子()(2)琢磨()(3)熠熠閃光()(4)無垠()2.本文圍繞著“鞍子”,敘述了我的哥哥巴特爾從“四處飛跑的年輕人”到“一代鞍具大師”的經(jīng)歷,請(qǐng)用簡潔的語言對(duì)這個(gè)過程的每一環(huán)節(jié)加以概括。3.從語言表達(dá)的角度賞析下面的句子。當(dāng)暴風(fēng)雪肆虐的夜晚,這聲音匯入駿馬的嘶鳴;當(dāng)?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面,這聲音追趕著激蕩的春雷。4.文章第二自然段“你做的鞍子會(huì)說話———我哥哥巴特爾把一生的夢想,鏨入了滄桑的歲月里?!边@句話有何作用?5.哥哥巴特爾的成長、成材、成就之路上,師傅的教導(dǎo)始終縈繞在他耳邊。從文章中,你感受到師傅是一個(gè)怎樣的人?6.當(dāng)草原改變傳統(tǒng),人們不再需要馬鞍時(shí),哥哥巴特爾為什么仍然“覺得學(xué)校應(yīng)該請(qǐng)他去給孩子們講一講馬鞍的故事”?7.文章不但題為“你做的鞍子會(huì)說話”,并且文中多次寫到師傅教導(dǎo)他:“你少說話,你做的鞍子會(huì)說話”為什么要少說話?聯(lián)系全文,說說他們所做的鞍子說了哪些“話”?12.閱讀《你真的會(huì)讀書嗎》,完成小題你真的會(huì)讀書嗎①你真的會(huì)讀書嗎?書是“執(zhí)拗”而“冷酷”的,它從來不愿意讓一個(gè)不會(huì)讀書的人完全擁有它。有時(shí),你以為你是懂它的,可在激烈的思想交鋒之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你和“它”隔得遠(yuǎn)極了,甚至還沒有碰觸到它思想的根須?、凇皶?huì)讀書”之“會(huì)”,首先取決于你有正確的閱讀觀。讀書是你的生活方式,而非你的生活“插曲”。讀書是你的精神生活,你的精神“海拔”的提升和讀書密切相關(guān);而你與社會(huì)的良性互動(dòng)交往關(guān)系的建立與持續(xù),也和你的“閱讀”有著意義關(guān)聯(lián)。會(huì)讀書的你,必定是主動(dòng)朝著書奔過去的,而書呢,也會(huì)迎向你,與你邂逅于美好的“花園”。慢慢地你會(huì)發(fā)現(xiàn),你主動(dòng)去讀一本書的快樂,要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過“撞見”一本書的快樂。拒絕成為庸常的人,避免“匍匐”于功利之下,你只有經(jīng)常主動(dòng)去打開一本書。③“會(huì)讀書”之“會(huì)”,再要追問你良好的閱讀品味。不加選擇地見書就讀,對(duì)形成閱讀品味沒有任何裨益。好似打開購物網(wǎng)站,面對(duì)陌生商品,你肯定會(huì)在下單前比對(duì)、權(quán)衡,判斷它是否優(yōu)質(zhì)。在無法確定之前,你會(huì)調(diào)動(dòng)自己的經(jīng)驗(yàn)或采用他人的經(jīng)驗(yàn),最后才會(huì)決定取舍。請(qǐng)問,對(duì)待閱讀,你可有這樣的耐心?從某種意義上講,你應(yīng)該做個(gè)挑剔的讀書人。不要輕易打開一本書,在你確認(rèn)它的價(jià)值前;也不要輕易合上一本書,在你還沒有完全讀透前。如何確定它是一本值得擁有的書呢?善讀者的建議很關(guān)鍵。另外,讀得多了,你的判斷也會(huì)建立起來。讀書,畢竟是自己的事,盡可能自己“做主”。④“會(huì)讀書”之“會(huì)”,還要你擁有基于“聯(lián)系”的閱讀策略。對(duì)于精讀、泛讀、概覽之類的既定法則,相信是你耳熟能詳并能運(yùn)用的。建立一種“聯(lián)系”的閱讀方式,不是簡單地對(duì)單一文本做靜態(tài)的閱讀。你應(yīng)該在“聯(lián)系”的閱讀里,體驗(yàn)感性的美,更見證理性的深和道德的善,由此豐盈你的溫度和有寬度的人生。比如,你再讀魯迅的《朝花夕拾》時(shí),可以同時(shí)讀魯迅的《野草》,這兩部作品創(chuàng)作于同一時(shí)期。前者是散文集,魯迅將自己扔回回憶的“場”,故事、故人、故鄉(xiāng)、故情,柔婉明朗;后者是散文詩集,魯迅直面當(dāng)下,靈魂的掙扎、寂寞的際遇,希望與絕望一直在沖撞。若是我們根據(jù)其中的任何一部作品就確定“彼時(shí)”魯迅的人生體驗(yàn)與思想光芒,那會(huì)是多么狹隘。當(dāng)你用“聯(lián)系”的方式去讀書的時(shí)候,會(huì)感覺,書讀厚了,讀寬了,也讀深了。⑤書以沉默的方式和你“說話”,雖然它不能直接引發(fā)人的變化,但人存在的獨(dú)特與自由是閱讀賦予的。讀書足以抵抗虛無,讀書可給予你一顆高尚的心靈,讀書可以陪伴著你走出一條感性、知性、理性的思想之路。⑥你真的會(huì)讀書了嗎?1.作者認(rèn)為“會(huì)讀書”體現(xiàn)在哪三個(gè)方面?2.選文第③段劃線句子運(yùn)用了哪種論證方法?請(qǐng)簡述其作用。3.結(jié)合自己的讀書經(jīng)驗(yàn),請(qǐng)你為第④段補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。13.閱讀下面的文字,完成小題雨世郭敬明⑴時(shí)常會(huì)想起來的暴雨,發(fā)生在小學(xué)時(shí)候。那時(shí)還沒有搬家,住在出生的那座青瓦平房里。老家有一個(gè)很大的院落。父親在靠近屋檐的一排種上了蘭花,大部分比較廉價(jià),有一部分特別昂貴,其中有些花的價(jià)格,在那個(gè)年代里,大概是父親兩個(gè)月的工資。⑵每到暴雨的時(shí)候,父親總會(huì)披一件黃色的雨衣,站在大雨里,迅速地把塑料薄膜扯開來蓋在那些蘭花上面。⑶大雨里,父親的表情凝重而沉默,像是遠(yuǎn)處被雨沖涮模糊的山際線。⑷在一個(gè)大雨的夜里,父親半夜驚醒,來到院落里,在閃電的刺眼亮光下,看見一個(gè)小偷翻過墻壁逃走,而屋檐下那幾株昂貴的蘭草,被人連根拔起。父親在大雨里站了很久,沉默著沒有說話。最后在轟隆的暴雨聲里,發(fā)出一聲模糊渾濁的嘆息聲來,聽上去像是一種嗚咽。⑸這是多年來上海最大最集中的一次降雨。窗外的天空已經(jīng)極其壓抑地黑了下來。烏云沉悶翻滾,發(fā)出讓人胸口發(fā)悶的聲響來。完全隔音的落地玻璃窗外,時(shí)不時(shí)劃過天際的閃電,它們肆無忌憚地把天空撕扯成黑色的絮狀碎片。無聲的、毀滅性的閃光刺在視網(wǎng)膜上。過了一會(huì)兒,噼里啪啦的大雨就開始敲打在玻璃窗上。遠(yuǎn)處摩天大樓的外墻,全部籠罩上一層飛濺起來的水霧。⑹一場大雨過去,接下來就是一個(gè)秋天。很多場大雨過后,歲月就從我們生命里裁掉了很大的一截。父親在歲月渾濁的光芒里也漸漸老去,變得佝僂,變得沉默,變得更加孤僻。⑺在最近的一次談話里,他和我說:“我在十五歲的時(shí)候就下鄉(xiāng)了,離開父母,離開兄弟姐妹。一個(gè)人在大山里,拼命地想要活下去。所以我的感情就變得很淡薄,對(duì)親人沒有過多的愛,更沒有什么朋友,也不會(huì)與人相處,沉默孤僻,不討人喜歡。”⑻那個(gè)時(shí)候父親在峨眉山修水庫。而二十多年過去之后,當(dāng)我以俗氣的游客身份游蕩在已經(jīng)開發(fā)成旅游景點(diǎn)的峨眉山里時(shí),父親隔著電話對(duì)我說:“那那那,那個(gè)水庫是爸爸十七歲的時(shí)候參與修建的?!备赣H十七歲的時(shí)候,在大雨里挑起巨大的石料,耳邊是轟鳴的雷雨聲,回蕩在山谷里。而我十七歲的時(shí)候,偏激叛逆,在飯桌上抄起盤子狠狠地摔向墻壁,菜汁濺了父親一身。⑼父親在電話里和我說:“明明,我老了就去敬老院,我不來上海,我的性格不討人喜歡,肯定和別人相處不來。跟著你,到最后你要厭煩我的?!雹螔炝穗娫挘姨稍诘匕迳衔宋说乜?。像是回到了我的少年時(shí)代,弱小的、無能的、脆弱的自以為是卻一無所知的年代。在那個(gè)瞬間,我被父親鈍重的感情擊打得潰散一片。⑾昨天的夢境里,父親在故園的屋檐下栽花。瓢潑大雨,天空像是被砸漏了一樣往下倒水。巨大的暴雨聲里,我對(duì)父親呼喊,父親沒有轉(zhuǎn)過身來,只留給我一個(gè)在大雨里濕淋淋的背影。⑿我覺得世界末日也就是這樣了。⒀我二十五歲的這一年,父親五十三歲了。我有時(shí)候會(huì)在紙上計(jì)算我們還剩余的時(shí)間。有時(shí)候算著算著,眼淚就啪嗒一下滴到紙上。⒁把總以為很漫長的一輩子,放到無限綿延的宇宙長河中去,那個(gè)時(shí)候,你會(huì)覺得,這僅僅就只是短暫的一個(gè)小時(shí)。而且一旦過去,就永不再來。你再也看不到他們的面容。你再也不能從電話里聽見他們溫暖的聲音。你再也不能賴在床上,等他們過來噓寒問暖。他們比你先離開這個(gè)寒冷的世界,去往更加寒冷的世界。選自《時(shí)文選粹》1.下面對(duì)文章的理解和概括,不正確的一項(xiàng)是:(
)A.文章在敘事中始終貫穿著一條情感的線索,那就是作者對(duì)父親越來越深地理解、依戀和愛。B.標(biāo)題“雨世”有雙重含義:既指現(xiàn)實(shí)暴雨中的世界,也暗喻了父親坎坷、多磨難的一生。C.文中第⑩和⒀自然段兩次寫到作者流淚,都表達(dá)了作者被“父親鈍重的感情”深深感動(dòng)的心情。D.文中第(5)自然段是環(huán)境描寫,詳細(xì)描寫暴雨中世界,有渲染氣氛、烘托人物心情的作用。2.文章以“暴雨”為背景,用特寫鏡頭詳寫了父親人生經(jīng)歷中的哪兩件事?請(qǐng)用簡潔的語言概括。3.父親是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容具體分析父親的兩個(gè)特點(diǎn)。4.閱讀下面的句子,按要求回答問題。(1)父親在大雨里站了很久,沉默著沒有說話。最后在轟隆的暴雨聲里,發(fā)出一聲模糊渾濁的嘆息聲來,聽上去像是一種嗚咽。(從人物描寫方法的角度,賞析句子)(2)而二十多年過去之后,當(dāng)我以俗氣的游客身份游蕩在已經(jīng)開發(fā)成旅游景點(diǎn)的峨眉山里時(shí),父親隔著電話對(duì)我說:“那那那,那個(gè)水庫是爸爸十七歲的時(shí)候參與修建的。”(加點(diǎn)的詞有什么作用,請(qǐng)簡要說明。)5.文中最后一個(gè)自然段運(yùn)用了什么表達(dá)方式?請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容,理解這段文字的深層含義。三、語言表述14.請(qǐng)根據(jù)下面的對(duì)話,以班委會(huì)的名義擬寫一則通知。(只寫正文,不超過100字)老師:同學(xué)們,G20峰會(huì)即將在杭州舉辦!大家想想看,我們能夠?yàn)楹贾葑鲂┦裁茨??班長:老師,G20峰會(huì)期間一定會(huì)有很多友人來到杭州??墒俏铱吹今R路上有些不規(guī)范的字,比如把“停車”寫成“仃車”,把“中國銀行”寫成“中國銀行”。這些不規(guī)范的字會(huì)影響我們的市容市貌,給觀光者留下不好的印象!老師:說得對(duì),漢字是中華文明的重要標(biāo)志,它在傳播中華文化方面做出了重大貢獻(xiàn)。它的不規(guī)范不僅會(huì)影響信息的正確傳播,也會(huì)給G20帶來不好的影響。班長:老師,咱們班開展一次“迎接G20,規(guī)范寫漢字”的活動(dòng)吧!老師:好!就用下周二下午班隊(duì)活動(dòng)時(shí)間,組織全班同學(xué)去學(xué)校附近的街道“消滅”不規(guī)則的漢字。請(qǐng)你擬寫一則通知,明天晨會(huì)時(shí)給大家宣讀。_______________________________________________________________________。四、寫作15.請(qǐng)以“我生活在中”為題,寫一篇不少于600字的作文。(提示與要求)(1)把標(biāo)題補(bǔ)充完整;(2)可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫作;(3)文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等;(4)抄襲是不良行為,請(qǐng)不要照搬別入的文章。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】
接連不斷:一個(gè)接著一個(gè)而不間斷。絡(luò)繹不絕:形容人、馬、車、船等連續(xù)不斷,多強(qiáng)調(diào)一種場面。無影無蹤:沒有一點(diǎn)蹤影。形容完全消失,不知去向。蕩然無存:形容東西完全失去,一點(diǎn)沒有留下。天衣無縫:比喻事物周密完善,找不出什么毛病,用于否定句,指騙局有破綻。滴水不漏:形容說話、辦事非常細(xì)致、周密,無懈可擊。也形容錢財(cái)全部抓在手里,輕易不肯出手。一般是把話說的滴水不漏,把事做得天衣無縫。電話應(yīng)是“接連不斷”的打來,排除AB,“騙子馬上消失得”應(yīng)是“無影無蹤”,排除C,故選D。2、B【解析】
B詞語中加點(diǎn)字注音完全正確。A融融泄泄(yì)。C星宿(xiù)。D慰藉(jiè)。3、B【解析】
A項(xiàng),防微杜漸:在錯(cuò)誤或壞事剛露出苗頭時(shí)就及時(shí)制止,不讓它發(fā)展。使用恰當(dāng)。B項(xiàng),抑揚(yáng)頓挫:意思是指聲音高低曲折,十分和諧。多用于形容悅耳的聲音。使用不恰當(dāng);C項(xiàng),殫精竭慮:形容用盡精力、費(fèi)盡心思。使用恰當(dāng);D項(xiàng),軒然大波:比喻大的糾紛或亂子,指不好的影響。使用恰當(dāng)。【點(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語來分析,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,首先我們對(duì)于遇到的詞語要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語常見的錯(cuò)誤有:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語境等。4、B【解析】
A缺主語,去掉“由于”或“使”。C搭配不當(dāng),“加強(qiáng)……水平”不搭配,應(yīng)為“加強(qiáng)……檢查,提高……水平”。D語序不當(dāng),將“要落實(shí)到位”與“要宣講到位”調(diào)換位置。5、B【解析】
要求學(xué)生在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)錯(cuò)誤。“幅巾終日面崔嵬”的意思是:高聳的山峰終日云遮霧繞像戴著頭巾。這是表面意思,深層意思是人要終日學(xué)習(xí)時(shí)間オ不會(huì)浪費(fèi)。并不是“希望早日得到朝廷重用的急迫心理”。6、(1)示例一:提倡閱讀“四大名著”有利于傳承提高中學(xué)生文化素養(yǎng)。因?yàn)棰佟八拇竺彼枷肷羁?,文字精美,能讓學(xué)生感受古典文學(xué)的魅力;②名著藝術(shù)價(jià)值高,有利于學(xué)生文學(xué)鑒賞的能力。所以我們要多讀精讀四大名著。示例二:提倡閱讀“四大名著”有利于學(xué)生綜合能力的提高。因?yàn)棰倜囆g(shù)價(jià)值高,有利于學(xué)生文學(xué)鑒賞的能力;②名著中不乏善良、正直、勇敢的人物,有助于中學(xué)生建立正確的價(jià)值觀。所以我們要多讀精讀四大名著。(2)起因:楊志幫梁中書押送生辰綱去往東京;經(jīng)過:晁蓋吳用等人利用炎熱的天氣,在黃泥岡設(shè)計(jì),欲擒故縱騙楊志等人喝下蒙汗藥;結(jié)果:成功劫走了生辰綱。(經(jīng)過中“天氣炎熱、設(shè)計(jì)”這兩點(diǎn)不能少)(3)晁蓋兄弟劫綱鳴不平【解析】
(1)本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。對(duì)主觀題的基本要求是:第一,簡明;第二,條理清晰;第三,表達(dá)要富于美感,自然流暢,有感染力。如,選擇經(jīng)典當(dāng)然不會(huì)有錯(cuò)。作為學(xué)生,作為青少年,要提高文化素養(yǎng),就一定要閱讀名著,而且要讀世界公認(rèn)的經(jīng)典名著。真誠地尊重經(jīng)典,靜心地閱讀經(jīng)典,悉心體味經(jīng)典的精神內(nèi)涵,培養(yǎng)獨(dú)立人格,提高語文素養(yǎng),弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。所以,閱讀應(yīng)該朝著經(jīng)典閱讀的方向發(fā)展。(2)“智取生辰綱”是《水滸傳》中經(jīng)典的情節(jié),根據(jù)對(duì)名著內(nèi)容的閱讀,用簡練的語言概括即可。楊志為保生辰綱順利押送,一路急行,防范甚嚴(yán),導(dǎo)致隨行押送人員苦不堪言。在路經(jīng)黃泥崗時(shí)路遇一批販棗客人,后又有一人販酒而來,販棗客買一桶酒,在付錢時(shí)發(fā)生糾紛,又有人偷喝了另一桶是的半瓢,再有人偷喝未成被販酒人擒住。楊志見屬下口渴難耐就容許他們買下了剩下的酒,喝下后卻發(fā)現(xiàn)藥發(fā)作了。原來這是這群販棗客就是晁蓋、吳用等人假扮的,販酒客則是白勝所扮。這條智取生辰綱的計(jì)策是吳用提出的,原先兩桶酒皆為好酒,他們先喝一通引誘楊志等人。后來第一販棗客人偷喝是為了讓楊志不能動(dòng),第二人偷喝時(shí)則乘機(jī)在瓢中放了藥,因偷喝未果所以藥進(jìn)入了剩下的酒中。所以楊志等人喝時(shí)就中了藥倒地,盡失生辰綱。抓住事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果來概括,注意字?jǐn)?shù)的限制。(3)本題考查學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)的理解、掌握能力。解答此題,要求掌握對(duì)聯(lián)的一些基本知識(shí),如語句對(duì)仗,詞性相同,還要注意修辭運(yùn)用,語境是否符合等方面。唐僧師徒是故事中的主要人物,西天取經(jīng)則是主要故事。據(jù)此擬寫即可。7、①在河之洲②閑敲棋子落燈花③蠟炬成灰淚始干④學(xué)而不思則罔⑤佳木秀而繁陰⑥從頭到腳都是新的⑦簫鼓追隨春社近衣冠簡樸古風(fēng)存⑧氣蒸云夢澤波撼岳陽城⑨談笑有鴻儒往來無白丁【解析】
古詩文默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩句,三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字?!爸?、蠟炬、罔、陰、簫、撼”都是易錯(cuò)字,注意和形似字、同音字的辨析。8、(1)B(2)A(3)C【解析】
此題考查的是基礎(chǔ)的運(yùn)用?!短圃娙偈住肥侵腥A文化的結(jié)晶,所以應(yīng)選《在東方大地詩意棲居》?!都澎o的春天》在這本書中,卡遜以生動(dòng)而嚴(yán)肅的筆觸,描寫因過度使用化學(xué)藥品和肥料而導(dǎo)致環(huán)境污染、生態(tài)破壞,最終給人類帶來不堪重負(fù)的災(zāi)難,闡述了農(nóng)藥對(duì)環(huán)境的污染,用生態(tài)學(xué)的原理分析了這些化學(xué)殺蟲劑對(duì)人類賴以生存的生態(tài)系統(tǒng)帶來的危害,指出人類用自己制造的毒藥來提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量,無異于飲鴆止渴,人類應(yīng)該走“另外的路”。所以應(yīng)選《大自然的哀鳴》?!睹藗鳌肥怯?9世紀(jì)末20世紀(jì)初法國著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭(1866~1944年)創(chuàng)作的人物傳記作品,它包括《貝多芬傳》(1903)、《米開朗琪羅傳》(或譯作米開朗基羅)(1906)、《托爾斯泰傳》(1911)三部傳記。被稱為“三大英雄傳記”,也稱“巨人三傳”。所以應(yīng)選《真正的英雄》。二、閱讀9、(1)潔凈清幽,氣勢壯闊(雄偉壯麗)(2)王詩中綠水為主人“戶田”,青山為主人“送靑”,把主人對(duì)自然景物的愛與自然景物對(duì)主人的情有機(jī)融和在一起,生動(dòng)地表現(xiàn)了主人愛美的情趣,表達(dá)詩人退休閑居的恬淡心境和從田園山水、從與平民交往中所領(lǐng)略到的無窮樂趣。曾詩極其生動(dòng)地表現(xiàn)了詩人在打開窗戶的一剎那看到大江壯麗景色時(shí)的激動(dòng)心情,這不僅是山河的雄偉,更體現(xiàn)了詩人作為一個(gè)政治家所擁有的豪情與胸襟以及他對(duì)祖國大好河山的熱愛,足見他豪邁與進(jìn)取、方厚與莊重、深沉與周密的偉大人格?!窘馕觥吭囶}分析:(1)考查對(duì)詩歌所描寫的環(huán)境特點(diǎn)的把握?!稌幭壬凇穼懲ピ簼崈舻脹]有一絲青苔?;ú輼淠境尚袧M畦,庭院外一條小河護(hù)衛(wèi)著農(nóng)田,把綠色的田地環(huán)繞。這寫出了潔凈清幽的特點(diǎn)?!端薷事渡帷穼懺旗F彌漫在枕邊,山峰環(huán)繞在近旁。松濤陣陣,無數(shù)山谷像在呼嘯哀歌。如果要看沖天巨浪拍起,只要一打開窗子,那洶涌奔騰的江水就會(huì)滾滾撲來。是寫氣勢壯闊的特點(diǎn)。(2)賞析詩句。王詩的“送青”之前冠以“排闥”二字,是神來之筆。它既寫出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似撲向庭院而來。擬人夸張連用。這種描寫給予讀者的美感極為新鮮、生動(dòng)。它還表明山的距離不遠(yuǎn),就在楊家庭院的門前,所以似乎伸手可及。尤其動(dòng)人的,是寫出了山勢若奔,仿佛剛從遠(yuǎn)方匆匆來到,興奮而熱烈。而曾詩“銀山拍天浪”是很精彩的景語,擬人兼夸張。氣勢警拔,形象生動(dòng),層層修飾,詞約義豐?!般y山”從色、形、質(zhì)等多方面細(xì)致入微地刻畫波濤的光彩、巨大以及沉重感?!芭奶臁眲t狀波峰的突兀和高峻,使人感到驚心動(dòng)魄,惶惶不安。不用“玉山”而寫“銀山”,用詞是雕琢的。銀是僅次于金的貴重金屬,色白而燦爛。用鮮亮的詞把平凡的波濤寫得十分美好,格外顯豁,寄寓著詩人高潔的情懷。點(diǎn)睛:詩歌的藝術(shù)手法主要有抒情方式、表現(xiàn)手法和修辭手法。抒情分方式主要是直抒胸臆、借景抒情、即事感懷、托物言志、懷古傷今,表現(xiàn)手法主要是對(duì)比、擬人、烘托、動(dòng)靜、虛實(shí)、抑揚(yáng)、用典等,修辭主要是比喻、擬人、對(duì)偶、借代、設(shè)問、反問等,一般抒情方式集中在整首詩歌或某一部分,表現(xiàn)手法和修辭集中在某一聯(lián)詩句。答題時(shí)首先答出手法,然后結(jié)合詩歌內(nèi)容分析為什么是這種手法,然后分析藝術(shù)效果。10、1.(1)原因(2)看,察看2.C3.(1)點(diǎn)明孫明復(fù)勤奮好學(xué)終有所成(2)點(diǎn)明范文正識(shí)人助入之舉終有成效【解析】
1.此題考查的是文言詞語含義?!肮省币馑际恰霸颉?,“觀”意思是“看”,這些重點(diǎn)實(shí)詞要識(shí)記積累。2.此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整?!皩O生篤學(xué)不舍晝夜”中“篤”意思是在“專注”,“學(xué)”是學(xué)習(xí),據(jù)此判斷C項(xiàng)翻譯正確。3.此題考查的是文中情節(jié)的作用。文章最后一句“孫明復(fù)先生以《春秋》教授學(xué)者,道德高邁,朝廷召至太學(xué)”寫出了孫明復(fù)通過勤學(xué)有了很大的成就,同時(shí)也寫出了范仲淹當(dāng)初對(duì)他的幫助終于有了成效。據(jù)此作答。譯文:范仲淹(謚號(hào)為文正公)在睢陽擔(dān)任學(xué)官的時(shí)候,有個(gè)孫秀才在路上拜見他,范仲淹送給他一千錢。第二年,孫秀才又在睢陽路邊拜見他,范仲淹又送給他一千錢,并問他:“為什么一直在路邊討要錢財(cái)呢?孫秀才臉色戚然地說:無法供養(yǎng)老母親,如果每天討得一百錢,就能夠供養(yǎng)她了。范仲淹說:“我看你的言談舉止,不想一個(gè)乞討的人。這樣過了二年,你能討得多少錢,卻荒廢了許多學(xué)業(yè)。我今天收錄你在學(xué)校任職,每月可以得到三千錢來供養(yǎng)母親,你能安心做學(xué)問嗎?孫秀才高興得趕緊行禮。范仲淹于是傳授他《春秋》,而孫秀才勤奮學(xué)習(xí),日以繼夜,行為也端正謹(jǐn)慎,范仲淹很喜歡他。第二年,范仲淹離開睢陽,孫秀才也告辭回家了。后來過了十年,范仲淹聽說泰山下有個(gè)叫孫明復(fù)的先生給學(xué)生講授《春秋》,他道德高尚,朝廷把他召到太學(xué),原來是從前向范仲淹討錢的孫秀才。11、1.zhēnzhuó或zuóyìyín2.剛開始,完全不適應(yīng)單調(diào)乏味的營生,時(shí)時(shí)走神;第一次做好馬鞍,師傅要求他觀察兩個(gè)月,懂得了師傅的沉默;看到師傅修理舊鞍子,學(xué)會(huì)了沉默而專心致志。繼承師傅后,專心致志做鞍子。3.?dāng)M人或環(huán)境描寫,生動(dòng)形象地寫出了敲打鞍具的聲音經(jīng)久不息,表現(xiàn)出哥哥一生對(duì)做馬鞍的專注與執(zhí)著,孜孜不倦,表達(dá)了作者的敬仰之情。4.承上啟下,承接上文對(duì)哥哥一生做馬鞍的總結(jié),同時(shí)為下文寫哥哥學(xué)習(xí)做馬鞍的經(jīng)過并堅(jiān)持一生做鋪墊。5.沉默寡言;心思縝密;教徒有方;精益求精等6.哥哥認(rèn)為馬鞍是蒙古族人的精神象征(蒙古人就應(yīng)該在馬背上,文化應(yīng)該在蒙古人的血液里),這種文化需要繼承(需要被孩子知道),所以要去講馬鞍的故事。表現(xiàn)了哥哥巴特爾對(duì)民族文化、馬鞍的熱愛。7.原因:1.師傅希望哥哥能夠?qū)P闹轮?、?nèi)心安定的人。2.師傅希望所做的鞍子靠品質(zhì)說話。說話:1.鞍子不需宣傳,用品質(zhì)訴說著一代手工者的專注。2.鞍子本身是蒙古文化的符號(hào),它的存在是對(duì)文化的闡釋【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)字音的掌握情況,關(guān)于字音,要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識(shí)記和積累,特別是多音字。“琢”是多音字,在這里讀“zhuó”或“zuó”都可以。2.本題考查學(xué)生的概括能力。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,把握關(guān)鍵語句即可。“我哥哥巴特爾學(xué)徒的第一課,是使用斧子和鑿子,練習(xí)斧鑿馬鞍的木頭底座。這個(gè)慣于在草原上四處飛跑的年輕人,完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營生,他玩心太盛,不時(shí)走神,每每戳傷了手,然后就開始大呼小叫。”可得出:剛開始,完全不適應(yīng)單調(diào)乏味的營生,時(shí)時(shí)走神;“當(dāng)他將第一架自己做的鞍子交到師傅的手里,難免有幾分喜形于色。師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作,置放在高高的壁爐臺(tái)上。他說,你給我每天看一遍,看上兩個(gè)月再說。于是,我哥哥巴特爾每天反復(fù)看自己做的鞍子,琢磨來琢磨去,懂得了師傅的沉默?!笨傻贸觯旱谝淮巫龊民R鞍,師傅要求他觀察兩個(gè)月,懂得了師傅的沉默;“我哥哥巴特爾趕緊閉嘴,師傅親自接過了那架舊鞍子。當(dāng)這架舊鞍子起死回生,伴著主人滿臉的歡喜離開車間之后,師傅教導(dǎo)了我哥哥巴特爾——你少說話,你做的鞍子會(huì)說話。”可得出:看到師傅修理舊鞍子,學(xué)會(huì)了沉默而專心致志;“我的哥哥巴特爾,就是兩耳不聞窗外事,一心做他的鞍子?!笨傻贸觯豪^承師傅后,專心致志做鞍子。3.本題考查學(xué)生的賞析能力。要求學(xué)生從修辭,描寫、遣詞造句的角度賞析句子即可。結(jié)合“當(dāng)暴風(fēng)雪肆虐的夜晚,這聲音匯入駿馬的嘶鳴;當(dāng)?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面,這聲音追趕著激蕩的春雷?!狈治觥斑@聲音追趕著激蕩的春雷”采用了擬人的修辭,生動(dòng)形象地寫出了敲打鞍具的聲音經(jīng)久不息,表現(xiàn)出哥哥一生對(duì)做馬鞍的專注與執(zhí)著,孜孜不倦,表達(dá)了作者的敬仰之情。4.本題考查學(xué)生對(duì)段落作用的理解和把握,要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面考慮。結(jié)構(gòu)上根據(jù)位置不同,作用也不同來區(qū)分?!澳阕龅陌白訒?huì)說話——我哥哥巴特爾把一生的夢想,鏨入了滄桑的歲月里?!睆慕Y(jié)構(gòu)上分析:是承上啟下。內(nèi)容上,承接上文對(duì)哥哥一生做馬鞍的總結(jié)。為下文描寫哥哥學(xué)習(xí)做馬鞍的經(jīng)過并堅(jiān)持一生做鋪墊。5.本題考查學(xué)生對(duì)人物形象的分析和把握。分析一個(gè)人的形象時(shí),一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止來整體感知的。概括時(shí)要做到既全面,又要突出重點(diǎn)。根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。結(jié)合“師傅抬起頭,看他一眼,什么都不說,照舊作手里的活兒。”可以得出:沉默寡言;“師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作,置放在高高的壁爐臺(tái)上。他說,你給我每天看一遍,看上兩個(gè)月再說。于是,我哥哥巴特爾每天反復(fù)看自己做的鞍子,琢磨來琢磨去,懂得了師傅的沉默?!笨梢缘贸觯航掏接蟹?;“當(dāng)這架舊鞍子起死回生,伴著主人滿臉的歡喜離開車間之后,師傅教導(dǎo)了我哥哥巴特爾——你少說話,你做的鞍子會(huì)說話。”可以得出:精益求精。然后總結(jié)即可。6.本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和把握。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。圍繞“文化傳承”的分析。結(jié)合“我哥哥巴特爾一點(diǎn)兒都不慌亂,他相信只要草原和天空不分離,蒙古人就還在馬背上,長調(diào)和史詩就還在蒙古人的血液里,自己做的鞍子就會(huì)有人要?!薄暗降资谴笞匀粏拘蚜瞬菰系男竽翗I(yè),牧民之家紛紛剪斷了阻擋馬蹄的鐵絲網(wǎng),開始互助游牧。遼闊的草原回來了,無垠的大地回來了,再?zèng)]有什么可以阻止他們飛奔的心!馬群如云從天而落,牧馬人的唿哨隨風(fēng)傳送,四面八方的客人相約草原,馬鞍不僅恢復(fù)了它的實(shí)用功能,還作為一種光榮的象征,矗立在每一個(gè)有蒙古包的地方?!狈治龅贸觯厚R鞍是蒙古族人的精神象征(蒙古人就應(yīng)該在馬背上,文化應(yīng)該在蒙古人的血液里),這種文化需要繼承(需要被孩子知道),所以要去講馬鞍的故事。表現(xiàn)了哥哥巴特爾對(duì)民族文化、馬鞍的熱愛。7.本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和把握?!澳闵僬f話,你做的鞍子會(huì)說話”。兩個(gè)說話的含義不同。第一個(gè)說話,是用嘴說。第二個(gè)說話是引申義,是用鞍子的質(zhì)量,品質(zhì)證明。然后結(jié)合問題回答。第一問原因:結(jié)合“這個(gè)慣于在草原上四處飛跑的年輕人,完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營生,他玩心太盛,不時(shí)走神,每每戳傷了手,然后就開始大呼小叫。師傅抬起頭,看他一眼,什么都不說,照舊作手里的活兒?!狈治?,讓哥哥學(xué)會(huì)沉默,專心致志、內(nèi)心安定。第二問,從精神象征,品質(zhì)等方面分析。結(jié)合“馬鞍不僅恢復(fù)了它的實(shí)用功能,還作為一種光榮的象征,矗立在每一個(gè)有蒙古包的地方。一代鞍具大師我哥哥巴特爾,他忙極了,每天都有人眼盯著他手里的鑿子和身前的鐵砧子,渴盼著脫穎而出的新鞍子?!钡贸觯喊白硬恍栊麄?,用品質(zhì)訴說著一代手工者的專注;鞍子本身是蒙古文化的符號(hào),它的存在是對(duì)文化的闡釋?!军c(diǎn)睛】段落位置不同,結(jié)構(gòu)作用不同,表述語言有所不同。文章開頭:引出下文,為……作鋪墊。營造了……氛圍,設(shè)置懸念,吸引讀者閱讀興趣。文章中間:承上啟下。承接上文……,引出下文……,為……作鋪墊。文章結(jié)尾:總結(jié)全文,突出中心。12、1.作者認(rèn)為“會(huì)讀書”體現(xiàn)在有正確的閱讀觀、良好的閱讀品味和基于“聯(lián)系”的閱讀策略三個(gè)方面。2.運(yùn)用了比喻論證的論證方法,將選擇書籍比作網(wǎng)上購物要精挑細(xì)選,更通俗易懂地論證了“會(huì)讀書,是要追問自己良好的閱讀品味”這一觀點(diǎn),使論證更有說服力。3.示例:閱讀《岳陽樓記》和《醉翁亭記》兩文,通過建立起“聯(lián)系”的閱讀方式,便能更深地讀懂兩位文學(xué)家在遭遇坎坷時(shí)的堅(jiān)守,讀懂“先憂后樂”和“與民同樂”相同的精神追求,讀懂“微斯人,吾誰與歸”和“人不知太守之樂其樂”背后的失意與孤獨(dú)?!窘馕觥?.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,從整體上把握文本。然后結(jié)合文本內(nèi)容具體分析即可。結(jié)合:第二段“會(huì)讀書”之“會(huì)”,首先取決于你有正確的閱讀觀;第三段“會(huì)讀書”之“會(huì)”,再要追問你良好的閱讀品味;第四段“會(huì)讀書”之“會(huì)”,還要你擁有基于“聯(lián)系”的閱讀策略。分析得出:“會(huì)讀書”體現(xiàn)在有正確的閱讀觀、良好的閱讀品味和基于“聯(lián)系”的閱讀策略三個(gè)方面。2.要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用。然后結(jié)合具體內(nèi)容具體分析。結(jié)合“好似打開購物網(wǎng)站,面對(duì)陌生商品,你肯定會(huì)在下單前比對(duì)、權(quán)衡,判斷它是否優(yōu)質(zhì)。在無法確定之前,你會(huì)調(diào)動(dòng)自己的經(jīng)驗(yàn)或采用他人的經(jīng)驗(yàn),最后才會(huì)決定取舍?!狈治?,“好似”一詞是比喻論證的標(biāo)志。將選擇書籍比作網(wǎng)上購物要精挑細(xì)選,更通俗易懂地論證了“會(huì)讀書,是要追問自己良好的閱讀品味”這一觀點(diǎn),使論證更有說服力。3.首先要明白第④段的中心意思是:“會(huì)讀書”之“會(huì)”,還要你擁有基于“聯(lián)系”的閱讀策略。圍繞“建立一種‘聯(lián)系’的閱讀方式,不是簡單地對(duì)單一文本做靜態(tài)的閱讀?!狈抡臻喿x《朝花夕拾》時(shí),可以同時(shí)讀魯迅的《野草》寫出一個(gè)論據(jù)即可。如:閱讀《記承天寺夜游》和《小石潭記》,結(jié)合寫作背景,分析作者的情感和性格。13、1.C2.事件一:暴雨之夜,父親痛失摯愛的蘭草,在雨中嘆息。事件二:十七歲的父親,在山谷大雨中挑起巨大的石頭,參與修建水庫。3.①第(3)自然段對(duì)父親的神態(tài)描寫,可以看出父親沉默抑郁的性格。②第(6)自然段對(duì)父親的語言描寫中,可以看出歷經(jīng)生活磨難的父親是一個(gè)沉默孤僻、性格抑郁的人。③第(8)自然段中對(duì)父親的語言描寫中,可以父親雖然性格沉默孤僻,內(nèi)心卻始終為孩子著想、關(guān)心摯愛孩子,表現(xiàn)出深沉無私的父愛。4.(1)運(yùn)用動(dòng)作描寫和神態(tài)描寫,具體描繪了父親看到自己摯愛的蘭草慘遭毀壞時(shí)失落、痛惜的心情,也表現(xiàn)了父親沉默、抑郁的性格。(2)“游蕩”一詞是“閑游、閑逛”的意思,它與“俗氣的游客身份”照應(yīng),把我“看客”的身份與父親歷經(jīng)的苦難對(duì)比,突出表達(dá)了作者對(duì)自己年少無知、忽視父親的行為感到愧疚自責(zé)的心情。5.議論,深層含義:一輩子很短,有一天長輩們總會(huì)先離我們而去。作者告訴我們,珍惜他們,珍惜他們的愛,及時(shí)地孝順?biāo)麄?,不要等到過后才后悔。(意思相近即可)【解析】
1.C理解和概括不正確。從13段“我二十五歲的這一年,父親五十三歲了。我有時(shí)候會(huì)在紙上計(jì)算我們還剩余的時(shí)間。有時(shí)候算著算著,眼淚就啪嗒一下滴到紙上”等句分析,表達(dá)的是為父親即將老去、不能和父親相守在一起而流淚,而不是表達(dá)作者被“父親鈍重的感情”深深感動(dòng)的心情。2.情節(jié)概括題。通讀全文,理清故事線索,抓住人物的活動(dòng),注意時(shí)間地點(diǎn)的變化,梳理情節(jié),以什么人做了什么事有什么結(jié)果來概括,不要遺漏主要情節(jié),不必?cái)⑹黾?xì)節(jié),語言要簡潔通順。抓住“暴雨”一詞,搜索文章內(nèi)容,根據(jù)題目的提示一一概括有關(guān)“父親”在雨中的行為即可。組織語言時(shí),最好以“父親”為陳述的主體。概述出“父親”在暴雨之夜痛失摯愛的蘭草和回憶十七歲時(shí)在山谷大雨中挑起巨大的石頭參與修建水庫這兩件事。3.這是一道人物性格分析的題目,人物性格分析注意從小說的情節(jié)入手,通過對(duì)人物的語言、動(dòng)作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。如此題從“父親在歲月渾濁的光芒里也漸漸老去,變得佝僂,變得沉默,變得更加孤僻”“我在十五歲的時(shí)候就下鄉(xiāng)了,離開父母,離開兄弟姐妹。一個(gè)人在大山里,拼命地想要活下去。所以我的感情就變得很淡薄,對(duì)親人沒有過多的愛,更沒有什么朋友,也不會(huì)與人相處,沉默孤僻,不討人喜歡”等語言描寫中可概括出父親是一個(gè)沉默孤僻、性格抑郁的人。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫。4.賞析文句。此題比較容易,因?yàn)轭}干已經(jīng)給出了分析方向,即分別從描寫方法的角度和品味詞語的角度分析作答。(1)“站了很久”動(dòng)作描寫;“沉默著沒有說話”“發(fā)出一聲模糊渾濁的嘆息聲來,聽上去像是一種嗚咽”為神態(tài)描寫。答題時(shí)首先要點(diǎn)明描寫人物的方法,然后在文中找到語句的位置,結(jié)合上下文情節(jié)內(nèi)容,體會(huì)語句所表現(xiàn)的人物失落、痛惜的心理活動(dòng)。(2)“游蕩”本義:閑游放蕩;游逛;浮蕩,動(dòng)蕩。語境義:此詞語照應(yīng)“俗氣的游客身份”,把自己悠閑與父親的苦難對(duì)比,表達(dá)了作者愧疚自責(zé)的心情。一定要答出重要詞語對(duì)表現(xiàn)人物心情或主題的意義。讀懂上下文才能確保答案的準(zhǔn)確無誤。5.考查文段運(yùn)用表達(dá)方式的類型及其對(duì)文段的深層含義的理解。一問,“把總以為很漫長的一輩子,放到無限綿延的宇宙長河中去”“你再也看不到他們的面容。你再也不能從電話里聽見他們溫暖的聲音。你再也不能賴在床上,等他們過來噓寒問暖”等句明顯使用了議論的表達(dá)方式。二問,“而且一旦過去,就永不再來”“你再也看不到……你再也不能……你
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