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2024年中考語(yǔ)文文言文專題復(fù)習(xí)《北冥有魚》知識(shí)點(diǎn)
檢測(cè)題(含解析)
《北冥有魚》知識(shí)點(diǎn)檢測(cè)題
一、理解背默題
1、在《北冥有魚》中描繪鰥鵬體形碩大無(wú)比,變幻莫測(cè)的句子
是—。
2、莊周用一個(gè)比喻句來描述鰥鵬奮飛時(shí)的情形的句子是—o
3、文中描繪鰥鵬奮飛時(shí)激起的水花達(dá)三千里,奮飛直上九萬(wàn)里
的高空。即使是如此在作者看來也并非逍遙,因?yàn)樗廊挥兴训木?/p>
子是:O
4、作者舉現(xiàn)實(shí)生活中的很小的實(shí)物也需要依憑外物的實(shí)例,與
大鵬鳥的“海運(yùn)將徙”作類比的句子是:o
5、面對(duì)高遠(yuǎn)蔚藍(lán)的天空,作者不禁想到如果大鵬鳥飛到九萬(wàn)里
的高空向下看會(huì)是什么樣的呢?文中對(duì)天空的顏色成因進(jìn)行了探尋,
并發(fā)出了疑問的兩句是:
6、在《北冥有魚》中描繪大鵬依然有所恃的句子是:
7、作為高遠(yuǎn)志向、豪放氣概象征的大鵬,早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)就被莊子
在《北冥有魚》中進(jìn)行了一番奇妙的描繪,“?!?/p>
8、莊子在《逍遙游》一文中,借助“大鵬直上"表達(dá)了自己的志
向,其中"”一句后來演變成了一個(gè)成語(yǔ)“扶搖直上”。
二、詞語(yǔ)解釋題
1、怒而飛。怒:—O
2、海運(yùn)則將徙于南冥,海運(yùn):—□
3、野馬也。野馬:—o
4、《齊諧》者,志怪者也志:。怪:
5、天之蒼蒼,其正色邪?蒼蒼:o
6、去以六月息者也。息:o
7、接扶搖而上者九萬(wàn)里。接:o扶
搖:
三、翻譯句子題
1.怒而飛,其翼若垂天之云。
2.是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。
3.鵬之徙于南冥也,水擊三千里,拉扶搖而上者九萬(wàn)里,去以
六月息者也。
4.野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。
5.天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?
6.其視下也,亦若是則已矣。
四、內(nèi)容理解題
1.本文開頭描述鰥鵬的形象及奮飛時(shí)的壯美氣勢(shì)與論述“逍遙游”
有什么聯(lián)系?
2."野馬"“塵?!钡倪\(yùn)動(dòng)依靠什么?寫它們有什么作用?
3、作者筆下的“鵬”是個(gè)什么樣的形象?
4、你喜歡鰥鵬嗎?談?wù)勀愕睦碛伞?/p>
5、本文想象奇特,請(qǐng)你聯(lián)系課文談?wù)勏胂笫址ǖ倪\(yùn)用。
6、《北冥有魚》中假借《齊諧》之言,有什么目的?
7、鰥鵬的形象是怎樣的,作者是怎樣描寫這一形象的?
8、文章標(biāo)題為“北冥有魚”,后來為什么又寫鳥?
9、賞析句子:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,接扶搖而上者九
萬(wàn)里。"
10、在莊子的作品中,往往借用寓言故事說理,使文章生動(dòng)活潑,
寓意雋永,感染力強(qiáng)。文章借鰥鵬的寓言說明了什么道理?
11、任何事物的存在都依附于一定的條件,那么人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)
有沒有局限呢?
五、比較閱讀題
(一)《北冥有魚》與《山海經(jīng)?山經(jīng)?南山經(jīng)》比較閱讀。
【甲】北冥有魚,其名為鰥。鰥之大,不知其幾千里也;化而
為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之
云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志
怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,接扶搖而上
者九萬(wàn)里,去以六月息者也?!耙榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。
天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。
【乙】東五百里,曰禱過之山,浪水①出焉,而南流注于海。其
中有虎蛟,其狀魚身而蛇尾,其音如鴛鴦,食者不腫,可以已②痔。
又東五百里,曰丹穴之山,其上多金玉。丹水出焉,而南流注于渤海。
有鳥焉,其狀如雞,五采而文③,名曰鳳皇④,首文曰德,翼文曰義,
背文曰禮,膺⑤文曰仁,腹文曰信。是鳥也,飲食自然,自歌自舞,
見則天下安寧。
(選自《山海經(jīng)?山經(jīng)?南山經(jīng)》)
[注]①浪水:是傳說中的古河名。②已:治愈。③文:花紋。④
鳳皇:鳳凰。⑤膺:胸部。
1.請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。
(1)怒而飛怒:—O
(2)亦若是則已矣是:—o
(3)其音如鴛鴦其:—o
(4)見則天下安寧見:—o
2.請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)接扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。
(2)丹水出焉,而南流注于渤海。
3.結(jié)合【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)文段,簡(jiǎn)要分析作者寫“鰥鵬”和“鳳皇”
分別有何用意。
(二)《北冥有魚》與《大鵬賦》比較閱讀。
【甲】北冥有魚,其名為鰥。鰥之大,不知其幾千里也;化而為鳥,
其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥
也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也?!吨C》
之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,接扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六
月息者也。"野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪
其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪其視下也,亦若是則已矣。
【乙】俄而希有鳥①見謂之曰:“偉哉鵬乎,此之樂也。吾右翼掩
乎西極,左翼蔽乎東荒,跨躡地絡(luò),周旋天綱②。以恍惚為巢,以虛無(wú)為
場(chǎng)。我呼爾游,爾同我翔于是乎大鵬許之,欣然相隨。此二禽已登
于寥廓③,而斥之輩空見笑于藩籬④。(節(jié)選自李白《大鵬賦》,有刪
改)
[注]①希有鳥:中國(guó)古代傳說中的異鳥。②跨躡地絡(luò),周旋天綱:
跨越疆域的界限,盤桓上天的綱維。③廖廓:遼闊的天空。④藩籬:指
認(rèn)識(shí)事物的局限。
1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞在文中的意思。
(1)其翼若垂天之云垂:。
(2)天池也___天池:o
(3)俄而希有鳥見謂之曰俄而:—0
(4)于是乎大鵬許之許:o
2.請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)接扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。
⑵而斥之輩,空見笑于藩籬。
3.【甲】文主要用手法來說明鰥、鵬、野馬等都有所待,
【乙】文主要用
手法來表現(xiàn)大鵬形象。
4.【甲】【乙】?jī)晌姆謩e展示了大鵬怎樣的形象
(三)《北冥有魚》與《莊子與惠子游于濠梁之上》比較閱讀。
[甲]莊子與惠子游于濠梁之上
莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“穌魚出游從容,是魚之樂
也。"惠子曰:"子非魚,安知魚之樂”莊子曰:“子非我,安知我不
知魚之樂"惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知
魚之樂,全矣!"莊子曰:“請(qǐng)循其本。子曰'汝安知魚樂'云者,既
已知吾知之而問我。我知之濠上也。"
[乙]《逍遙游?北冥有魚》
北冥有魚,其名為鰥。鰥之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其
名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥
也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也。
《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,接扶搖而上者九萬(wàn)
里,去以六月息者也?!耙榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之
蒼蒼,其正色邪其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪其視下也,亦若是則已矣。
[丙]《逍遙游》(結(jié)尾部分)
若夫乘天地之正①而御六氣②之辯③以游無(wú)窮者彼且惡④乎待
哉故曰:至人無(wú)已,神人無(wú)功,圣人無(wú)名。
注釋:①正:自然本性。②六氣:指陰、陽(yáng)、風(fēng)、雨、晦、明。
③辯:同"變",變化。④惡:何,什么
1.用“/”給文中畫橫線的句子斷句,限斷3處。
若夫乘天地之正而御六氣之辯以游無(wú)窮者彼且惡乎待哉
2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。
拎扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。
3.讀甲文,結(jié)合內(nèi)容并參考“知識(shí)卡片”,品析下列句子中加點(diǎn)
的“也”、“矣"兩個(gè)語(yǔ)氣詞的妙處。
(1)莊子曰:“鰥魚出游從容,是魚之樂也
(2)惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之
樂,全矣!”
知識(shí)卡片
也:①表示判斷或肯定語(yǔ)氣;②表示疑問語(yǔ)氣;③用在句中,表
示停頓;④有舒緩語(yǔ)氣的作用。
矣:①表示肯定的語(yǔ)氣;②表示疑問的語(yǔ)氣;③表示命令的語(yǔ)氣;
④表示感嘆的語(yǔ)氣;⑤表示完成的語(yǔ)氣。
乙文選自《逍遙游》開頭部分,而丙文選自《逍遙游》結(jié)尾部分,
試前后比對(duì),推測(cè)莊子借助大鵬鳥的形象,要告訴我們什么道理
《北冥有魚》知識(shí)點(diǎn)檢測(cè)題
一、理解背默題
1、在《北冥有魚》中描繪鰥鵬體形碩大無(wú)比,變幻莫測(cè)的句子
是鰥之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其
幾千里也。
2、莊周用一個(gè)比喻句來描述鰥鵬奮飛時(shí)的情形的句子是怒而飛,
其翼若垂天之云。
3、文中描繪鰥鵬奮飛時(shí)激起的水花達(dá)三千里,奮飛直上九萬(wàn)里
的高空。即使是如此在作者看來也并非逍遙,因?yàn)樗廊挥兴训木?/p>
子是:水擊三千里,接扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。
4、作者舉現(xiàn)實(shí)生活中的很小的實(shí)物也需要依憑外物的實(shí)例,與
大鵬鳥的“海運(yùn)將徙”作類比的句子是:野馬也,塵埃也,生物之以
息相吹也。
5、面對(duì)高遠(yuǎn)蔚藍(lán)的天空,作者不禁想到如果大鵬鳥飛到九萬(wàn)里
的高空向下看會(huì)是什么樣的呢?文中對(duì)天空的顏色成因進(jìn)行了探尋,
并發(fā)出了疑問的兩句是:其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?
6、在《北冥有魚》中描繪大鵬依然有所恃的句子是:接扶搖而
上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。
7、作為高遠(yuǎn)志向、豪放氣概象征的大鵬,早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)就被莊子
在《北冥有魚》中進(jìn)行了一番奇妙的描繪,“鵬之背,不知其幾千里
也;怒而飛,其翼若垂天之云。"
8、莊子在《逍遙游》一文中,借助“大鵬直上”表達(dá)了自己的
志向,其中“按扶搖而上者九萬(wàn)里"一句后來演變成了一個(gè)成語(yǔ)“扶
搖直上”。
二、詞語(yǔ)解釋題
1、怒而飛。怒:振奮,這里指用力鼓動(dòng)翅膀。
2、海運(yùn)則將徙于南冥,海運(yùn):海水運(yùn)動(dòng)。
3、野馬也。野馬:山野中的霧氣,奔騰如野馬。
4、《齊諧》者,志怪者也志:動(dòng)詞,記載。怪:形容詞活用
作名詞,怪異的事物。
5、天之蒼蒼,其正色邪?蒼蒼:深藍(lán)色。
6、去以六月息者也。息:氣息,這里指風(fēng)。
7、接扶搖而上者九萬(wàn)里。按:盤旋飛翔。扶搖:旋風(fēng)。
三、翻譯句子題
1.怒而飛,其翼若垂天之云。
譯:它振翅而飛時(shí),它的翅膀像懸掛在天空的云。
2.是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。
譯:這只鳥,在海動(dòng)風(fēng)起時(shí)就遷往南海。
3.鵬之徙于南冥也,水擊三千里,接扶搖而上者九萬(wàn)里,去以
六月息者也。
譯:鵬鳥遷往南海時(shí),拍打水面,激起的浪花就達(dá)三千里,乘著
旋風(fēng)盤旋飛至九萬(wàn)里的高空,憑借著六月的大風(fēng)離開。
4.野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。
譯:山野中的霧氣,空氣中的塵埃,都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。
5.天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?
譯:天色湛藍(lán),是它真正的顏色嗎?還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到
盡頭呢?
6.其視下也,亦若是則已矣。
譯:大鵬從天空往下看,也不過像人在地面上看天一樣罷了。
四、內(nèi)容理解題
1.本文開頭描述鰥鵬的形象及奮飛時(shí)的壯美氣勢(shì)與論述“逍遙游
"有什么聯(lián)系?
答:鰥鵬展翅高飛,必須憑借六月的大風(fēng)。說明世間萬(wàn)物都要憑
借外力才能活動(dòng)從而回答了“逍遙”要有所依憑。
2."野馬”“塵埃”的運(yùn)動(dòng)依靠什么?寫它們有什么作用?
答:"野馬"“塵?!钡倪\(yùn)動(dòng)也必須依靠氣息,“生物之以息相吹
也"。這里和鵬相比,說明萬(wàn)物均“有所待”(有所待,須憑借,要依
靠),世上的萬(wàn)物無(wú)論大小,都受,到不同的限制,處在不同的束縛
之中。因此,大鵬也好,“野馬”“塵?!币埠茫瑺钏棋羞b,其實(shí)并沒
有達(dá)到真正的逍遙。
3、作者筆下的“鵬"是個(gè)什么樣的形象?
答:作者筆下的“鵬”是一個(gè)碩大無(wú)比、力大無(wú)窮、志存高遠(yuǎn)、
善借長(zhǎng)風(fēng)的形象。
4、你喜歡鰥鵬嗎?談?wù)勀愕睦碛伞?/p>
答:示例一:我喜歡鰥鵬。因?yàn)轹婛i入深海,翔九天,胸懷遠(yuǎn)大
的理想和抱負(fù),搏擊長(zhǎng)空,縱橫大海,就像諸葛亮、毛澤東等歷史人
物,他們以天下蒼生為己任,推動(dòng)歷史向前發(fā)展。示例二:我不喜歡
鰥鵬。因?yàn)槲蚁矚g知足常樂,淡泊名利,就像普通的勞動(dòng)者,他們愛
崗敬業(yè),在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)。
5、本文想象奇特,請(qǐng)你聯(lián)系課文談?wù)勏胂笫址ǖ倪\(yùn)用。
答:①在想象中夸張:如對(duì)鰥鵬形象之大的描繪;②在想象中進(jìn)
行對(duì)比:列舉野馬、塵埃和鰥鵬進(jìn)行對(duì)比來闡述道理;③在想象中
寄寓自己的情感:作者醉心“逍遙",表達(dá)了自己對(duì)理想的強(qiáng)烈追求。
6、《北冥有魚》中假借《齊諧》之言,有什么目的?
作者假借《齊諧》之言,讓人們相信鰥鵬的真實(shí)性。運(yùn)用豐富的
想象,奇特的夸張,描寫了鰥鵬振翼拍水,盤旋飛向九萬(wàn)里高空的形
象,這一形象能激發(fā)人的豪情壯志,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
7、鰥鵬的形象是怎樣的,作者是怎樣描寫這一形象的?
鰥鵬形體碩大無(wú)比,變化神奇莫測(cè),怒而飛時(shí)氣勢(shì)壯美。
從體大、背大、翼大以及活動(dòng)范圍大四個(gè)方面描寫出鰥鵬形象的
磅礴壯觀。
用夸張的手法描述鰥鵬,“不知其幾千里也”言其形,“若垂天之
云"言其翼,“北冥”"南冥"“九萬(wàn)里”言其活動(dòng)天地,極言鰥鵬形體
之大、變化之神奇、飛騰時(shí)氣勢(shì)之壯觀,向我們展示了一幅雄奇壯麗
的畫卷。
8、文章標(biāo)題為“北冥有魚",后來為什么又寫鳥?
鳥是由魚變化而來的。鰥的體積有幾千里,變成鳥后,鳥的背部
不知有幾千里。說明莊子想象力豐富。
9、賞析句子:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,拉扶搖而上者九
萬(wàn)里
此句運(yùn)用豐富的想象,奇特的夸張,描寫了鰥鵬振翼拍水,盤旋
飛向九萬(wàn)里高空的形象,這一形象能激發(fā)人的豪情壯志,具有強(qiáng)烈的
藝術(shù)感染力。"擊”“接”等字傳神、生動(dòng),讓人產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)
想。
10、在莊子的作品中,往往借用寓言故事說理,使文章生動(dòng)活潑,
寓意雋永,感染力強(qiáng)。文章借鰥鵬的寓言說明了什么道理?
說明了任何事物的存在都依附于一定的條件,它們的活動(dòng)都是有
所憑借的。
11、任何事物的存在都依附于一定的條件,那么人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)
有沒有局限呢?
“天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?"翻譯為:天色湛
藍(lán),是它真正的顏色嗎?還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢?這說明
人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有局限的。莊子給出確定的結(jié)論,鵬鳥和人們一樣,
并不能弄清天的本色,鵬鳥的認(rèn)識(shí)也是有局限的。
五、比較閱讀題
(一)《北冥有魚》與《山海經(jīng)?山經(jīng)?南山經(jīng)》比較閱讀。
【甲】北冥有魚,其名為鰥。鰥之大,不知其幾千里也;化而
為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之
云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志
怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,接扶搖而上
者九萬(wàn)里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。
天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。
【乙】東五百里,曰禱過之山,浪水①出焉,而南流注于海。其
中有虎蛟,其狀魚身而蛇尾,其音如鴛鴦,食者不腫,可以已②痔。
又東五百里,曰丹穴之山,其上多金玉。丹水出焉,而南流注于渤海。
有鳥焉,其狀如雞,五采而文③,名曰鳳皇④,首文曰德,翼文曰義,
背文曰禮,膺⑤文曰仁,腹文曰信。是鳥也,飲食自然,自歌自舞,
見則天下安寧。
(選自《山海經(jīng)?山經(jīng)?南山經(jīng)》)
[注]①浪水:是傳說中的古河名。②已:治愈。③文:花紋。④
鳳皇:鳳凰。⑤膺:胸部。
1.請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。
(1)怒而飛怒:。
⑵亦若是則已矣是:——。
⑶其音如鴛鴦其:—O
⑷見則天下安寧見:—O
2.請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
⑴接扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。
(2)丹水出焉,而南流注于渤海。
3.結(jié)合【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)文段,簡(jiǎn)要分析作者寫“鰥鵬”和“鳳皇”
分別有何用意。
【參考答案】
1.(1)振奮,這里指用力鼓動(dòng)翅膀(2)這樣(3)代詞,
代指“虎蛟"(4)同“現(xiàn)”,出現(xiàn)
2.(1)(它)乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬(wàn)里的高空,憑借著六月的大
風(fēng)離開。
(2)丹水(從這座山)發(fā)源,然后向南流入渤海。
3.[甲]文段作者借“鰥鵬”來表達(dá)萬(wàn)物都有所憑借的觀點(diǎn)?!疽摇?/p>
文段作者借“鳳皇”說明統(tǒng)治者只有做到德、義、禮、仁、信這五項(xiàng)
要求,國(guó)家才可長(zhǎng)治久安。(意思對(duì)即可)
【參考譯文】【乙】(從天虞山)往東五百里,(是一座山),叫禱
過山,浪水(從這座山)發(fā)源,然后向南流入大海。水里有一種虎蛟,
樣子像普通魚,去P(拖著一條)蛇一樣的尾巴,虎蛟叫聲與鴛鴦相似,
人(如果)吃了它的肉就不會(huì)生癰腫疾病,還能治愈痔瘡。再往東五百
里,(是一座山),叫丹穴山,山上(有)很多金屬礦物和玉石。丹水(從
這座山)發(fā)源,然后向南流入渤海。(山中)有一種鳥,樣子像普通的
雞,全身上下是五彩花紋,名叫鳳凰,頭上的花紋是“德"(字的形狀),
翅膀上的花紋是“義”(字的形狀),背部的花紋是“禮"(字的形狀),
胸部的花紋是“仁”(字的形狀),腹部的花紋是“信"(字的形狀)。
這種鳥從自然中飲食,(常常是)自己邊唱邊舞,它一出現(xiàn)天下就會(huì)太
平。
(二)《北冥有魚》與《大鵬賦》比較閱讀。
【甲】北冥有魚,其名為鰥。鰥之大,不知其幾千里也;化而為鳥,
其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥
也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也?!吨C》
之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,接扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六
月息者也?!耙榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪
其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪其視下也,亦若是則已矣。
【乙】俄而希有鳥①見謂之曰:“偉哉鵬乎,此之樂也。吾右翼掩
乎西極,左翼蔽乎東荒,跨躡地絡(luò),周旋天綱②。以恍惚為巢,以虛無(wú)為
場(chǎng)。我呼爾游,爾同我翔。"于是乎大鵬許之,欣然相隨。此二禽已登
于寥廓③,而斥之輩空見笑于藩籬④。(節(jié)選自李白《大鵬賦》,有刪
改)
[注]①希有鳥:中國(guó)古代傳說中的異鳥。②跨躡地絡(luò),周旋天綱:
跨越疆域的界限,盤桓上天的綱維。③廖廓:遼闊的天空。④藩籬:指
認(rèn)識(shí)事物的局限。
1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞在文中的意思。
(1)其翼若垂天之云垂:。
(2)天池也___天池:—o
(3)俄而希有鳥見謂之曰俄而:—o
(4)于是乎大鵬許之許:o
2.請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)接扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。
⑵而斥之輩,空見笑于藩籬。
3.【甲】文主要用手法來說明鰥、鵬、野馬等都有所待,
【乙】文主要用
手法來表現(xiàn)大鵬形象。
4.【甲】【乙】?jī)晌姆謩e展示了大鵬怎樣的形象
【參考答案】
1.(1)懸掛(2)天然形成的水池(3)不久,一會(huì)兒(4)答應(yīng)
2.(1)(它)乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬(wàn)里的高空,憑借著六月的大風(fēng)
離開。(2)而斥一類的小鳥,因囿于自己的見識(shí),徒自對(duì)它們發(fā)出嘲笑。
3.想象襯托
4.【甲】文展現(xiàn)了碩大無(wú)比、力大無(wú)窮、志存高遠(yuǎn)、善借長(zhǎng)風(fēng)的
大鵬形象?!疽摇课恼宫F(xiàn)了大鵬壯志凌云、搏擊萬(wàn)里的形象。
【參考譯文】【乙】不久,希有鳥看見了大鵬,對(duì)大鵬說:“大鵬你
真?zhèn)ゴ蟀?,這真是讓我高興。我右邊的翅膀能覆蓋西方極遠(yuǎn)之處,(我
的)左翼能遮擋東方極遠(yuǎn)之處??缭浇虻慕缦?,盤桓上天的綱維。用
恍惚作為巢穴,把虛無(wú)當(dāng)成場(chǎng)地。我呼喚你同游,你和我一起飛翔吧。”
于是大鵬答應(yīng)了它(的要求),高興地隨它飛去。這兩只鳥都已經(jīng)飛上
了遼闊的天空,而斥一類的小鳥,因囿于自己的見識(shí),徒自對(duì)它們發(fā)出
嘲笑。
(三)《北冥有魚》與《莊子與惠子游于濠梁之上》比較閱讀。
[甲]莊子與惠子游于濠梁之上
莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鰥魚出游從容,是魚之樂
也。"惠子曰:"子非魚,安知魚之樂”莊子曰:“子非我,安知我不
知魚之樂"惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知
魚之樂,全矣!"莊子曰:“請(qǐng)循其本。子曰'汝安知魚樂'云者,既
已知吾知之而問我。我知之濠上也。"
[乙]《逍遙游?北冥有魚》
北冥有魚,其名為鰥。鰥之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其
名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其
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