2024屆洛陽市重點(diǎn)中學(xué)中考考前最后一卷語文試卷含解析_第1頁
2024屆洛陽市重點(diǎn)中學(xué)中考考前最后一卷語文試卷含解析_第2頁
2024屆洛陽市重點(diǎn)中學(xué)中考考前最后一卷語文試卷含解析_第3頁
2024屆洛陽市重點(diǎn)中學(xué)中考考前最后一卷語文試卷含解析_第4頁
2024屆洛陽市重點(diǎn)中學(xué)中考考前最后一卷語文試卷含解析_第5頁
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文檔簡介

2024屆洛陽市重點(diǎn)中學(xué)中考考前最后一卷語文試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1.下列各項分析錯誤的一項是A.調(diào)查研究愛國情懷鍛煉身體心潮澎湃(分析:這四個短語結(jié)構(gòu)各不相同。)B.自從扇子成為書畫藝術(shù)的一個特殊載體以后,它的本體屬性得到了大大的拓展。(分析:“屬性得到拓展”是這個句子的主干。)C.每一個青少年都應(yīng)當(dāng)樹立遠(yuǎn)大理想,并為之不畏艱險,奮力拼搏,“吃一塹,長一智”就是這個道理。(分析:此句中“吃一塹,長一智”不合語境。)D.《小石潭記》《岳陽樓記》《醉翁亭記》《水調(diào)歌頭·明月幾時有》都是“唐宋八大家”的作品。(分析:表述有誤,《小石潭記》的作者不在“唐宋八大家”之列。)2.下面語句中,有語病的一項是()A.根據(jù)多家用人單位反映,從整體上來看,95后畢業(yè)生具有素質(zhì)全面、視野開闊、知識面廣、頭腦靈活的優(yōu)點(diǎn)。B.青年應(yīng)將求職視作加大知識儲備、提升自身能力、重新審視自我、規(guī)劃職業(yè)生涯的契機(jī),不斷校正人生航向。C.當(dāng)代學(xué)子除了掌握扎實(shí)的專業(yè)知識以外,還需提高人際溝通能力、團(tuán)隊協(xié)作能力、創(chuàng)新能力和社會責(zé)任意識。D.鴉片戰(zhàn)爭以后,中國備受列強(qiáng)欺凌,從曾經(jīng)的“天朝上國”跌到“國將不國”的谷底,國人自尊心受到重創(chuàng)。3.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┰谥袊搜劾?,人生有四件大事——衣、食、住、行。把衣放在首位,為什么?①古人常言“修身”“齊家”“治國”“平天下”②而它的起點(diǎn)“修身”當(dāng)然不能缺少對身體的包裝行為③即必須首先從外表上塑造出具有儒家風(fēng)范的形象④因為在禮儀之邦,衣是臉面、包裝,是身份的體現(xiàn)⑤這是士人儒生的人生信念與行為準(zhǔn)則A.①②⑤④③ B.④①⑤②③ C.③⑤④①② D.④①③②⑤4.下列句子的標(biāo)點(diǎn)符號使用全都正確的一項是()A.古語云:“舟必漏而后入水,土必濕而后生苔”。幾處滲漏,可使巨輪傾覆,一處管涌,能讓長堤崩潰。B.小河對岸三四里外是淺山,好似細(xì)浪微波,線條柔和,蜿蜒起伏,連接著高高的遠(yuǎn)山。C.畫面上的幾個人:華盛頓、杰斐遜、富蘭克林,都是美國的開國元勛。D.人生在世,最高價值的欣賞是什么?是事物外表的迷人美麗?還是出于自己直覺的驅(qū)使?5.下列詞語中的加點(diǎn)字,每對讀音都不相同的一項是()A.著陸/著落蒙昧/蒙古撇嘴/驚鴻一瞥徇私舞弊/瘦骨嶙峋B.場院/場面癥結(jié)/癥候彷徨/大雨滂沱焚燒秸稈/煢煢孑立C.軋鋼/傾軋作坊/坊間潔癖/否極泰來噤若寒蟬/弱不禁風(fēng)D.趿拉/汲取繅絲/剿滅孵化/餓殍遍地羊觸藩籬/幡然醒悟6.讀下面材料,按要求完成語言表達(dá)。某中學(xué)擬輯錄一本《中國經(jīng)典詩文誦讀讀本》作為校本教材,學(xué)校的文學(xué)社成員參與了編輯整理工作,假如你是這個社團(tuán)的成員,請完成以下任務(wù)。(1)確立主題。請你根據(jù)示例,完成下面分類,填補(bǔ)空白。主題一:報國內(nèi)容:人生自古誰無死,留取丹心照汗青。主題二:________內(nèi)容:三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。主題三:明德內(nèi)容:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(2)按序整理。在輯錄過程中,一些作品被打亂了順序,請你按照作品所產(chǎn)生的朝代的先后順序,把下列內(nèi)容重新排序。(填序號即可)①會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。②俗子英雄誰識我,英雄末路當(dāng)磨折。③會挽雕弓如滿月,西北望,謝天狼。④天將將大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。________——________——________——________(3)話題討論。社團(tuán)成員林菲同學(xué)正在讀初三,她認(rèn)為初三的學(xué)生課業(yè)緊張,沒有必要學(xué)習(xí)這套校本教材。請你勸說她改變這一看法,打開教材,誦讀經(jīng)典。(不少于50字)7.根據(jù)要求填空落紅不是無情物,___________________________。(《己亥雜詩》)祇辱于奴隸人之手,_________________________。(《馬說》)《登飛來峰》中與“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”有異曲同工之妙的詩句是:_______,____?!墩撜Z》中強(qiáng)調(diào)只要善于學(xué)習(xí),到處都有老師的句子是:___________,__________。《白雪歌送武判官歸京》以夸張的筆墨,氣勢磅礴地勾勒出瑰奇壯麗的邊塞雪景的詩句是:______________________,______________________。8.根據(jù)名著內(nèi)容,完成下列小題1.在《儒林外史》的作者吳敬梓筆下,“壞人完全是壞的”為數(shù)很少,可有一個人卻壞事做盡。作者通過一系列事件,描摹出了一個巧取豪奪、貪婪吝嗇、無情無義的卑鄙小人的丑惡嘴臉。這個人是__________。(2)請概述兩個相關(guān)事件。_______________2.《格列佛游記》、《圍城》皆為諷刺小說。請從下面語段中任選一個片段,從“諷刺藝術(shù)”的角度,寫出自己的閱讀體會。片段一:他說:在外國人看起來,我們的國勢似乎還很興隆,不過實(shí)際上我們有著兩大危機(jī)。一方面國內(nèi)黨爭激烈,一方面極其強(qiáng)大的外敵時時有入侵的危險。關(guān)于第一件,你要知道七十多個月以來,帝國有兩大政黨互不相讓,一黨叫做特拉邁克三,一黨叫做斯拉邁克三。因為一黨的鞋跟高些,另一黨的鞋跟低些,所以根據(jù)鞋跟的高低才分成兩個黨派。據(jù)說高跟是最合乎我們古代的制度,但是不管怎樣,皇帝卻決定一切行政官吏必須任用低跟黨。這你不會不察覺到,皇帝的鞋跟就特別來得低,至少要比任何朝廷官員的鞋跟低一都爾(都爾是一種長度,大約相當(dāng)于一英寸的十四分之一)。兩黨間仇恨很深,以至于他們絕對不在一起吃喝,更不在一起談天。算起來特拉邁克三或高跟黨的人數(shù)超過我們。但是一切權(quán)勢卻完全掌握在我們手中。我們怕的是皇太子殿下多少有點(diǎn)傾向于高跟黨;至少我們可以清楚地看出,他有一只鞋跟比另一只高些,所以他走起路來一拐一拐的。(節(jié)選自斯威夫特《格列佛游記》)片段二:“哼,高松年還要我寫篇英文投到外國雜志去發(fā)表,讓西洋人知道咱們也有牛津劍橋的學(xué)風(fēng)。不知怎么,外國一切好東西到中國沒有不走樣的?!毙灵箛@口氣,不知道這正是中國的厲害,天下沒敵手,外國東西來一件,毀一件。鴻漸說:“你從前常對我稱贊你這位高老師頭腦很好,我這次來了,看他所作所為,并不高明?!毙灵拐f:“也許那時候我年紀(jì)輕,閱歷淺,沒看清人。不過我想這幾年來高松年地位高了,一個人地位高了,會變得胡涂的?!笔聦?shí)上,一個人的缺點(diǎn),正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時候,尾巴是看不見的,直到他向樹上爬,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,并非地位爬高了的新標(biāo)識。我選片段________,我的體會____________________________________________二、閱讀9.讀李白的《行路難(其一)》,完成下列小問題。金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難!行路難!多歧路,今安在?長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。1.“閑來垂釣碧溪上,復(fù)乘舟夢日邊”這句話在寫法上最突出的特點(diǎn)是什么?2.簡要分析“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄?!币痪洹?0.閱讀下面的文字,完成各題。桃花源記(節(jié)選)陶淵明林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初級狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?.解釋下面加點(diǎn)的詞。①有良田美池桑竹之屬②具答之2.翻譯下面的句子。阡陌交通,雞犬相聞。3.用自己的語言簡要描述這兩段文字所展現(xiàn)的圖景。11.崇高的榮譽(yù)魯先圣①我常常告誡青年朋友們要珍惜自己,珍惜自己的責(zé)任,珍惜自己的擔(dān)當(dāng),珍惜有限的時間,珍惜來之不易的友誼,更要珍惜已經(jīng)取得的成績。②一個人生來世間,在社會和家庭中有責(zé)任,這不是負(fù)擔(dān),而是一一種崇高的榮譽(yù)。誠想,如果誰都不需要你,還有什么是比這更大的無奈和恥辱?一個社會中沒有你的位置一個家庭中有你沒你無關(guān)緊要,你眼看著身邊的生活熱氣騰騰卻只能袖手旁觀,你眼著自己的家庭蒸蒸日上卻無能為力,還有什么比這更大的失落?③因此,我說,當(dāng)你在社會中做出了巨大的貢獻(xiàn),社會給你一種褒獎,那只是榮譽(yù)的一種。更大的榮譽(yù),是你承擔(dān)著重大的責(zé)任!④有了這樣的認(rèn)識,我們就應(yīng)該常常以自己有責(zé)任為榮,以自己有擔(dān)當(dāng)為驕傲,以自己對社會、對他人有貢獻(xiàn)而倍感崇高。⑤有時候,對于社會的貢獻(xiàn),或者自己的擔(dān)當(dāng),不一定就是那種重大的、具有影響力的,但即使是一個小小的貢獻(xiàn),也足以讓我們欣慰。⑥比如,有一個故事。一位音樂家,在晚年的時候?qū)懟貞涗?。他回憶了自己一生中?chuàng)作的幾百首歌曲,感覺都沒有什么值得驕傲的。但是,有一件事卻讓他很欣慰。他有一天在大街上正準(zhǔn)備過馬路,這時候一個小女孩走到他身邊,用很信任的語調(diào)對他說:“爺爺,你帶我過馬路,可以嗎?”⑦音樂家很高興,同時站在一起等著過馬路的人有很多,而這個小女孩選擇了讓自己帶她過去,說明自己的氣質(zhì)和形象讓這個小女孩信賴,這是一種巨大的信任。⑧音樂家在回憶錄中詳細(xì)記述了這件事發(fā)生的過程、細(xì)節(jié)和自己當(dāng)時的心理活動,他說,回憶自己的一生,感覺沒有另外一件事讓自己這樣刻骨銘心了。人生中,還有什么比獲得別人的信任更崇高的!⑨我認(rèn)識一位鐵路道口管理員。城市的邊緣有一條運(yùn)煤炭的專用鐵路線,每天傍晚六點(diǎn),運(yùn)煤炭的火車會經(jīng)過一次。他的工作就是在火車將要來到的前五分鐘放下隔離桿,火車過去之后再抬起來。每天如此,月月如此,他已經(jīng)干了十幾年了。⑩有一次我與他聊天,問他是否對自己的工作感到枯燥無味。11他立刻反駁我,而且明顯帶著一種“你怎么問這樣的問題”的情緒。他說:“我一直都感覺自己的責(zé)任重大,自己的工作關(guān)系到很多人的生命,還有什么比這更重要的工作呢?”12我立刻也為自己的認(rèn)識感到羞愧,是啊,還有什么是比人命關(guān)天更崇高的責(zé)任?所以,不論我們處于什么位置,不論事情是否重要,只要我們做的事情是有意義的,就是崇高的。13也許有人認(rèn)為這是一種自負(fù)或者自憐,不是,自負(fù)是自以為是的剛愎自用,自憐是無所事事的孤芳自賞,這都不會贏得任何人的信任和榮譽(yù)。14我們的生命每一天都在成長,而伴隨著成長的,第一就是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)重任的歷練,不僅僅會讓我們走向成熟,獲得信任,更會讓我們獲得更高的榮譽(yù)。1.下列對文章第⑤~13段的結(jié)構(gòu)層次劃分最正確的一項是()A.⑤⑥⑦⑧/⑨⑩(11)(12)(13)B.⑤/⑥⑦⑧/⑨⑩(11)(12)/(13)C.⑤/⑥⑦⑧/⑨⑩(11)(12)(13)D.⑤⑥⑦⑧/⑨⑩(11)(12)/(13)2.文章的中心論點(diǎn)是什么?3.文中第⑥~(11)段運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?4.請結(jié)合生活實(shí)際,談?wù)勀銓ξ闹械?12)段畫線句子的理解。5.讀了本文,你從中獲得哪些啟示?12.生活不能沒有詩和遠(yuǎn)方一直以來,中華民族的詩詞歌賦源遠(yuǎn)流長,為每個國人所自豪。在五千年文明史中,歷代詩人留下了眾多為人贊嘆的詩句,今天讀來亦讓人贊嘆。然而令人汗顏的是,在這樣一個快餐時代,飽讀詩書的人少了,在網(wǎng)絡(luò)上吐槽爭論的人多了。專注于文化內(nèi)涵的人少了,重視顏值體型的人多了。即便開卷有益,帶著功利目的去閱讀文章的人多了,通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化去提升文化素養(yǎng)的人少了。步入書店,最顯眼的地方往往擺放著成功學(xué)、職場技巧、商業(yè)推銷等書籍,詩詞歌賦和傳統(tǒng)文化的書籍往往被束之高閣。是我們這個民族缺乏文化素養(yǎng)和文化基因嗎?答案當(dāng)然是否定的!《中國詩詞大會》圈粉無數(shù),恰恰說明了在每個人的內(nèi)心中都愿意親近中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在每個人的心中都有“詩和遠(yuǎn)方”。在《中國詩詞大會》上,選手們對古詩詞的熟悉程度令人驚嘆,學(xué)者嘉賓對詩詞內(nèi)涵、創(chuàng)作背景等內(nèi)容的解讀,更是一場文化大餐,讓人如癡如醉。近些年,漢字聽寫大賽、成語大賽……都曾經(jīng)引發(fā)如潮關(guān)注,這都說明公眾對傳統(tǒng)文化有巨大需求。然而不可回避的話題是:既然每個人身上都有中華優(yōu)秀文化的基因,但這樣的基因為何常常被壓抑,而不是被喚醒呢?毋庸置疑,這是一個快餐時代,浮躁的氣息似乎具有極強(qiáng)的傳染性,即便明白開卷有益的道理,許多人依然缺乏耐心與沉靜,不愿去品味詩詞歌賦帶來的美好意境。更重要的是,在中國傳統(tǒng)文化的教育上,我們走了彎路。一方面,傳統(tǒng)文化的教育曾經(jīng)被擠到了的邊緣,近些年才再獲重視。課堂中的詩詞教育,往往拋卻詩詞的絕妙詞句和美好意境,專注于反復(fù)咀嚼詩詞的中心思想,專注于由此衍生的各種試題。這樣的傳授方式,往往讓學(xué)生瞬間對詩詞失去興趣。另一方面,在許多家長的內(nèi)心中,過度專注于對孩子“一技之長”的培養(yǎng),讓詩詞歌賦等浸潤心靈的知識不知不覺間受到冷落。然而,在追求幸福的道路上,除了奮斗的力量,還需要“詩和遠(yuǎn)方”。希望《中國詩詞大會》引起的這股風(fēng)潮,能夠一路走下去,讓古老的詩詞歌賦再度煥發(fā)青春,也讓“腹有詩書氣自華”成為更多人的追求。(節(jié)選央視評論)尊敬的老師,親愛的同學(xué):大家早上好!我是高一10班的武亦姝。新學(xué)期伊始,又將回到草長鶯飛的時節(jié),經(jīng)過短暫的休整,你我一樣都懷揣著全新的目標(biāo)和希望迎來新的學(xué)期。高一的我們經(jīng)過一個學(xué)期的高中生活,收獲了難能可貴的經(jīng)驗,對未來的學(xué)習(xí)自然更加期待;高二的學(xué)長學(xué)姐風(fēng)華正茂,將要迎來更加忙碌但充實(shí)快樂的生活。而高三的學(xué)長學(xué)姐即將開始在附中的最后一個學(xué)期,離自己的目標(biāo)又更近了一步。我們留戀過去的寒假,但還好有美麗的春天將至,每個人的心中又重新有了新的沖動、渴望和目標(biāo)。春天有“(1)”,新的生命萌發(fā)之際,附中學(xué)子又將展現(xiàn)出蓬勃的朝氣。我們躍躍欲試地等待迎接未來,或是博學(xué)樓上激烈的辯論,或是實(shí)驗室里驚喜的喊聲,再者便是操場上揮灑的汗水與青春,未來的一切值得我們期待。相信同學(xué)們對自己未來的一個學(xué)期已經(jīng)有了初步的設(shè)想,就如同一棵小草一樣;我們所要做的就是讓心中的小草不斷發(fā)芽長大,成為我們想要它成為的樣子,一棵大樹,一朵鮮花,或者一捧綠葉,都好。春天常見“(2)”,是浪漫而富有想象力的季節(jié)。我們有奔涌的情思,有靈活的頭腦和天馬行空的想象。我們是新時代的少年人,當(dāng)有“自信人生二百年”的氣魄,當(dāng)有盡情的幻想與期盼,更當(dāng)有將其化為現(xiàn)實(shí)的毅力和想法。就從制定心中的小目標(biāo),培育心中的小火種做起吧!春天更需“(3)”。在美好的季節(jié)更應(yīng)抓緊時間,踏實(shí)認(rèn)真地走好每一步,攀登學(xué)習(xí)的頂峰。我們應(yīng)認(rèn)真做好課前的預(yù)習(xí)工作,上課認(rèn)真聽講,及時整理筆記,找到并堅持適合自己的學(xué)習(xí)方法,努力將自己的生活安排得充實(shí),井井有條。當(dāng)清晨在床上與困意斗爭時,請記得晨光尚熹微中已有早起少年勤讀書的身影;當(dāng)想要打開手機(jī)上網(wǎng)瀏覽的時候,請記得即使是街角鬧市中也可收獲遨游書海的暢快。要做熱情的理想家,敢于設(shè)立目標(biāo),制定計劃;亦要做踏實(shí)的實(shí)干家,認(rèn)真努力地完成學(xué)習(xí)與工作,走過的路便不會后悔。人生的詩意隱藏在生活的每一個角落里,等待人們?nèi)グl(fā)現(xiàn),為人們涵養(yǎng)一顆詩心。少年聽雨歌樓上是詩意,因為他懂得深思,懂得想象,懂得留意身邊的美好;相逢意氣為君飲亦是詩意,因為他懂得既為朝氣蓬勃的少年,就應(yīng)抱有一腔熱血。而今筆下略過的一道道題目是詩意,課堂上振奮人心的發(fā)言是詩意,因為我們懂得認(rèn)真鉆研,勤學(xué)苦練;教學(xué)樓里穿梭忙碌著的身影,問思樓上深邃專注的眼神也都是詩意,因為我們懂得如何利用最美好的時光,去做有意義的美好的事。(節(jié)選武亦姝復(fù)旦附中開學(xué)發(fā)言)1.以下三句詩來自武亦姝同學(xué)的開學(xué)發(fā)言,請把它們放在材料中恰當(dāng)?shù)奈恢谩三更燈火五更雞B草色遙看近卻無C春色滿園關(guān)不住_____(2)_____(3)_____2.有專家估算,武亦姝至少有2000首詩詞儲備量,不過,她并不是純粹靠死記硬背的“詩詞復(fù)讀機(jī)”,在節(jié)目中盡顯對古詩詞的喜愛。你能結(jié)合央視評論歸納出武亦姝同學(xué)成功的原因嗎?3.請你結(jié)合以上兩篇文章,聯(lián)系自己的生活實(shí)際,談?wù)勀銓Α吧钪胁荒軟]有詩和遠(yuǎn)方”的理解。4.下列對古詩賞析有誤的一項是()A.崔顥的《黃鶴樓》“白云千載空悠悠”一句,將歷史的縱深感和空間的開闊感組合起來,催生了作者的鄉(xiāng)愁。B.李商隱《夜雨寄北》的結(jié)尾兩句,通過寫眼前想見的實(shí)景,表現(xiàn)了作者思?xì)w的急切。C.“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”一句以動襯靜,正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合,形象逼真地寫出月光的皎潔明亮,營造出一個空明澄澈、清幽寧靜的美妙境界。D.《登幽州臺歌》不借助具體的景或事,而是靠感情表現(xiàn)了詩人懷才不遇、寂寞無聊的情緒。13.閱讀下文,完成下面小題凡事有尺度①人生智慧,你可以道出千條萬條,但最重要的一條是凡事皆有度?!岸取笔且欢ㄊ挛锉3肿约嘿|(zhì)和量的限度。是和事物的質(zhì)相統(tǒng)一的限量。任何度的兩端都存在著極限或界限,這叫做關(guān)節(jié)點(diǎn)或臨界點(diǎn),而超出這個范圍,事物的性質(zhì)就發(fā)生了變化。水的沸點(diǎn)是攝氏一百度,水的凝點(diǎn)是攝氏零度。從攝氏零度到攝氏一百度是水保持液體狀態(tài)的溫度范圍。過了這個度,水要么變成水蒸氣,要么變成冰。②人生活在“度”中,人最大的追求是自由。一個人一旦失去了自由,他還有幸福和快樂可談嗎?他還可能有所作為嗎?但是,自由是度中的自由,過度的自由就會失去自由。一根彈簧在其彈性限度以內(nèi),怎么拉都行,一旦超過了這個度,彈簧就無法復(fù)原了。做人做事,為人處事也有一個“度”的問題,“度”的這一邊可能是一片燦爛,而“度”的那一邊卻可能是烏云密布。日常生活中的“度”,幾乎處處可見。③例如說話的分寸。話不可不說,不可多說。古希臘哲人蘇格拉底說:“人有雙耳雙眼一口,那就應(yīng)該多聽多看慎言,言多必失?!遍_玩笑是人際關(guān)系的一種潤滑劑,但是忌過度,一過度必傷感情。幽默的言談令人快活,一過度就變成庸俗或是尖刻。④例如對美的理解。古希臘哲學(xué)家柏拉圖說:“美就是適當(dāng)?!彼斡裨谒淖髌分忻鑼懥藮|鄰之女的美:“增之一分則太長,減之一分則太短,著粉則太白,施朱則太赤。”可見,恰到好處才是美,而過分或不及則都不美。任何事物都有質(zhì)和量的辯證統(tǒng)一,都存在一個特定的量的限度。一旦超過這個限度,性質(zhì)就轉(zhuǎn)化,美的事物就會轉(zhuǎn)化為丑。⑤例如對善的理解。對人懷仁慈之心,做事行善良之舉,的確是人的一大美德;但是,恰到好處才是善。父母對子女的真愛應(yīng)該是教人自立,激人自強(qiáng)。過度的愛反而會害了子女。行善的范圍也要講究度,豈能像唐僧那樣對妖怪講慈悲,豈能像東郭先生那樣對惡狼講善良,豈能像《伊索寓言》中那位農(nóng)夫?qū)Χ旧咧v憐憫。對惡人的善良就是對人民的犯罪。⑥“度”是大學(xué)問。古今中外的仁者智者、賢人哲人在他們的學(xué)說中都有對“度”的論述。馬克思主義哲學(xué)中的辯證唯物主義講“度”。例如量變到一定程度下才會發(fā)生質(zhì)變。儒學(xué)講究中庸,不偏不倚;老子主張順其自然,適應(yīng)自然;佛學(xué)談心理平衡;達(dá)爾文談“適者生存”??梢?,守度不是人生小技巧,而是人生大本事。⑦有人認(rèn)為讀書生智慧。不錯,人的智慧在讀書中會得到啟迪,經(jīng)常讀書會使人更睿智,這是不爭的事實(shí)。讀書也有“度”。書不可不讀,書又不可濫讀。書,不可不信,又不可全信,如果死讀書,讀死書,那么“盡信書不如無書”。⑧我們的身邊處處是“度”,藝術(shù)講究度,科學(xué)講究度,生活講究度,經(jīng)商講究度,人生講究度。人的一生豈能不研究、不遵循“度”呢?1.請選出下列成語中與本文思想主旨相符的一項()A.恰如其分度日如年B.適可而止過猶不及C.患得患失左右逢源D.審時度勢相得益彰2.段②中的畫波浪線句在全文的結(jié)構(gòu)中起什么作用?3.段⑦中畫橫線句運(yùn)用了哪種論證方法?有何作用?4.參照下面示例,自選內(nèi)容仿寫一段話。示例:有人認(rèn)為讀書生智慧。不錯,人的智慧在讀書中會得到啟迪,經(jīng)常讀書會使人更睿智,這是不爭的事實(shí)。5.《蘆花蕩》中老頭子因過度自信自尊而導(dǎo)致大菱受傷。在現(xiàn)實(shí)生活中我們也經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)“增之一分則太長,減之一分則太短”的這類現(xiàn)象,請為本文再補(bǔ)充一個事例論據(jù)(教科書及生活中的均可,但不能照搬文段中的例子)。三、語言表述14.閱讀下面的文字,按要求作答。近期,我校春暉文學(xué)社將舉辦主題為“陪讀對中學(xué)生成長的利與弊”的辯論賽。陪讀,對中學(xué)生的成長到底是利大于弊,還是弊大于利?請你替其中一方寫一段辯詞,陳述自己的觀點(diǎn)。要求不得少于50字。我的觀點(diǎn):________________________________________________辯詞:______________________________________________________________四、寫作15.任選一題作文(1)題目:父親的叮囑要求:①除詩歌外,文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。(2)讀下面材料,然后作文。嘲諷是一種力量,消極的力量。贊揚(yáng)也是一種力量,但卻是積極的力量。讀了上面材料,你有什么聯(lián)想或感悟?請任選角度,自定立意,自擬題目,寫一篇文章。要求:①除詩歌外,文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】

試題分析:D項,《小石潭記》的作者是柳宗元,在“唐宋八大家”之列。《岳陽樓記》的作者是范仲淹,不在“唐宋八大家”之列。據(jù)此,答案為D。2、C【解析】

此題考查的是病句的辨析。C:搭配不當(dāng),可改為“……還需提高人際溝通能力、團(tuán)隊協(xié)作能力、創(chuàng)新能力,增強(qiáng)社會責(zé)任意識”。故選C。3、B【解析】

讀所給句子可知,由人生有四件大事之一的“衣”,引出下文對“衣”的作用的解釋,又聯(lián)系到古人常言“修身”“齊家”“治國”“平天下”中的如何“修身”。句子排列順序最佳的是④①⑤②③。B項符合題意,故選B。4、B【解析】

A.句號應(yīng)放在引號內(nèi);C.冒號使用不正確,可用破折號;D.“美麗”后不用問號,應(yīng)該用逗號。故選B。5、B【解析】

A.都讀zhuó,méng/měng,piě/piē,xùn/xún。Bcháng/chǎng,zhēng/zhèng,páng/pāng,jiē/jié。Czhá/yà,fang/fāng,都讀pǐ,jìn/jīn。Dtā/jí,sāo/jiǎo,fū/piǎo,都讀fān。6、(1)立志(明志)(2)④①③②(3)如:學(xué)習(xí)這套教材,能讓我們深刻地體會到中國傳統(tǒng)文化的博大精深,可以進(jìn)一步激發(fā)我們的愛國熱情,使我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)更加明確,動力更加強(qiáng)勁?!窘馕觥?/p>

(1)考查對句子內(nèi)容的理解和仿寫?!叭娍蓨Z帥也,匹夫不可奪志也”意思是軍隊的首領(lǐng)可以被改變,但是男子漢(有志氣的人)的志向是不能被改變的??鬃诱f這話的目的是說一個人應(yīng)該堅定信念,矢志不渝。故而填“立志”。(2)①句是杜甫的,唐代。②句岳飛的,南宋。③句蘇軾的,宋代。④句孟子的的,戰(zhàn)國。故按照作品所產(chǎn)生的朝代的先后順序是④①③②。(3)本題考查勸說詞的擬寫能力。勸說,指通過規(guī)勸從而讓他人接受自己的建議,其基本要求是講明道理,消除顧慮,語氣委婉。首先要看清勸說對象,語境設(shè)置是要求你勸說林菲;其次針對情況,林菲認(rèn)為初三的學(xué)生課業(yè)緊張,沒有必要學(xué)習(xí)這套校本教材,然后組織語言進(jìn)行勸說。勸說時要注意有稱呼語,說話得體有禮貌。7、(1)化作春泥更護(hù)花(2)駢死于槽櫪之間(3)不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(4)三人行,必有我?guī)熝桑?)瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝【解析】

默寫題作答時,一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“槽、焉、瀚、闌、凝”等字詞容易寫錯。8、1.(1)嚴(yán)貢生(2)【示例一】當(dāng)年自家的豬跑到鄰居家,嚴(yán)貢生逼鄰居買下;豬長大后錯跑回來,又扣下不還。鄰居上門討豬,他讓幾個兒子將其腿打斷。【示例二】帶兒子娶親回鄉(xiāng)的路上,自導(dǎo)自演一出騙局,引誘船家吃了他的云片糕,卻謊稱是貴重藥品,虛張聲勢,賴了船家十二兩銀子的船錢。【示例三】嚴(yán)監(jiān)生家的趙寡婦死了兒子,想把嚴(yán)貢生家五兒子過繼承嗣。嚴(yán)貢生以綱常宗法為名,讓二兒子強(qiáng)行入住,謀奪趙氏家產(chǎn)。2.【示例一】我選片段一。我的體會:這個片段寫小人國的大臣向格列佛介紹小人國存在的兩大危機(jī),用夸張到變形(荒誕)的手法,來表現(xiàn)小人國的黨派之爭之可笑,以此隱射當(dāng)時英國的黨派斗爭,諷刺批判當(dāng)時英國統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽。【示例二】我選片段二。我的體會:這個片段寫趙辛楣向方鴻漸抱怨高松年做了校長之后的種種變化,用精彩的比喻,揭示高松年當(dāng)了校長之后所暴露出來的種種劣跡,諷刺高松年之流的道貌岸然。【解析】1.本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著,對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等,并注意分門別類地加以區(qū)別識記,這樣按照題目要求,一步一步回答即可。閱讀《儒林外史》,把握其人物形象和故事情節(jié),再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。(1)“巧取豪奪、貪婪吝嗇、無情無義的卑鄙小人”是指嚴(yán)貢生。嚴(yán)貢生是諷刺小說《儒林外史》中的反面人物。(2)根據(jù)你的閱讀積累列舉出相關(guān)情節(jié)即可。如嚴(yán)貢生的丑惡可首先體現(xiàn)在貪圖錢財上,在小說中嚴(yán)貢生的出場便是因為他訛了鄰居王小二的豬和窮人黃夢統(tǒng)的利息而鬧到了官府。在為人上,他可謂是一個十足的小人。欺軟怕硬是他的典型特征。欺軟就不必細(xì)說,他欺負(fù)船夫、王小二、黃夢統(tǒng)甚至弟媳趙氏的這些事情都能將他體現(xiàn)得“淋漓盡致”,而這怕硬也是實(shí)至名歸——在黃夢統(tǒng)等將他告上衙門時,他知道自己已經(jīng)無力狡辯,怕在湯達(dá)人面前沒了理,竟膽小得撒手跑路了;再來他在文中多處向他人吹噓自己和湯知縣的關(guān)系有多么好,在哪里又認(rèn)識什么官之類的,可見他在官大的人面前肯定是一副奴才的嘴臉。2.題干要求從“諷刺藝術(shù)”的角度,寫出對《格列佛游記》《圍城》的閱讀體會。首先要根據(jù)你對名著的日常積累,讀懂題干所給的兩個材料,從中選出一個你理解最好、“諷刺藝術(shù)”效果最好、最有話說的一個材料,分析即可。如我選片段二。我的體會:這個片段寫趙辛楣向方鴻漸抱怨高松年做了校長之后的種種變化,運(yùn)用反語,批判當(dāng)時社會上崇洋媚外成風(fēng)。二、閱讀9、1.運(yùn)用典故或借典故抒情言志。2.詩人用“長風(fēng)破浪”“濟(jì)滄海”來比喻自己的政治思想一定能實(shí)現(xiàn)的堅定信念,表現(xiàn)了詩人在失意中仍懷有希望,形象地展現(xiàn)了詩人自強(qiáng)不息的奮斗精神和身處逆境仍保持樂觀進(jìn)取的人生態(tài)度?!窘馕觥?.本題考查賞析詩詞名句在寫作手法方面的突出特點(diǎn)。作答此類題目,一定要認(rèn)真閱讀詩作,正確理解其意思,然后結(jié)合題目的要求作答。“閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)沉舟夢日邊”的意思是:像姜尚垂釣溪,閑待東山再起;又象伊尹做夢,他乘船經(jīng)過日邊。從中看出詩人運(yùn)用典故,以“垂釣”自比姜尚,以“夢日”自比伊尹。2.本題考查詩歌關(guān)鍵句賞析。這句話的意思是:堅信乘風(fēng)破浪的時機(jī)定會到來,到那時,將揚(yáng)起征帆遠(yuǎn)渡碧海青天。此句表現(xiàn)出詩人懷才不遇,內(nèi)心憤懣不平和他昂揚(yáng)的斗志,通過想象表現(xiàn)出自己勇于挑戰(zhàn)命運(yùn),不屈服和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。10、1.①類②詳細(xì)2.田間小路,交錯相通,(村落間)可以互相聽見雞鳴狗叫的聲音。3.這兩段文字向人們展現(xiàn)了一幅幽美寧靜的田園風(fēng)光圖畫,那里的人民風(fēng)淳樸、熱情好客、和諧幸福,是一個與世隔絕的地方?!窘馕觥?.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個字都是古今異義詞,如“屬”:類。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“阡陌”:田間小路?!敖煌ā保航诲e相通?!跋嗦劇保夯ハ嗦犚娐曇?。3.題干要求描述這兩段文字所展現(xiàn)的圖景。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息來梳理內(nèi)容,找出相關(guān)語句,概括即可。根據(jù)“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”可知文章展現(xiàn)了風(fēng)景優(yōu)美、和諧安寧、自得其樂、民風(fēng)淳樸、自給自足的圖景。圍繞“沒有剝削壓迫,沒有戰(zhàn)亂,人民生活富足安定”回答即可。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:桃林的盡頭就是溪水的源頭,漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山,山上有個小洞口,洞里隱隱約約的好像有點(diǎn)光亮。(漁人)便舍棄了船,從洞口進(jìn)去。最初,山洞很狹窄,只容一個人通過;又走了幾十步,突然變得開闊明亮了。(呈現(xiàn)在漁人眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍,還有肥沃的田地、美麗的池塘,有桑樹、竹林這類的植物。田間小路交錯相通,雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。在田野里來來往往耕種勞作的人們,男女的穿著打扮和外面的人都一樣。老人和小孩,都怡然并自得其樂。(村里的人)看見了漁人,感到非常驚訝,問他是從哪兒來的。(漁人)把自己知道的事都詳細(xì)的一一作了回答。村中人就邀請漁人到自己家里去,擺了酒、殺了雞做飯來款待他。村子里的人聽說來了這么一個人,都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個與世人隔絕的地方,不再從這里出去,所以跟桃花源外面的人斷絕了來往。(這里的人)問如今是什么朝代,他們竟然不知道有過漢朝,更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己所知道的事一一詳細(xì)地告訴了他們。聽完,他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己家中,拿出酒菜來款待他。漁人逗留了幾天后,向村里人告辭。村里的人告訴他:“(這里的情況)不值得對桃花源外的人說啊?!?1、1.B2.人應(yīng)該常常以自已有責(zé)任為榮,以自已有擔(dān)當(dāng)為驕傲,以自己對社會、對他人有貢獻(xiàn)而倍感崇高。3.舉例論證;通過舉例論證,具體詳細(xì)論證了一個人無論處于什么位置,無論事情是否重要,只要做出的事情是有意義的,就是崇高的。4.無論一個人地位高低、身份貴賤,無論他所作為重要或者不重要,只要敢于承擔(dān)責(zé)任,對社會是有意義的,那么他就是高貴的,值得社會認(rèn)可和尊重的。5.可從“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”這一角度論答即可。【解析】1.考查對文章結(jié)構(gòu)層次的理解。仔細(xì)閱讀這幾段,看出第⑤段提出觀點(diǎn)“對于社會的貢獻(xiàn),或者自己的擔(dān)當(dāng),不一定就是那種重大的、具有影響力的,但即使是一個小小的貢獻(xiàn),也足以讓我們欣慰。”⑥⑦⑧都是舉音樂家的例子,⑨⑩(11)(12)/(13)舉一位鐵路道口管理員的例子,選B項。2.考查對論點(diǎn)的把握。尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開頭,三看結(jié)尾,四看中間,五自己歸納。但它的位置通常在標(biāo)題和開頭,答題時應(yīng)首先考慮。此文在第④段通過分析得出了論點(diǎn)。3.考查論證方法及作用。閱讀⑥到(11)段看出舉的是音樂家和一位鐵路道口管理員的例子,舉例論證:舉出……的事例,具體有力地論證了……的觀點(diǎn)。按照這個來完成,作用是具體詳細(xì)論證了一個人無論處于什么位置,無論事情是否重要,只要做出的事情是有意義的,就是崇高的觀點(diǎn)。4.考查對句子的理解。答這類題時一要聯(lián)系文章內(nèi)容,尤其是要聯(lián)系文章的中心論點(diǎn);二要結(jié)合語境,結(jié)合上下文揣摩其具體含義?!安徽摗笔菑?qiáng)調(diào)條件,無論處于什么位置,不論事情是否重要,結(jié)果都是我們做的事情是有意義的,具有崇高的責(zé)任更重要。5.開放性試題,答案不唯一,言之成理即可。此題可從“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”這一角度來談啟發(fā)即可。實(shí)際生活在如何做到勇于擔(dān)當(dāng)自己應(yīng)付的責(zé)任,不推卸責(zé)任。擔(dān)當(dāng)重任的歷練,不僅僅會讓我們走向成熟,獲得信任,更會讓我們獲得更高的榮譽(yù)。12、1.B、C、A2.(1)武亦姝明白開卷有益的道理,非常耐心與沉靜,愿意去品味詩詞歌賦帶來的美好意境。(2)重視課堂中的詩詞教育,能夠領(lǐng)略詩詞的絕妙詞句和美好意境。(3)武亦姝的家長重視詩詞熏陶,讓詩詞歌賦等浸潤孩子心靈。3.《中國詩詞大會》通過一首首美妙詩詞的吟詠,以濃濃的詩情,激發(fā)人們的詩意,使人們受到文化的洗禮、精神上的享受。的確,詩詞代表著文化,詩詞演讀著歷史,詩詞傳播著文明。詩和遠(yuǎn)方也并不代表你要寫出精彩絕倫的詩詞和開車走到你從沒有去過的遠(yuǎn)距離的地方,它更多代表的是自己生存在這世界上的一種美好的向往,一種人在追求生存過程中自己內(nèi)心的真正的“愛,喜悅,和平”,詩代表的是人生之詩,代表的是人生的詩意,是生活中不能缺少的情趣和對生活的思考和注解;而遠(yuǎn)方則是你內(nèi)心中一直沒有到達(dá)過的那片凈土和向往,可以是你心中的一個夢,可以是一個人,甚至可以是你沒有吃過的一種美食。4.B【解析】1.本題考查學(xué)生句子銜接的能力。首先要仔細(xì)讀句子,然后分析句子與句子之間的關(guān)系,判斷要銜接的句子應(yīng)該是什么句式,最后做出選擇。所給的是三個詩句,首先要理解詩句的意思,然后根據(jù)段落的內(nèi)容選填句子。根據(jù)段落的表達(dá)內(nèi)容可知,三個空白處依次填寫“草色遙看近卻無”“春色滿園關(guān)不住”“三更燈火五更雞”。2.本題考查學(xué)生提取并概括文章信息的能力。解題時要認(rèn)真審清題干,確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn),按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位,確定具體語句,準(zhǔn)確表達(dá)。根據(jù)評論部分(3)(4)段的內(nèi)容,從正面作答,即武亦姝明白開卷有益的道理,非常耐心與沉靜,愿意去品味詩詞歌賦帶來的美好意境;重視課堂中的詩詞教育,能夠領(lǐng)略詩詞的絕妙詞句和美好意境;她的家長重視詩詞熏陶,讓詩詞歌賦等浸潤孩子心靈。據(jù)此分析作答即可。3.本題考查學(xué)生理解文章語句含義的能力。解答此類題時,一定要結(jié)合具體的語言環(huán)境,也就是文章的整體,仔細(xì)體味推敲,透過語言的表象去揣摩領(lǐng)悟其中的深意。結(jié)合文章的內(nèi)容理解,詩詞代表著文化,詩詞演讀著歷史,詩詞傳播著文明。“詩”代表的是人生之詩,代表的是人生的詩意,是生活中不能缺少的情趣和對生活的思考和注解;而“遠(yuǎn)方”則是你內(nèi)心中一直沒有到達(dá)過的那片凈土和向往,可以是你心中的一個夢,可以是一個人,甚至可以是你沒有吃過的一種美食。據(jù)此分析理解作答即可。4.本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解和分析能力。對詩歌的字詞理解、詞句賞析、詞語作用、主要內(nèi)容、詩歌主旨都要有一定的理解,才能輕松做出選擇。B項表述錯誤,李商隱《夜雨寄北》的結(jié)尾兩句,通過想象相逢后徹夜暢談的虛景,表現(xiàn)了作者思?xì)w的急切。13、1.B2.承上啟下3.道理論證畫線句中的“盡信書不如無書”就是選自《孟子?盡心下》,意思是:讀書不要拘泥于書上或迷信書本。4.(示例)有人認(rèn)為交流生智慧。不錯,人的智慧在交流中會得到升華經(jīng)常交流會使人更聰明。5.示例①:范進(jìn)中舉后因喜極過度而生悲。示例②:炒菜放入食鹽時,如果不適度,就會讓食者感到不適或難受。示例③:在自然界中,雨水太多。會造成洪澇;雨水太少,會導(dǎo)致干旱?!窘馕觥?.既要理解本文的主旨,又要理解各選項詞語的意思。把主旨和選項對應(yīng)、比照,就能得出答案。此文主旨:強(qiáng)調(diào)要有度,但不能過度。適可而止:做到適當(dāng)?shù)某潭染屯V梗扔髯鍪虑〉胶锰?。過猶不及:事情做得過頭。就跟做得不夠一樣,都是不合適的。故選B。2.考查中間句子的作用。畫波浪線句是一個過渡句,此句前文是講人生自由要“適可”不可過度,后面是以生活為例說明道理,所以此句起了承上啟下的作用。3.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過比喻進(jìn)行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證:對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。畫線句中的“盡信書不如無書”引用《孟子·盡心下》中的話,屬于道理論證,使論述有權(quán)威性,增強(qiáng)說服力。4.考查語言表達(dá)與應(yīng)用。解答時,首先分析結(jié)構(gòu)找到仿點(diǎn),確定例句格式,研究例句運(yùn)用的修辭手法,看清主題要求,仿寫句子要在內(nèi)容上與例句一致即可。分析例句的含義,想一想除了讀書“生智慧”,還有什么“生智慧”,“與人交際”,“旅游”都可以“生智慧”,按例句格式填空即可,注意,填后句子要通順。5.考查補(bǔ)寫事實(shí)論據(jù)的能力。要求補(bǔ)寫出能夠證明中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)。補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)時,要選擇真實(shí)而典型的事例,概括敘述,緊扣論點(diǎn)。所選事實(shí)和觀點(diǎn)要統(tǒng)一,否則就失去了事實(shí)論據(jù)的說服力。此題生活中這樣的例子有很多,就是那些做過了頭,帶來不好的結(jié)果的事情。所舉事例要與本文的中心論點(diǎn)一致,論證效果好即可?!军c(diǎn)睛】仿句,是分析句子內(nèi)容結(jié)構(gòu)和寫作的一種形式,將讀與寫結(jié)合在一起,仿句,要仔細(xì)判斷例句內(nèi)容(主題思想,材料類別,情感表達(dá))、結(jié)構(gòu)(句式、句型、短語類型)、寫作手法(修辭)上的特點(diǎn),嚴(yán)格按照這些特點(diǎn)仿寫句子。三、語言表述14、我的觀點(diǎn):陪讀,對中學(xué)生的成長利大于弊(正方)辯詞:陪讀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),孟母三遷,書童陪讀都是陪讀的典型案例。中學(xué)生處于叛逆期,自我約束能力與是非判斷能力差,陪讀有利于減少孩子不必要的麻煩,擁有更加充足的學(xué)習(xí)時間,放松緊張的學(xué)習(xí)氛圍,獲得更好的學(xué)習(xí)效果。我的觀點(diǎn):陪讀,對中學(xué)生的成長是弊大于利(反方)辯詞:陪讀會使孩子處于父母的監(jiān)督下,不利于培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感;由于父母長期照顧,衣來伸手、飯來張口,容易使學(xué)生養(yǎng)成好逸惡勞的壞習(xí)慣,對培養(yǎng)孩子獨(dú)立自主的能力不利;陪讀還增加了家庭的教育成本,影響父母的幸福指數(shù),同時,易對孩子造成過大的心理壓力。【解析】此題考查學(xué)生擬寫辯詞的能力。需要提醒的是,論辯不是“攻擊”,所以說話時要有尺度,要有理有據(jù),有進(jìn)有退。作答時首先明確自己的觀點(diǎn),然后結(jié)合名人事例或自己的學(xué)習(xí)生活來分析,注意論點(diǎn)與論據(jù)的一致性。四、寫作15、父親的叮囑今年春節(jié)是父親五十歲壽日。父親要進(jìn)城了,村里大大小小的人都知道父親在過完這個春節(jié)后要被哥哥接進(jìn)縣城去。在我們那個小小的村落,這已經(jīng)是一個不大不小的新聞了。父親卻顯出一種異乎尋常的沉默。他突然象變了一個人似的淡漠、沉悶、不愛言語。他常常一個人抽著煙斗坐在田埂上愣愣發(fā)呆,更多的時候,他會扛起鋤頭去鼓搗那永遠(yuǎn)也鼓搗不完的土地,鋤鋤草,翻翻菜園子,犁幾把田垅,他總能給自己拾掇點(diǎn)事出來,他那股疲于田活的勁頭給人以一種隱隱的不安。我站在屋檐下,眼望著麥田里父親的背影,心里一陣陣發(fā)緊。父親佝僂著身子,就那么一上一下地翻動鋤頭,我看見鋤起的泥土在父親的背后呈現(xiàn)出一種新鮮的棕黃色,我的眼睛酸疼酸疼,這對于我來說,早已經(jīng)熟悉,也早已習(xí)以為常的一幕在這一剎那間那么強(qiáng)烈地讓我感受到父親那顆剛強(qiáng)、勇敢的心的背后最脆弱的那一部分:父親用盡他一生的心血想讓他的兒女與之遠(yuǎn)離的這片土地,才是他最最割舍不下的孩子啊!媽媽在我十二歲那年撇下我們兄妹三人抱病而去,那時,我和姐正讀初中,哥上高中。守著這幾畝薄地,父親憑著他那天生的樂天精神和一股子倔氣,他恁是一背簍玉米一背簍幫子把我們相繼送進(jìn)了大學(xué)中專的校門。在我們鼓著勁學(xué)習(xí)的三四個年代里,父親也象一頭不知疲倦的牛,艱難而又堅強(qiáng)地為這個充滿了力量的家奔忙著。在過去二十多年的時間里,父親在我心目中一直是最強(qiáng)壯、最豁達(dá)的那個,我似乎從來沒想過在幾十年的風(fēng)雨坎坷中,父親也會慢慢老去,也會在有一天變得步履蹣跚……我不知道在父親叮囑我們一定要走出農(nóng)門的信念中,我們是不是忽視了父親那顆逐漸變得孤獨(dú)、敏感、脆弱的心,幾十年耳聞目睹周圍一些世事變遷、人情冷暖,他是不是寧愿相信他腳下那扎扎實(shí)實(shí)的土地,也不愿意依賴他一手拉扯大的孩子們?在我們越來越大、越來越懂事、日子越來越好的時候,父親卻越來越固執(zhí)、越來越癡迷這片土地,在父親那顆不屈的心的背后,藏著的是怎樣的一種恐懼呢?哥是在他剛出世的女兒的喜宴上,說要讓父親在老家過完他五十大壽后把他接進(jìn)縣城的,父親望著襁褓中的孫兒笑得合不攏嘴,面對哥哥的詢問卻平靜淡漠,他用著一種作為父親的尊嚴(yán)堅守著一個屬于他自己的內(nèi)心世界,我們甚至怕驚動他!再過半個月就是父親的五十歲生日了,父親依舊沉默著,讓人把握不到他的心思。我們多么希望父親能夠永遠(yuǎn)象以前那樣,樂觀、豁達(dá),永遠(yuǎn)好象無憂無慮般的暢懷大笑??墒前职?,你到底在想什么呢?嘲笑與掌聲在生活中,嘲笑無處不在,但是有人在嘲笑中沮喪,有人在嘲笑中突圍,有人在嘲笑中慶幸自己終于發(fā)現(xiàn)敵人,有人在嘲笑中積蓄力量……我也想起了那次被弟弟嘲笑的事。那是一個星期六,我懷著激動的心情,走出家門

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