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2024屆江西省麓州市重點(diǎn)中學(xué)下學(xué)期高三語(yǔ)文試題期中考試試卷
注意事項(xiàng)
1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.
2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.
3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.
4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他
答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.
5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.
1、下列各句中,沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()
A.天門(mén)虎據(jù)兩山之間,扼守深谷之上,石砌(qi)的城樓橫空出世,門(mén)洞下十八盤(pán)的石階曲折明滅直下溝底,那本是
由每根幾噸重的大石條鋪成的四十里登山大道,在天門(mén)之下倒像一條單簿(bao)的軟梯,被山風(fēng)隨便吹掛在綠樹(shù)飛
泉之上。
B.“九層之臺(tái),起于壘土。”提升國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度不可能一促(cu)而就,必須腳踏實(shí)地,從家庭抓起,
從家訓(xùn)做起,促進(jìn)家風(fēng)形成,聾(hang)實(shí)文明基礎(chǔ)。
C.只是瀑布太寬、峽谷太深,無(wú)論多么強(qiáng)的光,落到那期(beng)落的雪原般的千萬(wàn)年不曾停息的層層水花上,
那巨大的無(wú)底深谷中,全顯得垂(an)淡微弱,使得整個(gè)峽谷更添了些神秘莫測(cè)、捉摸不定的色彩。
D.當(dāng)我們看著舞臺(tái)上那舞動(dòng)著的美人時(shí),舉手、投足、彎腰、舒臂,那美的形態(tài)、身段、輪廓(ku。)、線條,恰好
表現(xiàn)了美的內(nèi)尊(yiin)、美的感情,而不必借助什么道具。
2、閱讀下面文字,完成下面小題。
瓦當(dāng)代表的當(dāng)然是過(guò)去的歲月,它是宮殿中最不起眼的部件,使我興味盎然的是這些凝固的泥巴上邊,附著工匠
的浪漫和情趣,他們的地位卑微如蟒蟻,卻也不放過(guò)這種表情達(dá)意的方寸之地。[甲]“長(zhǎng)毋相忘”,多么好??!瓦當(dāng)
上的文字,讓人想起愛(ài)情、故友、青春、少年……
一枚瓦當(dāng)大致的年份,通常會(huì)引導(dǎo)我們的思緒率磔那個(gè)年份的許多陳?ài)E。平日,我們的思維在現(xiàn)實(shí)的瑣屑中,糾
纏著難以越出,斗軍變得多實(shí)惠少浪漫。瓦當(dāng)?shù)某霈F(xiàn)給人虛空和夢(mèng)幻,特別是夜間在陌生的空間行走時(shí),會(huì)被玄虛籠
罩。如果一日間接近的古物太多,心靈就會(huì)傾斜未平,腦海中總是有不同時(shí)代的風(fēng)來(lái)雨往,令人難以入夢(mèng)。[乙]傾聽(tīng)
來(lái)自久遠(yuǎn)時(shí)空的雪西冷小和半夜驚魂,都會(huì)覺(jué)得出自家中瓦當(dāng)、陶罐、青花瓶一類的腹中,是它們發(fā)出的古怪言語(yǔ)。
在地下沉沉入睡,應(yīng)是它們最合適的居所,它們和地下的一切,共同構(gòu)成那個(gè)世界尋常的一部分。在地下世界里沒(méi)有
貴賤之分,黑暗中不辨你我。我注意這種現(xiàn)象很久了,當(dāng)年的帝王貴胄和山野草民,在地底都一般形骸,肉去骨存,
都一樣的難以入目。偶然地出土,
打破了這種千年平衡,等級(jí)高下又重新復(fù)活于他們中間。[丙]那些考古的專家們卷有個(gè)事地推斷分析,終于把官
階——剔扶清楚,就像吃一條清蒸鰥魚(yú)一般,最終要看到由上到下的魚(yú)刺兒,這時(shí)就可以來(lái)細(xì)數(shù)了。
(節(jié)選自朱以撒《千年瓦當(dāng)》,有刪改)
1.文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是
A.追溯B.以至C.雪泥鴻爪D.煞有介事
2.文段中甲、乙、丙句子,標(biāo)點(diǎn)有誤的一句是
A.甲B.乙C.丙
3、閱讀下面的文字,完成各題。
明代園林的藝術(shù)成就在中國(guó)古典園林發(fā)展史上可謂。一般認(rèn)為,修造園林是文人倡導(dǎo)的綜合性文化活
動(dòng),但在明代“重文輕武”的社會(huì)背景下,武官也紛紛效仿文士雅趣的造園行為。傳統(tǒng)文人園林具有封閉與
的特征,但勛貴武官多開(kāi)辟自家莊園為半公共空間,承接文人墨客的游覽聚會(huì)。他們一方面要借此表示對(duì)文人雅韻
的,以求得到文士認(rèn)可;()事實(shí)上,部分勛將確實(shí)在一定程度上沖擊了文人話語(yǔ)權(quán)下的傳統(tǒng)園林美學(xué),
樹(shù)立了自己的社會(huì)文化權(quán)威,這主要得益于以下兩點(diǎn)。首先,勛臣大將憑借身份優(yōu)勢(shì),修造莊園。其次,
建于朝廷賜第之上的勛臣園林,凸顯了諸侯維藩、永拱帝室的政治象征意義,使得這些園林具有了非凡的神圣性。這
種風(fēng)范顯然對(duì)文上具有極強(qiáng)的震撼力o武官園林由于建造水準(zhǔn)日益精湛,甚至明代中后期出現(xiàn)文官效仿勛貴園林。
1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.登峰造極秘密膺服不惜工本
B.無(wú)出其右私密欽服不惜工本
C.無(wú)出其右秘密膺服不惜血本
D.登峰造極私密欽服不惜血本
2.下列填人文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.另一方面又要宣揚(yáng)自己獨(dú)特的文化品位,以打破文士對(duì)話語(yǔ)權(quán)的壟斷。
B.另一方面又要宣揚(yáng)自己獨(dú)特的文化品位,打破話語(yǔ)權(quán)被文士壟斷的局面。
C.另一方面打破被文士壟斷的話語(yǔ)權(quán),以宣揚(yáng)自己獨(dú)特的文化品位。
D.另一方面打破話語(yǔ)權(quán)被文士壟斷的局面,宣揚(yáng)自己獨(dú)特的文化品位。
3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.由于武官園林建造水準(zhǔn)日益精湛,甚至明代中后期出現(xiàn)文官效仿勛貴園林的現(xiàn)象
B.武官園林由于建造水準(zhǔn)日益精湛,明代中后期甚至出現(xiàn)文官效仿勛貴園林的現(xiàn)象
C.武官園林由于建造水準(zhǔn)日益精湛,明代中后期甚至出現(xiàn)文官效仿勛貴建造園林。
D.由于武官園林建造水準(zhǔn)日益精湛,明代中后期甚至出現(xiàn)文官效仿勛貴建造園林的現(xiàn)象
4、在下面一段文字的橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
我國(guó)建筑多由多座單體建筑組合成為建筑群,,名稱也相對(duì)。
①如故宮外朝內(nèi)廷宮殿都是嚴(yán)肅地保持對(duì)稱
②三大殿左右有造型相同的文樓、武樓和相對(duì)的門(mén)廊
③以表現(xiàn)園林的靈活藝術(shù)性
④而花園性質(zhì)的建筑則采用左右均衡的手法
⑤莊嚴(yán)殿堂群習(xí)慣上是左右對(duì)稱
A.⑤①②④③B.③④⑤①②C.③⑤④①②D.⑤④③①②
5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面各題。
春泛若耶溪
恭毋潛
幽意無(wú)斷絕,此去隨所偶。
晚風(fēng)吹行舟,花路入溪口。
際夜轉(zhuǎn)西壑,隔山望南斗。
潭煙飛溶溶,林月低向后。
生事且彌漫,愿為持竿叟。
1.本詩(shī)開(kāi)篇以“幽意”二字透露主旨,請(qǐng)加以分析.
2.賞析“潭煙飛溶溶,林月低向后”句的藝術(shù)效果。
6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)大方無(wú)隅,,大音希聲,大象無(wú)形。(《老子》)
(2)博學(xué)而篤志,,仁在其中矣。(《論語(yǔ)?子張》)
(3),恐年歲之不吾與。(屈原《離騷》)
(4)順風(fēng)而呼,,而聞?wù)哒?。(荀子《勸學(xué)》)
(5)上有六龍回日之高標(biāo),o(李白《蜀道難》)
(6),淺草才能沒(méi)馬蹄。(白居易《錢(qián)塘湖春行》)
(7)風(fēng)霜高潔,,山間之四時(shí)也。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)
(8)斜陽(yáng)草樹(shù),,人道寄奴曾住。(辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》)
7、閱讀下面文字,完成下面小題。
秋風(fēng)五丈原
卻說(shuō)姜維見(jiàn)魏延踏滅了燈,心中忿怒,拔劍欲殺之??酌髦怪眨骸按宋崦?dāng)絕,非文長(zhǎng)之過(guò)也?!本S乃收劍。
孔明吐血數(shù)口,臥倒床上,謂魏延日:“此是司馬懿料吾有病,故令人來(lái)探視虛實(shí)。汝可急出迎敵?!?/p>
姜維入帳,直至孔明榻前問(wèn)安。孔明目:“吾本欲竭忠盡力,恢復(fù)中原,重興漢室;奈天意如此,吾旦夕將死。
吾平生所學(xué),已著書(shū)二十四篇,計(jì)十萬(wàn)四千一百一十二字,內(nèi)有八務(wù)、七戒、六恐、五懼之法。吾遍觀諸將,無(wú)人可
授,獨(dú)汝可傳我書(shū)。切勿輕忽!”維哭拜而受??酌饔秩眨骸拔嵊?連弩'之法,不曾用得。其法矢長(zhǎng)八寸,一弩可
發(fā)十矢,皆畫(huà)成圖本。汝可依法造用?!本S亦拜受。孔明又日:“蜀中諸道,皆不必多憂;惟陰平之地,切須仔細(xì)。
此地雖險(xiǎn)峻,久必有失?!庇謫抉R岱入帳,附耳低言,授以密計(jì);囑日:“我死之后,汝可依計(jì)行之。”將領(lǐng)計(jì)而出。
少頃,楊儀入。孔明喚至榻前,授與一錦囊,密囑日:“我死,魏延必反;待其反時(shí),汝與臨陣,方開(kāi)此囊。那時(shí)自
有斬魏延之人也?!笨酌饕灰徽{(diào)度已畢,便昏然而倒,至晚方蘇,便連夜表奏后主。
孔明強(qiáng)支病體,令左右扶上小車,出寨遍觀各營(yíng);自覺(jué)秋風(fēng)吹面,徹骨生寒,乃長(zhǎng)嘆目:“再不能臨陣討賊矣!
悠悠蒼天,曷此其極!”嘆息良久。回到帳中,病轉(zhuǎn)沉重,孔明令取文房四寶,于臥榻上手書(shū)遺表,以達(dá)后主。表略
口:……臣家成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒。至于臣在外任,別無(wú)調(diào)度,隨身衣食,悉仰于官,
不別治生,以長(zhǎng)尺寸。臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有贏財(cái),以負(fù)陛下也?!?/p>
是夜,孔明令人扶出,仰觀北斗,遙指一星日:“此吾之將星也?!北娨曋?,見(jiàn)其色昏暗,搖搖欲墜。孔明以劍
指之,口中念咒。咒畢急回帳時(shí),不省人事。須臾,孔明復(fù)醒,開(kāi)目遍視,見(jiàn)李福立于榻前。孔明日:“吾已知公復(fù)
來(lái)之意。"福謝日:“福奉天子命,問(wèn)丞相百年后,誰(shuí)可任大事者。適因匆遽,失于珞請(qǐng),故復(fù)來(lái)耳?!笨酌髂浚骸拔?/p>
死之后,可任大事者:蔣公琰其宜也?!备H眨骸肮?,誰(shuí)可繼之?”孔明日:“費(fèi)文偉可繼之。”福又問(wèn):“文
偉之后,誰(shuí)當(dāng)繼者?”孔明不答。眾將近前視之,已薨矣。時(shí)建興十二年秋八月二十三日也,壽五十四歲。后杜工部
有詩(shī)嘆日:
長(zhǎng)星昨夜墜前營(yíng),訃報(bào)先生此日傾。
虎帳不聞施號(hào)令,麟臺(tái)惟顯著勛名。
空余門(mén)下三千客,辜負(fù)胸中十萬(wàn)兵。
好看綠陰清晝里,于今無(wú)復(fù)雅歌聲!
白樂(lè)天亦有詩(shī)目:
先生晦跡臥山林,三顧欣逢圣主尋。
魚(yú)到南陽(yáng)方得水,龍飛天漢便為霖。
托孤既盡殷勤禮,報(bào)國(guó)還傾忠義心。
前后出師遺表在,令人一覽淚沾襟。
初,蜀長(zhǎng)水校尉廖立,自謂才名宜為孔明之副,嘗以職位閑散,怏怏不平,怨謗無(wú)已。于是孔明廢之為庶人,徒
之汶山。及聞孔明亡,乃垂泣日:“吾終為左衽矣!”李嚴(yán)聞之,亦大哭病死,蓋嚴(yán)嘗望孔明復(fù)收己,得自補(bǔ)前過(guò);
度孔明死后,人不能用之故也。后元微之有贊孔明詩(shī)曰:
撥亂扶危主,殷勤受托孤。
英才過(guò)管樂(lè),妙策勝孫吳。
凜凜出師表,堂堂八陣圖。
如公全盛德,應(yīng)嘆古今無(wú)!
是夜,天愁地慘,月色無(wú)光,孔明奄然歸天。姜維、楊儀遵孔明遺命,不敢舉哀,依法成殮,安置龕中,令心腹
將卒三百人守護(hù);隨傳密令,使魏延斷后,各處營(yíng)寨一一退去。
(節(jié)選自《三國(guó)演義》第一百四回隕大星漢丞相歸天見(jiàn)木像魏都督喪膽有刪改)
1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.第一段中,諸葛亮的幾句話既體現(xiàn)了他思想上固有的宿命觀念,又表現(xiàn)出其料事如神的超人智慧。
B.諸葛亮巡查軍營(yíng)時(shí)“自覺(jué)秋風(fēng)吹面,徹骨生寒”,暗示諸葛亮對(duì)自己大限之后蜀國(guó)前途命運(yùn)的擔(dān)憂。
C.諸葛亮臨終前沒(méi)有將軍中大事托付給自己的后人而是托付給姜維,充分體現(xiàn)了他一心為公的高尚節(jié)操。
D.文中引用杜甫、白居易的詩(shī)后,插入了廖立、李嚴(yán)對(duì)諸葛亮去世的反應(yīng),襯托出諸葛亮的人格魅力。
2.193版電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》第77集插曲《哭諸葛》中唱到:“鞠躬盡瘁,誰(shuí)能比?一生潔白誰(shuí)人及?”請(qǐng)談?wù)?/p>
本文是如何刻畫(huà)諸葛亮的“鞠躬盡瘁”和“一生潔白”的。
3.《三國(guó)志?蜀志?諸葛亮傳》中對(duì)于諸葛亮去世是這樣記載的:其年八月,亮疾病,卒于軍,時(shí)年五十四。而在《三
國(guó)演義》中卻將這一事實(shí)演義為三千余字。請(qǐng)從“史料”與“演義”的角度簡(jiǎn)析本文的特征。
8、閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快以及人民生活水平的提高,生活垃圾的總量也在不斷加大,部分城市在市郊露天堆放
垃圾,對(duì)天氣、土壤、水的環(huán)境造成污染。大量餐廚垃圾與其他垃圾混合填埋或焚燒,產(chǎn)生有毒物質(zhì),威脅著居民健
康。這種現(xiàn)象正在向農(nóng)村地區(qū)漫延。
垃圾分類作為垃圾處理的前端環(huán)節(jié),其作用早已得到世界的公認(rèn),分類收集不僅能大幅度減少垃圾給環(huán)境帶來(lái)的
污染,節(jié)約垃圾無(wú)害化處理費(fèi)用,更能使資源得到重復(fù)利用。有人將垃圾稱為“放錯(cuò)了地方的資源”,據(jù)保守估計(jì),
我國(guó)城市每年丟棄的可回收垃圾價(jià)值在300億元左右。但我國(guó)的垃圾分類工作一直難以有效推進(jìn),相關(guān)調(diào)查顯示,約
四分之一的受訪者認(rèn)為垃圾分類效果不明顯或完全沒(méi)有效果。
(摘編自《垃圾變資源!這不是魔法,而是垃圾分類》,2017年4月5日新華網(wǎng))
材料二:
筆者所在的小區(qū),居民樓前三個(gè)垃圾桶分別標(biāo)示出應(yīng)放置可回收物、其他垃圾和餐廚垃圾。可是大多數(shù)居民還是
把垃圾混雜在一起,一扔了之。問(wèn)及原因時(shí),有人說(shuō):“我辛辛苦苦分了類,環(huán)衛(wèi)車輛卻混在一起運(yùn)走了,分類還有
什么意義?”
這種現(xiàn)象可以說(shuō)屢見(jiàn)不鮮。垃圾分類處理是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,包括分類投放、分類收集、分類運(yùn)輸、分類處理,
各個(gè)環(huán)節(jié)必須配套銜接,才能高效運(yùn)行。分類投放是居民的責(zé)任,分類收集、分類運(yùn)輸、分類處理是政府的責(zé)任。分
類投放的參與率和準(zhǔn)確率較低,會(huì)影響垃圾分類制度的實(shí)施效果;而分類的目標(biāo)和途徑不十分清晰,后端分類處理不
到位、不完善,又影響前端居民分類的積極性。
前不久,國(guó)務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)國(guó)家發(fā)改委、住建部《生活垃圾分類制度實(shí)施方案》,給出了我國(guó)推進(jìn)垃圾分類的總體
路線圖。但是,這一方案即便再科學(xué)合理,如果缺乏全民動(dòng)員、全民參與,也難以由藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,
生活垃圾雖然有資源屬性,但污染屬性更不可忽視。不按要求扔垃圾,并不只是“把資源放錯(cuò)了地方”而已,實(shí)際上,
那就是隨意丟棄污染物、危害環(huán)境的行為。垃圾分類是我們作為“污染者”的基本責(zé)任,責(zé)無(wú)旁貸。當(dāng)然,各地政府
同樣不能以''居民沒(méi)有分類”“缺乏資金”等理由拖延、觀望,應(yīng)當(dāng)落實(shí)政府主體責(zé)任,堅(jiān)持政府主導(dǎo),根據(jù)本地特
點(diǎn),做好分類收集、分類運(yùn)輸、分類處理設(shè)施體系建設(shè),同時(shí)制定完善的懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)的政策措施。
隨著生態(tài)文明建設(shè)的持續(xù)推進(jìn)、國(guó)民素質(zhì)的提升和垃圾處理設(shè)施的進(jìn)步,普遍推行垃圾分類制度的條件已經(jīng)成熟。
重要的是,居民和政府快把自家的“門(mén)前雪”打掃干凈吧!各負(fù)其責(zé),各盡氣力,形成合力,減量化、資源化、無(wú)害
化的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn),垃圾分類前景可期。
(摘編自劉毅《垃圾分類應(yīng)自掃門(mén)前雪》,2017年5月6日《人民日?qǐng)?bào)》)
1.下列關(guān)于民眾對(duì)垃圾分類認(rèn)知與實(shí)踐相關(guān)情況的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.大多數(shù)民眾都知道垃圾分類的概念,而50.9%的民眾“僅了解常見(jiàn)的可回收/不可回收垃圾”。
B.民眾對(duì)垃圾分類的認(rèn)知程度與實(shí)踐情況大致吻合,基本不了解和從未進(jìn)行分類的都是少數(shù)。
C.有些居民不是缺乏垃圾分類意識(shí),而是后端分類處理不到位、不完善,挫傷了他們分類的積極性。
D.居民分類投放的參與率和準(zhǔn)確率較低,是我國(guó)以往垃圾分類工作難以有效推進(jìn)的主要原因。
2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),正確的兩項(xiàng)是()
A.材料一揭示了垃圾分類的必要性和緊迫性,并對(duì)民眾的認(rèn)知與實(shí)踐情況作了統(tǒng)計(jì);材料二分析了垃圾分類難以有
效推進(jìn)的原因并提出破解之道。
B.居民對(duì)垃圾分類的認(rèn)知與實(shí)踐制約著垃圾分類的實(shí)施效果,新聞媒體的宣傳報(bào)道,有助于形成輿論氛圍,增強(qiáng)居
民分類投放、分類收集的意識(shí)。
C.生活垃圾既有資源屬性,可以回收再利用,但也有污染屬性,會(huì)對(duì)環(huán)境造成污染,所謂垃圾是“放錯(cuò)了地方的資
源”這類說(shuō)法并不準(zhǔn)確。
D.針對(duì)一些地方政府常以各種理由對(duì)垃圾分類工作拖延、觀望的情況,《生活垃圾分類制度實(shí)施方案》制定了完善的
懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)的政策措施。
E.《生活垃圾分類制度實(shí)施方案》的發(fā)布,明確了我國(guó)推進(jìn)垃圾分類工作的總體規(guī)劃,具有重要的新聞價(jià)值,受到主
流媒體的關(guān)注。
3.怎樣才能有效推進(jìn)我國(guó)的生活垃圾分類?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。
9、閱讀下面文字,完成下面小題。
材料一:在剛剛過(guò)去的2019年,不少國(guó)產(chǎn)文化產(chǎn)品走出國(guó)門(mén)。《流浪地球》《陳情令》等原創(chuàng)文學(xué)作品改編的影視
劇在海外廣受歡迎,視頻博主李子柒通過(guò)展示中國(guó)田園式“慢生活”在全球收獲粉絲……傳統(tǒng)文化、中國(guó)元素借助科
技與創(chuàng)意的翅膀,助力中國(guó)文化加速“出?!保绊懥εc口碑不斷提升。
移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,跨文化傳播的“IP化”特色愈發(fā)突出。也就是說(shuō),具有高辨識(shí)度、自帶流量等特質(zhì)的文化符號(hào)
已成為不同文化產(chǎn)品之間的連接方式。一些互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在海外積極開(kāi)展影視、動(dòng)漫、游戲等多元形態(tài)的文化產(chǎn)品推介,
放大相關(guān)文化符號(hào)的影響力。據(jù)調(diào)查,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已成為文化出海最大的IP來(lái)源。隨著“新文創(chuàng)”概念的提出,以文化
符號(hào)構(gòu)建為特征的生產(chǎn)方式,目前已成為各領(lǐng)域文化產(chǎn)品走出國(guó)門(mén)的重要特點(diǎn)。
民族的也是世界的。中國(guó)元素是文化出海不可缺少的“基因”。5000多年歷史,中華民族創(chuàng)造了博大精深的文化。
在走出國(guó)門(mén)的文藝作品中,除了入圍“全球熱度T0P50電視劇”榜單的古裝影視劇,反映當(dāng)代中國(guó)年輕人生活的現(xiàn)代
都市劇也頗受歡迎。這些題材新穎、內(nèi)容優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品,并沒(méi)有因?yàn)楸憩F(xiàn)中國(guó)元素而讓外國(guó)受眾難以理解,相反,
恰恰是因?yàn)樵诒WC國(guó)際視野的同時(shí)講好中國(guó)故事,這些作品才受到了各國(guó)觀眾尤其是年輕群體的青睞。
在這一過(guò)程中,不少互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)與平臺(tái)發(fā)揮了積極的作用。在市場(chǎng)、政策與技術(shù)等紅利的作用下,相關(guān)企業(yè)積極
打造具有廣泛影響力的中國(guó)文化符號(hào),積極開(kāi)拓更自主的傳播渠道,推出海外客戶端,憑借資金投入、大數(shù)據(jù)分析和
生態(tài)化運(yùn)營(yíng)推動(dòng)文化產(chǎn)品整體實(shí)力提升。正是從“借船出海”到“造船出?!钡霓D(zhuǎn)變,使得相關(guān)平臺(tái)可以精細(xì)化耕耘
特定市場(chǎng),挖掘并滿足目標(biāo)市場(chǎng)需求,培養(yǎng)穩(wěn)定的海外受眾,讓文化市場(chǎng)更成熟,讓講述中國(guó)故事的傳播渠道更順暢。
當(dāng)前,如何通過(guò)文化產(chǎn)品反映中國(guó)的時(shí)代變革,推動(dòng)更多優(yōu)秀作品在海外落地,仍然是文化“走出去”的重要便
命。講好中國(guó)故事不能流于程式化,要因地制宜,尊重相關(guān)國(guó)家的文化傳統(tǒng)、受眾習(xí)慣。此外,科技與文化應(yīng)進(jìn)一步
融合,推動(dòng)文化符號(hào)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,尋找中國(guó)故事的國(guó)際表達(dá)。在構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體的語(yǔ)境下,互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)、內(nèi)
容生產(chǎn)者等應(yīng)繼續(xù)弘揚(yáng)時(shí)代精神,打造中國(guó)文化符號(hào);科研院所應(yīng)加快文化科技成果轉(zhuǎn)化;相關(guān)部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)出海企
業(yè)的扶持力度和規(guī)范監(jiān)管……各方攜手,形成文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的合力,方能在經(jīng)濟(jì)全球化大潮中讓中國(guó)文化走得
更遠(yuǎn)、深入人心。
《中國(guó)元素助推文化出?!罚ā度嗣袢?qǐng)?bào)》2020年01月22日)
材料二:年度中國(guó)IP海外評(píng)價(jià)T0P20
排名IP名稱排名IP名稱
1流浪地球2妖神記
3香蜜沉沉燼如霜4全職高手
5延禧攻略6狄仁杰系列電影
7紅海行動(dòng)8一人之下
9斗羅大陸10知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦
11狐妖小紅娘12熊出沒(méi)
13王者榮耀(國(guó)際版)14天盛長(zhǎng)歌
15扶搖16京劇貓
17戀愛(ài)球球18斗破蒼穹
19逆天邪神20武極天下
在T0P20IP中,中國(guó)傳統(tǒng)文化和中國(guó)當(dāng)代文化、非中國(guó)文化比例如下圖:
在T0P20中國(guó)IP中,帶有中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的IP占比達(dá)到75%。蘊(yùn)含中國(guó)武俠文化或傳統(tǒng)歷史文化的產(chǎn)品仍然
是海外用戶較為青睞的中國(guó)文化產(chǎn)品類型。相比之下,較為清晰、明確反映當(dāng)代中國(guó)題材的產(chǎn)品和IP,僅有《流浪地
球》《紅海行動(dòng)》和《全職高手》,講好當(dāng)代中國(guó)故事的文化產(chǎn)品較為匱乏。同時(shí),TOP20IP源自網(wǎng)文、網(wǎng)絡(luò)漫畫(huà)、網(wǎng)
絡(luò)游戲的占14個(gè),具有較強(qiáng)的網(wǎng)生特點(diǎn)。
《成就新時(shí)代的中國(guó)文化符號(hào)——年度文化IP評(píng)價(jià)報(bào)告》
材料三:在中國(guó)文化“走出去”蓬勃發(fā)展之際,一些問(wèn)題也不容忽視。由于受到“唯收視率”“唯票房”“唯點(diǎn)
擊量”“唯發(fā)行量”等影響,片面追求經(jīng)濟(jì)效益的傾向仍存在,重視數(shù)量而忽視質(zhì)量,資本短視效應(yīng)凸顯。在這種情
況下,中國(guó)元素往往被置于次要地位,甚至出現(xiàn)購(gòu)買(mǎi)日本、韓國(guó)的IP賣(mài)給歐美市場(chǎng)的現(xiàn)象。從國(guó)家文化軟實(shí)力建設(shè)的
任務(wù)看,缺乏足夠明顯的中國(guó)元素,也讓“走出去”的成效不夠扎實(shí),國(guó)際影響力有限。
文化承載著民族發(fā)展的血脈,是構(gòu)筑民族精神的基石,也是衡量一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力和綜合國(guó)力的重要指標(biāo)。隨著中
國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勁發(fā)展,經(jīng)濟(jì)總量位居世界第二,大量商品和品牌行銷全球,文化“走出去”的動(dòng)能也愈發(fā)強(qiáng)大。總結(jié)
成功的國(guó)際文化符號(hào),它們幾乎都擁有深厚的文化價(jià)值,或源自歷史與傳統(tǒng),或反映時(shí)代與社會(huì)。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、
博大精深,擁有豐富的文化資源,本身就是一座亟待開(kāi)采的文化寶庫(kù),我們應(yīng)深入挖掘,將中國(guó)元素與互聯(lián)網(wǎng)相融合,
打造文化精品、創(chuàng)新傳播方式,以多元性和多樣性滿足全球消費(fèi)者的需求。
文化產(chǎn)品是可以跨越文明之間的邊界、達(dá)到文化價(jià)值與產(chǎn)業(yè)價(jià)值統(tǒng)一的。更深入地挖掘文化價(jià)值,從而更充分地
實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)價(jià)值的“新文創(chuàng)”,是新時(shí)代文化領(lǐng)域的有效發(fā)展路徑和生產(chǎn)方式。我們需要憑借豐富的文化資源,打造有
國(guó)際影響力的中國(guó)文化符號(hào),用互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新發(fā)展模式提升中國(guó)元素的融合度,獲得國(guó)外用戶的廣泛認(rèn)同和喜愛(ài)。
——彭健《文化走出去須注重“互聯(lián)網(wǎng)+中國(guó)元素”》(《光明日?qǐng)?bào)》2019年6月)
1.下列對(duì)材料中“中國(guó)文化出?!钡南嚓P(guān)理解,正確的一項(xiàng)是
A.中國(guó)文化出海呈蓬勃發(fā)展之勢(shì)的根本原因在于傳統(tǒng)文化、中國(guó)元素借助科技和創(chuàng)意的翅膀,充分展示了中國(guó)田園
式“慢生活”。
B.在中國(guó)文化出海從“借船出海”向“造船出?!钡霓D(zhuǎn)變中,國(guó)內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)與平臺(tái)發(fā)揮了相當(dāng)于“造船”的作用,
使講述中國(guó)故事的傳播渠道更順暢。
C.目前,中國(guó)文化出海的重要使命是通過(guò)文化產(chǎn)品反映中國(guó)的時(shí)代變革,讓更多的反映中國(guó)歷史文化的優(yōu)秀作品在
海外落地。
D.在年度中國(guó)IP海外評(píng)價(jià)T0P20榜單中,帶有中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的IP占比達(dá)到75%,可見(jiàn)中國(guó)元素是中國(guó)文化出海
唯一不可缺少的“基因”。
2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.打造具有高辨識(shí)度、自帶流量等特質(zhì)的“IP化”文化符號(hào)是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代跨國(guó)文化傳播的核心任務(wù),是文化出
海成效的保證。
B.文化出海不能流于程式化,要因地制宜,尊重相關(guān)國(guó)家的文化傳統(tǒng)、受眾習(xí)慣,要找到文化的國(guó)際化表達(dá),才能
被人接受并深入人心。
C.當(dāng)前,一些反映當(dāng)代中國(guó)年輕人生活的現(xiàn)代都市劇,題材新穎、內(nèi)容優(yōu)質(zhì)且中國(guó)元素鮮明,因而受到了各國(guó)觀眾
尤其是年輕群體的青睞。
D.文化承載著民族發(fā)展,構(gòu)筑著民族精神,因此,文化出海的狀況也是衡量一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力和綜合國(guó)力的重要指標(biāo)。
3.結(jié)合全文談?wù)劇拔幕龊!睉?yīng)著重做好那些方面的工作。
10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。
主父偃者,齊臨蕾人也。學(xué)毋停縱橫之術(shù),晚乃學(xué)易、春秋、百家言。游齊諸生間,莫能厚遇也。齊諸儒生相與
排挨,不容于齊。家貧,假貸無(wú)所得,乃北游燕、趙、中山,皆莫能厚遇,為客甚困。乃西入關(guān)。資用乏,留久,諸
公賓客多厭之,乃上書(shū)闕下。朝奏,暮召入見(jiàn),拜主父偃為郎中,一歲中四遷偃。偃說(shuō)上目:“古者諸侯不過(guò)百里,
強(qiáng)弱之形易制。今諸侯成速城數(shù)十,地方千里,緩則驕奢易為淫亂,急則阻其強(qiáng)而合從以逆京師。今以法割削之,則
逆節(jié)萌起,前日晁錯(cuò)是也。今諸侯子弟或十?dāng)?shù)而嫡嗣代立余雖骨肉無(wú)尺寸地封則仁孝之道不宜愿陛下令諸侯得推恩分
壬范必地侯之彼人人喜得所愿,上以德施,實(shí)分其國(guó),不削而稍弱矣?!庇谑巧蠌钠溆?jì)。尊立衛(wèi)皇后,及發(fā)燕王定國(guó)
陰事,蓋偃有功焉。大臣皆畏其口,賂遺累千金。人或說(shuō)偃曰:“太橫矣。”主父曰:“臣竺岑游學(xué)四十余年,身不
得遂,親不以為子,昆弟不收,賓客棄我,我厄日久矣。且丈夫生不手將像,死即五鼎烹耳。吾日暮途遠(yuǎn),故倒行暴
施之?!痹范?,上拜主父為齊相。至齊,遍召昆弟賓客,散五百金予之,數(shù)之曰:“始吾貧時(shí),昆弟不我衣食,
賓客不我內(nèi)門(mén);今吾相齊,諸君迎我或千里。吾與諸君絕矣,毋復(fù)入偃之門(mén)!”乃使人以王與姊奸事動(dòng)王,王以為終不
得脫罪,乃自殺。趙王恐其為國(guó)患,告言主父偃受諸侯金。及齊王自殺,上聞大怒,以為主父劫其王令自殺,乃征下
吏治。上欲勿誅,公孫弘乃言曰:“齊王自殺無(wú)后,鳥(niǎo)除為郡,入漢,主父偃本首惡,陛下不誅主父偃,無(wú)以謝天下?!?/p>
乃遂族主父偃。
(節(jié)選自《史記?平津侯主父列傳》
1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.今諸侯子弟或十?dāng)?shù)/而適嗣代立/余雖骨肉/無(wú)尺寸地/封則仁孝之道不宣/愿陛下令諸侯得推恩分/子弟以地侯之/
B.今諸侯子弟或十?dāng)?shù)/而適嗣代立/余雖骨肉/無(wú)尺寸地封/則仁孝之道不宣/愿陛下令諸侯得推恩分/子弟以地侯之/
C.今諸侯子弟或十?dāng)?shù)/而適嗣代立/余雖骨肉/無(wú)尺寸地封/則仁孝之道不宣/愿陛下令諸侯得推恩分子弟/以地侯之/
D.今諸侯子弟或十?dāng)?shù)/而適嗣代立/余雖骨肉/無(wú)尺寸地/封則仁孝之道不宣/愿陛下令諸侯得推恩分子弟/以地侯之/
2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
A.長(zhǎng)短,戰(zhàn)國(guó)時(shí)以辯才陳述利害、游說(shuō)君主的縱橫家之術(shù),與儒學(xué)并稱兩大顯學(xué)。
B.結(jié)發(fā),指古代成童束發(fā)為髻,代稱人年輕時(shí)候;也可指成婚男女共臀束發(fā)的禮俗。
C.五鼎食,古代行祭禮時(shí),大夫用五個(gè)鼎分盛五種供品,后形容高官顯貴的豪奢生活。
D.國(guó)除,指朝廷剝奪有罪諸侯或高官的封地爵位,廢止其子孫繼承,也指其無(wú)后而封地爵位被廢除。
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.主父偃久經(jīng)困厄,一朝飛黃騰達(dá)。他在齊國(guó)時(shí)遭人排擠鄙棄,游歷各國(guó)時(shí)不被賞識(shí)任用;絕境中他上書(shū)朝廷,獲
得皇帝寵信,屢獲升遷。
B.主父偃謀略高明,巧解朝廷困境。他剖析了諸侯國(guó)或驕奢淫亂或恃強(qiáng)反叛的形勢(shì),認(rèn)為晁錯(cuò)的做法是正確的,應(yīng)
改以法削藩為推恩分國(guó),皇帝采納了他的策略。
C.主父偃飛揚(yáng)跋扈,譏諷世態(tài)炎涼。他得志后收受重金,面對(duì)他人勸告,他直言自己做事就是要倒行逆施;他衣錦
還鄉(xiāng)時(shí),羞辱了前倨后恭之人并與之?dāng)嘟弧?/p>
D.主父偃受人畏忌,終致滅族之禍。他因揭發(fā)燕王罪行立功,群臣無(wú)不畏懼;他任齊相時(shí)派人以亂倫罪觸動(dòng)齊王,
齊王因畏懼面自殺,他因此入獄,后遭滅族。
4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)家貧,假貸無(wú)所得,乃北游燕、趙、中山,皆莫能厚遇,為客甚困。
(2)始吾貧時(shí),昆弟不我衣食,賓客不我內(nèi)門(mén);今吾相齊,諸君迎我或千里。
11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。
晁錯(cuò)者,潁川人也,以文學(xué)為太常掌故。錯(cuò)為人峭直刻深。孝文帝時(shí),天下無(wú)治《申書(shū)》者,獨(dú)聞濟(jì)南伏生故秦
博士,治《尚書(shū)》,年九十余,老不可征,乃詔太常使人往受之。太常遣錯(cuò)受《尚書(shū)》伏生所。還,因上便宜事,以《書(shū)》
稱說(shuō)。詔以為太子舍人、門(mén)大夫、家令。以其辯得幸太子,太子家號(hào)曰“智囊”。數(shù)上書(shū)孝文帝,言削諸侯事,及法
令可更定者。書(shū)數(shù)十上,孝文不聽(tīng),然奇其材,遷為中大夫。當(dāng)是時(shí),太子善錯(cuò)計(jì)策,袁盎諸大功臣多不好錯(cuò)。
景帝即位,以錯(cuò)為內(nèi)史。錯(cuò)常數(shù)請(qǐng)間言事,輒聽(tīng),寵幸傾冬逃,法令多所更定……遷為御史大夫,請(qǐng)諸侯之罪過(guò),
削其地,收其枝郡。奏上,上令公卿列侯宗室集議,莫敢難,獨(dú)竇嬰爭(zhēng)之,由此與錯(cuò)有。錯(cuò)所更令三十章,諸侯皆喧
嘩疾晁錯(cuò)。錯(cuò)父聞之,從潁川來(lái),謂錯(cuò)目:“上初即位,公(漢時(shí)君稱臣,父稱子,平輩互稱,皆為公)為政用事,
侵削諸侯,別疏人骨肉,人口議多怨公者,何也?”晁錯(cuò)日:“固也。不如此,天子不尊,串用不安?!卞e(cuò)父曰:“劉
氏安矣,而晁氏危矣,吾去公歸矣!”遂飲藥而死,目:“吾不忍見(jiàn)禍及吾身。”死十余日,吳楚七國(guó)果反,以誅錯(cuò)
為名。及竇嬰、袁盎進(jìn)說(shuō),上令晁錯(cuò)衣朝衣斬東市。
晁錯(cuò)已死,謁者仆射鄧公為校尉,擊吳楚軍為將。還,上書(shū)言軍事,謁見(jiàn)上。上問(wèn)目:“道軍所來(lái),聞晁錯(cuò)死,
吳楚罷不?”鄧公曰:“吳王為反數(shù)十年矣,發(fā)怒削地,以誅錯(cuò)為名,其意非在錯(cuò)也。且臣恐天下之士噤口,不敢復(fù)
言也!“上口:”何哉?“鄧公曰:“去晁錯(cuò)港諸侯強(qiáng)大不可制故請(qǐng)削地必蔓京師萬(wàn)世之利也計(jì)畫(huà)始任全受太教,內(nèi)
杜忠臣之口,外為諸侯報(bào)仇,臣竊為陛下不取也?!庇谑蔷暗勰涣季?,日:“公言善,吾亦恨之?!?/p>
太史公曰:……晁錯(cuò)為家令時(shí),數(shù)言事不用;后擅權(quán),多所變更。諸侯發(fā)難,不急匡救,欲報(bào)私仇,反以亡軀。
語(yǔ)曰“變古亂常,不死則亡”,豈錯(cuò)等謂邪!
(選自司馬遷《史記?袁盎昆錯(cuò)列傳》)
贊曰:晁錯(cuò)銳于為國(guó)遠(yuǎn)慮,而不見(jiàn)身害。其父睹之,經(jīng)于溝瀆咒亡益救敗,不如趙母指括②,以全其宗。悲夫!
錯(cuò)雖不終,世哀其忠。故論其施行之語(yǔ)著于篇。
(選自《漢書(shū)?袁盎晁錯(cuò)傳》)
(注)①經(jīng)于溝瀆:意為在不得已時(shí)選擇自殺而死。②趙母指括:戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)大將趙括的母親曾上書(shū)對(duì)趙王說(shuō)“括
不可使將”,又說(shuō)“王終遣之,即有如不稱,妾得無(wú)隨坐乎”。
1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.夫晁錯(cuò)/患諸侯強(qiáng)大不可制/故請(qǐng)削地以尊京師/萬(wàn)世之利也/計(jì)畫(huà)始/行卒受大戮/
B.夫晁錯(cuò)患諸侯強(qiáng)大不可制/故請(qǐng)削地/以尊京師萬(wàn)世之利也/計(jì)畫(huà)始/行卒受大戮/
C.夫晁錯(cuò)患諸侯強(qiáng)大不可制/故請(qǐng)削地以尊京師/萬(wàn)世之利也/計(jì)畫(huà)始行/卒受大戮/
D.夫晁錯(cuò)/患諸侯強(qiáng)大不可制/故請(qǐng)削地/以尊京師萬(wàn)世之利也/計(jì)畫(huà)始行/卒受大戮/
2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
A.《尚書(shū)》,我國(guó)最早的歷史文獻(xiàn)匯編,與《大學(xué)》《論語(yǔ)》《孟子》合稱“四書(shū)”。
B.博士,古代官名。秦朝及西漢初期,負(fù)責(zé)掌管古今史事侍問(wèn)及書(shū)籍典章之事。
C.九卿,古代部分中央行政長(zhǎng)官的總稱?!扒洹睘楣倜?,其具體名稱歷代多所變更。
D.宗廟,天子或諸侯祭祀祖先的專用房屋,也可以作為朝廷和國(guó)家政權(quán)的代稱。
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.晁錯(cuò)文采出眾,能言善辯。他曾奉命跟隨伏生學(xué)習(xí)《尚書(shū)》,學(xué)成歸來(lái)效命于太子,因能言善辯深得太子喜愛(ài)和信
任,被其譽(yù)為“智囊”。
B.晁錯(cuò)敢于直諫,招惹嫌隙。他曾提出削藩和修改法令制度的建議,盡管不被孝文帝采納,可依然屢次進(jìn)諫,他的
計(jì)策引發(fā)袁盎等人的反感。
C.晁錯(cuò)心懷國(guó)家,忠貞不二。他以國(guó)家社稷安危為重,主張削藩;其父預(yù)見(jiàn)晁錯(cuò)這樣做必定會(huì)招來(lái)殺身之禍而進(jìn)行
勸阻,可晁錯(cuò)不為所動(dòng)。
D.晃錯(cuò)留名青史,受人贊譽(yù)。對(duì)晁錯(cuò)出眾的才華、銳意改革的決心以及不惜以身犯險(xiǎn)的精神,司馬遷和班固都不約
而同地給予了高度評(píng)價(jià)。
4.將文中畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)錯(cuò)常數(shù)請(qǐng)間言事,輒聽(tīng),寵幸傾九卿,法令多所更定。
(2)語(yǔ)曰"變古亂常,不死則亡”,其錯(cuò)等謂邪!
12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
《朗讀者》是中央電視臺(tái)2017年播出的大型文化情感類節(jié)目,邀請(qǐng)各個(gè)領(lǐng)域嘉賓來(lái)到現(xiàn)場(chǎng),分享自己的人生故事
并傾情演繹經(jīng)典美文,力圖讀出文字背后的價(jià)值。2017年一共播出了12期,每期都有個(gè)主題詞:遇見(jiàn)、陪伴、選擇、
禮物、第一次、眼淚、告別、勇氣、家、味道、那一天、青春。
這些主題詞引發(fā)了你怎樣的感觸與思考?請(qǐng)選擇其中兩三個(gè)主題詞并使之形成有機(jī)關(guān)聯(lián),以此為基礎(chǔ)確定與“文
化情感”相關(guān)的立意,寫(xiě)一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案
1、C
【解題分析】
本題考查考生識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)字音、字形的能力。此類試題解答時(shí),字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、
方言、生僻字等,多音字注意據(jù)義定音,要找規(guī)律,結(jié)合詞義、詞性、運(yùn)用場(chǎng)合等記憶。辨析字形當(dāng)然要從字音和字
義上下功夫。形近字雖然字形相近,但卻有細(xì)微的區(qū)別,這細(xì)微處就是辨析的關(guān)鍵。
A項(xiàng),“據(jù)”改為“踞”,單薄b6;
B項(xiàng),“促”改為“蹴”;一蹴而就,踏一步就會(huì)成功。比喻事情輕而易舉,很容易成功。
D項(xiàng),內(nèi)蘊(yùn)ytm。
故選C。
2、1.C
2.A
【解題分析】
1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,“文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不
正確的一項(xiàng)是“,然后把握詞語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。本題C項(xiàng),“雪泥鴻爪”是比喻往事遺留的痕跡。前
面的“傾聽(tīng)”不能與“雪泥鴻爪”搭配。故選C。
2.本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。解答此類題目,首先要明確題干的要求,”文段中畫(huà)線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的
一項(xiàng)是”,然后再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。本題A項(xiàng),“多么好??!瓦當(dāng)上的文字,”中感嘆號(hào)應(yīng)該在句末,逗號(hào)和感嘆
號(hào)互換。故選A。
【題目點(diǎn)撥】
標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法歌訣:1、句號(hào):句號(hào)是個(gè)小圓圈,表示句字意思完,陳述句未要使用,祈使用它氣舒緩。2、問(wèn)號(hào):?jiǎn)?/p>
號(hào)須加有疑處,不看“誰(shuí)”“哪”“為什么”,只有反問(wèn)是例外,其他一概不照顧。3、逗號(hào):分句之間表間隔,句內(nèi)
用它意未盡,主謂、動(dòng)賓關(guān)系明,狀語(yǔ)后邊作停頓。4、頓號(hào):句內(nèi)詞語(yǔ)若并列,停頓使用“瓜子點(diǎn)”,兩數(shù)相連表約
數(shù),中間頓號(hào)不能添。5、分號(hào):各項(xiàng)內(nèi)容分行列,分句之間表并列,其他復(fù)句用分號(hào),好把第一層次顯。6、冒號(hào):
冒號(hào)形式兩圓點(diǎn),提起下文與總結(jié),一個(gè)句子用一個(gè),套用來(lái)兩個(gè)應(yīng)避免。7、引號(hào):強(qiáng)調(diào)、引用、特殊義,引號(hào)“關(guān)
門(mén)”作標(biāo)志,引文末尾怎標(biāo)點(diǎn)?獨(dú)立使用放里邊。8、括號(hào):句內(nèi)句外分兩種,括號(hào)位置不相同,注釋詞語(yǔ)緊相連,釋
句放在句后邊。9、破折號(hào):解釋、拖音、換話題,事項(xiàng)分承來(lái)排列,解說(shuō)若在句中間,可以前后都出現(xiàn)。10、省略號(hào):
省略號(hào)兒六圓點(diǎn),句、問(wèn)、嘆號(hào)可留前,“等”或“等等”若使用,“六點(diǎn)”不能再出現(xiàn)。11、書(shū)名號(hào):書(shū)報(bào)刊物文
章名,使用標(biāo)點(diǎn)“兩頭尖”,會(huì)議、節(jié)日、車船號(hào),可用引號(hào)莫糾纏。
3、1.B
2.A
3.D
【解題分析】
1.本題考查正確使用詞語(yǔ)的能力??疾樾问接信袛嘣~語(yǔ)使用的正誤和根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)等。掌握常見(jiàn)的詞語(yǔ)錯(cuò)
誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。詞語(yǔ)使用的正誤需要正確理解詞語(yǔ)的意義,辨明感情色彩,
弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求,避免因詞語(yǔ)造成病句等;根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)(詞語(yǔ))填空需要仔細(xì)分析語(yǔ)
境,理解詞語(yǔ)的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語(yǔ)的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析,一般錯(cuò)誤的
類型不會(huì)一樣,所以可以用排除法確定詞語(yǔ)的錯(cuò)誤類型,錯(cuò)誤選項(xiàng),同時(shí),注意多義成語(yǔ)的積累記憶。
秘密:強(qiáng)調(diào)隱蔽,不易被人發(fā)現(xiàn)和知曉;私密:強(qiáng)調(diào)因個(gè)人私有而不被人了解。園林并非隱藏的,但因?qū)儆趥€(gè)人私有
而不許外人輕易進(jìn)人。故排除AC。
不惜工本:不吝惜本錢(qián)、舍得花錢(qián);不惜血本:強(qiáng)調(diào)為達(dá)到目的不惜付出任何代價(jià)。后者有夸張色彩,程度更深。選
文語(yǔ)言客觀平和,不適合使用過(guò)于夸張的詞語(yǔ)。故排除D。
故選B。
2.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來(lái)判斷,還可以根據(jù)上下文語(yǔ)
境的提示來(lái)分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語(yǔ)意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子。
“宣揚(yáng)自己獨(dú)特的文化品位”與“打破被文士壟斷的話語(yǔ)權(quán)”之間有因果聯(lián)系,語(yǔ)序不能倒置。故排除CD;
前面的分號(hào)提示兩句句式一致,排除B。
故選Ao
3.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂
賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。如果結(jié)構(gòu)上沒(méi)有問(wèn)題,
可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)此題考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對(duì)句
子做語(yǔ)法分析。
原句有三處錯(cuò)誤:“由于”位置不當(dāng),導(dǎo)致主語(yǔ)混亂;沒(méi)有與“出現(xiàn)”相匹配的賓語(yǔ);“甚至”位置不當(dāng)。
A項(xiàng),沒(méi)有修改“甚至”位置不當(dāng)?shù)膯?wèn)題。
B項(xiàng),沒(méi)有修改“由于”位置不當(dāng),導(dǎo)致主語(yǔ)混亂的問(wèn)題。
C項(xiàng),沒(méi)有修改“由于”位置不當(dāng),導(dǎo)致主語(yǔ)混亂和“甚至”位置不當(dāng)?shù)膯?wèn)題。
故選D。
【題目點(diǎn)撥】
病句題歷來(lái)是高考熱點(diǎn),復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考常考的六種病句類型一一搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)
構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗(yàn),辨析時(shí)可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。
4、D
【解題分析】
本題考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)連貫?zāi)芰σ约拔亩芜壿嬳樞虬才拍芰ΑW鲱}時(shí),我們總是先要初步排序,確定相鄰的句子,
通過(guò)抓住體現(xiàn)句子之間聯(lián)系的詞語(yǔ)(如:復(fù)指詞語(yǔ),表示句間邏輯關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,標(biāo)明主次輕重、時(shí)間、總括性的詞,
前后呼應(yīng)的詞語(yǔ)等)將句子按意義分類,將各種表意相近的句子歸結(jié)在一起,形成一個(gè)個(gè)小組。然后再通過(guò)小組間的
順序(時(shí)間、空間、邏輯順序)將各小組組合成一個(gè)大組,最終確定句子的正確語(yǔ)序。這其間要注意打亂的句子與原
有語(yǔ)段上下句之間的近鄰關(guān)系,確保話題內(nèi)容的一致性。當(dāng)然,我們?cè)谧鲱}時(shí)根據(jù)選項(xiàng)還可以采用排除法,以及從整
體上把握語(yǔ)段的意思,排好之后再通讀語(yǔ)段,看看是否自然通順,如果不連貫再進(jìn)行微調(diào)后,最終確定。
做這個(gè)的關(guān)鍵是抓住首句:我國(guó)建筑多由多座單體建筑組合成為建筑群,名稱也相對(duì)。待選的句子主要講了兩類“莊
嚴(yán)建筑群”和“花園性質(zhì)的建筑”,前者講究的是“左右對(duì)稱”,而后者強(qiáng)調(diào)的是“左右均衡”,體現(xiàn)的是靈活性。
⑤④就是這兩類建筑的分類和特點(diǎn)對(duì)比,故放在前面。③是進(jìn)一步指出花園建筑“左右均衡”的特點(diǎn)一一“靈活性”;
而①是句故宮建筑的莊嚴(yán)來(lái)證明前面的⑤“莊嚴(yán)殿堂群習(xí)慣上是左右對(duì)稱”。而②“三大殿左右有造型相同的文樓、
武樓和相對(duì)的門(mén)廊”是具體介紹故宮三大殿左右對(duì)稱的特點(diǎn),甚至與后文“名稱也相對(duì)”銜接,故排在最后。綜合以
上分析:
故選D。
5、1.景幽,若耶溪景色清幽寂靜;行幽,長(zhǎng)久泛舟,為幽意無(wú)斷絕的寫(xiě)照;情幽,世事迷茫,頓慕幽意的人生,夢(mèng)想超
然棄塵出世。
2.選用典型景物,淡墨描繪潭煙、林月;“飛”字動(dòng)態(tài)地寫(xiě)出霧氣升騰之狀;動(dòng)靜結(jié)合,夜深月靜,舟行向前,仿佛
兩岸樹(shù)木伴著月亮退向身后。
【解題分析】
1.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言和情感的能力。解答此題,首先明確要求,如本題“本詩(shī)開(kāi)篇以‘幽意'二字透露主旨,
請(qǐng)加以分析”,然后結(jié)合詩(shī)句理解“幽意”的意思,再結(jié)合全篇體會(huì)情感?!坝囊鉄o(wú)斷絕”意思是“我尋幽探勝的心
意沒(méi)有定止”,“幽意”即尋幽的心意,這“幽”首先是指尋找的幽景,結(jié)合下面沿岸景物來(lái)看,“晚風(fēng)吹行舟,花
路入溪口”,習(xí)習(xí)晚風(fēng),吹拂著游船,船兒任憑輕風(fēng)吹送,轉(zhuǎn)入春花夾岸的溪口,恍如進(jìn)了武陵桃源勝境,多么清幽,
多么閑適,由此可知,這“幽”先是指景幽;結(jié)合人物的行為來(lái)看,標(biāo)題“春泛若耶溪”點(diǎn)明詩(shī)人此時(shí)泛舟在若耶溪
上,“此去隨所偶”“無(wú)斷絕”是說(shuō)他這次出游只是輕舟蕩漾,任其自然,這是為幽意無(wú)斷絕的寫(xiě)照;詩(shī)人以春江、
月夜、花路、扁舟等景物,創(chuàng)造了一種幽美、寂靜而又迷蒙的意境,而懷著隱居“幽意”的泛舟人,置身于這種境界
之中,“生事且彌漫,愿為持竿叟”,人生世事正如溪水上彌漫無(wú)邊的煙霧,縹緲迷茫,作者愿永作若耶溪邊一位持
竿而釣的隱者,“持竿叟”,又應(yīng)附近地域的嚴(yán)子陵富春江隱居垂釣的故事,表明詩(shī)人心跡。末二句抒發(fā)感慨極其自
然,由夜景的清雅更覺(jué)世事的囂囂,便自然地追慕“幽意”的人生。
2.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言和形象的能力。解答此題,首先要找到賞析的句子,如本題要求“賞析'潭煙飛溶溶,
林月低向后'句的藝術(shù)效果”,圈出詩(shī)句中所寫(xiě)的景,分析景物的特點(diǎn)以及所用的方法,最后分析效果。“潭煙飛溶
溶,林月低向后”意思是“潭底升起溶溶的煙霧,林中月亮仿佛低落在行舟的背后”,這是用淡墨描繪的如畫(huà)夜景,
“潭煙”,是溪上的水霧:“溶溶”,是夜月之下霧氣朦騰的景狀,而著一“飛”字,把水色的閃耀,霧氣的飄流,
月光的灑瀉,都寫(xiě)活了,“林月低向后",照應(yīng)“際夜”,夜深月沉,舟行向前,兩岸樹(shù)木伴著月亮悄悄地退向身后。
這景象是美的,又是靜的。由此可知,考生可以從動(dòng)靜的角度進(jìn)行賞析。
【題目點(diǎn)撥】
賞析語(yǔ)句題是以句子為賞析對(duì)象的一種題型。“句子”可以是某聯(lián)或某闋這些局部語(yǔ)言。題干用語(yǔ)一般為“請(qǐng)賞析……
句”“請(qǐng)賞析……聯(lián)的妙處”“請(qǐng)從角度賞析……兩句"。賞析語(yǔ)句是與賞析字詞或整首詩(shī)相并列的一種題型。這種
題型綜合性強(qiáng)、自由度大,它可以從內(nèi)容、形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧、情感等角度賞析,有時(shí)可以等同于詞語(yǔ)賞析題、
分析表達(dá)技巧題或句子情感分析題,但畢竟不能完全等同。有時(shí)又因賞析角度的不固定性,使答題的自由度較大,同
時(shí)難度也較大。賞析語(yǔ)句分兩種題型:一是定向賞析型,題干規(guī)定好了鑒賞角度,如從虛實(shí)結(jié)合角度賞析該句;二是
綜合賞析型,未規(guī)定賞析角度,需要考生自行選擇角度,如“請(qǐng)任選一個(gè)角度賞析某……”。這就可以從描寫(xiě)的角度、
修辭的角度、抒情方式的角度、遣詞造句的角度等方面賞析。答題的時(shí)候,可以先分析詩(shī)句的意思,看詩(shī)句是寫(xiě)景還
是抒情,寫(xiě)景是寫(xiě)了什么景,突出景物什么特點(diǎn),景物是實(shí)實(shí)在在的,還是詩(shī)人想象的,由此可以考慮是否使用虛實(shí)
結(jié)合或相襯;是動(dòng)態(tài)的畫(huà)面,還是靜態(tài)的場(chǎng)景,由此可以考慮動(dòng)靜結(jié)合或相襯;景是樂(lè)還是哀,情是喜還是悲,由此
可以考慮是借景抒情還是以樂(lè)景襯哀情;有沒(méi)有使用什么修辭,一般考慮比喻、比擬、借代和夸張;句式如何,是否
對(duì)仗;有無(wú)動(dòng)詞、形容詞、副詞,這些詞語(yǔ)在表達(dá)情感方面有無(wú)明顯的表現(xiàn)力,等等。答題步驟:解釋該句的含意、
表達(dá)的情感;指出它在煉字、詞法、句法、章法,尤其是表達(dá)技巧方面的特點(diǎn);根據(jù)該句在全詩(shī)中的位置分析其對(duì)全
詩(shī)所起的結(jié)構(gòu)作用;點(diǎn)出其對(duì)表達(dá)主旨和情感所起的作用。
6、(1)大器晚成(2)切問(wèn)而近思(3)汩余若將不及兮(4)聲非加疾也(5)下有沖波逆折之回川(6)亂花漸欲
迷人眼(7)水落而石出者(8)尋常巷陌
【解題分析】試題分析:這是一道考核識(shí)記名篇名句的能力的題目,此類題目一般有理解性默寫(xiě)和根據(jù)上下文填空兩
種類型。答題時(shí)注意不要出現(xiàn)錯(cuò)別字,理解性默寫(xiě)還要注意給出的提示,填準(zhǔn)句子。此題屬于根據(jù)上下文默寫(xiě),注意
不要寫(xiě)錯(cuò)別字。
7、1.B
2.①言行描寫(xiě)。通過(guò)對(duì)諸葛亮臨終前對(duì)屬下托付大事的語(yǔ)言及動(dòng)作描寫(xiě),表現(xiàn)諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已的高尚節(jié)操。
②史料佐證。通過(guò)諸葛亮臨終寫(xiě)給后主的“表”中文字,體現(xiàn)諸葛亮“一生潔白”的高風(fēng)亮節(jié)。③后世稱項(xiàng)。通過(guò)引
用杜工部(杜甫)、白樂(lè)天(白居易)、元微之(元?。?duì)諸葛亮追念的詩(shī)句,進(jìn)一步稱頌諸葛亮忠義報(bào)國(guó),鞠躬盡瘁的高
貴品格。
3.①史料中諸葛亮去世及其享年本身于史有據(jù),富有歷史韻味,具有歷史的客觀性、真實(shí)感;②“演義”表現(xiàn)為新的
歷史講述方式,如細(xì)節(jié)重構(gòu)、偏重?cái)⑹龊兔鑼?xiě),故事性更強(qiáng)、行文淺顯易懂,使作品充滿想象力、創(chuàng)造性和可讀性;
③對(duì)史料進(jìn)行“演義”在對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的參照中,表達(dá)作者的情感態(tài)度以及對(duì)歷史的重新審視。
【解題分析】
1.本題考查對(duì)小說(shuō)內(nèi)容及藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。此類題型主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng);賞析
一般為手法和特色概括不當(dāng);錯(cuò)誤選項(xiàng)一般都是不會(huì)引起爭(zhēng)議的硬傷;考生解答本題時(shí)應(yīng)認(rèn)真閱讀原文,然后仔細(xì)分
析所給選項(xiàng),辨別正誤。本題B項(xiàng),“暗示諸葛亮對(duì)自己大限之后蜀國(guó)前途命運(yùn)的擔(dān)憂”錯(cuò)誤;原文他長(zhǎng)嘆“再不能
臨陣討賊矣”,可見(jiàn)是感到自己命不久矣,選項(xiàng)過(guò)度拔高,此處并無(wú)“為蜀國(guó)前途命運(yùn)擔(dān)憂”之意。
故選B。
2.本題考查欣賞作品的形象的能力。把握小說(shuō)人物形象特征要從兩點(diǎn)入手:一是重視小說(shuō)中人物的身份、地位、經(jīng)歷、
教養(yǎng)和氣質(zhì)等,因?yàn)樗鼈冎苯記Q定著人物的言行,影響著人物的性格;二是結(jié)合小說(shuō)對(duì)人物語(yǔ)言、外貌、行動(dòng)和心理
的直接描寫(xiě),以及對(duì)環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫(xiě)來(lái)把握人物的思想感情和性格特征。從“孔明吐血數(shù)口,臥倒
床上,謂魏延曰:'此是司馬懿料吾有病,故令人來(lái)探視虛實(shí)。汝可急出迎敵。'”可見(jiàn),他即使重病在身,也關(guān)心
軍中大事;根據(jù)“病轉(zhuǎn)沉重,孔明令取文房四寶,于臥楣上手書(shū)遺表,以達(dá)后主”“令人扶出,仰觀北斗,遙指一星
曰:'此吾之將星也。'眾視之,見(jiàn)其色昏暗,搖搖欲墜??酌饕詣χ钢谥心钪?。咒畢急回帳時(shí),不省人事”臨
終前將國(guó)家大事一一寄托給可靠之人,可見(jiàn)他至死也在為國(guó)家效力,可謂鞠躬盡瘁;從他給后主上的表中“臣家成都
有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒。至于臣在外任,別無(wú)調(diào)度,隨身衣食,悉仰于官,不別治生,以長(zhǎng)
尺寸。臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有贏對(duì),以負(fù)陛下也”可見(jiàn),他清廉正直,不為自己家人子弟謀取私利,而是讓
他們自給自足,一生清白。此外,文中引用杜甫、白居易、元稹等對(duì)諸葛亮追念的詩(shī)句,也稱頌了諸葛亮忠義報(bào)國(guó),
鞠躬盡瘁的高貴品格。
3.本題考查分析小說(shuō)寫(xiě)作特點(diǎn)的能力??忌獯鸨绢}時(shí)應(yīng)抓住題干中抓住“史料”與“演義”兩個(gè)關(guān)鍵詞,分析其異
同以及導(dǎo)致異同的原因。演義小說(shuō)是民間話本演變而來(lái),而史料本身平淡質(zhì)樸,為了吸引大眾興趣,演義就在基本依
循史料的基礎(chǔ)上,加入許多附會(huì)傳說(shuō);本文中,寫(xiě)孔明點(diǎn)七星燈為自己延命、念咒語(yǔ)維持將星不墜等,都充滿了神話
色彩;而孔明的臨終交付錦囊,授以密計(jì),這種算無(wú)遺策的特點(diǎn),顯然也是有意夸大拔高了他的“多智”;臨終前的
上書(shū)、托事等,都是為了塑造他鞠躬盡瘁的形象,添加了許多細(xì)節(jié);從這些特點(diǎn)總結(jié)即可。
【題目點(diǎn)撥】
鑒賞人物形象類題目,這類題目是高考小說(shuō)閱讀常考題目,解答時(shí)要注意把人物放在情節(jié)發(fā)展中,抓住小說(shuō)塑造人物
的方法來(lái)分析。小說(shuō)塑造人物的方法有正面描寫(xiě)(肖像描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)),側(cè)面描寫(xiě)
(借助次要人物襯托主要人物、借助環(huán)境描寫(xiě)烘托人物),閱讀時(shí)要注意從文本中進(jìn)行篩選。另外,還要考慮作者的感
情傾向,注意作者對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)。這類題目的解題思路:①總體把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn),確定作者的感情傾向
是褒還是貶,是頌揚(yáng)還是諷刺。②畫(huà)出小說(shuō)中關(guān)于這個(gè)人物言行的語(yǔ)句,以及作者的議論或者作者借助作品中其他人
物對(duì)他的評(píng)價(jià)性的語(yǔ)句。③看用了什么手法,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括。④選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來(lái)。
8、1.D
2.AE
3.①?gòu)木用駚?lái)說(shuō),要提高認(rèn)識(shí),掌握分類方法,養(yǎng)成良好習(xí)慣;②從政府來(lái)說(shuō),要完善處理設(shè)施,建立配套系統(tǒng),制
定獎(jiǎng)懲措施。
【解題分析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“關(guān)于民眾對(duì)
垃圾分類認(rèn)知與實(shí)踐相關(guān)情況的理解,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出
判斷。
D項(xiàng),“分類投放的參與率和準(zhǔn)確率較低”只是會(huì)影響垃圾分類制度的實(shí)施效果,并不是我國(guó)以往垃圾分類工作難以
有效推進(jìn)的主要原因。
故選D。
2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”
或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)"或“兩項(xiàng)”的要求,如本題”對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)
容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。
B項(xiàng),“新聞媒體的宣傳報(bào)道,有助于形成輿論氛圍,增強(qiáng)居民分類投放、分類收集的意識(shí)”于文無(wú)據(jù),根據(jù)材料二
“分類的目標(biāo)和途徑不十分清晰,后端分類處理不到位、不完善,又影響前端居民分類的積極性”的說(shuō)法,可知“居
民對(duì)垃圾分類的認(rèn)知與實(shí)踐制約著垃圾分類的實(shí)施效果”說(shuō)法的錯(cuò)誤。
C項(xiàng),“所謂垃圾是放錯(cuò)了地方的資源這類說(shuō)法并不準(zhǔn)確”錯(cuò),由材料二第三段可知,垃圾的資源屬性與污染屬性并
不矛盾,作者并沒(méi)有否定“把資源放錯(cuò)了地方”這一說(shuō)法。
D項(xiàng),“《生活垃圾分類制度實(shí)施方案》制定了完善的懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)的政策措施”錯(cuò)誤,《生活垃圾分類制度實(shí)施方案》
只是給出了我國(guó)推進(jìn)垃圾分類的總體路線圖,并沒(méi)有制定懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)的政策措施,原文是“應(yīng)當(dāng)……制定完善的懲罰
和獎(jiǎng)勵(lì)措施”,選項(xiàng)變未然為已然。
故選AE=
3.本題考查對(duì)材料的歸納和概括能力。解答此題,要抓住題干中“怎樣才能有效推進(jìn)我國(guó)的生活垃圾分類”這個(gè)問(wèn)題,
在文本中篩選相關(guān)信息;同時(shí)注意題干中“結(jié)合材料”一語(yǔ),切忌憑空隨意作答。比如,從材料一所列之表可以看出,
雖然知道垃圾應(yīng)該分類的人很多,但僅了解簡(jiǎn)單分類的人也不少,由此可悟出居民在此項(xiàng)工作中的重要性;從材料二
中“分類投放是居民的責(zé)任,分類收集、分類運(yùn)輸、分類處理是政府的責(zé)任”“有人說(shuō)……”“應(yīng)當(dāng)落實(shí)政府主體責(zé)
任,堅(jiān)持政府主導(dǎo),根據(jù)本地特點(diǎn),做好分類收集、分類運(yùn)輸、分類處理設(shè)施體系建設(shè),同時(shí)制定完善的懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)
的政策措施”的話語(yǔ)可知,政府對(duì)此項(xiàng)工作也要負(fù)起責(zé)任。
9、1.B
2.C
3.(1)利用好豐富的文化資源,深入挖掘文化價(jià)值,更充分地實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)價(jià)值的“新文創(chuàng)”;(2)將中國(guó)元素與互聯(lián)網(wǎng)相
融合,打造有國(guó)際影響力的中
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