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文檔簡介
第50課時地域文化與城鄉(xiāng)景觀課程標準:結(jié)合實例,說明地域文化在城鄉(xiāng)景觀上的體現(xiàn)。目標導航知識導圖1.理解地域文化的含義和特點。2.能夠說明地域文化與城鄉(xiāng)景觀的關系。3.說明地域文化在鄉(xiāng)村景觀上的體現(xiàn)。4.說明地域文化在城鎮(zhèn)景觀上的體現(xiàn)。一、地域文化1.文化起源:文化源于人類對自身和世界的感悟與認知。2.地域文化的內(nèi)涵3.從景觀入手感受地域文化景觀分為自然景觀和人文景觀。如下表所示:景觀類型含義舉例自然景觀較少受到人類的直接影響或未受人類影響的景觀行云飛瀑、高山流水等人文景觀人類利用自然物質(zhì)加以創(chuàng)造形成的景觀農(nóng)田、村落、礦山、道路、建筑、雕塑等4.城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村地域文化的差異二、地域文化與鄉(xiāng)村景觀1.體現(xiàn)人地和諧的理念2.體現(xiàn)當?shù)厝藗兊纳鐣M織形態(tài)、精神追求等三、地域文化與城鎮(zhèn)景觀1.城鎮(zhèn)景觀對地域文化的體現(xiàn)2.城鎮(zhèn)景觀對地域文化的保護途徑在城鎮(zhèn)景觀的設計中,如何融合地域文化,體現(xiàn)尊重自然、追求社會公平、增加社會福利、創(chuàng)造燦爛文化,已經(jīng)成為設計者們共同的追求。溫馨提示地域文化的形成是一個長期的過程,是不斷發(fā)展變化的,但在一定階段具有相對穩(wěn)定性。從成因上來看,是自然與社會因素綜合作用的結(jié)果。特別提示城鎮(zhèn)景觀和鄉(xiāng)村景觀都是在地域文化的孕育下形成的,都有各自獨特的風貌和個性。通過城鎮(zhèn)景觀和鄉(xiāng)村景觀可以感受地域文化。思維拓展地域文化在民居特色上的體現(xiàn)(1)世界各地的民居為適應當?shù)氐淖匀坏乩憝h(huán)境,形成了不同的特色。eq\a\vs4\al(民居多適應當?shù)氐淖匀坏乩憝h(huán)境)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(光照強烈的地方需要遮陽,氣候寒冷的地方需要保暖,濕潤多雨的地方注重排水,和通風,沙塵暴頻繁的地方注重防,御風沙,地震、泥石流較多的地方,重點防御地質(zhì)災害))(2)建筑材料的選用具有鮮明的地域性。建筑材料地域性舉例產(chǎn)石地區(qū)多石構(gòu)福建平潭石頭厝產(chǎn)木材地區(qū)多木構(gòu)江南的廊橋產(chǎn)竹地區(qū)多竹樓云南西雙版納竹樓黃土地區(qū)多土筑窯洞陜西窯洞重點地域文化特色分析1.地域文化與傳統(tǒng)民居類型主要分布建筑特色(或功能)徽州民居古徽州地區(qū)(今安徽黃山市、績溪縣、婺源縣)依山傍水,尊重自然山水大環(huán)境;高墻封閉,馬頭翹角,可防鄰居失火,殃及自家;黑瓦白墻,與青山、綠水融為一體,透露質(zhì)樸與清秀碉樓廣東開平、藏區(qū)一般只有一個大門供進出,底層不開窗,上層窗較小,主要用于防御土樓福建吊腳樓我國西南苗族、土家族聚居區(qū)可防蚊蟲、野獸襲擊;且多山地,平地少竹樓云南傣族聚居區(qū)當?shù)貧夂驖駸?、蚊蟲等較多,竹樓可通風散熱,防潮,防蚊蟲、野獸襲擊窯洞黃土高原地區(qū)黃土具有直立性;當?shù)貧夂蚨湎臒?,而窯洞內(nèi)冬暖夏涼四合院北京最為典型居住格局體現(xiàn)長幼尊卑有序觀念;坐北進南,可采光;四面合圍,冬季可擋冷空氣蒙古包內(nèi)蒙古高原地區(qū)輕便、便于拆卸,為適應游牧生活的需要2.傳統(tǒng)民居與自然環(huán)境的關系結(jié)構(gòu)特征反映的自然環(huán)境特征屋頂呈“人”字形有一定坡度,利于排水→當?shù)亟邓^為豐富呈“人”字形,坡度特別大冬季降雪多→利于排雪,防止積雪壓垮屋頂只有半坡坡朝向院內(nèi)→收集雨水→降水少,水資源不足墻體建筑材質(zhì)根據(jù)材料,推測當?shù)卮笾颅h(huán)境特征厚實可能是為了防風,或防寒、防盜匪窗多而大通風散熱→當?shù)貧夂蜉^為炎熱少而小當?shù)乜赡茱L力較大,或防御,或防寒其他,普遍有架空層→當?shù)貧夂虮容^潮濕;白墻黑瓦→與當?shù)貪駶櫟臍夂颦h(huán)境相適應3.我國典型的地域文化文化景觀地理環(huán)境烏篷船我國江南平原地區(qū),受夏季風影響,降水豐沛,河網(wǎng)密布,適宜人們采用水路船運的出行方式那達慕大會內(nèi)蒙古高原,地形平坦,位于溫帶干旱、半干旱草原地區(qū),畜牧業(yè)發(fā)達,適合賽馬、摔跤等戶外活動潑水節(jié)云貴高原的壩子地區(qū),主要為亞熱帶季風氣候,暖熱濕潤,水源豐富坎兒井我國西北干旱地區(qū),高山冰雪融水是主要水源,坎兒井有利于引水,減少蒸發(fā)[典例](2022·江蘇卷)羅弗敦群島位于挪威北部(68°N附近),捕魚為島上居民主要經(jīng)濟活動。下圖為羅弗敦群島聚落景觀圖。據(jù)此完成(1)~(3)題。(1)許多居民房屋底部以木柱支撐,屋頂用厚重石板鋪設,這樣建造主要是為了()A.防御海浪,便于出行 B.擴展用地,抵御強風C.穩(wěn)固地基,承受積雪 D.減少潮濕,保暖防寒(2)島上搭建了許多木架,其主要功能是()A.風干海魚 B.晾曬衣物C.堆放薪柴 D.圈養(yǎng)牲畜(3)該島最能吸引世界游客的景觀是()A.林海 B.冰川C.雪原 D.極光第(1)題:第(2)題:第(3)題:答案(1)B(2)A(3)D(2022·湖南卷)舞龍、賽龍舟、武術(shù)等傳統(tǒng)民間體育活動經(jīng)申報批準后,方可列入各級體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(簡稱“體育非遺”)名錄。龍常被先民視作“雨水之神”,湖南省湘江文化圈中龍元素體育非遺占到體育非遺總數(shù)的一半以上。下圖示意湖南省湘江文化圈體育非遺分布情況。據(jù)此完成1~3題。1.對該文化圈體育非遺分布影響最大的自然因素是()A.氣候 B.植被C.河流 D.土壤答案C解析讀圖可知,湖南省湘江文化圈體育非遺分布地大多臨近河流,且龍元素體育非遺占到體育非遺總數(shù)的一半以上,表明水源條件對體育非遺形成起到重要作用,C正確;湖南省湘江文化圈內(nèi)氣候、植被、土壤差別不大,排除A、B、D。2.長沙市成為體育非遺密集區(qū)之一的重要條件是()A.地形封閉 B.聚居民族多C.交通便利 D.經(jīng)濟實力強答案D解析材料信息表明,傳統(tǒng)民間體育活動經(jīng)申報批準后,方可列入各級體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,因此進入體育非遺名錄除了存在有特色的傳統(tǒng)民間體育活動外,還需要有經(jīng)濟實力進行挖掘、保護、申報,與其他地區(qū)相比,長沙市經(jīng)濟實力強,對體育非遺挖掘、保護、申報能力強,這是長沙市成為體育非遺密集區(qū)之一的重要條件,D正確;長沙處于湘中河岸平原地區(qū),地形并不封閉,不是少數(shù)民族聚居區(qū),排除A、B;長沙交通便利,對外聯(lián)系活躍,有可能不利于傳統(tǒng)文化的保護,排除C。3.關于該文化圈中龍元素體育非遺比重大的地理背景,下列說法正確的是()①農(nóng)耕文化發(fā)展歷史悠久②河流眾多水量大,季節(jié)變化?、巯让駛兊纳罘€(wěn)定安逸④受季風氣候影響,多旱澇災害A.①② B.②③C.①④ D.③④答案C解析當?shù)匾苑N植業(yè)為主,對水源的要求較高,而當?shù)厥芗撅L氣候影響,降水集中于夏季且年際變化大,多旱澇災害。材料信息表明,龍常被先民視作“雨水之神”,因此當?shù)叵让衿砬蟆坝晁瘛?,希望風調(diào)雨順,這是湖南省湘江文化圈中龍元素體育非遺比重大的地理背景,①④正確,②錯誤。當?shù)叵让駛兺刻斐燥?,而當?shù)睾禎碁暮︻l發(fā),因此當?shù)叵让駛兊纳畈⒉环€(wěn)定安逸,③錯誤。故選C。同心清真大寺位于寧夏同心縣西北角,是寧夏現(xiàn)存規(guī)模最大、歷史最久的一座伊斯蘭教建筑,相傳建于萬歷年間,是一座把中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑和伊斯蘭木刻磚雕裝修藝術(shù)融為一體的建筑。據(jù)此完成1~2題。1.城鎮(zhèn)中最能體現(xiàn)地域文化特征的是()A.市民的服飾 B.當?shù)氐娘嬍矯.城鎮(zhèn)的建筑 D.當?shù)氐牧曀状鸢窩解析地域文化體現(xiàn)形式有物質(zhì)方面和非物質(zhì)方面,其中最能體現(xiàn)地域文化特征的是建筑。2.中國傳統(tǒng)民居中“四合院”“照壁”“屏風”體現(xiàn)了中國地域文化中的()A.內(nèi)向性和封閉性 B.外向性和開放性C.嚴謹性和邏輯性 D.含蓄性和沖動性答案A解析中國傳統(tǒng)民居中“四合院”“照壁”“屏風”等具有封閉和阻擋作用,體現(xiàn)了中國文化的內(nèi)向性和封閉性。(2024·山東臨沂階段練習)東南亞蘇門答臘島托巴湖畔的巴塔克人居住區(qū),形成獨具特色的巴塔克式房屋。當?shù)厝旮邷囟嘤?,傳統(tǒng)民居共分三層,底層是硬木搭建的家畜欄;中間層是竹木搭建的生活區(qū);而頂層屋脊呈馬鞍形,上覆棕櫚葉編織的草氈,遠看猶如一艘倒扣的木船。房屋之間劃分等級,最高級房屋表面雕刻或繪畫有蘊含象征意義的圖案。如圖為巴塔克“船形屋”景觀圖。據(jù)此完成3~4題。3.巴塔克“船形屋”體現(xiàn)的地域文化是()A.佛教文化 B.開放文化C.等級文化 D.軍事防御答案C解析據(jù)材料可知,房屋之間劃分等級,最高級房屋表面雕刻或繪畫有蘊含象征意義的圖案,直接表現(xiàn)出當?shù)氐牡燃壩幕?,C項正確。4.巴塔克“船形屋”頂層屋脊呈馬鞍形的作用是()A.防風防潮 B.增強通風C.收集雨水 D.易于排水答案D解析此處位于東南亞的蘇門答臘島,受赤道低壓帶控制,風力小,盛行上升氣流,當?shù)厝旮邷囟嘤??!按挝荨表攲游菁钩蜀R鞍形易于排水,不會造成積水,D項正確。5.(2023·江蘇卷)閱讀圖文材料,回答下列問題。(12分)材料一希臘薩索斯島位于愛琴海北部,地形以山地為主。薩索斯島歷史悠久,早期居民多從事農(nóng)礦業(yè);20世紀60年代后旅游業(yè)發(fā)展,居民逐漸移居新鎮(zhèn),形成古鎮(zhèn)—新鎮(zhèn)的“雙子鎮(zhèn)”模式。古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)建筑大多坐北朝南,依山而建,排列緊密,建筑材料為天然石材和木材;新鎮(zhèn)多為現(xiàn)代建筑。材料二左圖為“薩索斯島古鎮(zhèn)與新鎮(zhèn)分布示意圖”,右圖為“薩索斯島古鎮(zhèn)傳統(tǒng)建筑景觀圖”。(1)簡述薩索斯島古鎮(zhèn)和新鎮(zhèn)的空間分布特征。(4分)(2)分析薩索斯島古鎮(zhèn)傳統(tǒng)建筑特點與當?shù)刈匀画h(huán)境的關系。(8分)答案(1)古鎮(zhèn):多位于內(nèi)部山區(qū),沿河谷分布;新鎮(zhèn):多位于沿海。(2)建筑坐北朝南,利于采光;依山而建,利用山地地形;建筑排列緊密,節(jié)省土地;坡面屋頂,利于排水;石木建筑,就地取材。解析第(1)題,根據(jù)圖示信息可知,古鎮(zhèn)多位于島嶼內(nèi)部,多沿河流分布;新鎮(zhèn)位于島嶼沿海地區(qū)。第(2)題,根據(jù)材料信息“古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)建筑大多坐北朝南,依山而建,排列緊密,建筑材料為天然石材和木材”可知,古鎮(zhèn)傳統(tǒng)建筑多坐北朝南,根據(jù)圖示信息可知,該地位于北半球,坐北朝南利于采光;古鎮(zhèn)傳統(tǒng)建筑多依山而建,可以很好地利用山地地形,提高土地利用效率;建筑物排列緊密,可以節(jié)省建筑空間;根據(jù)圖示信息可知,古鎮(zhèn)傳統(tǒng)建筑屋頂坡面較大,當?shù)亟邓^多,利于排水;建筑材料為天然石材和木材,當?shù)貫樯絽^(qū),便于就地取材。課時作業(yè)(2024·山東青島高三期末)剪紙是中國民間傳統(tǒng)藝術(shù),2009年入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。剪紙表現(xiàn)的內(nèi)容豐富多彩,可以反映人們的生活環(huán)境、民俗風情,寄托人們對美好生活的向往。下圖是四幅反映不同地域文化的剪紙作品。據(jù)此完成1~2題。1.四幅剪紙作品中不能反映人文地域文化的是()A.① B.②C.③ D.④答案A解析桂林山水是自然景觀,不能反映人文地域文化。2.關于圖中地域景觀所呈現(xiàn)的文化對應正確的是()A.①—順應自然 B.②—中西融合C.③—御外凝內(nèi) D.④—江南文化答案C解析桂林山水是自然景觀,A項錯誤;江南水鄉(xiāng)不是中西融合,是中國傳統(tǒng)文化的體現(xiàn),B項錯誤;我國南方傳統(tǒng)土樓體現(xiàn)了御外凝內(nèi)的集體精神,C項正確;北京四合院不是江南文化,D項錯誤。(2024·江蘇蘇州模擬)我國北方一般把煙囪建在房脊上。東北滿族早期居住于山林地帶,建造房屋多就地取材,并將煙囪建在距房1米多遠的地面上,再通過一道矮墻內(nèi)的煙道連通室內(nèi)炕洞,達到排煙效果,這也叫“跨海煙囪”。下圖為“跨海煙囪”示意圖。據(jù)此完成3~4題。3.東北滿族早期“跨海煙囪”不建在房脊上的主要目的是()A.減少房脊重量 B.增加煙囪高度C.增大房屋空間 D.減少火災頻率答案D解析根據(jù)材料可知,該地早期建造房屋多就地取材,東北森林覆蓋率高,所以該地早期的房屋建筑材料以木材為主,若煙囪建在房脊上,易引發(fā)火災,故D正確;煙囪的重量不大,故A錯誤;建在房脊上更能增加煙囪的高度,故B錯誤;煙囪建在房脊上,不會增大屋內(nèi)空間,故C錯誤。4.“跨海煙囪”中設置嗆風石的主要作用是()A.減少室內(nèi)熱量外流 B.減少室外冷風倒灌C.加快煙囪出煙速度 D.減少灶臺入室煙量答案B解析讀圖可知,嗆風石主要在煙道附近,當灶臺內(nèi)不再加熱時,用嗆風石將煙道堵住,可減少屋外冷空氣從煙囪沿著煙道進入炕洞,從而保持室內(nèi)溫度,故B正確。蘇州古城坐落在水網(wǎng)之中,街道依河而建,水陸并行,建筑臨水而造,前巷后河,形成“小橋、流水、人家”的獨特風貌(如圖)。據(jù)此完成5~6題。5.下列說法,敘述正確的是()A.蘇州古城建設體現(xiàn)了“天人合一”思想B.北美現(xiàn)代城市的布局與蘇州古城類似C.法國巴黎市中心也是“前巷后河”景觀D.蘇州古城的建筑格局與北京類似答案A解析由材料信息“蘇州古城坐落在水網(wǎng)之中,街道依河而建,水陸并行,建筑臨水而造,前巷后河,形成‘小橋、流水、人家’的獨特風貌”可知,蘇州古城建設體現(xiàn)了“天人合一”思想,A項正確。北美現(xiàn)代城市發(fā)展歷史短暫,城市布局與蘇州古城不同,B項錯誤。法國巴黎是在塞納河中的小島上發(fā)展起來的城市,C項錯誤。蘇州古城的建筑格局與北京不一樣,北京體現(xiàn)了皇權(quán)至上的地域文化,蘇州古城體現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)的地域文化,D項錯誤。6.下列能體現(xiàn)地域文化對城市影響的是()A.揚州高低級居住區(qū)出現(xiàn)分化B.北京皇宮建筑群雄踞市中心C.蘇州古城依河而建因河而興D.工業(yè)區(qū)不斷向城市外緣移動答案B解析北京皇宮建筑群雄踞市中心,體現(xiàn)了北京皇權(quán)至上的地域文化,B項正確。揚州高低級居住區(qū)出現(xiàn)分化,主要是社會經(jīng)濟因素引起的,A項錯誤。蘇州古城依河而建因河而興,是河流對城市的影響,而不是地域文化對城市的
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