廣東省汕頭市濠江區(qū)2024年中考語(yǔ)文五模試卷含解析

廣東省汕頭市濠江區(qū)2024年中考語(yǔ)文五模試卷

注意事項(xiàng)

1.考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.

2.答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.

3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.

4.作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他

答案.作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效.

5.如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗.

一、積累

1.選出下列加點(diǎn)字注音和書(shū)寫完全正確的一項(xiàng)()

A.月旨肪(zhl)絢麗(yi)忍俊不攀(jin)再接再厲

B.秀顧(qi)干洞(he)弓,聒不舍(qiWng)談笑風(fēng)生

C.緘默(qian)菜畦(qi)相形見(jiàn)細(xì)(chu)別出新裁

D.禁錮(gii)魁梧(wu)裊裊煙云(niao)溫聲細(xì)雨

2.下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁！

B.禾稻的香氣是強(qiáng)烈的，碾著新谷的場(chǎng)院轆轆地響著，多么美麗，多么豐饒……沒(méi)有人能夠忘記她。我必定為她而

戰(zhàn)斗到底。

C.“沒(méi)有，”他生氣地說(shuō)，“我一點(diǎn)兒病也沒(méi)有，只是那個(gè)壞東西在我睡覺(jué)的時(shí)候，把我的褲子上的扣子全咬掉了?！?/p>

D.在中國(guó)傳統(tǒng)教育里，最重要的書(shū)是《四書(shū)》?！端臅?shū)》之一的“大學(xué)”里這樣說(shuō)：一個(gè)人教育的出發(fā)點(diǎn)是“格物”

和“致知”。

3.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是

A.共享單車這種新型的自行車租賃模式徹底改變了城市因經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展而帶來(lái)的自行車出行萎靡，令自行車“重現(xiàn)

榮光”。

B.自媒體堅(jiān)持在法治軌道上實(shí)施，是健康發(fā)展、陽(yáng)光發(fā)展、為網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)文化的繁榮貢獻(xiàn)力量的前提。

C.路側(cè)停車電子收費(fèi)的實(shí)施，最大限度地挖掘了公共停車資源，規(guī)范了停車秩序，改善了城市環(huán)境。

D.港珠澳跨海大橋海底沉管隧道的安裝和生產(chǎn)技術(shù)為世界跨海大橋的建設(shè)提供了獨(dú)特的中國(guó)樣本和寶貴經(jīng)驗(yàn)。

4.下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項(xiàng)是()

A.《三國(guó)演義》中諸葛亮揮淚斬馬謖之后，在西城巧施空城計(jì)阻止了司馬懿的追擊。

B.《簡(jiǎn)?愛(ài)》中女主人公初到桑菲爾德莊園時(shí)，認(rèn)為羅切斯特脾氣古怪，冷漠自負(fù)。

C.《草房子》中杜小康在尋找因暴風(fēng)雨走失的鴨子時(shí)，覺(jué)得自己突然長(zhǎng)大了，堅(jiān)強(qiáng)了。

D.《老人與海》中與命運(yùn)不斷搏斗的主人公圣地亞哥，不論成敗都不改其堅(jiān)忍和勇敢。

5.用課文原句填空。三軍可奪帥也，o（《＜論語(yǔ)》十二章》）江山如此多嬌，。（毛

澤東《沁園春雪》）幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，o（白居易《錢塘湖春行》）今日聽(tīng)君歌一曲，o

（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）但愿人長(zhǎng)久，o（蘇軾《水調(diào)歌頭》）?悠

悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流。（辛棄疾《南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷》）人生的旅途中，在成功與失敗面前，我們應(yīng)該像范仲淹

在《岳陽(yáng)樓記》中所說(shuō)的那樣"，"，始終保持良好的心態(tài)?！案毁F不能淫，

,?！边@段名言在歷史上曾鼓勵(lì)了不少志士仁人，成為他們不畏強(qiáng)暴、堅(jiān)持正義

的座右銘。（《孟子?富貴不能淫》）

6.名著閱讀。下面是名著《水滸傳》一個(gè)選段，請(qǐng)閱讀后完成文后題目。

蔣門神見(jiàn)了武松，心里先欺他醉，只顧趕將人來(lái)。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快。武松先把兩個(gè)拳頭去蔣門神臉上虛影一影，

忽地轉(zhuǎn)身便走。蔣門神大怒，搶將來(lái)。被武松一飛腳踢起，踢中蔣門神小腹上。雙手按了，便蹲下去。武松一楚，H

（xue）將過(guò)來(lái)，那只右腳早踢起，直飛在蔣門神額角上，踢著正中。望后便倒。武松追入一步，踏住胸脯，提起這醋

缽兒大小拳頭，望蔣門神臉上便打。原來(lái)說(shuō)過(guò)的打蔣門神撲手：先把拳頭虛影一影，便轉(zhuǎn)身，卻先飛起左腳，踢中了，

便轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，再飛起右腳。這一撲，有名啖做“玉環(huán)步，鴛鴦腳”。這是武松平生的真才實(shí)學(xué)，非同小可。打的蔣門

神在地下叫饒。...

①選段中的蔣門神原名，武松之所以要痛打他，是因?yàn)閛蔣門神被迫將酒店交還給金眼彪施恩后，發(fā)

生了和兩件事，迫使武松上梁山。

②從上述事件中，可以看出武松是一個(gè)怎樣的人？

二、閱讀

7.楚人隱形

楚人貧居，讀《淮南子》，得“螳螂伺①蟬自障葉②可以隱形"，遂于樹(shù)下仰取葉。螳螂執(zhí)葉伺蟬，以摘之。葉落樹(shù)

下，樹(shù)下先有落葉，不能復(fù)分別。掃取數(shù)斗歸，一一以葉自障，問(wèn)其妻日：“汝見(jiàn)我不？”妻始時(shí)恒答言“見(jiàn)”，經(jīng)

日③，乃厭倦不堪，紿④云“不見(jiàn)”。嘿⑤然大喜，赍⑥葉入市，對(duì)面取人物。吏遂縛詣縣。

（選自《笑林》）

注釋：①伺：等待，偵候②自障葉：遮蔽自己的樹(shù)葉③經(jīng)日：經(jīng)過(guò)一整天④紿（d出）哄騙⑤嘿：古同“默”。

不作聲⑥赍（jD：攜帶

1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

（1）赍葉入市市：（2）遂于樹(shù)下仰取葉遂：

2.把文中畫(huà)線句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

問(wèn)其妻日：“汝見(jiàn)我不？”

3.出自這篇文章的成語(yǔ)是,這個(gè)成語(yǔ)給我們的啟示是：o

8.閱讀下面文字，回答下列小題。

范文正浙西救災(zāi)

沈括

皇佑二年，吳中大饑，殍瑾①枕路，是時(shí)范文正領(lǐng)浙西②，發(fā)粟及募民存餉?,為術(shù)甚爸。

吳人喜競(jìng)渡，好為佛事。希文乃縱民競(jìng)渡，太守日出宴于湖上，居民空巷出游。又召諸佛寺主首,諭之日：“饑

歲工價(jià)至賤，可以大興土木之役。”于是諸寺工作鼎興。又新敖倉(cāng)吏舍，日役千夫。

監(jiān)司④奏劾杭州不恤荒政⑤，嬉游不節(jié)，及公私興造，傷耗民力，文正乃自陳條敘：所以宴游及興造，皆欲以發(fā)有

余之財(cái)，以惠貧者。貿(mào)易、飲食、工技、服力之人，仰食于公私者，日無(wú)慮數(shù)萬(wàn)人?；恼藶榇?。是歲，兩

浙唯杭州晏然，民不流徒，皆文正之惠也。歲饑發(fā)司農(nóng)⑥之粟，募民興利，近歲遂著為令。既已恤饑，因之以成就民利，

此先生之美澤也。①殍擅（piaojin）;餓死的人。②領(lǐng)浙西：兼任杭州太守，管理漸西一帶。③募民存餉：聚集百姓,

慰問(wèn)饋贈(zèng)物品。④監(jiān)司：宋代各路轉(zhuǎn)運(yùn)使司、提點(diǎn)刑獄司、提舉長(zhǎng)平倉(cāng)等，總稱為“監(jiān)司”。⑤荒政：古代在遇到荒

年時(shí)所采取的救濟(jì)措施。⑥司農(nóng)：即司農(nóng)寺，主管糧食等事項(xiàng)的官府。

1.解釋下面句子中加點(diǎn)的詞。為術(shù)甚備（）（2）唧之曰（）

2.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

太守日出宴于湖上，居民空巷出游。

3.根據(jù)短文內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括范仲淹救災(zāi)所采取的措施。

9.文言文閱讀嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；

處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂；然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必日：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)乎！噫！

微斯人，吾誰(shuí)與歸！已而夕陽(yáng)在山，人影散亂。太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而

禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。

太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。齊宣王見(jiàn)孟子于雪宮①，王曰：“賢者亦有此樂(lè)乎？”孟子對(duì)曰：“有。人不得，則非其上②

矣。不得而非其上者，非也；為民上③而不與民同樂(lè)者，亦非也。樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其

憂。樂(lè)以天下，憂以天下；然而不王者，未之有也?！?/p>

（注）①雪宮：齊宣王玩樂(lè)的郊外別墅。②非其上：非難他們的君王（認(rèn)為他們的君王不對(duì)）。③為民上：作為人民

的統(tǒng)治者（君王）。

1.下列句中加點(diǎn)字含義相同的一項(xiàng)是（）

A.游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也/去國(guó)還鄉(xiāng)B.或異二者之為/漁人甚易之

C.而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也/樂(lè)民之樂(lè)者D.鳴聲上下/不得而非其上者

2.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.之：或異二者之為未之有也

B.以：不以物喜醒能述以文者

C.而：然則何時(shí)而樂(lè)耶游人去畫(huà)禽鳥(niǎo)樂(lè)也

D.其：則憂其民不得而非其上者

3.下列關(guān)于文章理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）

A.（甲）段運(yùn)用記敘、抒情、議論的表達(dá)方式抒發(fā)了作者闊大胸懷和政治抱負(fù)，揭示了全文中心。

B.（乙）段中太守之樂(lè)其樂(lè)中的太守的“樂(lè)”是指“寄情山水之樂(lè)，與民同樂(lè)之樂(lè)?！?/p>

C.（丙）段中看出孟子之所以要強(qiáng)調(diào)君王要“與民同樂(lè)”，是因?yàn)榻y(tǒng)治者自己好“樂(lè)”，由己及人，民亦好“樂(lè)”，

推恩于民，與民同樂(lè)，這樣天下才會(huì)歸服，國(guó)家才會(huì)穩(wěn)固，這是治國(guó)之本。今天，人民當(dāng)家作主，政府為人民服務(wù)，

就是民本思想的進(jìn)一步發(fā)展。

D.（甲）（乙）（丙）三個(gè)選段實(shí)際上表達(dá)了一個(gè)共同的思想，那就是“與民同樂(lè)”、“民本”或“先天下之憂而憂，

后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想。

4.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？樂(lè)以天下，憂以天下；然而不王者，未

之有也。

5.拓展探究。請(qǐng)用原文說(shuō)說(shuō)孟子的“憂樂(lè)觀”與范仲淹的“憂樂(lè)觀”的觀點(diǎn)分別是什么？一

10.閱讀下面文章，完成小題。

2018年，我們告別了很多曾經(jīng)熟悉的人——饒宗頤、霍金、李敖、洛夫、盛中國(guó)、單田芳、金庸、斯坦?李、程

開(kāi)甲、二月河……我們都曾經(jīng)為他們哀悼過(guò)，時(shí)而還感慨：一個(gè)時(shí)代結(jié)束了。這種感慨在朋友圈里如此密集，以至于

有人說(shuō)：2018年，時(shí)代結(jié)束了太多次。但只要我們的情緒稍微平復(fù)一些，我們就應(yīng)該意識(shí)到一個(gè)事實(shí)：我們并不是在

告別誰(shuí)，我們是在告別自己的一部分。我們必須習(xí)慣，這個(gè)世界抽換掉一些我們喜歡的、熟悉的東西。

我們都希望自己是時(shí)間的朋友，但是，你問(wèn)沒(méi)問(wèn)過(guò)自己：我想和時(shí)間做朋友，時(shí)間愿意和我做朋友嗎？

我們先來(lái)看，什么人肯定和時(shí)間做不成朋友。這兩年，很多人抱怨抖音①是個(gè)時(shí)間黑洞，把自己的時(shí)間和精力吃掉

了。當(dāng)然了，作為一個(gè)幾千名工程師開(kāi)發(fā)的工具，抖音的目的就是吸引你的眼球、占用你的時(shí)間。在算法②的力量下，

不管你內(nèi)心有多少種隱秘的欲望，它都能測(cè)試出來(lái)，并誘惑你去滿足它。你哪里是被抖音耗盡了時(shí)間，你是把自己的

欲望放出了瓶子，又收不回來(lái)。時(shí)間碎片化了，你也把自己碎片化了。那時(shí)間怎么和你做朋友呢？

只有長(zhǎng)期主義者，才能成為時(shí)間的朋友。長(zhǎng)期主義不僅要堅(jiān)持你想做的事情，而且決不中斷，持續(xù)地不被誘惑。

一旦中斷，前功盡棄。行動(dòng)的信號(hào)再微弱，只要一旦被識(shí)別出來(lái)，長(zhǎng)期主義就能把它放大。

你心中可能有一個(gè)疑問(wèn)：不是說(shuō)“時(shí)間會(huì)磨損一切”嗎？時(shí)間怎么可能成為一個(gè)信號(hào)的放大器呢？

2018年2月20日，亞馬遜的貝索斯公開(kāi)發(fā)布了一條消息，宣布自己參與投資的萬(wàn)年鐘開(kāi)始建造。這座鐘建在美

國(guó)西部得克薩斯州的群山中。這座鐘，每一年秒針跳一格，每一百年分針動(dòng)一次，每一千年有一只報(bào)時(shí)鳥(niǎo)出來(lái)報(bào)時(shí)，

整個(gè)鐘的設(shè)計(jì)壽命是一萬(wàn)年。

你會(huì)說(shuō)，這有啥用呢？等這只鐘的分針第一次挪動(dòng)，我們這批人即使有百歲人生，也都不在了。人生不過(guò)百年，

千年尺度上的事太虛無(wú)了。但是，你還真別這么看!

其實(shí)，在中國(guó)西部甘肅省的群山中，就有這么一個(gè)萬(wàn)年鐘，已經(jīng)走了1600多年，很多人都看過(guò)。1600年前，有

一位叫樂(lè)尊的僧人，云游來(lái)到敦煌。在一座山腳下停下來(lái)休息時(shí)，夕陽(yáng)照在對(duì)面的三危山上，剎那間金光萬(wàn)道。他被

眼前的情景極大地感染了，便決定留下來(lái)，請(qǐng)人在山上開(kāi)鑿石窟，用以修行。這是敦煌的第一座石窟，這是這座萬(wàn)年

鐘走出的第一格。此后，這座鐘就走起來(lái)了，走了一千多年，無(wú)數(shù)后繼者效仿樂(lè)尊的模式，繼續(xù)開(kāi)鑿石窟，雕塑佛像,

繪制壁畫(huà)。當(dāng)?shù)厝斯苓@里叫千佛洞，全世界都知道這里是中華藝術(shù)瑰寶、世界文化遺產(chǎn)——莫高窟。

當(dāng)我們說(shuō)莫高窟是中華藝術(shù)瑰寶的時(shí)候，你不覺(jué)得奇怪嗎？莫高窟那些傳世作品的創(chuàng)造者，其實(shí)只是普通的工匠。

他們畫(huà)的每一筆，他們刻的每一刀，本來(lái)是要被湮沒(méi)的呀。如果不匯入這條長(zhǎng)期主義的大河，所有的努力都會(huì)隨風(fēng)而

逝。而現(xiàn)在，雖然工匠們的名字沒(méi)有留下來(lái)，但他們活著時(shí)候的努力，成了中華藝術(shù)瑰寶，他們也成了中華藝術(shù)瑰寶

的創(chuàng)作者。

所謂偉大，有時(shí)候就是這么回事。普通人的努力，在長(zhǎng)期主義的復(fù)利?下，會(huì)積累成奇跡。時(shí)間幫助了他們，他們

成為了時(shí)間的朋友。一個(gè)人的成就，來(lái)自一套核心算法乘以大量重復(fù)動(dòng)作的平方。這其實(shí)就是長(zhǎng)期主義的原則，做一

件事，長(zhǎng)期地去做，持續(xù)地去做。

作家阿爾貝?加繆曾說(shuō)：“對(duì)未來(lái)最大的慷慨，是把一切獻(xiàn)給現(xiàn)在。”任何一個(gè)人，不管你的力量強(qiáng)弱，放眼于

足夠長(zhǎng)的時(shí)間，你都可以通過(guò)長(zhǎng)期主義這種行為模式，成為時(shí)間的朋友。

（節(jié)選自羅振宇《時(shí)間的朋友》2019年跨年演講，有刪改）

注：①［抖音］一款音樂(lè)創(chuàng)意短視頻社交軟件。②［算法］這里指用計(jì)算機(jī)解決問(wèn)題的精確有效的方法。③［復(fù)利］是一種

計(jì)算利息的方法，俗稱“利滾利”。

1.結(jié)合選文，用“只要……就……”的句式，概括”成為時(shí)間的朋友”的具體方法。

2.結(jié)合你的歷史文化積累，再舉出一個(gè)“長(zhǎng)期主義”的例子。

3.中考臨近，有同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在才開(kāi)始努力已經(jīng)于事無(wú)補(bǔ)了。請(qǐng)結(jié)合本文獲得的啟示，給他寫幾句鼓勵(lì)的話。

11.閱讀下面文字，完成下列小題。

《楚辭》中的蒼耳

材料一：

椒瑛兮澧污，菜耳兮充房。

攝衣兮緩帶，操我兮墨陽(yáng)。

昇車兮命仆，將馳兮四荒。

一一《九思?哀歲》

［注釋］椒瑛：香椒和玉英。涅污：染黑污濁。菜（xT）耳：即蒼耳。攝衣：提起衣襟。緩帶：寬緩衣帶。墨陽(yáng)：

寶劍名。四荒：四方荒遠(yuǎn)之地。

［翻譯］

花椒美石被污染，惡草菜耳堆滿房。

提起衣服放寬帶，墨陽(yáng)利劍拿手上。

登上馬車喊車夫，準(zhǔn)備奔馳到四方。

［解析］《哀歲》描寫了歲末的凄涼，表達(dá)了詩(shī)人代言屈原對(duì)于奸邪當(dāng)?shù)?、賢者被貶的黑白顛倒社會(huì)的憤懣和控訴，

抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)于報(bào)國(guó)無(wú)門的憂郁和自身遭受迫害的憂傷。

材料二：

蒼耳又名“菜耳”“胡菜”“羊帶來(lái)”“耳培草”，《詩(shī)經(jīng)》稱為“卷耳”，《神農(nóng)本草經(jīng)》就已稱為“菜耳”。

蒼耳原不產(chǎn)于中國(guó)，史前時(shí)代，經(jīng)由羊毛或牛羊交易從邊疆傳入中國(guó)。每年春季結(jié)實(shí)，夏秋成熟。果實(shí)外被倒鉤刺，

形如婦人裝飾用的“耳培”?植株常結(jié)實(shí)無(wú)數(shù)，成熟籽實(shí)數(shù)量繁多，經(jīng)常黏附在牲畜皮毛上，隨著動(dòng)物遷移而傳播。

蒼耳易于成活，不擇土性，干燥和潮濕地區(qū)均可隨處生長(zhǎng)，因此傳入中國(guó)后即大量在各地滋長(zhǎng)繁衍，成為難以根

除的雜草。果實(shí)密布鉤刺，形態(tài)兇惡；又常附著于衣物，難以清理，所以人多憎惡之。《離騷》《九思》中用蒼耳比喻

小人。

蒼耳到處可見(jiàn)，常生長(zhǎng)在開(kāi)闊的荒地上，也是古代野菜。古人采集其嫩葉幼苗，煮熟換水多次，除去苦味后再調(diào)

油鹽食用。不過(guò)明代姚可成在《食物本草》中說(shuō)：“蒼耳草，如耳珠，挑萊女兒好孤凄。妾家令年絕谷種，珥珠賣盡

典寒衣?！庇纱丝芍n耳是荒年才不得不食的救荒本草。除可食用外，蒼耳也是重要的藥材，《神農(nóng)百草經(jīng)》中被列入

中品，入藥的部分為果實(shí)。

材料三

學(xué)名：XanthiumsibiricumPartrin

科別：菊料

一年生草本，被短毛。葉三角狀卵形，長(zhǎng)9厘米一20厘米，基淺心形至闊截形，兩面密被毛；常3淺裂，葉緣呈

不規(guī)則鋸齒狀。雄花序腋生，內(nèi)層總包盤狀。果無(wú)柄，由硬化的總苞所包被，長(zhǎng)橢圓形至卵形，長(zhǎng)1厘米一1.8厘米,

徑。5厘米一1.2厘米，密被毛，并疏生具鉤的苞刺，先端2長(zhǎng)喙。分布于中國(guó)、俄羅斯、伊朗、印度、朝鮮和日本

等國(guó)。

1.閱讀上面材料，下列表述與材料不符的兩項(xiàng)是（）（）

A.蒼耳在《詩(shī)經(jīng)》中稱為“卷耳”，《神農(nóng)本草經(jīng)》和《楚辭》稱為“藁茸”。

B.蒼耳是史前時(shí)代經(jīng)由羊毛或牛羊交易從邊疆傳入中國(guó)的。

C.蒼耳的果實(shí)像婦人裝飾用的“耳鐺”，因此又被稱為“耳洋草”。

D.蒼耳可以入食，而且是上好的美味佳肴；果實(shí)又是重要的藥材：

E.蒼耳的枝干生有短毛，果實(shí)覆蓋有稀疏的毛和有鉤的苞刺。

2.蒼耳為什么被比喻成小人？

3.劃線部分內(nèi)容使用了哪些說(shuō)明方法？

4.聯(lián)系材料一、二內(nèi)容，材料中引用的《楚辭》中的詩(shī)句表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

三、應(yīng)用

12.閱讀下面材料，完成下面小題。2015年中國(guó)青少年研究中心進(jìn)行了第四次“中國(guó)少年兒童發(fā)展?fàn)顩r”調(diào)查，

該調(diào)查在北京、廣東等10個(gè)省(市)42個(gè)區(qū)縣162所中小學(xué)的小學(xué)四年級(jí)至初中三年級(jí)進(jìn)行，回收有效問(wèn)卷9360份，

其中男生47.6%,女生52.4%;小學(xué)生53.1%,中學(xué)生46.9%;城鄉(xiāng)樣本各半。今天上午，由中國(guó)青少年研究中心、中

國(guó)青少年研究會(huì)、中國(guó)青年政治學(xué)院和共青團(tuán)四川省委共同主辦的“第十二屆中國(guó)青少年發(fā)展論壇”在成都開(kāi)幕，中

國(guó)青少年研究中心在論壇上發(fā)布了這項(xiàng)研究成果。本次調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，“00后”小學(xué)生在校時(shí)間平均為8.1小時(shí)，初

中生平均為11.0小時(shí)；有57.0%的“00后”學(xué)習(xí)日睡眠時(shí)間不足9小時(shí)，休息日睡眠不足9小時(shí)的也有34.5%;學(xué)習(xí)

日有66.4%的小學(xué)生花1.7小時(shí)做家庭作業(yè),78.5%的初中生花3小時(shí)；休息日有81.1%的小學(xué)生花2.8小時(shí)做家庭作

業(yè),87,.1%的初中生花4.3小時(shí)在休閑生活方面，課外閱讀仍是最受歡迎的休閑方式，但近七成(67.9%)“00后”一

年的紙質(zhì)書(shū)閱讀量不超過(guò)20本，上網(wǎng)的吸引力大幅上升，喜歡看電視的減少，喜歡看電影的增多?！?0后”學(xué)習(xí)日

閑暇時(shí)間超過(guò)了“90后”，但是僅50.0%休閑時(shí)間達(dá)到1小時(shí)，15.4%不足半小時(shí)，1.7%基本沒(méi)有閑暇時(shí)間，說(shuō)明仍有相

當(dāng)數(shù)量的少年兒童仍難以享受休閑時(shí)光。37.7%的“00后”課余時(shí)間最喜歡做的事情是運(yùn)動(dòng)，但休息日運(yùn)動(dòng)時(shí)間不超

過(guò)1小時(shí)的高達(dá)46.3%學(xué)習(xí)日運(yùn)動(dòng)時(shí)間不超過(guò)1小時(shí)的高達(dá)663%,甚至還有7.6%學(xué)習(xí)日基本沒(méi)有運(yùn)動(dòng),8.3%在休息日

基本沒(méi)有運(yùn)動(dòng)，可見(jiàn)運(yùn)動(dòng)量不足的情況仍普遍存在，其后果和損失仍未得到足夠重視。“00后”的休閑偏好染上了日

漸濃烈的信息化色彩，33.4%最喜歡的是上網(wǎng)，比“90后”幾乎增長(zhǎng)了兩倍45.7%的“00后”休息日上網(wǎng)超過(guò)1小時(shí)，

紙質(zhì)書(shū)閱讀量較90后”減少，僅26.9%一年能閱讀20~2本書(shū)。在休息日，玩耍超過(guò)1小時(shí)的有六成(60.0%),而看電

視、電影超過(guò)1小時(shí)的近七成(69.7%)。

1.結(jié)合以上材料，下列說(shuō)法不正確的是

A.“中國(guó)少年兒童發(fā)展?fàn)顩r”調(diào)查的樣本主要以城市和農(nóng)村為主，兩者各半。

B.在休閑生活中，大部分的學(xué)生不喜愛(ài)以閱讀的方式來(lái)休閑，最喜歡做的事情是運(yùn)動(dòng)。平

C.“00后”比“90后”更多的喜歡有信息化色彩的休閑方式

D.“00后”的學(xué)生大部分睡眠時(shí)間不足，應(yīng)當(dāng)引起重視

2.從以上材料可以看出，“三少學(xué)生”指哪三少？

3.請(qǐng)根據(jù)以上文字材料，分析影響學(xué)生閱讀的原因。

四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作

13.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

麥克牽著一只蝸牛去遠(yuǎn)行，可是蝸牛走得太慢了。麥克又是催促又是斥責(zé)，蝸牛只是很歉疚地?fù)u搖頭，表示無(wú)能

為力。麥克又氣又急，對(duì)蝸牛又拉又扯又踢，蝸牛受了傷，越發(fā)爬得慢了。麥克只好耐著性子，讓蝸牛慢慢爬，自己

則以一種接近靜止的速度跟在后面。就在這個(gè)時(shí)候，麥克聞到了陣陣花香，聽(tīng)到了鳥(niǎo)叫蟲(chóng)鳴，感到了微風(fēng)拂面的舒適。

后來(lái)，麥克還看到了美麗的夕陽(yáng)、燦爛的朝霞，以及滿天的星斗。麥克不禁感慨道：“我牽著蝸牛遠(yuǎn)不如蝸牛牽著我

富有詩(shī)意！”其實(shí)，生活中有很多我們沒(méi)有注意到的美麗。人生路上，不管是因?yàn)榇掖亿s路錯(cuò)過(guò)了的美麗，還是因?yàn)?/p>

慢下腳步，欣賞美麗，都是曾經(jīng)年少的證明，將來(lái)美好的回想，刻在生命年輪上的印記。

讀了上面的材料，請(qǐng)自擬題目，寫一篇作文。

要求：①題目自擬；②選擇你最擅長(zhǎng)的文體，結(jié)合你最熟悉的生活，抒發(fā)你最真摯的情感；③不得抄襲，不得套作,

用規(guī)范漢字書(shū)寫；④文章中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、姓名；⑤不少于600字。

參考答案

一、積累

1、B

【解析】

A.絢麗（qi）。C.緘默（jian）別出新裁一一別出心裁。D.溫聲細(xì)雨一一溫聲細(xì)語(yǔ)。

2、D

【解析】

D.“四書(shū)”不是書(shū)名，應(yīng)該使用“引號(hào)”；“大學(xué)”是書(shū)名，應(yīng)使用“書(shū)名號(hào)”。故選D。

3、C

【解析】

A.成分殘缺，在“萎靡”后加上“的狀況”；

B.搭配不當(dāng)，把“實(shí)施”改為“運(yùn)行”；

D.不合邏輯，應(yīng)該是“港珠澳跨海大橋海底沉管隧道的生產(chǎn)和安裝技術(shù)”；

故選C。

【點(diǎn)睛】

辨析或修改病句時(shí)，如果句子比較長(zhǎng)，就要分析句子的結(jié)構(gòu)，再判斷其存在的問(wèn)題。常見(jiàn)的病句類型有語(yǔ)序不當(dāng)、搭

配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項(xiàng)，可以按病句類型一一衡量，

也可以通過(guò)劃分句子的結(jié)構(gòu)來(lái)發(fā)現(xiàn)病因。

4、A

【解析】

試題分析：A.“揮淚斬馬謖”的故事發(fā)生在“空城計(jì)”之后。故答案為A。

5、（1）匹夫不可奪志也（2）引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰（3）誰(shuí)家新燕啄春泥（4）暫憑杯酒長(zhǎng)精神（5）千

里共嬋娟（6）千古興亡多少事（7）不以物喜不以己悲（8）貧賤不能移威武不能屈

【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)

字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“競(jìng)、啄、嬋娟、賤”的書(shū)寫。

6、①答：蔣忠；蔣門神強(qiáng)奪了金眼彪施恩的快活林酒店，武松打抱不平；大鬧飛云浦血濺鴛鴦樓。

②答：武松是一個(gè)嫉惡如仇、恩怨分明、伸張正義（好打抱不平）、武藝高強(qiáng)的人。

【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。

了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱

讀《水滸傳》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。①選段中的蔣門神原名蔣忠。武松因殺了西門

慶而被發(fā)配孟州，孟州的小管營(yíng)施恩對(duì)武松禮遇有加，原來(lái)施恩在此地開(kāi)了個(gè)“快活林"酒家，不想?yún)s被蔣門神奪走。

武松答應(yīng)幫施恩搶回快活林，武松先到快活林去鬧事，蔣門神大怒，跳出來(lái)與武松打斗，武松幾拳就將蔣門神打倒，

蔣門神最后被武松打服了，只好答應(yīng)歸還了快活林。蔣門神被迫將酒店交還給金眼彪施恩后，發(fā)生的兩件事可分別概

括為“大鬧飛云浦”和“血濺鴛鴦樓”。②分析武松的性格特點(diǎn)。蔣門神搶了武松的兄弟施恩在快活林的飯店，施恩

向武松求助，武松“該出手時(shí)就出手”，“醉打蔣門神”，說(shuō)明武松是一個(gè)嫉惡如仇、恩怨分明、好打抱不平和武藝

高強(qiáng)的人。

二、閱讀

7、1.市：集市遂：于是

2.楚人問(wèn)自己的妻子說(shuō)：“你看得見(jiàn)我嗎？”

3.一葉障目不要自欺欺人，不要企圖不勞而獲/任何理論都不能盲目追崇，要看清事物本質(zhì)。

【解析】

1.先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義

和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題有古今異義詞，如“市”：集市。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“遂”作為

文言虛詞的意思和用法，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。

2.文言翻譯是文言文的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省

略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。注意下列

字詞的翻譯，如“其”：他的?！叭辍保耗?。“不”同“否”。還要注意翻譯完之后一定要對(duì)句子進(jìn)行必要的整理，

使句意通順。

3.（1）考查從文言文中提取成語(yǔ)的能力。中國(guó)傳統(tǒng)文化給我們留下了大量?jī)?yōu)美的文章，不但是我們民族文化的瑰寶，

而且是提煉成語(yǔ)與名言的寶庫(kù)。首先要讀懂文句的大意，然后根據(jù)文句中的重點(diǎn)詞語(yǔ)聯(lián)想到平時(shí)積累的成語(yǔ)。根據(jù)文

句的個(gè)別字眼去推斷應(yīng)是哪個(gè)成語(yǔ)。這要看學(xué)生平時(shí)的積累。對(duì)成語(yǔ)含義的把握，對(duì)成語(yǔ)字眼的記憶。如可從“掃取

數(shù)斗歸，一一以葉自障”句中提取“一葉障目”作為答即可。（2）一葉障目：一片葉子擋在眼前會(huì)讓人看不到外面的

廣闊世界。比喻被局部或暫時(shí)的現(xiàn)象所迷惑。告訴我們要看清事物的全貌，還不能盲目輕信、盲目崇拜，必須經(jīng)過(guò)科

學(xué)的調(diào)查和驗(yàn)證，以謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度予以看待。

【點(diǎn)睛】

譯文：

有個(gè)過(guò)著貧窮生活的楚國(guó)人，讀《淮南子》，看到書(shū)中寫有“螳螂窺探蟬時(shí)用樹(shù)葉遮擋掩護(hù)，可以隱蔽自己?！庇?/p>

是，他便站在樹(shù)下仰面摘取樹(shù)葉。當(dāng)他看見(jiàn)螳螂攀著樹(shù)葉偵候蟬的時(shí)候，他便來(lái)摘了這片樹(shù)葉。這片樹(shù)葉落到樹(shù)底下,

樹(shù)下原先已經(jīng)有許多落葉，不能再分辨哪片是螳螂隱身的那片樹(shù)葉。楚人便掃集收取樹(shù)下的好幾斗樹(shù)葉拿回家中，一

片一片地用樹(shù)葉遮蔽自己，問(wèn)自己的妻子說(shuō)：“你看得見(jiàn)我嗎？”妻子開(kāi)始總是回答說(shuō)：“看得見(jiàn)”，經(jīng)過(guò)一整天，

（妻子）于是就厭煩疲倦得無(wú)法忍受，只得哄騙他說(shuō)：“看不見(jiàn)?！背税底愿吲d，（他）攜帶著樹(shù)葉進(jìn)入集市，當(dāng)著

別人的面拿取人家的物品。于是差役把他捆綁起來(lái)送進(jìn)了縣衙門。

8、1.（1）完備（2）告訴

2.太守（范仲淹）每天外出在湖上宴飲，百姓也全都從家出來(lái)爭(zhēng)相出游。

3.①發(fā)放糧食賑濟(jì)災(zāi)民；②大量雇傭農(nóng)民工，為地方興利；③鼓勵(lì)游玩，刺激消費(fèi)，拉動(dòng)內(nèi)需。（意思正確即可）

【解析】

1.此題考查的是文言詞語(yǔ)釋義的能力。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞為多?？疾榈脑~語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義

詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、

易混詞要加以積累。注意“備”這里是“完備”；“諭”這里是告訴。

2.此題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯文句，應(yīng)以直譯為主，意譯為輔。翻譯文句時(shí)要做到字字落實(shí)，要特別注

意對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的把握，著眼于表達(dá)原句的意思，一般用對(duì)譯法、替換法、調(diào)整法、保留法、增補(bǔ)法、刪削法等辦法進(jìn)

行翻譯。這里應(yīng)注意“日（每天）”、“宴（宴飲）”等關(guān)鍵詞的理解。

3.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信

息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行解答。本題可由“發(fā)粟及募民存餉”“歲饑發(fā)司農(nóng)之粟，募民興利”“貿(mào)易、

飲食、工技、服力之人，仰食于公私者，日無(wú)慮數(shù)萬(wàn)人?！崩斫飧爬ㄗ鞔?。他分發(fā)糧食，聚集百姓慰問(wèn)；鼓勵(lì)百姓出

游，大興土木來(lái)刺激消費(fèi)，拉動(dòng)內(nèi)需，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；他以工代賑，讓百姓不流離失所，并且自食其力，從而使社會(huì)

安定。這些事例充分表現(xiàn)了范仲淹憂國(guó)憂民的博大胸懷，可見(jiàn)他把天下黎明百姓放在心間。

【點(diǎn)睛】

譯文：

皇佑二年，吳中發(fā)生大饑荒，餓死者的尸體遍布于道路.這時(shí)范仲淹主管浙西，調(diào)發(fā)國(guó)家倉(cāng)庫(kù)糧食，募集民間所

存的錢物來(lái)賑濟(jì)災(zāi)民，救荒之術(shù)很是完備。吳中百姓喜歡比賽舟船，愛(ài)作佛事，范仲淹就鼓勵(lì)民間多舉辦賽事，太守

（范仲淹）每天外出在湖上宴飲，百姓也全都從家出來(lái)爭(zhēng)相出游。又召集各寺院主持僧人，告訴他們說(shuō)：“災(zāi)荒年間

民工工價(jià)最低廉，可以趁此時(shí)機(jī)大力興建土木工程?！庇谑歉鱾€(gè)寺院的修建工程都非常興盛.官府也翻修倉(cāng)庫(kù)和官吏

住舍，每天雇役一千多人。監(jiān)察機(jī)關(guān)彈劾杭州長(zhǎng)官不體恤荒政，嬉戲游樂(lè)而無(wú)節(jié)制，以及官府、私家興建房舍，

傷耗民間財(cái)力。范仲淹于是自己草擬奏章，申述宴飲游玩和興造房舍的緣由，是要調(diào)發(fā)有余的錢財(cái)，來(lái)救濟(jì)貧民。那

些從事貿(mào)易、飲食行業(yè)的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家養(yǎng)活的，每天大概可達(dá)幾萬(wàn)人。救濟(jì)災(zāi)荒的措施，沒(méi)有比

這一做法更好的了。這一年兩浙路災(zāi)區(qū)唯有杭州平安無(wú)事，百姓沒(méi)有流亡的，這都是范文正公的恩惠。饑荒年打開(kāi)司

農(nóng)寺發(fā)放糧食賑濟(jì)災(zāi)民，募集民間財(cái)力為地方興利，近年來(lái)已定為法令。這種措施，既賑救了饑荒，又趁此機(jī)會(huì)為民

間興利，這是先生的功績(jī)??！

9、1.A

2.D

3.C

4.（1）我曾經(jīng)探求過(guò)古代品德高尚的人們的思想感情，（他們）或許不同于以上兩種心情（他們或許跟上面說(shuō)的那兩種

表現(xiàn)不同），這是什么緣故呢（為什么呢）？

（2）把天下人的快樂(lè)當(dāng)作自己的快樂(lè)，把天下人的憂愁當(dāng)作自己的憂愁，這樣做卻（還）不能稱王（統(tǒng)一天下）的，從

來(lái)沒(méi)有這種情況。

5.孟子的“憂樂(lè)觀”是“樂(lè)以天下，憂以天下”，范仲淹的“憂樂(lè)觀”是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。

【解析】

1.A項(xiàng)，去：離開(kāi)；B項(xiàng)，異：不同/對(duì)……感到詫異；C項(xiàng)，樂(lè)：以……為快樂(lè)/快樂(lè)；D項(xiàng)，±：方位詞/統(tǒng)治者。

故選A。

2.A項(xiàng)，之：結(jié)構(gòu)助詞，的/賓語(yǔ)前置的標(biāo)志；B項(xiàng)，以：因?yàn)?用；C項(xiàng)，而：表修飾/表順承；D項(xiàng)，其：代詞，

他的。故選D。

3.仔細(xì)閱讀文章，逐一辨析四個(gè)選項(xiàng)可知，C項(xiàng)表述不準(zhǔn)確，丙文作者強(qiáng)調(diào)，作為人民的統(tǒng)治者卻不能與人民共同享

樂(lè)，是不對(duì)的，君王要“與民同樂(lè)，與民同憂”，才能得到百姓的擁戴。

4.文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情

況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。嘗：曾經(jīng)；求：探求；異：不

同；王：稱王。

點(diǎn)睛：翻譯語(yǔ)句時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法

是：首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯

為輔；然后按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

5.這是一道比較閱讀題。仔細(xì)閱讀甲、丙兩文，從甲文“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”可知，范仲淹的憂樂(lè)觀

是“先憂后樂(lè)”；從丙文“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂”可知，孟子的憂樂(lè)觀是“樂(lè)以天下,

憂以天下”。比較作答即可。

（甲）選自《范文正公集》作者：范仲淹年代：北宋

（乙）選自《歐陽(yáng)文忠公集》作者：歐陽(yáng)修年代：北宋

（丙）選自《孟子》作者：孟子年代：戰(zhàn)國(guó)

參考譯文：

（甲）唉！我曾經(jīng)探求過(guò)古時(shí)品德高尚的人的思想，或許不同于（以上）兩種心情，這是為什么呢？他們不因?yàn)?/p>

外物的好壞和個(gè)人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人為百姓擔(dān)憂；不在朝廷作官的人為君王擔(dān)憂。這樣在朝為官也

擔(dān)憂，在野為民也擔(dān)憂。既然這樣，那么，什么時(shí)候才快樂(lè)呢？那一定要說(shuō)在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂(lè)

之后再快樂(lè)吧？唉?。ㄈ绻](méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？

（乙）不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成林，鳥(niǎo)兒到處叫，是游人離

開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，

卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，那就是太守啊。

太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修啊。

（丙）齊宜王在雪宮里接見(jiàn)孟子，說(shuō)：“你們這些賢人也有這樣的享受嗎？”孟子回答說(shuō)：“有啊。（您的這種享

受）人們得不到，那么就要責(zé)怪他們的統(tǒng)治者了。因?yàn)榈貌坏剑ㄏ硎埽┒?zé)怪統(tǒng)治者，是不對(duì)的；（但是）作為人民的統(tǒng)治

者卻不能與人民共同享樂(lè)，也是不對(duì)的。把老百姓的快樂(lè)，當(dāng)成自己的快樂(lè)的，老百姓也會(huì)把他的快樂(lè)當(dāng)作是自己的

快樂(lè)；把老百姓的憂愁當(dāng)作自己的憂愁的，老百姓也會(huì)把他的憂愁當(dāng)作啟己的憂愁。把天下人的快樂(lè)當(dāng)做自己的快樂(lè)，

把天下人的憂愁當(dāng)做自己的憂愁，這樣做了卻不能統(tǒng)治天下的，從來(lái)沒(méi)有過(guò)啊?！?/p>

10、1.只要能持續(xù)、長(zhǎng)期地守住目標(biāo)，就能成為時(shí)間的朋友。

2.示例：宋濂幼時(shí)酷愛(ài)讀書(shū)，雖然家貧，但想方設(shè)法借書(shū)、抄書(shū)，既使在寒冷的冬天也苦讀不輟，經(jīng)年累月，博覽群

書(shū)，終有所成。

3.示例：雖然離中考只有一個(gè)月，但中考不是終點(diǎn)，我們應(yīng)該確立長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，有效地利用時(shí)間，持續(xù)地努力，一定

會(huì)有所收獲，也為未來(lái)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。所以，請(qǐng)從當(dāng)下開(kāi)啟長(zhǎng)期主義模式，讓時(shí)間幫助你成功！

【解析】

1.要求概括“成為時(shí)間的朋友”的具體方法。內(nèi)容上要結(jié)合全文，形式上要用“只要……就……”的句式。這個(gè)條件

復(fù)句的結(jié)果是“成為時(shí)間的朋友”，只要從文章中找到構(gòu)成這個(gè)結(jié)果的條件即可。如可分析第10段“做一件事，長(zhǎng)期

地去做，持續(xù)地去做”等句，即可整理出“只要能持續(xù)、長(zhǎng)期地守住目標(biāo)，就能成為時(shí)間的朋友”的答案。

2.考查學(xué)生的知識(shí)遷移能力。首先要通過(guò)閱讀全文理解好“長(zhǎng)期主義”的意思?！伴L(zhǎng)期主義”即“這其實(shí)就是長(zhǎng)期主

義的原則，做一件事，長(zhǎng)期地去做，持續(xù)地去做”。現(xiàn)實(shí)生活中，“長(zhǎng)期主義”的例子很多。但題干是要求結(jié)合你的

歷史文化積累作答，一定要符合這一要求。如司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子，為此他沒(méi)少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑，在

先生的諄諄教誨下,他決心改掉貪睡的壞毛病,為了早早起床,他睡覺(jué)前喝了滿滿一肚子水,結(jié)果早上沒(méi)有被憋醒,卻尿

了床,于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕,早上一翻身,頭滑落在床板上，自然驚醒,從此他天天早早地起床讀書(shū)，

堅(jiān)持不懈，終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的,寫出了《資治通鑒》的大文豪。

3.考查學(xué)生的知識(shí)遷移能力。首先要讀懂原文，運(yùn)用原文所講的相關(guān)知識(shí)，來(lái)給同學(xué)提建議。告知這個(gè)同學(xué)在中考臨

近時(shí)如何振作精神，加強(qiáng)學(xué)習(xí)。此題的答案比較開(kāi)放，所提建議符合“長(zhǎng)期主義”原則即可。同時(shí)注意用語(yǔ)委婉懇切，

動(dòng)之以情曉之以理，以征得對(duì)方心靈的共鳴。

11、1.DE

2.大量繁衍，難以根除；果實(shí)密布鉤刺，形態(tài)兇惡；果實(shí)常附著于衣物，難以清理。

3.分類別、列數(shù)字、摹狀貌

4.對(duì)蒼耳的厭惡，遭受迫害、報(bào)國(guó)無(wú)門的憂郁和憤怒。

【解析】

1.D與原文“蒼耳是荒年才不得不食的救荒本草”不符。E與原文“果無(wú)柄，由硬化的總苞所包被，……密被毛，并

疏生具鉤的苞刺”不符。

2.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。根據(jù)題目要求不難找到“蒼耳易于成活，不擇土性，干燥和潮濕地區(qū)均可隨處生長(zhǎng)，因此

傳入中國(guó)后即大量在各地滋長(zhǎng)繁衍，成為難以根除的雜草。果實(shí)密布鉤刺，形態(tài)兇惡；又常附著于衣物，難以清理，

所以人多憎惡之。《離騷》《九思》中用蒼耳比喻小人?！碧崛∑渲蟹项}目要求的句子作答。

3.本題考查說(shuō)明方法的辨析。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列

圖表、作引用等?！伴L(zhǎng)1厘米一L8厘米，徑0.5廈米一1、2厘米”是列數(shù)字，并對(duì)“蒼耳”的葉、花、果的形狀做了

具體的分類和描摹，屬于分類別、摹狀貌。

4.蓑藜、蒼耳、飛蓬、馬蘭等這些植物，名聲都不是很好。在