![2024年寧夏石嘴山市大武口區(qū)中考二模語文試題_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view14/M07/00/3D/wKhkGWZpRqSAOTHGAAKCXXJQKxc083.jpg)
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![2024年寧夏石嘴山市大武口區(qū)中考二模語文試題_第5頁](http://file4.renrendoc.com/view14/M07/00/3D/wKhkGWZpRqSAOTHGAAKCXXJQKxc0835.jpg)
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文檔簡介
語文試題一、積累運用(35分)1.語境默寫。①古詩是一幅幅草木明凈的“無聲畫”。蘆葦搖曳,起筆就給全詩籠罩了一種凄清落寞的氣氛“______,______”(《蒹葭》);登樓遠(yuǎn)眺,崔顥吟誦“___________,__________”(《黃鶴樓》);古詩也是一首首聲音清麗的“有聲曲”。離別的愁緒,似杜鵑低語,“__________,__________”(李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》);歡樂的心情,如禽鳥鬧春,“__________,__________”(白居易《錢塘湖春行》);②研讀古文,我們也可在山光水色中品味山水意境,體會古人情思。歐陽修在《醉翁亭記》中以“____________,__________”寫出了瑯琊山春夏之美景?!敬鸢浮竣?蒹葭蒼蒼②.白露為霜③.晴川歷歷漢陽樹④.芳草萋萋鸚鵡洲⑤.楊花落盡子規(guī)啼⑥.聞道龍標(biāo)過五溪⑦.幾處早鶯爭暖樹⑧.誰家新燕啄春泥⑨.野芳發(fā)而幽香⑩.佳木秀而繁陰【解析】【詳解】本題考查名篇背誦。課文原句填空作答時,一是要深刻理解詩文內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題找出符合題意的詩文的語句;三是作答內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不加字、不少字、不寫錯字。注意易錯字詞:蒹葭、萋、鸚鵡洲、落、溪、鶯、燕、幽、繁陰。2.花開有聲文學(xué)社計劃在校報開辟“經(jīng)典名著閱讀”欄目,請你和同學(xué)們積極策劃并完成相關(guān)任務(wù)?!咀x目錄——名著內(nèi)容知多少】【文段一】書中各篇的排列按照傳統(tǒng)的經(jīng)史子集的順序,并照傳統(tǒng)的意見將“小學(xué)”書放在最前頭;各篇的討論,盡量采擇近人新說;這中間并無編撰者自己的創(chuàng)見,編撰者的工作只是編撰罷了?!疚亩味吭S氏又分析偏旁,定出部首,將九千字分屬五百四十部首?!@部書意在幫助人通讀古書,并非只供通俗之用,和秦代及西漢的字書是大不相同的。(1)【文段一】中的“書”是指《______》,“小學(xué)”是指______;【文段二】中的“許氏”是指______,“這部書”是指《______》?!疚蛑髦肌宋锞癜槲倚小浚?)被譽為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”的《史記》,傳唱千年不衰的原因,是司馬遷面對人生坎坷與磨難,仍然堅持完成著書的堅定意志和不向命運屈服的精神?!朵撹F是怎樣煉成的》中的主人公也具有這種品質(zhì),請結(jié)合具體的故事情節(jié)論述?!旧茖W(xué)習(xí)——讀書策略巧安排】(3)語文教材認(rèn)為我們可以用“選擇性閱讀”的方法來閱讀《經(jīng)典常談》,可以用“摘抄和做筆記”的方法閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》。請結(jié)合你的閱讀積累和名著特點,任選一部,談?wù)勀愕拈喿x策略。【答案】(1)①.經(jīng)典常談②.文字學(xué)③.許慎④.說文解字(2)保爾是一個堅定的革命者。他在革命斗爭中先后經(jīng)歷了四次死里逃生,后來在雙目失明、雙腿癱瘓的情況下投入寫作,繼續(xù)戰(zhàn)斗,最終砸碎“鐵環(huán)”,涅槃重生。正是這種堅定的意志和不向命運屈服的精神使他堅持下來。(3)示例一:摘抄和做筆記?!朵撹F是怎樣煉成的》采用摘抄和做筆記的方法,用摘抄書中生動傳神的細(xì)節(jié)描寫片段,啟迪思想的名言警句、寫作技巧運用精煉的語段,用精煉的語言概括全書要點,可以列成提綱或思維導(dǎo)圖,記錄自己的閱讀感悟等。(任選一個,意思對即可)示例二:聯(lián)系課文閱讀《經(jīng)典常談》。作者介紹的這些經(jīng)典作品,許多都與課文內(nèi)容有關(guān)聯(lián),閱讀過程中可以與課內(nèi)學(xué)習(xí)溝通鏈接。比如讀《詩經(jīng)十四》時可聯(lián)系學(xué)過的《詩經(jīng)二首》等,加深對作品的理解?!窘馕觥俊拘?詳解】本題考查識記名著相關(guān)內(nèi)容。文段一出自《經(jīng)典常談》的“自序”,這本書是朱自清在20世紀(jì)30年代未到40年代初為中學(xué)生撰寫的一部介紹我國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作。朱自清先生的這本書的書日編排順序上依次是:說文解字、周易、尚書、詩經(jīng)、三禮、春秋三傳、四書、戰(zhàn)國策、史記、漢書、諸子、辭賦、詩、文。書中自序中說“各篇的排列按照傳統(tǒng)的經(jīng)史子集的順序,并按照傳統(tǒng)的已經(jīng)將“小學(xué)”書放在最前頭。”“小學(xué)”書是最基礎(chǔ)的內(nèi)容,它是一部文字學(xué),所以這樣一個比較循序漸進的次序也讓讀者能更好地來理解該書的宗旨。所以文段一中的“書”是指《經(jīng)典常談》,“小學(xué)”是指文字學(xué);文段二出自朱自清的《經(jīng)典常談》。書中原文“東漢和帝時有個許慎,作了一部《說文解字》。這是一部劃時代的文字學(xué)。經(jīng)典和別的文字書里的字,他都搜羅在他的書里,所以有九千字……這部書意在幫助人通讀古書,并非只供通俗之用,和秦代及西漢的字書是大不相同的……《說文解字》是文字學(xué)的古典,又是一切古典的工具或門徑”。所以文段二中的“許氏”指的是許慎,“這本書”指的是《說文解字》。【小問2詳解】本題考查名著內(nèi)容理解和人物形象概括。保爾當(dāng)過童工,從小就在社會最低層飽受折磨和侮辱。后來在朱赫來的影響下,逐步走上革命道路。其后他經(jīng)歷了一系列的人生挑戰(zhàn),使自己越來越堅強。即使在傷病無情地奪走他的健康,使他不得不臥在病床上時,他仍不向命運屈服,而是以頑強的毅力進行寫作,以另一種方式實踐著自己的生命誓言。有著為理想而獻身的精神、鋼鐵般的意志和頑強奮斗的高貴品質(zhì)?!拘?詳解】本題考查名著閱讀方法分析?!督?jīng)典常談》十三篇短文,既有一定順序,又各自獨立成篇的特點,也適合選擇性閱讀。選擇性閱讀是一種理性的,目的性很強的閱讀方式。讀者可依據(jù)不同的情況,做不同的閱讀選擇。思維導(dǎo)圖法,也是不錯的選擇,對每一篇介紹的典籍,用思維導(dǎo)圖畫出它的前世今生、來龍去脈,對典籍的由來、觀點、價值一目了然。表格對比法,也是增智開慧的好辦法。設(shè)計一些表,把《尚書》《春秋》《詩經(jīng)》等難記的古籍,把辭賦、詩、文等練腦筋的文學(xué)樣式的不同特點,不同發(fā)展,不同價值歸納整理好,提煉的都是精華,傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的營養(yǎng)價值就更高了。學(xué)會選擇性閱讀,讀好《經(jīng)典常談》。如作者在序言中所說:“雖不能教一般人直接親近經(jīng)典,卻能啟發(fā)他們的興趣,引他們到經(jīng)典大路上去?!笔纠洪喿x《鋼鐵是怎樣煉成的》,為了提高寫作能力,可以摘抄生動傳神的細(xì)節(jié)描寫片段、啟迪思想的名言警句、寫作技巧運用精彩的語段;為了分析評價主人公保爾·柯察金,可以摘抄描寫他言談、舉止、心理的片段以及各種人物對他的評價。3.成語積累。體育是一項艱苦而愉悅的活動,當(dāng)我們向自己的惰性、體力發(fā)起一次次挑戰(zhàn),不僅可以強壯體魄,還可以在①的堅持中磨煉②的意志;在團隊項目中培養(yǎng)團結(jié)協(xié)作的精神;在活動中增強規(guī)則意識;在競技中修養(yǎng)③(不驕傲不急躁)的心態(tài)。每個④(揮灑的汗水像雨點一樣)的日子,閃閃發(fā)光的不只是流淌的汗珠,還有成長的自己。(1)①②處填寫成語正確的一項是()A.一朝一夕堅韌不拔 B.經(jīng)年累月堅韌不拔C.一朝一夕堅強不屈 D.經(jīng)年累月堅強不屈(2)根據(jù)括號內(nèi)的解釋依次填出③④處的成語。③________④_________【答案】(1)B(2)①.不驕不躁②.揮汗如雨【解析】【分析】【小問1詳解】本題考查成語的運用。一朝一夕:意思是一個早晨或一個晚上,形容很短的時間;經(jīng)年累月:一年又一年,一月又一月,形容經(jīng)歷的時間很長;①處,用來修飾“堅持”,表明經(jīng)歷的時間應(yīng)該很長,應(yīng)使用“經(jīng)年累月”一詞;堅韌不拔:形容意志堅定,不可動搖;堅強不屈:意思是堅韌、剛毅,毫不屈服;②處,用來形容“意志”,應(yīng)體現(xiàn)其堅定、不可動搖,并非不易屈服,應(yīng)使用“堅韌不拔”一詞;故選B。【小問2詳解】本題考查成語的理解。不驕不躁:做好了不驕傲,未處理好不要急躁。此處形容在競技中的心態(tài),結(jié)合解釋“不驕傲不急躁”可知,應(yīng)填“不驕不躁”。揮汗如雨:抹下的汗就像下雨一樣;形容因天氣熱或溫度高而出汗多。根據(jù)解釋“揮灑的汗水像雨點一樣”及后文“流淌的汗珠”可知,此處應(yīng)填“揮汗如雨”;形容在奮斗中揮灑的汗水很多。4.對聯(lián)寧夏地域環(huán)境獨特,風(fēng)景名勝數(shù)不勝數(shù),獨具特色,每年都吸引數(shù)不清的游客。下面是關(guān)于寧夏三處景點的對聯(lián),請你將它們組合起來,填入相應(yīng)的位置,只填序號,要求先寫上聯(lián)再寫下聯(lián)。①千層葦葉,鷗鳶起舞鶴飛翔②陵寢滄桑,千古歲月多唏噓③遠(yuǎn)古時期,昔日神奇多部落④文明歷史,今朝旅客贊雄風(fēng)⑤王朝盛世,歷史灰煙已遠(yuǎn)去⑥萬畝平湖,雁鷺高歌魚淺底西夏王陵:__________沙湖:__________水洞溝:________【答案】①.西夏王陵:⑤②②.沙湖:⑥①③.水洞溝:③④【解析】【詳解】本題考查對聯(lián)的理解。抓住代表性詞語,根據(jù)對聯(lián)的要求分析。對聯(lián)的基本要求:一、要字?jǐn)?shù)相等,斷句一致。除有意空出某字的位置以達(dá)到某種效果外,上下聯(lián)字?jǐn)?shù)必須相同,不多不少。二、要平仄相合,音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是「仄起平落」,即上聯(lián)末句尾字用仄聲,下聯(lián)末句尾字用平聲。三、要詞性相對,位置相同。一般稱為「虛對虛,實對實」,就是名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,數(shù)量詞對數(shù)量詞,副詞對副詞,而且相對的詞必須在相同的位置上。四、要內(nèi)容相關(guān),上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接,但又不能重復(fù)。①千層葦葉,鷗鳶起舞鶴飛翔:偏正結(jié)構(gòu)+主謂結(jié)構(gòu)+主謂結(jié)構(gòu);②陵寢滄桑,千古歲月多唏噓:主謂結(jié)構(gòu)+偏正結(jié)構(gòu)+偏正結(jié)構(gòu);③遠(yuǎn)古時期,昔日神奇多部落:偏正結(jié)構(gòu)+偏正結(jié)構(gòu)+動賓結(jié)構(gòu);④文明歷史,今朝旅客贊雄風(fēng):偏正結(jié)構(gòu)+偏正結(jié)構(gòu)+動賓結(jié)構(gòu);⑤王朝盛世,歷史灰煙已遠(yuǎn)去:主謂結(jié)構(gòu)+偏正結(jié)構(gòu)+偏正結(jié)構(gòu);⑥萬畝平湖,雁鷺高歌魚淺底:偏正結(jié)構(gòu)+主謂結(jié)構(gòu)+主謂結(jié)構(gòu);由結(jié)構(gòu)知,⑤②構(gòu)成一副對聯(lián),根據(jù)平仄知,⑤為上聯(lián),②為下聯(lián)。由“陵寢滄桑”可知這是寫西夏王陵的對聯(lián);⑥①構(gòu)成一副對聯(lián),由“萬畝平湖”“千層葦葉”可讓人想到這是寫沙湖的對聯(lián);再由平仄知,⑥為上聯(lián),①為下聯(lián)。③④構(gòu)成一副對聯(lián),由“昔日神奇多部落”讓人想到是“水洞溝”的對聯(lián),再由平仄知,③為上聯(lián),④為下聯(lián)。5.排序()2016年,“二十四節(jié)氣”列入聯(lián)合國教科文組織《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》2022年2月4日,立春,第二十四屆北京冬奧會開幕式上,二十四節(jié)氣倒計時驚艷世人。二十四節(jié)氣是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,被稱為“時間里的中國智慧”。在二十四節(jié)氣中,夏至是第十個節(jié)氣,在每年6月21日或22日。。,。吃過夏至面,雖然意味著夏季開始了,但夏至還不是一年中最熱的日子。夏至后,氣溫逐漸升高,過兩三個星期,炎炎盛夏才真正來臨。①這是一年中北半球白天最長、夜晚最短的一天。②此后,白晝漸短,黑夜?jié)u長,所以民間會有“吃過夏至面,一天短一線”的說法。③“夏至”的“至”,是“極,到達(dá)極點”的意思,是指這一天太陽幾乎直射北回歸線。A.③①② B.②③① C.②①③ D.③②①【答案】A【解析】【詳解】本題考查句子排序。③“‘夏至’的‘至’,是‘極,到達(dá)極點”的意思,是指這一天太陽幾乎直射北回歸線”,緊承上文“在二十四節(jié)氣中,夏至是第十個節(jié)氣,在每年6月21日或22日”,解釋“夏至”的命名緣由,是第一句;①“這是一年中北半球白天最長、夜晚最短的一天”緊隨第③句,是“這一天太陽幾乎直射北回歸線”的結(jié)果,是第二句;②“此后,白晝漸短,黑夜?jié)u長”緊承“白天最長、夜晚最短的一天”,按照時間順序進行說明,是最末句;因此正確排序為:③①②;故選A。6.閱讀下面三則材料,按要求回答問題。材料一:2016年-2023年9月國內(nèi)旅游數(shù)據(jù)統(tǒng)計表2016年國內(nèi)旅游總?cè)舜?4.4億人次2017年國內(nèi)旅游總?cè)舜?0.01億人次2018年國內(nèi)旅游總?cè)舜?5.39億人次2019年國內(nèi)旅游總?cè)舜?0.06億人次2020年國內(nèi)旅游總?cè)舜?8.79億人次2021年國內(nèi)旅游總?cè)舜?2.46億人次2022年3月國內(nèi)旅游總?cè)舜?.3億人次2023年3月國內(nèi)旅游總?cè)舜?2.16億人次2022年6月國內(nèi)旅游總?cè)舜?4.55億人次2023年6月國內(nèi)旅游總?cè)舜?3.84億人次2022年12月國內(nèi)旅游總?cè)舜?5.3億人次2023年9月國內(nèi)旅游總?cè)舜?6.74億人次材料二:近年來,隨著人們生活水平的提高以及健康意識的增強,體育健身運動逐步向全民化、常態(tài)化、休閑化發(fā)展,特別是體育賽事和體育休閑活動越來越受大眾喜愛,體育旅游日漸成為文旅消費的新熱點、新趨勢。在貴州,從臺江“村BA”到榕江“村超”,兩項“村賽”成功出圈。盡管球場內(nèi)堅持保留鄉(xiāng)土味、拒絕商業(yè)化,但是賽事的舉辦激活了當(dāng)?shù)叵M市場,為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展注入了活力。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,臺江縣自去年7月“村BA”開賽至今,共接待游客200余萬人次,實現(xiàn)旅游收入23億元。今年5月至7月20日,榕江累計接待游客250.67萬人次,實現(xiàn)旅游綜合收入28.39億元。體育強則中國強,國運興則體育興。面向未來,隨著人們的運動休閑和旅游需求日益多元化,“體育+文旅”發(fā)展空間必將更廣闊。材料三:近來,農(nóng)文旅融合發(fā)展備受關(guān)注。所謂農(nóng)文旅融合發(fā)展,就是以農(nóng)業(yè)農(nóng)村為基礎(chǔ),以鄉(xiāng)村文化為紐帶,以旅游休閑為形態(tài),將農(nóng)業(yè)、文化、旅游等產(chǎn)業(yè)有機結(jié)合,形成各自帶動、相互融通、共同發(fā)展的新業(yè)態(tài)。據(jù)媒體報道,目前全國各地累計推介1953個美麗休閑鄉(xiāng)村,建設(shè)120個休閑農(nóng)業(yè)重點縣,發(fā)布精品線路超1000條,農(nóng)文旅融合發(fā)展已經(jīng)從概念走向現(xiàn)實,正在從“博大”走向“精深”。促進農(nóng)文旅融合發(fā)展,能推動三個產(chǎn)業(yè)聚合形成多重疊加的經(jīng)濟效益,吸引包括多個行業(yè)的消費者和從業(yè)者在內(nèi)的各類人才,創(chuàng)造更加美好的人文環(huán)境和生態(tài)環(huán)境,只要堅持“精耕細(xì)作”,統(tǒng)一定能譜寫新時代的“山鄉(xiāng)巨變”。2023年9月2日至3日,以“文旅融合綠色發(fā)展”為主題的2023中國(阿爾山)旅游大會在內(nèi)蒙古自治區(qū)興安盟阿爾山市舉行,大會上發(fā)布的2023中國旅游度假發(fā)展報告顯示,中國度假產(chǎn)業(yè)發(fā)展已初步形成景區(qū)聯(lián)動發(fā)展、住宿場景打造、產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展等模式。旅游“跨界”“出圈”推進產(chǎn)業(yè)融合,不斷拓寬旅游業(yè)態(tài)?!稗r(nóng)業(yè)+文旅”的廣東三華李度假區(qū)、“工業(yè)+文旅”的山東青島啤酒花園、“體育+文旅”的浙江紹興柯橋醅玩小鎮(zhèn)等產(chǎn)業(yè)融合實踐,打通了產(chǎn)業(yè)壁壘,提升了地區(qū)發(fā)展價值?!奥糜?”鄉(xiāng)村,是大會討論的焦點議題之一。數(shù)據(jù)顯示,今年第二季度全國306個鄉(xiāng)村旅游監(jiān)測點平均接待游客3.88萬人次,村均旅游收入1369萬元。(1)閱讀材料一,結(jié)合你對社會、生活的關(guān)注程度,概括主要信息。(2)結(jié)合后二則材料,分析我國“旅游+”產(chǎn)業(yè)的特點?!敬鸢浮浚?)(1)我國旅游產(chǎn)業(yè)整體呈增長趨勢,但疫情期間受到影響,疫情之后,公眾外出意愿強烈,疫情之后,旅游業(yè)發(fā)展有明顯提升,呈增長趨勢;疫情之后,旅游市場復(fù)蘇,繼續(xù)開啟提速模式。(2)將旅游產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)有機地結(jié)合在一起,融合發(fā)展,為相關(guān)產(chǎn)業(yè)和領(lǐng)域發(fā)展提供旅游平臺,形成新業(yè)態(tài),為旅游提供更為豐富的多元內(nèi)容與元素,多元創(chuàng)新,促進各行各業(yè)的綜合發(fā)展,提升行業(yè)水平和綜合價值?!窘馕觥俊拘?詳解】本題考查圖文轉(zhuǎn)換。結(jié)合材料一統(tǒng)計表“2016年國內(nèi)旅游總?cè)舜?4.4億人次,2017年國內(nèi)旅游總?cè)舜?0.01億人次,2018年國內(nèi)旅游總?cè)舜?5.39億人次,2019年國內(nèi)旅游總?cè)舜?0.06億人次”可知,我國旅游產(chǎn)業(yè)整體呈增長趨勢;“2020年國內(nèi)旅游總?cè)舜?8.79億人次”“2021年國內(nèi)旅游總?cè)舜?2.46億人次”“2022年3月國內(nèi)旅游總?cè)舜?.3億人次”“2022年6月國內(nèi)旅游總?cè)舜?4.55億人次”“2022年12月國內(nèi)旅游總?cè)舜?5.3億人次”“2023年3月國內(nèi)旅游總?cè)舜?2.16億人次”“2023年6月國內(nèi)旅游總?cè)舜?3.84億人次”“2023年9月國內(nèi)旅游總?cè)舜?6.74億人次”可知,2020年到2023年相較于2016年到2019年我國旅游產(chǎn)業(yè)下滑,這與疫情相關(guān),因為疫情期間旅游業(yè)受到影響;但從2020年到2023年,旅游業(yè)發(fā)展有明顯提升,呈增長趨勢,疫情之后,旅游市場復(fù)蘇,繼續(xù)開啟提速模式。【小問2詳解】本題考查材料的提煉和概括。結(jié)合材料二“體育旅游日漸成為文旅消費的新熱點、新趨勢”“面向未來,隨著人們的運動休閑和旅游需求日益多元化,‘體育+文旅’發(fā)展空間必將更廣闊”,材料三“農(nóng)文旅融合發(fā)展備受關(guān)注。所謂農(nóng)文旅融合發(fā)展,就是以農(nóng)業(yè)農(nóng)村為基礎(chǔ),以鄉(xiāng)村文化為紐帶,以旅游休閑為形態(tài),將農(nóng)業(yè)、文化、旅游等產(chǎn)業(yè)有機結(jié)合,形成各自帶動、相互融通、共同發(fā)展的新業(yè)態(tài)”“促進農(nóng)文旅融合發(fā)展,能推動三個產(chǎn)業(yè)聚合形成多重疊加的經(jīng)濟效益,吸引包括多個行業(yè)的消費者和從業(yè)者在內(nèi)的各類人才,創(chuàng)造更加美好的人文環(huán)境和生態(tài)環(huán)境”“中國度假產(chǎn)業(yè)發(fā)展已初步形成景區(qū)聯(lián)動發(fā)展、住宿場景打造、產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展等模式。旅游‘跨界’‘出圈’推進產(chǎn)業(yè)融合,不斷拓寬旅游業(yè)態(tài)”可知,我國“旅游+”產(chǎn)業(yè),將旅游產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)有機地結(jié)合在一起,融合發(fā)展,為相關(guān)產(chǎn)業(yè)和領(lǐng)域發(fā)展提供旅游平臺,形成新業(yè)態(tài),為旅游提供更為豐富的多元內(nèi)容與元素,多元創(chuàng)新,促進各行各業(yè)的綜合發(fā)展,提升行業(yè)水平和綜合價值。7.請你根據(jù)下面提供的信息,擬寫一則失物招領(lǐng)啟事。12月20日下午的社團活動課時,九年級(3)班的張莉同學(xué)在操場西邊的大柳樹下?lián)斓揭恢患t色環(huán)保袋,內(nèi)有:飯卡一張;粉色錢包一個,錢包內(nèi)有一張20元人民幣;校本教材一本;黑色中性筆兩支。請你以九年級(3)班的名義擬寫一則招領(lǐng)啟事?!敬鸢浮渴纠蓄I(lǐng)啟事今天下午社團活動課時,我班同學(xué)在操場西邊的大柳樹下?lián)斓揭恢患t色環(huán)保袋,內(nèi)有飯卡、錢包、校本教材等物品。請失主速與九年級(3)班張莉同學(xué)聯(lián)系。九年級(3)班12月20日【解析】【詳解】本題考查應(yīng)用文的寫作。啟事的一般格式為:(1)標(biāo)題寫在第一行居中,寫明“xx啟事”。(2)正文要另起一行,空兩格寫啟事內(nèi)容,“招領(lǐng)啟事”中有關(guān)失物的詳情可不具體化,以防冒領(lǐng)。(3)在正文的右下方署名。(4)在署名下寫日期。語言要求簡潔、準(zhǔn)確。示例:招領(lǐng)啟事今天下午,我班張莉同學(xué)在操場西邊的大柳樹下?lián)斓揭恢患t色環(huán)保袋,內(nèi)有飯卡、錢包、校本教材一本、中性筆等物品,請失主到我班找張莉同學(xué)認(rèn)領(lǐng)。九年級(3)班12月20日二、閱讀理解(40分)(一)(12分)“君子”一詞破賦予了道德的含義,歷代儒客文人多以君子之道作為自己的行為規(guī)范。劉禹錫就曾在《陋室銘》中提到,陋室不陋,因有君子居之:【甲】山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温?劉禹錫通過寫陋室,表達(dá)了自己對君子品行的追求;而周敦頤以“蓮”自喻,來展現(xiàn)自己的品格:【乙】水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊,自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。子謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同于者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。周敦頤筆下的“蓮”與劉基筆下的“竹”有異曲同工之妙,下面是劉基《尚節(jié)亭記》的節(jié)選語段:【丙】夫竹之為物,柔體而虛中,婉婉焉而不為風(fēng)雨摧折者,以其有節(jié)也。至于涉寒暑蒙霜雪而柯不改葉不易色蒼蒼而不變,有似乎臨大節(jié)而不可奪之君子。世衰道微,能以節(jié)立身者鮮矣。中立①抱材②未用,而早以節(jié)立志,是誠有大過人者,吾又安得不喜之哉!注:①中立:會稽人黃中立,他因喜歡竹節(jié)而修建尚節(jié)亭。②抱材:懷藏才能。8.解釋下列加點的詞。(1)可以調(diào)素琴__________(2)不蔓不枝__________(3)臨大節(jié)__________(4)是誠有大過人者_(dá)_________9.翻譯下面的句子。(1)苔痕上階綠,草色入簾青。(2)世衰道微,能以節(jié)立身者鮮矣。10.請用“/”符號給畫線的句子斷句。至于涉寒暑蒙霜雪而柯不改葉不易色蒼蒼而不變11.君子不為環(huán)境所困?!炯住课膭⒂礤a身處陋室卻“往來無白丁”,周敦頤、黃中立在不同的境遇中又有怎樣不同的堅持?【答案】8.①.不加裝飾②.橫生藤蔓③.面對④.確實,的確9.①苔痕蔓延到臺階上,使臺階都綠了;草色映入竹簾,使室內(nèi)染上青色。②世風(fēng)衰敗了,道德淪喪了,能夠憑借節(jié)操立身人也少了。10.至于涉寒暑/蒙霜雪/而柯不改/葉不易/色蒼蒼而不變11.周敦頤在污濁的環(huán)境中“出淤泥而不染”,保持高尚的節(jié)操;黃中立在才能未施展時就以節(jié)立志【解析】【8題詳解】本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意:可以彈不加裝飾的琴。素:不加裝飾。(2)句意:不生枝蔓,不長枝節(jié)。蔓:橫生藤蔓。(3)句意:守住大節(jié)。臨:面對。(4)句意:這真是具有非常過人的地方。誠:確實,的確?!?題詳解】本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。直譯為主,意譯為輔。重點詞有:(1)上,長到;綠,使……變綠;入,映入;青,使……變青。(2)衰,衰敗;微,衰微、淪喪;以,憑借;節(jié),節(jié)操;者,……的人;鮮,少。【10題詳解】本題考查文言文斷句。句意:至于經(jīng)歷了冬天的嚴(yán)寒、夏天的酷熱,遭受了霜雪的侵襲,仍然枝干不改?!吧婧睢迸c“蒙霜雪”結(jié)構(gòu)一致,中間應(yīng)斷開;“而”作句首詞,其前面應(yīng)該斷開;“柯不改”“葉不易”“色蒼蒼而不變”從枝、葉、色三方面來寫,應(yīng)分為三層。故斷為:至于涉寒暑/蒙霜雪/而柯不改/葉不易/色蒼蒼而不變?!?1題詳解】本題考查文章內(nèi)容理解。根據(jù)乙文中“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”可知,周敦頤有做到“出淤泥而不染”,在污濁的環(huán)境中保持高尚的節(jié)操。根據(jù)丙文中“中立抱材未用,而早以節(jié)立志,是誠有大過人者,吾又安得不喜之哉”:黃中立有才能還沒有開始施展,卻早早地的因崇尚節(jié)操而立下志向,這真是具有非常過人的地方,我又怎能不高興呢?可知,黃中立在才能未施展時就以節(jié)立志?!军c睛】參考譯文:【甲】山不在于高,有了仙人就成了名山。水不在于深,有了龍就成為有靈力的水了。這是簡陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不覺得簡陋了)。苔蘚碧綠,長到階上;草色青蔥,映入簾里。說說笑的都是博學(xué)的人,來來往往的沒有無學(xué)問的人。可以彈不加裝飾的琴,閱讀佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂聲擾亂耳朵,沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的茅廬,西蜀有揚子云的亭子。孔子說:“有什么簡陋的呢?”【乙】水上和陸地上草本木本的花中,可以喜愛的有很多。晉代陶淵明唯獨喜愛菊花。自從唐朝以來,世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨喜歡蓮花,它從淤泥中生長出來,卻不受淤泥的沾染;它經(jīng)過清水的洗滌后,卻不顯得妖媚。它的莖中間是貫通的,外形是筆直的,不生枝蔓,不長枝節(jié)。香氣傳播得越遠(yuǎn)越清幽,它筆直潔凈地立在那里,(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞它們,卻不可靠近去玩弄它。我認(rèn)為,菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴的花;蓮花,是花中的君子。唉?。ǜ袊@詞,在此作助詞,以加重語氣。)對于菊花的喜愛,在陶淵明之后就很少聽說了。對于蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人?對于牡丹的喜愛,人該是很多了?!颈恐褡舆@種植物,體質(zhì)柔弱,當(dāng)中還是空的,柔美卻不會被風(fēng)雨摧殘折斷,原因是它有節(jié)。至于經(jīng)歷了冬天的嚴(yán)寒、夏天的酷熱,遭受了霜雪的侵襲,仍然枝干不改,葉子不變,顏色依舊青青的,像是守住大節(jié)而不可以使他屈服的君子一般。世風(fēng)衰敗了,道德淪喪了,能夠憑借節(jié)操立身的人也少了。黃中立有才能還沒有開始施展,卻早早地因崇尚節(jié)操而立下志向,這真是具有非常過人的地方,我又怎能不高興呢?。ǘ?分)12.閱讀古詩詞,回答題目。早梅張謂一樹寒梅白玉條,迥①臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā),疑是經(jīng)冬雪未銷②。注釋:①迥:遠(yuǎn)。②銷:同“消”,融化。(1)下面對詩歌理解有誤的一項是()A.首句既形容了寒梅的潔白如玉,又照應(yīng)了“寒”字。寫出了早梅凌寒獨開的豐姿。B.“迥臨村路傍溪橋”一個“迥”字,一個“傍”字,寫出了“一樹寒梅”獨開的環(huán)境。C.這首詩側(cè)重寫一個“早”字,運用對比手法以突出梅花與其他花卉不同。D.第四句與首句互相呼應(yīng),是詩人把寒梅疑為經(jīng)冬而未消融的白雪。(2)“不知近水花先發(fā),疑是經(jīng)冬雪未銷?!边@兩句語言質(zhì)樸,但包含著不盡的意蘊。請做簡要賞析?!敬鸢浮浚?)C(2)這兩句是寫詩人的觀察發(fā)現(xiàn)。遠(yuǎn)望寒梅,似雪非雪,迷離恍惚;定睛細(xì)看,溪畔橋邊,寒梅近水,迎風(fēng)怒放。詩人的感受和發(fā)現(xiàn)既凸現(xiàn)了探索尋覓的驚喜,也烘托出早梅似玉如雪、凌寒獨放的風(fēng)姿?!窘馕觥俊拘?詳解】本題考查對詩歌的賞析。C.有誤,作者捕捉住早梅的顏色(潔白)、地點(偏僻)、季節(jié)(早春)、氣質(zhì)(耐寒)、姿態(tài)(俏麗)等特征,加以藝術(shù)的提煉和概括,并借助像“白玉條”“冬雪壓枝”等生動、形象的比喻,鮮明、傳神地塑造出早梅的品貌和氣質(zhì),使人生發(fā)出美不勝嘆的感覺,并沒有運用選項中所說的“對比”手法。故選C?!拘?詳解】本題考查詩句的賞析?!安恢ㄏ劝l(fā),疑是經(jīng)冬雪未銷”。這兩句詩的意思是:并不知道臨近水邊的寒梅是提早開放,還以為是枝頭上的白雪經(jīng)過一冬仍然未消融。一個“不知”加上一個“疑是”,因為“不知”才“疑”,因為梅花潔白如玉才“疑是經(jīng)冬”“未銷”的“雪”,寫出詩人遠(yuǎn)望似雪非雪的迷離恍惚之境。最后定睛望去,才發(fā)現(xiàn)原來這是一樹近水先發(fā)的寒梅,詩人的疑惑排除了,早梅之“早”也點出了,伴隨這一發(fā)現(xiàn)的,還暗含了詩人探尋后的喜悅之情。聯(lián)系前面兩句詩人所寫寒梅凌寒早開、似玉如雪的姿態(tài),這后兩句也寫出了詩人與寒梅在精神上的契合,更好地顯示出梅花的潔白和凜然不屈的形象和品格。(三)(10分)閱讀文章,完成后面題目在守正創(chuàng)新中賡續(xù)歷史文脈林翊嵐①文化因賡續(xù)而繁榮興盛,傳統(tǒng)因創(chuàng)新而歷久彌新。習(xí)近平總書記對宣傳思想文化工作做出重要指示,要求“堅定文化自信,秉持開放包容,堅持守正創(chuàng)新”,強調(diào)“充分激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力”。不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新。堅持守正創(chuàng)新,既是文化發(fā)展的必然規(guī)律,也是賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章的內(nèi)在要求。②歷史長河,奔流浩蕩;文脈傳承,弦歌不輟。中華文明經(jīng)歷五千多年的歷史變遷,但始終一脈相承,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供豐厚滋養(yǎng)。今年中秋國慶假期,文旅行業(yè)加速復(fù)蘇,傳統(tǒng)文化之風(fēng)勁吹。在江蘇蘇州平江歷史文化街區(qū),游客們在古色古香的院落中聽評彈、看演出;在重慶,非遺民俗展精彩不斷,萬盛金橋吹打、酉陽土家族擺手舞等表演讓游客感嘆不虛此行……人們在一個個文旅項目中感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力,也更加深切地認(rèn)識到中國文化源遠(yuǎn)流長、中華文明博大精深。泱泱中華,歷史悠久,文化厚重,文脈綿延,我們要堅定文化自信,保護好、傳承好、發(fā)展好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。③當(dāng)然,守正不是守舊,更不是故步自封、墨守成規(guī),而是需要與創(chuàng)新相結(jié)合。事實上,只有在創(chuàng)新基礎(chǔ)守正,才能與時代同發(fā)展、共進步:只有在守正基礎(chǔ)上創(chuàng)新,才不會偏離方向。堅持守正創(chuàng)新,以守正促創(chuàng)新、以創(chuàng)新固守正,才能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到更好傳承。習(xí)近平總書記深刻指出:“中華文明是革故鼎新、輝光日新的文明,靜水深流與波瀾壯闊交織?!敝袊嗣竦睦硐牒蛫^斗,中國人民的價值觀和精神世界,始終深深植根于中華優(yōu)傳統(tǒng)文化沃土,同時又隨著歷史和時代前進而不斷與日俱新、與時俱進。守正創(chuàng)新,既是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中恪守正道、革故鼎新觀念的傳承和弘揚,也是推進文化建設(shè)的必然選擇。④如何守正創(chuàng)新?關(guān)鍵就在于,找到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的連接點。歷史文化的滋養(yǎng),既在思接千載的歷回眸之中,也在可感、可知、可參與的切身體驗之中。近年來,從故宮博物院的《千里江山圉》系列文具、國家圖書館的《永樂大典》信箋等文創(chuàng)產(chǎn)品廣受歡迎,到《中國詩詞大會》《典籍里的中國》《唐宮夜宴》等蘊含中華文化氣度風(fēng)范的作品不斷涌現(xiàn),再到福建福州三坊七巷、廣東潮州牌坊街等“老街巷”變?yōu)椤靶碌貥?biāo)”,一個個案例無不啟示我們:堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,讓傳統(tǒng)文化融入日常生產(chǎn)生活,實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機銜接,進一步激發(fā)中華優(yōu)傳統(tǒng)文化的生機與活力。(《人民日報》評論,2023年10月24日,有刪改)13.下列對文章的理解和分析不正確的一項是()A.文章開頭引用習(xí)近平總書記的重要指示,引出中心論點:在守正創(chuàng)新中賡續(xù)歷史文脈。B.第②段末句“歷史悠久,文化厚重,文脈綿延”“保護好、傳承好、發(fā)展好”兩次運用排比,體現(xiàn)了議論文語言嚴(yán)謹(jǐn)性。C.作者認(rèn)為“守正”與“創(chuàng)新”存在辯證關(guān)系,二者相互促進,缺一不可。D.選文作為新聞評論,語言精準(zhǔn)確切、鏗鏘有力,極具感染力,促進了讀者思想認(rèn)識的提高。14.如果將閱讀資料卡的內(nèi)容作為事實論據(jù)放在選文中的第②段或第③段,你認(rèn)為放在哪段合適?請簡述理由。閱讀資料卡近日,一部由自媒體博主拍攝的短劇《逃出大英博物館》火爆出圈。短劇以擬人手法,講述一盞化為人形、從大英博物館出逃的中華纏枝紋薄胎玉壺,偶遇一名在海外工作的中國自媒體人,在其幫助下順利回國的故事。短劇后半段以文物自述的方式講述著數(shù)萬個在海外有家難回的文物思鄉(xiāng)之情,一字一句都訴說著中華兒女的心聲和泱泱中華教千年的故事。15.請說出第②段畫橫線句子使用的論證方法,并分析其論證效果。16.請梳理文章第④段的論證思路,將下面的思維導(dǎo)圖補充完整。【答案】13.B14.第③段,事例中《逃出大英博物館》不僅喚起了國人對文物關(guān)注,更創(chuàng)新了文物題材的拍攝和呈現(xiàn)方式,與本段強調(diào)的“守正與創(chuàng)新相結(jié)合”的觀點一致。15.舉例論證。舉游客在蘇州平江歷史文化街區(qū)聽評彈看演出、在重慶參觀非遺民俗展的例子,證明了源遠(yuǎn)流長博大精深的中華文化為中華民族提供了豐厚滋養(yǎng)的觀點,從而使論證更加真實可信,更有說服力。16.①“老街巷”變?yōu)椤靶碌貥?biāo)”②實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機銜接③激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生機與活力【解析】【13題詳解】本題考查對文章內(nèi)容的理解與辨析。B.第②段末句“歷史悠久,文化厚重,文脈綿延”“保護好、傳承好、發(fā)展好”兩次運用排比,體現(xiàn)的是議論文語言的“生動性”,增強語言的氣勢和感染力。而不是“嚴(yán)謹(jǐn)性”。故選B?!?4題詳解】本題考查議論文的論據(jù)補寫。結(jié)合“閱讀資料卡”中“短劇以擬人手法,講述一盞化為人形、從大英博物館出逃中華纏枝紋薄胎玉壺,偶遇一名在海外工作的中國自媒體人,在其幫助下順利回國的故事”可知,《逃出大英博物館》對文物題材的拍攝和呈現(xiàn)方式,屬于在文化傳承領(lǐng)域的創(chuàng)新事例,與第③段的觀點“守正不是守舊,更不是故步自封、墨守成規(guī),而是需要與創(chuàng)新相結(jié)合”一致,所以放在第③段更合適。【15題詳解】本題考查議論文的論證方法及其作用。第②段畫線句子“在江蘇蘇州平江歷史文化街區(qū),游客們在古色古香的院落中聽評彈、看演出”“在重慶,非遺民俗展精彩不斷,萬盛金橋吹打、酉陽土家族擺手舞等表演讓游客感嘆不虛此行”分別列舉蘇州和重慶的兩個例子,屬于事實論據(jù),運用舉例論證的方法,證明了第②段的分論點“中華文明經(jīng)歷五于多年的歷史變遷,但始終一脈相承,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供豐厚滋養(yǎng)”,據(jù)此加以概括總結(jié)即可?!?6題詳解】本題考查議論文的論證思路。第④段,首先,“如何守正創(chuàng)新?關(guān)鍵就在于,找到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的連接點”提出觀點“找到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的連接點”來“守正創(chuàng)新”;然后,“近年來,從故宮博物院的《千里江山圉》系列文具、國家圖書館的《永樂大典》信箋等文創(chuàng)產(chǎn)品廣受歡迎”舉了故宮博物院、國家圖書館等文創(chuàng)產(chǎn)品廣受歡迎,“到《中國詩詞大會》《典籍里的中國》《唐宮夜宴》等蘊含中華文化氣度風(fēng)范的作品不斷涌現(xiàn)”列舉《中國詩詞大會》等蘊含中華文化氣度風(fēng)范的作品不斷涌現(xiàn),“再到福建福州三坊七巷、廣東潮州牌坊街等‘老街巷’變?yōu)椤碌貥?biāo)’”列舉福建福州、廣東潮州等地的“老街巷”變?yōu)椤靶碌貥?biāo)”的例子,作為事實論據(jù),證明了要“實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代有機銜接”的觀點,最后,“一個個案例無不啟示我們:堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,讓傳統(tǒng)文化融入日常生產(chǎn)生活,實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機銜接,進一步激發(fā)中華優(yōu)傳統(tǒng)文化的生機與活力”表明要以此“實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機銜接,進一步激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生機與活力”的觀點。作答時,據(jù)此來歸納概括即可。(三)(14分)閱讀下面文章,完成后面問題??ǖ亓戊o仁①我始終記得鄉(xiāng)下老家的那一片葵花地。②那是許多年前的事情了。那時候,祖母的身子骨已經(jīng)不再硬朗,她的一頭青發(fā),也被歲月的風(fēng)雨洗刷成根根銀絲,而一雙被舊時代裹得變了形的小腳,蹭啊蹭的,一天中總要去葵花地里跑幾個來回。祖母是在侍弄她的寶貝葵花苗。其時,我還是一個混沌未開的蒙童,常常是屁顛屁顛地尾隨著祖母,不是幫忙,而是添亂。祖母是從不生氣的,那一張布滿溝壑的臉龐上,總是流淌著笑意?!澳憧?,你看,又把葵花苗給踩翻了。”她這么說著,一雙爬滿青筋的手便很是小心地將葵花苗扶正。③曾聽大人們講,我祖母出生在富貴人家,幼年時念過私塾,很在行的卻是裁剪縫制的手藝活兒。她年輕時飛針走線繡出的花卉禽類,形同活物,讓人看著看著,稍一走神,那花兒仿佛就從錦緞上開了出來,鳥兒仿佛就撲扇著翅膀飛了起來……然而,祖母的人生卻無錦上添花那么美好。她28歲那年,我祖父便撒手人寰,留下嬌妻幼子,在人世的凄風(fēng)苦雨中煎熬。也是從那以后,我祖母便再無閑情去繡那些精美之至的花卉禽類。拖兒帶子,養(yǎng)家糊口,她那雙纖纖素手不得不開始干起陌生的農(nóng)活。祖母從不對我們講述自己的身世,至于她怎樣拉扯著我的父輩走過那一段漫漫人生路,也不是幼小的我能夠猜想得出來的。④在我的記憶中,印象最深刻的便是祖母費盡心力侍弄的那一片葵花地。⑤葵花地就在老家門前的一片開闊地中間。那是被祖母的心血和汗水浸潤得十分肥沃的土地。每年開春,祖母都會小心翼翼地從火塘掛鉤上的竹籃里取出備好的葵花種子,一顆一顆放進盛滿清水的木盆里浸泡,又一顆一顆地插入鋪著白色柴灰的土缽中等待它們萌芽。然后,她便佝僂著身子一鋤一鋤去翻墾被冬日的雪雨浸淫得緊實的葵花地。直到把那塊葵花地整理得松松軟軟、平平展展,她才一邊反手捶著背脊,一邊溢著滿臉的笑容,望一望當(dāng)頂?shù)奶枺嬉豢陂L氣。倏忽就想,倘若我那早逝的父母還在人世,年邁的祖母該不用親自下地了吧。然而祖母卻說:“真正累人的并不是這些農(nóng)活哩!”⑥兩三場春雨過后,種在土缽里的葵花子終于長出了嫩芽,祖母便在一個雨后天晴的早上,用竹簽將葵花苗一棵一棵地掀出來,再一棵一棵地栽進肥黑的葵花地,繼而撒下一層薄薄的火土灰。這以后的每一天,祖母總要去葵花地跑幾個來回,為葵花苗鋤草、松土、澆水和施肥。祖母做這一切時,總是小心翼翼的,就如同月子里母親奶嬰兒般不厭其煩。⑦幾番風(fēng)雨,幾番日月,葵花苗漸漸長成了人那么高,展開了金色的葵瓣,結(jié)出了牙狀的籽粒。其時,佝僂著身子的老祖母同年幼的我,置身于茂密的葵花叢中,陽光從綠葉及金色的花瓣間篩落下來,祖母臉上的溝溝壑壑也閃爍著金色的喜悅。⑧有一回,祖母站在階沿的麻石條上,指著陽光下耀眼的葵花,意味深長地說:“這葵花多么可愛啊!它們總是追隨著太陽旋動自己的身子,哪怕在陰天或雨天,也會憑著記憶尋覓太陽的方向,仰頭望去。”祖母說這番話時,哥哥和姐姐也在旁邊,我見他們一臉沉思地點著頭,眼睛里閃爍著一種異樣的光彩。莫非他們已經(jīng)領(lǐng)悟到了祖母話語中的含義?葵花的生命,是激情的,是奔放的,是火一般熱烈的;而如同葵花的人生,是積極的、向上的,即使遭遇凄風(fēng)苦雨,也永遠(yuǎn)不會迷失生活的方向。⑨我也漸漸地明白,祖母一直精心侍弄著葵花地,其實是在精心地侍弄著她對美好生活的向往、對生命意義的追求,侍弄著人生長旅中支撐著她前行的意志與毅力。舉目再望葵花地時,我忽然發(fā)現(xiàn)那一張張金色的花盤,就像是一張張?zhí)煺鏌o邪的臉龐,在這開闊而熱烈的秋季,正昂然擁抱著太陽的光焰。仿佛覺得,我也變成了陽光下的一棵向日葵。⑩我怎么能夠輕易忘卻鄉(xiāng)下老家的那一片葵花地呢?。ㄕ浴豆饷魅請蟆?,2023年2月10日)17.文章第①段中寫道“我始終記得鄉(xiāng)下老家的那一片葵花地”,請結(jié)合全文內(nèi)容分析這句話的作用。18.選文第③段運用了哪種記敘順序?有什么作用?19.第⑤段畫線句子很有畫面感,請在語言表達(dá)角度進行賞析。20.請分析選文標(biāo)題“葵花地”有何作用。21.文章中的“祖母”是個怎樣的人?請結(jié)合文章內(nèi)容分析。22.生活中總有一些看似平淡的話語,給我們啟迪。《秋天的懷念》里,母親的情始終鼓勵著史鐵生“要好好兒活”。本文中祖母意味深長的一番話又有怎樣的深意呢?【答案】17.結(jié)構(gòu)上:總領(lǐng)全文,引出下文要記敘的內(nèi)容;內(nèi)容上:強調(diào)了“我”對“鄉(xiāng)下老家的那一片葵花地”的印象深刻,設(shè)置懸念,引起讀者閱讀興趣。18.插敘,交代了祖母的身世及在祖父去世后拉扯“我”的父輩長大的經(jīng)歷,豐富了人物形象,使情節(jié)更具合理性。19.示例一:運用疊詞,生動形象地寫出了祖母辛苦勞作后葵花地平整的樣子,寫出了祖母的勤勞能吃苦,表達(dá)對祖母的贊美之情。示例二:運用了動作描寫、神態(tài)描寫,生動形象地刻畫出祖母艱辛勞作后的喜悅與滿足感,表達(dá)了對祖母勤勞質(zhì)樸精神的贊美。(符合其中一個要點即可)20.“葵花地”是文章線索,貫穿全文;交代了本文寫作對象是葵花;概括了文章主要內(nèi)容;借葵花象征祖母積極向上的人生態(tài)度,揭示了文章主旨。21.祖母年輕時繡出的花卉禽類活靈活現(xiàn),可見其心靈手巧;面對生活的變故,拉扯著“我”的父輩長大,可見其堅忍、毅力頑強;臉上總是流淌著笑意,可見美樂觀面對生活;精心待開葵花地,可見其對美好生活的向往、對生命意義的追求,積極向上。22.葵花是激情與奔放的象征,一直尋覓太陽的方向,啟迪我們積極向上、樂觀豁達(dá)地生活,即使遭遇凄風(fēng)苦雨,也不迷失生活的方向?!窘馕觥俊?7題詳解】本題考查句子內(nèi)容的理解和作用分析。聯(lián)系第①段中“我始終記得鄉(xiāng)下老家的那一片葵花地”的內(nèi)容可知,首段開篇點題,引出要記敘的內(nèi)容“葵花地”,“始終”強調(diào)了對“鄉(xiāng)下老家的那一片葵花地”的印象及其深刻,設(shè)置了懸念,引起讀者思考,激發(fā)閱讀興趣;結(jié)合第⑩段“我怎么能夠輕易忘卻鄉(xiāng)下老家的那一片葵花地呢”的內(nèi)容可知,結(jié)尾段收束全文,照應(yīng)標(biāo)題和開頭,首尾呼應(yīng),運用反問句式,強調(diào)出對“鄉(xiāng)下老家的那一片葵花地”的深厚情誼,結(jié)合第⑨段中“我也漸漸地明白,祖母一直精心侍弄著葵花地,其實是在精心地侍弄著她對美好生活的向往、對生命意義的追求,侍弄著人生長旅中支撐著她前行的意志與毅力”可知,表達(dá)出作者對祖母的深深懷念之情。【18題詳解】本題考查記敘順序及其作用分析。閱讀全文可知,本文以時間順序回憶了祖母侍弄葵花的故事。第③段“我祖母出生在富貴人家,幼年時念過私塾”“她28歲那年,我祖父便撒手人寰,留下嬌妻幼子,在人世的凄風(fēng)苦雨中煎熬”可知,祖母出生在富貴人家,大半生卻非常不幸,這里交待了祖母的身世和經(jīng)歷,是插敘。結(jié)合第⑨段“祖母一直精心侍弄著葵花地,其實是在精心地侍弄著她對美好生活的向往、對生命意義的追求,侍弄著人生長旅中支撐著她前行的意志與毅力”可知,第③段為下文寫祖母的積極樂觀的態(tài)度作鋪墊,祖母正是如葵花一樣堅強樂觀的女子,使人物形象更加豐滿。【19題詳解】本題考查句子賞析。運用疊詞“松松軟軟、平平展展”表現(xiàn)葵花地平整的樣子,這是祖母辛苦勞動的成果,表現(xiàn)了祖母的勤勞肯干,能吃苦,從而表達(dá)出對祖母的贊美之情?!罢?、捶著、望一望、舒”這幾個詞是對祖母動作的描寫,“溢著滿臉的笑容”是神態(tài)描寫,形象地寫出祖母艱辛勞作后的喜悅與滿足感,結(jié)合“那是被祖母的心血和汗水浸潤得十分肥沃的土地。每年開春,祖母都會小心翼翼地從火塘掛鉤上的竹籃里取出備好的葵花種子,一顆一顆放進盛滿清水的木盆里浸泡,又一顆一顆地插入鋪著白色柴灰的土缽中等待它們萌芽。然后,她便佝僂著身子一鋤一鋤去翻墾被冬日的雪雨浸淫得緊實的葵花地”可知。表達(dá)出對祖母勤勞質(zhì)樸精神的贊美?!?0題詳解】本題考查標(biāo)題作用分析。本文記敘了祖母十分愛惜她的葵花地,葵花地是祖母一生勞作的地方,祖母一直用心打理葵花地,因此標(biāo)題“葵花地”作為線索,貫穿全文,“葵花”是本文的寫作對象,標(biāo)題“葵花地”交代了本文寫作對象,也概括了文章主要內(nèi)容;文章通過記敘祖母一直精心侍弄著葵花地,其實是在精心地侍弄著她對美好生活的向往、對生命意義的追求,侍弄著人生長旅中支撐著她前行的意志與毅力,表達(dá)了作者對祖母的懷念以及對祖母如葵花般積極樂觀的生活態(tài)度的贊美之情,因而標(biāo)題含蓄地揭示了文章主旨?!?1題詳解】本題考查人物形象分析概括。結(jié)合第②段中“祖母是在侍弄她的寶貝葵花苗。其時,我還是一個混沌未開的蒙童,常常是屁顛屁顛地尾隨著祖母,不是幫忙,而是添亂。祖母是從不生氣的,那一張布滿溝壑的臉龐上,總是流淌著笑意”的內(nèi)容可知,祖母樂觀面對生活,臉上總是流淌著笑意;結(jié)合第③段中“曾聽大人們講,我祖母出生在富貴人家,幼年時念過私塾,很在行的卻是裁剪縫制的手藝活兒。她年輕時飛針走線繡出的花卉禽類,形同活物,讓人看著看著,稍一走神,那花兒仿佛就從錦緞上開了出來,鳥兒仿佛就撲扇著翅膀飛了起來……”的內(nèi)容可知,祖母心靈手巧,年輕時繡出的花卉禽類活靈活現(xiàn),栩栩如生;結(jié)合第③段中“然而,祖母的人生卻無錦上添花那么美好。她28歲那年,我祖父便撒手人寰,留下嬌妻幼子,在人世的凄風(fēng)苦雨中煎熬。也是從那以后,我祖母便再無閑情去繡那些精美之至的花卉禽類。拖兒帶子,養(yǎng)家糊口,她那雙纖纖素手不得不開始干起陌生的農(nóng)活。祖母從不對我們講述自己的身世,至于她怎樣拉扯著我的父輩走過那一段漫漫人生路,也不是幼小
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