2024屆高考語文上海卷作文導(dǎo)寫及范文展示

2024屆高考語文上海卷作文導(dǎo)寫及范文展示試題內(nèi)容：寫作（70分）生活中，人們常用認(rèn)可度判別事物，區(qū)分高下。請寫一篇文章，談?wù)勀銓Α罢J(rèn)可度”的認(rèn)識和思考。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。【寫作提示】在紛繁復(fù)雜的生活中，我們時常會遭遇各種事物和觀念，而“認(rèn)可度”成為了我們判斷其價值、區(qū)分其高下的重要標(biāo)尺。然而，對于“認(rèn)可度”的理解，我們往往容易陷入表面和單一的視角，忽視了其背后復(fù)雜的社會、心理和文化背景。因此，本文旨在深入探討“認(rèn)可度”的多重維度，以及它在我們生活中的作用和影響。首先，從社會學(xué)的角度來看，“認(rèn)可度”是社會群體對某一事物或觀念的共同評價。這種評價往往基于社會價值觀、文化傳統(tǒng)和歷史經(jīng)驗等多種因素。在一個社會中，被廣泛認(rèn)可的事物往往能夠獲得更多的資源和機(jī)會，而缺乏認(rèn)可度的則可能面臨被邊緣化或淘汰的命運。因此，在社會層面上，認(rèn)可度成為了一種“社會資本”，對于個人和組織的生存和發(fā)展具有重要意義。然而，我們也應(yīng)該注意到，社會認(rèn)可度并非一成不變。隨著時代的變遷和社會的發(fā)展，一些曾經(jīng)被廣泛認(rèn)可的事物可能會逐漸失去其地位和價值，而一些新興的觀念或事物則可能逐漸獲得認(rèn)可。這種變化往往與社會進(jìn)步和觀念更新密切相關(guān)。因此，我們需要保持開放和包容的心態(tài)，不斷接受新的觀念和事物，同時也要對傳統(tǒng)的價值觀和文化傳統(tǒng)進(jìn)行反思和批判。其次，從心理學(xué)的角度來看，“認(rèn)可度”也是個人對某一事物或觀念的心理認(rèn)同和接受程度。這種認(rèn)同和接受程度往往基于個人的經(jīng)驗、價值觀和情感等因素。對于個人而言，獲得他人的認(rèn)可是一種積極的心理體驗，能夠增強(qiáng)自信心和自尊心。然而，過度的追求認(rèn)可度也可能導(dǎo)致個人產(chǎn)生焦慮、不安等負(fù)面情緒，甚至影響個人的自我認(rèn)知和心理健康。因此，我們需要理性看待認(rèn)可度對個人心理的影響。一方面，我們應(yīng)該積極尋求他人的認(rèn)可，但同時也要保持獨立思考和自我評價的能力，避免被外界的評價所左右。另一方面，我們也要學(xué)會接受自己的不足和缺陷，不要過分追求完美和認(rèn)可，保持一顆平和的心態(tài)。最后，從文化的角度來看，“認(rèn)可度”也反映了不同文化之間的價值觀和觀念差異。在不同的文化背景下，人們對于同一事物或觀念可能會有不同的認(rèn)識和評價。因此，在跨文化交流中，我們需要尊重和理解不同文化之間的差異和多樣性，避免將自己的價值觀強(qiáng)加于他人。同時，我們也需要反思和批判自己文化中的價值觀和觀念是否具有普遍性和合理性。在全球化時代，文化交流日益頻繁和深入，我們需要以開放和包容的心態(tài)去接納不同文化中的優(yōu)秀元素，同時也要不斷反思和更新自己的文化觀念。綜上所述，“認(rèn)可度”是一個復(fù)雜而多維度的概念，它涉及到社會、心理和文化等多個方面。我們需要從多個角度去理解和思考認(rèn)可度的作用和影響，以更加全面和客觀的態(tài)度去面對生活中的各種事物和觀念。同時，我們也需要保持開放和包容的心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，以適應(yīng)不斷變化的時代和社會環(huán)境?！玖⒁夥较颉空J(rèn)可度與自我認(rèn)同：立意：認(rèn)可度不僅來自外界的評價，更重要的是它如何塑造和影響個人的自我認(rèn)同。我們?nèi)绾卫斫夂蛻?yīng)對外界的評價，以建立堅實的自我認(rèn)同？展開：可以討論在追求認(rèn)可度的過程中，人們?nèi)绾慰赡苁プ晕?，或者如何通過積極面對外界評價來強(qiáng)化自我認(rèn)同。認(rèn)可度與社會影響：立意：認(rèn)可度在社會中扮演著怎樣的角色？它如何影響我們的行為、決策和選擇？展開：可以探討認(rèn)可度對個體行為的激勵作用，以及它在社會規(guī)范形成和維持中的功能。同時，也可以討論認(rèn)可度如何可能導(dǎo)致社會不公和偏見。認(rèn)可度與文化差異：立意：不同文化對認(rèn)可度的看法和追求有何不同？這些差異如何影響跨文化交流和理解？展開：可以分析不同文化中認(rèn)可度的含義、標(biāo)準(zhǔn)和追求方式，以及這些差異如何可能導(dǎo)致文化沖突或融合。同時，也可以討論在全球化的背景下，如何更好地理解和尊重不同文化中的認(rèn)可度。認(rèn)可度的動態(tài)變化：立意：認(rèn)可度并非一成不變，它隨著時間、情境和個體的變化而變化。我們?nèi)绾卫斫夂蛻?yīng)對這種變化？展開：可以討論認(rèn)可度在不同階段和情境下的變化特點，以及這些變化如何影響個體的心理狀態(tài)和社會行為。同時，也可以探討如何適應(yīng)這種變化，以保持自我認(rèn)知和行為的一致性。追求認(rèn)可度與內(nèi)在價值：立意：在追求認(rèn)可度的過程中，我們是否忽視了自身的內(nèi)在價值？如何在追求認(rèn)可度和實現(xiàn)內(nèi)在價值之間找到平衡？展開：可以討論過度追求認(rèn)可度可能導(dǎo)致的心理問題和行為偏差，以及如何通過自我反思和內(nèi)在成長來實現(xiàn)真正的自我價值和幸福。同時，也可以探討如何在社會中營造一種更加關(guān)注內(nèi)在價值的氛圍。以上立意角度旨在從不同維度深入探討“認(rèn)可度”的復(fù)雜性和多樣性，以形成獨特且深刻的觀點。在實際寫作中，可以根據(jù)個人興趣和研究背景選擇其中一個或多個角度進(jìn)行深入闡述。范文展示雙眼自將秋水洗外出旅游去哪里？看平臺評分，優(yōu)選熱度高的；升學(xué)入職怎么選？看看各類公私排名就好啦。在今天，認(rèn)可度幾乎成為人們?nèi)粘Ｉ钪信袆e事物、區(qū)分高下的鐵律。這不禁令人思考，為什么“認(rèn)可度”有如此高的認(rèn)可度？它究竟給我們的生活帶來了怎樣的影響？認(rèn)可度，顧名思義是指事物受到認(rèn)可的程度。它是群體意見表達(dá)的綜合結(jié)果，是基于大多數(shù)人的共識。人們認(rèn)識事物需要尺度，沒有尺度就難以甄別、區(qū)分事物。在復(fù)雜多變的信息時代，人們更渴望有某種普遍共識作為判別事物的尺度，這樣才能看清紛繁蕪雜的事態(tài)而不至于迷亂。社會也需要共識。有了認(rèn)可度為表征的共識，個體之間才能夠相互連接并共同行動,整個社會才能形成統(tǒng)一的秩序，不至于因過分追求多元而陷入價值的相對主義。儒家“仁義禮智信”“中庸之道”等思想觀念，幾千年來一直具有很高的認(rèn)可度，已然成為人們判別事物是非善惡的公共尺度，不僅影響了中國人的思維方式，塑造著中國人的品格，也在一定程度上維護(hù)著社會的和諧穩(wěn)定。眾所周知，認(rèn)可度未必能真實反映事物的價值。網(wǎng)絡(luò)時代出于利益或某種立場訴求而營銷出來的認(rèn)可度并不在少數(shù)，需要人們擦亮眼睛加以甄別。然而，更需要我們洗凈雙眼辨析思考的問題是：當(dāng)認(rèn)可度確實能反應(yīng)事物的當(dāng)下某種價值時，我們是否只需遵從認(rèn)可度來取舍判斷？不可否認(rèn)，參考認(rèn)可度有助于人們認(rèn)識事物面貌，理解社會價值導(dǎo)向，從而做出正確的選擇。比方說，機(jī)構(gòu)基于大量數(shù)據(jù)分析而給出的高校排名，一定程度上能反映學(xué)校綜合實力和學(xué)術(shù)水平，家長和孩子可以結(jié)合自身專長和興趣愛好，做出比較好的選擇。總體而言對青年求學(xué)發(fā)展有一定參考意義。然而現(xiàn)實是，全社會包括家長和用人單位都緊盯著排名，并以此作為選擇的唯一標(biāo)準(zhǔn)。于是全民卷分?jǐn)?shù)、卷績點、卷學(xué)歷，唯獨缺少對個體興趣和特長的考量。隨之出現(xiàn)學(xué)歷貶值與內(nèi)卷化、就業(yè)競爭加劇等眾多社會問題。由之可見，迷信認(rèn)可度不僅不能幫助人們認(rèn)識事物的價值，反而削弱了人們的判斷能力，甚至扭曲了社會價值導(dǎo)向。為什么人們會迷失于認(rèn)可度營造的光圈？受周圍群體的影響，迎合他人的期望，這都是原因。而整個社會評價標(biāo)準(zhǔn)單一，作為價值選擇的主體，又普遍缺乏思考和批判的能力，或許這些才是更為關(guān)鍵的原因。認(rèn)可度只是一個主觀、相對、可變的指標(biāo)，它可以作為我們認(rèn)識事物，做出選擇的重要參照，但絕非唯一標(biāo)準(zhǔn)。真實的社會是復(fù)雜多變的，事物價值是多元豐富的，人的選擇也應(yīng)該是多元而個性化。無視這些因素，人的個性與需求和事物價值多元性也就必然被抹殺，人也無法成長為立體豐富的全面