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第1頁2024年東明縣龍明工程項(xiàng)目管理有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
2024年東明縣龍明工程項(xiàng)目管理有限公司招聘筆試沖刺題(帶
答案解析)
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、一般來說,戲劇的力量在于文學(xué)的力量,而文學(xué)的力量在于思想的力量,思想的力量其實(shí)應(yīng)該帶有批判性,而批判性要掌握一個(gè)______和
尺度,沒有這個(gè)那就變成全是______的,這恐怕也缺乏社會(huì)責(zé)任。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.幅度批判
B.輕重負(fù)面
C.程度正面
D.分寸歌頌
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,“和”表示并列關(guān)系,應(yīng)填入與“尺度”意思相近的詞,“分寸”最為合適;第二空,“這個(gè)”代表前文中的“批判性”,應(yīng)填
入與“批判”意思相反的詞,“歌頌”最符合文意。因此D項(xiàng)正確。
2、梅蘭芳不像絕大多數(shù)因媒體包裝而走紅的明星那樣瞬間就被人們忘卻,他并不是因《一縷麻》、《牢獄鴛鴦》之類的新編劇目獲得觀眾愛
戴,而是由于在《貴妃醉酒》、《霸王別姬》、《汾河灣》這些傳統(tǒng)戲的表演中,既恪守規(guī)矩,又能超越前人。雖因大眾媒體的鼓動(dòng),經(jīng)歷過
一段除舊布新的喧囂時(shí)光,終因回歸傳統(tǒng)風(fēng)范而成為一代宗師。
這段文字主要說明()。
A.梅蘭芳是20世紀(jì)上半葉中國(guó)的媒體英雄人物
B.梅蘭芳的藝術(shù)之樹長(zhǎng)青,是因他有深厚的傳統(tǒng)藝術(shù)積淀
C.梅蘭芳的成功之路,就是我國(guó)京劇的成功之路
D.梅蘭芳是如何成為京劇觀眾心目中最卓越的表演藝術(shù)家的
《正確答案》
B
《專家解析》
文段主要介紹了梅蘭芳成為一代宗師、深得觀眾愛戴的原因:回歸傳統(tǒng)風(fēng)范。因此B項(xiàng)正確。
3、面對(duì)新時(shí)代教育的變革與重塑,教師作為教育實(shí)踐環(huán)節(jié)的直接執(zhí)行者,必須以先行者的姿態(tài)投身于這場(chǎng)歷史洪流之中,而完成這一蛻變的關(guān)
鍵就在于,讓教師重新構(gòu)建起以學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)為核心的知識(shí)能力體系。對(duì)于新時(shí)代高水平教師隊(duì)伍建設(shè)來說,學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)不僅僅是對(duì)學(xué)習(xí)科
學(xué)知識(shí)技能的進(jìn)一步學(xué)習(xí)與拓展,更重要的是,它從實(shí)踐應(yīng)用和意識(shí)形態(tài)這兩個(gè)層次,對(duì)教師在一線教學(xué)中深入理解和綜合應(yīng)用學(xué)習(xí)科學(xué)提出
了更高的要求。教師需要從真實(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)機(jī)制出發(fā),結(jié)合真實(shí)學(xué)科教學(xué)的有效設(shè)計(jì)與學(xué)習(xí)的有效評(píng)價(jià),逐步完成自身學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)與
構(gòu)建。這一綜合素養(yǎng)的形成,不僅需要教師自身付出艱巨的努力,同時(shí)也需要外界提供強(qiáng)有力的支持。
下列說法與原文意思不相符的是:
A.教師必須重新構(gòu)建起以學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)為核心的知識(shí)能力體系,否則將難以適應(yīng)新時(shí)代教育的變革與重塑
B.教師應(yīng)該從實(shí)踐應(yīng)用和意識(shí)形態(tài)這兩個(gè)層次,進(jìn)一步學(xué)習(xí)與拓展學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)技能
C.真實(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)機(jī)制,真實(shí)學(xué)科教學(xué)的有效設(shè)計(jì)與學(xué)習(xí)的有效評(píng)價(jià)是教師學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)建構(gòu)不可或缺的要素
D.教師依靠自身,無法形成以學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)為核心的綜合素養(yǎng)
《正確答案》
B
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《專家解析》
A項(xiàng),由“面對(duì)新時(shí)代教育的變革與重塑······知識(shí)能力體系”可知,表述正確,排除;
B項(xiàng),由“學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)不僅僅······提出了更高的要求”可知,“學(xué)習(xí)與拓展學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)技能”與“從實(shí)踐應(yīng)用和意識(shí)形態(tài)這兩
個(gè)層次,對(duì)教師提出了更高的要求”為“學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)”的兩部分內(nèi)容,表述錯(cuò)誤,當(dāng)選;
C項(xiàng),由“教師需要從真實(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)機(jī)制出發(fā)······科學(xué)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)與構(gòu)建”可知,表述正確,排除;
D項(xiàng),由“這一綜合素養(yǎng)的形成······同時(shí)也需要外界提供強(qiáng)有力的支持”可知,表述正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為B。
【文段出處】《高水平教師需養(yǎng)成學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)》
4、文章第一段意在:
A.呈現(xiàn)一次具體的龍卷風(fēng)事件
B.分享遭遇龍卷風(fēng)的傳奇經(jīng)歷
C.強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)躲避龍卷風(fēng)的意義
D.以遭遇龍卷風(fēng)的實(shí)例引出主題
《正確答案》
D
《專家解析》
定位文章第一段。文段開篇引出兩名司機(jī)遭遇龍卷風(fēng)這一背景,接著指出這股龍卷風(fēng)正處于衰退末期,但他們?nèi)匀桓惺艿搅?/p>
強(qiáng)烈的壓迫感,尾句通過“其實(shí)”介紹了遭遇強(qiáng)龍卷風(fēng)時(shí)的避險(xiǎn)措施,文章后兩段分別論述了龍卷風(fēng)的破壞性和風(fēng)速及其形成
方式。故綜合來看,文章第一段意在以兩名司機(jī)遭遇龍卷風(fēng)的實(shí)例引出龍卷風(fēng)這一主題,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),文章第一段僅體現(xiàn)了兩名司機(jī)遭遇龍卷風(fēng)時(shí)的感受,并未論述此事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)及詳細(xì)內(nèi)容,無中生有,排
除;
B項(xiàng),“傳奇經(jīng)歷”文段未提及,無中生有,排除;
C項(xiàng),“環(huán)境對(duì)躲避龍卷風(fēng)的意義”文段未提及,無中生有,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《經(jīng)歷一次龍卷風(fēng)到底有多恐怖?》
5、中國(guó)傳統(tǒng)戲曲在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中,其形式日臻成熟和完美,許多名角“唱、做、念、打”的表演技藝已經(jīng)達(dá)到爐火純青的境界。戲曲的內(nèi)
容,如戲劇情節(jié)已經(jīng)退居次要地位,觀眾欣賞的更多是形式。就如京劇《空城計(jì)》,誰不知道其情節(jié)和人物?觀眾進(jìn)劇場(chǎng),主要不是看其情節(jié)
人物,而是去聽演員唱那段膾炙人口的“我本是臥龍崗散淡的人……”也就是說,觀眾進(jìn)劇場(chǎng)是奔角兒來的。所以,人們進(jìn)劇場(chǎng)是聽?wèi)?,而不是?/p>
戲。
這段文字主要是說:
A.欣賞傳統(tǒng)戲曲需要具備一定的傳統(tǒng)文化功底
B.觀眾在今天更注重中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的表演形式
C.演員的表演技藝是決定傳統(tǒng)戲曲精彩與否的關(guān)鍵
D.不斷豐富戲劇的情節(jié)才能推動(dòng)傳統(tǒng)戲曲繼續(xù)發(fā)展
《正確答案》
B
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《專家解析》
文段開頭引出“中國(guó)傳統(tǒng)戲曲”的話題,之后提出觀點(diǎn)“戲曲內(nèi)容已處于次要地位,而觀眾如今更多欣賞的是形式”,文段最后
以“也就是說”引導(dǎo)尾句,對(duì)前文進(jìn)行總結(jié),進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn),即觀眾進(jìn)劇場(chǎng)更多欣賞的是形式,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“傳統(tǒng)文化功底”為無中生有的表述,排除;
C項(xiàng),文段強(qiáng)調(diào)的是“觀眾”,而非“演員的表演技藝”,偏離中心,排除;
D項(xiàng),“不斷豐富戲劇的情節(jié)”屬于內(nèi)容,文段強(qiáng)調(diào)的是形式,內(nèi)容為非重點(diǎn),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《從內(nèi)容和形式感受評(píng)彈的魅力》
6、南宋詩人周紫芝在《竹坡詩話》中記載:李氏家族有一人為官廉潔,公私分明。一天,他正在燭光下辦理公務(wù),有人送來一封家書。他當(dāng)即
滅掉公家的蠟燭,點(diǎn)燃自家的蠟燭,因?yàn)樵谒磥恚c私之間絕對(duì)不容混淆,這在今天看來有點(diǎn),但所折射的公與私的嚴(yán)格區(qū)分仍然
值得深思。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.自命清高
B.小題大做
C.沽名釣譽(yù)
D.矯枉過正
《正確答案》
B
《專家解析》
橫線之前的“這”指代前文李氏一官員的做法,根據(jù)“在他看來,公與私之間絕對(duì)不能混淆”可知,這位官員把一根蠟燭的小事也
看的非常重要,B項(xiàng)“小題大做”指把小事當(dāng)作大事來處理,與文段對(duì)應(yīng)恰當(dāng)。
A項(xiàng)“自命清高”指自以為清高,通常主語為人,“這”指代一種做法,與“自命清高”搭配不當(dāng),排除;
C項(xiàng)“沽名釣譽(yù)”指用某種不正當(dāng)?shù)氖侄螕迫∶u(yù),文段并未體現(xiàn)出使用不正當(dāng)?shù)氖侄?,排除?/p>
D項(xiàng)“矯枉過正”比喻糾正錯(cuò)誤超過了應(yīng)有的限度,文段并未闡述糾正錯(cuò)誤,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《莫讓“私”字入公門》
7、數(shù)據(jù)安全和數(shù)據(jù)共享是數(shù)據(jù)治理的基本目標(biāo)。受數(shù)據(jù)賦權(quán)觀念的影響,現(xiàn)行刑法采用了控制模式,重在禁止“獲取”“泄漏”“竊取”數(shù)據(jù)的行
為,并借此對(duì)濫用行為進(jìn)行事前防范??刂颇J胶鲆暳藬?shù)據(jù)的公共產(chǎn)品屬性,無法全面、有效保護(hù)數(shù)據(jù)法益,導(dǎo)致既無法有效維護(hù)數(shù)據(jù)安全,
亦難以實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)共享。旨在規(guī)制濫用行為的利用模式,是刑法數(shù)據(jù)治理模式調(diào)整的現(xiàn)實(shí)方向。利用模式可基于以下路徑實(shí)現(xiàn):刑法總則中設(shè)置
專門條款,指導(dǎo)分則數(shù)據(jù)法益的解釋;適當(dāng)限制控制模式立法,發(fā)揮數(shù)據(jù)的獨(dú)立價(jià)值;增加濫用算法罪、非法提供算法服務(wù)罪,彌補(bǔ)現(xiàn)行刑法
規(guī)范供給不足的缺憾;積極探索涉數(shù)據(jù)犯罪的違法阻卻事由,避免因刑法介入過度而抑制數(shù)據(jù)共享目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
這是一篇論文的摘要,這篇論文的標(biāo)題最有可能是:
A.?dāng)?shù)據(jù)治理的傳統(tǒng)觀念及其更新
B.讓數(shù)據(jù)安全為數(shù)據(jù)共享保駕護(hù)航
C.?dāng)?shù)據(jù)濫用——刑法數(shù)據(jù)治理的靶向
D.從控制到利用:刑法數(shù)據(jù)治理的模式轉(zhuǎn)換
《正確答案》
D
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《專家解析》
文段開篇提出數(shù)據(jù)治理的基本目標(biāo)是數(shù)據(jù)安全和數(shù)據(jù)共享,隨后指出現(xiàn)行刑法采用的控制模式既無法有效維護(hù)數(shù)據(jù)安全,也
難以實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)共享,即提出問題。接下來指出利用模式是刑法數(shù)據(jù)治理模式的現(xiàn)實(shí)調(diào)整方向,即利用模式可以解決問題,后
文通過實(shí)現(xiàn)利用模式的路徑進(jìn)行具體解釋說明,故文段為分總分結(jié)構(gòu),文段核心話題為“刑法數(shù)據(jù)治理的利用模式”,對(duì)應(yīng)D
項(xiàng)。
A項(xiàng),“傳統(tǒng)觀念及其更新”,C項(xiàng)“刑法數(shù)據(jù)治理的靶向”均表述不明確,文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)刑法數(shù)據(jù)治理模式的利用模式,排除;
B項(xiàng),“數(shù)據(jù)安全為數(shù)據(jù)共享保駕護(hù)航”強(qiáng)調(diào)“數(shù)據(jù)安全”對(duì)“數(shù)據(jù)共享”的作用,文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是“利用模式”對(duì)“數(shù)據(jù)安全”和“數(shù)
據(jù)共享”的作用,并未論述“數(shù)據(jù)安全”和“數(shù)據(jù)共享”兩者的關(guān)系,無中生有,排除;
C項(xiàng),“數(shù)據(jù)濫用”僅對(duì)應(yīng)文段“數(shù)據(jù)安全”部分內(nèi)容,表述片面,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《從控制到利用:刑法數(shù)據(jù)治理的模式轉(zhuǎn)換》
8、①尤其需要說明的是,湖北發(fā)現(xiàn)的晚期猿人化石——鄖縣猿人和鄖西猿人
②說明湖北是晚期猿人重要的生活區(qū)域之一
③湖北境內(nèi)目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的人類化石主要是晚期人類化石
④因此具有十分重要的時(shí)空坐標(biāo)意義
⑤不僅在時(shí)間上分別與藍(lán)田猿人和北京猿人相當(dāng)
⑥而且在空間上分別位于藍(lán)田猿人和北京猿人的南方
將以上6個(gè)句子重新排序,語序正確的是()。
A.①②③⑤⑥④
B.①⑤⑥④③②
C.③④①⑤⑥②
D.③②①⑤⑥④
《正確答案》
D
《專家解析》
①句,“尤其需要說明的是”不能放段首。⑤句,“不僅在時(shí)間上”、⑥句,“而且在空間上”與④句的“因此具有十分重要的時(shí)空坐
標(biāo)意義”構(gòu)成因果關(guān)系,這三句順序?yàn)棰茛蔻?。因此D項(xiàng)正確。
9、金磚是中國(guó)傳統(tǒng)窯磚燒制業(yè)中的珍品,古時(shí)專供宮殿等重要建筑使用,因質(zhì)地堅(jiān)細(xì)、敲之有金石之聲而得名。帝制結(jié)束后,金磚不再被需
要,制作手藝民間。上世紀(jì)80年代,磚瓦匠人金梅泉通過摸索,初步恢復(fù)了金磚的古法制作,令金磚“”。該技藝被列入中國(guó)首批國(guó)
家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
A.散落死而復(fù)生
B.流落柳暗花明
C.流傳重見天日
D.散失卷土重來
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空搭配“制作手藝”,并且表示因?yàn)椴辉俦恍枰?,制作手藝流失于民間,在民間消失了這樣一層語義。A項(xiàng)“散落”表示因分
散而失落,散失的意思,D項(xiàng)“散失”表示流散遺失,與文意相符,均能體現(xiàn)出制作手藝在民間消失了的含義,保留。B項(xiàng)“流
落”強(qiáng)調(diào)窮困潦倒,漂泊外地,搭配的主體往往是人,與技藝搭配不當(dāng),排除;C項(xiàng)“流傳”表示“某事傳播開去”,而文段當(dāng)中表
示的含義為制作手藝在民間消失了,并沒有傳播下去,故該項(xiàng)與文意相悖,排除。
第二空,文段中說明了金梅泉恢復(fù)了金磚的古法制作,那意味著就能夠讓金磚重新出現(xiàn)了,A項(xiàng)“死而復(fù)生”表示死去了又活過
來,既然又活過來了,那也就說明再次出現(xiàn)了,故A項(xiàng)符合文意,當(dāng)選;D項(xiàng)“卷土重來”這一詞語感情色彩偏消極,與文段感
情色彩不相符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《點(diǎn)泥成“金”的御窯女燒磚人》
10、近年來,昆明市立足傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),利用文化資源稟賦優(yōu)勢(shì),實(shí)施“文化+”戰(zhàn)略,在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中融合更多元素,不斷催生產(chǎn)業(yè)。戴上VR
眼鏡,“昆明”瞬間變得,移步換景,山水風(fēng)光,民族風(fēng)情······在昆明國(guó)家廣告產(chǎn)業(yè)園里,通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),人們足不出戶,就可以游遍
昆明的自然人文景觀。
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A.嬗變栩栩如生
B.重生近在咫尺
C.蝶變觸手可及
D.升級(jí)一目了然
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,分析文意可知,橫線處所填詞語用以形容“文化+”戰(zhàn)略的實(shí)施對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)帶來的積極影響,A項(xiàng)“嬗變”指蛻變、更
替,或徹底改變,C項(xiàng)“蝶變”一般指在蟄伏中向更好或更完美的方面蛻變,D項(xiàng)產(chǎn)業(yè)“升級(jí)”指產(chǎn)品附加值提高的生產(chǎn)要素改
進(jìn),結(jié)構(gòu)改變、生產(chǎn)效率與產(chǎn)品質(zhì)量提高,均可形容文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展得越來越好,符合文意,保留;B項(xiàng)“重生”表示再生、復(fù)
活,死而復(fù)生,置于此處程度過重,排除。
第二空,橫線處所填成語形容用VR眼鏡來看“昆明”,C項(xiàng)“觸手可及”指一伸手就可以接觸到,形容距離極近,戴上VR眼鏡,昆
明的自然人文景觀就像在眼前一樣,符合文意,當(dāng)選;A項(xiàng)“栩栩如生”形容畫作、雕塑中的藝術(shù)形象等生動(dòng)逼真,就像活的一
樣,置于此處與“昆明的自然人文景觀”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“一目了然”形容事物、事情原委很清晰,一看就知道是怎么回
事,與文意無關(guān),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《昆明“文化+”催生產(chǎn)業(yè)蝶變》
11、1941年,美國(guó)正式參加了反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng),大批美國(guó)士兵來到英國(guó)。美國(guó)和英國(guó)都是使用英語的國(guó)家,美軍與英國(guó)軍民的接觸沒有語言障
礙。但是隨著雙方接觸的增加,逐漸發(fā)生了一些摩擦。英國(guó)人指責(zé)美國(guó)人沒有禮貌,少教養(yǎng),喜歡表現(xiàn)自己,待人接物太隨便。美國(guó)人則責(zé)備
英國(guó)人自高自大,自以為是。這種情況使英美關(guān)系有些緊張。在盟軍即將進(jìn)行諾曼底登陸,攻占?xì)W洲大陸的情況下,這顯然是一個(gè)不利因素。
這段文字中,“這顯然是一個(gè)不利因素”的“這”指的是()。
A.大批美國(guó)士兵來到英國(guó)
B.美國(guó)人英國(guó)人互相指責(zé)
C.英美之間關(guān)系有些緊張
D.盟軍即將攻占?xì)W洲大陸
《正確答案》
C
《專家解析》
“這顯然是一個(gè)不利因素”中的“這”是指代前面所說,文段的前面主要是講美軍與英國(guó)軍民產(chǎn)生的一些摩擦,由此而產(chǎn)生英美關(guān)
系有些緊張。故“這”就是指“英美之間關(guān)系有些緊張”。因此C項(xiàng)正確。
12、當(dāng)技術(shù)的進(jìn)步逐漸撥開傳統(tǒng)“戰(zhàn)爭(zhēng)迷霧”之時(shí),網(wǎng)絡(luò)和電磁等虛擬空間因素也給偵察情報(bào)帶來了相應(yīng)的挑戰(zhàn)。一方面,網(wǎng)絡(luò)空間的開放互
聯(lián)、龐大的用戶群體、被動(dòng)的防御特性、未知的安全漏洞,使得網(wǎng)絡(luò)攻擊的隱蔽性不斷增強(qiáng)、難以防范。同時(shí),情報(bào)的處理、分發(fā)離不開安全
穩(wěn)定的網(wǎng)絡(luò)支撐。另一方面,戰(zhàn)場(chǎng)上的無人化偵察裝備種類繁多,特別是重點(diǎn)區(qū)域和要害目標(biāo)附近,用頻裝備數(shù)量龐大,導(dǎo)致局部電磁擁擠,
容易出現(xiàn)頻率自擾現(xiàn)象。而且交戰(zhàn)雙方極易互相實(shí)施電磁干擾和壓制,使得無人化偵察裝備的穩(wěn)定運(yùn)行遭受嚴(yán)峻考驗(yàn)。
這段文字主要介紹了:
A.新形勢(shì)下驅(qū)散傳統(tǒng)“戰(zhàn)爭(zhēng)迷霧”的關(guān)鍵
B.無人化偵察裝備升級(jí)引發(fā)的連鎖反應(yīng)
C.虛擬空間因素對(duì)偵察情報(bào)工作的影響
D.偵察情報(bào)技術(shù)信息化進(jìn)程中遭遇的困境
《正確答案》
C
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《專家解析》
文段開篇指出,虛擬空間因素給偵察情報(bào)帶來了挑戰(zhàn),接下來從兩方面具體介紹,一方面網(wǎng)絡(luò)空間使得網(wǎng)絡(luò)攻擊的隱蔽性不
斷增強(qiáng),而情報(bào)工作依托于穩(wěn)定的網(wǎng)絡(luò)支撐,即網(wǎng)絡(luò)空間影響情報(bào)偵察,另一方面,戰(zhàn)場(chǎng)上無人化偵察裝備種類繁多,交戰(zhàn)
雙方極易互相實(shí)施電磁干擾和壓制,破壞無人化偵察裝備的穩(wěn)定性,即空間因素影響情報(bào)偵察,故文段為總分結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)
調(diào)虛擬空間因素對(duì)偵察情報(bào)工作的影響,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“戰(zhàn)爭(zhēng)迷霧”非重點(diǎn),且沒有提到主題詞“虛擬空間因素”,偏離文段中心,排除;
B項(xiàng),“無人化偵察裝備”僅對(duì)應(yīng)另一方面的內(nèi)容,表述片面且非重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),沒有提到主題詞“虛擬空間因素”,偏離文段中心,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《無人化裝備給偵察情報(bào)帶來的新變化》
13、中國(guó)的一年四季,季季都令人神往,春日______,夏天綠蔭滿枝,秋時(shí)______,冬季銀裝素裹。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.姹紫嫣紅碩果累累
B.風(fēng)光旖旎充實(shí)豐盈
C.生機(jī)勃勃琳瑯滿目
D.婀娜多姿五谷豐登
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,題中已有的“綠蔭滿枝”、“銀裝素裹”都含有顏色,填入“姹紫嫣紅”最合適。秋日用“碩果累累”形容,也很容易讓人聯(lián)
想起秋天豐收的顏色——金色。因此A項(xiàng)正確。
14、汽車是20世紀(jì)現(xiàn)代化的重要標(biāo)志,以石油為燃料的汽車工業(yè)是世界各強(qiáng)國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛的龍頭和重要支柱。近年來,世界主要汽車大國(guó)紛
紛加強(qiáng)戰(zhàn)略謀劃、強(qiáng)化政策支持,跨國(guó)企業(yè)加大研發(fā)投入、完善產(chǎn)業(yè)布局,新能源汽車成為全球汽車產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的主要方向和促進(jìn)未來世界
經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的重要。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.一向動(dòng)力
B.曾經(jīng)引擎
C.之前源泉
D.向來引領(lǐng)
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,結(jié)合后文可知,新能源汽車近年來占據(jù)了極重要的地位,橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)出“以石油為燃料的汽車工業(yè)”作為“龍頭
和重要支柱”的時(shí)代已經(jīng)過去之意。B項(xiàng)“曾經(jīng)”表示從前經(jīng)歷過或有過某種行為或情況,C項(xiàng)“之前”指以前,均符合文意,保
留。A項(xiàng)“一向”意思是從來、一直,D項(xiàng)“向來”指一貫如此,均強(qiáng)調(diào)過去到現(xiàn)在沒有改變,不符合文意,排除。
第二空,指出新能源汽車起到“促進(jìn)”未來世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的作用。B項(xiàng)“引擎”指汽車發(fā)動(dòng)機(jī),起到提供動(dòng)力的作用,符合文段語
境,當(dāng)選。C項(xiàng)“源泉”比喻事物的根源,并無促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的作用,與文段語境不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《新能源汽車發(fā)展與傳感器檢測(cè)應(yīng)用》
15、無論過去還是現(xiàn)在,中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外,它還有道德教化作用,可以解釋罪孽、蒙
受的苦難、亡者的去向,為社會(huì)秩序與世俗權(quán)力的構(gòu)建提供象征符號(hào)和隱喻,為永生的實(shí)現(xiàn)提供精神、儀式、身體方面的戒律。然而,中國(guó)的
宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀,而且支配人類所棲居的俗世的,并不是由超然物外的創(chuàng)世神設(shè)定的法則。因此,神圣和世俗有機(jī)地
聯(lián)系在了一起,都受制于物質(zhì)世界所固有的改變和轉(zhuǎn)化之力。
下列說法與原文意思相符的是:
A.對(duì)世俗進(jìn)行道德教化是中國(guó)人的宗教最重要的作用
B.與獨(dú)立宇宙存在的神圣觀相比,以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀能更有效地支配人類所棲居的俗世
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C.自古以來,中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過超然物外的創(chuàng)世神
D.中國(guó)的宗教產(chǎn)生了將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀
《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)文段“中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外,它還有道德教化作用”可知,道德
教化是中國(guó)人宗教作用中的一種,并非最重要的,程度過重,排除;
B項(xiàng),“以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀”,文段未提及,無中生有,且文段并未將兩種神圣觀作對(duì)比,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀”可知,“超然物外的創(chuàng)世神”偷換概念,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段”以及“中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在
的神圣觀······因此,神圣和世俗有機(jī)地聯(lián)系在了一起”可知,中國(guó)的宗教產(chǎn)生的是將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀,表述正
確,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《妖魔鬼怪與平民之聲:中國(guó)宗教文化中的“左道”》
16、清明節(jié)即將來臨,將下列關(guān)于清明節(jié)的敘述重新排列,語序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
①創(chuàng)設(shè)清明這個(gè)節(jié)日的人,無疑是智者
②這一切,都在一種“大同”之中實(shí)現(xiàn)了
③水因山而不濁,山因水而不枯;日因月而不烈,月因日而不晦
④一個(gè)漢字“同”,道盡天地間的秘密,也道盡了中國(guó)文化的秘密
⑤何謂“清明”?“山水”同在為“清”,“日月”同在為“明”
⑥無水之山少了情韻,無山之水少了風(fēng)骨;無日之月少了熱烈,無月之日少了溫柔
A.⑥⑤③②①④
B.①⑤④⑥③②
C.④①⑤③⑥②
D.⑤⑥②③①④
《正確答案》
B
《專家解析》
對(duì)比選項(xiàng),確定首句,①句引出“創(chuàng)設(shè)清明”的話題,⑤句介紹“清明”的含義,分析可知,⑤句是對(duì)①句的解釋說明,故⑤句不
適合作首句,排除D項(xiàng);④句圍繞“同”字展開,⑥句論述“山”與“水”、“日”與“月”的關(guān)系,觀察發(fā)現(xiàn),④句和⑥句均是對(duì)⑤句話
題的展開論述,故④、⑥兩句不適合作首句,排除A、C兩項(xiàng)。
代入B項(xiàng)驗(yàn)證,①句引出“清明”這一話題,⑤句具體介紹“清明”的含義,④句、⑥句和③句均承接⑤句的話題展開論述,②句
通過指代詞“這”總結(jié)前文,符合邏輯順序,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《清明不僅是節(jié)日》
17、近年來,我國(guó)石墨烯行業(yè)的發(fā)展態(tài)勢(shì)喜人。但在發(fā)展的背后,石墨烯行業(yè)也面臨著產(chǎn)業(yè)化遭遇瓶頸、專利質(zhì)量有待提高、盲目炒作、
虛假宣傳等問題,如何行業(yè)發(fā)展,技術(shù)瓶頸,促進(jìn)大規(guī)模產(chǎn)業(yè)化成為石墨烯行業(yè)亟待解決的問題。
填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.飛速限制突破
B.蓬勃規(guī)范克服
C.急劇引領(lǐng)沖破
D.迅猛激進(jìn)擴(kuò)大
《正確答案》
B
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《專家解析》
本題可從第二空入手,搭配“行業(yè)發(fā)展”,且由前后文可知,橫線處所填詞語應(yīng)表達(dá)石墨烯行業(yè)出現(xiàn)問題,需要對(duì)行業(yè)問題進(jìn)
行治理,使得行業(yè)向好發(fā)展的含義,B項(xiàng)“規(guī)范”指使合乎規(guī)范,置于此處可體現(xiàn)讓行業(yè)發(fā)展更為規(guī)范,使得行業(yè)向好發(fā)展的含
義,保留。A項(xiàng)“限制”指約束,置于此處體現(xiàn)不讓行業(yè)發(fā)展之意,與文意相悖,排除;C項(xiàng)“引領(lǐng)”指引導(dǎo)、帶領(lǐng),置于此處體
現(xiàn)不出治理行業(yè)問題之意,相比之下,不如B項(xiàng)與文段對(duì)應(yīng)恰當(dāng),排除;D項(xiàng)“激進(jìn)”指急于改革和進(jìn)取,為形容詞,橫線處應(yīng)
填入動(dòng)詞,置于此處用法不當(dāng),排除。
第一空,代入驗(yàn)證,“蓬勃發(fā)展”為固定搭配,且與前文“發(fā)展態(tài)勢(shì)喜人”對(duì)應(yīng),B項(xiàng)符合文意,保留。
第三空,代入驗(yàn)證,“克服技術(shù)瓶頸”可體現(xiàn)讓行業(yè)發(fā)展更好之意,B項(xiàng)符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《國(guó)內(nèi)石墨烯行業(yè)蓬勃發(fā)展背后暗藏隱憂》
18、消防戰(zhàn)士李?。夯饒?chǎng)、廢墟,有多少次出生入死,就有多少次不離不棄。他用希望______希望,用生命______生命。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.點(diǎn)燃換回
B.帶來挽救
C.?dāng)U展激活
D.連接拯救
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“換回”一詞過于口語化,缺乏文學(xué)色彩?!凹せ睢迸c“挽救”、“拯救”相比,更加形象,也更富感染力和表現(xiàn)
力。因此C項(xiàng)正確。
19、對(duì)大部分老百姓來說,人民幣升值并沒有太明顯的影響到他們的生活。一些專家認(rèn)為,人民幣升值已經(jīng)給中國(guó)消費(fèi)者帶來好處,比如,可
以買到更便宜的外國(guó)商品,各種資產(chǎn)的價(jià)格都在增值。但是,我們也必須看到,也有一些中國(guó)老百姓因?yàn)槿嗣駧派刀媾R著新的困難。
這段話支持的主要觀點(diǎn)是()。
A.人民幣升值沒有影響到老百姓的生活
B.人民幣升值給中國(guó)消費(fèi)者帶來了好處
C.人民幣升值給中國(guó)消費(fèi)者帶來好處的同時(shí)也帶來了一些壞處
D.老百姓根本不關(guān)注人民幣是否升值
《正確答案》
C
《專家解析》
“但是”前主要講人民幣升值給人們帶來的好處,而它之后講的是人民幣升值給人們帶來的壞處,由此可知,文段包括人民幣
升值帶給人們的好處和壞處兩方面的內(nèi)容。因此答案選C。
20、走進(jìn)榆陽鄉(xiāng)村,田成方、樹成行,渠成網(wǎng)、路相通,一幢幢農(nóng)家院落,一個(gè)個(gè)鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)別具特色,一張張笑臉幸福滿滿,藍(lán)天
白云與阡陌縱橫的農(nóng)田交相輝映,詩意盎然的田園畫卷。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.鱗次櫛比美輪美奐
B.錯(cuò)落有致美不勝收
C.風(fēng)格迥異賞心悅目
D.星羅棋布盡收眼底
《正確答案》
B
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《專家解析》
本題可從第二空入手,橫線處搭配“田園畫卷”,且根據(jù)“藍(lán)天白云與阡陌縱橫的農(nóng)田交相輝映”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)田園風(fēng)景美
麗或者令人心情舒暢之意。B項(xiàng)“美不勝收”指美好的東西很多,一時(shí)看不過來,D項(xiàng)“盡收眼底”指可以把景物全部看在眼里,
均符合文意,且與“田園畫卷”搭配恰當(dāng),保留。A項(xiàng)“美輪美奐”形容新屋高大美觀,也形容裝飾、布置等美好漂亮,與“田園畫
卷”搭配不當(dāng),排除;C項(xiàng)“賞心悅目”指看到美好的景物而心情舒暢、愉快,置于此處用法錯(cuò)誤,不能直接搭配“田園畫卷”,應(yīng)
表述為“田園畫卷令人賞心悅目”,排除。
第一空,根據(jù)“一個(gè)個(gè)鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)別具特色”“詩意盎然的田園畫卷”可知,文段整體感情色彩積極,橫線處應(yīng)體現(xiàn)農(nóng)家院落使
人心生愉悅之意。B項(xiàng)“錯(cuò)落有致”形容事物的布局雖然參差不齊,但卻極有情趣,使人看了有好感,與文意相符,當(dāng)選。D
項(xiàng)“星羅棋布”指數(shù)量很多、分布很廣,與文段缺少對(duì)應(yīng),且感情色彩為中性,與文段感情色彩不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】榆林市農(nóng)業(yè)農(nóng)村局官網(wǎng)《榆陽:“農(nóng)”墨重彩好“豐”景》
21、女士,這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)常見的對(duì)女性的稱呼源于《詩經(jīng)》。周朝貴族在祭祀完宗廟后,會(huì)對(duì)主持祭祀的人說一些祝福語,諸如“君子萬年”,
是祝他長(zhǎng)壽;“釐爾女士”,“釐”是送的意思,就是說送給你一個(gè)女朋友。什么是“女士”?孔穎達(dá)的解釋是“女士,謂女而有士行者”,指的是女性
有男性的品德、胸襟和才華,可能相當(dāng)于現(xiàn)在說的女漢子,女紳士,這么理解的話,就是指送給你一個(gè)女漢子當(dāng)老婆;再說的好理解一點(diǎn),就
是祝愿你擁有一個(gè)女漢子老婆。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是:
A.“女士”被贊揚(yáng)的原因
B.女士與傳統(tǒng)文化的淵源
C.“女士”稱呼的由來
D.女士與女漢子的關(guān)系
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇介紹“女士”來源于《詩經(jīng)》,接下來通過周朝貴族祭祀使用詩經(jīng)內(nèi)容當(dāng)作祝福語以及孔穎達(dá)使用詩經(jīng)內(nèi)容解釋“女
士”的含義,進(jìn)行具體的解釋說明,論證“女士”來源于《詩經(jīng)》這一觀點(diǎn)。故文段為總分結(jié)構(gòu),重點(diǎn)在于首句,即介紹“女
士”的來源,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“‘女士’被贊揚(yáng)”文段并未提及,無中生有,排除;
B項(xiàng),“傳統(tǒng)文化”范圍擴(kuò)大,文段強(qiáng)調(diào)的是“女士”來源于《詩經(jīng)》,排除;
D項(xiàng),“女漢子”對(duì)應(yīng)尾句,為解釋說明的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《“女士”一詞源于<詩經(jīng)>曾被注解為“女漢子”》
22、在人類的腦海中,“科學(xué)”除了創(chuàng)造豐富的物質(zhì)財(cái)富以外,往往扮演了“真實(shí)”與“客觀”的化身。如果這一切被______,后果不堪設(shè)想。那
么,我們需要______的是,在剛剛過去的那個(gè)世紀(jì)里,是誰扣動(dòng)了科學(xué)危機(jī)的扳機(jī)?
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.顛覆厘清
B.推倒分清
C.顛仆辨清
D.推翻厘正
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,“如果這一切被”中的“這一切”指前文的“在人類的腦海中,‘科學(xué)’除了創(chuàng)造豐富的物質(zhì)財(cái)富以外,往往扮演了‘真
實(shí)’與‘客觀’的化身”這一種觀念,故空缺處所填詞語應(yīng)與這一觀念相匹配。ABCD四項(xiàng),“顛覆”、“推倒”、“推翻”和“顛仆”都是摧
毀的意思,均與觀念搭配,與文意相符。第二空,由“在剛剛過去的那個(gè)世紀(jì)里,是誰扣動(dòng)了科學(xué)危機(jī)的扳機(jī)?”可知,空缺
處所填詞語應(yīng)表示弄清楚的意思。A項(xiàng),“厘清”,指整理清楚的意思,與文意相符;BC兩項(xiàng),“分清”、“辨清”指區(qū)別清楚,與
文意不符;D項(xiàng),“厘正”指訂正、改正的意思,與文意也不相符。因此答案選A。
23、盡管大熊貓個(gè)頭大,但幼崽和老弱個(gè)體在野外容易被豹、豺、狼、黃喉貂等食肉動(dòng)物襲擊。通過實(shí)驗(yàn),科學(xué)家發(fā)現(xiàn)天敵的叫聲會(huì)引起大熊
貓的警覺行為,其中以金錢豹的叫聲引起的反應(yīng)最明顯。即便是從一出生就處在圈養(yǎng)環(huán)境中的大熊貓,依然對(duì)天敵動(dòng)物和競(jìng)食動(dòng)物的叫聲有本
能的反應(yīng)。大熊貓的黑白體色一直以來都困擾著許多人。在對(duì)比了狗、貓、熊等195種食肉目動(dòng)物的皮毛顏色后,科學(xué)家總結(jié)出了毛色、環(huán)境和
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動(dòng)物習(xí)性的關(guān)系,并猜測(cè)大熊貓的面部、脖頸、腹部和臀部之所以呈白色,是便于它們?cè)谟蟹e雪的棲息地躲藏,而黑色的四肢能模擬黑色地表
或陰影,讓大熊貓更好地和環(huán)境融為一體。實(shí)驗(yàn)也證實(shí)了這一點(diǎn),在野外環(huán)境中,當(dāng)人和大熊貓的距離超過55米時(shí),大熊貓的輪廓就會(huì)變得難
以辨認(rèn)。
下列說法與這段文字相符的是:
A.圈養(yǎng)大熊貓的警覺能力會(huì)逐步退化
B.金錢豹是大熊貓?jiān)谝巴獾淖畲筇鞌?/p>
C.大熊貓的黑白體色會(huì)受環(huán)境影響變化
D.黑白體色可使大熊貓?jiān)谝巴獠灰妆话l(fā)現(xiàn)
《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“即便是從一出生就處在圈養(yǎng)環(huán)境中的大熊貓,依然對(duì)天敵動(dòng)物和競(jìng)食動(dòng)物的叫聲有本能的反應(yīng)”可知,表述錯(cuò)誤,
排除;
B項(xiàng),根據(jù)“科學(xué)家發(fā)現(xiàn)天敵的叫聲會(huì)引起大熊貓的警覺行為,其中以金錢豹的叫聲引起的反應(yīng)最明顯”可知,“最大天敵”并未
體現(xiàn),無中生有,排除;
C項(xiàng),“黑白體色會(huì)受環(huán)境影響變化”文段并未體現(xiàn),無中生有,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“便于它們?cè)谟蟹e雪的棲息地躲藏,而黑色的四肢能模擬黑色地表或陰影,讓大熊貓更好地和環(huán)境融為一體”可知,
表述正確,當(dāng)選。
故正確答案為D。
24、古希臘和古代中國(guó)相似的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)曾產(chǎn)生了相似的理論洞察力,比如亞里士多德和《墨經(jīng)》對(duì)杠桿原理的認(rèn)識(shí)。但是,古希臘的初始力學(xué)
理論很快發(fā)展成理論知識(shí)的綜合體,而中國(guó)墨家的力學(xué)傳統(tǒng)在戰(zhàn)國(guó)之后就中斷了。不擅長(zhǎng)觀察、認(rèn)識(shí)物體運(yùn)動(dòng)并形成系統(tǒng)的理論,這是中國(guó)古
代科學(xué)傳統(tǒng)中一個(gè)明顯的“軟肋”。相比之下,中國(guó)人在解決實(shí)際問題方面的建樹更加突出。
這段文字意在說明()。
A.中國(guó)古代科學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)
B.中國(guó)古代科學(xué)傳統(tǒng)中斷的原因
C.古代中國(guó)對(duì)于力學(xué)最初的研究不遜于古希臘
D.力學(xué)理論的不完備是中國(guó)古代科學(xué)研究的弱點(diǎn)
《正確答案》
A
《專家解析》
文中以“相比之下”為臨界點(diǎn),前面論述的是中國(guó)科學(xué)的缺點(diǎn),后面論述的是中國(guó)科學(xué)的優(yōu)點(diǎn)。即本文意在說明中國(guó)科學(xué)發(fā)展
的特點(diǎn)。因此A項(xiàng)正確。
25、江南,說不盡。只有一個(gè)江南,但江南有無數(shù)個(gè)。它是一個(gè)復(fù)雜的集合體——地理的、歷史的、社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的和文化的江南的同構(gòu)
和相互糾纏。從蠻夷之地到人間天堂,從單純的地理空間演化為人文社會(huì)空間,它是一個(gè)在現(xiàn)實(shí)時(shí)空中不斷形變的有形物質(zhì)空間,也是一個(gè)在
歷史演變的累積和坍塌中得以反復(fù)的精神空間。
依次填入劃?rùn)M線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.面容塑造
B.面相修正
C.面孔重塑
D.相貌改寫
《正確答案》
C
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《專家解析》
第一空,根據(jù)“它是一個(gè)復(fù)雜的集合體”“它是一個(gè)在現(xiàn)實(shí)時(shí)空中不斷形變的有形物質(zhì)空間”可知,橫線處詞語需表示江南有多種
表現(xiàn)形式,A項(xiàng)“面容”指容貌,面貌或外觀,B項(xiàng)“面相”指相貌,泛指事物的形象,C項(xiàng)“面孔”指臉,容貌,均符合文意,保
留。D項(xiàng)“相貌”指人的面部長(zhǎng)的樣子,與“江南”搭配不當(dāng),排除。
第二空,搭配“精神空間”,并根據(jù)“不斷形變”“在歷史演變的累積和坍塌中得以反復(fù)”可知,橫線處詞語應(yīng)表達(dá)江南的精神空間
不斷變化的意思,C項(xiàng)“重塑”指重新塑造,與“精神空間”搭配恰當(dāng),且符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“塑造”指用語言文字等藝術(shù)手段描
寫人物形象,無法體現(xiàn)出“不斷變化”的意思,排除;B項(xiàng)“修正”指改正,修改使正確,文段無對(duì)錯(cuò)之分,與文意不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】中華讀書報(bào)《指認(rèn)與重述:人文江南的精神史》
26、《左傳》上有“一鼓作氣”的話,是說戰(zhàn)斗的。后來所謂“士氣”就是這個(gè)氣,也就是“斗志”;這個(gè)“士”指的是武士。孟子提倡的“浩然之氣”,
似乎就是這個(gè)氣的轉(zhuǎn)變與擴(kuò)充。他說“至大至剛”,說“養(yǎng)勇”都是帶有戰(zhàn)斗性的。“浩然之氣”是“集義所生”,“義”就是“有理”或“公道”。后來所
謂“義氣”,意思要狹隘些,可也算是“浩然之氣”的分支,現(xiàn)在我們常說的“正義感”,雖然特別強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí),似乎也還可以算是跟“浩然之氣”聯(lián)系著
的。至于文天祥所歌詠的“正氣”,更是跟“浩然之氣”一脈相承。
這段文字意在說明()。
A.氣的概念演變
B.解釋《左傳》中的“一鼓作氣”
C.氣是積極戰(zhàn)斗的
D.“一鼓作氣”與“浩然之氣”一脈相承
《正確答案》
C
《專家解析》
文段先后介紹的是:《左傳》中的“一鼓作氣”是說戰(zhàn)斗的;“士氣”的“氣”是指斗志;“浩然正氣”中的“氣”也是帶有戰(zhàn)斗性
的;“義氣”、“正義感”、“正氣”與“浩然正氣”一脈相承。這些內(nèi)容的相同點(diǎn)是都具有戰(zhàn)斗性,即文段意在說明“氣是積極戰(zhàn)斗
的”,因此C項(xiàng)正確。
27、歐美國(guó)家自身儲(chǔ)蓄不足,難以滿足本國(guó)投資需要,如果沒有外部資金的支持,經(jīng)濟(jì)發(fā)展將難以持續(xù),而中國(guó)等新興經(jīng)濟(jì)體的部分儲(chǔ)蓄借貸
給歐美國(guó)家,在很大程度上彌補(bǔ)了它們儲(chǔ)蓄的不足,保證了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性,就連美國(guó)政要和學(xué)者自身也不得不承認(rèn),“過去10年美國(guó)的繁
榮離不開中國(guó)”。
這段話意在表明()。
A.歐美國(guó)家自身儲(chǔ)蓄不足只能依靠新興經(jīng)濟(jì)體的儲(chǔ)蓄借貸來彌補(bǔ)
B.歐美國(guó)家實(shí)際上是中國(guó)等新興經(jīng)濟(jì)體高儲(chǔ)蓄的受益者
C.儲(chǔ)蓄能力的高低是影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素
D.世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性離不開國(guó)與國(guó)之間的合作
《正確答案》
B
《專家解析》
B項(xiàng)正確,文段主要講述中國(guó)等新興經(jīng)濟(jì)體的儲(chǔ)蓄借貸保證了歐美國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性。即歐美國(guó)家實(shí)際上是中國(guó)等新興
經(jīng)濟(jì)體高儲(chǔ)蓄的受益者。
28、在法國(guó)、德國(guó)行車,絕大多數(shù)機(jī)動(dòng)車、非機(jī)動(dòng)車和行人都能嚴(yán)格遵守交通法規(guī),以及他們彼此間的禮讓、和諧,使得無論是在高速公路
上,還是在西歐城市繁華狹窄的街道上,司機(jī)都能找到一種“放松感”和“信任感”。作為一名不熟悉路況的外國(guó)人,記者僅僅依靠奔馳E級(jí)車上配
備的車載、便攜式導(dǎo)航儀以及路書,就可以沿著四通八達(dá)的高速公路網(wǎng)安全、快捷地從一個(gè)城市到另一個(gè)城市。
這段文字意在說明()。
A.在法、德能順利行車的原因
B.在法、德行車讓能讓司機(jī)產(chǎn)生“放松感”和“信任感”
C.法、德發(fā)達(dá)的交通網(wǎng)使行車快捷方便
D.法、德的馬路上的文明
《正確答案》
D
《專家解析》
文中指出在法、德,行人、機(jī)動(dòng)車、非機(jī)動(dòng)車都能遵守交通法規(guī),互相禮讓,這是法、德的道路文明,也是記者在法、德能
夠順利行車的原因,即文中意在說明法、德的道路文明,因此D項(xiàng)正確。
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29、龍馬負(fù)圖、神龜載書,遠(yuǎn)古時(shí)代河圖洛書的傳說,數(shù)千年來被認(rèn)為是中華傳統(tǒng)文化的源頭。河圖出于河南洛陽市的孟津縣,人們對(duì)它已是
______,而洛書出于何處,一直______,沒有定論。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.無可厚非莫衷一是
B.了然于胸疑竇重重
C.如數(shù)家珍撲朔迷離
D.婦孺皆知影影綽綽
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,“河圖出于河南洛陽市的孟津縣”這件事情是人盡皆知的,“無可厚非”主要指沒有可過分責(zé)難的,表意不當(dāng);“婦孺皆
知”本身含主語,而原句“人們對(duì)它已是……”也包含主語“人們”。第二空,“撲朔迷離”形容事情錯(cuò)綜復(fù)雜,不容易看清真相,“疑
竇重重”指有很多使人懷疑之處,文中說“沒有定論”,表明“洛書出于何處”這件事情有很多說法,但每種說法都有可疑之處,
因此無法下定論,故“疑竇重重”更合題意。因此B項(xiàng)正確。
30、一般而言,城市群之間的交通干線分布著許多城市,聚集著大量產(chǎn)業(yè)和人口,從而構(gòu)成經(jīng)濟(jì)帶。加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)帶規(guī)劃和經(jīng)濟(jì)帶上城市建設(shè),是
建設(shè)現(xiàn)代化區(qū)域發(fā)展體系和促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的重要方面。為此,應(yīng)依托重要交通干線聚集經(jīng)濟(jì)要素,形成縱向或橫向的經(jīng)濟(jì)發(fā)展軸,充分發(fā)
揮其對(duì)統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的作用。比如,沿海經(jīng)濟(jì)帶、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶、隴海蘭新經(jīng)濟(jì)帶和京廣京哈經(jīng)濟(jì)帶等已經(jīng)集聚了大量人口、產(chǎn)業(yè),城市分
布也比較密集,形成了比較明顯的經(jīng)濟(jì)發(fā)展軸,已成為承東啟西、連南貫北的經(jīng)濟(jì)主骨架。
這段文字意在說明:
A.經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)對(duì)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展具有重要意義
B.我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)以城市群建設(shè)為依托
C.交通干線承擔(dān)著聚集經(jīng)濟(jì)要素的重大使命
D.形成經(jīng)濟(jì)發(fā)展軸是城市群建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首先指出交通干線分布著許多城市,聚集著大量產(chǎn)業(yè)、人口,從而構(gòu)成經(jīng)濟(jì)帶,引出經(jīng)濟(jì)帶這一話題,接著介紹加強(qiáng)經(jīng)
濟(jì)帶規(guī)劃和建設(shè)對(duì)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展有著重要作用。后文通過“應(yīng)”引出對(duì)策,強(qiáng)調(diào)應(yīng)依托構(gòu)成經(jīng)濟(jì)帶的重要經(jīng)濟(jì)要素,形成經(jīng)濟(jì)
發(fā)展軸,以發(fā)揮對(duì)統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的作用。尾句舉例說明目前已有的經(jīng)濟(jì)帶已經(jīng)形成了經(jīng)濟(jì)發(fā)展軸,成為“承東啟西、連南
貫北”的經(jīng)濟(jì)主骨架,即經(jīng)濟(jì)帶對(duì)促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展已經(jīng)起到了作用。整個(gè)文段圍繞促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展展開,重在強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)帶
在促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展中的重要作用,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“城市群”為引出話題部分,非文段重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),“交通干線”為構(gòu)成經(jīng)濟(jì)帶的要素,非文段重點(diǎn),且未提及“區(qū)域發(fā)展”這一核心話題,排除;
D項(xiàng),“城市群建設(shè)”為引出話題部分,非文段重點(diǎn),文段重在圍繞“促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展”展開,排除。
故正確答案為A。
31、過去你可能有想不起要買什么的時(shí)刻,現(xiàn)在不會(huì)了,每一樣內(nèi)容里都了營(yíng)銷,別人購(gòu)物發(fā)了朋友圈會(huì)啟發(fā)你也想買,還有各種各樣的
廣告?,F(xiàn)代人就像轉(zhuǎn)籠里的倉(cāng)鼠,在工作、消費(fèi)的循環(huán)里。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.嵌入樂此不疲
B.融入周而復(fù)始
C.植入疲于奔命
D.插入殫精竭慮
《正確答案》
C
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《專家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)“現(xiàn)代人就像轉(zhuǎn)籠里的倉(cāng)鼠”可知,文段將現(xiàn)代人比作轉(zhuǎn)籠里的倉(cāng)鼠,形象地表達(dá)了現(xiàn)代人在工作
和消費(fèi)的循環(huán)里不停忙碌的狀態(tài)。C項(xiàng)“疲于奔命”指忙于奔走應(yīng)付,弄得非常疲乏,符合文意,保留。A項(xiàng)“樂此不?!毙稳輰?duì)
某事特別愛好而沉浸其中,文段并未體現(xiàn)出“樂于做”的意思,排除;B項(xiàng)“周而復(fù)始”形容不斷循環(huán),與前文的“在······循環(huán)
里”語義重復(fù),排除;D項(xiàng)“殫精竭慮”形容用盡心思,常用在積極的語境中,而“轉(zhuǎn)籠里的倉(cāng)鼠”體現(xiàn)的是一種被限制、被控制的
狀態(tài),感情色彩偏消極,與文段感情色彩不符,排除。
第一空,代入驗(yàn)證,橫線處想要體現(xiàn)每一樣內(nèi)容里都“加入”了營(yíng)銷,C項(xiàng)“植入”即加入,插入,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】三聯(lián)生活周刊《互聯(lián)網(wǎng)消滅的40件事》
32、閱讀危機(jī)與障礙在發(fā)達(dá)國(guó)家與欠發(fā)達(dá)國(guó)家均不同程度地存在著,并且呈現(xiàn)出比較一致的規(guī)律。一項(xiàng)關(guān)于“閱讀危機(jī)”的調(diào)查報(bào)告表明,人們
在逐漸遠(yuǎn)離書籍,而接近電視和電子媒體。還有一項(xiàng)題為“讀還是不讀”的研究報(bào)告指出:人們讀書的時(shí)間越來越少了,而青少年是讀書最少的人
群。和過去的20年相比,家庭用于買書的費(fèi)用減少了;閱讀理解技能正在退化;閱讀質(zhì)量受讀者的社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)狀況的影響越來越大。
對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。
A.關(guān)于閱讀現(xiàn)狀的研究引起各界的關(guān)注
B.全球范圍內(nèi)人們的閱讀現(xiàn)狀令人堪憂
C.青少年閱讀能力和閱讀興趣普遍下降
D.電視和電子媒體對(duì)讀書構(gòu)成較大威脅
《正確答案》
B
《專家解析》
題中關(guān)于“閱讀危機(jī)”的調(diào)查報(bào)告和題為“讀還是不讀”的研究報(bào)告指出:一方面電視和電子媒體影響著閱讀現(xiàn)狀,另一方面讀書
時(shí)間少、讀書人群不再年輕、閱讀現(xiàn)狀不良。即全球范圍內(nèi)人們的閱讀現(xiàn)狀令人堪憂。因此B項(xiàng)正確。
33、“天生我材必有用”,這不是詩人______,而是在懷才不遇的情況下,仍希望終有一日能大展宏圖。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.妄自菲薄
B.妄自尊大
C.夜郎自大
D.無知妄說
《正確答案》
B
《專家解析》
“妄自菲薄”是指過分看輕自己,形容自卑。“妄自尊大”形容人狂妄地夸大自己,以為自己了不起,輕視別人。“夜郎自大”比喻
驕傲無知的膚淺自負(fù)或自大行為?!盁o知妄說”是指沒有根據(jù)、不合實(shí)際的虛妄的話。題中強(qiáng)調(diào)詩人的宏偉抱負(fù),且是一個(gè)否
定句,“妄自尊大”更合適。因此B項(xiàng)正確。
34、確實(shí)是一種巧妙的安排,讓我們這個(gè)地球擁有取之不盡,用之不竭的水、火、土資源。但是,藉此而賴以生存的人類決不滿足于僅僅從這
些自然資源中獲取谷物等以填飽肚子。當(dāng)然,也只有當(dāng)他們遠(yuǎn)離饑餓的時(shí)候,才有心思去利用其對(duì)世界的認(rèn)知能力,對(duì)周圍豐富的聯(lián)想能力以
及由此迸發(fā)出的無限創(chuàng)造力,從而將某些自然物轉(zhuǎn)換成為人所需的人造物,創(chuàng)造出一種與當(dāng)時(shí)人類生活方式相適應(yīng)的生產(chǎn)形式——制陶。
這段文字意在說明()。
A.溫飽問題的解決是藝術(shù)創(chuàng)造的必要的物質(zhì)基礎(chǔ)
B.制陶技術(shù)是人類創(chuàng)造性地利用自然資源的結(jié)果
C.人類生產(chǎn)形式的改進(jìn)源于提升生活方式的需求
D.制陶技術(shù)是人類利用自然滿足所需能力的標(biāo)志
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先介紹了人類最基本的生活需求即填飽肚子;接著指出在這個(gè)需求得以滿足的前提下,人類便產(chǎn)生了追求更高一級(jí)的
生活方式的需求;最后舉例指出諸如制陶之類的生產(chǎn)形式的改進(jìn)就是在這種需求推動(dòng)下產(chǎn)生的。意在強(qiáng)調(diào)人類生產(chǎn)形式的改
進(jìn)源于追求更高一級(jí)的生活方式的需求。因此C項(xiàng)正確。
35、從頭開始是人生經(jīng)??赡苡龅降木硾r。大至地震、戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)破家亡、死里逃生、事業(yè)一敗涂地,小至喪偶、失戀、經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)、錢財(cái)被竊、
身上一文不名,凡此種種,皆會(huì)使你不同程度地產(chǎn)生一種廢墟感。當(dāng)此之時(shí),最健康的心態(tài)便是忘掉你曾經(jīng)擁有的一切,忘掉你所遭受的損
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失,就當(dāng)你是赤條條剛來到這個(gè)世界,你對(duì)自己說:“那么好吧,讓我從頭開始吧!”你不是坐在廢墟上哭泣,而是拍拍屁股,朝前走去,來到一
塊空地,動(dòng)手重建,真正把你此刻孑然一身所站立的地方當(dāng)做你人生的起點(diǎn)。
這段文字要表明的主要意思是()。
A.從頭開始是人生經(jīng)??赡苡龅降那闆r
B.最健康的心態(tài)便是忘掉你曾經(jīng)擁有的一切
C.從零開始是人生常態(tài),人要勇于從零開始
D.人要勇于將所站的地方當(dāng)做人生的起點(diǎn)
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先敘述人生經(jīng)常面臨的“廢墟狀態(tài)”,接著提出人要有“從頭開始”的精神狀態(tài),而不是選擇哭泣,即人要勇于從零開始。
36、君子之德要求堅(jiān)守正道、深明大義、矢志不移,乃至,不為各種威逼利誘所降服。這就是孟子所謂“富貴不能淫,貧賤不能移,
威武不能屈,此之謂大丈夫”。君子要講和諧,但不能隨波逐流,更不能?!吨杏埂匪^“君子和而不流”,就是指在大是大非面前不能
有絲毫含糊。
依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.以身殉道人云亦云
B.殺身成仁口是心非
C.視死如歸沆瀣一氣
D.舍生取義同流合污
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)遞進(jìn)關(guān)聯(lián)詞“乃至”可知,橫線處詞語與“堅(jiān)守正道,深明大義,矢志不移”意思相近且程度更重,A項(xiàng)“以身殉
道”、B項(xiàng)“殺身成仁”、D項(xiàng)“舍生取義”均指為了正義犧牲生命,均可與前文構(gòu)成遞進(jìn)。C項(xiàng)“視死如歸”形容不怕犧牲生命,體
現(xiàn)不出堅(jiān)守道義的含義,故與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)遞進(jìn)關(guān)聯(lián)詞“更”可知,橫線處詞語與“隨波逐流”意思相近且程度更重,“隨波逐流”比喻沒有堅(jiān)定的立場(chǎng),缺乏判
斷是非的能力,只能隨著別人走。D項(xiàng)“同流合污”多指跟著壞人一起做壞事,可與“隨波逐流”構(gòu)成遞進(jìn),當(dāng)選。A項(xiàng)“人云亦
云”指沒有主見,只會(huì)隨聲附和;B項(xiàng)“口是心非”指口所言說的與心中所思想的不一致,均無法體現(xiàn)出程度的加重,排除A、B
兩項(xiàng)。
故正確答案為D。
【文段出處】《大家手筆:弘揚(yáng)君子之德》
37、目前,新型消費(fèi)也并非一種已經(jīng)發(fā)展成熟或已定型的消費(fèi)形態(tài),隨著數(shù)字技術(shù)的加快發(fā)展,將來可能還會(huì)出現(xiàn)更多新的消費(fèi)業(yè)態(tài)和消費(fèi)模
式?!皵?shù)字化”是新型消費(fèi)最基本的屬性。新型消費(fèi)對(duì)人們的消費(fèi)理念、消費(fèi)模式和消費(fèi)場(chǎng)景等多方面產(chǎn)生了新的影響??梢哉f,新型消費(fèi)絕不是
一次普通的消費(fèi)升級(jí),而是新時(shí)代的一場(chǎng)消費(fèi)革命。
這段話主要講述了:
A.新型消費(fèi)的影響
B.新型消費(fèi)的內(nèi)涵
C.新型消費(fèi)的體系
D.新型消費(fèi)的視角
《正確答案》
B
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第15頁2024年東明縣龍明工程項(xiàng)目管理有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
《專家解析》
文段首先引出“新型消費(fèi)”這一話題,指出新型消費(fèi)并非發(fā)展成熟或已定型,接著介紹了新型消費(fèi)的基本屬性,隨后指出新型
消費(fèi)對(duì)人民的消費(fèi)產(chǎn)生了新的影響,尾句通過“可以說”得出結(jié)論,即新型消費(fèi)是新時(shí)代的一場(chǎng)消費(fèi)革命。故文段為分總,重
點(diǎn)介紹新型消費(fèi)是什么,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng)“影響”對(duì)應(yīng)結(jié)論前,非重點(diǎn),排除;
C項(xiàng)“體系”、D項(xiàng)“視角”,文段均未提及,無中生有,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《新型消費(fèi)與數(shù)字化生活:消費(fèi)革命的視角》
38、無畏艱險(xiǎn)、迎難而上,百折不撓、堅(jiān)持到底,是中華民族生生不息、發(fā)展的基因密碼。陸軍部隊(duì)高度重視戰(zhàn)斗精神,通過大項(xiàng)任
務(wù)磨礪、軍事斗爭(zhēng)淬煉、日常作風(fēng)培塑,錘煉“一不怕苦、二不怕死”的血性膽氣,激勵(lì)引導(dǎo)官兵敢于克服任何困難,勇于戰(zhàn)勝一切敵人。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.強(qiáng)大教育
B.宏大教導(dǎo)
C.偉大培育
D.壯大培育
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,搭配“發(fā)展”,D項(xiàng)“壯大”指的是變得更加強(qiáng)大,“發(fā)展壯大”為固定搭配,保留。A項(xiàng)“強(qiáng)大”指的是力量雄厚,常見搭配
為“強(qiáng)大力量、強(qiáng)大動(dòng)力”等,B項(xiàng)“宏大”指的是氣勢(shì)宏偉、巨大,常見搭配為“宏大場(chǎng)面、宏大目標(biāo)”等,C項(xiàng)“偉大”指的是十分
崇高卓越,常見搭配為“偉大精神、偉大夢(mèng)想”等,均與“發(fā)展”搭配不當(dāng),排除。
第二空,代入驗(yàn)證,根據(jù)后文“通過大項(xiàng)任務(wù)磨礪、軍事斗爭(zhēng)淬煉、日常作風(fēng)培塑······”可知,陸軍部隊(duì)正是通過這一系列舉
措在培養(yǎng)部隊(duì)的戰(zhàn)斗精神,D項(xiàng)“培育”指的是培養(yǎng)使其發(fā)育成長(zhǎng),符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】求是網(wǎng)《【求是之聲】傳承發(fā)揚(yáng)“硬骨頭精神”的英雄連隊(duì)》
39、對(duì)于生活在淺海的硬骨魚類來說,魚鰾非常重要,可以幫助其調(diào)整浮力,實(shí)現(xiàn)上浮或下潛。但是對(duì)于深海魚來說,充滿氣的魚鰾像是脆弱
的氣球,在外部巨大水壓的擠壓下,會(huì)炸成碎片。因此,很多深海魚在進(jìn)化過程中“舍棄”了魚鰾這個(gè)“危險(xiǎn)”的部件,轉(zhuǎn)而依靠某些脂類提供浮
力。相比于淺海中的魚,深海魚的骨骼和肌肉含量都比較少,脂質(zhì)和膠質(zhì)相對(duì)較多。此外,深海魚骨骼中軟骨的比例也遠(yuǎn)高于淺海魚。對(duì)于深
海魚來說,這些都是為了適應(yīng)深海生活所作出的必要的“妥協(xié)”。畢竟相比于骨骼和肌肉,脂質(zhì)和膠質(zhì)能更好地幫助魚類對(duì)抗巨大的壓力。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.深海魚竟是“軟骨頭”
B.抗壓,從魚鰾的“斷舍離”開始
C.精通以柔克剛的深海魚
D.深海壓力,無法承受之痛
《正確答案》
B
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第16頁2024年東明縣龍明工程項(xiàng)目管理有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
《專家解析》
文段開篇介紹魚鰾對(duì)于淺海硬骨魚類的重要性,并通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”指出魚鰾無法承受深海壓力,接著通過“因此”總結(jié)前
文,強(qiáng)調(diào)深海魚為了承受水壓而在進(jìn)化過程中“舍棄”了魚鰾,轉(zhuǎn)而依靠某些脂類提供浮力。后文通過介紹深海魚與淺海魚在
骨骼和肌肉含量等方面的不同,繼續(xù)論述深海魚類為了適應(yīng)深海生活而作出的“妥協(xié)”。故文段強(qiáng)調(diào)深海魚為了“抗壓”而“舍
棄”魚鰾,依靠脂類,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“軟骨頭”對(duì)應(yīng)“此外”之后的內(nèi)容,表述片面,排除;
C項(xiàng),未提及核心話題“抗壓”,且文段指出深海魚相對(duì)于淺海魚的一些不同是“為了適應(yīng)深海生活所作出的必要的‘妥協(xié)’”,“以
柔克剛”指用柔軟的去克制剛強(qiáng)的,與文意不符,排除;
D項(xiàng),“無法承受之痛”文段并未提及,無中生有,且程度過重,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《魚類能頂住深海壓力,可不是因?yàn)樾膽B(tài)好》
40、知識(shí),不是靜止的,知識(shí)人總是與他的時(shí)代發(fā)生千絲萬縷的聯(lián)系。在看似______的書齋生活的背后,精神世界的豐富圖景卻使任何“一言
以蔽之”的企圖成為______。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.平淡空談
B.雷同徒勞
C.普通泡影
D.相同可能
《正確答案》
B
《專家解析》
AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,由“一言以蔽之”可知,前面的內(nèi)容必然是有著某種相同或相似之處的,“平淡”“普通”與此不符。D項(xiàng)錯(cuò)
誤,第二空,由“卻”可知,“一言以蔽之”是不可能的,故不應(yīng)該是成為“可能”而是“徒勞”。因此B項(xiàng)正確。
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、上海應(yīng)急科技攻關(guān)項(xiàng)目“上海移動(dòng)式核酸檢測(cè)方艙實(shí)驗(yàn)室”正式交付使用。這是國(guó)內(nèi)首個(gè)采用標(biāo)準(zhǔn)集裝箱尺寸的P2移動(dòng)式核酸檢測(cè)實(shí)驗(yàn)室。實(shí)
驗(yàn)室配備的檢測(cè)設(shè)備來自國(guó)內(nèi)企業(yè)研發(fā)生產(chǎn)。這一實(shí)驗(yàn)室首先交付使用的場(chǎng)所是_____。
A.北京首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)
B.北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)
C.上海虹橋國(guó)際機(jī)場(chǎng)
D.上海浦東國(guó)際機(jī)場(chǎng)
《正確答案》
D
《專家解析》
本題考查政治常識(shí)。
2020年8月7日,上海應(yīng)急科技攻關(guān)項(xiàng)目“上海移動(dòng)式核酸檢測(cè)方艙實(shí)驗(yàn)室”在上海浦東國(guó)際機(jī)場(chǎng)正式交付。這是國(guó)內(nèi)首個(gè)采用
標(biāo)準(zhǔn)集裝箱尺寸的p2移動(dòng)式核酸檢測(cè)實(shí)驗(yàn)室。實(shí)驗(yàn)室外觀為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)集裝箱大小,可支持集卡、貨輪、鐵路等各種運(yùn)輸方
式。內(nèi)部空間分為試劑準(zhǔn)備室、樣本處理室和核酸檢測(cè)室三個(gè)獨(dú)立區(qū)間,符合加強(qiáng)型生物安全二級(jí)實(shí)驗(yàn)室的規(guī)范要求。實(shí)驗(yàn)
室正式啟用后,可支持在浦東機(jī)場(chǎng)開展隨到隨檢,與原先送至市區(qū)實(shí)驗(yàn)室相比,可節(jié)約2小時(shí)的等待時(shí)間。
故正確答案為D。
2、我國(guó)很多民間樂器是少數(shù)民族代表樂器,下列對(duì)應(yīng)不正確的是:
A.蘆笙——朝鮮族
B.葫蘆絲——傣族
C.冬不拉——哈薩克族
D.馬頭琴——蒙古族
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第17頁2024年東明縣龍明工程項(xiàng)目管理有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤:蘆笙為西南地區(qū)苗、瑤、侗等民族的簧管樂器,并非朝鮮族的代表樂器。朝鮮族在我國(guó)主要分布于東北三省,代
表樂器主要有伽倻琴、玄鶴琴等。
其余三項(xiàng)均正確。
本題為選非題,故正確答案為A。
3、黨的二十大報(bào)告指出,未來五年是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開局起步的關(guān)鍵時(shí)期。下列不屬于報(bào)告中提及的未來五年主要目標(biāo)任務(wù)的
是:
A.國(guó)家安全體系和能力全面加強(qiáng),基本實(shí)現(xiàn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化
B.居民收入增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)基本同步,勞動(dòng)報(bào)酬提高與勞動(dòng)生產(chǎn)率提高基本同步
C.全過程人民民主制度化、規(guī)范化、程序化水平進(jìn)一步提高,中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系更加完善
D.經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展取得新突破,科技自立自強(qiáng)能力顯著提升,構(gòu)建新發(fā)展格局和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系取得重大進(jìn)
展
《正確答案》
A
《專家解析》
本題考查政治常識(shí)。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,B、C、D三項(xiàng)正確,黨的二十大報(bào)告指出,“未來五年是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開局起步的關(guān)鍵時(shí)期,主要
目標(biāo)任務(wù)是:經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展取得新突破,科技自立自強(qiáng)能力顯著提升,構(gòu)建新發(fā)展格局和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系取得重大進(jìn)
展;改革開放邁出新步伐,國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化深入推進(jìn),社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制更加完善,更高水平開放型經(jīng)
濟(jì)新體制基本形成;全過程人民民主制度化、規(guī)范化、程序化水平進(jìn)一步提高,中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系更加完善;人民
精神文化生活更加豐富,中華民族凝聚力和中華文化影響力不斷增強(qiáng);居民收入增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)基本同步,勞動(dòng)報(bào)酬提高與
勞動(dòng)生產(chǎn)率提高基本同步,基本公共服務(wù)均等化水平明顯提升,多層次社會(huì)保障體系更加健全;城鄉(xiāng)人居環(huán)境明顯改善,美
麗中國(guó)建設(shè)成效顯著;國(guó)家安全更為鞏固,建軍一百年奮斗目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn),平安中國(guó)建設(shè)扎實(shí)推進(jìn);中國(guó)國(guó)際地位和影響進(jìn)
一步提高,在全球治理中發(fā)揮更大作用。”
本題為選非題,故正確答案為A
4、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是清朝政府內(nèi)的洋務(wù)派在全國(guó)各地掀起的“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的改
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