湘教版高中美術(shù)鑒賞《不同的歌聲》教學(xué)設(shè)計(jì)含教學(xué)反思

湘教版高中美術(shù)鑒賞《不同的歌聲》教學(xué)設(shè)計(jì)含教學(xué)反思鑒賞第三單元第8課《不同的歌聲》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)內(nèi)容分析本課教材選用的是湘版高中美術(shù)鑒賞下篇第三單元燦爛的美術(shù)世界第8課《不同的歌聲》；教學(xué)主要圍繞“民族文化與美術(shù)”這一主題而展開，通過對這一主題的講述與思考、體驗(yàn)與探究，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到不同民族的人民都創(chuàng)造出了優(yōu)秀的文化與藝術(shù)，我們要學(xué)會(huì)尊重并認(rèn)識(shí)這些文化與藝術(shù)。同時(shí)結(jié)合本地區(qū)的文化藝術(shù)的探究展示，加強(qiáng)學(xué)生對本民族文化的認(rèn)同感和歸屬感，才能夠?yàn)楸久褡宓乃囆g(shù)尋求新的發(fā)展道路與發(fā)展空間。在此基礎(chǔ)上，促使學(xué)生們思考如何在當(dāng)代文化背景之下發(fā)展本民族的美術(shù)。教材主要包括四個(gè)方面的內(nèi)容：1．美術(shù)創(chuàng)作與民族文化之間有著密切的聯(lián)系。2．俄國的“巡回展覽畫派”以及產(chǎn)生的社會(huì)背景。3．中國民族文化的多樣性；藏族美術(shù)的代表作：布達(dá)拉宮。補(bǔ)充進(jìn)本土文化---惠安女服飾。4．墨西哥壁畫運(yùn)動(dòng)及其產(chǎn)生的社會(huì)背景b5E2RGbCAP本課用1課時(shí)來完成二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析5．

生：觀察、討論、回答：（參閱教材《伏爾加纖夫》的介紹，并深入思考下面問題，鼓勵(lì)不同意見的存在。）[設(shè)問一]為什么有這么多不同的藝術(shù)家都在表現(xiàn)同一內(nèi)容的作品呢？

生：……師小結(jié)：當(dāng)時(shí)的藝術(shù)家都有著很深的民族情感，他們以一種民主的態(tài)度，關(guān)注俄羅斯的發(fā)展和人們生活的疾苦。[設(shè)問二]在你們體驗(yàn)后能就當(dāng)時(shí)纖夫們的形象、內(nèi)心世界所想進(jìn)行闡述嗎？提示：從他們的年齡、經(jīng)歷、性格、體力以及他們的精神氣質(zhì)上各不相同。生：……師小結(jié)：伏爾加河畔陽光酷烈，沙灘荒蕪，一隊(duì)蓬首垢面、衣衫襤褸的纖夫在拉著貨船，步子是那樣的沉重，似乎可以聽到壓抑低沉的《伏爾加船夫曲》的回聲。LDAYtRyKfE[設(shè)問三]你認(rèn)為這件作品體現(xiàn)了藝術(shù)家什么樣的情感與作品的藝術(shù)特征？提示：從作品的藝術(shù)特征主題、材料、形象、色彩、技巧、情感等去歸納。生：……（引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用感悟、形式以及社會(huì)學(xué)鑒賞法，分別從作品的表現(xiàn)主題、人物形象以及自己對這件作品的感受方面來進(jìn)行觀察分析。）Zzz6ZB2Ltk師小結(jié)：點(diǎn)明“民族文化”與“美術(shù)”之間有著密切的關(guān)系。6．

閱讀教材中關(guān)于“巡回展覽畫派”的論述。[提示]從它的誕生、發(fā)展、當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境、藝術(shù)品風(fēng)格、代表畫家等方面簡要描述。師小結(jié)：“巡回展覽畫派”扎根于俄羅斯的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和民族文化，表達(dá)出了自己的真摯情感，所以才能產(chǎn)生如此動(dòng)人的效果。世界上，不同民族、不同文化背景下的人們創(chuàng)造出了豐富多彩的美術(shù)作品。我們應(yīng)當(dāng)理解并且尊重這些美術(shù)作品。dvzfvkwMI17．

知識(shí)拓展：介紹巡回展覽畫派代表畫家有別洛夫、克拉姆斯科依、薩甫拉索夫、施什金等。（一）

暢談與交流（設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生通過討論交流，展現(xiàn)探究與研究性學(xué)習(xí)的本土資源《惠女服飾》的文化，即體現(xiàn)學(xué)習(xí)探究的成果，又有利于學(xué)生關(guān)注自己身邊的民族文化、藝術(shù)資源，并懂得傳承與保護(hù)的良好意識(shí)。是理解民族文化與美術(shù)的重點(diǎn)之一）rqyn14ZNXI1．

聆聽歌曲《56個(gè)民族》并說一說中國各民族的名稱：漢、藏、苗、客、布依、維吾爾、侗、…2．

媒體展示（我國少數(shù)民族的部分服飾圖片與惠安發(fā)女服飾）3．

生：思考他們的生活習(xí)俗與漢族的是否相同，他們的美術(shù)形態(tài)與我們前面所講的漢族美術(shù)形態(tài)是否是完全相同的？EmxvxOtOco（結(jié)合同學(xué)們課外研究性學(xué)習(xí)課題——惠女服飾的成果，分小組歸納小結(jié)并作重點(diǎn)發(fā)言）[提示]從他們的起源、發(fā)展、生活習(xí)俗、藝術(shù)品風(fēng)格等方面簡要描述。生：……師小結(jié)：指出中國地大物博，民族眾多。這些民族有著獨(dú)特的習(xí)俗以及美術(shù)形態(tài)，我們要理解并且尊重這些美術(shù)形態(tài)，同時(shí)要關(guān)注我們身邊的藝術(shù)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)。SixE2yXPq54．

觀看《西藏風(fēng)情》電影片斷和展示收集到的一些關(guān)于藏族生活中的圖片；（投影儀）[提示]可結(jié)合教材中關(guān)于藏族美術(shù)的論述和自己探究到的一些關(guān)于藏族文化與美術(shù)作品的知識(shí)來講述藏族美術(shù)作品。生：……（允許其他同學(xué)也發(fā)表不同的見解）6ewMyirQFL（二）

比較與思考（設(shè)計(jì)意圖：利用比較式鑒賞方法有助于學(xué)生更好更清晰地理解不同作品的特征，也是要讓學(xué)生進(jìn)一步的理解美術(shù)作品是如何反映民族文化，同時(shí)對我國美術(shù)發(fā)展的方向能更深入的思考）kavU42VRUs1．

請同學(xué)們按表格的內(nèi)容比較俄羅斯巡回展覽畫派與墨西哥壁畫運(yùn)動(dòng)，并思考他們?yōu)槭裁磿?huì)取得舉世矚目的成就！y6v3ALoS89師小結(jié)：指出墨西哥壁畫運(yùn)動(dòng)成功的原因在于，扎根民族文化，關(guān)心民眾疾苦，在表現(xiàn)形式上有著鮮明的民族特點(diǎn)。M2ub6vSTnP2．

師問：了解了上述流派的特點(diǎn)之后，你覺得中國的美術(shù)要發(fā)展應(yīng)當(dāng)選擇什么樣的途徑？學(xué)生思考，并且完成教材P81“活動(dòng)建議”。0YujCfmUCw（四）課堂總結(jié)：本課教學(xué)主要圍繞“民族文化與美術(shù)”這一主題而展開，通過對這一主題的講述與思考、體驗(yàn)與探究等多種形式，讓同學(xué)認(rèn)識(shí)到不同民族的人民都創(chuàng)造出了優(yōu)秀的文化與藝術(shù)，著重理解了民族文化是如何影響美術(shù)創(chuàng)作的與美術(shù)創(chuàng)作是如何反映民族文化的這要點(diǎn)，同時(shí)結(jié)合本地區(qū)的文化藝術(shù)的探究展示，加強(qiáng)學(xué)生對本民族文化的認(rèn)同感和歸屬感，并能夠?yàn)楸久褡宓乃囆g(shù)尋求新的發(fā)展道路與發(fā)展空間。eUts8ZQVRd八、教學(xué)反思通過這節(jié)的《不同的歌聲》的教學(xué)活動(dòng)，我運(yùn)用了體驗(yàn)感悟式鑒賞、形式鑒賞、探究社會(huì)學(xué)鑒賞、比較式鑒賞對本課進(jìn)行較深入的研究，尋找比較直觀的加深了學(xué)生對民族文化與美術(shù)的理解和感受。同時(shí)運(yùn)用了一些新課程的理念，關(guān)注和體現(xiàn)了學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。在自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和師生互動(dòng)的美術(shù)課堂教學(xué)方面等做了一些的嘗試。本課教學(xué)設(shè)計(jì)特色與優(yōu)點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下幾方面：sQsAEJkW5T一、與影視、戲劇表演的整合提高課堂的生動(dòng)趣味性，將傳統(tǒng)的靜態(tài)教學(xué)轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)的、靈活的教學(xué)方式，大大地改變了學(xué)生被動(dòng)的聽課局面，也使學(xué)生的個(gè)性能力得到張揚(yáng)和發(fā)揮，達(dá)到良好的效果。GMsIasNXkA二、與學(xué)生探究或研究性學(xué)習(xí)的地方課程資源《惠女服飾》的整合，即體現(xiàn)學(xué)習(xí)探究的成果，又有利于學(xué)生關(guān)注自己身邊的民族文化、藝術(shù)資源，并懂得傳承與保護(hù)。TIrRGchYzg三、課堂學(xué)習(xí)中教師的角色轉(zhuǎn)換比較到位，教師充當(dāng)了一名組織、引導(dǎo)者、交流的伙伴，讓學(xué)生以學(xué)術(shù)演講者的角色為其探究到的成果加于闡述、表達(dá)，其他同學(xué)可以就他的論述中提出不同的觀點(diǎn)要求他回答，教師也參與提問。師生互動(dòng)得到充分的體現(xiàn)，學(xué)生對自己的探究成果有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，也有了新的探索方向和思路。這環(huán)節(jié)使學(xué)生