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2024年中考語(yǔ)文文言文專題復(fù)習(xí)《北冥有魚》知識(shí)點(diǎn)

檢測(cè)題(含解析)

《北冥有魚》知識(shí)點(diǎn)檢測(cè)題

一、理解背默題

1、在《北冥有魚》中描繪鰥鵬體形碩大無(wú)比,變幻莫測(cè)的句子

是—。

2、莊周用一個(gè)比喻句來描述鰥鵬奮飛時(shí)的情形的句子是—o

3、文中描繪鰥鵬奮飛時(shí)激起的水花達(dá)三千里,奮飛直上九萬(wàn)里

的高空。即使是如此在作者看來也并非逍遙,因?yàn)樗廊挥兴训木?/p>

子是:O

4、作者舉現(xiàn)實(shí)生活中的很小的實(shí)物也需要依憑外物的實(shí)例,與

大鵬鳥的“海運(yùn)將徙”作類比的句子是:o

5、面對(duì)高遠(yuǎn)蔚藍(lán)的天空,作者不禁想到如果大鵬鳥飛到九萬(wàn)里

的高空向下看會(huì)是什么樣的呢?文中對(duì)天空的顏色成因進(jìn)行了探尋,

并發(fā)出了疑問的兩句是:

6、在《北冥有魚》中描繪大鵬依然有所恃的句子是:

7、作為高遠(yuǎn)志向、豪放氣概象征的大鵬,早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)就被莊子

在《北冥有魚》中進(jìn)行了一番奇妙的描繪,“。”

8、莊子在《逍遙游》一文中,借助“大鵬直上"表達(dá)了自己的志

向,其中"”一句后來演變成了一個(gè)成語(yǔ)“扶搖直上”。

二、詞語(yǔ)解釋題

1、怒而飛。怒:—O

2、海運(yùn)則將徙于南冥,海運(yùn):—□

3、野馬也。野馬:—o

4、《齊諧》者,志怪者也志:。怪:

5、天之蒼蒼,其正色邪?蒼蒼:o

6、去以六月息者也。息:o

7、接扶搖而上者九萬(wàn)里。接:o扶

搖:

三、翻譯句子題

1.怒而飛,其翼若垂天之云。

2.是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。

3.鵬之徙于南冥也,水擊三千里,拉扶搖而上者九萬(wàn)里,去以

六月息者也。

4.野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。

5.天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?

6.其視下也,亦若是則已矣。

四、內(nèi)容理解題

1.本文開頭描述鰥鵬的形象及奮飛時(shí)的壯美氣勢(shì)與論述“逍遙游”

有什么聯(lián)系?

2."野馬"“塵?!钡倪\(yùn)動(dòng)依靠什么?寫它們有什么作用?

3、作者筆下的“鵬”是個(gè)什么樣的形象?

4、你喜歡鰥鵬嗎?談?wù)勀愕睦碛伞?/p>

5、本文想象奇特,請(qǐng)你聯(lián)系課文談?wù)勏胂笫址ǖ倪\(yùn)用。

6、《北冥有魚》中假借《齊諧》之言,有什么目的?

7、鰥鵬的形象是怎樣的,作者是怎樣描寫這一形象的?

8、文章標(biāo)題為“北冥有魚”,后來為什么又寫鳥?

9、賞析句子:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,接扶搖而上者九

萬(wàn)里。"

10、在莊子的作品中,往往借用寓言故事說理,使文章生動(dòng)活潑,

寓意雋永,感染力強(qiáng)。文章借鰥鵬的寓言說明了什么道理?

11、任何事物的存在都依附于一定的條件,那么人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)

有沒有局限呢?

五、比較閱讀題

(一)《北冥有魚》與《山海經(jīng)?山經(jīng)?南山經(jīng)》比較閱讀。

【甲】北冥有魚,其名為鰥。鰥之大,不知其幾千里也;化而

為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之

云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志

怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,接扶搖而上

者九萬(wàn)里,去以六月息者也?!耙榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。

天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。

【乙】東五百里,曰禱過之山,浪水①出焉,而南流注于海。其

中有虎蛟,其狀魚身而蛇尾,其音如鴛鴦,食者不腫,可以已②痔。

又東五百里,曰丹穴之山,其上多金玉。丹水出焉,而南流注于渤海。

有鳥焉,其狀如雞,五采而文③,名曰鳳皇④,首文曰德,翼文曰義,

背文曰禮,膺⑤文曰仁,腹文曰信。是鳥也,飲食自然,自歌自舞,

見則天下安寧。

(選自《山海經(jīng)?山經(jīng)?南山經(jīng)》)

[注]①浪水:是傳說中的古河名。②已:治愈。③文:花紋。④

鳳皇:鳳凰。⑤膺:胸部。

1.請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

(1)怒而飛怒:—O

(2)亦若是則已矣是:—o

(3)其音如鴛鴦其:—o

(4)見則天下安寧見:—o

2.請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)接扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。

(2)丹水出焉,而南流注于渤海。

3.結(jié)合【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)文段,簡(jiǎn)要分析作者寫“鰥鵬”和“鳳皇”

分別有何用意。

(二)《北冥有魚》與《大鵬賦》比較閱讀。

【甲】北冥有魚,其名為鰥。鰥之大,不知其幾千里也;化而為鳥,

其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥

也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也?!吨C》

之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,接扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六

月息者也。"野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪

其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪其視下也,亦若是則已矣。

【乙】俄而希有鳥①見謂之曰:“偉哉鵬乎,此之樂也。吾右翼掩

乎西極,左翼蔽乎東荒,跨躡地絡(luò),周旋天綱②。以恍惚為巢,以虛無(wú)為

場(chǎng)。我呼爾游,爾同我翔于是乎大鵬許之,欣然相隨。此二禽已登

于寥廓③,而斥之輩空見笑于藩籬④。(節(jié)選自李白《大鵬賦》,有刪

改)

[注]①希有鳥:中國(guó)古代傳說中的異鳥。②跨躡地絡(luò),周旋天綱:

跨越疆域的界限,盤桓上天的綱維。③廖廓:遼闊的天空。④藩籬:指

認(rèn)識(shí)事物的局限。

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞在文中的意思。

(1)其翼若垂天之云垂:。

(2)天池也___天池:o

(3)俄而希有鳥見謂之曰俄而:—0

(4)于是乎大鵬許之許:o

2.請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)接扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。

⑵而斥之輩,空見笑于藩籬。

3.【甲】文主要用手法來說明鰥、鵬、野馬等都有所待,

【乙】文主要用

手法來表現(xiàn)大鵬形象。

4.【甲】【乙】?jī)晌姆謩e展示了大鵬怎樣的形象

(三)《北冥有魚》與《莊子與惠子游于濠梁之上》比較閱讀。

[甲]莊子與惠子游于濠梁之上

莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“穌魚出游從容,是魚之樂

也。"惠子曰:"子非魚,安知魚之樂”莊子曰:“子非我,安知我不

知魚之樂"惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知

魚之樂,全矣!"莊子曰:“請(qǐng)循其本。子曰'汝安知魚樂'云者,既

已知吾知之而問我。我知之濠上也。"

[乙]《逍遙游?北冥有魚》

北冥有魚,其名為鰥。鰥之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其

名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥

也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也。

《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,接扶搖而上者九萬(wàn)

里,去以六月息者也?!耙榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之

蒼蒼,其正色邪其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪其視下也,亦若是則已矣。

[丙]《逍遙游》(結(jié)尾部分)

若夫乘天地之正①而御六氣②之辯③以游無(wú)窮者彼且惡④乎待

哉故曰:至人無(wú)已,神人無(wú)功,圣人無(wú)名。

注釋:①正:自然本性。②六氣:指陰、陽(yáng)、風(fēng)、雨、晦、明。

③辯:同"變",變化。④惡:何,什么

1.用“/”給文中畫橫線的句子斷句,限斷3處。

若夫乘天地之正而御六氣之辯以游無(wú)窮者彼且惡乎待哉

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。

拎扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。

3.讀甲文,結(jié)合內(nèi)容并參考“知識(shí)卡片”,品析下列句子中加點(diǎn)

的“也”、“矣"兩個(gè)語(yǔ)氣詞的妙處。

(1)莊子曰:“鰥魚出游從容,是魚之樂也

(2)惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之

樂,全矣!”

知識(shí)卡片

也:①表示判斷或肯定語(yǔ)氣;②表示疑問語(yǔ)氣;③用在句中,表

示停頓;④有舒緩語(yǔ)氣的作用。

矣:①表示肯定的語(yǔ)氣;②表示疑問的語(yǔ)氣;③表示命令的語(yǔ)氣;

④表示感嘆的語(yǔ)氣;⑤表示完成的語(yǔ)氣。

乙文選自《逍遙游》開頭部分,而丙文選自《逍遙游》結(jié)尾部分,

試前后比對(duì),推測(cè)莊子借助大鵬鳥的形象,要告訴我們什么道理

《北冥有魚》知識(shí)點(diǎn)檢測(cè)題

一、理解背默題

1、在《北冥有魚》中描繪鰥鵬體形碩大無(wú)比,變幻莫測(cè)的句子

是鰥之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其

幾千里也。

2、莊周用一個(gè)比喻句來描述鰥鵬奮飛時(shí)的情形的句子是怒而飛,

其翼若垂天之云。

3、文中描繪鰥鵬奮飛時(shí)激起的水花達(dá)三千里,奮飛直上九萬(wàn)里

的高空。即使是如此在作者看來也并非逍遙,因?yàn)樗廊挥兴训木?/p>

子是:水擊三千里,接扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。

4、作者舉現(xiàn)實(shí)生活中的很小的實(shí)物也需要依憑外物的實(shí)例,與

大鵬鳥的“海運(yùn)將徙”作類比的句子是:野馬也,塵埃也,生物之以

息相吹也。

5、面對(duì)高遠(yuǎn)蔚藍(lán)的天空,作者不禁想到如果大鵬鳥飛到九萬(wàn)里

的高空向下看會(huì)是什么樣的呢?文中對(duì)天空的顏色成因進(jìn)行了探尋,

并發(fā)出了疑問的兩句是:其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?

6、在《北冥有魚》中描繪大鵬依然有所恃的句子是:接扶搖而

上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。

7、作為高遠(yuǎn)志向、豪放氣概象征的大鵬,早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)就被莊子

在《北冥有魚》中進(jìn)行了一番奇妙的描繪,“鵬之背,不知其幾千里

也;怒而飛,其翼若垂天之云。"

8、莊子在《逍遙游》一文中,借助“大鵬直上”表達(dá)了自己的

志向,其中“按扶搖而上者九萬(wàn)里"一句后來演變成了一個(gè)成語(yǔ)“扶

搖直上”。

二、詞語(yǔ)解釋題

1、怒而飛。怒:振奮,這里指用力鼓動(dòng)翅膀。

2、海運(yùn)則將徙于南冥,海運(yùn):海水運(yùn)動(dòng)。

3、野馬也。野馬:山野中的霧氣,奔騰如野馬。

4、《齊諧》者,志怪者也志:動(dòng)詞,記載。怪:形容詞活用

作名詞,怪異的事物。

5、天之蒼蒼,其正色邪?蒼蒼:深藍(lán)色。

6、去以六月息者也。息:氣息,這里指風(fēng)。

7、接扶搖而上者九萬(wàn)里。按:盤旋飛翔。扶搖:旋風(fēng)。

三、翻譯句子題

1.怒而飛,其翼若垂天之云。

譯:它振翅而飛時(shí),它的翅膀像懸掛在天空的云。

2.是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。

譯:這只鳥,在海動(dòng)風(fēng)起時(shí)就遷往南海。

3.鵬之徙于南冥也,水擊三千里,接扶搖而上者九萬(wàn)里,去以

六月息者也。

譯:鵬鳥遷往南海時(shí),拍打水面,激起的浪花就達(dá)三千里,乘著

旋風(fēng)盤旋飛至九萬(wàn)里的高空,憑借著六月的大風(fēng)離開。

4.野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。

譯:山野中的霧氣,空氣中的塵埃,都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。

5.天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?

譯:天色湛藍(lán),是它真正的顏色嗎?還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到

盡頭呢?

6.其視下也,亦若是則已矣。

譯:大鵬從天空往下看,也不過像人在地面上看天一樣罷了。

四、內(nèi)容理解題

1.本文開頭描述鰥鵬的形象及奮飛時(shí)的壯美氣勢(shì)與論述“逍遙游

"有什么聯(lián)系?

答:鰥鵬展翅高飛,必須憑借六月的大風(fēng)。說明世間萬(wàn)物都要憑

借外力才能活動(dòng)從而回答了“逍遙”要有所依憑。

2."野馬”“塵?!钡倪\(yùn)動(dòng)依靠什么?寫它們有什么作用?

答:"野馬"“塵埃”的運(yùn)動(dòng)也必須依靠氣息,“生物之以息相吹

也"。這里和鵬相比,說明萬(wàn)物均“有所待”(有所待,須憑借,要依

靠),世上的萬(wàn)物無(wú)論大小,都受,到不同的限制,處在不同的束縛

之中。因此,大鵬也好,“野馬”“塵?!币埠?,狀似逍遙,其實(shí)并沒

有達(dá)到真正的逍遙。

3、作者筆下的“鵬"是個(gè)什么樣的形象?

答:作者筆下的“鵬”是一個(gè)碩大無(wú)比、力大無(wú)窮、志存高遠(yuǎn)、

善借長(zhǎng)風(fēng)的形象。

4、你喜歡鰥鵬嗎?談?wù)勀愕睦碛伞?/p>

答:示例一:我喜歡鰥鵬。因?yàn)轹婛i入深海,翔九天,胸懷遠(yuǎn)大

的理想和抱負(fù),搏擊長(zhǎng)空,縱橫大海,就像諸葛亮、毛澤東等歷史人

物,他們以天下蒼生為己任,推動(dòng)歷史向前發(fā)展。示例二:我不喜歡

鰥鵬。因?yàn)槲蚁矚g知足常樂,淡泊名利,就像普通的勞動(dòng)者,他們愛

崗敬業(yè),在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)。

5、本文想象奇特,請(qǐng)你聯(lián)系課文談?wù)勏胂笫址ǖ倪\(yùn)用。

答:①在想象中夸張:如對(duì)鰥鵬形象之大的描繪;②在想象中進(jìn)

行對(duì)比:列舉野馬、塵埃和鰥鵬進(jìn)行對(duì)比來闡述道理;③在想象中

寄寓自己的情感:作者醉心“逍遙",表達(dá)了自己對(duì)理想的強(qiáng)烈追求。

6、《北冥有魚》中假借《齊諧》之言,有什么目的?

作者假借《齊諧》之言,讓人們相信鰥鵬的真實(shí)性。運(yùn)用豐富的

想象,奇特的夸張,描寫了鰥鵬振翼拍水,盤旋飛向九萬(wàn)里高空的形

象,這一形象能激發(fā)人的豪情壯志,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

7、鰥鵬的形象是怎樣的,作者是怎樣描寫這一形象的?

鰥鵬形體碩大無(wú)比,變化神奇莫測(cè),怒而飛時(shí)氣勢(shì)壯美。

從體大、背大、翼大以及活動(dòng)范圍大四個(gè)方面描寫出鰥鵬形象的

磅礴壯觀。

用夸張的手法描述鰥鵬,“不知其幾千里也”言其形,“若垂天之

云"言其翼,“北冥”"南冥"“九萬(wàn)里”言其活動(dòng)天地,極言鰥鵬形體

之大、變化之神奇、飛騰時(shí)氣勢(shì)之壯觀,向我們展示了一幅雄奇壯麗

的畫卷。

8、文章標(biāo)題為“北冥有魚",后來為什么又寫鳥?

鳥是由魚變化而來的。鰥的體積有幾千里,變成鳥后,鳥的背部

不知有幾千里。說明莊子想象力豐富。

9、賞析句子:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,拉扶搖而上者九

萬(wàn)里

此句運(yùn)用豐富的想象,奇特的夸張,描寫了鰥鵬振翼拍水,盤旋

飛向九萬(wàn)里高空的形象,這一形象能激發(fā)人的豪情壯志,具有強(qiáng)烈的

藝術(shù)感染力。"擊”“接”等字傳神、生動(dòng),讓人產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)

想。

10、在莊子的作品中,往往借用寓言故事說理,使文章生動(dòng)活潑,

寓意雋永,感染力強(qiáng)。文章借鰥鵬的寓言說明了什么道理?

說明了任何事物的存在都依附于一定的條件,它們的活動(dòng)都是有

所憑借的。

11、任何事物的存在都依附于一定的條件,那么人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)

有沒有局限呢?

“天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?"翻譯為:天色湛

藍(lán),是它真正的顏色嗎?還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢?這說明

人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有局限的。莊子給出確定的結(jié)論,鵬鳥和人們一樣,

并不能弄清天的本色,鵬鳥的認(rèn)識(shí)也是有局限的。

五、比較閱讀題

(一)《北冥有魚》與《山海經(jīng)?山經(jīng)?南山經(jīng)》比較閱讀。

【甲】北冥有魚,其名為鰥。鰥之大,不知其幾千里也;化而

為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之

云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志

怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,接扶搖而上

者九萬(wàn)里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。

天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。

【乙】東五百里,曰禱過之山,浪水①出焉,而南流注于海。其

中有虎蛟,其狀魚身而蛇尾,其音如鴛鴦,食者不腫,可以已②痔。

又東五百里,曰丹穴之山,其上多金玉。丹水出焉,而南流注于渤海。

有鳥焉,其狀如雞,五采而文③,名曰鳳皇④,首文曰德,翼文曰義,

背文曰禮,膺⑤文曰仁,腹文曰信。是鳥也,飲食自然,自歌自舞,

見則天下安寧。

(選自《山海經(jīng)?山經(jīng)?南山經(jīng)》)

[注]①浪水:是傳說中的古河名。②已:治愈。③文:花紋。④

鳳皇:鳳凰。⑤膺:胸部。

1.請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

(1)怒而飛怒:。

⑵亦若是則已矣是:——。

⑶其音如鴛鴦其:—O

⑷見則天下安寧見:—O

2.請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

⑴接扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。

(2)丹水出焉,而南流注于渤海。

3.結(jié)合【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)文段,簡(jiǎn)要分析作者寫“鰥鵬”和“鳳皇”

分別有何用意。

【參考答案】

1.(1)振奮,這里指用力鼓動(dòng)翅膀(2)這樣(3)代詞,

代指“虎蛟"(4)同“現(xiàn)”,出現(xiàn)

2.(1)(它)乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬(wàn)里的高空,憑借著六月的大

風(fēng)離開。

(2)丹水(從這座山)發(fā)源,然后向南流入渤海。

3.[甲]文段作者借“鰥鵬”來表達(dá)萬(wàn)物都有所憑借的觀點(diǎn)?!疽摇?/p>

文段作者借“鳳皇”說明統(tǒng)治者只有做到德、義、禮、仁、信這五項(xiàng)

要求,國(guó)家才可長(zhǎng)治久安。(意思對(duì)即可)

【參考譯文】【乙】(從天虞山)往東五百里,(是一座山),叫禱

過山,浪水(從這座山)發(fā)源,然后向南流入大海。水里有一種虎蛟,

樣子像普通魚,去P(拖著一條)蛇一樣的尾巴,虎蛟叫聲與鴛鴦相似,

人(如果)吃了它的肉就不會(huì)生癰腫疾病,還能治愈痔瘡。再往東五百

里,(是一座山),叫丹穴山,山上(有)很多金屬礦物和玉石。丹水(從

這座山)發(fā)源,然后向南流入渤海。(山中)有一種鳥,樣子像普通的

雞,全身上下是五彩花紋,名叫鳳凰,頭上的花紋是“德"(字的形狀),

翅膀上的花紋是“義”(字的形狀),背部的花紋是“禮"(字的形狀),

胸部的花紋是“仁”(字的形狀),腹部的花紋是“信"(字的形狀)。

這種鳥從自然中飲食,(常常是)自己邊唱邊舞,它一出現(xiàn)天下就會(huì)太

平。

(二)《北冥有魚》與《大鵬賦》比較閱讀。

【甲】北冥有魚,其名為鰥。鰥之大,不知其幾千里也;化而為鳥,

其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥

也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也。《諧》

之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,接扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六

月息者也?!耙榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪

其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪其視下也,亦若是則已矣。

【乙】俄而希有鳥①見謂之曰:“偉哉鵬乎,此之樂也。吾右翼掩

乎西極,左翼蔽乎東荒,跨躡地絡(luò),周旋天綱②。以恍惚為巢,以虛無(wú)為

場(chǎng)。我呼爾游,爾同我翔。"于是乎大鵬許之,欣然相隨。此二禽已登

于寥廓③,而斥之輩空見笑于藩籬④。(節(jié)選自李白《大鵬賦》,有刪

改)

[注]①希有鳥:中國(guó)古代傳說中的異鳥。②跨躡地絡(luò),周旋天綱:

跨越疆域的界限,盤桓上天的綱維。③廖廓:遼闊的天空。④藩籬:指

認(rèn)識(shí)事物的局限。

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞在文中的意思。

(1)其翼若垂天之云垂:。

(2)天池也___天池:—o

(3)俄而希有鳥見謂之曰俄而:—o

(4)于是乎大鵬許之許:o

2.請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)接扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。

⑵而斥之輩,空見笑于藩籬。

3.【甲】文主要用手法來說明鰥、鵬、野馬等都有所待,

【乙】文主要用

手法來表現(xiàn)大鵬形象。

4.【甲】【乙】?jī)晌姆謩e展示了大鵬怎樣的形象

【參考答案】

1.(1)懸掛(2)天然形成的水池(3)不久,一會(huì)兒(4)答應(yīng)

2.(1)(它)乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬(wàn)里的高空,憑借著六月的大風(fēng)

離開。(2)而斥一類的小鳥,因囿于自己的見識(shí),徒自對(duì)它們發(fā)出嘲笑。

3.想象襯托

4.【甲】文展現(xiàn)了碩大無(wú)比、力大無(wú)窮、志存高遠(yuǎn)、善借長(zhǎng)風(fēng)的

大鵬形象。【乙】文展現(xiàn)了大鵬壯志凌云、搏擊萬(wàn)里的形象。

【參考譯文】【乙】不久,希有鳥看見了大鵬,對(duì)大鵬說:“大鵬你

真?zhèn)ゴ蟀?,這真是讓我高興。我右邊的翅膀能覆蓋西方極遠(yuǎn)之處,(我

的)左翼能遮擋東方極遠(yuǎn)之處??缭浇虻慕缦?,盤桓上天的綱維。用

恍惚作為巢穴,把虛無(wú)當(dāng)成場(chǎng)地。我呼喚你同游,你和我一起飛翔吧?!?/p>

于是大鵬答應(yīng)了它(的要求),高興地隨它飛去。這兩只鳥都已經(jīng)飛上

了遼闊的天空,而斥一類的小鳥,因囿于自己的見識(shí),徒自對(duì)它們發(fā)出

嘲笑。

(三)《北冥有魚》與《莊子與惠子游于濠梁之上》比較閱讀。

[甲]莊子與惠子游于濠梁之上

莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鰥魚出游從容,是魚之樂

也。"惠子曰:"子非魚,安知魚之樂”莊子曰:“子非我,安知我不

知魚之樂"惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知

魚之樂,全矣!"莊子曰:“請(qǐng)循其本。子曰'汝安知魚樂'云者,既

已知吾知之而問我。我知之濠上也。"

[乙]《逍遙游?北冥有魚》

北冥有魚,其名為鰥。鰥之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其

名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其

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