福建省建陽(yáng)市東片達(dá)標(biāo)名校2024年中考考前最后一卷語(yǔ)文試卷含解析

福建省建陽(yáng)市東片達(dá)標(biāo)名校2024年中考考前最后一卷語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音或書(shū)寫(xiě)有誤的一組是（）A．穿鑿（záo）滔滔不絕時(shí)時(shí)而間（jiàn）進(jìn)投機(jī)取巧B．狡黠（xiá）言簡(jiǎn)意駭要訣（jué）不求甚解C．罅漏（xià）豁然貫通歧（qí）途慷慨無(wú)私D．下自成蹊（xī）運(yùn)籌焚膏繼晷（guǐ）依葫蘆畫(huà)瓢2．下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用，不正確的一句是A．從小性格孤僻的她，自從參加學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)以后，漸漸變得豁然開(kāi)朗了。B．同學(xué)們就畢業(yè)晚會(huì)究竟怎樣開(kāi)展七嘴八舌地商量著，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。C．前不久發(fā)射升空的中繼星“鵲橋”，名稱源于家喻戶曉的民間故事《牛郎織女》。D．顏真卿的《祭侄文稿》，用筆流暢遒勁，行文勁挺奔放，有一瀉千里之勢(shì)。3．下列五句話，正確的排列順序是（）①互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息唾手可得，搜索無(wú)往不利，獲取知識(shí)的門檻變低了。②不管紙質(zhì)書(shū)還是電子書(shū)，不管書(shū)籍的介質(zhì)、讀書(shū)的方式如何變化，這樣的價(jià)值不會(huì)衰減、意義不會(huì)褪色。③一個(gè)重要原因就在于，相比碎片化、被動(dòng)型的知識(shí)獲取，讀書(shū)提供了一種系統(tǒng)化知識(shí)、整體性思考。④當(dāng)此之時(shí)，為什么要重溫讀書(shū)的價(jià)值？⑤通過(guò)閱讀，我們讓人類智慧的結(jié)晶序列式地內(nèi)化于心。A．③⑤①④② B．①④③⑤② C．①④②⑤③ D．⑤①④②③4．下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，使用不正確的一項(xiàng)是（）A．入選“感動(dòng)中國(guó)十大人物”的盧永根院士，潛心學(xué)術(shù)，心系教育，令人肅然起敬。B．盡管競(jìng)爭(zhēng)激烈，依然有大量考生前仆后繼地?cái)D上藝考“獨(dú)木橋”。C．“一帶一路”把40多億人聯(lián)結(jié)成休戚與共的利益共同體和命運(yùn)共同體。D．人們?cè)趫F(tuán)城山公園或漫步，或跳舞，或閑坐，怡然自得，其樂(lè)融融。5．選出下列各項(xiàng)詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)（）A．鳥(niǎo)兒將窠巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來(lái)了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子，與清風(fēng)流水應(yīng)和著。B．讀書(shū)時(shí)不可以存心劫難作者，不可盡信書(shū)上所言，亦不可尋彰摘句，而應(yīng)推敲細(xì)思。C．這三種情感就像颶風(fēng)一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來(lái)吹去，吹到頻臨絕望的邊緣。D．幾年過(guò)去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。6．閱讀下面的材料，回答問(wèn)題。俗話說(shuō)：“無(wú)畫(huà)不年。”每逢春節(jié)，中國(guó)老百姓都會(huì)張貼各式各樣的年畫(huà)，辭舊迎新，祈福納祥烘托出濃濃的年味兒，表達(dá)對(duì)美好生活的向往。木版年畫(huà)是一種極具特色的中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式，歷經(jīng)千百年傳承發(fā)展到現(xiàn)在。邰高娣是中國(guó)藝術(shù)研究院助理研究員，也是國(guó)家級(jí)非遺鳳翔年畫(huà)代表性傳承人邰立平的女兒，兼為年畫(huà)技藝的傳承者和研究者。她說(shuō)：“年畫(huà)從工藝、形式到內(nèi)容，文化信息承載量相當(dāng)豐富，絕對(duì)‘不簡(jiǎn)單’?！敝谱饕粡垈鹘y(tǒng)木版年畫(huà)，常常需要經(jīng)歷勾描、刻版、印刷、彩繪、裝裱等大大小小多道工序，不少年畫(huà)還對(duì)刻版的木材、印制的紙張、彩繪的顏料等材質(zhì)有嚴(yán)苛的要求。結(jié)合年畫(huà)發(fā)展史，邰高娣重點(diǎn)談到，年畫(huà)藝術(shù)形象直觀、通俗易懂，古往今來(lái)的廣大群眾常常將它當(dāng)作精神食糧?！八枥L了人民安居樂(lè)業(yè)的生活；它刻畫(huà)了歲時(shí)節(jié)慶、婚喪嫁娶等平凡而又精彩的世俗生活，為終年操勞的百姓享受短暫的年節(jié)歡樂(lè)增添了光彩；它寓教于畫(huà)，將幾千年的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等內(nèi)容，濃縮到一幅幅構(gòu)思巧妙的年畫(huà)中，成為啟蒙教育的百科全書(shū)；‘消寒圖’‘耕織圖’等成為向農(nóng)民群眾提供有關(guān)農(nóng)事節(jié)氣、生產(chǎn)操作知識(shí)的科普讀物；‘二十四孝’傳播了傳統(tǒng)孝親文化?！臂⒏哝方榻B。自2006年至今，我國(guó)共有17個(gè)木版年畫(huà)相關(guān)項(xiàng)目入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。這些年畫(huà)呈現(xiàn)出多樣的面貌和風(fēng)格，有契合宮廷趣味和市民趣味的楊柳青木版年畫(huà)；有粗獷樸實(shí)，充滿鄉(xiāng)土氣息的河北武強(qiáng)木版年畫(huà)；有細(xì)膩工整、色彩豐富的蘇州桃花塢木版年畫(huà)；有古樸稚拙、歷史悠久的河南朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)；還有寫(xiě)意味厚、色彩濃艷的四川綿竹木版年畫(huà)；有地域色彩濃郁、神佛類題材豐富多樣的福建漳州和廣東佛山木版年畫(huà)……而無(wú)論是“先有楊柳青，后有天津衛(wèi)”的楊柳青年畫(huà)，還是桃花塢年畫(huà)、朱仙鎮(zhèn)年畫(huà)，都已經(jīng)成為響當(dāng)當(dāng)?shù)某鞘忻Ｄ景婺戤?huà)是中國(guó)民間在年節(jié)之際用以迎新接福的一種普及性的傳統(tǒng)藝術(shù)樣式，它傳達(dá)了廣大民眾的生活理想，反映出社會(huì)生活和民間文化的諸多特性，成為中國(guó)民間美術(shù)的重要組成部分。木版年畫(huà)用傳統(tǒng)的木版水印方法印制，它的出現(xiàn)與雕版印刷密切相關(guān)。木版年畫(huà)歷史悠久，相傳在漢代即已出現(xiàn)，宋代稱之為“紙畫(huà)”，明代叫“畫(huà)帖”，至清代始正式定名為“年畫(huà)”。在千百年的發(fā)展過(guò)程中，逐漸形成了若干個(gè)相對(duì)集中的木版年畫(huà)產(chǎn)地，各產(chǎn)地既保持著與其他地區(qū)技術(shù)上的交流關(guān)系，又保持著自身在題材和形式上的獨(dú)創(chuàng)性。從題材著眼，木版年畫(huà)可分驅(qū)兇辟邪、祈福迎祥、戲文傳說(shuō)、生活風(fēng)俗等類型，主要樣式包括貢箋、中堂、對(duì)屏、歷畫(huà)、炕圍等。木版年畫(huà)手法多樣，色彩鮮艷，因地域差異而產(chǎn)生出多種風(fēng)格。它審美品位高，藝術(shù)特色鮮明，信息承載量大，蘊(yùn)涵著深刻的民族心理和傳統(tǒng)的人文觀念。平陽(yáng)木版年畫(huà)是流傳于山西省臨汾地區(qū)的一種民間美術(shù)樣式，它始于宋金，盛于元代，至明清進(jìn)入發(fā)展的黃金時(shí)期?！吨袊?guó)古代印刷史》稱平陽(yáng)木版年畫(huà)為年畫(huà)的“始祖”，《中國(guó)版畫(huà)史》也有“版畫(huà)之頭，平陽(yáng)啟之”的論斷。中國(guó)最早的張貼畫(huà)（版畫(huà)）珍品——宋金時(shí)期的《隋朝窈窕呈傾國(guó)之芳容》和《義勇武安王位》即是古代平陽(yáng)木版年畫(huà)的代表作，曾被鄭振鋒先生譽(yù)為“世界版畫(huà)精髓”。平陽(yáng)木版年畫(huà)一度失傳，新中國(guó)成立后，晉南的美術(shù)工作者在農(nóng)村廣泛收集原存的舊版年畫(huà)，于20世紀(jì)50年代醞釀建廠恢復(fù)平陽(yáng)木版年畫(huà)的制作。目前新成立的平陽(yáng)木版年畫(huà)博物館大力開(kāi)展發(fā)掘、保護(hù)和恢復(fù)平陽(yáng)木版年畫(huà)的工作，取得了一定成效。平陽(yáng)木版年畫(huà)的制作需要三個(gè)環(huán)節(jié)，一是刻制木版，二是染色套色，三是印刷。臨汾一帶的木版年畫(huà)多使用棗木做刻版，用麻紙印刷。在成圖過(guò)程中，有完全的木版刻印，也有少量的用手繪。平陽(yáng)木版年畫(huà)有三大特征：一是宗教神畫(huà)多。作用之一是驅(qū)邪鎮(zhèn)宅。如秦瓊、尉遲恭門神畫(huà)和鐘馗年畫(huà)等；作用之二是降祥納福。如供奉灶神、財(cái)神、天地神、福祿壽三神等。二是戲劇人物畫(huà)多。晉南是中國(guó)元代戲曲（元雜?。┑陌l(fā)祥地，商家迎合當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娤矏?ài)戲曲的口味，把戲曲和美術(shù)融合為一體，在表現(xiàn)豐富多彩的文化內(nèi)容的同時(shí)擴(kuò)大自己的銷售。三是民俗畫(huà)多。過(guò)年過(guò)節(jié)，年年有余（魚(yú)），人們圖的是一個(gè)吉利，工藝美術(shù)家創(chuàng)作出“六畜興旺”“五谷豐登”“四季平安”等年畫(huà)以及供人觀賞的中堂“四季美人圖”“麒麟送子”“吉慶有余”等民俗年畫(huà)，使年畫(huà)深深地扎根于廣大人民群眾之中。平陽(yáng)木版年畫(huà)包括中堂畫(huà)、門畫(huà)、影壁畫(huà)、門頭畫(huà)、窗畫(huà)、條屏畫(huà)、灶龕畫(huà)、桌裙等多個(gè)門類，其題材以傳統(tǒng)內(nèi)容為主，畫(huà)面主題突出，形象夸張生動(dòng)，色彩明快艷麗，顯現(xiàn)出較強(qiáng)的裝飾性，給人以豪放灑脫的印象。因此，山西平陽(yáng)木版年畫(huà)不但是民間人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式，而且在中國(guó)繪畫(huà)史上亦占有極其重要的地位，是研究華夏文明史極其寶貴的藝術(shù)珍品。班里舉行“保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”主題班會(huì)，以上是你們組搜集的有關(guān)木版年畫(huà)的材料。根據(jù)材料二的介紹，材料一插圖中的年畫(huà)屬于類題材的年畫(huà)。根據(jù)以上材料，下列表述正確的是（）A．經(jīng)過(guò)勾描、刻版、彩繪、印刷、裝裱五道工序，就能制作一張傳統(tǒng)木版年畫(huà)。B．楊柳青木版年畫(huà)契合宮廷趣味和市民趣味，蘇州桃花塢木版年畫(huà)粗獷樸實(shí)、充滿鄉(xiāng)土氣息。C．木版年畫(huà)歷史悠久，其名稱經(jīng)歷了由“紙畫(huà)”到“畫(huà)帖”，再由“畫(huà)帖”到“年畫(huà)”的過(guò)程。D．平陽(yáng)木版年畫(huà)始于宋金，盛于元代，明清進(jìn)入發(fā)展的黃金時(shí)期，直到今天，始終代代相傳，綿延不絕。本次班會(huì)結(jié)束后，大家要出一本《山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)縱覽》小冊(cè)子。請(qǐng)你根據(jù)材料三的內(nèi)容，寫(xiě)一段有關(guān)平陽(yáng)木版年畫(huà)的簡(jiǎn)介。寫(xiě)作提示：①?gòu)牟牧现泻Y選有用信息；②條理清晰；③字?jǐn)?shù)130-160字。7．根據(jù)提示補(bǔ)寫(xiě)名句或填寫(xiě)課文原句。_____，膏之沃者其光曄。工欲善其事，_____出淤泥而不染，__________，烏蒙磅礴走泥丸?！鞍遵R秋風(fēng)塞上”，邊塞奇異獨(dú)特的風(fēng)光歷來(lái)吸引了無(wú)數(shù)文人墨客。李賀《雁門太守行》中的“_____，_____”描繪出激戰(zhàn)中壯美的邊塞風(fēng)光；王維《使至塞上》中的“_____，_____”則描繪出一派雄渾壯闊的風(fēng)光。8．閱讀下面的語(yǔ)段，按要求作答。董超、薛霸便把林沖捆在樹(shù)上，舉起水火棍欲將林沖打死。正在這時(shí)，林中突然飛出一條禪杖，將水火棍一隔，跳出個(gè)胖大和尚（魯智深）來(lái)。這段話出自哪一個(gè)故事情節(jié)？魯智深為何會(huì)出現(xiàn)在這里？二、閱讀9．賞析下面這首詩(shī)，完成小題。山亭夏日高駢綠樹(shù)陰濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘。水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，滿架薔薇一院香。1．請(qǐng)展開(kāi)想象，用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪“水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，滿架薔薇一院香”展現(xiàn)的畫(huà)面。2．這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。京中有善口技者。會(huì)賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團(tuán)坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無(wú)敢嘩者。遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺(jué)欠伸，其夫囈語(yǔ)。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備。滿坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。賊不詳其姓名相傳為如皋人貧不能養(yǎng)母遂作賊。久之，為捕者所獲，數(shù)受笞④有司。賊號(hào)曰：“小人有母無(wú)食，以至此也!”人且恨且憐之。一日母死，先三日廉知⑤鄰寺一棺寄廡⑥下。是日，召黨具酒食，邀寺中老阇黎⑦痛飲。伺其醉，舁⑧棺中野，負(fù)其母尸葬也。比⑨反，阇黎尚酣臥也。賊大叫叩頭求免，阇黎驚，不知所謂，起視廡下物，亡矣。亡何⑩，強(qiáng)釋之，厥后不復(fù)作賊。①如皋：地名。②為：被。③數(shù)：數(shù)次，屢次。④笞：用鞭杖或竹板打。⑤廉知：查知。⑥廡：堂下周圍的走廊。⑦阇黎（shélí）：僧人。⑧舁（yú）：抬。⑨比：等到。⑩亡何：不久。1．下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）A．?huà)D拍而嗚之尉劍挺，廣起，奪而殺之B．召黨具酒食問(wèn)所從來(lái)，具答之C．會(huì)賓客大宴每有會(huì)意，便欣然忘食D．人且恨且憐之且欲與常馬等不可得2．下列對(duì)選文相關(guān)知識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．（甲）文寫(xiě)口技藝人的表演，用“而已”“齊發(fā)”等詞，很好地表現(xiàn)藝人所用道具有限而模擬的聲音眾多的特點(diǎn)。B．（乙）文畫(huà)浪線文字的斷句劃分應(yīng)為“賊不詳其姓名／相傳為如皋／人貧不能養(yǎng)母／遂作賊”。C．（甲）文中提到的“口技”是民間的表演技藝，古代的口技實(shí)際上只是一種仿聲藝術(shù)。表演者用口摹仿各種聲音，能使聽(tīng)的人產(chǎn)生一種身臨其境的感覺(jué)，是我國(guó)文化藝術(shù)的寶貴遺產(chǎn)之一。D．（甲）（乙）兩文都選自《虞初新志》，《虞初新志》由清代張潮編輯。3．下列對(duì)選文的理解和分析，不正確的一頂是（）A．（甲）文交代口技表演者和表演的時(shí)間、地點(diǎn)、設(shè)施、道具，以及開(kāi)演前的氣氛。這部分是下文記敘精彩表演的鋪墊。B．（乙）文“亡矣”“亡何”中“亡”的意思相同。C．（乙）文中“賊”的經(jīng)歷啟示我們：盜賊也有孝心，因生活所迫不得已走上歧途，如果給他們一些寬容，他們也許會(huì)改過(guò)自新。D．（甲）文運(yùn)用正側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的手法，直接或間接寫(xiě)出了口技表演者高超的技藝。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無(wú)敢嘩者。比反，阇黎尚酣臥也。11．閱讀下面文章，完成下列小題。江南的春天陳榮力①持續(xù)的陰雨，讓江南的春天有點(diǎn)姍姍來(lái)遲。②其實(shí)，人們對(duì)每個(gè)春天的感受是不一樣的。記得第一次強(qiáng)烈感到春天撲面而來(lái)的，是四十余年前的那個(gè)三月。那時(shí)我正在杭州灣畔的一個(gè)鄉(xiāng)村上班，來(lái)回途中要穿過(guò)一大片江南的田野。往日，對(duì)江南鄉(xiāng)村的景致我多是熟視無(wú)睹。而那天早上當(dāng)我一踏上穿越田野的土路時(shí)，一陣近乎沸騰的蛙鳴聲如波濤一般向我卷來(lái)?？┛┛?，咕咕咕，咯咯咕，咯咕咯咕……正是仲春稻秧鵝黃半綠的時(shí)機(jī)，清晨的陽(yáng)光照在秧苗上，連著那鋪天蓋地的蛙鳴，整個(gè)田野都恍如一層嫩綠的薄毯絨絨起伏、軟軟沉浮。幾只勤勞的白鷺時(shí)而駐足時(shí)而低翔，在嫩綠的淺處投下幾點(diǎn)不規(guī)則的倒影。③陽(yáng)光、蛙鳴、白鷺、綠毯……春天第一次在我十八歲的生命里烙下華美的印記。那鋪天蓋地的蛙鳴聲，如春天的歌唱和宣言，是如此的鮮亮、如此的蓬勃、如此的溢滿生機(jī)和活力。聲音——春天的聲音，也成為我真切認(rèn)知春天的第一個(gè)關(guān)鍵詞。④又一次為春天所感動(dòng)和震撼的是幾年后的一個(gè)下午，我騎車到一個(gè)海涂農(nóng)場(chǎng)送貨。那時(shí)的杭州灣畔已圍起了近三十萬(wàn)畝的涂地，春種油菜，秋收棉花，堪稱浙東的“北大倉(cāng)”。⑤那天當(dāng)我吃力地將車蹬上海塘，歇息時(shí)不經(jīng)意抬起頭，剎那間，我被深深地震懾和驚呆了。那是一幅怎樣宏偉、浩大、攝人心魄的巨卷?。〉?jiàn)海塘外幾萬(wàn)畝的油菜花如金黃的海洋向天的盡頭無(wú)窮連綿，沒(méi)有樹(shù)木，沒(méi)有建筑，甚至看不見(jiàn)一只飛鳥(niǎo)，田疇之上、天地之間，有的只是這一片廣袤得連天接云、濃烈得讓人窒息的金黃……面對(duì)這驚世駭俗、主宰整個(gè)世界的金黃，我的大腦一片空白，心臟劇跳，甚至都不會(huì)呼吸。⑥都說(shuō)江南的春天多是小家碧玉的纖麗和精致，倘若你也看到過(guò)江南的田野上幾萬(wàn)畝油菜花連天接云、大氣怒放的春天，那么我相信你肯定會(huì)為這種說(shuō)法感到羞愧的。⑦如果說(shuō)，色彩作為我感知江南春天的第二個(gè)關(guān)鍵詞，讓我對(duì)江南春天的瑰麗和雄奇，有了身心俱澄的崇仰和膜拜外，它也使我明白了一個(gè)道理：華麗、完美的春天，從來(lái)不是自然界單方面的杰作。氣象、物候的驅(qū)使加上人類耕耘、種植的勞作，兩者的和諧、互動(dòng)、美美與共，才構(gòu)筑成春天瑰麗雄奇的畫(huà)圖，而且更讓這幅畫(huà)圖永葆天人合一的生機(jī)和蓬勃。⑧春天的豐富多彩和繽紛爛漫，既是自然界萬(wàn)紫千紅、美不勝收等具象春天的攝錄和寫(xiě)真，也包括人與人之間感動(dòng)信任、關(guān)愛(ài)互助等抽象春天的樂(lè)享與滋潤(rùn)。⑨三年前，映山紅開(kāi)滿山崗的季節(jié)，我到浙東四明山區(qū)的一所小學(xué)看望“結(jié)對(duì)”幾年的一位女孩。內(nèi)向和不善言辭是那里孩子常有的特征，和我“結(jié)對(duì)”的那位女孩也不例外。那天當(dāng)我與女孩的老師交談后正要與女孩告別時(shí)，剛才還站在身邊的女孩忽然不見(jiàn)了。老師讓同學(xué)尋找未果，我只得向老師告別怏怏離開(kāi)。不料我剛走到校門口，女孩氣喘吁吁地從后面追了上來(lái)。“叔叔”，她一邊叫，一邊遞上一捧開(kāi)得正旺的映山紅?！拔覄偟綄W(xué)校后面山上采來(lái)的，送給叔叔。”她一臉通紅，就像做了一件錯(cuò)事。剎那間，我的眼眶有點(diǎn)潮濕。一路上我特別小心地捧著那捧映山紅，因?yàn)槲抑牢遗踔钠鋵?shí)就是一個(gè)春天。⑩此刻，久違的太陽(yáng)正灑下一地金光，窗外的玉蘭和箭竹上，小鳥(niǎo)在快樂(lè)地啁啾，紫薇已綻起了淺淺的嫩芽。雖然持續(xù)陰雨讓今年江南的春天有點(diǎn)姍姍來(lái)遲，但我相信你已看見(jiàn)江南的春天了。就像每個(gè)春天都各不相同一樣，說(shuō)不定你看到的這個(gè)江南的春天，還是最美的呢！（有刪改）1．上文寫(xiě)了“我”對(duì)江南的春天三次不同的感受，每次分別是因?yàn)槭裁炊惺艿绞裁?？?qǐng)分點(diǎn)簡(jiǎn)要回答。2．根據(jù)要求答題。（1）正是仲春稻秧鵝黃半綠的時(shí)機(jī)，清晨的陽(yáng)光照在秧苗上，連著那鋪天蓋地的蛙鳴，整個(gè)田野都恍如一層嫩綠的薄毯絨絨起伏、軟軟沉浮。（請(qǐng)從用詞的角度品析這個(gè)句子。）（2）華麗、完美的春天，從來(lái)不是自然界單方面的杰作。（結(jié)合上下文，談?wù)勥@個(gè)句子的含義。）3．第⑧段有什么作用？請(qǐng)聯(lián)系全文作分析。4．閱讀第⑩段，結(jié)合文章內(nèi)容提出一個(gè)問(wèn)題，并調(diào)動(dòng)你的閱讀和生活經(jīng)驗(yàn)回答這個(gè)問(wèn)題。12．閱讀下面的文章，完成下列小題。人生立志須趁早趙九如①近來(lái)讀書(shū)，歷覽前人事?tīng)?，深刻體會(huì)到少時(shí)立志的重要性。有人說(shuō)“成名要趁早”，其實(shí)，莫如說(shuō)立志須趁早。②“夫志，氣之帥也”。對(duì)個(gè)人而言，不患才不及，而患志不立?！霸紫嘀堋睆埦诱龑?xiě)下“愿以深心奉塵剎，不予自身求利益”，躬身改革、不計(jì)毀譽(yù)，將個(gè)人得失置之度外；民族英雄林則徐樹(shù)立救國(guó)為民的高遠(yuǎn)志向，在虎門銷煙、抗擊英軍、安撫叛亂等歷史事件中，始終做到了“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”。注重立志，善養(yǎng)“浩然之氣”，就能涵養(yǎng)從容內(nèi)斂的氣質(zhì)，蓄積堅(jiān)定自信的精氣神。③立志非常必要，趁早立志尤為重要。晚清名臣左宗棠青年時(shí)代就志向篤定，于23歲時(shí)自題對(duì)聯(lián)以明志：“身無(wú)半畝心憂天下，讀破萬(wàn)卷神交古人?！彼彩肿⒅丶绎L(fēng)家教，告誡自己的孩子“志患不立，尤患不堅(jiān)”“小時(shí)志趣要遠(yuǎn)大，高談闊論固自不妨”?？v觀左宗棠的一生，從辦理洋務(wù)、主持船政到收復(fù)新疆、抗擊法軍，他一以貫之地踐行自己的志向；他的孩子長(zhǎng)大后能夠報(bào)效國(guó)家、不辱使命，也與其早立志、立長(zhǎng)志的教導(dǎo)密不可分。盡早確立志向，明確人生奮斗的方向，可以助人避免隨波逐流、亦步亦趨，不被誘惑所誤導(dǎo)。④當(dāng)然，美好的愿景不會(huì)自動(dòng)實(shí)現(xiàn)，早立志僅僅是成長(zhǎng)的起點(diǎn)。人生路途漫漫，如何堅(jiān)守信念、矢志不渝，是生命歷程各個(gè)階段都需要作答的命題。特別是在屢遭挫折或逆境時(shí)，更加考驗(yàn)一個(gè)人意志和勇氣。歷史上，司馬遷獄中遭受苦難不曾移志，堅(jiān)韌中寫(xiě)就巨著；蘇武異邦牧羊數(shù)十載不折其志，最終夢(mèng)圓歸鄉(xiāng)。事實(shí)證明，一個(gè)人的志向如何，直接影響著成就的取得，也只有為志向執(zhí)著付出，才能不斷抵近心中的理想抱負(fù)。志向引領(lǐng)行動(dòng)、行動(dòng)考驗(yàn)志向，兩者相輔相成，演繹著立志與逐夢(mèng)的交響。⑤“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無(wú)所得矣”。立志當(dāng)胸懷寬廣、眼界開(kāi)闊，大膽追求遠(yuǎn)大的志向。而這背后，離不開(kāi)理想信念的支撐。人生如寄，何以才能不枉此生？每個(gè)人都會(huì)有自己的答案，但如果沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念，人生就容易迷航。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一些人感喟人生苦短，主張及時(shí)行樂(lè)者自成一派；魏晉時(shí)期，竹林七賢縱情山水、盛行清談，逃避現(xiàn)實(shí)一時(shí)成風(fēng)；當(dāng)代西方社會(huì)也曾醉生夢(mèng)死，“垮掉的一代”發(fā)人深省。⑥今天，為了“能被知識(shí)的亮光照到”，四川涼山州“懸崖村”的孩子曾在峭壁上留下瘦削的身影；為了觸碰大山之外的世界，重慶雙坪村村民用雙手鑿出一條“懸崖天路”……那些看不見(jiàn)的理想信念與志向追求，正迸發(fā)著強(qiáng)大的能量。⑦哲人有言，“沒(méi)有崇高的生活理想的人，像大海里的一片小舟一樣，它時(shí)刻都會(huì)被狂風(fēng)巨浪襲擊而沉沒(méi)海底?！睋P(yáng)起理想的風(fēng)帆、握緊志向的羅盤(pán)，不為風(fēng)雨所阻、不被顛簸所攔，人生這一葉輕舟才能自信駛過(guò)萬(wàn)重山。（2017年08月25日04版《人民日?qǐng)?bào)》）1．下列作為本文的中心論點(diǎn)最適合的一項(xiàng)是（）A．人生須立志。B．人生立志須趁早。C．一個(gè)人的志向如何，直接影響著成就的取得。D．人生應(yīng)該立怎么樣的志。2．下列對(duì)本文采用的論據(jù)和論證方法分析正確的一項(xiàng)是（）A．論據(jù)可分為道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)，選文第②段只用了事實(shí)論據(jù)。B．“孔融讓梨”的故事家喻戶曉，可以作為本文的論據(jù)。C．第③④段運(yùn)用了道理論證和舉例論證兩種論證方法。D．本文采用的論證方法有：道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。3．下列對(duì)本文的理解和分析正確的一項(xiàng)是（）A．文章分為三個(gè)部分，第①②段提出問(wèn)題，第③④⑤段是分析問(wèn)題，第⑥⑦段是解決問(wèn)題。B．第②③段是并列關(guān)系，所以這兩段的位置可以調(diào)換。C．第⑤段的畫(huà)線句子，引用名言，運(yùn)用排比句式，告訴我們要大膽追求遠(yuǎn)大的志向，豐富的情感更加真摯細(xì)膩。D．人生如寄，何以才能不枉此生？每個(gè)人都會(huì)有自己的答案，但如果有了堅(jiān)定的理想信念，人生就不容易迷航。13．現(xiàn)代文閱讀歲時(shí)的寄托①五千年的歷史文化孕育了中華民族獨(dú)特的節(jié)日體系，春節(jié)、除夕、端午、中秋、重陽(yáng)……從古至今，中國(guó)人都通過(guò)豐富多彩的飲食文化活動(dòng)來(lái)寄托自己在歲時(shí)中的希望和情懷，于是就形成了獨(dú)具特色的節(jié)日飲食風(fēng)俗。②中國(guó)人對(duì)春天有著深厚的感情，春季的節(jié)日也格外多，如春節(jié)、元宵節(jié)、寒食節(jié)、清明節(jié)等。人們對(duì)春天的希望，對(duì)人生的暢想會(huì)在這些歲令時(shí)節(jié)中淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)。③春節(jié)是農(nóng)歷的大年初一，是中國(guó)一年之中最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在節(jié)氣中大年初一這一天也稱元日，也就是過(guò)年。北方人都會(huì)包餃子以賀春節(jié)，餃子內(nèi)還要包上一些錢物，吃到的人在今年就會(huì)有格外好的運(yùn)氣。南方人則吃年糕，取的是“年年高興、年年高升”的吉祥之意。春節(jié)之時(shí)，親朋好友還要互相拜年，吃年節(jié)酒。這個(gè)習(xí)俗古已有之，《法苑珠林》中提到，唐朝時(shí)，長(zhǎng)安城內(nèi)“每至元日以后，遞飲酒相邀迎，號(hào)‘傳坐酒’”。古人在大年初一時(shí)還會(huì)喝屠蘇酒、柏味酒、椒華酒以賀新年，取吉避邪。④正月十五元宵節(jié)，除了看花燈、猜謎語(yǔ)等節(jié)日活動(dòng)外，吃湯圓是萬(wàn)萬(wàn)不能少的。湯圓在北方多稱元宵，在南方則稱湯圓。相傳吃湯圓始于春秋時(shí)期，宋代時(shí)已經(jīng)稱其為“圓子”“團(tuán)子”，取“團(tuán)團(tuán)圓圓”之意。流傳甚廣的民謠《賣湯圓》，“吃了湯圓好團(tuán)圓”，這對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)是最吉祥美好的祝福了。⑤到了夏天，五月初五端午節(jié)也是中國(guó)民間比較重大的節(jié)日。千百年來(lái)，人們?yōu)榧o(jì)念屈原而獨(dú)創(chuàng)了端午節(jié)必食的美味——粽子。粽子，古稱角黍。如今粽子的制作更是多種多樣，但萬(wàn)變不離其宗，多用糯米制成。⑥中秋節(jié)和重陽(yáng)節(jié)為人們?cè)诮鹎飼r(shí)節(jié)平添了幾分愉悅。八月十五中秋佳節(jié)，是團(tuán)圓之節(jié)。賞月、吃月餅、飲桂花酒都是這個(gè)節(jié)日中必不可少的活動(dòng)。九月九日重陽(yáng)節(jié)又稱“敬老節(jié)”或“老人節(jié)”。重陽(yáng)時(shí)節(jié)，秋菊盛開(kāi)，相聚、登高、賞菊、飲菊花酒、吃菊花糕，人們?cè)诒苄捌砀Ｖ邢硎苤畹臒o(wú)限歡娛。⑦冬天的節(jié)日中以冬至、臘八和除夕最為重要。大年三十為除夕之夜。除夕之夜家家舉宴，謂之合家歡、團(tuán)年飯。從古代起，人們就極為重視除夕之夜?！肚寮武洝芳丛疲骸俺辜彝ヅe宴，長(zhǎng)幼成集，多作吉利語(yǔ)，各年夜飯，俗呼合家歡?！蹦戏饺藢⑦@晚的團(tuán)年飯稱為“年夜飯”“宿年飯”“合歡宴”等，佳肴美饌應(yīng)有盡有；北方必吃餃子，“年年餃子年年順”?？傊?，除夕食俗是合家團(tuán)圓、慶豐收、賀歲迎新的象征。1．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．古人從除夕之夜開(kāi)始，就相邀飲酒，被稱為“傳坐酒”。B．年糕，寄寓“年年高興、年年高升”之意；吃菊花糕，寄寓辟邪祈福之意。C．農(nóng)歷大年初一，北方人餃子里包一些錢物，祝福吃到錢物的人今年有格外好的運(yùn)氣。D．春節(jié)、元宵節(jié)、寒食節(jié)、清明節(jié)是春季的節(jié)日；中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)是秋季的節(jié)日。2．下列對(duì)文章寫(xiě)作特點(diǎn)的分析，正確的一項(xiàng)是（）A．文中第②段中“這些歲令時(shí)節(jié)”指的是春節(jié)和元宵節(jié)。B．“相傳吃湯圓始于春秋時(shí)期，宋代時(shí)已經(jīng)稱其為“圓子”“團(tuán)子”。”中“相傳”一詞說(shuō)明了“吃湯圓始于春秋時(shí)期”說(shuō)法的確切來(lái)源，已經(jīng)得到證實(shí)。C．“正月十五元宵節(jié)，除了看花燈、猜謎語(yǔ)等節(jié)日活動(dòng)外，吃湯圓是萬(wàn)萬(wàn)不能少的?！敝械摹叭f(wàn)萬(wàn)”表范圍，體現(xiàn)了在元宵節(jié)吃湯圓的重要性。D．第②～⑦段按照時(shí)間順序先介紹“節(jié)日飲食風(fēng)俗”先介紹春節(jié)和元宵節(jié)的食俗，接著介紹夏季的端午節(jié)、秋季的中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)的食俗，后介紹冬天除夕的食俗。3．下列關(guān)于第⑦段中畫(huà)線句子運(yùn)用的說(shuō)明方法及其作用的說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是（）《清嘉錄》即云：“除夜家庭舉宴，長(zhǎng)幼成集，多作吉利語(yǔ)，各年夜飯，俗呼合家歡。”A．使用引用的說(shuō)明方法是為了說(shuō)明“從古代起，人們就極為重視除夕之夜”。B．使用引用的說(shuō)明方法是為了說(shuō)明“除夕之夜家家舉宴，謂之合家歡、團(tuán)年飯”。C．使用舉例子的說(shuō)明方法，具體說(shuō)明“從古代起，人們就極為重視除夕之夜”。D．使用舉例子的說(shuō)明方法，具體說(shuō)明“除夕之夜家家舉宴，謂之合家歡、團(tuán)年飯”。三、語(yǔ)言表述14．根據(jù)語(yǔ)境，仿照畫(huà)線句子，在橫線上填寫(xiě)內(nèi)容。要求運(yùn)用修辭方法，語(yǔ)言生動(dòng)形象。(3分)生活是一面鏡子。你沖它哭，它便沖著你哭；你沖它笑，它便沖著你笑。這恰如：悲觀的人，把挫折視為爛泥潭，一點(diǎn)點(diǎn)陷入人生的困境；，，。四、寫(xiě)作15．任選一題作文。（1）題目:其實(shí)我知道要求:①除詩(shī)歌外，文體不限。不少于600字。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。（2）讀下面材料，然后作文。北京大學(xué)中文系2018年畢業(yè)典禮上，戴錦華老師在致辭中說(shuō):“也許人生的第一課，也是畢生之一課，是學(xué)會(huì)輸?shù)闷?。輸?shù)闷穑钱?dāng)年我步入高考考場(chǎng)時(shí)的自勉，也是我一生的功課。如果你們不甚成功，甚或落敗，那么輸?shù)闷鹁秃?。輸?shù)闷?，憑借的是一份自知，更是一份自信?！弊x了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟?請(qǐng)任選角度，自定立意，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。要求:①除詩(shī)歌外，文本不限。不少于600字。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

B詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音或書(shū)寫(xiě)有誤。改為：言簡(jiǎn)意賅。2、A【解析】

此題考查的是詞語(yǔ)的理解和運(yùn)用。A：“豁然開(kāi)朗”的意思是比喻對(duì)于百思不得其解的事物，在突然間開(kāi)闊了思路，明白了其中的奧秘。形容突然明白某件事。用在此處不合語(yǔ)境。故選A。3、B【解析】

本題考查句子排序能力。解答此類題，一般通過(guò)抓關(guān)鍵詞、中心句、句與句之間的連接詞去逐句推敲。要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、事情發(fā)展順序、邏輯推理順序等。B項(xiàng)正確，①④根據(jù)實(shí)際情況提出問(wèn)題，③⑤分析原因，②說(shuō)明讀書(shū)的意義。故選B。4、B【解析】

B錯(cuò)誤，前仆后繼：仆：倒下；繼：接著，跟上。前面的倒下了，后面的緊跟上去。形容斗爭(zhēng)的英勇壯烈。不合語(yǔ)境。5、D【解析】

A項(xiàng)，“清風(fēng)流水”改為“輕風(fēng)流水”；B項(xiàng)，“劫難”改為“詰難”，“尋彰摘句”改為“尋章摘句”；C項(xiàng)，“頻臨”改為“瀕臨”。6、（1）祈福迎祥（2）C（3）語(yǔ)言流暢，言之有理即可?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)材料二“從題材著眼，木版年畫(huà)可分驅(qū)兇辟邪、祈福迎祥、戲文傳說(shuō)、生活風(fēng)俗等類型”的介紹，材料一插圖中的年畫(huà)“福星高照”屬于祈福迎祥類題材的年畫(huà)。（2）A.由材料中“制作一張傳統(tǒng)木版年畫(huà)，常常需要經(jīng)歷勾描、刻版、印刷、彩繪、裝裱等大大小小多道工序”分析，A項(xiàng)有誤。B.原材料內(nèi)容是“這些年畫(huà)呈現(xiàn)出多樣的面貌和風(fēng)格，有契合宮廷趣味和市民趣味的楊柳青木版年畫(huà)；有細(xì)膩工整、色彩豐富的蘇州桃花塢木版年畫(huà)”，B項(xiàng)錯(cuò)誤。C.正確。D.由“平陽(yáng)木版年畫(huà)一度失傳，新中國(guó)成立后，晉南的美術(shù)工作者在農(nóng)村廣泛收集原存的舊版年畫(huà)，于20世紀(jì)50年代醞釀建廠恢復(fù)平陽(yáng)木版年畫(huà)的制作?！狈治?，D項(xiàng)“直到今天，始終代代相傳，綿延不絕?！卞e(cuò)誤。（3）題目要求根據(jù)材料三的內(nèi)容，寫(xiě)一段有關(guān)平陽(yáng)木版年畫(huà)的簡(jiǎn)介。首先認(rèn)真閱讀材料，從材料中篩選出有用信息，用條理清晰的語(yǔ)言，按照邏輯順序介紹即可?？蓮摹捌疥?yáng)木版年畫(huà)的歷史”“制作過(guò)程”“特征”幾個(gè)方面介紹。答案不唯一。7、①根之茂者其實(shí)遂②必先利其器③濯清漣而不妖④五嶺逶迤騰細(xì)浪⑤角聲滿天秋色里塞上燕脂凝夜紫大漠孤煙直長(zhǎng)河落日?qǐng)A【解析】

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“濯”“逶迤”“騰”“圓”等字詞的書(shū)寫(xiě)。8、魯智深大鬧野豬林。魯智深無(wú)意撞見(jiàn)酒保來(lái)請(qǐng)董超、薛霸，心下起疑，怕他們對(duì)林沖不利，便一路跟著來(lái)到野豬林?！窘馕觥?/p>

考查對(duì)名著的人物及故事情節(jié)的理解。由“董超、薛霸、林沖”可知出自于《水滸傳》第八回《林教頭刺配滄州道魯智深大鬧野豬林》。林沖得罪高俅之后，被發(fā)配滄州。但高太尉不想林沖活著到滄州。因此便有了野豬林衙役行兇。而魯智深在這之前與林沖不打不相識(shí)，成了朋友，不放心林沖一人上路，尾隨而行，在野豬林救了林沖一命。二、閱讀9、1．烈日照耀下的池水，晶瑩透澈；微風(fēng)吹來(lái)，水光瀲滟，碧波粼粼。忽然飄來(lái)一陣薔薇花香，香氣沁人心脾。2．文章寫(xiě)出了夏日池塘的悠閑之感。【解析】1．本題考查描繪詩(shī)中展現(xiàn)的畫(huà)面．解答此題的關(guān)鍵是抓住詩(shī)中的主要景物“池水”“微風(fēng)”“薔薇”的特點(diǎn)，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面。描述時(shí)，一要忠于原詩(shī)，二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求優(yōu)美。2．評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容或作者的情感態(tài)度。詩(shī)寫(xiě)夏日風(fēng)光，用近似繪畫(huà)的手法：綠樹(shù)陰濃，樓臺(tái)倒影，池塘水波，滿架薔薇，構(gòu)成了一幅色彩鮮麗、情調(diào)清和的圖畫(huà)。這一切都是由詩(shī)人站立在山亭上所描繪下來(lái)的。山亭和詩(shī)人雖然沒(méi)有在詩(shī)中出現(xiàn)，然而當(dāng)人在欣賞這首詩(shī)時(shí)，卻仿佛看到了那個(gè)山亭和那位悠閑自在的詩(shī)人。10、1．A2．B3．B4．（1）只聽(tīng)見(jiàn)屏風(fēng)里面醒木一拍，在座的所有人靜悄悄的，沒(méi)有人敢大聲說(shuō)話。（2）等到回去后，和尚正躺著酣睡?！窘馕觥?/p>

甲：選自《虞初新志》作者：林嗣環(huán)年代：清乙：選自《虞初新志》作者：張潮年代：清參考譯文：甲：京城里有個(gè)擅長(zhǎng)表演口技的人。一天正趕上有一家人宴請(qǐng)賓客，在客廳的東北角，安放了一座八尺高的屏風(fēng)，表演口技的藝人坐在屏風(fēng)里面，里面只放了一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了?？腿藗儑@著屏風(fēng)而坐。一會(huì)兒，只聽(tīng)見(jiàn)屏風(fēng)里面醒木一拍，全場(chǎng)靜悄悄的，沒(méi)有人敢大聲說(shuō)話。聽(tīng)到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的深巷中傳來(lái)一陣狗叫聲，就有婦女驚醒后打呵欠和伸懶腰的聲音，她的丈夫在說(shuō)夢(mèng)話。過(guò)了一會(huì)兒孩子醒了，大聲哭著。丈夫也醒了。婦人撫慰孩子喂奶，孩子含著乳頭哭，婦女又輕聲哼唱著哄他入睡。又有一個(gè)大兒子醒了，絮絮叨叨地說(shuō)個(gè)不停。在這時(shí)候，婦女用手拍孩子的聲音，口里哼著哄孩子的聲音，孩子邊含乳頭邊哭的聲音，大孩子剛醒過(guò)來(lái)的聲音，丈夫責(zé)罵大孩子的聲音，同時(shí)響起，各種聲音都模仿得像極了。滿座的賓客沒(méi)有一個(gè)不伸長(zhǎng)脖子，偏著頭仔細(xì)聽(tīng)，微笑，默默贊嘆，認(rèn)為奇妙極了。乙：盜賊的姓名不詳，據(jù)說(shuō)是如皋地方人氏，因?yàn)榧邑殶o(wú)法奉養(yǎng)母親，就去做了盜賊。時(shí)間長(zhǎng)了，這個(gè)盜賊被公差抓獲，屢次受到衙門的笞打。盜賊大叫道：“小人是因?yàn)槟赣H無(wú)以為食才走到這一步的??！”人們對(duì)這個(gè)盜賊是又痛恨又憐憫。一天他母親去世，他三天前就知道鄰寺有一個(gè)棺材寄放在走廊下。這天，他召集同黨準(zhǔn)備酒食，邀請(qǐng)寺中的老和尚喝酒。等到他醉了，把棺材抬到野外，背著他母親的尸體來(lái)埋葬。等到回去后，和尚正躺著酣睡。賊大叫著叩頭請(qǐng)求饒恕，和尚驚醒，不知道他說(shuō)什么，起來(lái)看走廊下的物品，已經(jīng)沒(méi)了。不久，和尚放了他，這樣以后他才不再做賊了。1．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A項(xiàng)中的兩個(gè)“而”都是連詞，表順承；B：準(zhǔn)備/詳盡；C：適逢，正趕上/體會(huì)，領(lǐng)會(huì)；D：表并列/尚且。2．本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的掌握以及對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握主旨，聯(lián)系實(shí)際，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出答案。B項(xiàng)有誤，應(yīng)為：賊／不詳其姓名／相傳為如皋人／貧不能養(yǎng)母／遂作賊。3．此題考查了學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容、重點(diǎn)詞語(yǔ)、文章主旨和寫(xiě)作手法的掌握。要想抓住文章的中心，必須從故事入手，我們要先理清故事的大意，感知故事的情節(jié)，解答時(shí)，需要結(jié)合人物的事跡、人物形象、故事主旨和自己的感悟等方面進(jìn)行思考分析。B項(xiàng)有誤，第一個(gè)“亡”通“無(wú)”，“沒(méi)有”的意思；第二個(gè)“亡”與“何”連用，意思是“不久”。4．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！暗薄白薄氨取笔谴祟}中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。11、1．第一次：江南鄉(xiāng)村鋪天蓋地的蛙鳴聲，讓“我”感受到江南春天的鮮亮、蓬勃、溢滿生機(jī)和活力。第二次：海塘外幾萬(wàn)畝油菜花田的金黃色彩令“我”感動(dòng)震撼，崇仰、膜拜春天的瑰麗雄奇（天人合一的生機(jī)和蓬勃）。第三次：“我”在浙冬四明山區(qū)“結(jié)對(duì)”一位小女孩，送“我”映山紅，讓“我”感受到人與人之間的感動(dòng)信任、關(guān)愛(ài)互助猶如美好的春天。2．（1）示例：“薄毯”，把田野比作薄毯，生動(dòng)地寫(xiě)出江南春天田野上初生生機(jī)盎然的農(nóng)作物的質(zhì)感；“鵝黃半綠”從色彩的角度生動(dòng)地寫(xiě)出江南春天田野的生機(jī)勃勃；“鋪天蓋地”，夸張從視覺(jué)角度夸張地描寫(xiě)了江南鄉(xiāng)村春天里的蛙給作者的巨大沖擊；“絨絨起伏”“軟軟沉浮”運(yùn)用疊音詞語(yǔ)，生動(dòng)形象地寫(xiě)出江南春天田野富有動(dòng)感，生機(jī)勃勃，也富有質(zhì)感。（2）僅有自然界氣象、物候的驅(qū)使是不夠的，還需人類辛勤勞作，兩者和諧互動(dòng)、美美與共，才更能使這個(gè)生機(jī)勃發(fā)的春天成為令人感動(dòng)的杰作。3．第⑧段的作用是承上啟下，承接上文感受到江南春天自然的美，啟出下文關(guān)愛(ài)結(jié)對(duì)女孩、互相信任的故事，感受江南春天抽象的美；由景及人，表達(dá)生活中人與人之間的感動(dòng)信任讓人享受滋潤(rùn)，這是對(duì)江南春天的更深理解。4．【示例一】問(wèn)題：我們?nèi)绾伟l(fā)現(xiàn)、感受春天的美好？回答：本文作者寫(xiě)了三次江南春天不同的美，不僅欣賞到了大自然山川花木四季朝暮的美，更感受到了人與人之間真誠(chéng)互助，以善良對(duì)待善良的人情美，這些啟發(fā)我們努力發(fā)現(xiàn)、感受生活的美。生活經(jīng)驗(yàn)。【示例二】問(wèn)題：如何理解“說(shuō)不定你見(jiàn)過(guò)的春天還是最美的？”回答：大自然的春天是一種美，人與人之間真誠(chéng)互助，也是如春天般的美，雖是陰雨的江南春天，但我們?cè)谌粘Ｉ钪幸痪錅嘏膯?wèn)候，放學(xué)后媽媽的一個(gè)微笑，有時(shí)感覺(jué)比春天還要溫暖，給我的感覺(jué)比見(jiàn)到春天還要美?！臼纠繂?wèn)題：第⑩段中的環(huán)境描寫(xiě)有什么作用？回答：使人身臨其境，引發(fā)對(duì)江南春天美好的體驗(yàn)，烘托人物愉悅心情。日常生活中也經(jīng)常會(huì)因陰雨天而抑郁，而一縷陽(yáng)光，一聲?shū)B(niǎo)鳴，一顆嫩芽往往能讓你體會(huì)到春天的美好，生活的美好，令人心情愉悅?！按丝獭薄熬眠`的太陽(yáng)”與開(kāi)頭“持續(xù)的陰雨”呼應(yīng)?！窘馕觥?．行文思路：先寫(xiě)江南春天自然風(fēng)光，再寫(xiě)人與自然和諧共生的場(chǎng)景，最后寫(xiě)我和小女孩結(jié)對(duì)幫扶、送花答謝的故事。要簡(jiǎn)要梳理文章的行文思路．答題前，先通讀全文，整體理解把握文本的內(nèi)容。然后概括每段的內(nèi)容，再加以分層，歸納概括。本文可以分為三層，第1-3節(jié)寫(xiě)江南的春天的美麗動(dòng)人的自然風(fēng)景，讓“我”感受到江南春天的鮮亮、蓬勃、溢滿生機(jī)和活力。第4-5節(jié)寫(xiě)在大自然的春天里，欣賞到海塘外幾萬(wàn)畝的油菜花的大自然之美，感受到人與自然和諧共生。第6-9節(jié)是通過(guò)寫(xiě)我與結(jié)隊(duì)扶貧對(duì)象小女孩的故事，她以花表達(dá)謝意。讓“我”感受到人與人之間的感動(dòng)信任、關(guān)愛(ài)互助。2．（1）賞析文句。此題比較容易，因?yàn)轭}干已經(jīng)給出了分析方向，即從品味詞語(yǔ)的角度分析作答。一定要把詞語(yǔ)放入具體的語(yǔ)境中去理解。如“薄毯”，運(yùn)用了比喻手法，形象地寫(xiě)出江南春天田野上充滿生機(jī)的特點(diǎn)；“鵝黃半綠”從色彩的角度描繪江南春天的田野；“鋪天蓋地”，夸張的角度描寫(xiě)江南鄉(xiāng)村春天里的蛙；“絨絨起伏”“軟軟沉浮”運(yùn)用疊詞描繪江南春天田野。答題時(shí)首先要點(diǎn)明描寫(xiě)景物的方法，然后體會(huì)語(yǔ)句所表現(xiàn)的對(duì)春天不同景象及特點(diǎn)的描繪。（2）該題考查理解句子的含義。理解句子的含義要遵循“句不離段，段不離篇”的原則，不能只抓住所給句子作表面解讀，要深入文本，關(guān)注前后文進(jìn)行分析。理解時(shí)要抓住句中的關(guān)鍵詞分析研究，幾個(gè)分句的要對(duì)分句逐個(gè)解讀，有使用修辭手法的要還原?！叭A麗、完美的春天，從來(lái)不是自然界單方面的杰作”。“不是自然界單方面的杰作”，結(jié)合語(yǔ)境分析，前文作者對(duì)春天的領(lǐng)悟是突然的，是一瞬間的，但春天并不是從這一瞬間才開(kāi)始，是因?yàn)槿伺c自然能和諧共生，互相觸動(dòng)引發(fā)的美好圖景，春天展現(xiàn)它的美，人也能發(fā)現(xiàn)并欣賞它的美3．考查語(yǔ)段的作用，要考慮到語(yǔ)段在文章位置上的意義。語(yǔ)段正好是文章的中間，所以在結(jié)構(gòu)是哪個(gè)就有承上啟下的過(guò)渡作用：承接上文感受到江南春天自然的美，啟出下文關(guān)愛(ài)結(jié)對(duì)女孩、互相信任的故事。內(nèi)容上，從兩個(gè)方面詮釋了春天的豐富多彩和繽紛爛漫的內(nèi)涵。加強(qiáng)了對(duì)江南春天的理解。4．題干結(jié)合文章內(nèi)容提出一個(gè)問(wèn)題，并調(diào)動(dòng)你的閱讀和生活經(jīng)驗(yàn)回答這個(gè)問(wèn)題。這是考查學(xué)生提出問(wèn)題的能力。讀懂第⑩段的大意是作答的基礎(chǔ)。如可從感受春天的方法、環(huán)境描寫(xiě)的作用等方面提出問(wèn)題，也可以從理解文中重要語(yǔ)句深刻內(nèi)涵的角度提出問(wèn)題?；卮饐?wèn)題時(shí)要緊密結(jié)合文章內(nèi)容，并結(jié)合自己閱讀體驗(yàn)和生活實(shí)踐?！军c(diǎn)睛】分析句子時(shí)要考慮以下幾個(gè)方面：點(diǎn)明題旨的句子；描寫(xiě)、議論、抒情的句子；總結(jié)全文的句子；起承轉(zhuǎn)合的句子（如相互照應(yīng)的句子和起承上啟下作用的過(guò)渡句）；運(yùn)用各種修辭手法的句子（如比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、反語(yǔ)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)，特別是引用的句子）。理解關(guān)鍵句子主要是指能體味句子所表達(dá)的思想感情。如作者在字里行間流露出的喜怒哀樂(lè)、褒貶態(tài)度及思想傾向等。同時(shí)要理解句子在文中的功能、作用、特點(diǎn)。12、1．B2．C3．D【解析】1．試題分析：此題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的掌握。仔細(xì)分析本文，文章的題目“人生立志須趁早”即中心論點(diǎn)。標(biāo)題是讀者接觸議論文的第一信息，對(duì)讀者是否注意、選擇該議論文來(lái)閱讀具有重要的意義。標(biāo)題就是論點(diǎn)好處就是直截了當(dāng)，開(kāi)宗明義。通篇閱讀后再作答。2．試題分析：A項(xiàng)“選文第②段只用了事實(shí)論據(jù)”分析錯(cuò)誤，應(yīng)為“選文第②段用了事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)”。B項(xiàng)“孔融讓梨”的故事雖然家喻戶曉，但談的是謙讓的美德，不能為本文中心論點(diǎn)“人生立志須趁早”服務(wù)，不可以作為本文的論據(jù)。D項(xiàng)，本文沒(méi)有采用“比喻論證”的論證方法。3．試題分析：A“第①②段提出問(wèn)題，第③④⑤段是分析問(wèn)題”錯(cuò)，應(yīng)為“第①段提出問(wèn)題，第②③④⑤段是分析問(wèn)題”。B“第②③段是并列關(guān)系，所以這兩段的位置可以調(diào)換”錯(cuò)，應(yīng)為“第②③段是遞進(jìn)關(guān)系，所以這兩段的位置不可以調(diào)換”。C“豐富的情感更加真摯細(xì)膩”理解錯(cuò)誤。“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無(wú)所得矣”這幾句話就是為了論述“立志當(dāng)胸懷寬廣、眼界開(kāi)闊，大膽追求遠(yuǎn)大的志向”的道理。13、1．A2．D3．A【解析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容分析選項(xiàng)。A項(xiàng)的內(nèi)容與：唐朝時(shí)，長(zhǎng)安城內(nèi)“每至元日以后，遞飲酒相邀迎，號(hào)‘傳坐酒’”不相符。2．A項(xiàng)錯(cuò)誤，文中第②段中“這些歲令時(shí)節(jié)”指的是春節(jié)、元宵節(jié)、寒食節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)，中秋節(jié)，冬至節(jié)、臘八節(jié)，除夕夜等。B項(xiàng)錯(cuò)誤。“相傳吃湯圓始于春秋時(shí)期，宋代時(shí)已經(jīng)稱其為‘圓子’‘團(tuán)子’?！敝小跋鄠鳌币辉~說(shuō)明了“吃湯圓始于春秋時(shí)期”說(shuō)法的來(lái)源，沒(méi)有得到證實(shí)。體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。C項(xiàng)錯(cuò)誤?！罢率逶?jié)，除了看花燈、猜謎語(yǔ)等節(jié)日活動(dòng)外，吃湯圓是萬(wàn)萬(wàn)不能少的?！敝械摹叭f(wàn)萬(wàn)”表程度，強(qiáng)調(diào)了在元宵節(jié)吃湯圓的重要性。3．要求學(xué)生掌握常用的說(shuō)明方法及作用。然后結(jié)合：《清嘉錄》即云：“除夜家庭舉宴，長(zhǎng)幼成集，多作吉利語(yǔ)，各年夜飯，俗呼合家歡?！狈治?。采用了作引用的說(shuō)明方法，說(shuō)明了“從古代起，人們就極為重視除夕之夜”。故選A。三、語(yǔ)