吉林省吉大附中2024屆中考一模語文試題含解析

吉林省吉大附中2024屆中考一模語文試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列各句標(biāo)點(diǎn)符號使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（）A．一些幼兒園搶先實(shí)行“小學(xué)化”教育，更有甚者推出“幼升小”培優(yōu)班，這種“小學(xué)化”的幼兒教育，違背了兒童的成長規(guī)律，會引起孩子厭學(xué)情緒，無異于揠苗助長。B．書法與國學(xué)有著諸多的聯(lián)系，但不能夠直接畫上等號。書法是藝術(shù)，國學(xué)是學(xué)問。書法是傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，而國學(xué)則是用國學(xué)方法研究傳統(tǒng)文化的學(xué)問。C．制作方當(dāng)然也想制作出既有口碑又有金杯的節(jié)目，只是原創(chuàng)能力不強(qiáng)和底線意識不夠，導(dǎo)致制作者采取了簡單的方式，通過低俗、欲望和單純感官刺激來賺取點(diǎn)擊量。D．天氣預(yù)報就時效的長短通常分為三種：短期天氣預(yù)報（2～3天），中期天氣預(yù)報（4～9天），長期天氣預(yù)報（10～15天或以上）。中央電視臺播放的主要是短期天氣預(yù)報。2．下列各句沒有語病的一項(xiàng)是()A．良好的家風(fēng)是弘揚(yáng)家庭美德、傳播社會正能量的德育良方。B．讀者深受喜愛的魯迅先生，在不凡的一生中，留下了大量文風(fēng)質(zhì)樸，寓意深刻的作品。C．學(xué)生能夠熟練而規(guī)范地書寫正楷字，是衡量學(xué)生是否達(dá)到《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對漢字書寫的要求。D．“智能高鐵”列車具備工作狀態(tài)自感知、運(yùn)行故障自診斷、導(dǎo)向安全自決策，便捷高效，科技感十足。3．九年級（1）班班級文學(xué)社要選取一副對聯(lián)懸掛在其閱覽室，最合適的一項(xiàng)是（）A．賓至如歸，稍安毋躁 B．柜臺花似錦，顧客面如春C．室雅何須大，書香不在多 D．濟(jì)世良方祛邪扶正，回春妙術(shù)固本清源4．按所供多音字的字音組詞，完全正確的一組是（）A．參（cān）參拜參天參校參股參差B．行（háng）行話行文行距行列行家C．?。╞ó）稀薄鄙薄日薄西山薄命薄情D．晃（huàng）晃悠晃眼晃蕩搖晃晃動5．選出下列成語使用正確的一項(xiàng)（）A．這個大峽谷全長20多公里，谷內(nèi)怪石嶙峋，溪水潺潺；兩邊奇峰突兀，層巒疊翠，真可謂巧奪天工。B．據(jù)筆者觀察，近年來我省小型劇目的創(chuàng)作一直比較活躍，涌現(xiàn)出了不少膾炙人口的作品。C．摩拜單車一推出，便受到人們的歡迎，其始作俑者胡瑋煒受邀登上央視《朗讀者》的舞臺。D．在校園藝術(shù)節(jié)畫展上，大家紛紛在一幅梅花圖前駐足，這幅妙手回春之作仿佛把人們帶到了融融春光之中。6．閱讀下面的文字,完成小題網(wǎng)絡(luò)時代,觸摸傳統(tǒng)家書的溫度材料一:被遺忘的傳統(tǒng)家書近二十年間,電話、互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)洶涌而來,瞬間擊垮了傳統(tǒng)家書的千年大廈。家書,那一張張曾經(jīng)溫暖人們心靈的信紙,正慢慢變得模糊起來。下面是對500名大學(xué)生有關(guān)傳統(tǒng)家書的問卷調(diào)查結(jié)果：材料二:家書何以“抵萬金”《北京青年報》:電話,微信、QQ的確方便快捷,但似乎少了一點(diǎn)情感表達(dá)上的溫度。親筆書寫家信恰巧可以彌補(bǔ)這一點(diǎn)。當(dāng)書信連接著母子、兄弟、夫妻,它便成為一個盛放思念和牽掛的容器，寫信人用一字一句將其裝滿,它呈現(xiàn)在收信人眼前時依然熱氣騰騰。李藍(lán)(中科院教授):在中國文化中,家書還兼具著家教的功能。長輩通過一封封家書,把人生體驗(yàn)、道德修養(yǎng)傳校給自己的后代。中國近代思想家梁啟超留下200家書在這些書信里,他與孩子們討論國家大事、人生哲學(xué),表達(dá)父子間的情感,督促子孫用功讀書……梁家9個子女后來個個成才,有3個是國家級院士。無論是感人至深的《傅雷家書》,還是飽含真知良言的《曾國藩家書》都為后人所傳誦。李正中(天津理工大學(xué)教授):家書里最重要的就是感情,寫信的時候,人們可以充分表達(dá)自己的真實(shí)感情。而且家書有收藏價值,從不同年代的家書中,可以看出當(dāng)時的社會文化背景、民俗風(fēng)情。同時,家書也是種禮儀文化,中國人的書信格式嚴(yán)謹(jǐn),體現(xiàn)著中國特有的禮儀文明。材料三:傳統(tǒng)家書將何去何從日本文化廳的一項(xiàng)調(diào)查顯示,認(rèn)為應(yīng)該親筆寫信的10-19歲的年輕人的比例為62%,30-39歲的比例為4%,與前一次調(diào)查相比,分別增長了18和14個百分點(diǎn)。另外,10-19歲的年輕人中有1%的人認(rèn)為應(yīng)該保留信件的傳統(tǒng)書寫格式。張海鷹(“搶救民間家書”活動組委會秘書長):承載著數(shù)千年文化積淀的中國傳統(tǒng)家書并不會消亡,但目前的現(xiàn)狀的確讓人感到遺憾。很多年輕人連給自己長輩寫家書和寫求職信的區(qū)別都搞不清楚,讓人覺得滋味復(fù)雜。夏學(xué)鑾(北京大學(xué)社會學(xué)系教授):這體現(xiàn)了現(xiàn)代與傳統(tǒng)兩種價值體系的碰撞。讓人在家書和E-maiL間做選擇,就像讓人在精神家園和物質(zhì)家園做選擇一樣。黃桂萍(華南理工大學(xué)教授):科技在給生活帶來便捷的冋時,也使得精神和情感趨向“快餐化”。然而,人們會因書信對情感有著長期保留、定格的魅力,而適時選擇理性回歸。蔡銳(山東大學(xué)生):雖然書信越來越少了,但是親情和友情并沒有由此而變淡。通訊更便捷了,聯(lián)系也更加頻繁,我覺得感情仍然跟原來一樣。書信的退出,應(yīng)該是時代發(fā)展的必然趨勢。1．閱讀材料請分點(diǎn)概括傳統(tǒng)家書所具有的功能或價值。2．文中畫線句子運(yùn)用了什么說明方法?有什么作用?3．下列說法中,不符合材料內(nèi)容的一項(xiàng)是()A．調(diào)查顯示大學(xué)生主是要通過電話與家人聯(lián)系,其次是微信,而寫家書的人很少。B．從調(diào)查數(shù)據(jù)看,日本青年認(rèn)為應(yīng)親筆寫信的原因是要保留信件的傳統(tǒng)書寫格式。C．與電話、QQ等現(xiàn)代通訊手段相比,傳統(tǒng)家書最明顯的不足是不夠快捷方便。D．現(xiàn)代人越來越少提筆寫家書這體現(xiàn)了現(xiàn)代與傳統(tǒng)兩種價值體系的碰撞。4．有人認(rèn)為傳統(tǒng)家書會逐漸消失,有人認(rèn)為不會消失。請說出你的看法,并運(yùn)用材料的相關(guān)內(nèi)容作適當(dāng)闡述。7．默寫古詩。__________，錦鱗游泳。（范仲淹《岳陽樓記》）無可奈何花落去，__________。（晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》）臨近畢業(yè)，你和同學(xué)就要各奔東西。請你用兩句古詩詞表達(dá)你的惜別之情“__________，__________。（每句可以有一個字用拼音代替）8．閱讀下文，回答問題。操引關(guān)公朝見獻(xiàn)帝，帝命為偏將軍。公謝恩歸宅。操次日設(shè)大宴，會眾謀臣武士，以客禮待關(guān)公，延之上座；又備綾錦及金銀器皿相送。關(guān)公都送與二嫂收貯。關(guān)公自到許昌，操待之甚厚：小宴三日，大宴五日；又送美女十人，使侍關(guān)公。關(guān)公盡送入內(nèi)門，令伏侍二嫂。卻又三日一次于內(nèi)門外躬身施禮，動問二嫂安否。二夫人回問皇叔之事畢，日“叔叔自便”，關(guān)公方敢退回。操聞之，又嘆服關(guān)公不已。一日，操見關(guān)公所穿綠錦戰(zhàn)袍已舊，即度其身品，取異錦作戰(zhàn)袍一領(lǐng)相贈。關(guān)公受之，穿于衣底，上仍用舊袍罩之。操笑曰：“云長何如此之儉乎？”公曰：“某非儉也。舊袍乃劉皇叔所賜，某穿之如見兄面，不敢以丞相之新賜而忘兄長之舊賜，故穿于上?！辈賴@曰：“真義士也！”然口雖稱羨，心實(shí)不悅。1．選文出自古典名著《______》，作者是元末明初小說家______。2．文中表現(xiàn)曹操厚愛關(guān)羽的地方有哪些？3．從選文所給情節(jié)中，你看到了一個怎樣的關(guān)羽？二、閱讀9．閱讀下面的古詩，完成后面的題目。柳[唐]李商隱曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂游春苑斷腸天①。如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬。①斷腸天：令人銷魂的春天。全詩寫柳，句句寫景，又句句抒情。請結(jié)合全詩內(nèi)容分析作者所寫之景、所抒之情。10．閱讀下面的文章，完成后面小題孟嘗君將入秦，止者千數(shù)而弗聽。蘇秦欲止之。孟嘗曰:“人事者，吾已盡知之矣;吾所未聞?wù)?，?dú)鬼事耳?！碧K秦曰:“臣之來也，固不敢言人事也，固且以鬼事見君?！泵蠂L君見之。謂孟嘗君曰:“今者臣來，過于淄①上，有土偶與桃梗②相與語。桃梗謂土偶曰:‘子，西岸之土也，挻③之以為人。至歲八月，降雨下，淄水至，則汝殘矣。’土偶曰:‘不然。吾西岸之土也，殘則復(fù)西岸耳。今子，東國④之桃梗也，刻削子以為人。降雨下，淄水至，流子而去，則子漂漂者將何如耳。’今秦四塞⑤之國，比若虎口，而君入之，則臣不知君所出矣?！泵蠂L君乃止。(選自《戰(zhàn)國策·齊策三》)（注）①淄(zī):河流名稱。②土偶:用泥巴捏的泥人。桃梗:用桃木雕刻的木人。③挻(shān):揉和。④東國:東方。⑤四塞:四面都有險要的關(guān)口。1．下面哪一組句子中加點(diǎn)詞的意義或用法相同？A．止者千數(shù)而弗聽/鳴之而不能通其意(《馬說》)B．蘇秦欲止之/孟嘗君乃止C．吾已盡知之矣/林盡水源(《桃花源記》)D．過于淄上/能面刺寡人之過者(《鄒忌諷齊王納諫》2．三處加點(diǎn)的“君”，可以譯為“您”，是蘇秦對孟嘗君的尊稱。文中還有兩個解釋為“你”的詞是________和__________。3．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)臣之來也，固不敢言人事也。(2)則子漂漂者將何如耳。4．文章開頭寫“孟嘗君將人秦，止者千數(shù)而弗聽”，除了交代事件的起因、引出下文以外，還有什么作用？5．蘇秦拜見孟嘗君的目的是什么？他用什么方法達(dá)成了目的？11．閱讀文段，回答問題為誰龍應(yīng)臺我不懂得做菜，而且我把我之不懂得做菜歸罪于我的出身——我是一個外省女孩；在，“外省”其實(shí)就是“難民”的意思。外省難民家庭，在流離中失去了一切附著于土地的東西，包括農(nóng)地、房舍、宗祠、廟宇，還有附著于土地的鄉(xiāng)親和對于生存其實(shí)很重要的社會網(wǎng)絡(luò)。因?yàn)槭チ诉@一切，所以難民家庭那做父母的，就把所有的希望，孤注一擲地投在下一代的教育上頭。他們仿佛發(fā)現(xiàn)了，只有教育，是一條垂到井底的繩，下面的人可以攀著繩子爬出井來。所以我這個難民的女兒，從小就不被要求做家事。吃完晚飯，筷子一去，只要趕快潛回書桌，正襟危坐，擺出讀書的姿態(tài)。媽媽就去洗碗了，爸爸就把留聲機(jī)轉(zhuǎn)小聲了。背《古文觀止》很重要，油米柴鹽的事，母親一肩挑。自己做了母親，我卻馬上變成一個很能干的人。廚房特別大，所以是個多功能廳。孩子五顏六色的畫，貼滿整面墻，因此廚房也是畫廊。餐桌可以圍坐八個人，是每天晚上的沙龍。另外的空間里，我放上一張紅色的小矮桌，配四只紅色的矮椅子。任誰踏進(jìn)來都會覺得，咦，這不是白雪公主和七個小矮人的客廳嗎？當(dāng)我打雞蛋、拌面粉奶油加砂糖發(fā)粉做蛋糕時，安德烈和菲利普就坐在那矮椅子上，圍著矮桌上一團(tuán)新鮮可愛的濕面團(tuán)，他們要把面團(tuán)捏成豬牛羊馬各種動物。蛋糕糊倒進(jìn)模型，模型進(jìn)入烤箱，拌面盆里留著一圈甜軟黏膩的面糊，孩子們就搶著用小小的手指去挖，把巧克力糊繞滿了手指，放進(jìn)嘴里津津地吸，臉上也一片花糊。我變得很會有效率做菜。食譜的書，放在爬著常青藤的窗臺上，長長一排。胡蘿卜蛋糕的那一頁，都快磨破了；奶酪通心粉、意大利千層面那幾頁，用得掉了下來。（甲）我可以在十分鐘內(nèi)，給四個孩子——那是兩個兒子加上他們不可分離的死黨——端上顏色漂亮而且維他命ABCDE加淀粉蛋白質(zhì)全部到位的食物。然后把孩子塞進(jìn)車?yán)?，一個送去踢足球，一個帶去上游泳課。中間折到圖書館借一袋兒童繪本，沖到藥房買一只幼兒溫度計，到水果店買三大箱果汁，到郵局去取孩子的生日禮物包裹同時寄出邀請卡……然后匆匆趕回足球場接老大，回游泳池接老二，回家，再做晚餐。母親，原來是個最高檔的全職、全方位CEO，只是沒人給薪水而已。然后突然想到，啊，油米柴鹽一肩挑的母親，在她成為母親之前，也是個躲在書房里的小姐。孩子大了，我發(fā)現(xiàn)獨(dú)自生活的自己又回頭變成一個不會燒飯做菜的人，而長大了的孩子們卻成了美食家。菲利普十六歲就自己報名去上烹飪課，跟著大肚子、帶著白色高筒帽的師傅學(xué)做意大利菜。十七歲，就到三星米其林法國餐廳的廚房里去打工實(shí)習(xí)，從削馬鈴薯皮開始，跟著馬賽來的大廚學(xué)做每一種蘸醬。安德烈買各國食譜的書，土耳其菜、非洲菜、中國菜，都是實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目。做菜時，用一只馬表計分。什么菜配什么酒，什么酒吃什么肉，什么肉配什么香料，對兩兄弟而言，是正正經(jīng)經(jīng)的天下一等大事。我呢，有什么就吃什么。不吃也可以。一個雞蛋多少錢，我說不上來。冰箱，多半是空的。有一次，我為安德烈下面——是泡面，加上一點(diǎn)青菜葉子。湯面端上桌時，安德烈吃了兩口，突然說：“青菜哪里來的呀？”我沒說話，他直追，“是上星期你買的色拉對不對？”我點(diǎn)點(diǎn)頭。是的。他放下筷子，一副哭笑不得的神情，說：“那已經(jīng)不新鮮了呀，媽媽你為什么還用呢？又是你們這一代人的習(xí)慣，對吧？”他不吃了。過了幾天，安德烈突然說：“我們一起去買菜好嗎？”母子二人到城里頭國際食品最多的超市去買菜。安德烈很仔細(xì)地來來回回挑選東西，整整三個小時?；氐郊抑校於己诹?。他要我這做媽的站在旁邊看著，“不準(zhǔn)走開喔?！保ㄒ遥┧秧敿壍陌闹夼Ｅ湃庹归_，放在一旁。然后把各種香料罐，一樣一樣從架上拿下來，一字排開。轉(zhuǎn)了按鈕，烤箱下層開始熱，把盤子放進(jìn)去，保持溫度。他把馬鈴薯洗干凈，開始煮水，準(zhǔn)備做新鮮的馬鈴薯泥?？吹贸?，他心中有大布局，以一定的時間順序在走好幾個平行的程序，像一個樂團(tuán)指揮，眼觀八方，一環(huán)緊扣一環(huán)。電話鈴響。我正要離開廚房去接，他伸手把我擋下來，說：“不要接不要接。留在廚房里看我做菜?！奔t酒杯，礦泉水杯，并肩而立。南瓜湯先上，然后是色拉，里頭加了松子。主食是牛排，用錫紙包著，我要的四分熟。最后是甜點(diǎn)，法國的soufflé。是秋天，海風(fēng)徐徐地吹，一枚濃稠蛋黃似的月亮在海面上升起。我說：“好，我學(xué)會了，以后可以做給你吃了?！眱鹤颖牬罅搜劬粗?，認(rèn)認(rèn)真真地說：“我不是要你做給我吃。你還不明白嗎？我是要你學(xué)會以后做給你自己吃。”（選自龍應(yīng)臺《目送》）1．（讀清“為誰”）文中寫到的三代人，分別為誰做飯，各有何用意？請根據(jù)上文，梳理內(nèi)容，完成下列表格。做飯的人為誰做飯做飯的心意作者母親（1）________（2）________作者作者的孩子為了孩子的健康成長作者兒子（3）________（4）________2．（讀懂“為誰”）關(guān)注文中劃橫線的兩處語句，回答下列問題?！氨场豆盼挠^止》很重要，油米柴鹽的事，母親一肩挑?！薄叭缓笸蝗幌氲剑?，油米柴鹽一肩挑的母親，在她成為母親之前，也是個躲在書房里的小姐?！甭?lián)系上下文，對于“油米柴鹽一肩挑的母親”，作者年少時與成年后的心態(tài)有何不同？3．（品讀“為誰”）知識卡片：鋪陳就是鋪敘、陳述，即直書其事，從不同角度反復(fù)敘說。是散文創(chuàng)作中常見的寫作手法，也是一種傳統(tǒng)的寫作技法。文中（甲）（乙）兩處都采用了“鋪陳”的寫作手法，請選擇其中一處，體會作者采用這種寫法的妙處。我選擇（），妙處：_____________________________________________4．（體悟“為誰”）兒子睜大了眼睛看著我，認(rèn)認(rèn)真真地說：“我不是要你做給我吃。你還不明白嗎？我是要你學(xué)會以后做給你自己吃?！斌w會文末安德烈的話，聯(lián)系全文，你認(rèn)為安德烈會為哪些人做飯？由此帶給你怎樣的啟示？12．閱讀文章，回答問題。擇高處立，向?qū)捥幮刑K格①宋朝時，蔡州有一道人善棋。每與人對局，總是讓對方先走一步。即便如此，他也從沒輸過。有詩云：“爛柯真訣妙通神，一局曾經(jīng)幾度春。自出洞來無敵手，得饒人處且饒人。”②“饒人”即“讓人一步棋”；后來慢慢演變成了“寬容、忍讓”之意。③饒，在漢語里還有豐足的意思。豐足，無論是物質(zhì)還是精神，都需以積極的姿態(tài)去進(jìn)取，也需適當(dāng)“退一步”來回味。一味向前、向前、向前，馬不停蹄，無休無止，定有山窮水盡時。略停停，退后一步，放開視野，讓思想回旋一下，世界呈現(xiàn)給你的常常是驚喜。④饒，饒人，都貴在這退后一步。⑤饒人，不是一種姿態(tài)，而是一種情懷。是那種立在高處、視野涵容八方的自信，是游刃有余的大智。就像那位宋朝道人，身有絕技，可驕矜，可放曠，可目中無人、藐視四野，但他寬落落地讓人先行。這饒人處，便多了一重人格之“美”。⑥法國作家雨果有句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈?！比诵?，寬闊在哪？必有一個饒人處。饒人，不是一種表演，而是一種寬宏的內(nèi)在。⑦饒人者，目光高遠(yuǎn)，思緒恒定，心無雜念，因此心間可撐船、可奔馬、可容得人性萬千。心寬了，就厚了，就暖了，自個兒暖和，攏一塊兒暖和，抱在一起更暖和。饒人，是一種人性之暖。⑧饒人，還是一種智慧。按說，得理不饒人，是不逾矩的，屬個人權(quán)利。得理且饒人呢，境界更為超拔。它是一種原諒，一種放下，一種人生大智慧。人一得理，往往會理直氣壯，有聲勢，要討個說法，喧嚷、焦躁、振振有詞；但是，任何事，過猶不及。不講理，是缺點(diǎn)；硬講理，是盲點(diǎn)。⑨不管什么時候，留一點(diǎn)余地，便可以讓棘手的事情回旋自如。這饒人之處，像那雨過天晴，人情與霞光共散成綺，相映生輝。⑩人這一生，走萬里路，修百年身，難得的是一帆風(fēng)順。饒人，便是一葉扁舟，乘風(fēng)破浪，載你到一個開闊地，柳暗花明，月朗風(fēng)清，這正應(yīng)了左宗棠那半個聯(lián)兒：擇高處立，尋平處住，向?qū)捥幮?。（有刪改）1．選文的中心論點(diǎn)是什么？是怎樣提出的？2．文章第⑩段畫線句運(yùn)用了什么論證方法？其作用是什么？3．下面事例放在文中哪個段落最適合？請簡要闡述理由。唐朝時，狄仁杰千方百計排擠婁師德?？蓨鋷煹滦男貙捄?，以德報怨，上表“十許通”，竭力向武則天推薦狄仁杰，贊賞他的治國才能。狄仁杰看了薦表后羞愧難當(dāng)，折服于婁師德的包容之心。13．閱讀下文，完成各題。汪大娘①汪大娘，旗人，在我城內(nèi)故居主人李家?guī)蛡?，只管做飯。②我開始認(rèn)識汪大娘時，她四十多歲，人中等身材，偏于瘦；樸實(shí)，沒有一點(diǎn)聰明精干氣；很少嘻笑，但持重中隱藏著不少溫和。目力不好，聽說曾經(jīng)把抹布煮在粥鍋里。像有些婦女一樣，過日子有舍身精神，永遠(yuǎn)不閑著不記得她有請假回家的事。李家人不少，夫婦之外，子二女三，逐漸都成婚傳代，三頓飯，活兒不輕。李家是漢族，夫婦都是進(jìn)士之后，門第不低。不過不管門第如何高，這出身總是旗人下的皇帝所賜。而今，旗下人成為傭人，并且依世俗之例，呼家主人夫婦為老爺、太太，子為少爺，女為小姐，子婦為少奶奶，真是翻了天，覆了地。③汪大娘行事勤勉，這不希奇；希奇的是身份為外人，卻絲毫不見外。她主一家衣食住行的食政，食要怎樣安排，仿佛指導(dǎo)原則不是主人夫婦的意愿，而是她心中的常理。她覺得她同樣是家中的一員，食，她管，別人可以發(fā)表意見，可以共同商討，但最后要由她做主。具體說，是離開常軌不行，浪費(fèi)不成。她剛來時，推想家里人可能感到不習(xí)慣，但汪大娘只注意常理不管別人的習(xí)慣。日久天長，雜七雜八的習(xí)慣終于被她的正氣憨氣壓服，只好都依她。兩三年前，我們夫婦往天津，見到李家的長媳張玉婷。閑談，說到汪大娘，她說:“我們都怕她，到廚房去拿個碗，不問她也不敢拿，孩子們更不成，如果淘氣，她看不過，還打呢。所以孩子們都不敢到廚房去鬧。她人真好，一輩子沒見過比她更直的?！雹芡舸竽镆灿惺谷速M(fèi)心的時候，是一年夏天，衛(wèi)生的要求緊起來，街道主事的人挨門挨戶傳達(dá)，要防四種病。如何防，第一，也許是唯一的要求，是記牢那四種病名，而且過兩三天一定來查問。李家上上下下著了慌，唯恐汪大娘記不住。小姐，少奶奶，以及上了學(xué)的孩子們，車輪戰(zhàn)法，幫助汪大娘背。費(fèi)了很大力量，都認(rèn)為可以了，不想查問的人晚來一兩天，偏偏先到廚房去問她。她以為這必是關(guān)系重大，一急，忘了由嚴(yán)重的病入手想，好容易想起一種，說:“大頭嗡。”查問的人化嚴(yán)厲為大笑，一個難關(guān)總算度過了。⑤還有更大的難關(guān)，是因?yàn)樗旮咿o謝到女兒家養(yǎng)老，“文革”的暴風(fēng)刮起來的時候李家是匹夫無罪，懷壁其罪，當(dāng)然要深入調(diào)查罪狀，大娘曾經(jīng)是傭人，依常情，會有仇恨，知道得多，自然是最理想的詢問對象。不幸這位汪大娘沒學(xué)過階級斗爭的理論，又不識時務(wù)，所以總是答非所求。人家?guī)l(fā)性地問她:“你伺候他們，總吃了不少苦吧？她答:“一點(diǎn)不苦，我們老爺太太待我很好他們都是好人。連孩子們也不壞，他們不敢到廚房淘氣。”不但啟發(fā)沒收效，連早已教她不要再稱呼的“老爺太太”也冒出來了。shàfèi苦心啟發(fā)的人哭笑不得，只好不再來，又一個難關(guān)平安度過了。⑥汪大娘的年高辭謝是被動的，她舍不得走，全院的人都舍不得她走。為了表示歡送，李家除了給她一些錢外，還讓孩子們帶她到附近的名勝逛逛。一問，才知道她年及古稀，還沒到過故宮。我吃了比她多讀幾本書的虧，聽到這件事，反而有些輕微的黍離、麥秀之思。秀才人情，心里叨念一句:“汪大娘不識字，有福了！”那幾天，汪大娘將要離去成為全院的大事，太太們和老太太們都找她去閑談問她女兒的住址，說有機(jī)會一定去看她。⑦我們也抄來住址。但不湊巧，還未成行時，“文革”的大風(fēng)暴來了。其后是自顧不暇，幾乎連去看看的念頭也消滅了。一晃十幾年過去，風(fēng)停雨霽，我們不由得又想起這位可敬的汪大娘，她還健在嗎？還住在她女兒那里嗎？因?yàn)橐呀?jīng)有了幾次叩門都“____”的傷痛經(jīng)驗(yàn)，我們沒有敢去。但她正直、質(zhì)樸、寬厚，只顧別人、不顧自己的少見的形象，總在我們心中徘徊；還常常使我想到一個問題，是：常說的所謂讀書明理，它的可信程度究竟有多大呢？1．根據(jù)拼音寫漢字。shàfèi苦心__________2．第③段畫線句是李家長媳評說汪大娘的文字。如果刪去好不好，為什么？3．在第⑦段的橫線處引用一句詩，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．眾里尋他千百度 B．物是人非事事休C．人面不知何處去 D．桃花依舊笑春風(fēng)4．請根據(jù)文章內(nèi)容，完成下面表格。（1）汪大娘的表現(xiàn)其他人的表現(xiàn)或反應(yīng)平時永遠(yuǎn)不閑著，也不請假回家/安排食政時（2）家里人都依她、怕她查問衛(wèi)生時因過分看重而忘記（4）文革時（3）（5）年高辭謝時舍不得走院里的人都舍不得她走5．細(xì)讀第⑦段畫浪線句,聯(lián)系上面的表格,說說為什么十幾年后“我們不由得又想起這位可敬的汪大娘”?三、語言表述14．班委會準(zhǔn)備邀請被區(qū)政府授予“感恩孝子”榮譽(yù)稱號的張強(qiáng)師傅來作專題報告，上面是某同學(xué)以班委會的名義擬寫的邀請函，其中有多處錯誤，請最少指出三處并改正。四、寫作15．作文一起朝夕相處，共同的話題卻越來越少；一件很小的事情，最終卻引發(fā)了不必要的矛盾；一次小小的成功，暗自得意之余卻發(fā)現(xiàn)還可以做得更好……類似的問題經(jīng)常困擾著你我，引發(fā)著我們?nèi)ド钊胨伎肌Ｕ堃浴坝袉栴}并不可怕”為題，寫一篇不少于600字的文章。文體不限，可以敘述經(jīng)歷，可以闡述觀點(diǎn)，也可以展開想象。文中不得透露真實(shí)的人名、校名等信息。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

此題考查的是標(biāo)點(diǎn)符號的運(yùn)用。A：“更有甚者推出‘幼升小’培優(yōu)班”后的逗號使用不規(guī)范，可改為句號。故選A。2、A【解析】

A項(xiàng)，正確；B項(xiàng)，語序不當(dāng),“讀者深受喜愛”改為“深受讀者喜愛”的后面；C項(xiàng)，兩面對一面，把“是否”去掉；D項(xiàng)，在句末加“等功能”。【點(diǎn)睛】病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。3、C【解析】

C要選取一副對聯(lián)懸掛在其閱覽室最合適。本題考查理解運(yùn)用對聯(lián)的能力。解答此題的關(guān)鍵還是要結(jié)合“懸掛在其閱覽室”來選擇合適的對聯(lián)。仔細(xì)分析各個選項(xiàng)內(nèi)容，只有C項(xiàng)“室雅何須大，書香不在多”符合要求。A可張貼在賓館。B可張貼到商店。D可張貼在醫(yī)院。4、C【解析】

試題分析：A.參差（cēn）；B.行文（xíng）；C.正確；D.晃眼（huǎng）。據(jù)此，答案為C。5、B【解析】

A巧奪天工：人工的精巧勝過天然。形容技藝十分巧妙。不能形容自然景觀。C始作俑者：開始制作俑的人。比喻首先做某件壞事的人。貶義詞。D妙手回春：稱贊醫(yī)生醫(yī)道高明，能把垂危的病人治好。使用對象錯誤?！军c(diǎn)睛】此題主要考查正確使用詞語（成語）的能力。在平時的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語言文字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯誤用法所誤導(dǎo)，并注重積累。積累一些常見的近義詞、易錯詞，注意區(qū)分近義詞中不同語素的含義，做題時根據(jù)語境分析哪個更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語感，注意詞語使用的語境。6、1．①家書能充分表達(dá)對親人的思念和牽掛。②家書兼具家教的功能,可以把人生經(jīng)驗(yàn)、道德修養(yǎng)傳授給自己的后代。③家書具有收藏價值,可以看出寫信時的社會文化背景、民俗風(fēng)情。④家書體現(xiàn)著中國特有的禮儀文明。2．)運(yùn)用了舉例子、列數(shù)字的說明方法,通過列舉梁啟超留下2000余封家書,9個子孫個個成才的事例,說明家書具有家教的功能,增強(qiáng)了文章的說服力。3．B4．示例:我認(rèn)為家書會逐漸消失。雖然在日常生活中寫信越來越少,但是感情并沒有由此而變淡。簡單、便捷的通訊,迎合了快速發(fā)展的趨勢,傳統(tǒng)家書可能會消失?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生的分析概括能力。根據(jù)“書信連接著母子、兄弟、夫妻，它便成為一個盛放思念和牽掛的容器”，可知家書能更好地表達(dá)對親人的思念和牽掛；從李藍(lán)教授的“在中國文化中，家書還兼有家教的功能。長輩通過一封封家書，把人生體驗(yàn)、道德修養(yǎng)傳授給自己的后代”可知，家書兼具家教的功能，長輩通過家書把人生經(jīng)驗(yàn)、道德修養(yǎng)傳授給自己的后代。從李正中教授的“家書有收藏價值，從不同年代的家書中，可以看出當(dāng)時的社會文化背景、民俗風(fēng)情。同時，家書也是種禮儀文化，中國人的書信格式嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)著中國特有的禮儀文明”的觀點(diǎn)來看，家書具有收藏價值，可以看出寫信時的社會文化背景、民俗風(fēng)情；中國人的書信格式嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)著中國特有的禮儀文明。從傅敏的觀點(diǎn)可知，中國傳統(tǒng)書信是文化和藝術(shù)的綜合體現(xiàn)。以上這些都是傳統(tǒng)家書所具有的功能或價值。2．考查說明方法的類型及其表達(dá)作用?！傲粝?00家書在這些書信里”“梁家9個子女”“3個是國家級院士”等屬于列數(shù)字的說明方法?！爸袊枷爰伊簡⒊睂儆谂e例子的說明方法。準(zhǔn)確地說明本段的觀點(diǎn)句，即“在中國文化中，家書還兼具著家教的功能”。在答作用時一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或說明對象。說明方法就是為說明觀點(diǎn)和說明對象服務(wù)的。3．本題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的理解與辨析能力能力。B項(xiàng)，“從調(diào)查數(shù)據(jù)看，日本青年認(rèn)為應(yīng)親筆寫信的原因是要保留信件的傳統(tǒng)書寫格式”理解錯誤，屬于偷換概念。調(diào)查顯示，認(rèn)為應(yīng)該親筆寫信的10-19歲的年輕人的比例為62%，其中1%的人認(rèn)為應(yīng)該保留信件的傳統(tǒng)書寫格式，但并不是日本青年認(rèn)為應(yīng)親筆寫信的原因，他們只是傾向于保留這種格式，并沒有交代原因。故B項(xiàng)說法有誤。4．本題考查學(xué)生的語言表達(dá)能力。針對傳統(tǒng)家書是否會逐漸消失的問題，只要言之有理即可，但是要運(yùn)用以上閱讀材料的有關(guān)內(nèi)容作適當(dāng)闡述。例如，認(rèn)為家書會逐漸消失，可以從材料的“雖然書信越來越少了，但是親情和友情并沒有由此而變淡……書信的退出，應(yīng)該是時代發(fā)展的必然趨勢”尋找理由，如果認(rèn)為家書不會消失，可以從“科技在給生活帶來便捷的同時，也使得精神和情感趨向快餐化。人們會因書信對情感有著長期保留、定格的魅力，而適時選擇理性回歸”尋找理由?！军c(diǎn)睛】常見的說明方法有：舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引用、做假設(shè)等。運(yùn)用說明方法要根據(jù)說明對象的特點(diǎn)及寫作目的。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用說明方法，能提高說明語言的科學(xué)性和準(zhǔn)確性，使說明對象更具體、更生動，讓讀者更明白，更清楚作者的意思，更能增強(qiáng)說服力，有時也能增強(qiáng)讀者的閱讀興趣，更突出主題。7、（1）沙鷗翔集（2）似曾相識燕歸來（3）海內(nèi)存知己天涯若比鄰（莫愁前路無知己，天下誰人不識君）【解析】

“鷗”“燕”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。第（3）小題所寫詩句與送別有關(guān)即可，注意不要出現(xiàn)錯別字。8、1．三國演義羅貫中2．待關(guān)羽為上賓；送與金銀珠寶并美人數(shù)名服侍；為關(guān)羽制新袍。3．示例：忠義雙全，不愛榮華富貴與美色，恪守禮節(jié)。【解析】1．文學(xué)常識的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與《三國演義》有關(guān)的文學(xué)常識?！度龂萘x》的作者是元末明初小說家羅貫中。2．考查對文章重要信息的提取。按題干要求提取相關(guān)信息即可。如“操次日設(shè)大宴，會眾謀臣武士，以客禮待關(guān)公，延之上座”是說待關(guān)羽為上賓；“又備綾錦及金銀器皿相送”是說送與金銀珠寶；“又送美女十人，使侍關(guān)公”是說送美人數(shù)名服侍；“操見關(guān)公所穿綠錦戰(zhàn)袍已舊，即度其身品，取異錦作戰(zhàn)袍一領(lǐng)相贈”為關(guān)羽制新袍。3．這是一道人物性格分析的題目，人物性格分析注意從小說的情節(jié)入手，通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。如此題從“關(guān)公都送與二嫂收貯”“關(guān)公盡送入內(nèi)門，令伏侍二嫂。卻又三日一次于內(nèi)門外躬身施禮，動問二嫂安否”“某非儉也。舊袍乃劉皇叔所賜，某穿之如見兄面，不敢以丞相之新賜而忘兄長之舊賜，故穿于上”等情節(jié)或描寫中可概括出關(guān)羽是一個不愛榮華富貴與美色，恪守禮節(jié)且忠義雙全的人。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫。二、閱讀9、首句中，詩人追想了“柳”在春日的樣子，“逐東風(fēng)”“拂舞筵”，好似與宴會上的舞女融為一體，婀娜多姿，翩然起舞。后兩句中，作者看見了“清秋”“斜陽”“秋蟬”，點(diǎn)染了環(huán)境的凄涼，也寫出了所處凄涼環(huán)境下柳條的枯凋。春日愈是繁華得意，愈顯出秋日之柳的零落憔悴。詩人正是通過這種強(qiáng)烈的對比，表達(dá)了對秋柳稀疏衰落的悲嘆之情?！窘馕觥?/p>

對比手法1.詩寫的是寫秋日之柳，但詩人不從眼前寫起，而是先追想它在春日的情景，然后再回到眼前的柳上來。你看，在士女如云的樂游苑上，在繁華似錦的春日，婀娜多姿的春柳和飄然起舞的舞女在熱鬧的舞筵上結(jié)合了起來，分不清誰是舞女，何為柳枝，意境是何等的優(yōu)美！而眼前的秋柳，卻是完全相反的另一種景象?！扒迩铩薄靶标枴薄扒锵s”點(diǎn)染了環(huán)境的凄涼，春日之柳的繁盛，正反襯出秋日之柳的枯凋；春日愈是繁華得意，愈顯出秋日之柳的零落憔悴。詩人正是通過這種強(qiáng)烈的對比，表達(dá)了對秋柳稀疏衰落的悲嘆之情。全詩句句寫柳，卻不著一個“柳”字。句句寫景，又句句抒情。詩人年輕時充滿幻想和信心，懷有遠(yuǎn)大抱負(fù)，正如洋溢著勃勃生機(jī)的春柳。然而由于黨爭傾軋，詩人一直過著一種沉淪的生活，詩中經(jīng)歷榮枯懸殊變化的秋柳，正是詩人自傷遲暮、自嘆身世的真實(shí)寫照。2.以春柳作比，來寫秋日之衰柳，春日之柳的繁盛，正反襯出秋日之柳的枯凋；春日愈是繁華得意，愈顯出秋日之柳的零落憔悴。李商隱青年時就中進(jìn)士，懷有“欲回天地入扁舟”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，然而由于黨爭傾軋，長期沉淪下僚，此時悼念亡妻，悲嘆前路，其心情之慘苦可想而知，詩中經(jīng)歷今昔榮枯懸殊變化的秋柳，不正是詩人自傷遲暮、自嘆處世的生動寫照？10、1．A2．子汝3．（1）我（這次）來，本來就不敢說人間的事。（2）那你將漂流到什么地方去呢？4．與文末的“孟嘗君乃止”形成對比，突出（襯托）蘇秦善于勸諫。5．目的是勸孟嘗君不要入秦。蘇秦用“土偶與桃?！钡墓适略O(shè)喻，讓孟嘗君明白入秦國就如同入虎狼之地，有生命危險，將不會再回來?！窘馕觥?/p>

1．A都是表轉(zhuǎn)折。B勸阻/取消。C才/盡頭。D路過/過失。2．本題考查學(xué)生對文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋。文言文中代表你的稱呼有：爾、君、卿、汝、若。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：固：本來。子：耳：句末語氣詞，呢。4．考查句子的作用。孟嘗君一開始要到秦國去，有上千的人勸阻他入秦，但他一概不聽。蘇秦對他說了一番話后，最后孟嘗君就取消了行程。孟嘗君的做法前后形成鮮明的對比，突出了蘇秦勸說的效果之大，側(cè)面襯托出蘇秦善于勸諫。5．考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。第一問根據(jù)“蘇秦欲止之”可知蘇秦入秦的目的是蘇秦也想勸阻孟嘗君不要入秦。第二問，蘇秦沒有直說來此的目的，而是先說自己遇到一個泥人和一個桃木人交談的事情，以“土偶與桃?！钡墓适聛碓O(shè)喻，告誡孟嘗君秦國就如虎口一般，入秦國就如同入虎狼之地，有生命危險，將不會再回來?！军c(diǎn)睛】翻譯：孟嘗君要到秦國去，有上千的人勸阻他入秦，但他一概不聽。蘇秦也想勸阻他，孟嘗就接見了他。蘇秦對孟嘗君說：“今天我來的時候，路過淄水，有一個泥人和一個桃木人在那里交談。桃木人對泥人說：‘你是用西岸的土，捏成的人，每年八月，天降大雨，淄河洪水沖來，你就被沖毀了?！嗳苏f：‘不對。我是西岸的泥捏成的，即使我毀了，還能回到西岸呢！。現(xiàn)在你是東方桃木刻成的人形，天降大雨，淄河洪水橫流，把你漂走，你在水中漂來漂去，還不知要漂往何處？’現(xiàn)在秦國是一個四面都有要塞的強(qiáng)國，就如虎口一般，而你卻要到秦國去，我就不知道你怎么出來了?！泵蠂L君就取消了行程。11、1．作者（或女兒、孩子）希望孩子能全身心投入學(xué)習(xí)，脫離底層生活作者（或母親）希望母親能為她自己好好做飯吃2．年少時，作者在父母的影響下視學(xué)習(xí)為頭等大事，家中油米柴鹽的事都是母親一肩挑。為此，年少的作者理直氣壯，還以不理家事為樂。長大做了母親后，為了孩子的健康成長，用心去做家事，而且做得又快又好。此時，為人母的作者才明白自己的母親曾也是個“躲在書房里的小姐”，只是為了孩子而甘愿“油米柴鹽一肩挑的”。3．示例：甲處的“鋪陳”寫法，將名詞疊加，強(qiáng)調(diào)了食物的營養(yǎng)全面；一連串的動詞將一氣呵成般的事務(wù)串聯(lián)起來，凸顯出作者為孩子忙碌、奔波的景象。這樣的鋪陳寫法，生動傳神地寫出了作者由一個不理家事的女兒轉(zhuǎn)變成一個做菜高效、家事能干的母親。4．示例：我認(rèn)為安德烈會為他母親做飯，因?yàn)槲闹芯蛯懙剿麨樽髡邩O其用心的做了一頓豐盛的大餐。他也會為自己做飯，因?yàn)樗眯膶W(xué)做菜，把做菜吃飯看成“正正經(jīng)經(jīng)的天下一等大事”。他還會為他所愛的人做飯，從買菜時仔細(xì)挑選，做飯時有條不紊，他認(rèn)真對母親提出要求：“我是要你學(xué)會以后做給你自己吃”?？梢姡驳铝也还鈧鞒辛怂赣H、祖輩那樣愛家人的濃濃親情，更有懂得如何愛人、如何表達(dá)愛、如何讓所愛之人學(xué)會愛自己的能力。從中我領(lǐng)悟到，親情之愛在日?，嵤轮刑幪庴w現(xiàn)，我們要有一顆善感的心、感恩的心，學(xué)會愛人，也學(xué)會如何表達(dá)愛；同時，我們也要做一個熱愛生活、認(rèn)真生活、懂得生活的人，既懂得愛人，也懂得愛自己?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合“難民家庭那做父母的，就把所有的希望，孤注一擲地投在下一代的教育上頭。他們仿佛發(fā)現(xiàn)了，只有教育，是一條垂到井底的繩，下面的人可以攀著繩子爬出井來。所以我這個難民的女兒，從小就不被要求做家事。吃完晚飯，筷子一去，只要趕快潛回書桌，正襟危坐，擺出讀書的姿態(tài)。媽媽就去洗碗了，爸爸就把留聲機(jī)轉(zhuǎn)小聲了。背《古文觀止》很重要，油米柴鹽的事，母親一肩挑?！狈治龅贸觯耗赣H做飯是為了女兒、孩子，做飯的心意是為了希望孩子能全身心投入學(xué)習(xí)，脫離底層生活；結(jié)合“兒子睜大了眼睛看著我，認(rèn)認(rèn)真真地說：‘我不是要你做給我吃。你還不明白嗎？我是要你學(xué)會以后做給你自己吃。’”分析得出：作者兒子做飯是為了母親，做飯的心意是為了要你學(xué)會以后做給你自己吃。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀兩句話，結(jié)合二者的心態(tài)和年齡分析。這是一種理解，是一種心態(tài)的轉(zhuǎn)變。年少時，作者站在自己的角度考慮問題，在父母的影響下視學(xué)習(xí)為頭等大事，家中油米柴鹽的事都是母親一肩挑。為此，年少的作者理直氣壯，還以不理家事為樂。長大做了母親后，為了孩子的健康成長，用心去做家事，而且做得又快又好。為人母的作者，站在母親的角度才明白自己的母親曾也是個“躲在書房里的小姐”，只是為了孩子而甘愿“油米柴鹽一肩挑的”。3．要求學(xué)生首先明白“鋪陳”就是鋪敘、陳述，即直書其事，從不同角度反復(fù)敘說。然后結(jié)合甲乙兩處扥句子分析。如：乙處的“鋪陳”寫法，按照安德烈做菜時動作的先后順序逐一細(xì)致陳述，凸顯出安德烈有條不紊、胸有成竹的做菜架勢，以及嫻熟的做菜技能。這樣的鋪陳寫法，將家常普通的做菜之事寫得充滿儀式感，體現(xiàn)了安德烈對做菜這件事認(rèn)真、專注的態(tài)度。4．要求學(xué)生能夠理解“你還不明白嗎？我是要你學(xué)會以后做給你自己吃”其含義。明確兒子希望“我”明白，兒子教“我”做牛排是為了讓“我”以后做給自己吃?！拔摇币獙W(xué)會好好照顧自己，不要什么事都為了孩子，作為母親也要為了自己而活；兒子也希望我明白，兒子已經(jīng)長大了，已經(jīng)能很好地照顧自己了，以后再也不用母親為他操心了?？梢?，安德烈不光傳承了他母親、祖輩那樣愛家人的濃濃親情，更有懂得如何愛人、如何表達(dá)愛、如何讓所愛之人學(xué)會愛自己的能力。據(jù)此寫出安德烈為誰做飯。如：安德烈會為他母親做飯，因?yàn)槲闹芯蛯懙剿麨樽髡邩O其用心的做了一頓豐盛的大餐。12、1．做人需寬容、忍讓。以道人與人對弈總是讓人一步這一事例引出本文的中心論點(diǎn)。2．比喻論證；將饒人比作一葉扁舟，生動形象闡明了一個人能做到寬容、忍讓，就能乘風(fēng)破浪，載你到一個開闊地，柳暗花明，月朗風(fēng)清的道理，從而論證中心論點(diǎn)。3．第⑥段。因?yàn)槭吕袏鋷煹旅鎸Φ胰式艿呐艛D，卻寬宏大量，以德報怨，多次向武則天舉薦他，與第⑥段論述的“饒人，是一種寬宏的內(nèi)在”的觀點(diǎn)一致。【解析】1．本題考查對議論文中心論點(diǎn)的提煉能力。作者要告訴讀者的道理就是作者的觀點(diǎn)，即中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)必須是一個明確的判斷，可從標(biāo)題、開頭、中間、結(jié)尾查找。從全文看，本文開頭的“蔡州有一道人善棋。每與人對局，總是讓對方先走一步。即便如此，他也從沒輸過”，列舉了道人與人對弈總是讓人一步這一事例，然后由此事例引出“得饒人處且饒人”“‘饒人’即‘讓人一步棋’；后來慢慢演變成了‘寬容、忍讓’之意”的明確判斷，就是作者的觀點(diǎn)，告訴我們做人要寬容、忍讓。這就是文章的中心論點(diǎn)。2．本題考查把握論證方法及其作用的能力。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證四種。做題時要深入文章具體內(nèi)容，首先辨別出論證方法，然后再聯(lián)系上下文，明確論證了什么觀點(diǎn)。首先要理解第⑩段劃線句子的意思，為了論證本段一個人能做到寬容、忍讓就能“乘風(fēng)破浪，載你到一個開闊地，柳暗花明，月朗風(fēng)清”的觀點(diǎn)，將“饒人”比喻“一葉扁舟”，是比喻論證。答題模式：運(yùn)用了比喻論證的論證方法，生動形象地論證了……（論點(diǎn)），進(jìn)一步論證了中心論點(diǎn)。3．本題考查論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系。論據(jù)是用來證明論點(diǎn)的。先分析論據(jù)表達(dá)的觀點(diǎn)，“師德心胸寬宏，……，竭力向武則天推薦狄仁杰，贊賞他的治國才能”寫出了婁師德面對狄仁杰的排擠，卻寬宏大量，以德報怨，多次向武則天舉薦他，然后在文章找到此分論點(diǎn)，第⑥段論述的是“饒人，是一種寬宏的內(nèi)在”，二者觀點(diǎn)一致，故應(yīng)放在第⑥段。13、1．煞費(fèi)2．不好。這是從側(cè)面(/描寫)表現(xiàn)汪大娘不管自己的身份,只注意“心中的常理”,突出了她正直、盡責(zé)的個性。3．C4．(1)時間；(2)依據(jù)心中常理,不準(zhǔn)浪費(fèi)(/毫不見外,自己做主/別人可以發(fā)表意見,但最后由她做主離開常軌不行,浪費(fèi)不成/只注意常理,不管別人習(xí)慣)；(3)堅持認(rèn)為李家都是好人(不識時務(wù),總是答非所求)；(4)查衛(wèi)生的人化嚴(yán)厲為大笑；(5)調(diào)查的人想誘導(dǎo)她，卻被弄得哭笑不得。5．因?yàn)橥舸竽镫m一字不識,但無論何時都能堅守正直、質(zhì)樸、寬厚等做人準(zhǔn)則?！窘馕觥?．考查對漢字字形的辨析與書寫。“煞”不要寫成“霎”。2．考查對側(cè)面描寫的理解。此文要寫的人物是汪大娘，此處是側(cè)面敘寫汪大娘，借大少奶奶之口，寫汪大娘只注意“心中的常理”，這樣正面敘寫和側(cè)面敘寫相結(jié)合，就突出了她正直、盡責(zé)的個性。3．A意思是（這人）對著眾多走過的女人一一辨認(rèn)（但沒有一個是他所等待的意中人）。B意思是今非昔同，不禁悲從中來，感到萬事皆休，無窮落寞。C詩句意思是人面不見，人去樓空。D意思是春風(fēng)中的桃花是何等的艷麗。只有C項(xiàng)符合語境。4．考查從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確篩選信息的方向，即挑選的范圍和要求，其次要對原文進(jìn)行加工個概括，用凝練準(zhǔn)確的語言來解答。第一空根據(jù)所列幾項(xiàng)看出都是表示時間的詞語。第二空根據(jù)“食要怎樣安排，仿佛指導(dǎo)原