古代文學(xué)名篇欣賞及作家風(fēng)采品評(píng)

古代文學(xué)名篇欣賞及作家風(fēng)采品評(píng)一、古代文學(xué)名篇欣賞1.唐詩(shī)：唐代是我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)代，代表詩(shī)人有李白、杜甫、王維、白居易等。主要作品有《靜夜思》、《春望》、《鹿柴》、《賦得古原草送別》等。2.宋詞：宋代詞人層出不窮，代表人物有蘇軾、李清照、辛棄疾等。主要作品有《江城子·密州出獵》、《如夢(mèng)令》、《青玉案·元夕》等。3.元曲：元代是戲曲藝術(shù)的鼎盛時(shí)期，代表人物有關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸等。主要作品有《漢宮秋》、《馬丹陽(yáng)三度任風(fēng)子》、《梧桐雨》等。4.明清小說：明清時(shí)期，小說創(chuàng)作進(jìn)入繁榮階段，代表作品有《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》等。二、作家風(fēng)采品評(píng)1.李白：字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人。其詩(shī)風(fēng)格豪放，想象豐富，語(yǔ)言優(yōu)美，被譽(yù)為“詩(shī)仙”。2.杜甫：字子美，號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。其詩(shī)關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，同情人民疾苦，被譽(yù)為“詩(shī)圣”。3.蘇軾：字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋著名文學(xué)家、政治家。其文、詩(shī)、詞均有很高成就，尤以詞作最為著名，被譽(yù)為“詞圣”。4.李清照：號(hào)易安居士，宋代女詞人。其詞風(fēng)格委婉、細(xì)膩，情感真摯，被譽(yù)為“詞界女冠”。5.關(guān)漢卿：元代戲曲家，被譽(yù)為“元曲四大家”之首。其劇作具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神，代表作品有《漢宮秋》等。6.曹雪芹：清代小說家，代表作《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代小說巔峰之作，具有極高的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值。通過欣賞古代文學(xué)名篇和品評(píng)作家風(fēng)采，可以讓學(xué)生更好地了解我國(guó)古代文學(xué)的博大精深，培養(yǎng)對(duì)古典文化的熱愛和鑒賞能力。同時(shí)，有助于提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，豐富他們的精神世界。習(xí)題及方法：習(xí)題：請(qǐng)簡(jiǎn)述《靜夜思》的意境和詩(shī)歌手法。方法：首先通讀全詩(shī)，理解詩(shī)意，然后分析詩(shī)中的意象、手法，最后結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行總結(jié)。答案：《靜夜思》描繪了作者在秋夜獨(dú)宿時(shí)的景象，通過對(duì)月光、床前、疑是等因素的描繪，營(yíng)造出一種寂靜、溫馨的氛圍。詩(shī)中運(yùn)用了對(duì)比、襯托等手法，如“床前明月光，疑是地上霜”，以月光與地上的霜相對(duì)比，突顯出月光的明亮。同時(shí)，詩(shī)人運(yùn)用了寓情于景的手法，通過描繪夜晚的景象表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。習(xí)題：《春望》一詩(shī)中，杜甫表達(dá)了怎樣的思想感情？方法：通過閱讀詩(shī)歌，找出能體現(xiàn)詩(shī)人情感的詞句，結(jié)合詩(shī)歌背景進(jìn)行分析。答案：《春望》一詩(shī)中，杜甫表達(dá)了對(duì)國(guó)家興亡、民生疾苦的深切關(guān)注和憂慮。詩(shī)中“國(guó)破山河在，城春草木深”描繪了戰(zhàn)亂帶來的破壞，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家破敗的痛心。同時(shí)，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)離別之苦的感傷。整首詩(shī)流露出詩(shī)人對(duì)國(guó)家和人民的深深憂慮。習(xí)題：請(qǐng)分析《鹿柴》一詩(shī)中的意境和手法。方法：通過閱讀詩(shī)歌，理解詩(shī)意，分析詩(shī)中的意象、手法，最后進(jìn)行總結(jié)。答案：《鹿柴》一詩(shī)描繪了一幅深山荒野中鹿群覓食的寧?kù)o景象。詩(shī)中運(yùn)用了以動(dòng)寫靜的手法，如“空山不見人，但聞人語(yǔ)響”，通過聽到人的聲音，襯托出山林的寧?kù)o。同時(shí)，詩(shī)人運(yùn)用了寓情于景的手法，通過描繪鹿柴的景象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛和向往。習(xí)題：請(qǐng)簡(jiǎn)述《賦得古原草送別》一詩(shī)中的意境和詩(shī)歌手法。方法：首先通讀全詩(shī)，理解詩(shī)意，然后分析詩(shī)中的意象、手法，最后結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行總結(jié)。答案：《賦得古原草送別》一詩(shī)描繪了詩(shī)人送別朋友時(shí)的景象，通過對(duì)古原草的描繪，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)離別之情的感傷。詩(shī)中運(yùn)用了寓情于景的手法，如“離離原上草，一歲一枯榮”，通過描繪草的生命周期，寓意人生的無常和離別的哀傷。同時(shí)，詩(shī)人運(yùn)用了對(duì)比手法，如“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，以野火與春風(fēng)的對(duì)比，突顯生命的頑強(qiáng)和不息。習(xí)題：請(qǐng)分析《江城子·密州出獵》一詞中的意境和手法。方法：通過閱讀詞作，理解詞意，分析詞中的意象、手法，最后進(jìn)行總結(jié)。答案：《江城子·密州出獵》一詞描繪了詞人在密州出獵的場(chǎng)景，表現(xiàn)出詞人的豪情壯志。詞中運(yùn)用了寓情于景的手法，如“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”，通過描繪出獵的壯觀場(chǎng)面，襯托出詞人的豪邁。同時(shí)，詞中運(yùn)用了比興手法，如“錦帽貂裘，千騎卷平岡”，以錦帽貂裘喻指豪華富貴，突顯出詞人的地位和氣質(zhì)。習(xí)題：《如夢(mèng)令》一詞中，李清照表達(dá)了怎樣的思想感情？方法：通過閱讀詞作，找出能體現(xiàn)詞人情感的詞句，結(jié)合詞作背景進(jìn)行分析。答案：《如夢(mèng)令》一詞中，李清照表達(dá)了對(duì)往昔美好時(shí)光的懷念和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的無奈。詞中“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒”描繪了詞人昨夜的夢(mèng)境，表達(dá)了對(duì)往昔的留戀。而“試問卷簾人，卻道海棠依舊”則表現(xiàn)了詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的無奈，感嘆時(shí)光荏苒，人事已非。整首詞流露出詞人對(duì)美好時(shí)光的懷念和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的無奈之情。習(xí)題：請(qǐng)簡(jiǎn)述《漢宮秋》一劇中的主題和關(guān)漢卿的創(chuàng)作手法。方法：通過閱讀劇本，理解劇情，分析劇中的主題和創(chuàng)作手法，最后進(jìn)行總結(jié)。答案：《漢宮秋》一劇以漢元帝時(shí)期的宮女馮夢(mèng)龍與皇上的愛情故事為線索，展現(xiàn)了宮廷生活的腐敗和宮女們的悲慘命運(yùn)。該劇的主題是對(duì)宮廷生活的批判和對(duì)真愛的歌頌。關(guān)漢卿在創(chuàng)作中運(yùn)用了其他相關(guān)知識(shí)及習(xí)題：習(xí)題：請(qǐng)闡述《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉與林黛玉的愛情故事及其象征意義。方法：通過閱讀《紅樓夢(mèng)》，梳理賈寶玉與林黛玉的愛情故事，分析其象征意義，如封建禮教的束縛、悲劇命運(yùn)等。答案：賈寶玉與林黛玉的愛情故事是《紅樓夢(mèng)》的核心情節(jié)之一。他們之間的愛情充滿了純真與美好，但同時(shí)也受到了封建禮教的嚴(yán)重束縛。賈寶玉代表了新興的資產(chǎn)階級(jí)思想，林黛玉則代表了封建禮教的束縛。他們的愛情象征著新興資產(chǎn)階級(jí)與封建禮教之間的矛盾和斗爭(zhēng)。最終，他們的愛情以悲劇收?qǐng)?，象征著在封建社?huì)中，真正的愛情無法得以實(shí)現(xiàn)。習(xí)題：《西游記》中，孫悟空的形象具有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)分析其象征意義。方法：通過閱讀《西游記》，總結(jié)孫悟空的形象特點(diǎn)，如神通廣大、叛逆精神等，并分析其象征意義。答案：孫悟空是《西游記》中的重要角色，具有許多特點(diǎn)。他神通廣大，會(huì)七十二變，筋斗云等；他機(jī)智聰明，善于斗智斗勇；他具有強(qiáng)烈的叛逆精神，對(duì)封建制度表示反抗。孫悟空的形象象征著新興的資產(chǎn)階級(jí)思想，他反抗封建統(tǒng)治，追求自由，表現(xiàn)了作者對(duì)封建社會(huì)的批判和對(duì)自由思想的向往。習(xí)題：《水滸傳》中，宋江為何能成為梁山泊起義軍的首領(lǐng)？請(qǐng)分析其人物形象。方法：通過閱讀《水滸傳》，了解宋江的經(jīng)歷和品質(zhì)，分析其為何能成為梁山泊起義軍的首領(lǐng)。答案：宋江原是山東鄆城縣的一個(gè)小官，因性格剛直，敢于為民請(qǐng)命，深得民心。他在梁山泊起義軍中，以智謀和膽識(shí)贏得了眾人的尊敬。宋江具備出色的領(lǐng)導(dǎo)才能，他善于團(tuán)結(jié)人心，能夠合理運(yùn)用手中的權(quán)力。他的品質(zhì)和能力使他成為了梁山泊起義軍的首領(lǐng)。習(xí)題：《三國(guó)演義》中，赤壁之戰(zhàn)為何能成為我國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)史上的經(jīng)典之戰(zhàn)？方法：通過閱讀《三國(guó)演義》，了解赤壁之戰(zhàn)的背景、過程和結(jié)果，分析其成為經(jīng)典之戰(zhàn)的原因。答案：赤壁之戰(zhàn)是我國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)史上的經(jīng)典之戰(zhàn)，原因如下：首先，它是一場(chǎng)以少勝多的戰(zhàn)役，曹操的強(qiáng)大勢(shì)力與孫劉聯(lián)軍的弱勢(shì)形成了鮮明對(duì)比；其次，它是一場(chǎng)充滿智謀的戰(zhàn)役，周瑜和諸葛亮等軍事家運(yùn)用火攻等策略，巧妙地?fù)魯×瞬懿伲蛔詈?，它是一?chǎng)具有重大歷史意義的戰(zhàn)役，赤壁之戰(zhàn)為三國(guó)鼎立的局面奠定了基礎(chǔ)。習(xí)題：請(qǐng)分析《西游記》中唐僧的人物形象及其象征意義。方法：通過閱讀《西游記》，總結(jié)唐僧的人物形象，如慈悲為懷、懦弱等，并分析其象征意義。答案：唐僧是《西游記》中的主角之一，他性格慈悲為懷，善于化解矛盾，但同時(shí)也顯得懦弱。唐僧的形象象征著佛教的傳播和佛法的力量。他在西天取經(jīng)的過程中，面對(duì)重重困難和挑戰(zhàn)，始終堅(jiān)持信念，最終取得了真經(jīng)。唐僧的形象體現(xiàn)了作者對(duì)佛教思想的推崇和對(duì)堅(jiān)定信念的贊美。習(xí)題：《儒林外史》中，范進(jìn)為何能成為科舉制度的犧牲品？請(qǐng)分析其人物形象。方法：通過閱讀《儒林外史》，了解范進(jìn)的經(jīng)歷和性格，分析其為何能成為科舉制度的犧牲品。答案：范進(jìn)是《儒林外史》中的一個(gè)典型人物，他熱衷于科舉考試，把一生的精力都投入到了科舉事業(yè)中。然而，他缺乏真才實(shí)學(xué)，只懂得一些八股文，這在科舉制度中成為了他的悲哀。范進(jìn)的形象反映了當(dāng)時(shí)科舉制度的弊端，即過分注重形式而忽視實(shí)際才能，導(dǎo)致了許多像范進(jìn)這樣的悲劇人物。習(xí)題：《牡丹亭》中，杜麗娘的愛情故事具有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)分析其象征意義。方法：通過閱讀《牡丹亭》，總結(jié)杜麗娘的愛情故事，如生死相隨、忠貞不渝等，并分