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文檔簡介
湖南省婁底市2024年中考適應性考試語文試題
注意事項:
1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。
2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再
選涂其它答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。
3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。
一、積累與運用
1.下列語句沒有語病的項是()
A.“五四”的火炬?zhèn)鞯搅水敶嗄甑氖种?,如何照亮和點燃自己的青春,是每個當代青年都要思考的問題。
B.《復仇者聯(lián)盟4》上映首日就以超過5億元票房的驚人成績,賺足眼球;上映7天17小時28分,打破了中國影史
“最快破30億”o
C.能否切實減輕學生課業(yè)負擔,讓他們快樂成長,是我國中小學教學工作的當務之急。
D.“學習強國”學習平臺是由中宣部主管,以新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神為主要內容,立足全
體黨員、面向全社會的優(yōu)質平臺。
2.下列語段中加點字的拼音正確的一項是()
2017年初春的西湖,乍暖還寒。立春節(jié)氣已過,冬天卻還想把春天緊攥在手里。但四季輪回是尋古不變的法則,
就算冬天使出渾身解數(shù),終究遏制不了一朵朵報春花綻放般紅的笑臉。
A.genjieyiyanB.genxieeyan
C.hengjieeyinD.hengxieyiyin
3.下列各項的判斷與分析,有誤的一項是()
A.“制造”、“報答”、“維護”、“沸騰”這幾個詞詞性相同。
B.“我的老師”“完全相信”“非常堅強”“多么可愛”這幾個短語與“一位顧客”的短語結構完全相同。
C.“蠢笨的企鵝,膽怯地把肥胖的身體躲藏在懸崖底下。”這個句子的主干是“身體躲藏”。
D.“還有斑螯,倘若用手指按住它的脊梁,便會啪的一聲,從后竅噴出一陣煙霧?!边@句子是假設復句。
4.下列句子中加點成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.王帆競選班長成功,就職演說那天,他精心準備后粉瞿章場。
B.大明湖作為濟南的一張風景名片,這里的行吞領水讓眾多中外游客贊嘆不已。
C.來到新學校后,班集體相鼓如我的和諧氛圍讓張亮很快適應了新的學習環(huán)境。
D.總書記多次引經指典談反腐,向古人借智慧,對今人敲警鐘。
5.依次填入下面橫線處的詞語,恰當?shù)囊唤M是()
人們所肯定和贊賞的血性,應當屬于性格評價和審美取向的范疇。血性是個而又樸拙的詞匯,本身就具有張
力和亢奮色彩。因此在理解和使用上應該有所,否則就會混淆粗獷與、豪壯與莽撞、文明與野蠻、人性與獸
性。
A.古老限制粗野B.原始界定粗野
C.古老界定粗放D.原始限制粗放
6.某校組織了以“書法+文化”為主題的研學旅行活動?;顒咏Y束后,同學們收集了豐富的材料(見鏈接),發(fā)出了“寫
好中國字,做好中國人”的倡議,呼吁更多的師生學習書法。
(鏈接)
新聞摘錄:近日,各地紛紛出臺文件,規(guī)定本地七至九年級學校,在語文課程或校本課程中每學期安排不低于10
課時的書法課。
調查數(shù)據(jù):各學校書法教師中,書法專業(yè)教師占15%,語文教師兼任占56%,美術教師兼任占29%。
學者感言:寫字時,一直有一個紅線框成的界線,垂直與水平紅線平均分割的九宮格,紅色細線圖成字的輪廓。紅
色像一種“界限”,我手中毛筆的黑墨不能隨性逾越紅線輪廓的范圍,九宮格讓我學習“界限”“紀律”“規(guī)
矩”。(蔣勛《漢字書法之美》
書者留言:
柔軟的毛筆,可以寫出有力的線條:一個個不同的漢字,都有優(yōu)美的結體;寫字還是自己心情的記錄,真是太有超
了!
練字需要凝神靜氣,漢字書寫中的姿勢、筆順、運氣等對如何做人都有啟發(fā)意義。
(1)從[鏈接]材料中,再提煉兩個要點作為倡議書的內容。
①學校開設書法課,為培養(yǎng)學生熱愛書法創(chuàng)造了更好的條件。
②。
③o
(2)活動中,下面這幅毛澤東的作品引起了同學們的興趣。對這幅作品的欣賞不恰當?shù)倪x項是()
方/片嚴多
A.線條奔放,筆力雄健。
B.五字錯落有致,收放有度。
C.氣韻貫通,展現(xiàn)書者胸襟。
D.采用隸書書體,方正典雅。
7.古詩文名句默寫。角聲滿天秋色里,?(《雁門太守行》),
,沙場秋點兵。(《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》)山重水復疑無路,
o(《游山西村》)馬致遠在《天凈沙?秋思》中的“夕陽西下,斷腸人在天涯”是羈旅之人
對故鄉(xiāng)的思念;范仲淹在《漁家傲》中“,"是夜不能寐的守邊將
士對家鄉(xiāng)的思念。
8.閱讀下面的名著選段,完成問題。
“離開桑菲爾德,我感到痛苦,我愛桑菲爾德;——我愛它,因為我在那里過著豐富、愉快的生活,至少過了短短的一
個時期。我沒有受到踐踏。我沒有被弄得僵化。我沒有被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外。我曾經面對面
地同我所尊敬的人,同我所熱愛的人,——同一個獨特、活躍、寬廣的心靈交談過。我已經認識了你,現(xiàn)在感到自己非從
你這兒被永遠拉走不可,真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可這個必要性,就像看到非死不可這個必要性一樣。”
“真的,我得走!”我有點惱火了,反駁說,“你以為我會留下來,成為你覺得無足輕重的人嗎?……你以為,因為我
窮、低微、不美、矮小,我就沒有靈魂沒有心嗎?你想錯了!——我的靈魂跟你的一樣,我的心也跟你的完全一樣!要是上
天賜予我一點美和一點財富,我就要讓你感到難以離開我,就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在跟你說話,并不是通過習
俗、慣例,甚至不是通過凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神說話。"
(1)“我”和“你”分別是作品中的哪兩個人物?
(2)你是怎樣理解“我的靈魂跟你的一樣,我的心也跟你的完全一樣”這句話的?
二、閱讀
9.春望
杜甫
國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。
這首詩圍繞“”字展開,通過描寫戰(zhàn)亂后長安城破敗荒蕪的景象,表達了詩人的感情。
10.閱讀下面兩段文言文選段,完成后面小題余幼時即嗜學。家貧,無以致書以觀,每假借于藏書之家,手
自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余
因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗將百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。先達德隆望尊,門
人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言
以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。早晚授業(yè)請益①,隨眾例不得怠慢。日間思索有疑,用冊子隨
手劄記②。候見質問,不得放過。所聞誨語,歸安下處,思省切要之言。逐日劄記,歸日要看,是好文字,錄取歸來。
交游之間,尤當審擇③。雖是同學,亦不可無親疏之辨,此皆當請于先生,聽其所教。大凡敦厚忠信能攻吾過者
益友也。其諂諛輕薄,傲慢褻狎,導人為惡者,損友也。推此求之,亦自合見得五七分,更問以審之,百無所失矣。
俱恐志趣卑凡,不能克己從善,則益者不期疏而日遠,損者不期近而日親。此須痛加檢點而矯革之。不可荏苒④漸習,
自趨小人之域,如此,則雖有賢師長,亦無救拔自家處矣。①請益:受教誨后仍不明了,再去請教。或泛稱向人請教。
②劄(zhd)記:即“札記”,一種文體,用來寫讀書心得、體會。③審擇:詳查與選擇④荏苒:光陰漸漸過去。
1.給下列句子劃分節(jié)奏停頓(限兩處)
大凡敦厚忠信能攻吾過者益友也。
2.解釋文中加點字詞。嘗趨百里外()(2)佚其欣悅()思省切要之言()(4)
但恐志趣卑凡()
3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。則益者不期疏而日遠,損者不期近而日親。
4.(甲)文是宋濂寫的一篇贈序,(乙)是朱熹寫的一封家書。請結合(甲)(乙)兩個選段,談談內容上的異同。
11.粥品如人品
高中梅
①生活中,常聽人說,酒品如人品,茶品如人品,棋品如人品,當然還有粥品如人品。套用一句話說:“水至清
則無魚,粥至清則無味,數(shù)杯清水數(shù)把米,半碗糊涂半碗仙,斯文慢火,羽扇經綸,煮沸著整個江湖?!?/p>
②古往今來,名人雅士對粥都是情有獨鐘。曹雪芹的祖父曹寅曾編有《粥品》一書,對粥很有研究。曹雪芹在家
境衰落以后,閱盡人世滄桑,世態(tài)炎涼,也把祖父品粥的閑情帶到《紅樓夢》中。尤其他在逝世前不久,在貧病交加、
“饕食有時不斷”的困境中,還能堅持不懈地寫作他的《紅樓夢》,一直熬到“壬午除夕”,也就是大年三十晚上,他
生命這盞燈熄滅為止。
③清代號稱“揚州八怪”之一的鄭板橋,在給他弟弟的《家書》里說:“十冬臘月,凡乞討者登門,務始以熱粥,
并佐以腌姜?!庇纱丝芍?,只有自己清寒過,才能了解別人清寒的窘境。范仲淹少時家貧,住在寺廟里發(fā)奮苦讀。每
天煮一鍋稀粥,冷凝后劃成四塊,早晚各兩塊,以切碎的咸菜佐餐。中國文人與粥,這種不同一般的感情,都由于他
們自身的貧苦體驗而來。正因如此,這些喝粥文人的文章里,才能多多少少地反映出民間的疾苦。Ao
④粥品如人品,吃粥意味著一種守得住清貧的淡定,一種“人不堪其憂,回也不改其樂”的從容。盛傳的典故就
是歐陽修以粥養(yǎng)廉——出身貧寒但勤奮好學的歐陽修,一日三餐都食粥。后來做官后,生活境況改善了,但他仍每日
吃粥。有人看不下去,就送了一些好吃的東西給他。他雖然把東西接受了,但照樣每日吃粥。有人問其何以如此,他
說:“多年吃粥,已經習慣了,艱苦的環(huán)境能夠磨煉人,如果現(xiàn)在改吃好東西,以后沒好東西吃了又吃不了苦該怎么
辦?”Bo
⑤而今,一碗稀粥,看似平靜,其實呢,是經歷了數(shù)小時文火的煎熬,才成正品。是不是就像人生,看似心如止
水,其實已曾經滄海百年。一個人要想成功,就要不急不躁,不溫不火。作家王蒙說:“粥好消化。一有病就想喝粥,
特別是大米粥。新鮮的大米香味似乎意味著一種療養(yǎng),一種悠閑,一種軟弱中的平靜,一種心平氣和的對于恢復健康
的期待和信心?!蓖趺傻南敕ù砹撕芏嗳说闹鲝?,這的確令人回味。CO
⑥古人說“嚼得菜根百事可成”,其實,“喝得稀粥”又何嘗不是這樣呢?稀粥綿軟,入口即化,不與舌頭為難,
正像做人,要能屈能伸,與人方便,即是與己方便,而這,正切合了中國人溫柔敦厚的傳統(tǒng)秉性。
⑦品粥時那種潤物細無聲的味覺感受,讓人仿佛置身于空靈明凈的佛園。痛苦時、落魄時、煩悶時、心浮氣躁目
空一切時,你都不妨坐下來喝一碗粥,也許在不知不覺間,心中便有一陣春風悄然拂來了。
(《思維與智慧》2018年3期)
1.從粥品中,作者體悟出了哪些人品?
2.文中劃線句運用了什么論證方法?有什么作用?
3.如果用以下材料作為本文的論據(jù),你認為放在A、B、C中的哪處最合適?請簡述理由。
朱軍曾說:得意時淡然,失意時坦然,我們要帶著淡定和從容面對生活的挑戰(zhàn),一定會贏得美好的未來。
12.閱讀
陳四
汪曾祺
陳四是個瓦匠,外號“向大人”。
我們那個城里,沒有多少娛樂。除了聽書,瞧戲,大家最有興趣的便是看會,看迎神賽會,——我們那里叫做“迎
會“。所迎的神是陰間能保佑境內黎民的一縣之主——城隍老爺。所謂“看會”,實際上指的是看賽城隍。
我記得的賽城隍是在夏秋之交,陰歷的七月半,正是大熱的時候。那真是萬人空巷,傾城出觀。
我們那里的賽會和魯迅先生所描寫的紹興的賽會不盡相同。前面并無所謂“塘報”。打頭的是“拜香的”。這都
是為了父母生病到城隍廟許了愿的“拜香”是還愿。后面“掛香”的,這也是還愿的。后面就是各種玩藝了:十番鑼
鼓音樂篷子,茶擔子,花擔子,舞龍。舞獅子……最后是高蹺。
迎會的玩藝到此就結束了。這些玩藝的班子,到了一些大店鋪的門前,店鋪就放鞭炮歡迎。他們就會停下來表演
一會,或繞兩個圈子。
后面才真正是城隍老爺(叫城隍為“老爺”或“菩薩”都可以,隨便的)自己的儀仗。前面是開道鑼。后面是虎
頭牌。長方形的木牌,白漆,上畫虎頭,黑漆扁宋體黑字,大書“肅靜”“回避”“保國佑民”。
最后是城隍老爺?shù)摹按篑{”。八抬大轎,抬轎的都是全城最好的轎夫。他們踏著細步,穩(wěn)穩(wěn)地走著。轎頂四面鵝
黃色的流蘇均勻地起伏擺動著。城隍老爺一張油白大臉,疏眉細眼,五緡長須,蟒袍玉帶,手里捧著一柄很大的折扇,
端端地坐在轎子里:這時,人們的臉上都嚴肅起來了,正如魯迅先生所說:誠惶誠恐,不勝屏營待命之至。
城隍老爺要在行宮(也是一座廟里)呆半天,到傍晚時才“回宮”?;貙m時就只剩下少許人扛著儀仗執(zhí)事,抬著
轎子,飛跑著從街上走過,沒有人看了。
且說高蹺。我見過幾個地方的高蹺,都不如我們那里的。我們那里的高蹺,一是高,高至丈二。踩高蹺的中途休
息,都是坐在人家的房檐口。我們縣的踩高蹺的都是瓦匠,無一例外。瓦匠不怕高。二是能玩出許多花樣。
高蹺隊打頭的是漁、樵、耕、讀,就中以漁公、漁婆最逗。他們要矮身蹲在高蹺上橫步跳來跳去做釣魚撒網各種
動作,重心很不好掌握。后面是幾出戲文。戲文以《小上墳》最動人。小丑和旦角都要能踩“花梆子”碎步。這一出
是帶唱的。唱的腔調是柳枝腔。當中有一出“賈大老爺”。這賈大老爺不知是何許人,只是一個衙役在戲弄他,賈大
老爺不時對著一個夜壺口喝酒。他的顓預(manhan,糊涂而馬虎)總是引得看的人大笑。墊底的是“火燒向大人”。
三個角色:一個鐵公雞,一個張嘉祥,一個向大人。向大人名榮,是清末的大將,以鎮(zhèn)壓太平天國有功,后死于任。
看會的人是不管他究竟是誰的。也不論其是非功過,只是看扮演向大人的“演員”的功夫。那是很難的。向大人要在
高蹺上踵馬,在高蹺上坐轎,兩只手抄在前面,“存”著身子,兩只腳(兩只蹺)一踩一瞭地走。有點像戲臺上“走
矮子”。他還要能在高蹺上做“探?!薄吧溲恪边@些在平地上也不好做的高難動作,到了挨火燒的時候,還要左右躲
閃,簸腦袋,甩胡須,連連轉圈。到了這時,兩旁店鋪里的看會人就會炸雷似的大聲叫起“好”來。
擅長表演向大人的,只有陳四,別人都不如。
到了會期,陳四除了在縣城表演一回,還要到三垛去趕一場??h城到三垛,四十五里。陳四不卸裝,就登在高蹺
上沿著澄子河堤趕了去。趕到那里,準不誤事。三垛的會,不見陳四的影子,菩薩的大駕不起。
有一年,城里的會剛散,下了一陣雷暴雨,河堤上不好走,他一路趕去,差點沒摔死。到了三垛,已經誤了。
三垛的會首喬三太爺抽了陳四一個嘴巴,還罰他當眾跪了一炷香。
陳四氣得大病了一場。他發(fā)誓從此再也不踩高蹺。陳四還是當他的瓦匠。
到冬天,賣燈。冬天沒有什么瓦匠活,我們那里的瓦匠冬天大都以糊紙燈為副業(yè)。到了燈節(jié)前,擺攤售賣。陳四
的燈攤就擺在保全堂廊檐下。他糊的燈很精致。荷花燈、繡球燈、兔子燈。他糊的蛤蟆燈,綠背白腹,背上用白粉點
出花點,四只爪子是活的,提在手里,來回劃動,極其靈巧。我每年要買他一盞蛤蟆燈,接連買了好幾年。
(有刪改)
L小說的題目是“陳四”,卻花費大量筆墨介紹“看賽城隍”的過程,這樣寫有什么好處?請結合文本簡要分析。
2.作者是怎樣介紹“火燒向大人”的?請結合文本簡要分析。
3.簡要賞析陳四的形象特點。
4.有人認為這篇小說,稱得上是經典的鄉(xiāng)土小說,讓我們看到了作家的鄉(xiāng)愁舊夢',結合全文談談你對這句話的理解。
13.閱讀下文,完成下列小題。
唯創(chuàng)新者行穩(wěn)致遠
①總書記在參加十三屆全國人大二次會議福建代表團審議時強調,要營造有利于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造的良好發(fā)展環(huán)境。
這在代表委員中引起熱烈反響。
②“創(chuàng)新始終伴隨風險,這正是創(chuàng)新的內涵所在”“用創(chuàng)新驅動高品質生活,努力提高人民群眾的獲得感與幸福
感”……觀察今年全國兩會,“創(chuàng)新”始終熱度不減,成為代表委員口中的高頻詞。
③我國目前正處在一個高速發(fā)展的時代。要想緊跟時代節(jié)拍,就必須跑出創(chuàng)新加速度。抓好源頭創(chuàng)新,推動增長
由數(shù)量擴張型轉向創(chuàng)新驅動型,已成為迫切的現(xiàn)實要求?,F(xiàn)實中,從探月工程嫦娥四號任務實現(xiàn)多項創(chuàng)新、填補系列
國際國內空白,到故宮文創(chuàng)產品“爆款”頻現(xiàn)、讓文化遺產活起來,從5G商用在即、各類終端產品層出不窮,到《流
浪地球》引發(fā)觀影熱潮、為中國科幻電影標注“現(xiàn)象級”坐標,創(chuàng)新蘊藏著澎湃的動力,激蕩著強大的力量。事實證
明,唯創(chuàng)新者強,唯創(chuàng)新者行穩(wěn)致遠。
④創(chuàng)新是一場不凡的征途,須在高原之上勇攀高峰。我國高鐵裝備業(yè)唯一的女總工程師梁建英說:“巨人的肩膀
不好站,必須讓自己成為巨人?!痹诳萍紕?chuàng)新的疆場,無數(shù)科研人員灑下辛勤汗水、攻克道道難關,終于登上高新技
術的峰巒,為經濟社會發(fā)展注入強勁動力。“讓自己成為巨人”,才能在重要領域搶占制高點,成就創(chuàng)新鏈、激發(fā)新
動能。有高原未必有高峰,有高峰則必有高原。堅定意志攀登高峰,矢志做科技創(chuàng)新的領跑者,是新時代科研工作者
的應有姿態(tài)。
⑤創(chuàng)新學育于科創(chuàng)生態(tài),仰賴于必栗的“密度”。硅谷誕生于斯坦福大學周邊,地方不大:但案驗室、科技公司、
投資機構密密麻麻;以色列人口僅約800萬,卻擁有近4萬名科學家。創(chuàng)新需要“密度”,天才在孤島上也難有作為。
創(chuàng)新要素高密度集聚,形成“場效應”,就會最木限度釋放創(chuàng)新的爆發(fā)力。深化改革開放、營選最優(yōu)環(huán)境,“聚四海
之氣、借八方之力”,一個地方才能以創(chuàng)新贏得生機和希望。
⑥創(chuàng)新生于變化,死于固化,呼喚“獻身精神”。錢七龐院士引領防護工程科技創(chuàng)新,為我國鑄就若金湯的“地
下鋼鐵長城”,一干就是一個甲子。科學探索面臨著種種不確定和風險。獻身精神,可說是科學精神的重要內涵之一。
心中有信仰,方能不為物欲所惑,不為利害所困。
⑦發(fā)展是第一要務,人才是第一資源,創(chuàng)新是第一動力。勤勞智慧的近14億人民,具有無限的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造潛能,
只要充分釋效出來,中國的發(fā)展就一定會有更為廣間的空間。
1.本文的中心論點是什么?
2.文章開頭兩段有何作用?
3.簡述文章的論證思路。
4.下面一則材料可以用作本文哪一段的論據(jù)?請簡述理由。
藥學家屠呦呦自1969年接受抗瘧藥研究任務,直到1992年發(fā)明出“升級版”雙氫青蒿素,23年投身研究不斷創(chuàng)
新終獲成功。
三、語言表述
14.下面是“豬”字的不同字體請你辨識第四個字的字體,并寫出含有“豬”字的一個成語、諺語或歇后語。
籍將豬編
篆書隸書楷書
字體:成語、諺語或歇后語:
四、寫作
15.從以下兩個題目中,任選一個寫作。在這個世界上有多少種愛的表達,就有多少種禮物:父母無私的愛的養(yǎng)
育,經歷苦難之后的成長,不斷地學習所積累下來的智慧,陌生人的饋贈,自然界的一花一世界,五千年的錦繡華章
用純凈之心去創(chuàng)造,去發(fā)現(xiàn),去感悟,你便擁有了屬于自己的禮物。
請以“禮物”為題,寫一篇不少于600字的文章,詩歌除外,文體不限,字跡工整,文中不出現(xiàn)真實的人名、地
名、校名。“五四運動以來的100年,是中國青年一代又一代接續(xù)奮斗、凱歌前行的100年,是中國青年用青春之我
創(chuàng)造青春之中國、青春之民族的100年。”“青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量,國家的希望在青年,
民族的未來在青年?!薄扒嗄曛敬娓哌h,就能激發(fā)奮進潛力,青春歲月就不會像無舵之舟漂泊不定”
——總書記在紀念五四運動100周年的重要講話
請結合材料,寫一篇不少于600字的文章,題目自擬,詩歌除外,文體不限,字跡工整,文中不出現(xiàn)真實的人名、地
名、校名。
參考答案
一、積累與運用
1、D
【解析】
A語序不當,應將“照亮”與“點燃”調換位置。B缺賓語,打破了中國影史“最快破30億”的記錄。C兩面對一面,
“能否”表兩面,不能與一面“當務之急”搭配,應刪去“能否”。
2、B
【解析】
“亙”讀:gen,“解”讀:xie,“遏”讀:/“殷”讀:yano故選B。
3、C
【解析】
C這個句子的主干是“企鵝躲藏”。“蠢笨的”作定語。“膽怯地把肥胖的身體”作狀語?!霸趹已碌紫隆弊鲅a語。
4、D
【解析】
A.粉墨登場,意為用粉墨化妝,登臺演戲。多指壞人喬裝打扮,登上政治舞臺,也指單純的登臺表演。含貶義,不符
合語境;
B.行云流水,形容文章自然不受約束,就像漂浮著的云和流動著的水一樣。不符合語境;
C相敬如賓,形容夫妻互相尊敬像對待賓客一樣。不符合語境;
D.引經據(jù)典,引用經典中的語句或故事。使用正確;
故選D。
5、B
【解析】此題考查學生選詞填空的能力。選詞填空首先要明確詞語的意義和用法,然后再結合具體的語言環(huán)境來分析。
可以從使用范圍和語意側重點角度來辨析?!肮爬稀敝浮敖洑v了久遠年代的”,“原始”指“最古老的”,“原始”
用在這里比較貼切,排除AC;“界定”指“劃定界限”,“限制”指“規(guī)定范圍,不許超過”,這里應該用“界定”。
故選B。
6、(1)②學習書法讓人中規(guī)中矩,懂得紀律和規(guī)矩的意義,并能以此約束自身。③書法是優(yōu)美的藝術,可以幫助
我們形成良好的藝術修養(yǎng)和自律精神,對于做人有啟發(fā)意義。(2)D
【解析】
(1)本題考查材料信息的提取與概括。題干要求“提煉兩個要點作為倡議書的內容”,閱讀材料,從中概括出學習書
法的兩大好處即可。如根據(jù)“學者感言”的內容,可以概括出學習書法可讓人中規(guī)中矩,并以此約束自身;根據(jù)“書
者留言”可根據(jù)出書法“對如何做人都有啟發(fā)意義”。(2)本題考查“草書”特點及寫法。解答本題,要大致了解書
法漢字幾種字體的特點,首先判斷出“為人民服務”是草書,即可判斷D是錯誤的,隸書是另一種字體,此字體的特
點是略寬往扁,橫劃長,豎劃短。
7、(1)塞上燕脂凝夜紫(2)八百里分麾下炙五十弦翻塞外聲(3)柳暗花明又一村(4)人不寐,將
軍白發(fā)征夫淚
【解析】
“塞”“麾”“炙”“寐”是此題中的易錯字,作答時要注意字形。
8、(1)簡?愛羅切斯特(2)表達了女主人公對人間自由幸福的渴念和對更高精神境界的追求。
【解析】
(1)本題考查文學常識及名著主要人物的識記的能力,結合文段的內容可以判斷,文段中“桑菲爾德”可知出自名著
《簡?愛》“我”就是簡?愛,“你”就是簡?愛所深深愛戀著的羅切斯特。
(2)本題考查文中語句含義的理解。解答此題,要結合文學名著的語言環(huán)境理解,這段文字可以說是小說中的高潮之
一,簡?愛的一番話,特別是“我的靈魂跟你的一樣,我的心也跟你的完全一樣”,可以看作是她追求平等、真摯的愛
情的宣言,所以解答圍繞著對平等的追求展開即可。
二、閱讀
9、望憂國傷時,念家悲己
【解析】本題考查學生對詩歌感情的理解與掌握。此類題目的答題方法如下:先要通讀全詩,從全詩中找到可以表現(xiàn)
出作者感情的詞,如果沒有找到,就分析詞中的畫面,看這畫面中是否蘊含著作者的感情,當然還要注意聯(lián)系作者的
寫作背景和個人遭遇。這首詩圍繞“望”字展開,通過眺望淪陷長安的荒涼破敗之景,抒發(fā)了作者感時傷別、念家悲
己的情感。
10、1.大凡敦厚忠信/能攻吾過者/益友也。
2.(1)奔向(2)等待(3)反省、檢查(4)只
3.(1)因此人家大多數(shù)愿意把書借給我,我于是能讀到各種各樣的書。(2)那么益友不期望疏遠卻一天天(漸漸)疏
遠了,損友不期望親近,卻一天天(漸漸)親近了。
4.同:都尊師重教、都強調學習、強調記筆記。異:(1)《送東陽馬生序》強調學習、尊師,而《與長子受之》除此
以外,還對交友提出了幾條原則。(2)《送東陽馬生序》是通過寫自己求學、求師的艱苦來勉勵馬生。而《與長子受之》
是對兒子直接提出要求,傾注父親對兒子的愛。
【解析】
1.本題考查劃分句子結構。劃分句子的朗讀節(jié)奏,首先要理解句子的意思,然后弄清句子的成分,不要把句子割裂開;
(2)有些古今異義詞朗讀時要分開;(3)主語和謂語之間,謂語和賓語、補語之間,一般要停頓;(4)需要著重強調
的地方,一般要停頓;(5)省略句中省略的地方一般要停頓;(6)句首語氣詞之后要要停頓;并列短語間要略作停頓;
句末語氣詞前,要停頓。根據(jù)句意:大抵為人敦厚忠誠信實,能改正自己缺失的,就是有益的朋友。故句子劃分為:
大凡敦厚忠信/能攻吾過者/益友也。
2.本題主要考查點是文言詞語的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假
字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時要注意積累并識記一些常見的文言詞語?!暗钡囊馑疾煌诂F(xiàn)代漢語,
在這里的意思是“只”。今義是“但是”。
3.文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實到譯文中,譯出原文
中用詞造句的特點,甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實,譯出原文用詞的特點和句式的特
點。”以是:因此。假:借。余:我。因:于是。貝!I:那么?!笔谴祟}中的關鍵詞語,一定要解釋準確。
4.考查學生的分析比較能力。甲文贈序是宋濂寫給他的同鄉(xiāng)晚生馬君則的。作者贈他這篇文章,是以勉勵他勤奮學習,
但意思卻不直接說出,而是從自己的親身經歷和體會中引申而出,婉轉含蓄,平易親切,字里行間充滿了一個碩德長
者對晚生后輩的殷切期望,讀來令人感動。乙文對兒子直接提出要求,傾注父親對兒子的愛?!坝嗔⑹套笥?,援疑質理,
俯身傾耳以請”“聽其所教”“每假借于藏書之家,手自筆錄?!薄叭臻g思索有疑,用冊子隨手劄記?!笨梢妰晌亩紡?/p>
調了尊師和做筆記的重要性。
【點睛】
譯文:
甲文:我年幼時就愛學習。因為家中貧窮,無法買書來看,常向藏書的人家求借,親手抄錄,約定日期送還。天
氣酷寒時,硯池中的水凍成了堅冰,手指不能屈伸,我仍不懈怠。抄寫完后,趕快送還人家,不敢稍稍超過約定的期
限。因此人們大多肯將書借給我,我因而得以看遍許多書籍。到了成年時,愈加仰慕圣賢的學說,又擔心不能與學識
淵博的老師和名人交游,曾往百里之外,手拿著經書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩道德高,名望大,門人學生擠滿了他的房
間,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢問道理,低身側耳向他請教;有時遭到他的
訓斥,表情更為恭敬,禮貌更為周到,不敢答覆一句話;等到他高興時,就又向他請教。所以我雖然愚鈍,最終還是
得到不少教益。
乙文:交朋友尤其應謹慎選擇.雖然都是同學,也不可以沒有親近或疏遠的分別.這都應該請示老師,聽老師的指導.
大抵為人敦厚忠誠信實,能改正自己缺失的,就是有益的朋友;而那些善于逢迎,輕浮、驕慢、隨便,引誘人做壞事的,就是
有害的朋友.照這些原則去推求,自然可把握五、七分,再去請示老師,加以辨別,就絕沒有錯了.只怕志趣低下平庸,不能克
制自己去遵循善道,那么有益的朋友不知不覺中會日漸疏遠,有害的朋友不知不覺中會日漸親近,這都必須痛下決心檢討
改正,千萬不可蹉跆光陰,浸染惡習,日漸趨向小人的境地,到那種地步之時,即使有賢良的師長,也沒有辦法可以補救了。
11、1.守得住清貧的淡定和從容;歷盡滄桑的平靜(或不急不躁,不溫不火);溫柔敦厚的秉性(或能屈能伸,
與人方便,即是與己方便)。
2.運用了舉例論證,具體真切地表達了中國文人對粥的不一般的情感來自對貧苦的體驗。
3.放在B處比較合適。朱軍的話表述了對人生應該淡定和從容的觀點,正好印證了第④段“粥品如人品,吃粥意
味著一種守得住清貧的淡定,一種'人不堪其憂,同也不改其樂'的從容”的觀點。
【解析】
1.本題考查對文章內容的理解與篩選。可由文中關鍵句“粥品如人品,吃粥意味著一種守得住清貧的淡定”“似乎意味
著一種療養(yǎng),一種悠閑,一種軟弱中的平靜,一種心平氣和的對于恢復健康的期待和信心。”“正像做人,要能屈能伸,
與人方便,即是與己方便,而這,正切合了中國人溫柔敦厚的傳統(tǒng)秉性”概括作答。
2.本題考查論證方法的類型及其表達效果。文中劃線句引用了范仲淹少時家貧食粥的具體典型事例,這明顯是使用了
舉例論證的方法。有力地論證了語段的末尾句“中國文人與粥,這種不同一般的感情,都由于他們自身的貧苦體驗而
來?!边@一觀點。在答作用時一定要找到文段中的觀點句(分論點)。論證方法就是為論證觀點服務的。
3.本題考查議論文論據(jù)的選取,論據(jù)是用來證明論點的材料,有事實論據(jù)和理論論據(jù)兩種。選用的理論論據(jù)要注意:
①可以是名言、警句、俗話、諺語、定理、公式等,但是不能選取小說中的比如:保爾之類的。②要精確,不能篡改、
歪曲。③和論點有必然聯(lián)系,能證明論點的。朱軍的話“得意時淡然,失意時坦然”表明,對人生應該“淡定從容”,
這與第④段“粥品如人品,吃粥意味著一種守得住清貧的淡定”的觀點項一致,所以放在B處做道理論據(jù)最合適。
12、1.濃墨重彩地描寫“看賽城隍”的過程,是為“向大人”扮演者陳四出場作充分的鋪墊與準備?!翱促惓勤颉边^
程的介紹,豐富了文章內容,意在突出后文陳四的技藝高超。
2.再介紹“向大人”歷史淵源,然后重點介紹表演內容。通過動作(或細節(jié))描寫表現(xiàn)“向大人”表演時的高難動作、
技藝嫻熟,最后用側面描寫,寫了看會人的反響,表現(xiàn)了向大人的技藝高超。
3.(1)陳四是一個善于表演踩高蹺扮“向大人”角色的、多才多藝的瓦匠形象。
(2)敬業(yè)(或“守時”“講信用”),陳四無論在縣城表演還是趕場表演都非常認真,受人歡迎。
(3)倔強而脾氣大。因雨誤了表演被會首處罰后,氣得大病一場,發(fā)誓再也不踩高蹺。
(4)糊紙燈的手藝高超。他糊的燈精致、靈巧、種類多,受人歡迎。
4.“鄉(xiāng)土小說”主要表現(xiàn)在作者對家鄉(xiāng)不同于其他地方“看會”的詳細介紹上,無論形式還是內容,作者家鄉(xiāng)的“看
會”都有獨特之處。如“和魯迅先生所描寫的紹興的賽會不盡相同”“我們縣的踩高蹺的都是瓦匠,無一例外”等。
通過對“看會”中“迎城隍老爺?shù)膬x仗”“看踩高蹺”等的詳細介紹,表現(xiàn)了作者對故鄉(xiāng)濃郁的傳統(tǒng)文化習俗的喜愛。
通過對陳四“摔傷被罰不再表演”的曲折的人生際遇以及家鄉(xiāng)人情世故的記述,表現(xiàn)了作者對家鄉(xiāng)人的深切同情和關
心,也表現(xiàn)了對故鄉(xiāng)人的人文關懷。
【解析】
1.本題考查文章開頭的作用。要先熟知開頭的作用:(1)總領全文;(2)設置懸念,吸引讀者閱讀興趣;(3)為下文…
做鋪墊,引起下文…情節(jié);(4)與下文相照應;(5)點明主旨(中心);(6)渲染…氣氛;(7)交代起因?!叭f人空巷”“后
面就是各種玩藝了:十番鑼鼓音樂篷子,茶擔子,花擔子,舞龍。舞獅子……最后是高蹺”“后面才真正是城隍老爺
自己的儀仗?!薄白詈笫浅勤蚶蠣?shù)摹篑{“我們那里的高蹺,一是高,高至丈二”等濃墨重彩地描寫了“看
賽城隍”的過程,引出下文“墊底的是'火燒向大人’”;另外,“看賽城隍”過程也是對濃郁的傳統(tǒng)文化習俗的介
紹,豐富了文章內容,“只是看扮演向大人的'演員'的功夫”“擅長表演向大人的,只有陳四,別人都不如”,意
在突出后文陳四的技藝高超。
2.本題考查對文章內容的理解。找到相關答題區(qū)域,結合關鍵句子回答?!毕虼笕嗣麡s,是清末的大將,以鎮(zhèn)壓太平
天國有功,后死于任”,介紹“向大人”歷史淵源;“向大人要在高蹺上踵馬,在高蹺上坐轎,……,連連轉圈”,
重點介紹了表演內容,其中''踵”“抄"“存”“躲閃”“簸”“甩”“轉圈”等動作描寫表現(xiàn)“向大人”表演時的
高難動作、技藝嫻熟;“兩旁店鋪里的看會人就會炸雷似的大聲叫起‘好'來”寫了看會人的反響,用側面描寫,
表現(xiàn)了向大人的技藝高超。最后精煉地整合答案即可。
3.本題考查分析人物形象的能力。要在理解文章內容的基礎上,結合以下方面解答:典型事件,對人物的正面描寫,
作者評價和側面烘托等。答題時,抓住關鍵句子分析即可。“擅長表演向大人的,只有陳四,別人都不如”“向大人
要在高蹺上踵馬,在高蹺上坐轎,……,連連轉圈”“炸雷似的大聲叫起'好'來”"陳四還是當他的瓦匠”“到冬
天,賣燈”表明陳四善于表演踩高蹺扮“向大人”,且多才多藝;“陳四不卸裝,就登在高蹺上沿著澄子河堤趕了去。
趕到那里,準不誤事”“不見陳四的影子,菩薩的大駕不起”,表現(xiàn)出陳四的敬業(yè)、講信用,表演認真,受人歡迎;
“氣得大病了一場”“他發(fā)誓從此再也不踩高蹺”寫他倔強而脾氣大;“他糊的燈很精致?!?。我每年要買他一盞
蛤蟆燈,接連買了好幾年”,寫出他糊紙燈的手藝高超,受人歡迎。
4.本題考查對文章主旨和作者情感的把握。通讀全文,結合關鍵句子分析。小說的題目雖是“陳四”,卻花費大量筆
墨介紹“看賽城隍”的過程,“和魯迅先生所描寫的紹興的賽會不盡相同”“我們縣的踩高蹺的都是瓦匠,無一例外”
等詳細介紹家鄉(xiāng)的“迎會”不同于其他地方的“看會”,寫出了自己家鄉(xiāng)獨特的鄉(xiāng)土氣息;”后面就是各種玩藝了:
十番鑼鼓音樂篷子,茶擔子,花擔子,舞龍。舞獅子……最后是高蹺”“后面才真正是城隍老爺自己的儀仗?!薄白?/p>
后是城隍老爺?shù)摹篑{'?!薄拔乙娺^幾個地方的高蹺,都不如我們那里的”,通過對賽會的詳細介紹和時時流
露出的自豪之情,表現(xiàn)了作者對故鄉(xiāng)濃郁的傳統(tǒng)文化習俗的喜愛,正是體現(xiàn)了作家的一種鄉(xiāng)愁舊夢;”陳四不卸裝,
就登在高蹺上沿著澄子河堤趕了去。趕到那里,準不誤事”“陳四氣得大病了一場。他發(fā)誓從此再也不踩高蹺。陳四
還是當他的瓦匠”通過對家鄉(xiāng)人物陳四曲折的人生際遇的記述,寫出了家鄉(xiāng)特有的鄉(xiāng)土人情,表現(xiàn)了作者對家鄉(xiāng)人的
關注,也表現(xiàn)了作家特有的人文關懷和鄉(xiāng)愁舊夢。最后精煉地整合答案即可。
13、1.唯創(chuàng)新者強,唯創(chuàng)新者行穩(wěn)致遠。(或:唯創(chuàng)新者行穩(wěn)致遠)
2.引述總書記的講話引起強烈反響和“創(chuàng)新”成為兩會代表高頻詞,引出“創(chuàng)新”的論題,吸引讀者的重視和閱讀興
趣。(意思對即可)
3.首先引述總書記的講話引起強烈反響和“創(chuàng)新”成為兩會代表高頻詞,引出“創(chuàng)新”的論題;接著分析我國創(chuàng)新現(xiàn)
狀,提出“唯創(chuàng)新者強,唯創(chuàng)新者行穩(wěn)致遠”的論點;然后,從三個方面分別論述創(chuàng)新必須具備的三個要素;最后,
結合現(xiàn)實,再次強調“充分釋放”創(chuàng)新潛能,”中國的發(fā)展就一定會有更為廣闊的空間”。(意思對即可)
4.適合用作第⑥段的論據(jù)。因為第⑥段論證的是“創(chuàng)新生于變化,死于固化,呼喚‘獻身精神’”,強調"獻身精神,
可說是科學精神的重要意涵之一”。而材料中屠呦呦的事例,就是強調她“23年投身研究不斷創(chuàng)新”,很適合作為本
段論據(jù)。
【解析】
1.考查對文章中心論點的提取。通讀全文,梳理脈絡,分清層次,綜合考慮,提取要點,找到關鍵句,必要時用自己
的語言概括即可。標題“唯創(chuàng)新者行穩(wěn)致遠”就是論點。標題是讀者接觸議論文的第一信息,對讀者是否注意、選擇
該議論文來閱讀具有重要的意義。標題就是論點好處就是直截了當,開宗明義。當然,也可提取第3段末“唯創(chuàng)新者
強,唯創(chuàng)新者行穩(wěn)致遠”一句作為中心論點。一定要在通篇閱讀后作答。
2.考查語段的作用,要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的開頭,所以從結構上就有引出“創(chuàng)新”的
論題和引人入勝的作用。從內容上看,第二段”創(chuàng)新始終伴隨風險,這正是創(chuàng)新的內涵所在”“用創(chuàng)新驅動高品質生
活,努力提高人民群眾的獲得感與幸福感”作為道理論據(jù),論證中心論點。注意,只要是議論文中的事實或道理材料,
都是為證明論點服務的,選取這些材料的目的就是用來證明論點的。即使用在開頭,也不例外。
3.考查議論文的論證思路。要抓住點明結構思路的語言標志。沒有詞語作為標志就要仔細閱讀文章內容,讀懂內容后
用“首先……然后……接著……最后……”等術語作答。如本文首先用總書記的講話引出“創(chuàng)新”的論題,接著提出
“唯創(chuàng)新者強,唯創(chuàng)新者行穩(wěn)致遠”的論點,然后從三個方面分別論述創(chuàng)新必須具備的三個要素,最后再次強調“充
分釋放”創(chuàng)新潛能對國家發(fā)展的重要意義。這樣使整個論證過程邏輯嚴密,條理清晰。使論證更加深刻,觀點更加鮮
明。
4.考查觀點與材料的關系。觀點一定要能統(tǒng)率材料,而材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是
證明與被證明的關系,因此論據(jù)與論點之間應有內在聯(lián)系、有契合點才行,否則就不能證明論點。首先要讀懂題干所
給句子的意思,然后通讀原文,看看與原文哪一段落的觀點相合,可將題干所給句子代入語段中,分析與上下文的內
容是否連貫。中心內容是否相符。如第⑥段論證的是“創(chuàng)新生于變化,死于固化,呼喚‘獻身精神'”,而材料中屠
呦呦的事例,就是強調她的獻身精神,所以適合作第⑥段的論據(jù)。
三、語言表述
14、行書示例:肥豬拱門、人怕出名豬怕壯、豬八戒照鏡子一一里外不是人
【解析】
行書,它在楷書的基礎上發(fā)展起源的,介于楷書、草書之間的一種字體,它不像草書那樣潦草,也不像楷書那樣端正。
實質上它是楷書的草化或草書的楷化。第四個“豬”字就是行書。與豬有關的歇后語:豬八戒喝磨刀水……心里秀;
豬八戒照鏡子……里外不是人。與豬有關的歇成語:豬朋狗友;一龍一豬;泥豬疥狗。
四、寫作
15、禮物
凡事沒有最好,只有更好”——這句話是老師送我的禮物,也是我前進路上的一盞燈。
怎么辦,又要去上小提琴課了,按劉老師要求每晚最少練40分鐘的基本要求,我這個星期練的時間實在算是少的
了,才練了三次,每次也只有30分鐘,所以,成果顯而易見,肯定又要挨老師訓了。
路上,我懷著無比煩躁的心情,慢慢悠悠地走著,一邊想著,如果遲到,老師是不是就沒時間說我了,一邊又想
著,小提琴一節(jié)課還是挺貴的,一節(jié)課時間也短,如果遲到了,學的東西就更少了,所以,不自覺的,還是加快了步
伐。我沒有遲到。直到課上完,即使我拉得不熟練老師也沒說什么。我正暗自慶幸逃過一劫,飛快收拾好琴具,準備
快速逃離,只聽到劉老師叫了聲“你等一下”。
我十分不情愿地走回教室,老師看了看我,又嘆了口氣,然后才語重心長地對我說:“我明白你不想練琴,因為很
枯躁,因為會占用了你玩的時間,但是你只要換個方向想想,把它當成學習之外的另外一
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