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文檔簡介
《套中人》閱讀材料2006年4月一.契訶夫文學觀六個條件(1886.5.10)“要成為一部藝術作品,必須具備下列條件:①沒有政治、社會、經濟性質的冗長空話;②十十足足的客觀性;③主人公和事物描寫上的真實性;④雙倍的簡練;⑤大膽和獨創(chuàng),千萬不要有陳詞濫調;⑥親切感人?!薄镀踉X夫文學書簡》P10,安徽文藝出版社1988年老老實實的真實(1887.1.14)“文學之所以叫做文學,就因為它是按照生活原有的樣子來描繪生活的。它的宗旨是真實,是無條件老老實實的真實……他同任何一個普通的通訊記者一樣?!薄镀踉X夫文學書簡》P22準確(1888.11.13)“作為一個醫(yī)生,我對精神病作了準確的描繪,符合精神病學的一切法則?!薄镀踉X夫文學書簡》P82客觀(1890.4.1)“應當保持冷漠,自己的感情要讓讀者看不出來……您想讓我在描繪偷馬人時說:偷馬是一種惡事。但是要知道,這一點不用我說就早已眾所周知了。讓陪審員去審判他們吧,而我該做的事情只是要展示他們是一些什么樣的人……因為我想,小說中缺少的主觀因素讀者自己會加進去的?!薄镀踉X夫文學書簡》P162印入(1899.9.3)高爾基的作品修飾語太多,難以理解,“把那些可以刪去的修飾名詞和動詞的字眼刪掉,”“這種描寫一下子不能印入腦海,而小說卻必須一下子、在一秒鐘之內印入腦海?!薄镀踉X夫文學書簡》P308奴性“請你寫這個青年怎樣把自己身上的奴性一點一滴地擠出去,怎樣在一個美妙的早晨醒來時,他覺得在他的血管里流著的已不是奴隸的血,而是真正的人的血了。”契訶夫《給A·C·蘇沃林的信》,《安·巴·契訶夫和他的時代》P6,中國社會科學出版社1984年二.契訶夫的時代1860年,契訶夫出世。1860赫爾岑《鐘聲》:“臭名昭著的教化者們,你們哪怕只讓一代人受一受人的教育吧,讓她們能夠正視一切,無所畏懼地表達自己的思想,公開地鼓掌,公開地集會……”1861年,亞歷山大二世廢除農奴制。取消等級法庭,設立陪審員制,地方自治,大學自治。1881年,二世被刺。亞歷山大三世重新確認君主專制特權,中央集權。然而新知識迅速傳播,人們痛苦呼吁,要求立憲政府、法治、議會和公民自由。1883年,開始瘋狂壓制出版事業(yè)。1884年,以“危害社會安寧”的罪名,永久查封《祖國紀事》(謝德林主編)。1898年,??抖砹_斯新聞》(主張立憲政府,民主和自由)——《套中人》寫于這一年。1901年,圣彼得堡學生示威被血腥鎮(zhèn)壓,高爾基寫了《海燕之歌》,11月即被流放庫爾斯克。1901年,契訶夫給妻子的信,“我懷著厭惡的心情閱讀現在的報紙”,人們依舊被奴役,狀態(tài)沒有改變。1894年-1917年,尼古拉二世改革根深蒂固的皇權制度,失敗……三.屠格涅夫與謝德林伊凡·謝·屠格涅夫(1818-1883)彼得堡大學哲學系畢業(yè),后到德國柏林大學攻讀黑格爾哲學。1847-1851年,在進步刊物《現代人》上發(fā)表《獵人筆記》,因反農奴制而觸怒當局,被拘捕放逐。在拘留中寫了著名的短篇《木木》。有代表作《羅亭》(1856)、《貴族之家》(1859)、《前夜》(1860)、《父與子》(1862)、《煙》(1867)等。從60年代起,大部分時間在西歐度過,結交了許多著名作家、藝術家,如左拉、莫泊桑、都德、龔古爾等。參加了在巴黎舉行的“國際文學大會”,被選為副主席(主席為維克多·雨果)。屠格涅夫是俄羅斯文學和歐洲文學的橋梁。薩爾蒂科夫·謝德林(1826-1889)俄國作家,第一部《矛盾》發(fā)表于1847年,次年發(fā)表《錯綜復雜的事件》,因這兩部小說而被流放維亞特卡八年。1863年參加《現代人》和《祖國紀事》的編輯工作。1877年涅克拉索夫逝世后,他繼任《祖國紀事》主編,直到1884年該刊被查禁。代表作有《一個城市的歷史》、《戈洛夫廖夫老爺們》等?!皠e里科夫在文學中的家譜起自謝德林筆下的絕頂聰明的鮈(jū)魚。這條鮈魚藏身在自己的小洞里,但它不過是老老實實地關心著自身的安危,并未圖謀染指其余的一切東西,只求別人不碰它就可以了!而契訶夫筆下的主人公對生活的懼怕則是……”《安·巴·契訶夫和他的時代》P353,中國社會科學出版社1984年四.十九世紀后期俄國社會氣氛“誰都可以狠狠地敲打報紙!每一個人所共知的壞蛋在一旦偶然占據了多少重要一些的官職之后,他所關心的第一件事情就是怎樣才能使自己更牢靠地與社會輿論隔絕,與社會輿論的表達者——報刊隔絕。為了這個目的他什么手段都使得出來:秘密指示,非法取締,暗中行兇……如此眾多的殺人陷阱,圈套,夜襲和各種強迫手段,就連中世紀的意大利的兇殺者也都不會想到的,但在亞歷山大三世統(tǒng)治的黑暗年代里,人們對這一切卻已經司空見慣,甚至在新聞界都不見有什么抗議?!鞭D引自《安·巴·契訶夫和他的時代》P13,中國社會科學出版社1984年有一個作家,他的同事們在讀了他寫的一本不痛不癢、無傷脾胃的通俗喜劇后,最初都感到喜悅和欣賞,但他們的這種心情非??斓剞D變?yōu)閾暮徒ㄗh,建議他把一切根據他們的估計會被上級認作對他本人隱射的東西去掉:“‘你把它撕了吧!’布利亞金低聲說。‘我們不會告訴任何人……如果問起我們的話,我們就說,你讀過一個什么東西給我們聽,但我們并不理解……’‘為什么要說?根本不用說?!R祖林講,‘如果問起來,那不必撒謊……人總是首先關心自己的利益的……您這樣會做出許多害人的事情來,讓人家替您吃苦!……’‘小聲點兒,先生們!……有人來了……藏起來,克洛奇科夫!’臉色蒼白的克洛奇科夫慌忙收藏起練習本,他搔搔后腦勺,開始沉思起來?!薄踉X夫《通俗喜劇》,1884年轉引自《安·巴·契訶夫和他的時代》P35,中國社會科學出版社1984年四.其他作品簡介《變色龍》……《一個文官的死》庶務官切爾維亞科夫在看戲時,打噴嚏把唾沫星子濺到了前排文職將軍頭上,一次一次去道歉,被厭煩了的將軍趕出后,又驚又怕,回家就死了……《胖子和瘦子》火車站兩個老朋友相遇,很高興。八品文官的瘦子得知胖子是三品文官后:“他把身體縮起來,哈著腰,顯得矮了半截……他的皮箱、包裹和硬紙盒也都收縮起來,好像顯出皺紋來了……他妻子的長下巴越發(fā)長了。納法奈爾挺直身體,做出立正的姿勢,把他制服的紐扣全都扣上……”《勝利者的勝利》柯祖林在席間命令原是他上級,現在已落魄的庫里岑扮鬼臉,吞撒了胡椒的黑面包;讓小官吏帶著兒子學雞叫繞桌子跑……《小人物》小官吏申請了十年,也未能加到兩個盧布的薪水。苦悶極了,抓起一只無辜的蟑螂,狠狠朝玻璃上一摔,感到輕松了一些……《醋栗》…伊凡·伊凡內奇:“…要是您樂意聽的話,我就來給您講一個很有教益的故事……”五.契訶夫的戲劇主要戲劇作品有《伊凡諾夫》(1887)、《海鷗》(1896)、《萬尼亞舅舅》(1896)、《三姊妹》(1901)、櫻桃園》(1903)?!暗谝淮巫x到這類的劇本,常常是令人失望的。甚至覺得在讀過之后,對它沒有什么可談的。情節(jié)和主題可以用兩句話就說完。而自己呢?里面有許多好角色;那些角色可以用一張紙就能寫完,一個人讀完所能記住的,只是幾句單獨的對話,和幾場戲?!瞧婀值氖?,一個人越是不要勉強去記憶,他就越要去想那出戲。戲里有些地方,在記憶里復活起來,它們的內在的力量強迫著你去想它們,因為它們而又想到其他的部分,最后,竟想到全劇的整體。多讀一遍,你就多發(fā)現許多新的東西。你把戲中同一角色演到五百次以上,你會在每次表演中都發(fā)現一點新的東西,好像戲里藏著一個深不可測的創(chuàng)造力的源泉一樣,又像藏著精煉的詩歌的一朵花一樣,向四周放散著芬芳。有些劇本,寫來只是一個最簡單的主題,本身沒有興趣??墒沁@些劇本滲透了永久的價值。凡是能在這些劇本中感覺出這個永久的特質的,才能領會這些劇本是為一切時代所寫的。契訶夫就是寫這類劇本的作家……”斯坦尼斯拉夫斯基(1863-1938)《我的藝術生活》轉引自《契訶夫戲劇集》P421焦菊隱譯后記,上海譯文出版社1980年1月聯(lián)合國教科文組織,將2004年獻給契訶夫——這一年被命名為“契訶夫年”。關于歐洲戲劇的斷代方法:先是古希臘戲劇,然后是文藝復興時期的戲劇,再后來是現代戲劇,而現代戲劇是從契訶夫開始的?!箍扑囆g劇院前總導演葉甫列莫夫1950年代末,以荒誕派戲劇為代表的現代戲劇誕生。人們回過頭去發(fā)現,現代戲劇的一些重要特征在契訶夫的戲劇里早就有了:比如戲劇沖突不是人和人,而是人和時代、跟環(huán)境的沖突;比如“間接對白”,人物往往不是在舞臺上認真的對話,各人有各人的心事,對白里頭有不少是獨白。1951年,斯坦福大學教授、20世紀戲劇的著名研究者艾斯林寫了《荒誕派戲劇》一書,在書中艾斯林把契訶夫稱作貝克特、品特等現代派劇作家的老師。1960年代,蘇聯(lián)國內對契訶夫的根本性重新認識。為紀念契訶夫誕辰100周年,著名作家愛倫堡寫了薄薄的一本書《重讀契訶夫》,在這本書里,愛倫堡向教科書、百科全書、文學詞典對契訶夫“杰出的批判現實主義作家,無情揭露舊社會黑暗”的定位提出質疑:難道我們今天的讀者讀契訶夫是為了了解19世紀俄國的階級斗爭嗎?我們讀契訶夫的作品,是因為他的作品里有一種永恒的東西。今天,在劇院和教堂同等重要的俄羅斯,契訶夫的六個多幕劇不斷被搬上舞臺,觀眾幾乎知道他的每一句臺詞。石巖《契訶夫走上前臺》,引自《南方周末》2004年10月9日六.契訶夫與中國1936年,曹禺在《日出·跋》:“讀畢了《三姐妹》,我合上眼睛,眼前展開一副秋天的憂郁,瑪夏、哀林娜、阿爾加那三個有大眼睛的姐妹哀傷地擠在一起……結構很平淡,劇情人物也沒有什么起伏發(fā)展,卻那樣抓牢了我的魂魄,我?guī)缀跬W×藲庀?,一直昏迷在那悲哀的氛圍里。我想再拜一個老師,低首下氣的做一個低劣的學生?!?950年,青藝和北京人藝曾分別上演《三姊妹》和《萬尼亞舅舅》。“四人幫”垮臺后,中戲排演了《海鷗》?;貞洰敃r的情景,童道明說,“中途退場的觀眾特別多,但是每次都留下來300多人,這300多人看得津津有味?!狈贂贂魃澈恿裟懔舨坏?,藏你藏不住。今宵送你進火爐,永別了,契訶夫!夾鼻眼睛山羊胡,你在笑,我在哭?;绎w煙滅光明盡,永別了,契訶夫!1976.4.51976年,流沙河先生作《焚書》有一種說法:西方人通過看戲認識契訶夫,中國人通過讀小說認識契訶夫。1998年,北京人藝導演林兆華排演了毀譽參半的《三姐妹·等待戈多》。每場演出都有四分之一的觀眾不能終場。1998年《讀書》第六期《主編的話》:“《三姊妹·等待戈多》是中國知識界的一件大事?!绷终兹A:“不演契訶夫是我們的恥辱?!薄短字腥恕方虒W簡案杭州外國語學校郭初陽一.教學設想《中華人民共和國著作權法》第二十三條:“為實施九年制義務教育和國家教育規(guī)劃而編寫出版教科書,除作者事先聲明不許使用的外,可以不經著作權人許可,在教科書中匯編已經發(fā)表的作品片段或者短小的文字作品、音樂作品或者單幅的美術作品、攝影作品,但應當按照規(guī)定支付報酬,指明作者姓名、作品名稱,并且不得侵犯著作權人依照本法享有的其他權利。”高中教材(不屬于九年制義務教育)應屬于“國家教育規(guī)劃而編寫”的,自然也可不經著作權人許可,徑自匯編;而“匯編”一詞,意為“類集編次”,不知刪節(jié)與改動,是否屬于“匯編”該有的義項?!短字腥恕芬活},寥寥三字,言簡意豐,收錄于高中語文第二冊后,改名為“裝在套子里的人”,冗長拙劣,且不恰當地強化了被動感;不僅是題目,小說的情節(jié)與人物,也遭分筋錯骨手,與原著大不同。稍加比較,便可得出:套中人,與裝在套子里的,是兩個不同的人。魯迅:“刪夷枝葉的人,決定得不到花果。”(《且介亭雜文附集·這也是生活》)本課時的教學,當學孫行者,三島求得甘泉,將小說之樹重新扶起,得見青枝綠葉濃郁陰森,然后再來靜心細數,那二十三枚人參果。二.教學
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