2024屆廣東省汕頭市潮南區(qū)陳店明德學(xué)校中考語文五模試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2024屆廣東省汕頭市潮南區(qū)陳店明德學(xué)校中考語文五模試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。一、積累1.下列文學(xué)常識與文化知識表述正確的一項是()A.《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史,作者是西漢文學(xué)家、史學(xué)家司馬遷;《資治通鑒》是北宋政治家、史學(xué)家司馬光主持編纂的一部編年體通史;《世說新語》是一部志人小說集,作者是南朝宋劉義慶。B.《海底兩萬里》中的海底世界,奇幻美妙令人迷醉,然而土著圍攻、冰山封路、章魚襲擊等一個個兇險的遭遇又令人驚心動魄;《儒林外史》里的周進(jìn)和范進(jìn)是“腐儒”的代表,深受封建科舉制度的毒害,周進(jìn)因為范進(jìn)的文章確有許多可取之處,是一字一珠的天地間最好的文章,于是將范進(jìn)取為舉人;《水滸》塑造了一大批栩栩如生的人物形象,他們既有共性又有個性。例如:魯智深和李逵都疾惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆,但李逵頭腦簡單,直爽率真;魯智深則粗中有細(xì),豁達(dá)明理。C.杜甫,字子美,唐代著名詩人,他的詩歌影響深遠(yuǎn),世稱“詩圣”;韓愈,字退之,唐代文學(xué)家,自謂郡望昌黎,世稱“韓昌黎”;蘇軾,字子瞻,號東坡居士,詩、文、書、畫俱佳,三人同列“唐宋八大家”。D.“冠冕”,古代帝王、官員的帽子;“簪纓”,代指達(dá)官顯貴,簪和纓都是古代貴族的帽飾;“兜鍪”,古代作戰(zhàn)時兵士所戴的頭盔;“南冠”為俘虜?shù)拇Q;古時男子20歲舉行加冠(束發(fā)戴帽)儀式,表示已經(jīng)成人。后常用“冠”“加冠”表示成年。2.下列各句標(biāo)點符號使用不規(guī)范的一項是()A.春運伊始即逢大中專院校放假和務(wù)工人員集中返鄉(xiāng),學(xué)生流、務(wù)工流相互疊加,客流高峰將呈現(xiàn)來得早、時間長、峰值高的特點。B.說理的文章大概只需論理地讀,敘事敘情的文章最好還要“美讀”,所謂美讀,就是把作者的情感在讀的時候傳達(dá)出來。C.牛津大學(xué)一位畢業(yè)生一紙訟狀,將自己的母校告上了法庭,要求其賠償自己100萬英鎊(約合人民幣874萬元),稱當(dāng)年“牛津大學(xué)給自己的成績太低”。D.武漢首條BRT快速公交示范線雄楚大道BRT,昨日啟動實地模擬演練,標(biāo)志該線路建設(shè)進(jìn)入最后沖刺階段,有望月底正式通車。3.下列關(guān)于名著的表述,不正確的一項是()A.《三國演義》中諸葛亮揮淚斬馬謖之后,在西城巧施空城計阻止了司馬懿的追擊。B.《簡·愛》中女主人公初到桑菲爾德莊園時,認(rèn)為羅切斯特脾氣古怪,冷漠自負(fù)。C.《草房子》中杜小康在尋找因暴風(fēng)雨走失的鴨子時,覺得自己突然長大了,堅強了。D.《老人與?!分信c命運不斷搏斗的主人公圣地亞哥,不論成敗都不改其堅忍和勇敢。4.下面語段中字音、字形全對的一項是什么是他的不變的東西呢?戰(zhàn)斗精神和悲天()人的情操。從此,麋鹿結(jié)束了它們大半個世紀(jì)在海外顛沛()流離的生涯,開始了回歸故土的新生活。每一朵紫花中的最淺淡的部分,在和陽光互相挑()逗。往日多么傲慢的我,多么()持的我,原來也是個孱頭。A.閔pèitiāo矜B.憫fèitiāo今C.憫pèitiǎo矜D.閔fèitiǎo今5.按要求填寫相應(yīng)語句。錦江春色來天地,_______________________。(杜甫《登樓》)__________________,葉底黃鸝一兩聲。(晏殊《破陣子》)長風(fēng)破浪會有時,______________________。(李白《行路難》)_________________,坐看云起時。(王維《終南別業(yè)》)晴空一鶴排云上,________________。(劉禹錫《秋詞》)知之者不如好之者,______________________。(《論語·雍也》)劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中運用比喻,告誡人們舊事物必將被新事物所代替的句子是:________________,____________________。6.根據(jù)你對文學(xué)名著的閱讀,回答各題。(1)《鋼鐵是怎樣煉成的》是理想主義的旗幟和人生的教科書。書中給你印象最深的故事情節(jié)是什么?請簡要概括。___________________________________________(2)揭露和批判是許多名著共同的主題。請概括《水滸傳》一書揭露的內(nèi)容和批判的對象。___________________________________________二、閱讀7.閱讀以下兩個文言語段,完成下列小題。[甲]元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。[乙]丁卯四月,余讀書天瓦庵,午后同二三友人登絕頂,看落照。一友曰:”少需之,俟月出去。勝期難再得,縱遇虎,亦命也。有虎亦有道,夜則下山覓豚犬食耳,渠①上山亦看月耶?”語亦有理。四人踞座金簡石上。是日月正望,日沒月出,山中草木都發(fā)光怪,悄然生恐。月白路明,相與策杖而下。行未數(shù)武,半山嗅呼,乃余蒼頭同山僧七八人,持火燎、勒刀、木棍,疑余輩遇虎失路,緣山叫喊耳。余接聲應(yīng),奔而上,扶掖下之。次日,山背有人言:”昨晚更定,有火燎數(shù)十把大盜百余人過張公嶺不知出何地?”吾輩匿笑不之語。謝靈運開山臨獬,從者數(shù)百人,太守王琇驚駭,謂是山賊。乃知為靈運,乃安。吾輩是夜不以山賊縛獻(xiàn)太守,亦幸矣。[注釋]①渠:它。此處指虎。②張岱:明亡后披發(fā)入山,安貧著書,?;貞浢篮猛?。1.用“/”給下面句子斷句(限斷三處)。有火燎數(shù)十把大盜百余人過張公嶺不知出何地?2.解釋下列加點詞語的意思。①俟月出去(________)②勝期難再得(________)③緣山叫喊耳(________)3.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。吾輩是夜不以山賊縛獻(xiàn)太守,亦幸矣。4.[甲]文畫線句能否改為“庭下如積水空明,竹柏影亦如藻、薦于水中交橫”?為什么?5.兩篇賞月小品文,讀來都有“趣”,請用自己的話闡述兩文“趣”之不同。8.閱讀下面文字,回答后面小題昔晉公子重耳出亡,過鄭,鄭君不禮。叔瞻諫曰:“此賢公子也,君厚待之,可以積德?!编嵕宦?。叔瞻又諫曰:“不厚待之,不若殺之,無令有后患?!编嵕植宦?。及公子返晉邦,舉兵伐鄭,大破之,取八城焉。晉獻(xiàn)公以垂棘之璧假道于虞而伐虢,大夫?qū)m之奇諫曰:“不可。脣亡而齒寒,虞、虢相救,非相德也。今日晉滅虢,明日虞必隨之亡?!庇菥宦?,受其璧而假之道。晉已取虢,還,反滅虞。此二臣者皆爭于腠理者也,而二君不用也。然則叔瞻、宮之奇亦虞、虢之扁鵲也,而二君不聽,故鄭以破,虞以亡。故曰:“其安易持也,其未兆易謀也?!惫?jié)選自《韓非子·喻老》①叔瞻:春秋時期鄭國的宰相;②虞:古代諸侯國名,下文的“虢”也是古代諸侯國名,③胰理:皮膚、肌肉的紋理,是外邪入侵人體的門戶,這里比喻事物禍害剛露苗頭時。④持:控制,⑤兆:征兆。1.解釋下列句子中加著重號的詞語昔晉公子重耳出亡亡:(__________)鄭君不禮禮:(__________)舉兵伐伐:(__________)反滅虞反:(__________)2.下列選項中,與“晉獻(xiàn)公以垂棘之璧假道于虞而伐鍵”的“以”字意義與用法不相同一項是()A.全石以為底(《小石潭記》)B.醒能述以文者,太守也(《醉翁亭記》)C.不以物喜,不以己悲(《岳陽樓記》D.咨臣以當(dāng)世之事(《出師表》3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。此賢公子也,君厚待之,可以積德。虞君不聽,受其璧而假之道。4.本文告訴我們一個什么道理?請用文中的句子回答。5.從文中可以看出鄭君和虞君的性格有什么異同?請結(jié)合內(nèi)容分析。9.閱讀下文,完成下列小題。核舟記①明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。②舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,篛篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來,水波不興”,石青糝之。③船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之……珠可歷歷數(shù)也。④舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。⑤其船背稍夷,則題名其上,文曰“天啟壬戌狄日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,細(xì)若蚊足,鉤畫了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。⑥通計一舟,為人五;為窗八;為篛篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四;而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻,技亦靈怪矣哉!1.本文的作者是______(朝代)______(人名)。2.用現(xiàn)代漢語翻譯第①段的劃線句。罔不因勢象形,各具情態(tài)。3.下列對文章理解恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.第②段中寫到“右刻‘山高月小,水落石出’,左刻‘清風(fēng)徐來,水波不興’”與前文“蓋大蘇泛赤壁云”一句語意相連。B.“舟首尾長約八分有奇,高可二黍許”釆用了舉例子和列數(shù)字的說明方法,準(zhǔn)確地寫出了核舟的體積之小。C.作者在介紹核舟時,按照從上至下的空間順序,介紹了核舟的船頭、船艙、船尾、船背等各個部分。D.全文結(jié)構(gòu)可以概括為先總后分,先總述王叔遠(yuǎn)技藝奇巧,再細(xì)致描述核舟各個部分的特點。10.課內(nèi)閱讀人民解放軍百萬大軍橫渡長江新華社長江前線二十二日二十二時電①人民解放軍百萬大軍,從一千余華里的戰(zhàn)線上,沖破敵陣,橫渡長江。②西起九江(不含),東至江陰,均是人民解放軍的渡江區(qū)域。③二十日夜起,長江北岸人民解放軍中路軍首先突破安慶、蕪湖線,渡至繁昌、銅陵、青陽、荻港、魯港地區(qū),二十四小時內(nèi)即已渡過三十萬人。④二十一日下午五時起,我西路軍開始渡江,地點在九江、安慶段。⑤至發(fā)電時止,該路三十五萬人民解放軍已渡過三分之二,余部二十三日可渡完。⑥這一路現(xiàn)已占領(lǐng)貴池、殷家匯、東流、至德、彭澤之線的廣大南岸陣地,正向南擴(kuò)展中。⑦和中路軍所遇敵情一樣,我西路軍當(dāng)面之?dāng)骋嗉娂姖⑼?,毫無斗志,我軍所遇之抵抗,甚為微弱。⑧此種情況,一方面由于人民解放軍英勇善戰(zhàn),銳不可當(dāng);另一方面,這和國民黨反動派拒絕簽訂和平協(xié)定,有很大關(guān)系。⑨國民黨的廣大官兵一致希望和平,不想再打了,聽見南京拒絕和平,都很泄氣。⑩戰(zhàn)犯湯恩伯二十一日到蕪湖督戰(zhàn),不起絲毫作用。?湯恩伯認(rèn)為南京、江陰段防線是很鞏固的,弱點只存在于南京、九江一線。?不料正是湯恩伯到蕪湖的那一天,東面防線又被我軍突破了。?我東路三十五萬大軍與西路同日同時發(fā)起渡江作戰(zhàn)。?所有預(yù)定計劃,都已實現(xiàn)。?至發(fā)電時止,我東路各軍已大部渡過南岸,余部二十三日可以渡完。?此處敵軍抵抗較為頑強,然在二十一日下午至二十二日下午的整天激戰(zhàn)中,我已殲滅及擊潰一切抵抗之?dāng)?,占領(lǐng)揚中、鎮(zhèn)江、江陰諸縣的廣大地區(qū),并控制江陰要塞,封鎖長江。?我軍前鋒,業(yè)已切斷鎮(zhèn)江、無錫段鐵路線。1.這則消息的“電頭”是_____,“導(dǎo)語”部分是第___句(只填序號)。主體部分是第___句。導(dǎo)語中揭示我軍所向披靡、戰(zhàn)績輝煌的詞語是____。主體部分中記錄我軍節(jié)節(jié)勝利的史實的一個四字成語是:___。2.結(jié)合全文,理解句子。第⑤句能否改為:“現(xiàn)在,該路三十五萬人民解放軍已渡過一大半,剩下的二十三日可渡完。”為什么?請從語言運用的角度賞析文中畫線的句子。3.本文的主體部分,著重報道人民解放軍渡江的戰(zhàn)斗情況,為什么把中路軍和西路軍放在一起寫?最后才寫東路軍?4.“我西路軍當(dāng)面之?dāng)骋嗉娂姖⑼?,毫無斗志,我軍所遇之抵抗,甚為微弱”,其原因是什么?用自己的語言概述。(30字以內(nèi))5.這篇新聞中屬于議論的句子是哪幾句?這些議論的作用是什么?11.夜讀岳飛李元洛窗外,江南的春雨瀟瀟。遠(yuǎn)處高樓上五彩霓虹燈明滅不定,近處有流行音樂在卡拉OK泛濫新潮。我獨坐書房,像獨守汪洋大海中的一座孤島,挑燈夜讀八百年前的岳飛。我讀岳飛手書的諸葛亮前后《出師表》。丞相祠堂何處尋?多年前有緣去四川成都,剛剛從杜甫《蜀相》詩中走進(jìn)去,便在武侯祠的回廊上被鎮(zhèn)住了?;乩缺谏锨吨鴥蓧K碩大的青色石碑,鐫刻的正是諸葛亮的前后《出師表》。我平日也讀過不少碑帖,最令我五內(nèi)如沸的莫過于這一方了。那遒勁奔放的行草,噴自一管八千里路云和月中的凌云健筆,涌自一位英雄待從頭收拾舊山河的激烈壯懷。巴山楚水,萬疊千重,我無法將那碑文搬回家去,只能將它藏在心中。數(shù)年之后,我專程拜謁譚嗣同的家鄉(xiāng)瀏陽,竟然在瀏陽的書店買到新出版的《岳飛書前后出師表》。譚嗣同是封建末世的奇男子,岳飛是名彪青史的偉丈夫,我的遇合冥冥之中有什么天意嗎?我慶幸我的夙愿于斯時斯地如愿以償。今夜,窗外是瀟瀟的江南春雨。我沒有去憑欄,我品讀岳飛書于《出師表》之后的“跋”:“紹興戊午秋八月望前,過南陽,謁武侯祠,遇雨,遂宿于祠內(nèi)。更深秉燭,細(xì)觀壁間昔賢所贊先生文詞、詩賦及祠前石刻二表,不覺淚下如雨。是夜,竟不成眠,坐以待旦。道士獻(xiàn)茶畢,出紙索字,揮涕走筆,不計工拙,稍舒胸中抑郁耳”。我的耳邊,敲響岳飛八百年前在南陽武侯祠聽到的雨聲,我的眼前,紅起岳飛當(dāng)年夜深不寐時點燃的燭光。岳飛他瞻仰武侯祠而淚下如雨而坐以待旦而揮涕走筆,這不是一種精神人格上深刻的領(lǐng)悟、溝通和激動嗎?一位,少年時母親就在他背上刺下了“精忠報國”的叮嚀,一位,在危急存亡之秋向歷史和蒼生作出“鞠躬盡瘁,死而后已”的表白。雖然異代而不同時,這卻是一個心憂天下的靈魂和另一個心憂天下的靈魂的隔代相呼,是一顆高貴的心和另一顆高貴的心的遙相感應(yīng)。八百年后的今日春夜,我側(cè)耳傾聽的是江南夜雨,更是那英雄二重奏的鏗然和鳴。稍后于岳飛而呼吸在同一個時代的陸游,對《出師表》也贊美不已:“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?!?《書憤》)“出師一表通今古,夜半挑燈更細(xì)看?!?《病起書懷》)《出師表》的具體指涉,也許離我們已經(jīng)太遙遠(yuǎn)了,今天夜半我挑燈仔細(xì)看的,是和我們?nèi)匀皇钟H近的岳飛的事跡。有一回,岳飛和一群文人學(xué)士談及紛亂的時局,有人提出“天下紛紛,不知幾時才可太平”,岳飛有名的回答傳于后世,直到今天仍然擲地作金石之聲而振聾發(fā)聵:“只要文官不愛錢,武將不怕死,天下自然就會太平”!當(dāng)今之世,錢潮動地,欲浪拍天,蕓蕓眾生對財神的尊敬不是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了對其他所有的神明?岳飛登壇拜將,身居高位,但自俸仍然甚儉,全家仍然是布衣粗食,他無論平時或戰(zhàn)時也仍然和士卒同甘共苦,這樣,岳飛的部隊上下一心,真正是“戰(zhàn)無不勝”,連強敵也無可奈何地驚呼“撼山易,撼岳家軍難”!今天,人欲與物欲一起橫流,窮鄉(xiāng)僻壤仍然饑腸轆轆,酒樓賓館有的人卻揮公款如揮泥土。窗外,今夜已瀟瀟雨歇。在商品狂潮的驚濤拍岸聲里,在現(xiàn)代的滾滾紅塵之中,我再一次夜讀八百年前的岳飛。我讀人的傲然脊梁,讀民族的浩然正氣,讀歷史的巍然豐碑。1.從全文看,標(biāo)題《夜讀岳飛》中“讀”的意思有哪兩層?2.文章第①段,作者在書房挑燈夜讀,為什么還要寫遠(yuǎn)處高樓上燈明滅不定的五彩霓虹以及近處泛濫新潮的流行音樂?3.第②段“我慶幸我的夙愿于斯時斯地如愿以償”,“我的夙愿”具體指的是什么?4.文章末段,作者說讀岳飛,就是“讀人的傲然脊梁,讀民族的浩然正氣,讀歷史的巍然豐碑”,這樣說有什么深刻的含義?文章結(jié)尾表達(dá)了作者怎樣的思想感情?三、應(yīng)用12.閱讀下面的材料,完成小題。(材料一)據(jù)不完全統(tǒng)計,截至2018年底,故宮文創(chuàng)產(chǎn)品數(shù)量超過1萬種,一系列頗具特色的文創(chuàng)產(chǎn)品,憑借精良的設(shè)計,大開的“腦洞”,稱為文創(chuàng)界的“網(wǎng)紅”?!胺钪悸眯小毙欣钆?、“迷你故宮小貓貓”擺件等萌系路線產(chǎn)品使得600歲的故宮以一種前所未有的姿態(tài)變得年輕。當(dāng)然文創(chuàng)產(chǎn)品的最終目的是要“傳播故宮的文化”,富于趣味性的賣萌類產(chǎn)品只是一部分。故宮博物院深入解讀文物藏品內(nèi)涵,選取特色最為鮮明,兼具文化、藝術(shù)與情感價值的文物元素進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā),體現(xiàn)出厚重的文化意蘊。如“太和殿脊獸跳棋”將文化元素完美融入游戲中,取得了良好的效果。故宮文創(chuàng)還強調(diào)創(chuàng)意性及功能性。讓幾百年的故宮文化與現(xiàn)代人的生活對接。通過“用”讓普通人真實感受故宮文化氣息。如剛剛推出的“2019年故宮滿漢全席日歷”,以滿漢全席的菜品、佳器、掌故展開一年的舌尖之旅,完美地集宮廷、飲食、民俗文化與日常應(yīng)用于一體。故宮博物院還注重以科技手段不斷擴(kuò)大文化創(chuàng)意產(chǎn)品的形式和內(nèi)容,提高起科技含量。故宮以文創(chuàng)產(chǎn)品為載體讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)生活,依托自身的品牌影響力,讓文物維護(hù)擁有越來越旺盛的商業(yè)生命力,并帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益。故宮博物院文創(chuàng)產(chǎn)品銷售額(材料二)近年來,蘇州博物館在文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計上逐漸加大了投入力度,通過一系列優(yōu)質(zhì)的文創(chuàng)產(chǎn)品,激活了文創(chuàng)市場,經(jīng)濟(jì)效益大幅度提高,更拉近了公眾與博物館的距離,相比故宮最為出名的萌系產(chǎn)品,蘇州博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品走的是江南小清新風(fēng)。蘇博官網(wǎng)上,連文創(chuàng)產(chǎn)品的分類都是“吳門四家”“煙云過眼”等詩情畫意的名字。“蘇州博物館對文創(chuàng)產(chǎn)品的形象、視覺上的把控和博物館整體文化是統(tǒng)一的。①,具有明清時期比較繁盛的文人文化。所以就一直把這個特色去發(fā)展?!蔽膭?chuàng)負(fù)責(zé)人蔣菡告訴記者?!拔暮馍较壬种蔡厶僮印边@一產(chǎn)品源自博物館那一棵有江南四大才子之一的文徽明親自栽種的紫藤樹,是其他博物館無法模仿的“絕版”產(chǎn)品。除了兼顧產(chǎn)品的文化特色,還注重實用性,讓人們在使用過程中感知文化。例如吳門四家主題元素共開發(fā)了41款產(chǎn)品,涉及文化、服裝、鞋帽、家居裝飾品等。創(chuàng)意和美感也是蘇博文創(chuàng)產(chǎn)品的追求?!皣鴮毼兜乐厣缮徎ㄍ肭妗本褪菍⑽奈锱c食品相聯(lián)系的一款極富創(chuàng)意、新奇的文創(chuàng)產(chǎn)品,在視覺、觸覺、味覺、嗅覺上都能給人帶來情感反應(yīng)。(材料三)在中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)2019全國兩會特別節(jié)目上,幾位代表委員分享了購買文創(chuàng)產(chǎn)品的經(jīng)歷,對好文創(chuàng)產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)表了看法。蘇伯民代表表示,他購買的文創(chuàng)產(chǎn)品都是博物館根據(jù)比較出名的藏品進(jìn)行創(chuàng)意開發(fā)而成的?!拔矣泻脦资畟€世界各地的文創(chuàng)人偶,都有鮮明的地域文化?!蓖跷〈碚f。什么是好的文創(chuàng)產(chǎn)品?安來順委員說:“文創(chuàng)產(chǎn)品必須和這個博物館自身的文化緊密結(jié)合,注重本土文化的傳承和藝術(shù)的美感,這需要非常優(yōu)秀的設(shè)計團(tuán)隊?!辟R云翱委員則表示,文創(chuàng)產(chǎn)品要關(guān)注大眾的需求,②?!拔膭?chuàng)產(chǎn)品背后需要承載一個故事。一件好的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品,很有可能就是一個人對于博物館與文化一生的一種印象與回憶。”潘路委員如是說。1.閱讀(材料一)和(材料二)中的圖示,結(jié)合這兩則材料的相關(guān)內(nèi)容,簡要說明你對文創(chuàng)產(chǎn)品市場的現(xiàn)狀做出的判斷。2.依據(jù)上下文,在(材料二)和(材料三)橫線處依次填入的語句都正確的一項是A.①濃縮的江南是蘇州②做到從“珍藏品”向“生活用品”的轉(zhuǎn)變。B.①江南的濃縮是蘇州②做到從“生活用品”向“珍藏品”的轉(zhuǎn)變。C.①蘇州是江南的濃縮②做到從“珍藏品”向“生活用品”的轉(zhuǎn)變。D.①蘇州是江南的濃縮②做到從“生活用品”向“珍藏品”的轉(zhuǎn)變。3.依據(jù)上述三則材料,概括博物館優(yōu)秀文創(chuàng)產(chǎn)品的主要特點。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.以下作文,任選其一。作文(1)題目:那一次我真自豪作文(2)閱讀下面的材料,選擇一個角度,自擬題目,寫一篇文章。①我選擇的立場就是繼續(xù)成為這樣一個思考者和批判者,如果可能的話,也想成為一個預(yù)警者,無非是盛世危言嘛,我希望被嘲笑,希望自己所有的擔(dān)心都落空,非常希望?!本┐髮W(xué)教授戴錦華②做一個建設(shè)者,永遠(yuǎn)比單純的希望砸爛它取而代之的批判者,更難能可貴?!R海祥博客③不僅當(dāng)一個批判者,也要做一個建設(shè)者?!度嗣袢請蟆穼τ凇芭姓摺?、“建設(shè)者”、“批判者和建設(shè)者”,你更欣賞誰?請綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。作文要求:①選擇你最擅長的文體,結(jié)合你最熟悉的生活,抒發(fā)你最真摯的情感;②認(rèn)真書寫,力求工整、美觀;③文章不得出現(xiàn)真實的校名、姓名;④不少于600字。

參考答案一、積累1、D【解析】

A.《世說新語》的編者是劉義慶;B.周進(jìn)可憐范進(jìn),聯(lián)想到自己的遭遇,并非范進(jìn)的文章寫得好;且取范進(jìn)為秀才,不是舉人。C.杜甫不是“唐宋八大家”之一。2、B【解析】

試題分析:B.“敘事敘情的文章最好還要‘美讀’”后的逗號應(yīng)該改為句號。前面說的是不同的文章用不同的閱讀方法,后一句則是對“美讀”方法的介紹。故答案為B。3、A【解析】

試題分析:A.“揮淚斬馬謖”的故事發(fā)生在“空城計”之后。故答案為A。4、C【解析】

試題分析:(1)悲天憫人:哀嘆時世的艱辛,憐憫人民的疾苦。應(yīng)該選用“憫”。(2)“顛沛”的正確讀音是diānpèi。(3)“挑逗”的正確讀音是tiǎodòu。(4)矜持:拘泥。拘謹(jǐn)。據(jù)此,正確的選項是C。5、玉壘浮云變古今池上碧苔三四點直掛云帆濟(jì)滄海行到水窮處便引詩情到碧霄好之者不如樂之者沉舟側(cè)畔千帆過病樹前頭萬木春【解析】

此類題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩句,三是答題時不能寫錯別字?!疤Α薄皽妗薄跋觥笔谴祟}中的易錯字,作答時要注意字形。6、示例:我印象最深刻的是保爾等人修筑鐵路時發(fā)生的故事。保爾等人在食物匱乏、工作及休息環(huán)境極差的情況下不僅要修路,還要應(yīng)對武裝土匪的襲擊,經(jīng)過不懈努力,終于完成了黨交給他們的任務(wù)?!端疂G傳》通過生動的藝術(shù)描寫,反映了以宋江為首的梁山好漢起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個過程,揭露了社會的黑暗、腐敗,批判了百姓有苦無處伸張、官逼民反的社會狀況,宣揚了忠義思想,表現(xiàn)了梁山好漢忠心為國的無奈?!窘馕觥?/p>

(1)此題考查的是對名著知識的積累。對于書中的情節(jié),可以根據(jù)自己印象最深的來寫,敘述時講清事情的來龍去脈,語句要連貫。示例:保爾在全身癱瘓,雙目失明的情況下,依然很頑強,在病榻上完成了《在暴風(fēng)雨中誕生》。(2)《水滸傳》是第一部描寫農(nóng)民起義的小說,全書圍繞“官逼民反”這一線索展開情節(jié),表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭竿而起,聚義水泊梁山,直至接受招安致使起義失敗的全過程。這部小說最閃光的思想在于:它將封建統(tǒng)治者視為“盜賊草寇”的起義農(nóng)民給予充分肯定,并深刻揭示了農(nóng)民起義的社會根源:即上至皇帝和高俅這樣的大臣,下至大小官吏的橫行霸道、昏庸無能,致使民不聊生,尖銳的階級矛盾逐漸加深。據(jù)此理解作答。二、閱讀7、1.有火燎數(shù)十把/大盜百余人過張公嶺/不知出何地?2.①等待②美好的③沿著3.我們這些人這天夜里沒有被當(dāng)做山賊捆綁起來送到太守那,也是很幸運了。4.不能。原句更能表現(xiàn)當(dāng)時作者所產(chǎn)生的錯覺,誤以為庭院中有空明的積水,水中有交錯的藻行,最后輕輕一點,謎底讓人恍然大悟,趣味良多。更好地寫出月色之美。改句沒有這種效果。5.甲文之趣,趣在解衣欲睡,而月色入戶相邀;尋友賞月,友亦未睡,可謂心有靈犀;月色如水,藻荇交橫,抬首一看,方恍然大悟。乙文之趣,趣在經(jīng)歷。夜晚賞月,怕遇老虎。結(jié)果沒遇到老虎,朋友卻誤以為我們遭虎,帶了火把等前來救急。被當(dāng)?shù)厝苏`以為是山賊出沒,好在沒被抓去見官?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:有火燎數(shù)十把/大盜百余人過張公嶺/不知出何地?譯為:有幾十個火把,一百多個大盜,經(jīng)過張公嶺,不知從哪里來的?此題要注意把幾個相關(guān)的意思劃開。2.考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“勝”:美好的。所以千萬不要以今釋古。而“俟”作為生僻詞的意思,理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“是”:這。“縛”:捆綁?!靶摇保盒疫\。4.“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”:月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明,水中的水藻、荇菜縱橫交錯,原來是竹子和柏樹的影子。寫庭下景色,用“空明”一詞,不枝不蔓,體現(xiàn)出空靈、坦蕩的意境,將竹柏影子比作水中藻荇,已然十分貼切,“交橫”一詞更準(zhǔn)確地表現(xiàn)了藻荇姿態(tài),仿佛觸手可及。而“水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”有讓人恍然大悟之意。把認(rèn)知過程給描述出來了。改句自然沒有這種表達(dá)效果,所以不能改動。5.要求用自己的話闡述兩文“趣”之不同。文言文要點的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如甲文之趣,可從月色入戶相邀后尋友賞月的角度,可從先“庭下如積水空明”后恍然大悟分角度作答。乙文之趣,可從朋友誤以為我們遭虎的角度,從被當(dāng)?shù)厝苏`以為是山賊出沒的角度作答?!军c睛】文言斷句的題目,注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對稱,這是基礎(chǔ),一般考核較少,大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?,還要注意一個事件不要強行斷開,不然句子就會支離破碎,相反兩個事件句子再短,也要斷開。(一)譯文:元豐六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不譯),(我)脫下衣服準(zhǔn)備睡覺時,恰好看見月光照在門上,(于是我就)高興地起床出門散步。想到?jīng)]有和我一起游樂的人,于是(我)前往承天寺尋找張懷民。懷民也沒有睡,我們便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明,水中的水藻、荇菜縱橫交錯,原來是竹子和柏樹的影子。哪一個夜晚沒有月光?(又有)哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹呢?只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。(二)譯文:丁卯年四月,我在天瓦庵讀書,午后和兩三個友人登上絕頂,看夕陽西照。一個朋友說:“稍停片刻,等到月亮出來再回去。這美景難再看到,就算遇到老虎,也是天命。況且老虎也有生活規(guī)律,夜里下山找豬、狗來吃,怎會上山也來看月亮?”他說的也有道理。于是四人座在金簡石上。這天,正是農(nóng)歷十五,太陽下山月亮就出來了,山中的草木都發(fā)出怪異的光色,不覺讓人害怕。月色很亮道路也清晰,大家互相扶持著下山。沒走多遠(yuǎn),半山有人叫喊,原來是余蒼頭(蒼頭:傭人)和七八個山僧,手持火把、刀、木棍,以為我們遇到老虎迷失了道路,沿著山路叫喊。我回應(yīng),他們跑上來,駕扶著我們下了山。第二天,山那邊有人傳言:“昨晚半夜,有幾十個火把,一百多個大盜,經(jīng)過張公嶺,不知從哪里來的?”我們暗笑沒有回答。從前謝靈運進(jìn)山游玩,跟隨的人有數(shù)百,太守王大驚,以為是山賊,還來知道是謝靈運,才放心。我們那天晚上沒有被讓當(dāng)作山賊綁起來送到太守那里,也算幸運了。8、1.逃亡以禮相待討伐同“返”,返回2.C3.(1)重耳是賢明的公子,您好好待他,可以積德。(2)虞君沒有聽從(宮之奇的建議),接受了晉國的寶玉,借給晉軍道路。4.其安易持也,其未兆易謀也。5.同:都不聽取他人的正確建議,無遠(yuǎn)見,看問題膚淺。異:鄭君不肯“厚待重耳”可見其傲慢;虞君接受了晉國的“垂棘之璧”而讓道,可見其貪婪?!窘馕觥?.本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納,加強對文言文中重點實詞、重點虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記,并學(xué)會遷移運用。“亡”,古今異義,今義為“死亡”,古義為“逃亡”;“禮”,詞類活用,名詞作動詞,意為“以禮相待”;“伐”,古今異義,今義為“砍伐”,古義為“討伐”;“反”,通假字,通“返”,意為“返回”。做題時要結(jié)合語境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義。2.本題考查辨析文言虛詞的能力。文言虛詞是文言文學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容,要特別注意重點虛詞的用法。作答本題時,首先要把握“以”的基本用法,然后結(jié)合語境來分析。例句和ABD項中的“以”,意思都是介詞,意為“用,把,拿”;C項中的“以”,是連詞,意為“因為”。故選C。3.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順.此句中重點的詞有:(1)賢,賢明;厚待,優(yōu)厚地對待。(2)聽,聽從;受,接受;假,借。4.本題考查理解主旨。文章主旨句一般出現(xiàn)在文章最后。本文借兩個故事說明了事情安定時容易維持,事情未露苗頭時容易想法處理的道理,即本文的主旨句“其安易持也,其未兆易謀也”。5.本題考查分析人物形象。分析人物形象,可以從以下方面解答:典型事件,人物的正面描寫,作者評價和側(cè)面烘托等?!班嵕宦牎薄班嵕植宦牎薄坝菥宦牎北憩F(xiàn)出二人的相同點是都不聽取他人的正確建議,無遠(yuǎn)見,看問題膚淺;“‘此賢公子也,君厚待之,可以積德?!嵕宦牎北憩F(xiàn)了鄭君的傲慢,“受其璧而假之道”表現(xiàn)了虞君的貪婪,這是二人的不同之處。參考譯文:從前晉公子重耳出外流亡,路過鄭國,鄭國君主不以禮相待。叔瞻勸說道:“這是賢明的公子,您好好待他,可以積德?!编嵕宦爮?。叔瞻又勸說道:“不好好待他,還不如殺了他,不要讓他日后給我們帶來禍患?!编嵕植宦爮?。等到重耳返回晉國,起兵伐鄭,大敗鄭國,奪取了鄭國的八座城。晉獻(xiàn)公用垂棘的寶玉相贈來向虞國借路去攻打擄國,大夫?qū)m之奇勸說道:“不可借路。唇亡而齒寒,虞、虢互相救援,并不是在互相施恩。今天晉滅虢,明天虞必定會跟著滅亡?!庇菥宦?,接受晉國寶玉,借給晉軍道路。晉在攻取虢后,返回路上就滅了虞。這兩位臣子都搶在禍害剛露苗頭時就想出了辦法,但兩位君主卻不采納,所以鄭國因此戰(zhàn)敗了,虞國因此滅亡了。所以《老子》說:“事情安定時容易維持,事情未露苗頭時容易想法處理?!?、1.明魏學(xué)洢2.(他的作品)無不就著木頭原來的樣子摹擬(那些東西的)形狀,各有各的神情態(tài)勢。3.A【解析】1.文學(xué)常識的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識等。重點記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時注意積累,理出線索,形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與魏學(xué)洢有關(guān)的文學(xué)常識。本文作者魏學(xué)洢是明朝人。2.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“罔”:無,沒有?!耙颉保阂勒??!皠荨保簶幼??!跋蟆保耗M,仿照。3.A項理解恰當(dāng)。B這句話沒有釆用舉例子的說明方法。C寫核舟的順序應(yīng)該是:船艙、船頭、船尾、船背等各部分。D文章采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)模式。第一段總述?!捌媲伞备爬ǔ龅窨坦に嚨奶攸c。第二段到第五段為分述。分別船艙、船頭、船尾、船背等各部分。第六段總述?!办`巧”照應(yīng)“奇巧”,核舟體積小,內(nèi)容豐富贊嘆核舟技藝巧奪天工?!军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:明朝(有一個)有特殊技藝(技藝精巧)的人名字叫王叔遠(yuǎn)。(他)能用直徑一寸的木頭,雕刻出宮殿、器具、人物,還有飛鳥、走獸、樹木、石頭,沒有一件不是根據(jù)木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀,各有各的神情姿態(tài)。(他)曾經(jīng)送給我一個用桃核雕刻成的小船,刻的是蘇軾乘船游赤壁(的情形)。船頭到船尾大約長八分多一點,大約有兩個黃米粒那么高。中間高起而開敞的部分是船艙,用箬竹葉做的船篷覆蓋著它。旁邊有小窗,左右各四扇,一共八扇。打開窗戶來看,雕刻著花紋的欄桿左右相對。關(guān)上窗戶,就看到一副對聯(lián),右邊刻著“山高月小,水落石出”八個字,左邊刻著“清風(fēng)徐來,水波不興”八個字,用石青涂在字的凹處。船頭坐著三個人,中間戴著高高的帽子,胡須濃密的人是蘇東坡(蘇軾),佛?。ㄌK軾的好友)位于右邊,魯直(黃庭堅)位于左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一幅書畫長卷。蘇東坡右手拿著卷的右端,左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著卷的左端,右手指著手卷,好像在說些什么。蘇東坡露出右腳,魯直露出左腳,(身子都)略微側(cè)斜,他們互相靠近的兩膝,都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里(意思是說,從衣褶上可以看出相并的兩膝的輪廓)佛印極像佛教的彌勒菩薩,袒著胸脯,露出乳頭,抬頭仰望,神情和蘇東坡、魯直不相類似。佛印臥倒右膝,彎曲著右臂支撐在船上,豎著他的左膝,左臂上掛著一串念珠,靠在左膝上——念珠簡直可以清清楚楚地數(shù)出來。船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一名撐船的人。位于右邊的撐船者梳著椎形發(fā)髻,仰著臉,左手倚著一根橫木上,右手扳著右腳趾頭,好像在大聲呼喊的樣子。在左邊的人右手拿著一把蒲葵扇,左手輕按著火爐,爐上有一把水壺,那個人的眼光正視著(茶爐),神色平靜,好像在聽茶水聲音似的。船的背面較平,作者在上面提上自己的名字,文字是“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,筆畫像蚊子的腳一樣細(xì)小,清清楚楚,它的顏色是黑的。還刻著一枚篆書圖章,文字是:“初平山人”,字的顏色是紅的??傆嬕粭l船,刻了五個人,八扇窗戶;箬竹葉做的船篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件;對聯(lián)、題名和篆文,刻的字共計三十四個??墒怯嬎闼拈L度,還(竟然,尚且)不滿一寸。原來是挑選長而窄的桃核雕刻而成的。嘻,技藝也真靈巧奇妙??!10、1.這則消息的“電頭”是新華社長江前線二十二日二十二時電,“導(dǎo)語”部分是第①②句(只填序號)。主體部分是第③—?句。導(dǎo)語中揭示我軍所向披靡、戰(zhàn)績輝煌的詞語是沖破敵陣、橫渡長江。主體部分中記錄我軍節(jié)節(jié)勝利的史實的一個四字成語是:銳不可當(dāng)。2.(1)不能這樣更改?!艾F(xiàn)在”與“至發(fā)電時止”比,不如后者概念確切;“一大半”與“三分之二”比,表達(dá)含混,模糊不清;“剩下的”所指不明(是人?是物?),“余部”是軍事術(shù)語,更貼切,得體。(2)“殲滅”“擊潰”“占領(lǐng)”“控制”等動詞的連用,使語言雄健有力,表現(xiàn)出我軍英勇善戰(zhàn)、銳不可當(dāng)、所向無敵的氣概。尤其是“控制”這個動詞的運用,十分準(zhǔn)確地表明江陰要塞不僅是被占領(lǐng),而且被我軍操縱,正因為如此,長江才能被“封鎖”,達(dá)到了意想不到、震撼人心的效果。3.因為中路軍和西路軍所遇敵情一樣,敵軍抵抗甚為微弱,而東路軍所遇敵軍抵抗較為頑強,這樣安排,更能使文章涌起高潮。4.我軍英勇善戰(zhàn),銳不可當(dāng);國民黨拒簽和平協(xié)定,敵軍厭戰(zhàn)。(意思對即可)5.議論的句子是第⑧⑨句;作用是揭示事物本質(zhì),長我軍士氣,滅敵人威風(fēng),增強文章的思想性?!窘馕觥?.試題分析:本題考查文章內(nèi)容的概述。明確各路大軍橫渡長江的時間、地點、軍隊名稱及渡過情況。2.試題分析:本題考查詞語的準(zhǔn)確運用。首先表明觀點,然后結(jié)合內(nèi)容明確詞語的突出內(nèi)容及換掉的變化。3.試題分析:本題考查文章內(nèi)容的概述。C項的內(nèi)容應(yīng)依次是中路軍、西路軍、東路軍。故選C。11、1.一是閱讀或看的意思,閱讀岳飛手書的前后出師表及其事跡;二是瞻仰、領(lǐng)悟的意思,瞻仰岳飛,領(lǐng)悟岳飛的精神人格。2.交代寫作背景,反映滾滾紅塵中欲浪拍天的現(xiàn)代生活;形成對比,表現(xiàn)我對縱情享樂的蕓蕓眾生的反感和不滿;反襯岳飛精神人格的高貴,引出話題,揭示寫作目的。3.將岳飛手書的前后《出師表》的碑帖帶回家。4.岳飛的精神人格即是民族的精神人格;表現(xiàn)了對岳飛無比敬仰、愛戴的情感;表達(dá)了對官員窮奢極欲的義憤;期待人們對英雄神明的尊敬。譯文:一個人做事要膽大,有魄力,但考慮事情又要心細(xì)、周密;用智要圓通靈活,但行為要端正大方.大的志向沒有才干不會取得成就,而大的才干沒有勤學(xué)苦練也是不成的.讀書并不是能記能背,而要探究事物的所以然,融會貫通,如親身實踐.隱居在南陽的諸葛亮一展露才能就任丞相,淮陰的韓信一被重用就拜為大將,他們果然都是蓋世雄才,這都是平時善于學(xué)習(xí)的結(jié)果.一個有遠(yuǎn)大志向的人讀書應(yīng)當(dāng)知道這些.不然的話,世上能讀書、能寫文章卻不善于做官、不善于做人的人就太多了.【解析】1.本題考查學(xué)生對文章標(biāo)題的理解。要結(jié)合它在文章的內(nèi)容以及主題的作用去分析。分析題目一般從兩個方面著手,一是標(biāo)題是物件、事物的,往往就是點明文章的內(nèi)容以及文章的線索;二是標(biāo)題是有深意的短語的,往往就是點明文章的主題思想的。要依據(jù)具體的情況進(jìn)行分析。標(biāo)題“夜讀岳飛”中“讀”的意思有兩層,要答出表層意思和深層意思,表面上是閱讀或看的意思,實際上有瞻仰、領(lǐng)悟的意思。點睛:標(biāo)題是文章內(nèi)容、作品風(fēng)格、寫作意圖的直接或間接表現(xiàn),不少文章的題目與中心意思、作者情感有密切的聯(lián)系。標(biāo)題含義可以從以下方面分析:題目本身義,指文中的某樣物品(題目為名詞時多見),文章中的某個情節(jié)(題目為句子時多見);題目深層義,往往與中心相聯(lián)系。2.本題考查學(xué)生對文章寫作手法作用的分析能力。寫遠(yuǎn)處高樓上明滅不定的五彩霓虹燈以及近處泛濫新潮的流行音樂的作用有:一是交代寫作背景,二是形成對比,三是突出岳飛精神,四是引出話題,揭示寫作目的。從內(nèi)容到結(jié)構(gòu)都要寫,答題要全面規(guī)范。3.本題考查學(xué)生對句子中詞語指代內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合上下文,找出代詞所指代的內(nèi)容,然后代入,確定是否正確。結(jié)合上文內(nèi)容可以知道,“我的夙愿”具體指的是將岳飛手書的前后《出師表》的碑帖帶回家。4.本題考查學(xué)生對文章重點句子的分析能力。解答時,結(jié)合上下文和文章主旨以及作者要表達(dá)的情感,加以理解分析即可?!白x人的傲然脊梁”表達(dá)作者對岳飛精神人格的贊美;“讀民族的浩然正氣”表達(dá)作者對岳飛民族精神的敬仰;“讀歷史的巍然豐碑”表達(dá)作者對官員窮奢極欲的義憤,期待人們對英雄神明的尊敬。據(jù)此分析作答即可。三、應(yīng)用12、1.博物館文創(chuàng)市場被打開,經(jīng)濟(jì)效益提高迅速。2.C3.富含博物館特色的文化意值(文化內(nèi)涵),基于文物元素的創(chuàng)意性與藝術(shù)性,與生活相接的實用性?!窘馕觥?.試題分析:考查對文本材料的概括。依據(jù)材料一“故宮博物院還注重以科技手段不斷擴(kuò)大文化創(chuàng)意產(chǎn)品的形式和內(nèi)容,提高起科技含量。故宮以文創(chuàng)產(chǎn)品為載體讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)生活,依托自身的品牌影響力,讓文物維護(hù)擁有越來越旺盛的商業(yè)生命力,并帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益”和材料二“近年來,蘇州博物館在文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計上逐漸加大了投入力度,通過一系列優(yōu)質(zhì)的文創(chuàng)產(chǎn)品,激活了文創(chuàng)市場,經(jīng)濟(jì)效益大幅度提高”的內(nèi)容,從“文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計”和“經(jīng)濟(jì)效益”兩個角度概括作答。注意圖表表現(xiàn)的“經(jīng)濟(jì)效益”的趨勢。2.試題分析:考查對文本內(nèi)容的理解。(1)依據(jù)材料介紹的對象“蘇州”和“具有明清時期比較繁盛的文人文化”,應(yīng)該選用“蘇州是江南的濃縮”。(2)依據(jù)空前語句“文創(chuàng)產(chǎn)品要關(guān)注大眾的需求”,所以應(yīng)該選用從“珍藏品”向“生活用品”的轉(zhuǎn)變。綜合分析,答案為C。3.試題分析:考查對文本的內(nèi)容梳理和概括。認(rèn)真閱讀文本,根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。本題可依據(jù)【材料一】“兼具文化、藝術(shù)與情感價值的文物元素進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā),體現(xiàn)出厚重的文化意蘊”;【材料二】“除了兼顧產(chǎn)品的文化特色,還注重實用性,讓人們在使用過程中感知文化”;【材料三】“文創(chuàng)產(chǎn)品必須和這個博物館自身的文化緊密結(jié)合,注重本土文化的傳承和藝術(shù)的美感”等內(nèi)容,從“文化性、創(chuàng)意性和實用性”的角度概括作答。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、范文:做一個建設(shè)者世上有很多種人,思考者,批判者,預(yù)警者……這些人可能名流千古,卻只需動一動嘴皮子。然而也有另一種人,他們叫“建設(shè)者”,他們是整個世界的基石,卻可能永遠(yuǎn)的被遺忘。做一個思考者很容易,你只用坐在太陽底下,仰望宇宙的廣闊,思考人生的得與失。做一個批判者也很容易,你只用漫步于街頭巷口,看著世間百態(tài),批判其中的錯誤與壞處!但做一個建設(shè)者卻很難,你無法去享受人生中的美好,只能踏踏實實默默無聞的去建起整個天下,原后漸漸在人群中消失,掩埋在歲月的廢墟之下。但做一個建設(shè)者卻比做一個單純的希望破壞一切并取而代之的批判者更加的難能可貴,你一切都要從零開始,由無到有的過程中,你可能會受到批評者的批

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