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縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫(kù)第一部分單選題(200題)1、課堂教學(xué)中,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)教師在學(xué)生不注意學(xué)習(xí)時(shí),突然加重語(yǔ)氣或提高聲調(diào)的現(xiàn)象,教師采用這種手段的目的是為了引起學(xué)生的()。
A.無(wú)意注意B.有意注意C.興趣D.知覺(jué)
【答案】:AA項(xiàng),無(wú)意注意是指一種事先沒(méi)有預(yù)定目的,也不需要任何意志努力的注意。引起無(wú)意注意的原因有兩方面:①刺激物本身的特點(diǎn);②人自身的狀態(tài),如需要、情緒等。教師加重語(yǔ)氣或提高音量是為了引起學(xué)生的無(wú)意注意。B項(xiàng),有意注意是指具有預(yù)定目的、需要作一定意志努力的注意。C項(xiàng),興趣是指一個(gè)人經(jīng)常趨向于某種事物,力求認(rèn)識(shí)、參與某種活動(dòng),并具有積極情緒色彩的心理傾向。D項(xiàng),知覺(jué)是指人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物整體屬性的反映。故選A。2、冷水刺激皮膚后,微溫的水就會(huì)感到熱;吃苦藥之后喝口白開(kāi)水也覺(jué)得有甜味,這些現(xiàn)象為()。
A.感覺(jué)的相互作用B.繼時(shí)對(duì)比C.異時(shí)對(duì)比D.同時(shí)對(duì)比
【答案】:BA項(xiàng),感覺(jué)的相互作用是指因?yàn)榇朔N感覺(jué)通道受到刺激而引起彼種感覺(jué)通道產(chǎn)生感覺(jué)或感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。B項(xiàng),繼時(shí)對(duì)比是指同一感受器先后接受不同的刺激的作用而產(chǎn)生對(duì)比的現(xiàn)象,冷水刺激皮膚后,微溫的水就會(huì)感到熱;吃苦藥之后喝口白開(kāi)水也覺(jué)得有甜味,這些事件都是先后發(fā)生后產(chǎn)生的現(xiàn)象,即為繼時(shí)對(duì)比。C項(xiàng),沒(méi)有異時(shí)對(duì)比這一說(shuō)法。D項(xiàng),同時(shí)對(duì)比是指由同一感受器同時(shí)接受兩種刺激的作用而產(chǎn)生對(duì)比。故選B。3、在構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素中,主導(dǎo)性的因素是()。
A.教育者B.受教育者C.教育措施D.教育內(nèi)容
【答案】:A構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素是教育者、受教育者和教育措施。教育的三個(gè)基本要素中,教育者是主導(dǎo)性的因素,是教育活動(dòng)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。故選A。4、學(xué)校進(jìn)行德育的基本途徑是()。
A.政治課和其他學(xué)科教學(xué)B.勞動(dòng)C.共青團(tuán)活動(dòng)D.班主任工作
【答案】:A我國(guó)學(xué)校德育的主要途徑有政治課與其他學(xué)科教學(xué)、共青團(tuán)活動(dòng)、課外活動(dòng)與校外活動(dòng)、勞動(dòng)以及班主任工作等。其中,政治課和其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑,通過(guò)教師傳授和學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)實(shí)現(xiàn)。故選A。5、在教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威,并且“學(xué)生對(duì)教師必須保持一種被動(dòng)狀態(tài)”,這是()的教育觀點(diǎn)。
A.赫爾巴特B.杜威C.洛克D.盧梭
【答案】:A以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育思想有三個(gè)中心,即教材中心、課堂中心、教師中心,其中教師中心即指在教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威,并且“學(xué)生對(duì)教師必須保持一種被動(dòng)狀態(tài)”。故選A。6、先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者是美國(guó)著名心理學(xué)家()。
A.斯金納B.布魯納C.奧蘇伯爾D.桑代克
【答案】:C先行組織者技術(shù)是奧蘇伯爾提出的。故選C。7、關(guān)于對(duì)學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的描述錯(cuò)誤的是()。
A.獎(jiǎng)勵(lì)比懲罰的效果更好B.獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰不需要考慮個(gè)別差異C.過(guò)多使用外部獎(jiǎng)勵(lì)可能削弱內(nèi)部動(dòng)機(jī)D.無(wú)論是獎(jiǎng)勵(lì)還是懲罰,其效果關(guān)鍵取決于技巧
【答案】:B獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰應(yīng)該充分考慮學(xué)生的個(gè)別差異,有的放矢,對(duì)癥下藥,這樣才能很好地起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用。故選B。8、給中世紀(jì)脫離兒童實(shí)際生活的經(jīng)院式教學(xué)以沉重打擊的進(jìn)步是提出了()。
A.因材施教教學(xué)原則B.啟發(fā)性教學(xué)原則C.直觀性教學(xué)原則D.鞏固性教學(xué)原則
【答案】:C直觀性原則的提出是教育史上的一個(gè)進(jìn)步意義,它給中世紀(jì)脫離兒童實(shí)際生活的經(jīng)院式教學(xué)以沉重打擊,使書(shū)本知識(shí)與其反映的事物聯(lián)系起來(lái)。故選C。9、我國(guó)古代思想提倡“不陵節(jié)而施”“學(xué)不躐等”其依據(jù)是因?yàn)槿说纳硇陌l(fā)展是有()。
A.階段性B.不平衡性C.個(gè)別差異性D.順序性
【答案】:D個(gè)體身心發(fā)展的順序性表現(xiàn)為個(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、簡(jiǎn)單到復(fù)雜、量變到質(zhì)變的過(guò)程。因此,教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的序列進(jìn)行施教,做到循序漸進(jìn)?!鞍蚊缰L(zhǎng)”、“陵節(jié)而施”都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的。D項(xiàng)正確
。A項(xiàng):階段性強(qiáng)調(diào)個(gè)體的發(fā)展是一個(gè)分階段的連續(xù)過(guò)程,前后相鄰的階段是有規(guī)律的更替的,前一階段為后一階段的過(guò)渡做準(zhǔn)備。個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上,不能搞“一刀切”,還要注意各階段間的銜接和過(guò)渡。與題干不符,排除。A項(xiàng):不平衡性具體表現(xiàn):一是:同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的。二是:不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。教育要遵循兒童身心發(fā)展的不均衡性,要適時(shí)而教,即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時(shí)的進(jìn)行教育。與題干不符,排除。C項(xiàng):個(gè)別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看,首先表現(xiàn)為男女性別的差異;不僅是自然性別上的差異,還包括由性別帶來(lái)的生理機(jī)能和社會(huì)地位、角色、交往群體的差別。其次,個(gè)別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面,其中有些是發(fā)展水平的差異,有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。教育必須因材施教,充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能和積極因素,有的放矢地進(jìn)行教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都得到最大的發(fā)展。與題干不符,排除。故選D。10、在掌握了漢語(yǔ)語(yǔ)法的情況下,初學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)法時(shí)總是出現(xiàn)用漢語(yǔ)語(yǔ)法去套用英語(yǔ)語(yǔ)法的情況。這種現(xiàn)象屬于 ()。
A.正遷移B.負(fù)遷移C.零遷移D.助長(zhǎng)性遷移
【答案】:B從遷移的影響結(jié)果可分為正遷移、負(fù)遷移和零遷移。負(fù)遷移指的是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的消極的影響,題干中掌握了漢語(yǔ)語(yǔ)法的情況下,初學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)法時(shí)總是出現(xiàn)用漢語(yǔ)語(yǔ)法去套用英語(yǔ)語(yǔ)法的情況,這就是漢語(yǔ)語(yǔ)法對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)法的一種消極的影響。因此為負(fù)遷移11、“桃李不言,下自成蹊”這句話(huà)所體現(xiàn)的德育方法是()。
A.說(shuō)服教育法B.鍛煉法C.陶冶法D.榜樣法
【答案】:D榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法?!疤依畈谎?,下自成蹊”原意為:桃樹(shù)李樹(shù)不招引人,但因它有花和果實(shí),人們?cè)谒旅孀邅?lái)走去,走成了一條小路。比喻人只要真誠(chéng)、忠實(shí),就能感動(dòng)別人,體現(xiàn)了榜樣法。故選D。12、在一定程度上對(duì)知識(shí)的客觀性和確定性提出質(zhì)疑,并強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性,這種知識(shí)觀屬于()。
A.聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論B.行為主義學(xué)習(xí)理論C.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D.人本主義學(xué)習(xí)理論
【答案】:C建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在一定程度上對(duì)知識(shí)的客觀性和確定性提出質(zhì)疑,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性。認(rèn)為知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,也不是最終答案,而只是一種解釋、一種假設(shè)。C項(xiàng)正確
。A項(xiàng):聯(lián)結(jié)主義理論以桑代克為代表,認(rèn)為學(xué)習(xí)的過(guò)程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過(guò)程,聯(lián)結(jié)是通過(guò)盲目嘗試,逐步減少錯(cuò)誤
(試誤)而形成的。與題干不符,排除。B項(xiàng):行為主義理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是有機(jī)體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)系從而獲得新經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。與題干不符,排除。D項(xiàng):人本主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論從全人教育的視角闡釋了學(xué)習(xí)者整個(gè)人的成長(zhǎng)歷程,以發(fā)展人性;注重啟發(fā)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造潛能,引導(dǎo)其結(jié)合認(rèn)知與經(jīng)驗(yàn),肯定自我,進(jìn)而自我實(shí)現(xiàn)。故選C。13、個(gè)體主觀自我對(duì)客觀自我的看法就是()。
A.自我概念B.自尊C.自卑D.意識(shí)
【答案】:A自我概念是關(guān)于自己的能力、外表和社會(huì)接受性等方面的態(tài)度、情感和知識(shí)的自我知覺(jué),即個(gè)體把自己當(dāng)成一般的客觀事物所做出的知覺(jué)和評(píng)價(jià)。故選A。14、在西方,對(duì)學(xué)習(xí)類(lèi)型的分類(lèi)有較大影響的心理學(xué)家是()。
A.加涅B.斯金納C.托爾曼D.桑代克
【答案】:A在西方心理學(xué)中,著名教育心理學(xué)家和教學(xué)設(shè)計(jì)專(zhuān)家加涅在《學(xué)習(xí)的條件》一書(shū)中先后提出的學(xué)習(xí)層次分類(lèi)說(shuō)和學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi)影響較大。斯金納是操作性條件反射理論的代表人物,托爾曼是認(rèn)知行為主義學(xué)習(xí)理論的代表,桑代克提出了嘗試—錯(cuò)誤
說(shuō)的學(xué)習(xí)理論。故選A。15、“夏曰校,殷曰序,周曰庠,學(xué)則三代共之,皆所以明人倫也。”此語(yǔ)出自()。
A.《孟子》B.《中庸》C.《大學(xué)》D.《論語(yǔ)》
【答案】:A《孟子》里說(shuō)夏、商、周“設(shè)庠、序、學(xué)、校以教之,庠者養(yǎng)也,校者教也,序者射也。夏曰校,殷曰序,周曰庠,學(xué)則三代共之。皆所以明人倫也”。孟子不僅記載了我國(guó)古代學(xué)校教育起源的情況,而且記載了當(dāng)時(shí)教育的內(nèi)容和宗旨。故選A。16、德育認(rèn)知模式的理論建設(shè)者是()。
A.柯?tīng)柌馚.皮亞杰C.麥克費(fèi)爾D.班杜拉
【答案】:B道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說(shuō),由皮亞杰提出,而后者由科爾伯格進(jìn)一步深化。前者貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在理論建設(shè)上,后者的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在從實(shí)踐上提出了一種可以操作的德育模式。故選B。17、通過(guò)對(duì)學(xué)生的作文、繪畫(huà)、錄音、作業(yè)、攝影等信息進(jìn)行分析,從而對(duì)學(xué)生作出評(píng)價(jià)的方法稱(chēng)為()。
A.檔案評(píng)價(jià)B.軼事記錄C.行為檢察D.觀察分析
【答案】:A檔案評(píng)價(jià),又稱(chēng)文件夾評(píng)價(jià)或成長(zhǎng)記錄袋評(píng)價(jià),最初興起于20世紀(jì)80年代后期的美國(guó),是為了取代傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化考試的評(píng)價(jià),以體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際水平的評(píng)價(jià)方法。它具備如下特點(diǎn):(1)檔案袋的基本構(gòu)成成分是學(xué)生的作品,另外還包含了解學(xué)生情況的家長(zhǎng)、教師、伙伴等的信息;(2)學(xué)生的作品數(shù)量眾多且形式多樣,包括諸如作文、繪畫(huà)、錄音、攝影等各種形式的信息;(3)這些信息是在一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸積累起來(lái)的。故選A。18、王老師一邊講課,一邊觀察學(xué)生的聽(tīng)課狀態(tài)。這主要體現(xiàn)了他注意的()。
A.廣度B.穩(wěn)定性C.分配D.轉(zhuǎn)移
【答案】:C注意的品質(zhì)包括注意的廣度,注意的穩(wěn)定性,注意的分配和注意的轉(zhuǎn)移。C選項(xiàng)注意的分配是在同一時(shí)間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對(duì)象或活動(dòng)上的特性。題干中王老師一邊講課,一邊觀察學(xué)生指的是老師把注意力集中在了“講課”和“觀察學(xué)生”兩件事上。故選C。19、青春期的思維發(fā)展水平屬于()。
A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段
【答案】:D青春期從11歲或13歲開(kāi)始,該階段處于形式運(yùn)算階段。故選D。20、下列關(guān)于復(fù)式教學(xué)敘述正確的是()。
A.復(fù)式教學(xué)就是對(duì)兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種教學(xué)組織形式。B.復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生多、教室少的情況下教學(xué)。C.復(fù)式教學(xué)課堂教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)同時(shí)進(jìn)行。D.復(fù)式教學(xué)情景下的學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對(duì)較弱。
【答案】:C復(fù)式教學(xué)是指一位教師在一節(jié)課堂上同時(shí)向兩個(gè)及以上不同年級(jí)(或不同學(xué)科)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué),它是適用于人口分布相對(duì)稀少地區(qū)的一種特殊的教學(xué)形式。它是用組織一個(gè)班直接教學(xué)(“動(dòng)”)與其他年級(jí)自動(dòng)作業(yè)(“靜”)的方式來(lái)完成與單式班同樣多的教學(xué)任務(wù)。這種方式適用于學(xué)生較少的情況,在這種情景下學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力都得到鍛煉,能力較強(qiáng)。故選C。21、教育心理學(xué)研究表明,新的學(xué)習(xí)需要可以通過(guò)兩條途徑來(lái)形成。利用()主要應(yīng)考慮的就是如何使學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到滿(mǎn)足。
A.直接發(fā)生途徑B.直接轉(zhuǎn)化途徑C.間接發(fā)生途徑D.間接轉(zhuǎn)化途徑
【答案】:A可利用直接發(fā)生和間接轉(zhuǎn)化兩條途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),其中考慮如何使學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到滿(mǎn)足是利用直接發(fā)生途徑。22、當(dāng)某教師在課堂上時(shí),學(xué)生不聲不響,而當(dāng)離?;螂x開(kāi)課堂以后,學(xué)生紀(jì)律立即松懈。與這種課堂紀(jì)律有關(guān)的教師領(lǐng)導(dǎo)類(lèi)型最可能是()。
A.專(zhuān)斷型B.民主型C.放任型D.無(wú)法確定
【答案】:A題目中學(xué)生的表現(xiàn)反映了教師專(zhuān)斷型的領(lǐng)導(dǎo)方式,平時(shí)在紀(jì)律上嚴(yán)格要求,對(duì)學(xué)生較為嚴(yán)厲,有時(shí)近乎苛刻,在學(xué)生的心理卻并沒(méi)有形成紀(jì)律的自覺(jué)性,并沒(méi)有約束力,當(dāng)教師不在場(chǎng)時(shí)馬上就會(huì)不守紀(jì)律。故選A。23、某學(xué)生在記憶圓周率時(shí),將3.1415926535編成順口溜山巔一寺一壺酒,爾樂(lè)苦煞吾。他采用的學(xué)習(xí)策略是()。
A.認(rèn)知策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.元認(rèn)知策略
【答案】:B編順口溜屬于精細(xì)加工策略。故選B。24、根據(jù)技能的定義,下列屬于技能的是()。
A.蜘蛛結(jié)網(wǎng)B.吃酸東西時(shí)皺眉C.兒童去了幾趟醫(yī)院后看見(jiàn)穿白大褂的就哭D(zhuǎn).走路
【答案】:D技能是后天習(xí)得的系統(tǒng)化的行為方式。A項(xiàng)和B項(xiàng)都是先天獲得的行為方式:C項(xiàng)不是一種活動(dòng)方式的技能,而是一種學(xué)習(xí)。故選D。25、假設(shè)你對(duì)以前一個(gè)同學(xué)對(duì)你謾罵時(shí)你憤怒的心情記憶猶新,這種記憶屬于()。
A.形象記憶B.邏輯記憶C.情緒記憶D.運(yùn)動(dòng)記憶
【答案】:C情緒記憶指的是對(duì)自己體驗(yàn)過(guò)的情緒和情感的記憶。這里對(duì)過(guò)往“憤怒”的記憶就是一種情緒記憶。故選C。26、教師開(kāi)始關(guān)注學(xué)生的個(gè)別差異和不同需要,并考慮教學(xué)方法是否適合學(xué)生等問(wèn)題。這表明該教師處于專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的()。
A.關(guān)注生存階段B.關(guān)注情境階段C.關(guān)注學(xué)生階段D.關(guān)注發(fā)展階段
【答案】:C福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題,把教師的成長(zhǎng)劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。在關(guān)注學(xué)生階段,教師將考慮學(xué)生的個(gè)別差異,認(rèn)識(shí)到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要,根據(jù)學(xué)生的差異采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。C項(xiàng)正確
。A項(xiàng):處于關(guān)注生存階段的一般是新教師,他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性。與題干不符,排除。B項(xiàng):處于關(guān)注情境階段的教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容,以及班級(jí)大小、時(shí)間壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問(wèn)題。與題干不符,排除。D項(xiàng):不存在此階段。與題干不符,排除。故選C。27、學(xué)習(xí)新信息對(duì)已有舊信息回憶的干擾作用叫()。
A.前攝抑制B.倒攝抑制C.消退抑制D.超限抑制
【答案】:B倒攝抑制指后來(lái)學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。故選B。28、體諒模式是由英國(guó)德育專(zhuān)家麥克費(fèi)爾等人創(chuàng)建的一種德育模式,該模式把()的培養(yǎng)置于中心地位。
A.道德情感B.道德認(rèn)識(shí)C.道德意志D.道德行為
【答案】:A體諒模式假定與人友好相處是人類(lèi)的基本需要,滿(mǎn)足這種需要是教育的首要職責(zé)。它以一系列的人際與社會(huì)情境問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生的人際意識(shí)與社會(huì)意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)體諒。體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。故選A。29、到工廠進(jìn)行參觀屬于()。
A.形象直觀B.抽象直觀C.感知直觀D.實(shí)物直觀
【答案】:D實(shí)物直觀包括以實(shí)際的事物本身作為直觀對(duì)象而進(jìn)行的直觀活動(dòng),包括實(shí)物直觀、收集標(biāo)本、野外考察、參觀、實(shí)驗(yàn)等活動(dòng)。直觀方式包括實(shí)物直觀、模象直觀以及言語(yǔ)直觀。故選D。30、西方第一本以教育心理學(xué)命名的專(zhuān)著是《教育心理學(xué)》,作者是()。
A.桑代克B.杜威C.弗洛伊德D.皮亞杰
【答案】:A桑代克。他于1903年出版《教育心理學(xué)》一書(shū),以學(xué)校情境詳盡說(shuō)明學(xué)習(xí)的概念,這是近代教育心理學(xué)的真正開(kāi)端。故選A。31、把大班上課、小班討論、個(gè)人獨(dú)立研究結(jié)合在一起,并采用靈活的時(shí)間單位代替固定劃一的上課時(shí)間,以大約20分鐘為一個(gè)課時(shí)。這種出現(xiàn)于美國(guó)20世紀(jì)50年代的教學(xué)組織形式是()。
A.文納特卡制B.活動(dòng)課時(shí)制C.道爾頓制D.特朗普制
【答案】:D特朗普制又稱(chēng)“靈活的課程表”,它是美國(guó)教育學(xué)教授勞伊德?特朗普于20世紀(jì)50年代提出的一種教學(xué)組織形式。這種教學(xué)形式把大班上課、小班研究和個(gè)別教學(xué)三種教學(xué)形式結(jié)合起來(lái)。故選D。32、理性知識(shí)反映的是活動(dòng)的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系,包括()兩種形式。
A.陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)B.心智技能和認(rèn)知策略C.感知和表象D.概念和命題
【答案】:D理性知識(shí)反映的是活動(dòng)的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系,包括概念和命題兩種形式。概念反映的是活動(dòng)的本質(zhì)屬性及其各屬性之間的本質(zhì)聯(lián)系。命題就是我們通常所說(shuō)的規(guī)則、原理、原則,表示的是概念之間的關(guān)系,反映的是不同對(duì)象之間的本質(zhì)聯(lián)系和內(nèi)在規(guī)律。故選D。33、班主任在班級(jí)管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是職權(quán)影響力;二是()。
A.年齡影響力B.性別影響力C.個(gè)性影響力D.學(xué)術(shù)影響力
【答案】:C班主任在班級(jí)管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力,主要表現(xiàn)在職權(quán)影響力和個(gè)性影響力上。個(gè)性影響力使班主任更容易走進(jìn)學(xué)生的心靈,從而能夠科學(xué)地指導(dǎo)學(xué)生的全面發(fā)展,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。故選C。34、從個(gè)體的素質(zhì)構(gòu)成出發(fā),思想品德教育主要包括()。
A.政治教育、心理教育、道德教育、法紀(jì)教育B.政治教育、思想教育、道德教育、心理健康教育C.政治教育、思想教育、心理教育D.政治教育、倫理教育、道德教育
【答案】:B德育內(nèi)容主要有政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育。心理健康教育的內(nèi)容包括:學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、擇業(yè)指導(dǎo)。故選B。35、當(dāng)人們對(duì)客觀事物做出判斷時(shí),如果常常利用自己內(nèi)部的參照環(huán)境,而不易受周?chē)h(huán)境因素的影響和干擾。這種人屬于()。
A.場(chǎng)依存型B.場(chǎng)獨(dú)立型C.發(fā)散型D.輻合型
【答案】:B場(chǎng)獨(dú)立型的人對(duì)客觀事物的判斷常以自己的內(nèi)部線(xiàn)索(經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀)為依據(jù),不易受到周?chē)h(huán)境因素的影響和干擾,傾向于對(duì)事物的獨(dú)立判斷。故選B。36、當(dāng)今教師在教學(xué)中提倡反思性教學(xué),這是古代先賢()行為在當(dāng)代的延伸。
A.誨人不倦B.反躬自省C.教學(xué)相長(zhǎng)D.為人師表
【答案】:B反思是提高師德修養(yǎng)的重要方法。反躬自省指的就是反思。故選B。37、一個(gè)測(cè)驗(yàn)的效度不包括()。
A.內(nèi)容效度B.構(gòu)想效度C.預(yù)測(cè)效度D.直接效度
【答案】:D效度是指所測(cè)量到的結(jié)果反映所想要考察內(nèi)容的程度,測(cè)量結(jié)果與要考查的內(nèi)容越吻合,則效度越高;反之,則效度越低。一個(gè)測(cè)驗(yàn)的效度總是對(duì)一定的測(cè)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)而言的,故不能離開(kāi)特定的目標(biāo)而籠統(tǒng)地判斷這個(gè)測(cè)驗(yàn)是否有效度。效度是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)的必要條件,包括內(nèi)容效度、預(yù)測(cè)效度、同時(shí)效度和構(gòu)想效度。故選D。38、創(chuàng)造性思維的核心是()。
A.自覺(jué)思維B.發(fā)散思維C.形象思維D.求同思維
【答案】:B創(chuàng)造性思維的核心是發(fā)散思維,發(fā)散思維又叫做求異思維。故選B。39、由火想到熱,由久旱逢甘霖想到豐收,由驕兵想到必?cái)?。這些聯(lián)想屬于()。
A.類(lèi)似聯(lián)想B.對(duì)比聯(lián)想C.接近聯(lián)想D.因果聯(lián)想
【答案】:D因果聯(lián)想指根據(jù)事物間的因果關(guān)系,由因及果,或由果及因的思維過(guò)程。故選D。40、以少數(shù)學(xué)生為對(duì)象,在較短的時(shí)間內(nèi)(5—20分鐘)嘗試做小型的課堂教學(xué),并把教學(xué)過(guò)程錄制下來(lái),課后進(jìn)行分析。這種形式我們稱(chēng)之為()。
A.慕課B.反轉(zhuǎn)課堂C.微格教學(xué)D.新教育
【答案】:C微格教學(xué)指以少數(shù)的學(xué)生為對(duì)象,在較短的時(shí)間內(nèi)(5—20分鐘)嘗試做小型的課堂教學(xué),可以把這種教學(xué)過(guò)程攝制成錄像,課后再進(jìn)行分析。這是訓(xùn)練新教師、提高教學(xué)水平的一條重要途徑。故選C。41、()就是要訓(xùn)練學(xué)生對(duì)所閱讀的東西產(chǎn)生一個(gè)類(lèi)比或表象,如圖形、圖像、表格和圖解等,以加強(qiáng)其深層理解。
A.生成性學(xué)習(xí)B.組織策略C.主題綱要法D.符號(hào)綱要法
【答案】:A本題考查的是生成性學(xué)習(xí)的概念。故選A。42、教育心理學(xué)的發(fā)展時(shí)期是20世紀(jì)()。
A.20年代以前B.20年代到50年代C.60年代到70年代D.80年代以后
【答案】:B教育心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的時(shí)間并不長(zhǎng)。一般認(rèn)為它經(jīng)歷了初創(chuàng)期(20世紀(jì)20與代以前)、發(fā)展期(20年代末到50年代末)、成熟期(60年代到70年代末)和完善期(80年代以后)等四個(gè)時(shí)期。故選B。43、程序知識(shí)的表征方式是()。
A.問(wèn)題情境B.變式C.產(chǎn)生式D.自動(dòng)化
【答案】:C程序性知識(shí)主要以產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)進(jìn)行表征;一個(gè)大的知識(shí)單元中既有陳述性知識(shí),也有程序性知識(shí),二者相互交織在一起,許多心理學(xué)家用圖式描述這種大塊知識(shí)的表征。故選C。44、閱讀、心算技能屬于()。
A.動(dòng)作技能B.智力技能C.閱讀技能D.思維技能
【答案】:D思維是一種高級(jí)的認(rèn)識(shí)活動(dòng),是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的概括的、間接的反映。它具有兩種特征:①思維具有概括性,能夠反映一類(lèi)事物的本質(zhì)和事物之間的規(guī)律性聯(lián)系;②思維具有間接性,它總是通過(guò)某種中介或一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)反映客觀事物。閱讀、心算技能都屬于人的思維技能。故選D。45、認(rèn)為人類(lèi)不僅可以通過(guò)直接的經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生學(xué)習(xí),而且還可以通過(guò)觀察他人即榜樣的行為學(xué)習(xí),獲得間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)理論是()。
A.認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論B.認(rèn)知同化理論C.社會(huì)學(xué)習(xí)理論D.人本主義學(xué)習(xí)理論
【答案】:C班杜拉提出的社會(huì)學(xué)習(xí)理論又稱(chēng)觀察學(xué)習(xí)理論。該理論認(rèn)為人類(lèi)不僅可以通過(guò)直接的經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生學(xué)習(xí),而且還可以通過(guò)觀察他人即榜樣的行為而產(chǎn)生學(xué)習(xí),獲得間接經(jīng)驗(yàn)。觀察學(xué)習(xí)在人類(lèi)學(xué)習(xí)中占有重要地位。無(wú)論榜樣的行為是否受到獎(jiǎng)懲,個(gè)體都會(huì)產(chǎn)生觀察學(xué)習(xí),只是受獎(jiǎng)的行為更易被觀察者所模仿。故選C。46、頭腦風(fēng)暴法的特征是()。
A.跳躍式B.不經(jīng)過(guò)明顯的推理C.向不同的方向擴(kuò)散D.集體討論
【答案】:D考查頭腦風(fēng)暴法的概念。故選D。47、“今天的教育是明天的經(jīng)濟(jì),教育的消費(fèi)是明顯的消費(fèi)、潛在的生產(chǎn),是有限的消費(fèi)、擴(kuò)大的生產(chǎn),是今日的消費(fèi)、明日的生產(chǎn)?!边@一認(rèn)識(shí)表明現(xiàn)代教育具有()的特征。
A.科學(xué)性B.價(jià)值性C.生產(chǎn)性D.未來(lái)性
【答案】:C現(xiàn)代教育具有公共性、生產(chǎn)性、科學(xué)性、未來(lái)性、國(guó)際性、終身性。其中,教育的生產(chǎn)性是指教育越來(lái)越與人類(lèi)的物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合起來(lái),越來(lái)越與生產(chǎn)領(lǐng)域發(fā)生密切的、多樣化的關(guān)系;生產(chǎn)的發(fā)展也越來(lái)越對(duì)教育系統(tǒng)提出新的要求。教育成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的杠桿,今天的教育就是明天的經(jīng)濟(jì)。故選C。48、下列選項(xiàng)中屬于校園物質(zhì)文化的是()。
A.墻報(bào)B.校風(fēng)C.教風(fēng)D.制度
【答案】:A校園文化是指人們?yōu)榱吮WC學(xué)校中教育活動(dòng)順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)。按照不同的層次和標(biāo)準(zhǔn),校園文化可以再細(xì)分為校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化等。其中校園物質(zhì)文化是校園文化的空間物態(tài)形式,是校園精神文化的物質(zhì)載體,又分為校園環(huán)境文化和設(shè)施文化。(1)環(huán)境文化:校園在校園建筑、校園標(biāo)識(shí)、校容校貌、校園綠化、教育教學(xué)場(chǎng)所、校園環(huán)境衛(wèi)生等,即自然因素方面所體現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值觀念與教育理念。(2)設(shè)施文化:教學(xué)儀器、圖書(shū)、實(shí)驗(yàn)設(shè)備、辦公設(shè)備和后勤保障設(shè)施體現(xiàn)出來(lái)的文化內(nèi)容。因此屬于校園物質(zhì)文化的是墻報(bào)。49、下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
A.在我國(guó),教學(xué)是以知識(shí)的授受為基礎(chǔ)的B.教學(xué)與教育這兩個(gè)概念的關(guān)系,是一種部分與整體的關(guān)系C.作為教育的一個(gè)組成部分的智育,主要是通過(guò)教學(xué)進(jìn)行的。但不能把這兩者等同D.教學(xué)由教與學(xué)兩方面組成,因此教學(xué)包括學(xué)生在教學(xué)之外獨(dú)立進(jìn)行的自學(xué)
【答案】:D在我國(guó),教學(xué)是以知識(shí)的授受為基礎(chǔ)的,通過(guò)教學(xué),學(xué)生在教師的有計(jì)劃、有步驟的積極引導(dǎo)下,主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能,發(fā)展智力、體力,陶冶情操、美感,形成全面發(fā)展的個(gè)性,A的說(shuō)法是正確
的。教學(xué)與教育兩者既相互聯(lián)系、又相互區(qū)別。作為教育的一個(gè)組成部分的智育,主要是通過(guò)教學(xué)進(jìn)行的,但不能將兩者等同。一方面,教學(xué)也是德育、美育、體育、勞動(dòng)技術(shù)教育的途徑,另一方面智育也需要通過(guò)課外活動(dòng)才能全面實(shí)現(xiàn)。把教學(xué)等同于智育將阻礙全面發(fā)揮教學(xué)的作用。因此,BC的說(shuō)法是正確
的。教學(xué)與學(xué)生在教學(xué)之外獨(dú)立進(jìn)行的自學(xué)有嚴(yán)格的區(qū)別。后者是學(xué)生獨(dú)立自主進(jìn)行的學(xué)習(xí),根本不同于教學(xué)中的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和作業(yè)。教學(xué)不包括這種學(xué)生自主進(jìn)行的自學(xué)。因此D的說(shuō)法是錯(cuò)誤
的。故選D。50、學(xué)期始末的教育、考試前后的指導(dǎo)等屬于班主任的()。
A.事務(wù)性工作B.協(xié)調(diào)性工作C.決策性工作D.其他工作
【答案】:C決策性工作是班主任工作中具有戰(zhàn)略性和策略性的組成部分,是對(duì)學(xué)生和班集體在定時(shí)期的發(fā)展所作出的規(guī)劃,以及在具體的發(fā)展階段中為實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)所釆取的措施、方法和手段,具有預(yù)見(jiàn)性、規(guī)劃性、反饋調(diào)節(jié)性等特點(diǎn)。故選C。51、讓麗莉先后學(xué)習(xí)兩組難度相當(dāng)、性質(zhì)相似的材料,隨后的檢查發(fā)現(xiàn)她對(duì)前面一組材料的回憶效果不如后面一組好,這是由于受到()。
A.倒攝抑制B.前攝抑制C.分化抑制D.延緩抑制
【答案】:A后來(lái)學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的材料產(chǎn)生干擾的現(xiàn)象稱(chēng)為倒攝抑制。前面一組材料的回憶效果不如后面一組好是因?yàn)楹竺娴膶W(xué)習(xí)材料對(duì)之前的學(xué)習(xí)材料產(chǎn)生了干擾抑制,屬于倒攝抑制。故選A。52、兩漢“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”與秦朝“焚書(shū)坑儒”的根本著眼點(diǎn)是()。
A.壓制知識(shí)分子B.加強(qiáng)君主專(zhuān)制統(tǒng)治C.完善法律機(jī)制D.區(qū)別對(duì)待古代文化
【答案】:B秦始皇焚書(shū)坑儒,意在維護(hù)統(tǒng)一的集權(quán)政治,進(jìn)一步排除不同的政治思想和見(jiàn)解。漢武帝時(shí)西漢國(guó)力強(qiáng)盛,但社會(huì)也潛伏著危機(jī),為了加強(qiáng)中央集權(quán),積極有為的政治思想成為時(shí)代的需要。董仲舒把道家、法家和陰陽(yáng)五行家的一些思想揉合到儒家思想中,加以改造,使儒家思想更能適應(yīng)政治上“大一統(tǒng)”的需要,更適應(yīng)專(zhuān)制主義中央集權(quán)的需要。故選B。53、家庭教育成功的前提是()。
A.對(duì)孩子提出合理、統(tǒng)一的要求B.不斷提高家長(zhǎng)文化素質(zhì)和品德修養(yǎng)C.理解、尊重孩子D.具有和諧的家庭環(huán)境
【答案】:C理解和尊重孩子是家長(zhǎng)與孩子溝通感情的橋梁,也是家庭教育成功的前提和基礎(chǔ)。故選C。54、人的氣質(zhì)可以分為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)這四種氣質(zhì)類(lèi)型,下列屬于抑郁質(zhì)類(lèi)型的表現(xiàn)為 ()。
A.外部表現(xiàn)強(qiáng)烈,有一股不可遏止的力量B.情緒反應(yīng)迅速,表現(xiàn)明顯,但易變,不夠有力C.能自我控制,不暴露內(nèi)心體驗(yàn)D.情緒反應(yīng)極慢又不表露于外,如果一旦發(fā)生情緒反應(yīng),卻強(qiáng)烈深刻,持續(xù)久
【答案】:D選項(xiàng)A是膽汁質(zhì)氣質(zhì)的特點(diǎn),選項(xiàng)B是多血質(zhì)的特點(diǎn),選項(xiàng)C是粘液質(zhì)特點(diǎn),抑郁質(zhì)的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型為弱型,表現(xiàn)為行為孤僻,不善交往,易多愁善感,反應(yīng)遲緩,適應(yīng)能力差,容易疲勞,性格具有明顯的內(nèi)傾性。故選D。55、教師主導(dǎo)作用的實(shí)質(zhì)在于()。
A.講授知識(shí)B.教書(shū)育人C.教學(xué)藝術(shù)D.引導(dǎo)啟迪
【答案】:D教師主導(dǎo)就是通過(guò)教師的組織、調(diào)節(jié)、指導(dǎo)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,教師主導(dǎo)作用實(shí)質(zhì)在于引導(dǎo)啟迪。D項(xiàng)正確
。56、教育心理學(xué)作為獨(dú)立學(xué)科誕生的標(biāo)志是()。
A.1877年卡普杰列大的《教育心理學(xué)》B.1886年霍普金斯的《教育心理學(xué)》C.1899年詹姆斯的《對(duì)教師的談話(huà)》D.1903年桑代克的《教育心理學(xué)》
【答案】:D1903年,桑代克的著作《教育心理學(xué)》被稱(chēng)為西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的著作,它標(biāo)志著教育心理學(xué)作為獨(dú)立學(xué)科誕生。故選D。57、周總理在學(xué)生時(shí)代,曾立志要“為中華之崛起而讀書(shū)”,他的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()。
A.近景性?xún)?nèi)部動(dòng)機(jī)B.近景性外部動(dòng)機(jī)C.遠(yuǎn)景性?xún)?nèi)部動(dòng)機(jī)D.遠(yuǎn)景性外部動(dòng)機(jī)
【答案】:D內(nèi)部動(dòng)機(jī)是由個(gè)體內(nèi)在需求引起的,外部動(dòng)機(jī)是由外部誘因引起的動(dòng)機(jī);遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng),近景性動(dòng)機(jī)持續(xù)時(shí)間較短。“為中華”是外部動(dòng)機(jī),為“崛起”而奮斗也不是在短期內(nèi)就能實(shí)現(xiàn)的。故選D。58、王老師講課時(shí),遲到的錢(qián)冰突然推門(mén)而入,同學(xué)們不約而同地把目光投向了他,學(xué)生的這種心理活動(dòng)屬于 ()。
A.無(wú)意識(shí)記B.有意識(shí)記C.無(wú)意注意D.有意注意
【答案】:C無(wú)意注意是沒(méi)有預(yù)定目的、無(wú)需意志努力就能維持的注意。這種注意是自發(fā)產(chǎn)生的。故選C。59、強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位的課程是()。
A.綜合課程B.分科課程C.潛在課程D.活動(dòng)課程
【答案】:B分科課程也稱(chēng)為學(xué)科課程,它強(qiáng)調(diào)以學(xué)科為本位,按照學(xué)科為核心來(lái)組織的課程。故選B。60、學(xué)習(xí)者利用原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行新的學(xué)習(xí),建立新舊知識(shí)的聯(lián)系,這種學(xué)習(xí)是()。
A.意義學(xué)習(xí)B.機(jī)械學(xué)習(xí)C.信號(hào)學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
【答案】:A意義學(xué)習(xí)是指當(dāng)前的學(xué)習(xí)與已有知識(shí)建立起實(shí)質(zhì)性的、有意義的聯(lián)系;機(jī)械學(xué)習(xí)指當(dāng)前的學(xué)習(xí)沒(méi)有與已有知識(shí)建立某種有意義的聯(lián)系;信號(hào)學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)對(duì)某種信號(hào)做出某種反應(yīng);發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn),需要學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。故選A。61、班集體形成的基礎(chǔ)是()。
A.明確的共同目標(biāo)B.一定的組織結(jié)構(gòu)C.一定的共同生活準(zhǔn)則D.集體成員之間平等融洽的氣氛
【答案】:A當(dāng)班級(jí)成員具有共同的目標(biāo)定向時(shí),便會(huì)在認(rèn)識(shí)上、行動(dòng)上保持一致,相互之間形成一定的依存型,這是班集體形成的基礎(chǔ)和前進(jìn)的動(dòng)力。故選A。62、“望梅止渴”體現(xiàn)了反射的原理。下列關(guān)于這一反射的說(shuō)法,不正確的是()。
A.這一反射是由于信號(hào)刺激引起的B.“一朝被蛇咬,十年拍井繩”也屬于這一反射C.這一反射是后天獲得的D.這一反射由大腦皮層以下的神經(jīng)中樞參與即可完成
【答案】:D非條件反射是指人生來(lái)就有的先天性反射。是一種比較低級(jí)的神經(jīng)活動(dòng),由大腦皮層以下的神經(jīng)中樞 (如腦干、脊髓)參與即可完成。條件反射是人出生以后在生活過(guò)程中逐漸形成的后天性反射,是在非條件反射的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)一定的過(guò)程,在大腦皮層參與下完成的,是一種高級(jí)的神經(jīng)活動(dòng),是高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本方式。望梅止渴是一種條件反射。故選D。63、小峰認(rèn)為輸?shù)魧W(xué)校秋季籃球比賽是因?yàn)樗麄儼噙\(yùn)氣不好,這種歸因?qū)儆冢ǎ?/p>
A.內(nèi)部、不可控和不穩(wěn)定的歸因B.外部、可控和穩(wěn)定的歸因C.外部、不可控和穩(wěn)定的歸因D.外部、不可控和不穩(wěn)定的歸因
【答案】:D運(yùn)氣是外部、不可控、不穩(wěn)定的歸因。故選D。64、小王畢業(yè)后成為某中學(xué)老師,他要求自己的行為與教師角色行為一致。這時(shí)他所處的態(tài)度階段屬于 ()。
A.服從階段B.認(rèn)同階段C.內(nèi)化階段D.自動(dòng)化階段
【答案】:B態(tài)度與品德的形成過(guò)程要經(jīng)歷依從、認(rèn)同和內(nèi)化三個(gè)階段。其中,認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對(duì)榜樣的模仿,其出發(fā)點(diǎn)就是試圖與榜樣一致,行為具有一定的自覺(jué)性、主動(dòng)性和穩(wěn)定性的特點(diǎn)。題干中小王“要求”自己的行為與教師角色行為一致,故其還處于認(rèn)同階段,未達(dá)到內(nèi)化階段。故選B。65、在學(xué)完一篇邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的課文以后,勾畫(huà)出課文的論點(diǎn)論據(jù)的邏輯關(guān)系圖以幫助理解和記憶。這種學(xué)習(xí)方法屬于()。
A.精細(xì)加工策略B.組織策略C.復(fù)述策略D.做筆記策略
【答案】:B組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。在學(xué)完一篇邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的課文以后,勾畫(huà)出課文的論點(diǎn)論據(jù)的邏輯關(guān)系圖以幫助理解和記憶,這屬于組織策略中利用圖形的方法。故選B。66、隨著知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累,兒童情感的分化逐漸精細(xì)、準(zhǔn)確,以笑為例,小學(xué)兒童除會(huì)微笑、大笑外,還會(huì)羞澀地笑、偷笑、嘲笑、苦笑等。這一表現(xiàn)說(shuō)明了小學(xué)兒童情感()。
A.豐富性發(fā)展B.深刻性發(fā)展C.可控性發(fā)展D.穩(wěn)定性發(fā)展
【答案】:A小學(xué)生情感發(fā)展體現(xiàn)在以下四個(gè)方面:(1)情感內(nèi)容不斷豐富;(2)情感深刻性不斷增加;()3穩(wěn)定性不斷加強(qiáng);(4)道德感、理智感、美感等高級(jí)情感發(fā)展。其中,學(xué)生的情感內(nèi)容不斷豐富具體表現(xiàn)為: (1)多樣化的活動(dòng)豐富了小學(xué)兒童的情緒、情感。如學(xué)習(xí)活動(dòng)引起兒童情感的發(fā)生,集體生活、勞動(dòng)和公益活動(dòng)讓兒童在集體中體驗(yàn)著人與人、個(gè)人與集體的關(guān)系;(2)小學(xué)兒童的情感進(jìn)一步分化。由于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累,小學(xué)兒童的情感分化逐漸精細(xì)、準(zhǔn)確。以笑為例,小學(xué)兒童除了會(huì)微笑、大笑外,還會(huì)羞澀的笑、嘲笑、冷笑、苦笑、狂笑等;就愛(ài)的情感來(lái)說(shuō),有敬愛(ài)、熱愛(ài)、喜愛(ài)之分;(3)小學(xué)兒童情感的表現(xiàn)手段更為豐富。如學(xué)前兒童對(duì)不高興的事,往往是翹起小嘴,又哭又鬧。而小學(xué)兒童常常采取側(cè)過(guò)臉去,嗤之以鼻等,以表示他的厭惡。題干中,小學(xué)生的笑會(huì)出現(xiàn)多種,說(shuō)明了小學(xué)兒童情感豐富性發(fā)展。故選A。67、中小學(xué)教師參與校本研修的學(xué)習(xí)方式有很多,其中教師參與學(xué)校的案例教學(xué)活動(dòng)屬于()。
A.一種個(gè)體研修的學(xué)習(xí)方式B.一種群體研修的學(xué)習(xí)方式C.一種網(wǎng)絡(luò)研修的學(xué)習(xí)方式D.一種專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)的研修方式
【答案】:B教師參與案例教學(xué)活動(dòng)可以幫助教師吸取有益的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),是一種群體研修的學(xué)習(xí)方式。故選B。68、我國(guó)《義務(wù)教育法》的立法宗旨是發(fā)展()。
A.專(zhuān)業(yè)教育B.基礎(chǔ)教育C.中等教育D.職業(yè)教育
【答案】:B《義務(wù)教育法》第一條規(guī)定:“為了發(fā)展基礎(chǔ)教育,促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè),根據(jù)憲法和我國(guó)實(shí)際情況,制定本法?!庇纱丝梢钥闯?,我國(guó)《義務(wù)教育法》的立法宗旨之一是發(fā)展基礎(chǔ)教育。故選B。69、身處教育實(shí)踐第一線(xiàn)的研究者與受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作,以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為研究對(duì)象,通過(guò)合作研究,再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法,這種研究方法是 ()。
A.行動(dòng)研究法B.觀察法C.實(shí)驗(yàn)法D.調(diào)查法
【答案】:A埃利奧特基于斯騰豪斯提出的“教師成為研究者”思考的基礎(chǔ)上,建議從“教師成為研究者”轉(zhuǎn)向“教師成為行動(dòng)研究者”,使研究與行動(dòng)真正合二為一。觀察法是指研究者根據(jù)一定的研究目的、研究提綱或觀察表,用自己的感官和輔助工具去直接觀察被研究對(duì)象,從而獲得資料的一種方法。實(shí)驗(yàn)法是研究者有意改變或設(shè)計(jì)的社會(huì)過(guò)程中了解研究對(duì)象的外顯行為。為了達(dá)到設(shè)想的目的,制定某一計(jì)劃全面或比較全面地收集研究對(duì)象的某一方面情況的各種材料,并作出分析、綜合,得到某一結(jié)論的研究方法,就是調(diào)查法。故選A。70、課程的特點(diǎn)在于動(dòng)手“做”,在于手腦并用,以獲得直接經(jīng)驗(yàn),這種課程類(lèi)型屬于()。
A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.學(xué)生課程D.教師課程
【答案】:B活動(dòng)課程是相對(duì)于系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)而言,由一系列活動(dòng)組成的,側(cè)重于學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的獲得的課程。如實(shí)驗(yàn)、參觀、表演、繪畫(huà)、游戲、手工制作等?;顒?dòng)課程的特點(diǎn)在于動(dòng)手“做”,在于手腦并用,在于脫離開(kāi)書(shū)本而親身體驗(yàn),以獲得直接經(jīng)驗(yàn)。故選B。71、課堂紀(jì)律管理的終極目標(biāo)是()。
A.形成教師促成的紀(jì)律B.形成集體促成的紀(jì)律C.形成自我促成的紀(jì)律D.形成任務(wù)促成的紀(jì)律
【答案】:C自我促成的紀(jì)律就是在個(gè)體自覺(jué)努力下由外部紀(jì)律內(nèi)化為內(nèi)部約束力,這種紀(jì)律對(duì)學(xué)生的約束力最持久。故選C。72、道德認(rèn)知模式首先是由哪位學(xué)者所提出?()
A.加涅B.柯?tīng)柌馛.班杜拉D.皮亞杰
【答案】:D道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說(shuō),它是由瑞士學(xué)者皮亞杰提出,而后由美國(guó)學(xué)者科爾伯格進(jìn)一步深化的。前者的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在理論建設(shè)上,后者的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在從實(shí)踐中提出了一種可以操作的德育模式。故選D。73、廣義教育與狹義教育(學(xué)校教育)的根本區(qū)別是()。
A.目的性B.計(jì)劃性C.實(shí)踐性D.特殊性
【答案】:B廣義的教育指的是凡是能增長(zhǎng)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想觀念、完善人的個(gè)性的活動(dòng);狹義的教育專(zhuān)指學(xué)校教育,是教育者根據(jù)社會(huì)發(fā)展的要求,在特定的教育場(chǎng)所,有目的、有計(jì)劃、有組織地通過(guò)對(duì)受教育者身心施加影響,促進(jìn)他們朝著社會(huì)期望的方向發(fā)展的活動(dòng)。學(xué)校教育比廣義教育具有更強(qiáng)的計(jì)劃性。故選B。74、教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是職業(yè)角色的多樣化。下列不屬于教師角色的是()。
A.傳道者、授業(yè)解惑者B.示范者、管理者C.朋友、研究者D.服務(wù)者、家長(zhǎng)
【答案】:D教師職業(yè)角色的最大的特點(diǎn)就是教師職業(yè)角色的多樣化,包括:傳道者角色;授業(yè)解惑者角色;示范者角色;管理者角色;父母與朋友角色;研究者角色。不包括服務(wù)者的角色。故選D。75、四歲的麗麗知道小明是自己的哥哥,但當(dāng)問(wèn)她小明有沒(méi)有妹妹時(shí),她卻回答沒(méi)有。這體現(xiàn)了麗麗的()思維特征。
A.可逆性B.不守恒性C.自我中心性D.守恒性
【答案】:C麗麗不能從她哥哥的角度思考問(wèn)題,體現(xiàn)了自我中心的思維特點(diǎn)。故選C。76、儒家思想作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的主題,其教育思想的根本是()。
A.智育B.美育C.道德教育D.體育
【答案】:C儒家思想的核心是仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌,這是孔子思想體系的理論核心。它是孔子社會(huì)政治、倫理道德、教育思想的最高理想和標(biāo)準(zhǔn),對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。故選C。77、下列不屬于問(wèn)題解決的影響因素的是()。
A.已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)B.品德C.定勢(shì)與功能固著D.問(wèn)題情境
【答案】:B影響問(wèn)題解決的主要因素有:?jiǎn)栴}的特征、已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、定勢(shì)和功能固著、原型啟發(fā)與醞釀效應(yīng)、情緒狀態(tài)。故選B。78、狗最初對(duì)圓形和橢圓會(huì)做出同樣的反應(yīng),經(jīng)訓(xùn)練后僅對(duì)圓形做出反應(yīng),這是條件反射的()。
A.獲得B.消退C.泛化D.分化
【答案】:D根據(jù)巴甫洛夫狗分泌唾液的實(shí)驗(yàn),一開(kāi)始對(duì)圓形和橢圓形做出相同反映是”泛化“現(xiàn)象,而后面只對(duì)圓形有反映則是“分化”反映。故選D。79、引導(dǎo)學(xué)生分辨勇氣和魯莽、謙虛和退縮屬于刺激的()。
A.獲得B.消退C.分化D.泛化
【答案】:C機(jī)體對(duì)與條件刺激相似的刺激做出條件反應(yīng),屬于刺激的泛化。如果只對(duì)條件刺激做出條件反應(yīng),而對(duì)其他相似刺激不做出反應(yīng),則出現(xiàn)了刺激的分化。題干描述的是刺激的分化。故選C。80、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種()。
A.重要力量B.主要力量C.內(nèi)部力量D.外部動(dòng)力
【答案】:C所謂學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),是指直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力,是激勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種需要。正如布魯納所說(shuō):“學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)過(guò)程,對(duì)于學(xué)習(xí)最好的激發(fā)乃是對(duì)所學(xué)材料的需要?!惫蔬xC。81、下列學(xué)習(xí)活動(dòng)中屬于內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的是()。
A.獲得表?yè)P(yáng)B.獲得高分C.獲得好名次D.獲得解答
【答案】:D前三者是外在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),獲得解答是學(xué)生對(duì)知識(shí)本身的興趣,因此是內(nèi)部的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。故選D。82、班主任工作的對(duì)象是()。
A.班委會(huì)B.班級(jí)C.全體學(xué)生D.家長(zhǎng)和學(xué)生
【答案】:C學(xué)生是班主任的對(duì)象,是建立和培養(yǎng)班集體的基礎(chǔ)和條件。故選C。83、觀察的不足是()。
A.難以制定嚴(yán)密的計(jì)劃B.觀察的目的性不能保證C.做出精確的判斷相當(dāng)不易D.所獲得的材料不夠真實(shí)
【答案】:C觀察法是指有計(jì)劃、有目的地觀察被試者在一定條件下言行變化的全過(guò)程,作出詳盡的記錄,然后進(jìn)行分析處理,從而作出判斷,獲得結(jié)論。觀察法的優(yōu)點(diǎn)是比較自然,簡(jiǎn)便易行,所獲材料也較真實(shí)。觀察法的缺點(diǎn)是要獲得的有些資料有時(shí)需長(zhǎng)時(shí)間等待,加之,由于觀察現(xiàn)象的多因性和條件的難以控制,不易作出精確的判斷。C項(xiàng)正確
。A項(xiàng):是觀察法的優(yōu)點(diǎn)。與題干不符,排除。B、D兩項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選C。84、有些課題主要包含高度有結(jié)構(gòu)的知識(shí)和技能(如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、計(jì)算、語(yǔ)法等),如果教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生盡快地掌握這種知識(shí)和技能,則宜于采用()。
A.以教師為中心的講授策略B.師生互動(dòng)策略C.以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.合作學(xué)習(xí)策略
【答案】:A以教師為中心的講授策略有利于系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí),主要包含高度有結(jié)構(gòu)的知識(shí)和技能,并且在學(xué)習(xí)系統(tǒng)知識(shí)上效率比較高,有利于學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)掌握這種知識(shí)和技能。故選A。85、由于生物老師講課富有激情,喚起學(xué)生對(duì)生物的興趣,此學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()。
A.近景間接性B.遠(yuǎn)景直接性C.遠(yuǎn)景間接性D.近景直接性
【答案】:D近景的直接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的,來(lái)源于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。題干中,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)生物產(chǎn)生了興趣是近景的直接性動(dòng)機(jī)的體現(xiàn)。故選D。86、我們?cè)诎盐铡傍B(niǎo)”的本質(zhì)屬性的基礎(chǔ)上,得出“所有的鳥(niǎo)都是有羽毛的”這一結(jié)論。這種思維過(guò)程是()。
A.綜合B.概括C.抽象D.系統(tǒng)化
【答案】:B概括是人腦把事物間共同的、本質(zhì)的特征抽象出來(lái)加以綜合的過(guò)程。題干所述正是概括的表現(xiàn)。故選B。87、()是指引導(dǎo)個(gè)體利用理性思維和情緒體驗(yàn)來(lái)檢查自己的行為模式,努力發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值觀并指導(dǎo)自己的道德行動(dòng)。
A.有效說(shuō)服B.榜樣示范C.群體約定D.價(jià)值辨析
【答案】:D本題考查了價(jià)值辨析的概念。價(jià)值辨析是指引導(dǎo)個(gè)體利用理性思維和情緒體驗(yàn)來(lái)檢查自己的行為模式,努力發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值觀并指導(dǎo)自己的道德行動(dòng)。故選D。88、論證了靈魂的三個(gè)部分及其與之對(duì)應(yīng)的三種教育,嘗試將課程建立在心理基礎(chǔ)上的人是()。
A.柏拉圖B.蘇格拉底C.亞里士多德D.畢達(dá)哥拉斯
【答案】:C教育史的研究公認(rèn),亞里士多德是將心理學(xué)引入教育的第一人,他按照兒童的年齡特征劃分教育階段,并且為各個(gè)階段設(shè)置相應(yīng)的課程。此外,他還論證了靈魂的三個(gè)部分及其與之對(duì)應(yīng)的三種教育,這些都是將課程建立在心理基礎(chǔ)上的嘗試。故選C。89、首次提出“人力資本論”的是()。
A.赫爾巴特B.杜威C.舒爾茨D.洛克
【答案】:C1960年12月,美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨在美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)第73屆年會(huì)所做的“人力資本投資的”的講演,被稱(chēng)為人力資本理論創(chuàng)立的“憲章”,這是世界上首次提出“人力資本”的主張。故選C。90、教師角色態(tài)度動(dòng)態(tài)發(fā)展的關(guān)鍵因素是()。
A.學(xué)生的表現(xiàn)、要求和反饋B.領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)C.家長(zhǎng)意見(jiàn)D.社會(huì)輿論
【答案】:A教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化,教師的職業(yè)角色主要有:傳道者角色、授業(yè)解惑者角色、示范者角色、管理者角色、父母與朋友角色、研究者角色。新課改背景下的學(xué)生觀要求教師要以學(xué)生為中心,教師要依據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)、要求和反饋來(lái)調(diào)整角色態(tài)度。故選A。91、問(wèn)題難度很大時(shí),解決問(wèn)題最佳動(dòng)機(jī)水平是()。
A.越強(qiáng)越好B.中等強(qiáng)度C.弱動(dòng)機(jī)D.較強(qiáng)動(dòng)機(jī)
【答案】:C動(dòng)機(jī)的最佳水平隨問(wèn)題性質(zhì)的不同而不同。美國(guó)心理學(xué)家耶克斯和多德發(fā)現(xiàn),最佳動(dòng)機(jī)水平與作業(yè)難度密切相關(guān):?jiǎn)栴}較容易,最佳動(dòng)機(jī)水平較高;問(wèn)題難度中等,最佳動(dòng)機(jī)水平適中;問(wèn)題越困難,最佳動(dòng)機(jī)水平越低。隨著問(wèn)題難度的增加,動(dòng)機(jī)的最佳水平有逐漸下降的趨勢(shì)。故選C。92、“教育社會(huì)化”是現(xiàn)代教育的特征之一,它決定了學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的一致性?,F(xiàn)階段要突出加強(qiáng)學(xué)校教育與家庭教育的配合。下列說(shuō)法不正確的是()。
A.以誠(chéng)心誠(chéng)意的態(tài)度主動(dòng)地尊重所有的學(xué)生家長(zhǎng)B.虛心聽(tīng)取家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議C.正確分析學(xué)生的特點(diǎn),以科學(xué)的教育方法指導(dǎo)家庭教育D.教師對(duì)學(xué)生的社會(huì)活動(dòng)要嚴(yán)格管理
【答案】:D家庭教育與學(xué)校教育相結(jié)合,并不意味著教師要對(duì)學(xué)生的活動(dòng)嚴(yán)加管理。故選D。93、教育的質(zhì)的規(guī)定性是由()決定的。
A.教育自身的矛盾特殊性B.人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)規(guī)律C.教育自身的性質(zhì)D.教育自身的活動(dòng)
【答案】:D教育是培養(yǎng)人的活動(dòng),這是教育的質(zhì)的規(guī)定性。培養(yǎng)人這一規(guī)定把教育與其他的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)區(qū)別開(kāi)來(lái)。故選D。94、耶基斯—多德森定律表明,對(duì)于簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),最佳的動(dòng)機(jī)水平是()。
A.中等偏低的強(qiáng)度B.中等強(qiáng)度C.中等偏高的強(qiáng)度D.越高越好
【答案】:C心理學(xué)家的研究指出,動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系并不是線(xiàn)性的關(guān)系,而是成倒U型曲線(xiàn)關(guān)系。也就是說(shuō),學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度有一個(gè)最佳水平,此時(shí)的學(xué)習(xí)效率最高;一旦超過(guò)了頂峰狀態(tài),動(dòng)機(jī)程度過(guò)強(qiáng)時(shí)就會(huì)對(duì)活動(dòng)的結(jié)果產(chǎn)生一定的阻礙作用。當(dāng)然,如果動(dòng)機(jī)水平過(guò)低,也不會(huì)有高效率的活動(dòng)的。故選C。95、良好班集體形成的重要標(biāo)志是()。
A.有明確的奮斗目標(biāo)B.有健全的組織系統(tǒng)和領(lǐng)導(dǎo)核心C.形成了正確的輿論和良好的班風(fēng)D.有嚴(yán)格的規(guī)章制度與紀(jì)律
【答案】:C正確
的輿論和良好的班風(fēng)是形成班集體的重要標(biāo)志。班風(fēng)是指整個(gè)班的風(fēng)氣作風(fēng),即全體成員、個(gè)別同學(xué)獨(dú)處時(shí)的表現(xiàn)。在培養(yǎng)班風(fēng)的過(guò)程中,樹(shù)立正確
的集體輿論,并發(fā)揮其力量,是相當(dāng)重要的,班集體的輿論是衡量班集體形成發(fā)展和成熟的重要標(biāo)志。故選C。96、教育存在的首要意義和教育的本體功能是促進(jìn)()。
A.政治發(fā)展B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.文化發(fā)展D.個(gè)體發(fā)展
【答案】:D教育的本體功能即教育的個(gè)體功能,是指教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響和作用。故選D。97、教育過(guò)程的主要矛盾是()之間的矛盾。
A.教育者與教育手段B.教育內(nèi)容與社會(huì)需要C.教育內(nèi)容與受教育者的接受能力D.教育目的與受教育者身心發(fā)展的現(xiàn)實(shí)水平
【答案】:D教育目的與受教育者身心發(fā)展的現(xiàn)實(shí)水平之間的矛盾是教育過(guò)程的主要矛盾。教育目的是要促進(jìn)學(xué)生德智體美勞等各方面的全面發(fā)展,這要求教學(xué)不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)、技能,同時(shí)也要發(fā)展學(xué)生的智力、體力等,以形成其良好的思想品德和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。然而,學(xué)生個(gè)體身心發(fā)展的現(xiàn)實(shí)水平是有差異的,它存在于教學(xué)過(guò)程中,與學(xué)生的認(rèn)識(shí)過(guò)程交織在一起。因此,教學(xué)過(guò)程要著力解決好教育目的與受教育者身心發(fā)展水平間的矛盾,幫助學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)促進(jìn)身心的全面健康發(fā)展。故選D。98、課堂教學(xué)效率的高低,取決于()的相互協(xié)調(diào)。
A.教與學(xué)B.教師與學(xué)生C.教師、學(xué)生與課堂情境D.教師、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容
【答案】:C課堂教學(xué)效率的高低取決于教師、學(xué)生與課堂情境的相互協(xié)調(diào)。故選C。99、“才藝愛(ài)好、科技發(fā)明、網(wǎng)頁(yè)制作等”屬于中學(xué)的()。
A.接受性休閑活動(dòng)B.表述性休閑活動(dòng)C.學(xué)習(xí)性休閑活動(dòng)D.放松性休閑活動(dòng)
【答案】:C“才藝愛(ài)好、科技發(fā)明、網(wǎng)頁(yè)制作等”屬于中學(xué)的學(xué)習(xí)性休閑娛樂(lè)。故選C。100、教育心理學(xué)的早期研究主要集中在學(xué)生的()。
A.影響因素問(wèn)題B.成長(zhǎng)環(huán)境問(wèn)題C.學(xué)習(xí)問(wèn)題D.教師問(wèn)題
【答案】:C20世紀(jì)20年代以前是教育心理學(xué)的初創(chuàng)期,這一時(shí)期貢獻(xiàn)最大的是桑代克,他提出的學(xué)習(xí)三大定律 (效果律、準(zhǔn)備律、練習(xí)律),成為20年代前后教育心理學(xué)研究的重要課題。由于桑代克把教育心理學(xué)研究的重點(diǎn)放在學(xué)習(xí)心理方面,導(dǎo)致了中國(guó)的教育心理學(xué)界長(zhǎng)期把學(xué)習(xí)心理作為教育心理學(xué)研究的主要對(duì)象。故選C。101、某班主任在工作中時(shí)常感到家長(zhǎng)難以應(yīng)付,經(jīng)常對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)教甚至發(fā)生口角。該班主任有待提高的能力是 ()。
A.教學(xué)能力B.評(píng)價(jià)能力C.溝通能力D.研究能力
【答案】:C溝通能力是老師的必備基本功,與家長(zhǎng)良好的溝通能使雙方了解孩子的表現(xiàn)和發(fā)展情況,相互交流教育思想和教育理念。另外,教師也應(yīng)合理采納家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議,實(shí)施對(duì)班級(jí)有效地管理。故選C。102、小吳、小李、小趙是三個(gè)要好的朋友,三個(gè)人在學(xué)習(xí)上都很認(rèn)真刻苦,但是三個(gè)人對(duì)于“為什么要好好學(xué)習(xí)”的想法卻不太一樣。小吳認(rèn)為自己認(rèn)真學(xué)習(xí)是為了得到家人與老師的認(rèn)可與表?yè)P(yáng),小李認(rèn)為自己好好學(xué)習(xí)是為了獲得更多的知識(shí)。小趙認(rèn)為自己好好學(xué)習(xí)獲得好的成績(jī)而在班級(jí)中更有地位。那么,小吳、小李、小趙的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分別是()。
A.附屬內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力D.自我提高內(nèi)驅(qū)力、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力
【答案】:C認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力,即一種學(xué)生渴望了解和理解,要求掌握知識(shí)以及系統(tǒng)地闡述問(wèn)題并解決問(wèn)題的傾向;自我提高內(nèi)驅(qū)力,是個(gè)體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望;附屬內(nèi)驅(qū)力,是學(xué)生為了保持家長(zhǎng)和教師等的贊許或認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的一種需要。故選C。103、小菁常在課堂上玩手機(jī),小娜提醒小菁學(xué)校規(guī)定課堂上不能玩手機(jī),可小菁不聽(tīng)。為此,小娜認(rèn)為小菁不是好學(xué)生。根據(jù)柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展理論,小娜的道德發(fā)展處于哪一階段?()
A.懲罰與服從B.相對(duì)功利C.遵守法規(guī)D.道德倫理
【答案】:C小娜根據(jù)自己選擇的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷小菁的行為,根據(jù)柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展理論,她處于習(xí)俗水平的遵守法規(guī)階段。故選C。104、影響心理發(fā)展的主要因素是()。
A.遺傳與教育B.遺傳與環(huán)境C.社會(huì)與遺傳D.教育與環(huán)境
【答案】:B先天遺傳為心理發(fā)展提供了可能性,后天的環(huán)境(包含教育)將這種可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性,兩者相輔相成,缺一不可。人類(lèi)的心理發(fā)展是主動(dòng)的,由內(nèi)因與外因交互作用。因此,人的心理發(fā)展,既受遺傳和其他先天因素的影響,又受自然環(huán)境,社會(huì)環(huán)境等文化背景的影響。B項(xiàng)正確
。A、C、D三項(xiàng):均為干擾項(xiàng),與題干不符,排除。故選B。105、能較全面地反映被評(píng)價(jià)者的品德情況,且應(yīng)用較廣的品德評(píng)價(jià)法是()。
A.加減評(píng)分法B.操行評(píng)語(yǔ)法C.評(píng)等評(píng)分評(píng)語(yǔ)綜合測(cè)評(píng)法D.模糊綜合測(cè)評(píng)法
【答案】:C進(jìn)行道德教育之后,需要對(duì)受教育者的品德情況進(jìn)行全面的評(píng)價(jià),而目前應(yīng)用較為廣泛的品德評(píng)價(jià)方法是評(píng)等評(píng)分評(píng)語(yǔ)綜合測(cè)評(píng)法,這種綜合方法最能反映評(píng)價(jià)者品德的真實(shí)狀況。故選C。106、小強(qiáng)考試前緊張,憂(yōu)心忡忡,考試時(shí)無(wú)法集中注意力,發(fā)揮失常,他的癥狀屬于()。
A.考試焦慮癥B.考試強(qiáng)迫癥C.考試抑郁癥D.考試陣發(fā)性緊張癥
【答案】:A小強(qiáng)的癥狀屬于典型的考試焦慮癥。故選A。107、通常在一門(mén)課程或教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后,對(duì)一個(gè)完整的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行的測(cè)定稱(chēng)為()。
A.配置性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.診斷性評(píng)價(jià)D.總結(jié)性評(píng)價(jià)
【答案】:D根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)實(shí)施的時(shí)機(jī)來(lái)劃分,教學(xué)評(píng)價(jià)可分為形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)??偨Y(jié)性評(píng)價(jià)通常在一門(mén)課程或教學(xué)活動(dòng)(如一個(gè)單元、章節(jié)、科目或?qū)W期)結(jié)束后進(jìn)行,是對(duì)一個(gè)完整的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行測(cè)定。故選D。108、按學(xué)生的成績(jī)分班,屬于測(cè)驗(yàn)中的()。
A.安置性測(cè)驗(yàn)B.形成性測(cè)驗(yàn)C.指代性測(cè)驗(yàn)D.總結(jié)性測(cè)驗(yàn)
【答案】:A安置性測(cè)驗(yàn)是指學(xué)期開(kāi)始或單元教學(xué)開(kāi)始時(shí)確定學(xué)生實(shí)有水平以便針對(duì)性地做好教學(xué)安排而經(jīng)常使用的測(cè)驗(yàn)。安置性測(cè)驗(yàn)的根本目的是分班、分組。故選A。109、與講授法相比,布魯納提倡的發(fā)現(xiàn)法更關(guān)注()。
A.學(xué)生是否參與學(xué)習(xí)B.學(xué)習(xí)結(jié)果C.學(xué)習(xí)過(guò)程D.對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程結(jié)果同等關(guān)注和重視
【答案】:C發(fā)現(xiàn)法為美國(guó)心理學(xué)家布魯納所倡導(dǎo)。布魯納認(rèn)為,發(fā)現(xiàn),并不限于尋求人類(lèi)尚未知曉的事物,而應(yīng)指人們用自己的頭腦親自獲得知識(shí)的一切方法。從教學(xué)的角度看,如果教師只作引導(dǎo),讓學(xué)生自己主動(dòng)地去學(xué)習(xí),去概括出原理或法則,他們就會(huì)因自己發(fā)現(xiàn)地去學(xué)習(xí),去概括出原理或法則,他們就會(huì)因自己發(fā)現(xiàn)所感到愉快和成就欲的滿(mǎn)足而使學(xué)習(xí)具有強(qiáng)大的動(dòng)力,所得知識(shí)也會(huì)深刻而不易遺忘,并能廣泛應(yīng)用于實(shí)際,有助于智力的發(fā)展。因此,他提倡的發(fā)現(xiàn)法更關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程。故選C。110、衡量教師是否成熟的重要標(biāo)志是()。
A.能否關(guān)注自己的生存適應(yīng)性B.能否充分考察教學(xué)情境C.能否自覺(jué)地關(guān)注學(xué)生D.能否更多地考慮班集體的建設(shè)
【答案】:C教師的成長(zhǎng)第三階段為關(guān)注學(xué)生階段。能否自覺(jué)關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成熟的重要標(biāo)志之一。故選C。111、有些課題包含高度結(jié)構(gòu)性的知識(shí)和技能(如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、語(yǔ)法等),如果教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生盡快掌握這種知識(shí)和技能,則宜于采用()。
A.以教師為中心的講授策略B.師生互動(dòng)策略C.以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.合作學(xué)習(xí)策略
【答案】:A結(jié)構(gòu)化的有序材料適宜于使用以教師為中心的指導(dǎo)教學(xué)策略。故選A。112、通過(guò)對(duì)要學(xué)習(xí)的新材料增加信息來(lái)達(dá)到對(duì)新材料的理解和記憶的方法,如補(bǔ)充細(xì)節(jié),舉出例子或使之與其他觀念形成聯(lián)想等,這種促進(jìn)知識(shí)保持的方法是()。
A.過(guò)度學(xué)習(xí)B.深度加工C.組塊化編碼D.及時(shí)復(fù)習(xí)
【答案】:B根據(jù)邁克爾等人1990年做出的分類(lèi),可將學(xué)習(xí)策略分為三種成分:認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。其中認(rèn)知策略主要包括復(fù)述策略、精加工策略和組織策略。精加工策略即深度加工是一種通過(guò)形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略。這種策略是指對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行深入細(xì)致的分析,理解其意義,在要記憶的材料上增加相關(guān)的信息來(lái)促進(jìn)對(duì)新材料的記憶的方法。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),主動(dòng)地形成和應(yīng)用精加工材料是比較困難的,需要教師的教學(xué)與指導(dǎo)。精加工的作用是促進(jìn)新舊知識(shí)的聯(lián)系,增強(qiáng)對(duì)新信息的理解,促進(jìn)新信息的保持,為知識(shí)的提取提供新的途徑。對(duì)簡(jiǎn)單陳述性知識(shí)來(lái)說(shuō),精加工策略包含對(duì)材料補(bǔ)充細(xì)節(jié)、舉出例子、作出推論,或產(chǎn)生聯(lián)想等。記憶術(shù)是典型的利用精加工的技術(shù)。所謂記憶術(shù)是對(duì)“無(wú)意義”的材料人為地賦予其某些意義,以促進(jìn)記憶保持的方法。B項(xiàng)正確
。A項(xiàng):所謂的過(guò)度學(xué)習(xí)又稱(chēng)為“過(guò)度識(shí)記”,是指達(dá)到一次完全正確
再現(xiàn)后繼續(xù)識(shí)記的記憶。實(shí)驗(yàn)證明,過(guò)度學(xué)習(xí)達(dá)到50%,即學(xué)習(xí)熟練程度達(dá)到150%時(shí),學(xué)習(xí)的效果最好。與題干不符,排除。C項(xiàng):組塊化能讓我們將頭腦中的信息組塊,按照有意義的方式形成一個(gè)邏輯性、概念性的視野,幫助我們更好地理解新知識(shí)。編碼是獲取信息并將信息轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的過(guò)程。與題干不符,排除。D項(xiàng):及時(shí)復(fù)是指在課堂內(nèi)容結(jié)束之后盡早對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)的內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí)以加深印象。及時(shí)復(fù)習(xí)不僅可防止遺忘、加深理解、熟練技能;而且還可診斷、彌補(bǔ)學(xué)習(xí)上的知識(shí)缺陷,完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),發(fā)展我們的記憶能力和思維能力。與題干不符,排除。故選B。113、“一朝被蛇咬,十年怕井繩”,屬于條件作用的()。
A.分化B.泛化C.反射D.獲得
【答案】:B“一朝被蛇咬,十年怕井繩”的字面意思是曾經(jīng)被蛇咬過(guò)的人,在之后的很長(zhǎng)一段時(shí)間看到與蛇很相似的事物——井繩,也會(huì)很害怕。這種情況是條件反射的一種表現(xiàn)形式。條件反射又包括保持、消退、分化、泛化,而泛化指的是有機(jī)體對(duì)條件反射物相類(lèi)似的其他刺激物也做出一定的反應(yīng)的現(xiàn)象。故選B。114、教師對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤不能持完全否定態(tài)度,更不應(yīng)指責(zé),要給予一定的肯定。這體現(xiàn)了在塑造創(chuàng)造性的個(gè)性時(shí)要注意()。
A.解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理B.保護(hù)學(xué)生的好奇心C.鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)新精神D.給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣
【答案】:A教師對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題不應(yīng)全盤(pán)否定,更不應(yīng)指責(zé),應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生正視并反思錯(cuò)誤
,引導(dǎo)學(xué)生嘗試新的探索,而不循規(guī)蹈矩。這樣才能避免學(xué)生出現(xiàn)“怕回答問(wèn)題”、“不愿回答問(wèn)題”等的現(xiàn)象,有利于學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力,提出自己的想法,從而促進(jìn)其創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。故選A。115、()強(qiáng)調(diào)“廢除教師中心,一切以學(xué)生為中心”。
A.認(rèn)知結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論B.有意義接受學(xué)習(xí)理論C.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D.人本主義學(xué)習(xí)理論
【答案】:D人本主義倡導(dǎo)學(xué)生中心的教學(xué)觀和有意義的自由學(xué)習(xí)觀。故選D。116、下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
A.德育過(guò)程既是思想品德形成的過(guò)程,也是對(duì)受教育者有目的地施加教育影響的過(guò)程B.啟發(fā)一詞源于《論語(yǔ)》中的“不憤不啟,不悱不發(fā)”C.現(xiàn)代三大教學(xué)理論:贊可夫的發(fā)展與教育理論、布魯納的結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、瓦·根舍因的范例教學(xué)理論D.當(dāng)事人中心療法強(qiáng)調(diào)三條:接納、尊重和真誠(chéng)
【答案】:D當(dāng)事人中心療法是由美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯創(chuàng)立的,該療法強(qiáng)調(diào)真誠(chéng)、無(wú)條件尊重和同理心。因此D項(xiàng)表述是錯(cuò)誤
的。故選D。117、由短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的條件是()。
A.思維B.想象C.注意D.復(fù)述
【答案】:D復(fù)述策略是指為了保持信息,多次重復(fù)學(xué)習(xí)內(nèi)容,將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的策略。學(xué)習(xí)材料在復(fù)述的作用下,保持在短時(shí)記憶中,并向長(zhǎng)時(shí)記憶中轉(zhuǎn)移。復(fù)述分為保持性復(fù)述和整合性復(fù)述。前者對(duì)短時(shí)記憶中的信息只進(jìn)行重復(fù)性的、簡(jiǎn)單的心理操作,使記憶痕跡得到加強(qiáng),但不一定能進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶;后者通過(guò)復(fù)述使短時(shí)記憶中的信息得到進(jìn)一步的加工和組織,使之與預(yù)存信息建立聯(lián)系,從而有助于向長(zhǎng)時(shí)記憶的轉(zhuǎn)移。故選D。118、()是內(nèi)部動(dòng)機(jī)最為核心的部分,它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。
A.生理和安全需要B.力求成功與回避失敗C.自我實(shí)現(xiàn)的需要D.求知欲和好奇心
【答案】:D求知欲和好奇心是內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)最為核心的成分,它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。個(gè)體遇到新奇事物或處在新的外界條件下所產(chǎn)生的注意、操作、提問(wèn)的心理傾向。好奇心是個(gè)體學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)之一、個(gè)體尋求知識(shí)的動(dòng)力,是創(chuàng)造性人才的重要特征。求知欲是人的一種內(nèi)在的精神需要──認(rèn)知的需要,求知欲將有利于促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程本身發(fā)生興趣,從而提高學(xué)習(xí)的效果。故選D。119、研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理學(xué)規(guī)律的科學(xué)是()。
A.學(xué)習(xí)心理學(xué)B.人格心理學(xué)C.教育心理學(xué)D.動(dòng)機(jī)心理學(xué)
【答案】:C教育心理學(xué)是研究學(xué)校情景中學(xué)與教的心理規(guī)律的科學(xué),是研究在教育情境下人類(lèi)的學(xué)習(xí)、教育干預(yù)的效果、教學(xué)心理,以及學(xué)校組織的社會(huì)心理學(xué)。故選C。120、直接教學(xué)模式適合于()。
A.事實(shí)性知識(shí)的學(xué)習(xí)B.態(tài)度學(xué)習(xí)C.教授論文寫(xiě)作D.結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域的知識(shí)學(xué)習(xí)
【答案】:A直接教學(xué)模式適用于事實(shí)性知識(shí)的學(xué)習(xí)。故選A。121、下列不屬于學(xué)校教育與家庭教育相互配合的方法的是()。
A.互訪B.校外指導(dǎo)C.家長(zhǎng)會(huì)D.家長(zhǎng)委員會(huì)
【答案】:B學(xué)校教育與家庭教育相互配合的方法有互訪、家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)委員會(huì)與家長(zhǎng)學(xué)校等。B項(xiàng)校外指導(dǎo)不屬于學(xué)校與家庭教育相互配合的方法。故選B。122、覺(jué)察出最小刺激量的能力稱(chēng)為()。
A.差別感受性B.差別感受閾限C.絕對(duì)感受性D.絕對(duì)感受閾限
【答案】:C并不是任何刺激都能夠引起感覺(jué),刺激必須達(dá)到一定的量才能引起感覺(jué)。感官所能覺(jué)察的最小、最弱的刺激量稱(chēng)作絕對(duì)感受閾限,而個(gè)體能夠覺(jué)察這種微弱刺激量的能力叫絕對(duì)感受性。感受性與感覺(jué)閾限在數(shù)值上成反比關(guān)系。感覺(jué)所能覺(jué)察的刺激物的最小差異量稱(chēng)作差別感覺(jué)閾限,與之相對(duì)的感受性,稱(chēng)作差別感受性。故選C。123、心理輔導(dǎo)的主要目標(biāo)是學(xué)會(huì)調(diào)適和()。
A.診斷問(wèn)題B.克服障礙C.行為矯正D.尋求發(fā)展
【答案】:D心理輔導(dǎo)的主要目標(biāo)是學(xué)會(huì)調(diào)適和尋求發(fā)展,學(xué)會(huì)調(diào)適是基本目標(biāo),尋求發(fā)展是高級(jí)目標(biāo)。D項(xiàng)正確
。A、B、C三項(xiàng):均為干擾項(xiàng),與題干不符,排除。故選D。124、具有失敗傾向的學(xué)生更傾向于將失敗歸因于()。
A.能力B.難度C.努力D.運(yùn)氣
【答案】:A具有失敗傾向的學(xué)生則更傾向于將失敗歸因于缺乏能力,將成功歸因于偶然的外部因素;具有成功傾向的學(xué)生更多地將成功歸因于自己的能力和努力,而將失敗歸因于努力不夠。故選A。125、國(guó)家對(duì)某一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度作出規(guī)定的指導(dǎo)性文件稱(chēng)為()。
A.教學(xué)計(jì)劃B.課程計(jì)劃C.教科書(shū)D.課程標(biāo)準(zhǔn)
【答案】:D課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)度、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。它是教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù),是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ),體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)不同階段學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的基本要求。故選D。126、由于學(xué)生正處在品德形成階段,可塑性強(qiáng),這就要求學(xué)校德育要堅(jiān)持(),為學(xué)校的思想道德發(fā)展指明方向。
A.導(dǎo)向性原則B.疏導(dǎo)原則C.一致性原則D.連貫性原則
【答案】:A貫徹導(dǎo)向性原則的基本要求包括:①堅(jiān)定正確
的政治方向;②德育目標(biāo)必須符合新時(shí)期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求;③要把德育的理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來(lái)。解題重點(diǎn)之一落在題干中的“為學(xué)校的思想道德發(fā)展指明方向”。故選A。127、在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),下列()不是分析教學(xué)任務(wù)涉及的主要內(nèi)容。
A.確定學(xué)生原有基礎(chǔ)B.分析使能目標(biāo)C.分析支持性條件D.分析學(xué)習(xí)結(jié)果
【答案】:D教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)教學(xué)對(duì)象和教學(xué)目標(biāo),確定合適的教學(xué)起點(diǎn)與終點(diǎn),將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排,形成教學(xué)方案的過(guò)程。ABC三項(xiàng),都是教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中分析教學(xué)任務(wù)涉及的主要內(nèi)容。D項(xiàng),分析學(xué)習(xí)結(jié)果是教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)容。故選D。128、有的學(xué)生平時(shí)易受暗示、屈從于權(quán)威、按照他人的意見(jiàn)辦事、不善于適應(yīng)緊急情況,這類(lèi)學(xué)生的性格類(lèi)型屬于()。
A.場(chǎng)依存型占優(yōu)勢(shì)B.場(chǎng)獨(dú)立型占優(yōu)勢(shì)C.情感型D.內(nèi)傾型
【答案】:A場(chǎng)依存型認(rèn)知風(fēng)格是指對(duì)事物的知覺(jué)傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)。場(chǎng)依存型的人,對(duì)物體的知覺(jué)傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù),他們的態(tài)度和自我知覺(jué)更易受周?chē)娜?,特別是權(quán)威人士的影響和干擾,善于察言觀色,注意并記憶言語(yǔ)信息中的社會(huì)內(nèi)容。故選A。129、考試是否達(dá)到測(cè)驗(yàn)?zāi)康某潭龋约笆欠駵y(cè)出了所要測(cè)量的東西是指()。
A.信度B.效度C.區(qū)分度D.擬合度
【答案】:B效度是指所測(cè)量到的結(jié)果反映所想要考察內(nèi)容的程度,測(cè)量結(jié)果與要考查的內(nèi)容越吻合,則效度越高;反之,則效度越低。效度是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)的必要條件,包括內(nèi)容效度、預(yù)測(cè)效度、同時(shí)效度和構(gòu)想效度。故選B。130、在班級(jí)管理中,評(píng)價(jià)一個(gè)班級(jí)的好壞的主要依據(jù)是()。
A.優(yōu)秀的班干部B.負(fù)責(zé)的班主任C.融洽的同學(xué)關(guān)系D.良好的班風(fēng)
【答案】:D良好的班風(fēng)是一個(gè)班集體輿論持久作用而形成的風(fēng)氣,是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn),也是一個(gè)班級(jí)好壞的標(biāo)志。故選D。131、操作技能形成的具體途徑是()。
A
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