湖北省恩施土家族苗族自治州恩施市市級名校2024年中考考前最后一卷語文試卷含解析

湖北省恩施土家族苗族自治州恩施市市級名校2024年中考考前最后一卷語文試卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列句子順序排列最恰當?shù)囊豁検?)①在深思和遐想中，我們會有所感悟。②這時的景與物都已經不是簡簡單單的景與物了，它昭示著一種道理，喻示著一種理念。③看到黎明時，我們感悟到它沖破黑暗的力量；看到朝陽時，我們同樣感悟到它孕育希望的艱難。④有時，景與物也昭示著一種自然哲理。⑤俗話說：“萬物皆有理?！雹尬覀兩钤诖笞匀恢校燮娴纳椒澹瑥V闊的原野，歡快的溪流，深沉的海洋，都會引起我們的深思。⑦朝暉夕陰，寒來暑往，花開葉落，鳥語蟲鳴，都會引起我們的遐想。A．⑤⑥⑦①④③② B．④⑥⑦①③②⑤C．④①⑦⑥⑤③② D．⑤⑦⑥①②③④2．古詩文閱讀漁家傲李清照天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處。我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去！下列對詩作賞析有誤的一項是（）A．詞一開頭，便展現(xiàn)出一幅瑰奇雄偉的海天一色圖卷。船搖帆舞，星河欲轉，既富于生活的真實感，也具有夢境的虛幻性，虛虛實實，為全篇奠定了基調。B．詞人在夢中飛上了天空，見到了天帝，天帝詢問她的去向?！稗D”“舞”將人在風浪中的感受逼真地傳遞給了讀者。C．“路長”“日暮”寫出詞人晚年孤獨無依的痛苦感受，“學詩謾有驚人句”流露出詞人對現(xiàn)實的強烈不滿。D．此詞將夢幻與生活、歷史與現(xiàn)實融為一體，極具濃厚的想象色彩，充分顯示了詞人性情中浪漫溫婉的一面。3．下列各項分析錯誤的一項是A．露珠晶瑩驚心動魄自然流淌點亮心燈（分析：這四個短語結構各不相同。）B．眼中的那份倔強，千萬不要變?yōu)樽璧K我們前進的仇恨。（分析：“倔強要變?yōu)槌鸷蕖笔沁@個句子的主干。）C．多虧我的鼎力相助，渾身濕透的同學都及時換上了干凈衣服。（分析：“鼎力相助”是敬辭,這里使用錯誤。）D．魯迅的《社戲》、朱自清的《背影》和魏巍的《我的老師》都是膾炙人口的回憶性散文。（分析：表述有誤，《社戲》不屬于回憶性散文。）4．下列句中加點字解釋有誤的一項是（）A．其岸勢犬牙差互，不可知其源。犬牙：像狗的牙齒那樣（《小石潭記》）B．雖乘奔御風不以疾也。奔：奔馳的快馬（《三峽》）C．主人日再食，無鮮肥滋味之享。日：白天（《送東陽馬生序》）D．小惠未徧，民弗從也。徧：同“遍”，遍及（《曹劌論戰(zhàn)》）5．默寫古詩文中的名句名篇。請在下列橫線上填寫出古詩文名句。①____________________，錦鱗游泳。（范仲淹《岳陽樓記》）②見余大喜曰：“_________________！”（張岱《湖心亭看雪》）③________________，拔劍四顧心茫然。（李白《行路難》）④戍鼓斷人行，___________________。（杜甫《月夜憶舍弟》）⑤春蠶到死絲方盡_________________。（李商隱《無題》）⑥但愿人長久，____________________。（蘇軾《水調歌頭.明月幾時有》）默寫劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》的中間四句。___________________________，______________________________。___________________________，______________________________。6．判斷題（正確的打“√”錯誤的打“×”）。悟空三打白骨精，被唐僧驅逐。六耳獼猴變成假悟空，打傷了唐僧，唐僧、眾神都難辨真假悟空，最后如來佛一眼辨出，使六耳獼猴現(xiàn)出了原形，六耳獼猴被悟空棒打死。（_______）《水滸傳》中林沖火并王倫后，大家推晁蓋為梁山寨主，后來晁蓋在攻打曾頭市時岐曾家教師史文恭用毒箭射中眼睛致死的。（_______）譚波爾小姐在得到勞埃德先生的確認后，在全校師生面前為簡愛澄清了勃洛克赫斯特先生對她的詆毀。（_______）二、閱讀7．[甲]潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。(節(jié)選自柳宗元《小石潭記》)[乙]三步一回，五步一折，仰視白日，跳而東西。踵屢高屢低，方嘆峰之奇，而他峰又復躍出。屢跋屢歇，抵歡喜臺。返觀此身，有如蟹螯郭索潭底，自汲井中，以身為甕，雖復騰縱，不能出欄。其峰巒變幻，有若敵樓者，睥睨欄楯俱備，又有若白蓮花，下承以黃跌，余不能悉記也。(節(jié)選自(上方山記》)[注]①跋:行步。②自汲井中:自己在井中取水。③睥睨:城上短墻。欄楯：欄桿。1．解釋下列加點詞在文中的意思。(1)佁然不動

(2)俶爾遠逝

(3)不可久居

(4)乃記之而去

(5)余不能悉記也2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)譚中魚可百許頭，皆若空游無所依。(2)方嘆峰之奇，而他峰又復躍出。3．在比喻手法的運用上,[甲][乙]兩文都運用了以動物設喻。[甲]文用_____和“其岸勢犬牙差互”比喻溪水的蜿蜒曲折;[乙]文用“_____”比喻上方山山谷的狹促。(用原文語句回答)4．[甲][乙]兩文雖然同為山水游記,但表達的思想感情并不相同，試分別加以概括。8．諸葛瑾字子瑜，瑯邪陽都人也。漢末避亂江東，值孫策卒，孫權姊婿①見而異之，薦之于權。與魯肅等并見賓待，后為權長史，轉中司馬。建安二十年，權遣瑾使蜀通好劉備，與其弟亮俱公會相見，退無私面。瑾為人有容貌思度，于時服其弘雅，權亦重之，大事咨訪。與權談說諫喻，未嘗切愕，微見風采，粗陳指歸，如有未合，舍而及他，徐復托事造端，以物類相求，于是權意往往而釋。吳郡太守朱治，權舉將也，素加敬。權曾因事望之，而難自詰讓，忿忿不解。瑾揣知其故，不敢顯陳，遂于權前為書，泛論物理，因以己心遙往忖度之。畢，以呈權，權喜，笑曰：“孤意解矣。顏氏②之德，使人加親，豈謂此邪？”權又怪校尉殷模，罪至不測。群下多為之言，權怒益甚，與相反覆，惟瑾默然，權曰：“子瑜何獨不言？”瑾避席曰：“瑾與殷模等遭本州傾覆，生類殄盡。棄墳墓，攜老弱，披草萊，歸圣化。在流隸之中，蒙生成之福，不能躬相督厲，陳答萬一，至令模孤負恩惠，自陷罪戾。臣謝過不暇，不敢有言?！睓嗦勚異砣?，乃曰：“特為君赦之?！?選自《三國志·吳書·諸葛瑾傳》)（注釋）①姊婿：姐夫。②顏氏：指孔子的學生顏淵，以德行著稱。1．解釋加點的字①素加敬（________）②遂于權前為書（________）③權怒益甚（________）④不能躬相督厲（________）2．用現(xiàn)代漢語寫出下列劃線的兩個句子的意思。①值孫策卒，孫權姊婿見而異之，薦之于權。②臣謝過不暇，不敢有言3．說說孫權赦免校尉殷模的原因。4．結合有關處理朱治、殷模的內容，談談諸葛瑾是一個怎樣的人？9．簡答題：在《岳陽樓記》中遷客騷人面對不同景色產生的“悲”“喜”之情，與范仲淹的“憂”“樂”之情是否一致，請簡要分析。在《魚我所欲也》和《鄒忌諷齊王納諫》兩篇文章中不同的作者使用相同的方法來說理，試結合文章分析。在《江城子·密州出獵》中蘇軾用了多個典故,請選擇其中一個典故將其講述清楚，并分析用此典故意義何在？10．閱讀《沙海一苗樹》，完成下列小題。沙海一苗樹梁衡①別看只這么一點綠，它點燃了不知多少遠行人生的希望。這是茫茫沙海中的唯一坐標，這里就稱為“一苗樹壕”。②沒有在沙漠里生活過的人，不知道綠色就是生命的火種。③世界排行第九的庫布其大沙漠浩瀚無垠。沙漠中的達拉特旗（縣）如海中一葉，官井村就是這葉上的一痕。但只這一痕，就有一百六十一平方公里，相當于歐洲小國列支敦士的國土，在中國也堪比一個中等城市。四十年前這里曾是飛沙走石一片混沌。村民住房一律門朝里開，如果向外，早晨起來沙擁半門高，你根本推不開門，人將被堵在屋子里。村里所有院子都沒有院墻，如有墻，一夜狂風滿院沙，墻有多高沙有多深。蘇東坡形容月光下的院子，竹柏交影，如積水空明。而風沙過后的院子，沙與墻平，月照明沙靜無聲。我曾有在沙漠邊生活的經歷，風起時帽檐朝后戴，走路要倒行。就是進了村也分不清房子、行人。過去像達旗這樣的地方，不用說莊稼難有收成，風沙起時，人們趕車出門，就如船在海里遇到臺風，車仰馬翻，淹沒沙海。平時小孩子出門玩耍，也有被風卷沙埋而失蹤的。人在這樣的地方怎么生存？鄉(xiāng)民漸漸逃亡殆盡。④村里有個漢子名叫高林樹，一個名字中有三個木，也該他命中有樹。全家人實在過不下去了，就逃到三十里開外一處低沙壕處。一次趕車外出他向人家要了棵柳樹苗，就勢插在沙窩子里。為了防止羊和驢啃樹皮，他用繩子把樹干包得嚴嚴實實。借著低處一點水汽，這樹竟奇跡般地成活了。一年，兩年，三年，五年，柳樹長到一房高。外來的人站在沙丘上，手搭涼棚四處一望，直到天邊也就只能看到這么一點綠，別看只這么一點綠，它點燃了不知多少遠行人生的希望。能在這樹蔭下、沙壕里，喝口水，喘喘氣，比空中加油還寶貴。這是茫茫沙海中的唯一坐標，這里就稱為“一苗樹壕”。這苗綠色的生命啟發(fā)了高老漢，他想有一就有十，就有百，栽樹成癮，幾近發(fā)狂。凡外出碰到合適的樹苗，不管是買、是要，總要弄一點回來。平時低頭走路撿樹籽，雨后到低洼處尋樹苗。功夫不負有心人，漸漸這條老沙壕染上一層新綠。有樹就有草，草下的土也有了點潮氣。1990年，當?shù)厝擞肋h記住了這個年份。高林樹在樹蔭下試種了一片籽麻，當年賣油料竟得了一萬兩千元。那年頭，國家興起改革，允許有人先富，一個萬元戶在城里也是讓人眼熱心跳，更不用說在寸草不生的沙窩子里淘出這么大一個寶。遠近的村民紛紛效仿，進壕栽樹，種樹種草種莊稼。光陰似箭，日月如梭，一晃過去快三十年。三十年后是什么樣子呢？⑤2018年8月底，塞上暑氣初消，秋風乍起，我有緣來造訪這個遠近聞名的一苗樹壕官井村。高老漢已八十多歲，不再見客。村主任和老人的二兒子領我登上全村最高處，天高云淡，浩浩乎綠蓋四野。一物降一物，原來這沙子也有能制服它的寶貝。楊、榆、柳等高大喬木如巨人托天，而檸條、沙柳、花棒、苜蓿等灌草則鋪開一張碩大的地毯。正是羊柴、檸條的開花季節(jié)，那紅白相間的小花朵，就如小姑娘身上的碎花衣裳。羊最愛吃的沙打旺草，挺著一條圓滾滾的絳紫色花棒，如孩子的小手舉著一大塊巧克力。黃沙早已被逼到遙遠的天邊，成了綠洲上一條金色項鏈。這時一絲風也沒有，天地靜得出奇。黑黝黝的玉米地密不透風，十里、八里地綿延開去，濃得化不開。眼前這一百六十平方公里的土地早已不是一苗樹、一點綠了。村主任自豪地說，這一帶壕里產的沙柳苗抗旱、抗蟲，成活率高，全國凡有沙漠的地方都用我們的苗。我們現(xiàn)在是拿“萬”字來說話——現(xiàn)有沙柳苗基地七點六萬畝，林地十六點六萬畝，還有一萬畝甘草、一萬畝土豆、一萬畝苜蓿、一萬頭奶?！逡讶司杖雰扇f元。我聽著他不停地“萬”著，笑道：“你現(xiàn)在已算不清，有多少萬個‘一苗樹’了?！雹匏种钢h處的沙丘說，生態(tài)平衡，這沙漠也不敢全治完，留一點在那里可以儲存水分，發(fā)展旅游，也好讓下一代知道過去這里曾是什么樣子。⑦我問高老漢的兒子，你爹當年栽的那“一苗樹”呢？他說，早已長到兩抱粗，可惜后來柳樹死了，那年我哥結婚，砍倒做了家具。我說那是個標志，砍了多可惜。他說，要是知道現(xiàn)在有這么多人來參觀，肯定不會砍。不過事后又補栽了一棵。我就急切地跟他去看，這是一棵榆樹，也快有兩抱粗，枝葉如蓋，濃蔭覆地。榆樹是個好樹種，木硬枝柔，抗風耐旱，特別是到春天時榆錢滿樹，風吹四方，落地生根，子子孫孫繁衍不息。我說，這樹上一定要掛個牌子：一苗樹。讓人們不要忘記當年那百里沙海中一點綠。⑧世界第九大沙漠的變綠，原來是從這一苗樹開始的。（文章有刪改）1．請根據(jù)文章內容，分析作者是如何從“官井村”的變化中得到感悟的。2．文章用“苗”來形容高林樹栽下的第一棵柳樹，繪形傳神。請結合文章內容簡要分析。3．請你結合第⑤段相關內容，提出一個問題，并說說這一問題對你理解文章有怎樣的幫助。11．閱讀下面的現(xiàn)代文，完成下列各題。孤獨的守望方愛華①穿越了一條條寬闊馬路，躲過來來往往的車輛以及川流不息的人群，準備走進那座高樓大廈的時候，卻忽然被不知藏在什么地方的孤獨感襲擊。于是，我飛離城市，來到那個只有十幾戶人家的小山村。②轉過一道山梁，又穿過一道峽谷，眼前豁然開朗。那是一種驚詫！仿佛一下子掉進了一幅最濃艷的油畫里。一朵秋陽，斜掛山腰，被染紅的山風成了最隨心的畫家。一筆畫山，山披燦爛；一筆描水，水放金光；一筆潑在山溝里，溝里成了五彩的天堂。③撥開路邊密密麻麻鮮嫩的細葉，下面竟藏有一彎清溪。凝神斂息，閉目細聽，一股山泉之清涼，潺潺之清音，朗朗之清虹，剎那間沁過心田，直達肺腑，更是說不出的爽朗。尋著水聲一路走來，水卻似多羞的少女般猶抱琵琶半遮面，一會兒被濃陰掩翠，一會兒環(huán)佩叮當，一會兒彎成一枚碧玉，一會兒又不知躲藏到哪里去了。細看那水寧靜之極，無波無痕，柔潤如美玉。那是誰家的女兒？押著唐韻，攜著漢風，一點點地走近、走近，將心清涼成一片溫潤的水域。④這是一個真正意義上的“世外桃源”，是在塵世苦苦尋求而不得的心靈的棲息地。⑤我在進入小村的那一瞬，突然變得很寧靜。我用了很大的努力，才從這幅靜默的油畫中走出來，一路跋山涉水而來的疲倦和煩躁一掃而光。一處處低矮的農舍以最簡單的裝束站立在我面前，而它后面是五彩錦緞裝扮起來的山坡，像一首天地之間的贊歌，我看見純樸與艷麗和諧的統(tǒng)一。田園，多么美妙的字眼，它讓許許多多流浪的心靈找到了家的溫暖。⑥裊娜的炊煙，雞鳴狗叫，滿山遍野的牛羊，子孫繞膝，我多么希望看到曾經在這里上演過的那些最溫暖和最原始的一幕幕生活圖景啊。然而這里擁有的除了安靜還是安靜?？床灰姶稛煟牪灰婙B語，也聽不見動物的歡鳴，就連風都停駐在不知什么名字的山那邊。⑦物競天擇，時代猶如一列火車，轟鳴著滾滾向前。貧困終被繁華取代，寧靜總被喧嘩掩蓋，那些沒了主人的房屋，虛掩的房門，荒涼的院落，都似在訴說著一種久已淡去的生活。房前屋后的柿子樹土，掛滿紅艷艷的小燈籠，就連地上也落了許多熟透的柿子。這些原本代表豐收的累累果實，在這里卻受到冷落。⑧一方石碾（注），豐碑一樣默默地站在時光的懷抱里。深深的皺紋里記載著多少酸甜苦辣的過往？它在懷念那些五谷豐登的日子，還有那吱吱唱著的運去的歌謠吧。我看見空地上面的水井里面盛滿了生活的百般滋味。⑨所有的土地都荒蕪著，那些被收割的玉米秸桿，懷抱成一堆坐在秋陽里，哀傷而無助。曾幾何時啊，仿佛還看到它們挺拔著腰桿，向上生長著濃濃的豐收和喜悅。一些被開墾的梯田就那么閑散地敞著懷，留著斑駁的印記，像是刻滿了主人點滴的心事。幾壟白菜，幾顆蘿卜成了這些被棄置土地的最后守望者。⑩我停下探訪的腳步，對著一片寧靜和絢麗沉默。?在山村的深處，終于見到了真正的主人。一位老人，就那么安然地倚在門口，身后巴掌大的小院里，兩棵參天的老槐，像碩大的兩把巨傘，衛(wèi)士一樣的護著庭院。樹是老人出生時爺爺種下的。?老人手捧山里紅，熱情地招待我們這些遠方來的客人，她說家里沒什么好吃的，只有這些山里的果子。問她為什么不和兒女一起走，老人只憨憨地一笑：“舍不得啊，幾十年的家！”?已是夕陽西下，那些山、那些樹、那些落寞的房屋都開始變得暗淡起來。我最后一次回望山村的時候，老人正被金色籠罩，仿佛坐在一片燈影里。?她在孤獨地守望著什么呢？（選自《散文》2018年第2期，有刪改。）（注）石碾：是一種用石頭和木材等制作的使谷物等破碎或去皮用的工具。1．閱讀①～⑤段，用直白的語言簡要概括“我飛離城市，來到那個只有十幾戶人家的小山村”的原因。2．作者在第⑧段中描繪了曾上演過的那些最溫暖和最原始的一幕幕生活圖景，有何用意？請你結合文本簡要回答。3．閱讀⑦～⑨段，請你簡要回答作者是如何看待山村受到冷落這種現(xiàn)象的。4．請你簡要概括文中的老人在孤獨地守望著什么。三、應用12．根據(jù)下面提供的材料，按要求回答問題。①“臥佛云游小鎮(zhèn)”是一項民生工程、生態(tài)工程，體現(xiàn)了創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念，正成為莒南縣加快旅游產業(yè)轉型升級的新載體、推進供給側結構性改革的新實踐、拉動有效投資的新引擎。②整個項目重點建設了臥佛寺公園、大地鄉(xiāng)居、佛光山色三大項目。③其中，臥佛寺公園由菩提禪境、臥佛圣境、禪林幽境、佛海秘境、花田心境五大功能區(qū)組成。④目前，整個一期建設了方丈院、藏經閣、普渡橋、善緣廣場、水瓶壩、牌坊、覺樓、商業(yè)街等設施。用一句話概括所給材料的主要內容。第②句話有語病，請改正。選擇“方丈院、藏經閣、普渡橋、善緣廣場、水瓶壩、牌坊、覺樓、商業(yè)街”中的一個，展開聯(lián)想和想象，運用“比喻、擬人”的修辭手法寫一句話，力求生動形象。四、綜合性學習與寫作13．從以下兩個作文題目中選擇一個作文有人說，我們這個時代不缺機會，所以也勢必會讓每個人面臨很多的選擇，那么，是遵從自己的內心，還是隨波逐流；是直面挑戰(zhàn)還是落荒而逃；是選擇喧囂一時的功利，還是恒久平靜的善良；無論如何，希望每一個人，都能做出一個在日后回想不讓自己后悔的選擇。請以“這次，我選擇______”為題目寫一篇記敘文要求：①把題目補充完整，如可以選填“奉獻”“奮斗”“堅強”等，自選角度，自定立意。②不少于700字。③不得抄襲和套作。④不得出現(xiàn)真實的班名、人名。同學們，我們可能每天都會經歷各種誘惑，比如手機、電視、游戲小說、舒適的波窩、同伴的邀約；我們可能每天都需要戰(zhàn)勝懶情、懈息、放縱、浮躁、暴躁的自己。成功屬于自制的人，自由只給自律的人。請以“自制”為話題寫一篇議論文。要求：①立意自定，題目自擬；②不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實的人名、班名。

參考答案一、積累1、A【解析】

排序題主要看以下三點：①是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。②是否呼應。整體語段是否呼應，局部前后詞語的暗示或句子邏輯關系是否呼應。③是否協(xié)調。整體情境是否協(xié)調，局部音節(jié)是否協(xié)調。此語段是圍繞“理”來議論的。⑤引用俗語提出論點，應為首句；⑥⑦①緊扣論點，聯(lián)系現(xiàn)實來闡述，“深思”“遐想”“感悟”三者之間有層層遞進的邏輯關系，因此，這三句的順序為⑥⑦①；④句中的“景與物也昭示著一種自然哲理”承上啟下；③緊承④句進一步闡述，②句總結。這幾句的排列順序為⑤⑥⑦①④③②。故選A。2、D【解析】

D項“充分顯示了詞人性情中浪漫溫婉的一面”對詩作賞析有誤。應該是充分顯示了詞人性情中豪放不羈的一面。3、B【解析】

B分析錯誤。主干是“倔強不要變?yōu)槌鸷蕖薄Ｌ崛【渥拥闹鞲蓵r像“不、沒有”等否定詞一般要保留。否則句意會發(fā)生嚴重改變。4、C【解析】

C.主人日再食，無鮮肥滋味之享。日：每天。5、（1）①沙鷗翔集②湖中焉得更有此人③停杯投箸不能食④邊秋一雁聲⑤蠟炬成灰淚始干⑥千里共嬋娟（2）懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春?！窘馕觥?/p>

詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復習詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩文篇段和名句；其次是要正確理解詩文篇段和名句的基本內容；第三是要記清楚詩文名句中的每個字，默寫詩文名句不能寫錯別字。此題要注意“鷗”“箸”“嬋”“柯”等字的書寫。6、（1）（×）（2）（×）（3）（√）【解析】

此題考查的是名著的知識積累。（1）中悟空是在打死幾個強盜之后，被唐僧驅逐，然后六耳獼猴來生亂。所以此項錯誤。（2）中晁蓋是被毒箭射中了面頰，所以此句錯誤。（3）勃洛克赫斯特冤枉簡愛，譚波爾決定寫信向勞埃德確認，并肯定了簡的清白。一周后譚波爾小姐收到回信后幫簡愛洗清一切罪名。所以此句正確。二、閱讀7、1．(1)愣住的樣子(2)忽然

(3)停留

(4)離開

(5)全部2．(1)譚中魚兒大約有一百來條,都好像在空中游動,什么依托都沒有。)(2)(游人)正在感嘆這座山峰的奇麗,其他的山峰又跳了出來。3．斗折蛇行如蟹鏊郭索潭底4．[甲]文通過寫景,表達了被貶后的無法排遣的孤凄悲涼之情;[乙]文通過寫景,表達了對上方山景物的贊嘆.喜愛和游歷山水的閑適恬淡之情。【解析】1．考查文言實詞。先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“居”：停留。所以千萬不要以今釋古。而“佁然”“俶爾”作為生僻詞的意思，理解好上下文內容是作答的關鍵。2．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“可”：大約?！霸S”：左右。“空游”：空中游動。“方”：正?！皬汀保河帧！败S出”：跳了出來。3．文言文要點信息的提取。在準確理解詞意、句意、段意的基礎上，梳理各句之間的內在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如甲文比喻溪水的蜿蜒曲折可提取“斗折蛇行”作為答案。乙文比喻上方山山谷的狹促的一句可提取“如蟹鏊郭索潭底”作為答案。4．比較閱讀。問兩文表達的思想感情的不同之處。要答好此題，首先要閱讀好兩篇文言文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語句，充分把握兩文內容，然后歸納出兩文的中心，看看兩文都分別表明了什么主要觀點。如甲文可分析“寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居”一句，從表達被貶后的無法排遣的孤凄悲涼之情的角度作答。而乙文可分析“方嘆峰之奇，而他峰又復躍出。屢跋屢歇，抵歡喜臺”等句，可從表達的是對景物的喜愛的閑適之情的角度作答?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）譯文：潭中大約有一百來條魚，都好像在空中游動，沒有什么依靠似的。陽光往下一直照到潭底，魚兒的影子映在水底的石上。（魚兒）呆呆地靜止不動，忽然間（又）向遠處游去，來來往往，輕快敏捷，好像跟游人逗樂似的。向石潭的西南方向望去，（溪流）像北斗七星那樣的曲折，（又）像蛇爬行一樣的蜿蜒，（有時）看得見，（有時）看不見。兩岸的形狀像犬牙似的參差不齊，看不出溪水的源頭在哪里。坐在石潭旁邊，四面被竹林樹木包圍著，靜悄悄的，空無一人，（這氣氛）使人感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為環(huán)境過于凄清，不能長時間地待下去，就記下這番景致離開了。（二）譯文：三步一回環(huán),五步一曲折,抬頭看太陽,(它)一會兒在東邊一會兒在西邊。腳后跟一會兒高一會兒低。(游人)正在感嘆這座山峰的奇麗，其他的山峰又跳了出來。走一會兒休息一會兒，到達了歡喜臺?；剡^頭看看,好像螃蟹在潭底爬行,從井中打水,以身體做壇子,即使再怎么騰躍,也跳不出井欄。上方山的山峰變幻多姿,有的像城樓,高低城墻和欄桿全部齊備;有的像潔白的蓮花,下面用黃色的基座作承托,我不能全部記錄下來。8、1．9.①一向②于是③更④親自2．①正碰上孫策去世，孫權的姐夫見到他認為不同于常人，將他推薦給孫權。②我認罪還來不及，不敢說什么。3．諸葛瑾回顧往事，既指出殷模放棄祖墳、帶領全家老小來歸順，跟著您征戰(zhàn)是有功，又指出如今辜負了圣上的恩德該受罰，暗示處理應慎重。退一步的勸說反而引起孫權的傷感，念起了舊日舊情。4．思慮有度、善于勸諫【解析】1．先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“素”：一向。所以千萬不要以今釋古。而“遂”作為文言虛詞的意思和用法，理解好上下文內容是作答的關鍵。2．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“值”：適逢?！白洹保核溃ナ??！爱悺保阂鈩佑梅?，以……為異?！爸x過”：認罪?！安幌尽保瑳]時間，來不及。3．文言文信息篩選。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。如可分析諸葛瑾所說的“瑾與殷模等遭本州傾覆，生類殄盡。棄墳墓，攜老弱，披草萊，歸圣化。在流隸之中，蒙生成之福，不能躬相督厲，陳答萬一，至令模孤負恩惠，自陷罪戾。臣謝過不暇，不敢有言”等句，即可整理出答案。因為這些話感動了孫權。因而才“特為君赦之”。4．把握好文言文的人物精神品質，概括人物的性格的特點，我們可以分析具體事件，因為事件可以反映人物的品格；分析各種描寫，因為通過描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從“瑾揣知其故，不敢顯陳，遂于權前為書，泛論物理，因以己心遙往忖度之。畢，以呈權”等句分析，可以看出思慮有度的人。從諸葛瑾替殷模說話的內容分析，可以看出諸葛瑾是一個善于勸諫的人?！军c睛】譯文：諸葛瑾字子瑜，瑯琊郡陽都縣人。東漢末年逃避禍亂來到江東，正碰上孫策去世，孫權的姐夫見到他認為不同于常人，將他推薦給孫權。和魯肅等人一起受到賓客的禮待，后來任孫權的長史，（又）改任中司馬。建安二十年，孫權派諸葛瑾出使蜀國與劉備互通友好，（他）和弟弟諸葛亮都在公事相會（時才）見面，結束后（他們）從不私下會面。諸葛瑾為人儀表堂堂、思慮有度，當時人們佩服他的寬宏高雅，孫權也很器重他，重大事情（都向他）征詢。（他）和孫權交談說話勸諫諷喻，未曾（有過）激烈直露（的言辭），（只是）略微顯示風度神采，大體講明意見要義，如果有不合（孫權心意的），就放棄（它）而去談其他事情，慢慢地再借其他事情來引起先前的話題，用類似的事情來求得孫權理解，因此孫權的意見往往就不再堅持。吳郡太守朱治，是孫權提拔的將領，（孫權對他）一向十分尊敬。孫權曾因事對他有怨恨，卻很難親自詰難斥責，懷恨在心不能釋懷。諸葛瑾揣摩明白了其中的緣故，但不敢公開說出來，于是在孫權面前寫信，廣泛地論說事物道理，借此用自己的想法來迂回揣測孫權的心意。寫完后，把信交給孫權，孫權很高興，笑著說：“我的思想解開了。顏淵的德行，使人更加親近，難道（不是）說的這樣的事情嗎？”孫權又曾怪罪校尉殷模，給他定的罪名令人感到意外。眾大臣很多人替殷模說情，孫權的憤怒更盛，和（眾人）反復爭辯，只有諸葛瑾默不作聲，孫權說：“子瑜為什么獨自不說話？”諸葛瑾離開坐席說：“我和殷模等人遭遇家鄉(xiāng)動亂，百姓幾乎死光了。（我們）放棄祖墳，扶老攜幼，撥開野草，（前來）歸依圣明的教化。在流亡的仆役中，蒙受著養(yǎng)育長生的幸福，（卻）不能相互自我督促激勵，（來）報答萬分之一（的恩德），以致于使殷模辜負圣上的恩德，自己陷于罪惡之中。我認罪還來不及，實在不敢說什么。”孫權聽了這些話很傷感，就說：“（我）特地為您赦免他。”9、不一致。遷客騷人是“以物喜，以己悲”隨天氣變化，個人得失從而感到悲喜，更是個人情感。而范仲淹是具有古仁人之心的“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，憂國憂民，以天下為己任，積極向上，吃苦在前，享樂在后的高尚品德。類比說理。用生動形象的魚和熊掌取舍比喻引出抽象的舍生取義這個中心論點；用家事比國事，以小見大，委婉的讓齊王接納自己的進言。典故1.朝廷派遣馮唐持節(jié)到云中重新重用獄中的魏尚。表達蘇軾渴望自己也可以像西漢名將魏尚一樣重新被朝廷重用得愿望，能上戰(zhàn)場與敵人廝殺的雄心壯志，實現(xiàn)為國效力收復失地的理想。典故2.孫權親自射殺猛虎。運用歷史英雄孫權來自比，表達自己依然勇猛，渴望殺敵建功立業(yè)的愿望?！窘馕觥?/p>

本題考查對比閱讀，理解文章內容、寫作手法及主題。①在《岳陽樓記》中的“遷客騷人”觸景生情，因物（景）一暗一明而引發(fā)情一悲一喜。這是作者反對的“以物喜，以己悲”的情感態(tài)度。結合“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂“一句分析，這句話的大意是：在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。用現(xiàn)在的話說，就是吃苦在前，享樂在后。表達了范仲淹大公無私、舍己為人的奉獻精神，表現(xiàn)了他憂國憂民的胸懷，同時寄托著以天下為己任的政治抱負。②《魚我所欲也》中“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！弊髡呦戎v一個生活常理，即在魚和熊掌不可以得兼的情況下一般要“舍魚而取熊掌”的例子，用比喻的方式，自然地引出在生和義無法同時兼顧的情況下應“舍生而取義”觀點?！多u忌諷齊王納諫》中鄒忌以自己與徐公比美這件日常生活中的小事設喻，先談自己的體會，指出妻、妾、客三種回答各有不同的原因，即私臣、畏臣、有求于臣。然后由己及君，把家事和國事進行類比，以小見大，道理由淺入深，委婉貼切，盡情盡理，具有極強的說服力，以此達到諷勸的目的。③持節(jié)云中，何日遣馮唐：朝廷何日派遣馮唐去云中郡赦免魏尚的罪呢？典出《史記·馮唐列傳》。漢文帝時，魏尚為云中（漢時的郡名，在今內蒙古自治區(qū)托克托縣一帶，包括山西西北部分地區(qū)）太守。他愛惜士卒，優(yōu)待軍吏，匈奴遠避。匈奴曾一度來犯，魏尚親率車騎出擊，所殺甚眾。后因報功文書上所載殺敵的數(shù)字與實際不合（虛報了六個），被削職。經馮唐代為辨白后，認為判的過重，文帝就派馮唐“持節(jié)”（帶著傳達圣旨的符節(jié)）去赦免魏尚的罪，讓魏尚仍然擔任云中郡太守。蘇軾此時因政治上處境不好，調密州太守，故以魏尚自許，希望能得到朝廷的信任。節(jié)：兵符，帶著傳達命令的符節(jié)。持節(jié)：是奉有朝廷重大使命。10、1．變化：40年前，官井村飛沙走石，沒有一棵樹，人無法生存；老沙壕一棵柳樹成活了；老沙壕染上了一層綠；30年前種植籽麻等莊稼；2018年，綠蓋四野，并向全國出售樹苗。感悟：只要心中有希望，腳下不停步，在困難面前懷著執(zhí)著、堅韌、頑強的精神就能創(chuàng)造奇跡。2．（1）形：“苗”指的是高林樹向人要的柳樹苗，與它的生存環(huán)境，浩瀚無垠沙海形成對比，突出柳苗的弱小。（2）神：正是“一苗樹”染綠了沙海，它是生命的起點，是希望，是頑強不屈的精神。3．示例：問題：作者為什么詳細描寫官井村喬木和灌草？說明：可以幫助我更好地理解“一苗樹”的意義。【解析】1．考查對文章內容的理解。題干要求分析作者是如何從“官井村”的變化中得到感悟的。答此題可分兩步作答。先談變化，再談感悟。變化前可分析第3段中的相關語句，如第3段“四十年前這里曾是飛沙走石一片混沌”“早晨起來沙擁半門高，你根本推不開門，人將被堵在屋子里。村里所有院子都沒有院墻，如有墻，一夜狂風滿院沙，墻有多高沙有多深”，第4段“高林樹在樹蔭下試種了一片籽麻”等句，變化后可提取第5段“楊、榆、柳等高大喬木如巨人托天，而檸條、沙柳、花棒、苜蓿等灌草則鋪開一張碩大的地毯。正是羊柴、檸條的開花季節(jié)，那紅白相間的小花朵，就如小姑娘身上的碎花衣裳”“全國凡有沙漠的地方都用我們的苗”等句分析。感悟：莫要小看生命之初的弱小，用心去呵護它，定能燃氣希望之火。只要懷著執(zhí)著、堅韌、頑強的精神就能創(chuàng)造奇跡。2．考查文章繪形傳神的藝術效果。首先要細讀第4段，然后分“形”“神”兩個方面分析。“形”可分析“一次趕車外出他向人家要了棵柳樹苗，就勢插在沙窩子里……這樹竟奇跡般地成活了”等句，從柳苗的弱小的角度作答?！吧瘛笨煞治觥皠e看只這么一點綠，它點燃了不知多少遠行人生的希望”“功夫不負有心人，漸漸這條老沙壕染上一層新綠”等句，從心中要有希望與頑強不屈的精神的角度作答。3．考查學生提出問題的能力。開放性答案。根據(jù)自己的閱讀理解，提出一個內容或手法上的問題即可。如作者為什么詳細描寫官井村喬木和灌草？說明：可以幫助我更好地理解“一苗樹”的意義：只要心中有希望，在困難面前懷著執(zhí)著、堅韌、頑強的精神就能創(chuàng)造奇跡。沒有什么東西會和人作對到底，最終決定命運的是人的毅力。所以，我們愈為環(huán)境所困，反而更愈加奮勇，加強自己的意志力量。11、1．“我”身處喧囂城市（或“現(xiàn)代物質生活”“快節(jié)奏的城市生活”等）中忽感孤獨；“我”要去小山村找尋心靈的棲息地（或“到優(yōu)美的自然風光中舒展身心”“人追尋田園生活”“讓疲憊孤獨的心獲得家的溫暖”等）。2．作者將往昔那溫暖的和最原始山村生活圖景與現(xiàn)實中沒落的和死寂的山村境況形成鮮明對比，表達了對美好田園生活的緬懷，對觸目驚心的現(xiàn)實的遺憾、惋惜、痛心和無奈。3．①時代進步、社會發(fā)展是必然的規(guī)律（或“隨著時代的發(fā)展，山村衰頹、沒落是必然的”“作者肯定時代的進步和發(fā)展”“物質文明落后的山村必將被物質文明高度發(fā)達的城市所取代”等；②所有的土地都被棄置而荒蕪著，令人堪憂（或“所有的土地都被棄置而荒蕪著，而憂心忡忡”“對曾經美好的田園生活不復存在而無限悵惘”等）；③不應一味追求高度發(fā)達的物質文明而丟棄精神的家園。4．①老人獨自一人守望養(yǎng)育自己的熱土（或“伴隨自己一生的不可割舍的家園”“自己的家園”等）；②老人獨自一人守望美好的田園生活（或“未被城市文明所侵蝕的原始的山村生活”）；③老人獨自一人守望美麗的精神家園（或“心靈棲息地”）?！窘馕觥?．試題分析：本題考查信息的篩選與概括。解答此題在題干指定的段落中，找出表現(xiàn)作者感受的語句來分點概括即可。文章第①段中指出原因是“準備走進那座高樓大廈的時候，卻忽然被不知藏在什么地方的孤獨感襲擊”；第④段以“是在塵世苦苦尋求而不得的心靈的棲息地”表現(xiàn)作者內心的愿望；第⑤段又以“我看見純樸與艷麗和諧的統(tǒng)一。田園，多么美妙的字眼，它讓許許多多流浪的心靈找到了家的溫暖”道出了“我”追尋的原因。據(jù)此，“我飛離城市，來到那個只有十幾戶人家的小山村”的原因可概括為：身處喧囂城市“我”想要去小山村找尋心靈的慰藉，讓疲憊孤獨的心獲得家的溫暖。2．試題分析：本題考查寫作手法的理解與分析。在整體感知文章內容和主旨的基礎上，結合前后文內容分析。對比手法是文章中常用的一種寫作手法，通常是把XX與XX進行鮮明地對比，突出人物（事物）的……特點，表達了作者……的情感。文章第⑧段中描繪了曾上演過的那些最溫暖和最原始的一幕幕生活圖景，接著第⑨段就描繪了這些曾經美麗的生活場景現(xiàn)在的模樣，二者形成鮮明的對比，作者意在以對比來突出現(xiàn)在山村的沒落與沉寂，從而表達作者內心的痛苦，引起讀者的關注，突出文章的主旨。3．試題分析：本題考查文本內容的理解與概括。閱讀⑦～⑨段，第⑦段中的“物競天擇，時代猶如一列火車，轟鳴著滾滾向前。貧困終被繁華取代，寧靜總被喧嘩掩蓋”一句，表現(xiàn)了作者認為山村受冷落是時代進步、社會發(fā)展是必然；第⑧段移情于物，借石碾的想法道出了山村沒落的無奈；第⑨段則重點表現(xiàn)作者對土地荒蕪的憂思，暗示了作者認為時代的進步不能丟失我們曾經的“根”，即精神家園。根據(jù)三段內容要點來分點概括即可。4．試題分析：本題考查文本主旨的理解。作者在文中通過對曾經美麗的鄉(xiāng)村現(xiàn)狀的追尋，表現(xiàn)了現(xiàn)在山村的沒落景象，作者以鮮明的對比，表現(xiàn)了時代進步下，人們對鄉(xiāng)村建設的忽視，人們將曾經養(yǎng)育我們的土地忘卻。所以文末作者寫了鄉(xiāng)村老人孤獨的守望，這種守望不能單純地理解為對生活了一輩子的故土的守望，它應是文章主旨的表現(xiàn)，所以“守望”還包含著對家園的守望，對養(yǎng)育我們的精神家園的守望。據(jù)此概括作答。三、應用12、（1）“臥佛云游小鎮(zhèn)”是莒南縣一項民生、生態(tài)工程，正成為旅游升級、供給側結構性改革、拉動有效投資的新載體、新實踐和新引擎。（2）“整個項目”改為“整個工程”?；虬选罢麄€項目”改為“小鎮(zhèn)”。（3）示例：普渡橋呈弓形，像人的背，將游人從河的這岸背到那一岸?！窘馕觥?/p>

（1）此題考查的是對材料的概括，首先要整體感知內容，確定文段中的陳述對象是人、事還是物，可以用的答題模式是：人+所做的事；事（物）+結果。從中找出關鍵詞，組織成句。材料中寫到的是“臥佛云游小鎮(zhèn)”，其特點是“是一項民生工程、生態(tài)工程”，“正成為莒南縣加快旅游產業(yè)轉型升級的新載體、推進供給側結構性改革的新實踐、拉動有效投資的新引擎”。據(jù)此理解作答。（2）此句用詞用詞矛盾，應將“整個項目”改為“整個工程”。（3）此題屬于開放性試題。發(fā)揮想象，運用要求的修辭手法擬寫即可。示例：普渡橋呈弓形，像人的背，將游人從河的這岸背到那一岸。四、綜合性學習與寫作13、這次，我選擇堅持人生便如一塊香料，是只有在堅持的信念為柴，堅守的行動為火炙烤中才能散發(fā)出最濃郁的芬芳。一個人做好一天的事很容易，但要用一輩子去做好一件事卻是不容易的。記得幾年前那個曾經感動了神州大地的王順友。馬班郵路上一個人一匹馬，用一生的腳步踏出一條架在山區(qū)里的綠色通道。無可否認，他很平凡。但我們更應肯定，他確實偉大。在這個平凡的崗位上，他一走就是幾十年。就算是一捧粗沙，也早就被磨成潤珠了。倘若少了這份堅持，我們又去哪里尋找這份感動，尋覓這種精神？堅持讓平凡變成偉大。但是淺嘗輒止也同樣讓一位天才黯然神傷。他是一個神話，一個物理世界的傳奇人物；他提出了狹義相對論，廣義相對論；他開啟了科學歷程的新紀元。但有一次他失敗了。在想黑洞研究的過程中，他中途放棄了。因為這個問題的結論與他預想的相反?？墒蔷驮趲啄曛?，他的這一結論卻成為另一位物理學家獲得成功的一個重要依據(jù)。他懊悔地說：“我本來是可其成功的，但是我放棄了！”上帝是公平的，他給了每個人一把打開成功大門的鑰匙。無論你是誰，只要你抓住了堅持這把鑰匙，成功的曙光就會毫不吝嗇的照向你。但一旦放棄了他，就算是近在咫尺的勝利女神也會悄然離開。《浮士德》一步幾十年血汗著成的巨著，包含了一位作家一生的努力。相比于今天的快餐文化，那里面寫滿了堅持。在這個物欲橫流紙醉金迷的社會里，人們往往只注意眼前的利益卻忽視了通往成功最重要的因素——堅持。為什么古今中外無可計數(shù)的作品隨時間的流逝而煙消云散？為什么幾十年著述而成的《本才綱目》流傳至今？又為什么天才的愛因斯坦會懊悔不已？又為什么一個平凡的郵差永駐人們心間？是堅持！堅持著以理念已被封為創(chuàng)業(yè)者的必備素質之一。有了堅持，才能劈荊斬棘，才能一千次的跌倒有一千零一次的站起。好多人抱怨，自己堅持了，自己努力了，為什么還不成功？那是因為堅持還沒有累積到足以成功的高度。有了堅持不一定成功；但沒有堅持，就注定失敗。對于成功，堅持的塑造必不可少！今天，我終于管住了自己滿足，不在于增加擁有，而在于減少，只要管住自己，減少不必要的，人的心靈負擔便輕松得多，也幸福得多。管住自己，在于修剪，剪除多余的枝條，才能使精神之樹愈發(fā)茁壯成長。蘇格拉底的思辨，是照耀夜空的繁星，給予每個求索者希望；柏拉圖的永恒，是我們終其一身都難以企及的天上人間；圣西門的空想主義，更是理想中的現(xiàn)實與現(xiàn)實中的理想的對立統(tǒng)一。這些偉大的哲學家，克服生活中的種種，管住自己，方能潛心鉆研哲學，是精神立于頂峰。管住自己，更可以讓事業(yè)發(fā)展，人生輝煌。因為剪除了多余的，就能明曉進退，而不是