湖南省長沙市周南實(shí)驗(yàn)中學(xué)2023-2024學(xué)年中考語文對點(diǎn)突破模擬試卷含解析

湖南省長沙市周南實(shí)驗(yàn)中學(xué)2023-2024學(xué)年中考語文對點(diǎn)突破模擬試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列文學(xué)常識及課文內(nèi)容的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．魯迅作品的主題有的輕松，如《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》《社戲》敘寫的是童趣;有的沉重，如《吶喊》中的《故鄉(xiāng)》《孔乙己》反映的則是社會的病態(tài)。B．《觀刈麥》是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩人白居易的詩作，詩中描寫農(nóng)民冒著酷暑割麥子的情景，并借一位農(nóng)婦之口，訴說當(dāng)時(shí)租稅的沉重和農(nóng)民生活的痛苦。C．莎士比亞的《威尼斯商人》這部喜劇通過尖銳的矛盾沖突，反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級與高利貸者之間的矛盾，歌頌了仁愛、友誼和愛情，表現(xiàn)了人文主義理想。D．《送東陽馬生序》的“序”是臨別贈言性質(zhì)的文體;《馬說》的“說”，是古代一種敘事兼議論的文體，通常借某一事物說明道理;《與朱元思書》的“書”是指書信。2．下面關(guān)于名著閱讀、文學(xué)與文化常識的表述有誤的一項(xiàng)是()A．《阿長與<山海經(jīng)>》出自魯迅的散文集《朝花夕拾》。長媽媽買來了“我”渴盼已久的《山海經(jīng)》，使“我”對她一時(shí)產(chǎn)生了“空前的敬意”。B．序是一種古文體，分“書序”和“贈序”。書序多為敘述著作者的意趣、寫作緣起等。贈序用于臨別贈言，內(nèi)容多為勉勵、稱許之辭?！端蜄|陽馬生序》是一篇贈序。C．老舍本名舒慶春，字舍予。代表作有《駱駝祥子》《老張的哲學(xué)》《茶館》等。曾因創(chuàng)作優(yōu)秀話劇《龍須溝》而被授予“人民藝術(shù)家”稱號。D．在一次激戰(zhàn)中，保爾的頭部受了重傷，但他用頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了死神。他的身體狀況使他不能再回前線，于是他立即投入了恢復(fù)和建設(shè)國家的工作中。3．下列句子中加點(diǎn)成語使用有誤的一項(xiàng)是（）A．書店對于城市的意義不言而喻，有人曾說：“評價(jià)一座城市，要看它擁有多少書店?！盉．社會在飛速發(fā)展，為生活忙碌奔波的蕓蕓眾生應(yīng)停下腳步等等自己的靈魂。C．教育部門及各級學(xué)校立下海誓山盟，嚴(yán)打網(wǎng)絡(luò)亂象，還青少年一個(gè)清明的網(wǎng)絡(luò)空間。D．這盆花擺在這里，的確有畫龍點(diǎn)睛之妙，把整個(gè)客廳的氣氛襯托得非常好。4．下列對名著內(nèi)容表述正確的一項(xiàng)是（）A．《水滸傳》中參加大鬧清風(fēng)寨得有，及時(shí)雨宋江，鎮(zhèn)三山黃信，神行太?；s等B．《西游記》第二十回，黃風(fēng)嶺上一虎精先鋒把唐僧抓回洞府，悟空與沙僧齊心協(xié)力，一起殺死虎先鋒C．《狗.貓.鼠》一文中，“我”的隱鼠不見了，長媽媽告訴“我”隱鼠被貓吃掉了，“我”就把貓當(dāng)成了仇敵。后來“我”才知道，隱鼠是長媽媽用老鼠藥藥死的，氣憤的“我”就“極嚴(yán)重地詰問，而且當(dāng)面叫她阿長”。D．德國人占領(lǐng)了保爾所在的鎮(zhèn)上后，下令收繳槍支，違者槍斃。保爾的步槍被他哥哥阿爾焦姆砸壞并扔掉了，但保爾的好朋友謝廖沙卻挖了一個(gè)大坑，把三支新槍埋了起來。5．古詩文默寫根據(jù)課本，下列古詩文默寫正確的兩項(xiàng)是（_________）A．蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水之湄。B．長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)蒼海。C．驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時(shí)奢侈今何處？D．為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者德我歟?E.夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。F.云橫秦嶺家何在？雪擁攔關(guān)馬不前。根據(jù)課本，給下列古詩文補(bǔ)寫上句或下句。(六題只選四題作答，)①_______________,隨風(fēng)直到夜郎西。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)》）②瀚海闌干百丈冰，_______________（岑參《白雪歌送武判官歸京》）③不畏浮云遮望眼，_______________（王安石《登飛來峰》）④______________，風(fēng)多雜鼓聲，(楊炯《從軍行》)⑤最愛湖東行不足，_______________（白居易《錢塘湖春行》）⑥______________，欲語淚先流。(李清照《武陵春》)根據(jù)語境，在橫線上填入初中課本中的古詩詞名句。“生于憂患，以自強(qiáng)不息成就人生傳奇：逝于安樂，用赤誠贏得生前身后名。”這是“感動中國人物”霍英東的頒獎詞中的一句，化用了孟子①“______________，______________”和辛棄疾②“______________，______________”的句子。6．名著閱讀1．閱讀下面表格，結(jié)合自己的閱讀積累，完成題目。書名好朋友相關(guān)故事《簡·愛》簡·愛與海倫·彭斯②①保爾與謝寥沙因?yàn)槌１粌磹旱耐呶骼锷窀傅箅y，保爾和謝寥沙一起捉弄神父。在保爾被趕出學(xué)校的時(shí)候，謝寥沙沒有勇氣與好朋友一起承擔(dān)一時(shí)調(diào)皮犯下的錯(cuò)誤。2．你會選擇以上四個(gè)人物中的哪一個(gè)做朋友？請結(jié)合人物性格和發(fā)生在兩人之間的故事說明理由。（不得照抄表格中已給出的內(nèi)容）二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。（甲）莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也?！保ㄒ遥┗葑酉嗔海f子往見之?；蛑^惠子曰：“莊子來，欲代子相?！庇谑腔葑涌郑延趪腥杖?。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵發(fā)于南海，而飛于北海；非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓鶵過之，仰而視之曰：‘嚇！’今子欲以子之梁國而嚇我邪？”（丙）莊子送葬，過惠子之墓，顧謂從者曰：“郢人堊①慢②其鼻端若蠅翼，使匠人斫之。匠石運(yùn)斤成風(fēng)，聽而斫之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰：‘嘗試為寡人為之?！呈唬骸紕t嘗能斫之。雖然，臣之質(zhì)死久矣！’自夫子之死也，吾無以為質(zhì)矣，吾無與言之矣！”注：①堊：è，石灰（一說白色的土）。②慢：通“墁”，玷污。1．解釋下列加點(diǎn)詞語意思。（1）請循其本______（2）非梧桐不止______（3）匠石運(yùn)斤成風(fēng)______2．翻譯下列句子。（1）子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣?。?）或謂惠子曰：“莊子來，欲代子相?！保?）自夫子之死也，吾無以為質(zhì)矣，吾無與言之矣！3．請根據(jù)語境完成對話。（小櫻）：感覺莊子和惠子關(guān)系挺好的呀，為什么惠子會擔(dān)心莊子來拜訪他呢？好朋友聚會不是一件很開心的事情嗎？（小華）：這你就不知道了吧，他們雖是好朋友，也會觀點(diǎn)不同，理想不同呀。例如，他們一起在濠梁之上游玩，看魚的心態(tài)不一樣，莊子是______，而惠子客觀理性。莊子把梁國宰相看作“______”（原文），由此看出莊子是一個(gè)______的人。而且惠子死后，莊子感嘆“自夫子之死也，吾無以為質(zhì)矣，吾無與言之矣！”，還可以看出莊子是一個(gè)______的人。4．我們發(fā)現(xiàn)《莊子》里出現(xiàn)了許多我們熟悉的成語，結(jié)合課本和所學(xué)知識，你還能說出三個(gè)嗎？（材料鏈接）材料一：《莊子·齊物論》：“狙公賦芧，曰：‘朝三而暮四。'，眾狙皆怒。曰：‘然，則朝四而暮三?！娋呀詯偂Ｃ麑?shí)未虧而喜怒為用，亦因是也。”——“朝三暮四”材料二：《莊子·天運(yùn)》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之，堅(jiān)閉門而不出；貧人見之，絜妻子而去之走?！薄皷|施效顰”材料三：《莊子·秋水》：“吾長見笑于大方之家?！薄百O笑大方”8．閱讀《送東陽馬生序》（節(jié)選），完成下列小題。余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。（A）以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色，余立侍左右，援疑質(zhì)理、俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)，俟其欣悅，則又請焉。（B）故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，煜然若神人；（C）余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。1．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是（）A．錄畢、走送之/眾妙畢備 B．執(zhí)經(jīng)扣問/執(zhí)策而臨之C．未嘗稍降辭色/不辭而別 D．同舍生皆被綺繡/聰明反被聰明誤2．翻譯文中三處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是以是人多以書假余，余因得遍觀群書。翻譯：因此人們大多肯將書借給我，我才能夠看遍了當(dāng)時(shí)的書。理解：因?yàn)槲夷茏龅健坝?jì)日以還”“不敢稍逾約”，所以藏書之家愿意把書借給我，我才得以“遍觀群書?！惫视嚯m愚，卒獲有所聞。翻譯：所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。理解：我曾跑到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。這才使我最終得到不少教益。余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。翻譯：我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。理解：我心中有足以使自己快樂的事，并不覺得吃穿不如人家，一點(diǎn)兒也不羨慕那些“燁然若神人”的同學(xué)。3．“國將興，必貴師而重傅”是荀子的名言，請結(jié)合上文內(nèi)容和下面的（鏈接材料一）（鏈接材料二），說說宋濂、楊時(shí)、魏昭是如何“尊師”的。楊時(shí)字中立，南劍將樂人。幼穎異，能屬①文，稍長，潛心經(jīng)史。熙寧九年，中進(jìn)士第。時(shí)河南程顥與弟頤講孔、孟絕學(xué)。于熙、元之際，河、洛之士翕然師之。時(shí)調(diào)官不赴，以師禮見②顥于潁昌，相得甚歡。其歸也，顥目送之，曰：“吾道南矣?！彼哪甓椝?，時(shí)聞之，設(shè)位哭寢門而以書赴告同學(xué)者。至是，又見程頤于洛，時(shí)蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐③，時(shí)與游?、苁塘ⅱ莶蝗?，頤既覺，則門外雪一尺矣。陳國童子魏昭請于泰⑥曰：“經(jīng)師易遇，人師難遭，愿在左右，供給灑掃?！碧┰S之。泰嘗不佳，命昭作粥，粥成，進(jìn)泰，泰呵之曰：“為長者作粥，不加意敬，使不可食！”以杯擲地。昭更為粥重進(jìn)，泰復(fù)呵之。如此者三，昭姿容無變。泰乃曰：“吾始見子之面，而今而后，知卿心耳！”遂友而善之。①屬：撰寫。②見：開見。③暝坐：打瞌睡。④游酢：建州建陽（建陽麻沙鎮(zhèn)長坪村）人，北宋法字、理學(xué)家。⑤侍立：恭敬地站在一旁。⑥泰：郭泰，東漢時(shí)期名士，與許劭并稱“許郭”，被譽(yù)為“介休三賢”之一。9．古詩文閱讀。韓愈，字退之，昌黎人。愈生三歲而孤，養(yǎng)于從父兄。愈自以孤子，幼刻苦學(xué)儒，不俟獎勵。洎①舉進(jìn)士，投文于公卿間，故相鄭余慶②頗為之延譽(yù)，由是知名于時(shí)。尋登進(jìn)士第。愈發(fā)言真率，無所畏避，操行堅(jiān)正，拙于世務(wù)。鳳翔法門寺有護(hù)國真身塔，塔內(nèi)有釋迦文佛指骨一節(jié)，其書本傳法，三十年一開，開則歲豐人泰。十四年正月，上令中使杜英奇押宮人三十人，持香花迎佛骨。王公士庶，奔走舍施，唯恐在后。百姓有廢業(yè)破產(chǎn)燒頂灼臂而求供養(yǎng)者。愈素不喜佛，上疏諫。疏奏，憲宗怒甚。間一日出疏以示宰臣將加極法③。裴度、崔群奏曰：“韓愈上忤尊聽，誠宜得罪，然而非內(nèi)懷忠懇，不避黜責(zé)，豈能至此？伏乞④稍賜寬容，以來諫者。”上曰：“愈言我奉佛太過，我猶為容之。至謂東漢奉佛之后，帝王咸致夭促⑤，何言之乖刺⑥也？愈為人臣，敢爾狂妄，固不可赦！”于是人情驚惋，乃至國戚諸貴，亦以罪愈太重，因事言之，乃貶為潮州刺史?！x自《舊唐書·韓愈傳》，有刪減（注釋）①洎：自從。②鄭余慶：與后文杜英奇、裴度、崔群都是當(dāng)時(shí)名臣。③加極法：處以極刑。④伏乞：臣下對君上，表示誠摯請求的謙辭。⑤夭促：指壽命不長，英年早逝。⑥乖刺：乖，違背；刺，諷刺。1．下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)字釋義相同的一項(xiàng)是（）A．不俟獎勵俟其欣悅B．尋登進(jìn)士第尋向所志C．故相鄭余慶頗為之延譽(yù)余人各復(fù)延至其家D．我猶為容之視端容寂2．對文中句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．間一日出/疏以示宰/臣將加極法。 B．間一日/出疏以示宰/臣將加極法。C．間一日出/疏以示宰臣/將加極法。 D．間一日/出疏以示宰臣/將加極法。3．用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。愈為人臣，敢爾狂妄，固不可赦！4．參考字典中的解釋，選擇合適的義項(xiàng)，分析文末“乃貶為潮州刺史”中“乃”字的意思。義項(xiàng)：①于是，就；②才——《古漢語常用字字典》5．《舊唐書》對韓愈的評價(jià)是“發(fā)言真率，無所畏避”，請結(jié)合本文，分析韓愈“發(fā)言”之“真率”的具體體現(xiàn)。10．閱讀下面的文章，完成小題。①中國舊小說的第三人稱全知視角，是指敘述人并不進(jìn)入作品，而是站在統(tǒng)攬全局的位置上，仿佛世間萬事萬物無所不知曉、無所不能表現(xiàn)。如此，雖便于展現(xiàn)廣闊的生活場景，自由地刻畫、剖析人物，但失掉了文學(xué)聯(lián)系生活和讀者的最寶貴的東西：真情實(shí)感。②魯迅對全知全能的外視角敘事的突破和改造，運(yùn)用的是限制敘述原則。所謂限制敘述，是指敘事者所知道的和書中的人物一樣多，這就從根本上破除了作者那種居高臨下妄斷一切的專制態(tài)度，以有限的職能和平等態(tài)度建立起作者與讀者的新型關(guān)系，從而賦予作品以真誠性和逼真感。③第一人稱小說在《吶喊》和《彷徨》中超過半數(shù)。第一人稱敘事的一種情況是內(nèi)部第一人稱敘述，“我”是故事的主人公或當(dāng)事人，如《狂人日記》。魯迅在必須真實(shí)的體裁——日記中去虛構(gòu)一個(gè)“迫害狂”的文學(xué)故事。當(dāng)狂人成了小說的敘述者后，立刻把讀者引入到他自己觀察和體驗(yàn)到的世界，他對世俗社會、歷史文化的“吃人”本質(zhì)的認(rèn)識，他的濃重的“罪感”意識和容不得吃人的人、救救孩子的精神掙扎，在常人看來是語無倫次甚至荒唐的格調(diào)中顯示出驚人的真實(shí)性。以第一人稱敘述所沖淡的文學(xué)故事的虛構(gòu)性也許是《狂人日記》的最大藝術(shù)成功。④第一人稱敘事的另一種情況是，“我”雖是故事的講述人，卻以旁觀者的身份出現(xiàn)。這可稱之為外部第一人稱敘述。如《孔乙己》?！犊滓壹骸分械摹拔摇敝皇窍毯嗑频甑囊粋€(gè)很不起眼的小伙計(jì)，他對周圍的世界和社會世相沒有多少明確的冷暖感受和是非觀念，但孔乙己的窮酸、迂腐、落魄、善良和痛苦，以及這個(gè)世界對社會“苦人兒”的態(tài)度，都在他的帶有童真的眼光和心靈中被不動聲色甚至朦朦朧朧地折射出來。讀者自然會伴隨著敘述人，開始以一種超然的、調(diào)侃的態(tài)度對待孔乙己，說不定還會“附和著笑”。最后隨著孔乙己的慘死而“我”的敘述口吻反倒越發(fā)輕松、平靜起來時(shí)，表層敘述與真正意義的矛盾沖突也達(dá)到了高潮。這種矛盾所產(chǎn)生的壓力和張力往往能產(chǎn)生比正面的、直接的引導(dǎo)更強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。最終必然會使讀者從表面的“誤導(dǎo)”中走出來，發(fā)現(xiàn)人與人之間的差別和矛盾，感受到社會的不平以及建立在不平和矛盾基礎(chǔ)上的人心的“冷漠”，從而以內(nèi)省的態(tài)度思考自己與悲劇故事的關(guān)系和應(yīng)負(fù)的道德責(zé)任。⑤內(nèi)部第一人稱敘述大多以充沛情感、激越語調(diào)和明確的思想傾向性構(gòu)成直接作用于讀者的力量，外部第一人稱敘述則是借助敘述者的超然的或近乎“無言”的存在，把作家自身的心理經(jīng)驗(yàn)經(jīng)由完全中立的敘述間接轉(zhuǎn)移到讀者的靈魂波動中。無論“內(nèi)部”或“外部”，第一人稱“我”的“當(dāng)事人”和“在場者”的身份，使小說這種虛構(gòu)的形式具有了極大的藝術(shù)真實(shí)性。（摘自姜振昌《中國小說敘事方式的深層嬗變》）1．下列對“內(nèi)部第一人稱敘述”的理解和分析不符合原文的一項(xiàng)是A．通過限制敘述可以建立起作者和讀者的平等關(guān)系，增強(qiáng)了作品的逼真感。B．小說中的“我”既可以是故事的敘述者，也可以是故事的主人公或當(dāng)事人。C．《狂人日記》中“我”借日記這一真實(shí)體裁進(jìn)行敘述消除了小說的虛構(gòu)性。D．通過“我”的敘述，很容易把讀者引入到“我”觀察或體驗(yàn)的世界中去。2．下列對“外部第一人稱敘述”的理解和分析不符合原文的一項(xiàng)是A．“我”可以講述任何故事，在故事中能以旁觀者的身份出現(xiàn)。B．“我”的思想情感代表了作者，“我”的態(tài)度在文學(xué)作品中是完全中立的。C．因?yàn)槭且耘杂^者的身份進(jìn)行敘述，敘述口吻越輕松，矛盾沖突反而更激越，小說的張力越大。D．讀者會跟著敘述者走，敘述者的超然有時(shí)會誤導(dǎo)讀者對文學(xué)作品的理解。3．從全文看，下列對文本理解和分析正確的一項(xiàng)是A．第三人稱全知視角的優(yōu)點(diǎn)是便于展現(xiàn)社會生活，自由地刻畫人物形象，能統(tǒng)攬全局，賦予作品真誠性和逼真性。B．第一人稱敘述無論是“外部”還是“內(nèi)部”，都會使虛構(gòu)的故事具有藝術(shù)的真實(shí)性，讓讀者受到觸動。C．只有讓小說中的敘事者所知有限，才能充分調(diào)動讀者去體會文學(xué)作品所表現(xiàn)的社會現(xiàn)實(shí)。D．第一人稱敘述的文學(xué)作品都能對讀者產(chǎn)生直接的作用力。11．巢一心①每天早上，我都在鳥鳴中醒來。②那是麻雀兒，幾年前就在我家屋頂安營扎寨了。當(dāng)初它們選擇在這兒安居，是因?yàn)樾≡豪锓N了一棵枇杷樹。樹長得很快，六七年光景已是枝繁葉茂，像一個(gè)大大的鳥巢。冬日里開出一簇簇淡黃色的花兒，春天到了，果實(shí)滿樹。雀兒們?nèi)缰翗穲@，由原先的幾只變成了一群，它們喜歡在樹上玩耍，啁啾不已。我們進(jìn)進(jìn)出出，或坐在樹下，它們不再害怕，頂多偏頭看兩眼。也有膽大的，飛到搖椅上，邊輕晃，邊側(cè)著耳朵聽我們聊天兒，聽不懂，便覺無趣，嗖地一下飛上樹了。③某日，我坐在樹下看書，忽然聽到頭上嘰嘰有聲。抬頭看，一只小雀兒站在低枝上，正認(rèn)真地往下看。我不由地笑了，索性閉上眼，聽小雀兒繼續(xù)“讀書”，享受這段難得的美好時(shí)光。到了五月，明燦燦的陽光照在黃澄澄的枇杷果上，雀兒們呼朋引伴，大快朵頤，歡叫的聲音里都是果香味兒?、芎髞恚依锟偸遣豁?，有人說枇杷樹不宜種在院內(nèi)，陰氣太重。父親便買了砍刀，第一刀下去，雀兒們驚嚇得一哄而散。他愣怔了好一會兒，嘆口氣，只砍掉不少枝條。樹瘦了一大圈兒，雀兒們?nèi)耘f在上面飛來跑去，只是看見我們，眼神有些怯生生的。⑤枇杷樹最終在母親重病后被砍掉了，請人砍的。沉沉的夜幕中，那人一刀一刀斜劈下去。樹重重地仆倒在地時(shí)，我想起了屋頂?shù)娜竷簜?，它們一定聽到了巨響，驚恐地躲在巢里，大氣也不敢出！我的心似乎也被狠狠地劈了一刀，生疼！⑥第二天，我早早地聽見屋頂上的雀兒們在嘰嘰喳喳的議論，仿佛在指證犯罪現(xiàn)場。我走出去，小院里空蕩蕩的。沒有了往日繁枝上熱烈的陽光和鳥鳴，只有一個(gè)圓圓的樹樁，瞪著我。我拿來個(gè)木桶，罩在樹樁上。罩住了一束目光，屋頂上卻有許多束目光掉下來，砸在身上，渾身發(fā)燙。我不敢抬頭看，飛也似的轉(zhuǎn)身回屋，像一個(gè)慌亂的逃逸者。⑦樹沒了，鳥兒要飛走了吧?、鄾]想到它們居然留下來，仍舊住在屋頂上。鄰居們多次建議上去毀了鳥巢，我決不答應(yīng)。它們戀舊窩，也戀舊情，用善良包容了我的自私和殘忍。沒有遷居別處，是對我的再一次信任，這個(gè)世上唯有信任不可辜負(fù)。⑨雀兒們住在上面小小的巢里，我住在下面大大的巢里。白天，我和雀兒們一起出去，黃昏時(shí)疲憊而歸。晚上睡在寬大的床上，卻常常夜不能寐，腦海里擠滿了形形色色的人，瑣瑣碎碎的事，冷暖，悲喜，得失，糾纏在一起，心緒難寧。即使入睡了，那些夢也是白天生活的延續(xù)，紛繁而雜亂。我們只是把身體關(guān)進(jìn)了巢里，心還在現(xiàn)實(shí)生活里浪跡。⑩越來越多的土地上蓋起了高樓，世界卻越來越擁擠。到處都是蜂巢般的樓房，以及高高矗立的房產(chǎn)廣告牌。為了買一個(gè)巢或更多的巢，人們都在奮力打拼。我們甚至熱衷于換巢，巢越換越高，窗外就是灰色的天和霾塵飛揚(yáng)的空氣；巢越換越大，大到各自空間獨(dú)立，彼此隔離。我們住在巢里依然焦慮不安，似乎被卷入一個(gè)巨大的漩渦，無論你躲在何處，都無法逃離這個(gè)復(fù)雜多變的世界！(11)我們住著大大的房子，卻像無家可歸的孩子。(12)雀兒們的巢也越來越高。晚上，這些城市的流浪者睡著了，頭碰頭、腳挨腳地?cái)D在一起，尖尖的嘴插在蓬松的羽毛里。有時(shí)清冷的月光累了，也會輕輕地落進(jìn)巢里，和它們一起安睡。雀兒們躲進(jìn)熟悉的夢里，夢到干凈的陽光，飽滿的田野，肥胖的青蟲，成熟的稻谷，芳香的果實(shí)。(13)我也想躲進(jìn)一個(gè)熟悉的夢里：輕輕地靠近樹杈上的鳥巢，溫?zé)岬年柟忏@過樹葉的縫隙，偷吻著幾枚青色的鳥蛋兒。那個(gè)小巢很暖，很暖……1．結(jié)合語境，品味下面語句中加點(diǎn)詞語，分析其表達(dá)效果。（1）到了五月，明燦燦的陽光照在黃澄澄的枇杷果上雀兒們呼朋引伴，大快朵頤，歡叫的聲音里都是果香味兒?。?）我不敢抬頭看，飛也似的轉(zhuǎn)身回屋，像一個(gè)慌亂的逃逸者。2．文章前面部分用第一人稱“我”來敘事，但第⑨段末句“我們只是把身體關(guān)進(jìn)了巢里，心還在現(xiàn)實(shí)生活里浪跡”開始，敘述的人稱卻變?yōu)榱恕拔覀儭?，作者為什么這樣寫？3．“我們住著大大的房子，卻像無家可歸的孩子＂這句話上下句看似相互矛盾，其實(shí)不然。請結(jié)合上下文說說你的理解。4．結(jié)合本文內(nèi)容，說說文末“那個(gè)小巢很暖，很暖……”這句話中“暖”的內(nèi)涵。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，按要求答題。材料一2018年的新春伊始，河南衛(wèi)視《梨園春》再次整裝出發(fā)，帶領(lǐng)眾多藝術(shù)家遠(yuǎn)赴俄羅斯，走進(jìn)俄羅斯首都莫斯科和世界文化名圣彼得堡，參加由中華人民共和國文化部主辦，河南省文化廳、河南廣播電視臺、俄中“一帶一路”發(fā)展研究會共同承辦的2018“歡樂春節(jié)”活動。材料二2018年11月30日下午，由河南省朗誦協(xié)會主辦，市文化館宋韻朗誦藝術(shù)團(tuán)、開封高中承辦的“薪火相傳誦讀經(jīng)典”——傳統(tǒng)文化進(jìn)校園詩歌朗誦會，在勵志進(jìn)取、書香典雅的開封高中西校區(qū)報(bào)告廳舉行。材料三《國家寶藏》是中央電視臺推出的一檔大型文博探索節(jié)目。節(jié)目從博物館“文物”入手破題文化綜藝，用鏡頭語言帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)博物館，力圖對每一件文物的前世今生進(jìn)行梳理與總結(jié)，與觀眾在一眼萬年中，感悟傳統(tǒng)文化的深厚與自豪。材料四“孝道”是我中華民族傳統(tǒng)文化之精髓，元代郭居敬輯錄古代24個(gè)孝子的故事，編成《二十四孝》。后來的印本都配上圖畫，通稱《二十四孝圖》，成為宣揚(yáng)孝道的通俗讀物。另有，魯迅認(rèn)為《二十四孝圖》主要目的是宣揚(yáng)封建孝道，他從自己小時(shí)候閱讀《二十四孝圖》的感受入手，著重分析了“臥冰求鯉”“老菜娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。（1）“欲信人者，必先自信?！蔽幕孕攀菍ψ陨砦幕瘍r(jià)值的充分肯定和堅(jiān)定信念。請根據(jù)以上幾則材料的內(nèi)容寫一段話，談一談傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的有效途徑和應(yīng)該注意的問題。（要求：條理清楚；至少使用一種修辭手法；字?jǐn)?shù)不少于80字。）（2）仔細(xì)觀察右面的“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”圖標(biāo)，按照一定順序介紹圖標(biāo)內(nèi)容并揭示寓意。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文禮物，多美好的一個(gè)詞。在這個(gè)世界上，有多少種愛的表達(dá)，就有多少種禮物。父母無私的愛的養(yǎng)育，經(jīng)歷苦難之后的成長，不斷地學(xué)習(xí)所積累下來的智慧，這都是最好的禮物。用純凈之心去創(chuàng)造、去發(fā)現(xiàn)、去感悟，你便擁有了屬于自己的禮物。請根據(jù)自己的閱讀體驗(yàn)和生活經(jīng)歷，以“禮物”為題寫一篇文章。要求：（1）文體自選，詩歌除外；（2）不少于600字；（3）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。

參考答案一、積累1、A【解析】《社戲》不選自《朝花夕拾》。2、A【解析】

A錯(cuò)誤，應(yīng)是：長媽媽給“我”講長毛的故事，阿長說她們脫掉褲子一排排站在城墻上，外邊的大炮就放不進(jìn)去，再放就炸了。在少年魯迅的眼里她是有偉大的神力的。所以產(chǎn)生空前的敬意。3、C【解析】

C海誓山盟：指男女相愛時(shí)立下的誓言，愛情要象山和海一樣永恒不變。屬用錯(cuò)對象，是錯(cuò)誤的。4、D【解析】

A.花榮的綽號是“小李廣”，不是“神行太?！薄.應(yīng)是“悟空與八戒齊心協(xié)力，一起殺死虎先鋒”。C.“隱鼠是長媽媽用老鼠藥藥死的”是錯(cuò)誤的，應(yīng)該是“隱鼠緣著長媽媽的腿要爬上去，被她一腳踏死了”。5、（1）CE（2）我寄愁心與明月愁云慘淡萬里凝只緣身在最高層雪暗凋旗畫綠楊陰里白沙堤物是人非事事休（3）生于憂患死于安樂了卻君王天下事,贏得生前身后名【解析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是：雕，贏。6、1．①《鋼鐵是怎樣煉成的》②簡?愛在洛伍德（勞沃德）學(xué)校遇到正在讀書的海倫?彭斯，便上前與她搭話，并交談學(xué)校相關(guān)情況。2．示例：我選擇與簡?愛做朋友，她堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立，又友愛寬容。簡?愛被舅媽送到條件極差的寄宿學(xué)校洛伍德（勞沃德）學(xué)校讀書，和好友海倫?彭斯一起，經(jīng)常挨罵罰站。海倫?彭斯患肺病去世前，簡?愛獨(dú)自前往探視。在好友的影響下，簡?愛不斷進(jìn)行著自我性格的塑造和完善，她后來在里德舅媽臨終前寬恕了她?！窘馕觥?．由“保爾與謝寥沙”可知出自名著《鋼鐵是怎樣煉成的》。根據(jù)《鋼鐵是怎樣煉成的》寫出出自名著《間·愛》中的故事情節(jié)即可，如，簡·愛同情羅切斯特的不幸命運(yùn)，認(rèn)為他的錯(cuò)誤是客觀環(huán)境造成的。盡管他其貌不揚(yáng)，后來又破產(chǎn)成了殘廢，但她看到的是他內(nèi)心的美和令人同情的不幸命運(yùn)，所以最終與他結(jié)婚。2．開放性試題，從四個(gè)人物中選一個(gè)做朋友，能結(jié)合人物性格和發(fā)生在兩人之間的故事說明理由，語句通順流暢即可。如，我想與海倫?彭斯做朋友，她品德高尚，對朋友真誠體貼，當(dāng)簡?愛被布洛克爾赫斯特先生（校長）當(dāng)眾詆毀，站上恥辱臺示眾時(shí)，是海倫?彭斯給簡?愛投來了親切的微笑，并勸慰簡愛，使她獲得平靜，與這樣的人做朋友讓人感到陽光般的溫暖。二、閱讀7、1．（1）根本，本源（2）停止，休息（3）斧頭2．（1）你本來不是魚，你不知道魚的快樂是肯定的。（2）有人對惠子說：“莊子來，想要代替你做宰相?！保?）自從惠子死后，我沒有可以匹敵的對手了！我沒有可以與之論辯的人了！3．欣喜愉悅腐鼠淡泊名利，品質(zhì)高潔珍惜朋友4．望洋興嘆、鵬程萬里、櫛風(fēng)沐雨、井底之蛙、游刃有余等。（符合條件即可）【解析】

1．此題考查的是文言詞語的意思。做題時(shí)要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時(shí)，最好本義和句中意都要寫出來。?（1）請循其本：意思是請從最初的話題說起、請求回到談話的開頭。本：根本，本源。（2）非梧桐不止：不是梧桐樹不棲息。止：停止，休息。（3）匠石運(yùn)斤成風(fēng)：匠石揮起斧子，隨斧而起的風(fēng)呼呼作響。斤：斧頭。2．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。（1）“子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣”句中“固”意思是“本來”，“全”意思是“完全確定的”。（2）中“或”意思是“有的人”，“相”意思是“做宰相”。（3）中“自”意思是“從”，“質(zhì)”在這里的意思是“對手”，“言”是“辯論”。三個(gè)句子語序正常，據(jù)此翻譯即可。3．此題考查的是對文中人物形象的把握。莊子在橋上看到了魚的快樂，可見莊子的心態(tài)是積極快樂的。在乙文中莊子用了一個(gè)形象的比喻，說明在莊子看來宰相的位子就是“腐鼠”，由此可以看出他的淡泊名利。兩個(gè)人可以說是好朋友，雖然他們的理想不同，整天爭個(gè)不停，當(dāng)惠子去世后，莊子很傷心，可以說他很注重二人之間的感情。據(jù)此理解作答。4．此題考查的是對作品知識的積累。出自《莊子》的成語有很多，例如：螳臂擋車，呆若木雞，枯魚之肆，盜亦有道，鵬程萬里等，這些都需要平時(shí)的積累。據(jù)此理解作答。譯文：（甲）莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子說：“鯈魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊?；葑诱f：“你又不是魚，哪里知道魚是快樂的呢？莊子說：“你又不是我，怎么知道我不知道魚兒是快樂的呢？惠子說：“我不是你，固然就不知道你（的想法）；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，這是可以完全確定的。”莊子說：“請你回歸最開始的設(shè)定，你說：‘你哪里知道魚快樂’這句話，就說明你很清楚我知道，所以才來問我是從哪里知道的?，F(xiàn)在我告訴你，我是在濠水的橋上知道的?！保ㄒ遥┗菔┰诹簢鰢?，莊子前去見他，有人告訴惠施說：“莊子（到梁國）來，是想取代你做宰相。于是惠施非常害怕，在國都搜捕三天三夜。莊子前去見他，說：“南方有一種鳥，它的名字叫鹓鶵，你知道它嗎？那鹓鶵從南海起飛，飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實(shí)不吃，不是甜美的泉水不喝。在此時(shí)貓頭鷹拾到(一只)腐臭的老鼠，，鹓鶵從它面前飛過，(貓頭鷹)仰頭看著，發(fā)出：‘喝！’的怒斥聲?，F(xiàn)在你也想用你的梁國來嚇我嗎？”（丙）莊子送葬，經(jīng)過惠子的墳?zāi)?，回頭對隨從說道：“郢都有一個(gè)人，不小心讓一星點(diǎn)白灰粘在鼻子上，這點(diǎn)白灰就像蒼蠅的翅膀那樣又薄又小，他讓匠石替他削掉。匠石揮起斧子，隨斧而起的風(fēng)呼呼作響，任憑斧子向鼻端揮去，泥點(diǎn)盡除而鼻子安然不傷，郢都人站立不動，神色不變。宋元君聽說此事后，把匠石召去，說道：‘試著替我再做一遍?！呈f道：‘臣下確實(shí)曾經(jīng)削掉過鼻尖上的泥點(diǎn)，不過現(xiàn)在我的對手已經(jīng)死了很久了！’自從先生去世，我再也沒有對手了，我再也找不到辯論的對象了！”8、1．B2．C3．示例：宋濂“尊師”表現(xiàn)在：在老師身邊服侍，俯下身子側(cè)著耳朵請教問題。遇到老師訓(xùn)斥，更加恭敬，禮節(jié)更加周到，不敢多說一句話。楊時(shí)“尊師”表現(xiàn)在：不去做官，以學(xué)生的禮節(jié)拜程顥為老師。聽說老師去世，設(shè)老師靈位哭祭，并用書信訃告一起求學(xué)的人，老師去世后，去拜見老師的弟弟程頤，見程頤坐著打盹，他站在旁邊很久等他醒來。魏昭“尊師”表現(xiàn)在：為老師煮粥，老師反復(fù)責(zé)難，他卻沒有一點(diǎn)怨恨，一心奉師?！窘馕觥?．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A．完畢/都；B．拿/拿；C．言辭/告辭；D．通“披”，穿/表被動。故選B。2．本題考查文章句子的翻譯和理解能力，注意重點(diǎn)字詞的把握?！続】翻譯有誤，句意：因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書?！爱?dāng)時(shí)的書”錯(cuò)誤?！綛】理解有誤，“我”最終得到不少教益的原因包括勤奮學(xué)習(xí)、博覽群書、虛心求教?！拔以艿桨倮镏猓帜弥?jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。這才使我最終得到不少教益”原因太單一。【C】正確。點(diǎn)睛：文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。3．本題考查文章內(nèi)容及材料內(nèi)容的理解?！端蜄|陽馬生序》中宋濂“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)，俟其欣悅，則又請焉”；楊時(shí)“時(shí)調(diào)官不赴，以師禮見顥于潁昌”“四年而顥死，時(shí)聞之，設(shè)位哭寢門而以書赴告同學(xué)者”“一日見頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去，頤既覺，則門外雪一尺矣”；魏昭“愿在左右，供給灑掃”“如此者三，昭姿容無變”。據(jù)此作答即可。選自《宋學(xué)士文集》作者：宋濂年代：明參考譯文：我年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。材料一譯文：楊時(shí)，字中立，劍南將樂人。兒時(shí)他便異常聰穎，善寫文章；年紀(jì)稍大一點(diǎn)后，就專心研究經(jīng)史典籍。宋熙寧九年進(jìn)士及第。熙寧、元豐年間，河南人程顥和弟弟程頤在當(dāng)?shù)刂v授孔子和孟子的學(xué)術(shù)一精一要(即理學(xué))，黃河、洛水周邊地方的文人都爭相拜他們?yōu)閹?。?dāng)時(shí)，楊時(shí)正值調(diào)任，但為了拜師而未去赴任，后在潁昌拜程顥為師，師生相處得很好。待到楊時(shí)歸去時(shí)，程顥目送他說：“我的學(xué)說將向南方傳播了?！庇诌^了四年，程顥去世。楊時(shí)聽說后，即在臥室設(shè)程顥的靈位哭祭，又用書信訃告同學(xué)的人。之后，他又到洛一陽一拜見程頤，這時(shí)楊時(shí)大約已經(jīng)四十歲了。一日拜見程頤，程頤正打瞌睡，楊時(shí)與同學(xué)游酢便一直侍立在側(cè)沒有離開，等到程頤醒來時(shí)，門外的雪已經(jīng)一尺多深了。材料二譯文：東漢時(shí)代，有一位名叫魏昭的人，當(dāng)他還在童年求學(xué)的時(shí)候，看到郭林宗，心想這是一位難得的好老師，便對人說：“教念經(jīng)書的老師是很容易請到的，但是要請到一位能教人成為老師的人，就不容易找到了?！彼运桶莨肿跒槔蠋?，而且派奴婢侍奉老師。但是郭林宗體弱多病，有一次他要魏昭親自煮粥給他吃。當(dāng)魏昭端著煮好的粥進(jìn)來的時(shí)候，郭林宗便呵責(zé)他煮得不好，而魏昭就再煮一次。這樣一連三次，到了第四次，當(dāng)魏昭再端粥來而又沒有不好的臉色時(shí)，郭林宗才笑著說：“我以前只看到你的外表，今天終于看到你的真心啦！”于是大喜，對他很好（將畢生所學(xué)的都全部教給了魏昭。）9、1．A2．D3．韓愈作為人臣，怎敢如此狂妄自大，所以不可能被赦免！4．示例一：選①，理解為“于是，就”，說明由于上書幫韓愈求情的人很多，皇帝看在求情大臣的份上，將韓愈貶為潮州刺史，以示懲戒。示例二：選②，理解為“才”，說明皇帝真的很生氣，要?dú)㈨n愈的決心也很堅(jiān)定，經(jīng)過眾大臣的求情才勉強(qiáng)免去韓愈的死刑，改為貶謫。5．韓愈在奏疏上說，信奉佛教的帝王都英年早逝，不惜以此來勸諫皇帝不要迎佛骨，所言之“真率”氣得皇帝想殺了他。裴度，崔群等皇親國戚們輪番勸諫、力保韓愈，也從側(cè)面說明了韓愈所言之“真率”。最后，皇帝打消了處死韓愈的念頭，卻還是將韓愈貶謫到偏遠(yuǎn)的潮州，說明皇帝并未在內(nèi)心里原諒韓愈，也說明了韓愈所言之“真率”?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言實(shí)詞的翻譯。A項(xiàng)正確，俟：等待；B項(xiàng)中的第一個(gè)尋翻譯為不久，第二個(gè)尋翻譯為尋找；C項(xiàng)中的第一個(gè)延翻譯為很，第二個(gè)延翻譯為邀請；D項(xiàng)中的第一個(gè)容翻譯為容忍，第二個(gè)容翻譯為面容神態(tài)。故選A。2．本題考查斷句。間一日出疏以示宰臣將加極法翻譯為：隔了一天，皇上將奏疏給群臣觀看，將要用最嚴(yán)厲的刑罰處罰他，故斷句為：間一日/出疏以示宰臣/將加極法。3．本題考查文言文語句的翻譯，需要注意一詞多義、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。本句難度不大，逐字翻譯即可，譯文：韓愈作為人臣，怎敢如此狂妄自大，所以不可能被赦免！4．本題考查文章內(nèi)容的理解。需要結(jié)合給出的義項(xiàng)，分析“乃貶為潮州刺史”中“乃”的意思。我們需要知道給出的義項(xiàng)意思，①于是，就表示出一種妥協(xié)；②才表示出是在一種極端生氣憤怒的情況下，一種退而求其次的結(jié)果。5．本題考查對文章內(nèi)容的理解。從文中“愈發(fā)言真率，無所畏避，操行堅(jiān)正，拙于世務(wù)”、“愈素不喜佛，上疏諫。疏奏，憲宗怒甚”、“裴度、崔群奏曰：“韓愈上忤尊聽，誠宜得罪，然而非內(nèi)懷忠懇，不避黜責(zé)，豈能至此？伏乞④稍賜寬容，以來諫者?！鄙显唬骸坝晕曳罘鹛^，我猶為容之。至謂東漢奉佛之后，帝王咸致夭促⑤，何言之乖刺⑥也？愈為人臣，敢爾狂妄，固不可赦！”于是人情驚惋，乃至國戚諸貴，亦以罪愈太重，因事言之，乃貶為潮州刺史。”等句子，都可以看出韓愈的真率?！军c(diǎn)睛】譯文：韓愈，字退之，昌黎人。父親名叫韓仲卿，沒有什么名聲地位。韓愈三歲時(shí)喪父，寄養(yǎng)在堂兄家中。韓愈自認(rèn)為是孤兒，所以從小就刻苦學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，不需要別人獎勵督促。等到應(yīng)舉進(jìn)士科，文章投送到公卿中間，前任宰相鄭余慶很是為他宣揚(yáng)美名，由此在當(dāng)代知名。隨即韓愈考中進(jìn)士科。韓愈認(rèn)為自己得到了承認(rèn)，說話越來越直率，不去刻意躲避和忌諱什么，他的品德專一而正派，不去從事一些世俗的人情交際。長安附近的風(fēng)翔，有法門寺，法門寺中有座護(hù)國真身塔，塔中珍藏了釋迦牟尼的手指骨一節(jié)，傳說這個(gè)寶貝三十年開啟一次，每次開啟會保佑莊稼收成好，人民幸福和諧。元和14年（819年）正月，皇帝讓太監(jiān)某某帥三十個(gè)人，去迎接佛骨，要在皇宮中保留三天，再送到各個(gè)寺院。無論是大臣和老百姓們，都跑去施舍，唯恐落在后面，老百姓就有因此而導(dǎo)致破產(chǎn)的，甚至燒掉頭發(fā)燒灼骼膊去趕這個(gè)時(shí)髦，韓愈一向不喜歡佛教，于是上了一篇《諫迎佛骨表》。憲宗看了這篇文章十分生氣，過了一天出示給大臣們看，將要嚴(yán)厲處置韓愈。裴度和崔群說：韓愈雖然讓您生氣，應(yīng)該判罪，但也是因?yàn)樗麅?nèi)心很誠懇，不怕被您處置，否則他干嘛這么吃力不討好？請寬恕他以顯示您的大度，這樣會鼓勵其他上書言事的人?；实壅f，韓愈說我過度信仰佛教我可以寬容，他干嘛說東漢之后皇帝信佛的都短命，這豈不是太荒謬了，作為臣子如此狂妄，不能原諒！于是大家都嚇得不敢說話，以至于其他官員都認(rèn)為韓愈罪有應(yīng)得，隨便找了個(gè)借口把韓愈貶官為潮州刺史。10、1．C2．B3．B【解析】

1．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。C：“消除”不對，第三段是“沖淡”。故選C。2．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。B：前半句屬于“內(nèi)部第一人稱”敘事的特點(diǎn)，后半句語意過于絕對。故選B。3．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。A.第一段說第三人稱“失掉了”“真情實(shí)感”。C.二者之間并無必然的因果關(guān)系。D.第⑤段說“外部第一人稱”是間接作用于讀者。故選B。11、1．（1）“明燦燦”“黃澄澄”運(yùn)用疊詞，突出陽光明亮，枇杷果鮮黃，表現(xiàn)雀兒們生活環(huán)境優(yōu)美，也寫出了“我”和悅溫暖的心境。（2）“飛也似”，運(yùn)用夸張手法，表現(xiàn)“我”轉(zhuǎn)身速度之快；又把自己稱作“逃逸者”，表現(xiàn)“我”此時(shí)內(nèi)心的恐慌、害怕，表達(dá)“我”對雀兒們的愧疚之情。2．下文寫到人們?yōu)榱速I一個(gè)巢或更多的巢而奮力打拼，因?yàn)楦嗟奈镉畹媒箲]不安，而上文中“我”因種種生活壓力而夜不能寐，可見“我”也是下文中“人們”中的一個(gè)。人稱變?yōu)椤拔覀儭?，更突出這種現(xiàn)象的普遍性。3．這句話的上下語句并不矛盾?！拔覀冏≈蟠蟮姆孔印?，指的是住在大大的房子里只是我們的身體，“卻像無家可歸的孩子”則指因?yàn)閽瓴幻撐镔|(zhì)的牽絆，我們的內(nèi)心缺乏安全感，一直焦慮不安，我們的靈魂沒有歸宿。4．示例：分層評分。第一層：僅從“暖”的淺層意思理解，思維單一。（1—2分，滿分6分）示例：文章第4段寫到“到了五月，明燦燦的陽光照在黃澄澄的枇杷果上”，末段又寫到在我的夢里“溫?zé)岬年柟忏@過樹葉的縫隙，偷吻著幾枚青色的鳥蛋兒”，可見“暖”的含義就是指在陽光的照射下，雀巢很溫暖。第二層：能從人與雀的和諧相處角度理解，思維較深入。（3—4分，滿分6分）示例：雀來“我”家屋頂筑巢，在“我”家小院的枇杷樹上啄食果子，站在低枝上讀“我”在看的書，“我”閉上眼聽雀兒讀書，這個(gè)場景里人愛雀，雀信人，人與雀的相處多么和諧，這樣的情景令人心生溫暖。第三層：能從人們能夠擁有溫暖的心靈家園角度理解，思維深入。（5—6分，滿分6分）示例：人們?yōu)榱巳胱「蟾嗟姆孔?，奮力打拼，然而在擁有了更多更好的物質(zhì)享受的時(shí)候卻承受著巨大的精神壓力；因?yàn)榭鄲烙诟鞣N瑣碎人事，“我”夜不能寐。作者希望能躲進(jìn)熟悉的夢，靠近溫暖的鳥巢，從瑣碎人事中擺脫出來，放下得失，淡泊名利，心緒安寧，內(nèi)心溫暖。作者也希望人們能擺脫物質(zhì)的牽絆，找到心靈的家園?！窘馕觥?/p>

1．考查對詞語的品析。①句“燦燦”“澄澄”是疊詞，描摹出陽光和枇杷果的顏色，使表達(dá)的意象更加確切，寫出了“我”和悅溫暖的心境，富于藝術(shù)魅力，使音律和諧，讀起來瑯瑯上口，聽起來聲聲悅耳。②“飛也是的”比喻速度快，跟飛起來一樣。枇杷樹最終在母親重病后被砍掉了，當(dāng)“我”看到屋頂上的雀兒們在嘰嘰喳喳的議論，仿佛在指證犯罪現(xiàn)場，“我”趕快“逃跑”了，表現(xiàn)“我”此時(shí)內(nèi)心的恐慌、害怕，表達(dá)“我”的愧疚之情。2．考查人稱的變換。開始以“我”來寫，是因?yàn)閿⑹龅氖恰拔摇庇H眼看到毀掉鳥雀“巢”，又為鳥雀保留了“巢”的事情，雀兒們住在上面小小的巢里，我住在下面大大的巢里，晚上睡在寬大的床上，卻常常夜不能寐；下文“為了買一個(gè)巢或更多的巢，人們都在奮力打拼。我們甚至熱衷于換巢”。說明“我”就是“我們”中的一個(gè)，人稱變?yōu)椤拔覀儭?，更突出這種現(xiàn)象的普遍性。3．考查對句子的理解。此題不好理解，一定要結(jié)合文章內(nèi)容，從兩方面來理解，“住著大大的房子”是指物質(zhì)層面的，人們居住的空間很大，“卻像無家可歸的孩子”指精神層面的，人們雖然住在大的房子里，但內(nèi)心依然焦慮不安，靈魂沒有歸宿。4．考查對文章關(guān)鍵詞語含義的理解。解答此題要結(jié)合文章內(nèi)容來理解。文章第④段寫到“到了五月，明燦燦的陽光照在黃澄澄的枇杷果上”，末段又寫到在我的夢里“溫?zé)岬年柟忏@過樹葉的縫隙，偷吻著幾枚青色的鳥蛋兒”，可見“暖”的含義就是指在陽光的照射下，雀巢很溫暖。雀來“我”家屋頂筑巢，在“我”家小院的枇杷樹上啄食果子，站在低枝上讀“我”在看的書，“我”閉上眼聽雀兒讀書，這個(gè)場景里人愛雀，雀信人，人與雀的相處多么和諧，這樣的情景令人心生溫暖。文章結(jié)尾希望人們掙脫物質(zhì)的牽絆，放下得失，淡泊名利，心緒安寧，內(nèi)心溫暖。三、應(yīng)用12、（1）對于傳統(tǒng)文化，我們要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。一方面我們應(yīng)該批判地繼承傳統(tǒng)文化，對于傳統(tǒng)文化中的諸如歧視女性、違背人倫的精粕要果斷舍棄；另一方面要積極從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，有意識地加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承，運(yùn)用多種手段與途徑落實(shí)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展；大力宣傳傳統(tǒng)文化的同時(shí)，使傳統(tǒng)文化走入校園、走出國門，借助媒體、名人效應(yīng)等增加關(guān)注度?！芭f時(shí)王謝堂前燕飛人尋常百姓家”，當(dāng)傳統(tǒng)與文化真正融入尋常百姓的生活時(shí)，傳統(tǒng)文化