江蘇省泰州市名校2024屆中考語文模試卷含解析

江蘇省泰州市名校2024屆中考語文模試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（）A．我們堅(jiān)持創(chuàng)建文明城市的活動(dòng)，就是要達(dá)到“教育一個(gè)青少年兒童，影響一個(gè)社區(qū)，帶動(dòng)一個(gè)家庭，文明整個(gè)社會(huì)”的目的。B．無論外界環(huán)境和參賽條件都極端惡劣，“好聲音”的歌手們總能夠面帶微笑、充滿信心地完成所有的比賽項(xiàng)目。C．從各國對(duì)黃燈的規(guī)定來看，設(shè)置黃燈的目的在于為駕駛員在紅燈和綠燈之間提供一個(gè)“緩沖時(shí)段”，提醒駕駛員判斷是過去還是停下。D．這不可能是真的，我這樣想，汽車不會(huì)跑這么遠(yuǎn)，差不多有三十公里左右呢。2．下列句中字的注音和畫線詞語的書寫全都正確的一項(xiàng)是（）A．凡事蘊(yùn)（yùn）理，萬物皆趣。苦難可以成為滋養(yǎng)我們茁（zhuó）壯成長的養(yǎng)分，缺撼也會(huì)成為我們?nèi)松猛局械哪堑漓n麗風(fēng)景。B．沿著曲（qū）折蜿蜒的山道，我們來到這個(gè)世外桃源：溪水潺潺，清澈見底；蒼松挺拔，青草蔥?。簧斤L(fēng)襲過，馨（xīn）香四溢。C．在這個(gè)知識(shí)快速迭（dié）代、人工智能蓬勃興（xīng）起的時(shí)代，閱讀不僅是我們浸潤心靈的方式，更是我們接軌世界的必要途徑。D．人生如四季，春的明媚，夏的熾（zhì）熱，秋的豐碩（shuò），冬的靜美，每一季都各有特點(diǎn)，正如每一階段的生活都多姿多彩。3．下列關(guān)于名著知識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．《鏡花緣》中的林之洋是個(gè)善良而風(fēng)趣的小商人。雖為商人，卻從不唯利是圖、見利忘義，他待人誠懇、樸實(shí)，很重情義。B．《紅星照耀中國》又稱《西行漫記》，作者是英國著名記者埃德加·斯諾。這是一部文筆優(yōu)美的抒情性散文作品。C．《傅雷家書》中，傅雷除了談生活瑣事，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，談一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓傅聰知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。D．《昆蟲記》以人性觀照蟲性，以蟲性反映社會(huì)人生，重點(diǎn)介紹了昆蟲的外部形態(tài)、生物習(xí)性，真實(shí)地記錄了幾種常見昆蟲的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、死亡等。4．依次填入橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）南方似乎是方言的沃土，翻過一座山，或渡過一條河，你就會(huì)落入陌生方言的包圍中。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)整個(gè)村莊操著濃濃的異腔，仿佛到了“番邦”，語言像山一樣著，一時(shí)難以逾越。細(xì)心的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，不止是方言，在南方，、遙呼相望的兩個(gè)村莊，語言不通，習(xí)俗也大相徑庭。A．綿亙天涯海角要是那么 B．橫亙雞犬相聞不但而且C．橫亙雞犬相聞要是那么 D．綿亙天涯海角不但而且5．填空。①_____，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）②莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，_____。（李清照《醉花陰》）③_____？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。（艾青《我愛這土地》）④韓愈在《早春呈水部張十八員外》中以“_____，_____”描繪了春意乍露、若隱若現(xiàn)的美景。⑤《出師表》中表明諸葛亮臨危受命的句子是_____，_____。⑥新時(shí)代呼喚創(chuàng)新，需要具有時(shí)代精神和鮮明個(gè)性的人才不斷涌現(xiàn)。趙翼在《論詩》“_____，_____”同樣表達(dá)了自己“貴在創(chuàng)新”的寫作主張以及對(duì)人才的渴望。6．根據(jù)你對(duì)文學(xué)名著的閱讀，回答各題?！朵撹F是怎樣煉成的》是理想主義的旗幟和人生的教科書。書中給你印象最深的故事情節(jié)是什么？請(qǐng)簡要概括。___________________________________________揭露和批判是許多名著共同的主題。請(qǐng)概括《水滸傳》一書揭露的內(nèi)容和批判的對(duì)象。___________________________________________二、閱讀7．結(jié)合《曹劌論戰(zhàn)》文章內(nèi)容，說說曹劌的“遠(yuǎn)謀”表現(xiàn)在哪些方面？8．閱讀文段，回答問題張良①沛公欲以兵二萬人擊秦峣下軍，良說曰：“秦兵尚強(qiáng)，未可輕。臣聞其將屠者子，賈豎易動(dòng)以利①。愿沛公且留壁②，使人先行，為五萬人具食，益為張旗幟諸山上，為疑兵，令酈食其持重寶啖秦將③?！鼻貙⒐希B和俱西襲咸陽，沛公欲聽之。良曰：“此獨(dú)其將欲叛耳，恐士卒不從。不從必危，不如因其解擊之④。”沛公乃引兵擊秦軍，大破之。②沛公入秦宮，宮室帷帳狗馬重寶婦女以千數(shù)，意欲留居之。樊噲諫沛公出舍。沛公不聽。良曰：“夫秦為無道，故沛公得至此。夫?yàn)樘煜鲁龤堎\，宜縞素為資⑤。今始入秦，即安其樂，此所謂‘助桀為虐’。且‘忠言逆耳利于行，毒藥苦口利于病’，愿沛公聽樊噲言?！迸婀诉€軍霸上。③項(xiàng)羽至鴻門下，欲擊沛公。項(xiàng)伯乃夜馳入沛公軍私見張良欲與俱去。良曰：“臣為韓王送沛公，今事有急，亡去不義?！蹦司咭哉Z沛公。（選自《史記·留侯世家》）[注釋]①賈豎：對(duì)商人的鄙稱。②壁：軍營。③啖：利誘，引誘。④解：同“懈”，懈怠。⑤縞素：比喻清白儉樸。資：憑借。1．2．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。秦將果畔（______________）乃具以語沛公（______________）3．4．下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是（）A．使人先行/使人之所惡莫甚于死者B．不如因其解擊之/余因得遍觀群書C．沛公乃還軍霸上/乃重修岳陽樓D．沛公欲以兵二萬人/固以怪之矣5．6．用“／”為下面文字?jǐn)嗑洌▌潈商帲ｍ?xiàng)伯乃夜馳入沛公軍私見張良欲與俱去。7．8．翻譯句子。臣為韓王送沛公，今事有急，亡去不義。9．10．概括張良的人物形象。9．閱讀文段，回答問題①曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）②子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗①，小車無軏②，其何以行之哉?”（《為政》）③子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）④子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏③于事而慎于言”，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！保ā秾W(xué)而》）①輗（ní）：古代大車車轅前端與車衡相銜接的部分。②軏（yuè）：古代車上置于轅前端與車橫木街接處的銷釘。③敏：敏捷。慎：謹(jǐn)慎。1．解釋下列加點(diǎn)字在文中的意思。吾日三省吾身?。篲_______________傳不習(xí)乎傳：________________其何以行之哉以：________________人不知而不慍慍：________________居無求安安：________________2．翻譯下列句子。人而無信，不知其可也。學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？3．選文①②則內(nèi)容都談到了“信”，但角度不同。前者是從_______面闡述誠信的重要性，后者則將“信比作________________，從反面強(qiáng)調(diào)誠信的重要性。4．根據(jù)選文③④則內(nèi)容，概括“君子”的品行。10．閱讀下面短文，完成各題匠人與大師梁衡①在社會(huì)上常聽到叫某人為“大師”，有時(shí)是尊敬，有時(shí)是吹捧。又常不滿于某件作品，說有“匠氣”。匠人與大師到底有何區(qū)別？②匠人在重復(fù)，大師在創(chuàng)造。一個(gè)匠人比如木匠，他總在重復(fù)做著一種式樣的家具，高下之分只在他的熟練程度和技術(shù)精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五把，再加上刨面更光，合縫更嚴(yán)等等。但就算一天做到１００把也還是一個(gè)木匠。大師則絕不重復(fù)，他設(shè)計(jì)了一種家具，下一個(gè)肯定又是一個(gè)新樣子。判斷他的高下是有沒有突破和創(chuàng)新。匠人總在想怎么把手里的玩藝兒做得更多、更快、更絕；大師則早就不稀罕這玩意，而在不斷構(gòu)思新東西。③匠人在實(shí)踐層面，大師在理論層面。匠人從事具體操作水平的上限是經(jīng)驗(yàn)豐富，但還沒從經(jīng)驗(yàn)上升到理論。雖然這些經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)和驗(yàn)證了規(guī)律，但還不是規(guī)律本身。大師則站在理論的層面上，靠規(guī)律運(yùn)作。面對(duì)一片瓜地，匠人忙著一個(gè)一個(gè)去摘瓜，大師只提起一根瓜藤；面對(duì)一大堆數(shù)字，匠人滿頭大汗，一道接一道地去算，大師只需輕輕給出一個(gè)公式。匠人常自持一技，自炫于一藝，偶有一得，守之為本；大師視鮮花掌聲為過眼煙云，進(jìn)取不竭，心猶難寧。居里夫人把諾貝爾獎(jiǎng)?wù)滤徒o小女兒當(dāng)玩具，但是接著她又得了一個(gè)諾獎(jiǎng)。④匠人較單一，大師善綜合。我們常說一技之長，一招鮮，吃遍天，這是指匠人。大師則不靠這，他縱橫捭闔，運(yùn)籌帷幄，觸類旁通，舉一反三。因?yàn)榉矂?chuàng)新、創(chuàng)造，都是在引進(jìn)、吸收、對(duì)比、雜交、重構(gòu)等大綜合之后才出現(xiàn)的。當(dāng)匠人靠一技之長，享一得之利，拿人一把，壓人一籌時(shí)；大師則把這一技收來只作恒河一沙，再佐以磚、瓦、土、石、泥，起一座高樓。牛頓、愛因斯坦成為物理大師并不只因物理，還有更重要的數(shù)學(xué)、哲學(xué)等。一個(gè)畫家，當(dāng)他成為繪畫大師時(shí)，他藝術(shù)生命中起關(guān)鍵作用的早已不是繪畫，而是音樂、文學(xué)、科學(xué)、政治、哲學(xué)等。而一個(gè)社會(huì)科學(xué)方面的大師要求更高，馬克思、恩格斯是一部他們那個(gè)時(shí)代的百科全書，毛澤東則是當(dāng)時(shí)中國政治、軍事、文學(xué)的寶典。⑤這就是大師與匠人的區(qū)別。研究這個(gè)區(qū)別毫無貶損匠人之意，大師是輝煌的里程碑，匠人是可貴的鋪路石。世界是五光十色的，需要大師也需要匠人，正如需要將軍也需要士兵。但是我們必須承認(rèn)這個(gè)世界需要人們對(duì)事物有識(shí)別，有一個(gè)較高的追求目標(biāo)。在個(gè)人有了這樣一種心理，就會(huì)有所上進(jìn)；在民族有了這樣一個(gè)素質(zhì)，就會(huì)生機(jī)勃勃；在社會(huì)有了這樣一個(gè)氛圍，就是一個(gè)創(chuàng)新的社會(huì)。1．下面不屬于大師與匠人本質(zhì)上的區(qū)別的一項(xiàng)是()A．匠人在重復(fù)，大師在創(chuàng)造。B．匠人在實(shí)踐層面，大師在理論層面。C．匠人較單一，大師善綜合。D．大師是輝煌的里程碑，匠人是可貴的鋪路石。2．下面這些人物的事跡中，不能說明“大師善綜合”的是()A．相對(duì)論的提出者愛因斯坦除了是物理大師在數(shù)學(xué)、哲學(xué)方面也很有造詣。B．魯班不滿足于斧鋸的重復(fù)，而進(jìn)軍建筑設(shè)計(jì)、構(gòu)造原理時(shí)，就成了建筑大師。C．達(dá).芬奇留下眾多傳世名畫的同時(shí)，還深人研究了自然科學(xué)各學(xué)科。D．毛澤東是當(dāng)時(shí)中國政治、軍事、文學(xué)的寶典。3．下面對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是()A．本文的中心論點(diǎn)是：我們不應(yīng)滿足于做“匠人”，要有較高目標(biāo)、有追求，有不斷創(chuàng)新的精神。B．文章主體闡述大師和匠人的區(qū)別，三段之間構(gòu)成并列關(guān)系。C．文章第③段多用比喻、擬人等修辭方法說理，生動(dòng)形象，詼諧風(fēng)趣。D．有沒有突破和創(chuàng)新是判斷大師高下的標(biāo)準(zhǔn)。11．現(xiàn)代文閱讀。沙漠奇遇[俄]伊·羅索霍瓦茨基⑴起伏的地平線上殘留著一抹血紅，夕陽西沉，綻射出幾束長長的余暉，和大地告別。⑵考古學(xué)家米哈伊爾·葛利戈里耶維奇站在巨大無比的兩座雕像腳邊，他環(huán)顧四周的沙丘，隱隱地感到：這兒有什么東西發(fā)生了變化。究竟是什么呢？他卻無法確定。惶恐不安的感覺占據(jù)了他的心頭。米哈伊爾端詳著巍巍聳峙的雕像，竭力回憶5年前的情景。⑶當(dāng)時(shí)米哈伊爾參加了沙漠考察隊(duì)，但他和另外兩名考察隊(duì)員在沙漠中迷了路。就在這時(shí)候，他們偶然在沙丘之間發(fā)現(xiàn)了這兩座雕像。米哈伊爾清楚地記得，那兩座雕像的臉是用粗線條雕刻出來的，看上去是一男一女。他們幾乎分辨不出五官，只一對(duì)輪廓分明的眼睛在整個(gè)臉上顯得異常突出，極不協(xié)調(diào)，菱形的瞳仁、虹膜上的青筋，以及直愣愣的梳狀睫毛十分醒目。⑷雕像的身材很不勻稱：軀干和胳膊很長，兩條腿卻又短又細(xì)?？疾礻?duì)員們爭論不休，卻終究不能確定這兩座雕像屬于哪一種文化、哪一個(gè)時(shí)代。⑸米哈伊爾呼吸急促，呆若木雞，無法把視線從這對(duì)眼睛上移開。他夢游似地向雕像走去，突然，他“哎呀”一聲驚叫起來，褲兜里，黃銅煙盒滾燙滾燙的，仿佛在火上烤過一樣。⑹幾天之后，一架飛機(jī)發(fā)現(xiàn)了迷路的考察隊(duì)。他們回到了家鄉(xiāng)，同行的費(fèi)多羅夫，從女人雕像的腳上敲下了一小塊標(biāo)本，打算帶回實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行研究。不久，偉大的衛(wèi)國戰(zhàn)爭爆發(fā)了，米哈伊爾上了前線。費(fèi)多羅夫也在一次實(shí)驗(yàn)室爆炸事故中罹難。爆炸正是在他研究那塊雕像物質(zhì)時(shí)發(fā)生的。據(jù)他的實(shí)驗(yàn)助手說，那東西猶如一種活性極強(qiáng)的酶，能加速一些反應(yīng)，延緩另一些反應(yīng)。正由于這個(gè)原因，引起易燃物質(zhì)猝然起火、爆炸。⑺戰(zhàn)爭結(jié)束后，米哈伊爾重回了那個(gè)沙漠，現(xiàn)在他正站在雕像面前。⑻落日尚未全部從地平線上隱去。天地盡頭，沙礫似乎正在熔化，形成一條奔騰的火龍。一陣風(fēng)吹過，沙子簌簌作響。⑼只有雕像仍舊紋絲不動(dòng)地站在那里，仿佛比這沙漠更缺乏生氣。整整五年，它們就這樣一動(dòng)不動(dòng)地矗立著，狂風(fēng)泄怒于這些高大的障礙，從四面八方侵蝕它們。時(shí)光像沙子一樣從它們身邊流逝，帶走人間的歡樂和痛苦。他取出一張照片，那是五年前他在雕像前的留影。這是怎么回事?。窟@不可能！不可能?、握掌?，那座女雕像筆直地站著，兩手下垂；而眼前，她已改變了姿勢：兩膝微屈，一只手伸向腳邊，伸向被敲掉一塊的那個(gè)地方。而那座男雕像則向前跨了一步，朝那女雕像側(cè)過半邊身子，仿佛在庇護(hù)她，右手伸向前方，握著一件武器一樣的東西。這一切意味著什么呢？⑾所學(xué)過的知識(shí)在他記憶的屏幕上一一閃過。新陳代謝和生命持續(xù)的時(shí)間并不固定，它們因物種而異，差異幅度極大。例如葶藶屬植物的全部生長過程在五六周內(nèi)即可結(jié)束，但紅杉屬植物卻能生長幾千年。⑿一個(gè)中心思想已經(jīng)越來越清晰，越來越明確……⒀兩座雕像仍舊紋絲不動(dòng)地矗立在那兒，但米哈伊爾已經(jīng)領(lǐng)悟到這種靜止不動(dòng)只是一種假象，這根本就不是什么雕像，而是來自其他行星，來自另一個(gè)世界的生物，他們由另一種材料構(gòu)成，他們有自己的時(shí)間。我們這兒的一百年，對(duì)于他們來說，只不過是一瞬間。顯然，他們那兒非生物界的運(yùn)動(dòng)過程，也是按照另外一種節(jié)律，一種較慢的節(jié)律進(jìn)行的。這個(gè)女人感到腳上疼痛，并開始對(duì)此作出反應(yīng)，這竟用了五年時(shí)間；那個(gè)男人則用了五年時(shí)間才向前跨了一步。在這五年時(shí)間里，米哈伊爾經(jīng)歷了漫長的生活歷程，他結(jié)識(shí)了一些朋友，也失去了一些同志，他對(duì)自己有了正確的認(rèn)識(shí)，并在戰(zhàn)火中體驗(yàn)到了愛和恨。⒁米哈伊爾的腦海里一下子涌現(xiàn)出許多問題……⒂“瞬間”這個(gè)概念是非常相對(duì)的。人生的一秒鐘并不是鐘表的“滴答”一聲這么簡單，而是指人在這一秒鐘內(nèi)所做的事情。這一秒鐘可以是無所作為，也可以具有劃時(shí)代的意義。一秒鐘之內(nèi)，地球運(yùn)行一定路程，風(fēng)兒掠過一定距離，螞蟻爬過一段小路。人可以根本不介意一秒鐘時(shí)間，也可以用一秒鐘按動(dòng)電鈕，將火箭送入太空；可以無聊地打個(gè)呵欠，也可以發(fā)現(xiàn)一條新的自然規(guī)律。每種生物都有自己的時(shí)間、自己的空間和自己的生命期限。時(shí)間是自然界的萬物之主，而人則是自己時(shí)間的主人。⒃沙漠盡頭火紅的地平線正漸漸暗淡下去，一堵墻垣似的火燒云已隱沒在沙丘后面，唯有一長束橘紅色的余暉告訴人們，太陽是在這兒被不可抗拒的時(shí)間送走的?！x自《沙漠奇遇》（有刪改）科幻：想象創(chuàng)造價(jià)值也許每人在孩提時(shí)代都曾幻想著遨游太空，去另一顆星球發(fā)現(xiàn)文明，到外星人家中做客聊天……無論民族、時(shí)代、階層，每個(gè)人都擁有做夢的權(quán)力、想象的自由，這正是科幻深受讀者喜愛的原因所在。近年，科幻電影迸發(fā)出熾烈的“科幻熱”，形成前所未有的影響力，我們似乎該靜下心來認(rèn)真思考：科幻文學(xué)為我們的生活帶來了怎樣的改變？它給人類的思維與智慧帶來了哪些啟迪？“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說之父”儒勒·凡爾納，在1869年發(fā)表的科幻小說《海底兩萬里》中構(gòu)想了一只名為“鸚鵡螺號(hào)”的潛水艇。但人類社會(huì)中潛水艇成為現(xiàn)實(shí)，卻是在幾十年以后。1886年，英國才建造出第一艘使用蓄電池動(dòng)力的潛水艇；1954年，美國才建造出第一艘核動(dòng)力潛水艇，值得一提的是，這兩艘潛艇也都被命名為“鸚鵡螺號(hào)”?！懊缐舫烧妗钡墓适虏粌H發(fā)生在潛水艇上。凡爾納筆下的直升機(jī)、留聲機(jī)、太空旅行，威爾斯筆下的基因改造技術(shù)，克拉克筆下的同步通訊衛(wèi)星……在今天都已成為現(xiàn)實(shí)，并且改變了世界。“科幻”不是無風(fēng)起浪，而是立足現(xiàn)實(shí)科技展開的想象。科幻文學(xué)不僅能反映一個(gè)時(shí)期科學(xué)發(fā)展的狀況，更能啟迪科學(xué)家的思考，激發(fā)科學(xué)創(chuàng)新的靈感。科幻不僅賦予人們科學(xué)知識(shí)，更重要的是賦予人們科學(xué)的思維、科學(xué)的世界觀，它通過對(duì)科學(xué)以及科技發(fā)展帶來的社會(huì)文化、道德倫理等問題的想象構(gòu)造，讓人們理性地思考未來。科幻作家在樂觀地憧憬科技文明的同時(shí)，也在對(duì)科技泛濫帶來的弊端進(jìn)行反思。在科幻小說《神經(jīng)浪游者》中，網(wǎng)絡(luò)獨(dú)行俠凱斯奉命潛入跨國企業(yè)的信息中心竊取情報(bào)，在信息大戰(zhàn)中幫助神秘力量主宰世界。但他想得到的并不是世界，不是權(quán)力，而是希望超越肉體的束縛，逃避廢墟般的現(xiàn)實(shí)世界。還有許多科幻文學(xué)都不約而同地反映了科幻作家們的前瞻與憂思：人類在利用科技為自己造福的同時(shí)，是否也應(yīng)該多一份理性與制衡？美國哲學(xué)教授拉菲爾是一位科幻迷。他在學(xué)校開設(shè)了一門“怎樣通過科幻小說學(xué)哲學(xué)”的課程，大受歡迎。他認(rèn)為，科幻是思想的實(shí)驗(yàn)，而哲學(xué)里也有許多思想的實(shí)驗(yàn)，其內(nèi)在思維是相通的。以科幻作品中最常見的一類情景為例：人類面臨著外星攻擊，拯救人類的唯一辦法，是放棄一些人的生命。假設(shè)這一刻成真，而你是執(zhí)掌地球生命的核心人物，你會(huì)怎么決策？放棄哪些人的生命而拯救其他人？為什么該放棄的不是你自己？正是在這種貌似“不可能”的戲劇情境中，科幻小說為我們開啟了一場又一場蘊(yùn)含著哲學(xué)意味的思想實(shí)驗(yàn)，激發(fā)無數(shù)想象、創(chuàng)造、預(yù)測、設(shè)計(jì)，啟發(fā)我們?cè)谡鎸?shí)世界中的思考與行動(dòng)?？苹梦膶W(xué)的不竭動(dòng)力正在于此。而我們的未來，正基于今天種種思想實(shí)驗(yàn)所取得的成果。在這樣的視野之下，科幻作品的意義就顯得深遠(yuǎn)而重大。在科幻作家吳巖看來，科幻不屬于科學(xué)教育，而應(yīng)屬于創(chuàng)意教育。“比科幻小說中的科學(xué)知識(shí)更加重要的，是科幻文學(xué)給人的思維方式帶來的影響和改變?！泵绹苹梦膶W(xué)研究者托馬斯·斯科提亞也指出：“科幻小說家是真正意義上的思想實(shí)驗(yàn)的專業(yè)制造者，不管他是在考察一項(xiàng)新的科技發(fā)展所引起的局部后果，還是在考慮一種社會(huì)潮流的更為寬泛的影響?！被蛟S到了必須為幻想正名的時(shí)候。幻想是一種重要的思維活動(dòng)。在心理學(xué)教科書中，想象分為三類：再造想象、創(chuàng)造想象和幻想。多種課本都在重復(fù)一個(gè)說法，即再造想象就是在腦海里復(fù)現(xiàn)一個(gè)事物，比如讓你先對(duì)一個(gè)杯子進(jìn)行觀察，然后憑想象畫出這個(gè)杯子；創(chuàng)造想象是把幾個(gè)事物在腦海中加工、組合并表達(dá)出來，比如讓你將魚鱗、鹿角、蛇身、鳳爪想象拼裝成一條龍的樣子。據(jù)說，這兩種想象是“好的”，而那種拋開現(xiàn)實(shí)事物，天馬行空地去想并實(shí)現(xiàn)出來的幻想，是應(yīng)該規(guī)避的，是讓人想入非非的。吳巖認(rèn)為，這種說法應(yīng)該徹底改變。想象力的本質(zhì)就是超越現(xiàn)實(shí)，對(duì)現(xiàn)實(shí)否定得越徹底，人的想象力才越高級(jí)。如果一直模仿前人，不去遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)，根本無法做到真正的創(chuàng)新。這才是對(duì)我們這個(gè)社會(huì)有價(jià)值的想象。1．下列選項(xiàng)中，對(duì)文（二）內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是（）A．文章兩塊主要內(nèi)容——“夢想成真”的預(yù)言與憂思，開啟思想實(shí)驗(yàn)與創(chuàng)新之門，屬于并列結(jié)構(gòu)，順序可以更換。B．“人類面臨著外星攻擊，拯救人類的唯一辦法，是放棄一些人的生命”，這是科幻小說的常見情景，也是一次思想實(shí)驗(yàn)，其結(jié)果與哲學(xué)實(shí)驗(yàn)大相徑庭。C．作者講述《神經(jīng)浪游者》故事，是為了論證科幻賦予人們科學(xué)知識(shí)和科學(xué)的思維。D．文中說“‘科幻’不是無風(fēng)起浪，而是立足現(xiàn)實(shí)科技展開的想象”，又說“想象力的本質(zhì)就是超越現(xiàn)實(shí)，對(duì)現(xiàn)實(shí)否定得越徹底，人的想象力才越高級(jí)”，這兩句話是矛盾的。2．用簡潔的語言概括文（一）中的人物在五年內(nèi)的人生軌跡。3．文（一）是一篇科幻小說，為了把故事說得動(dòng)人，作者采用了多種寫作技法，請(qǐng)參照示例，結(jié)合本文內(nèi)容，探究其寫法及作用，完成下表。寫作技法結(jié)合文章內(nèi)容探究寫法并分析作用巧用對(duì)比（1）本文多處使用對(duì)比，如米哈伊爾的五年和雕像的五年進(jìn)行對(duì)比，突出了人類的時(shí)間比雕像的時(shí)間節(jié)奏更快，引發(fā)了人類關(guān)于時(shí)間和生命意義的思考。伏筆照應(yīng)（2）_______________________4．從下面出自文（一）的三段文字中選擇一處，聯(lián)系語境，賞析其表達(dá)效果。⑴起伏的地平線上殘留著一抹血紅，夕陽西沉，綻射出幾束長長的余暉，和大地告別。⑻落日尚未全部從地平線上隱去。天地盡頭，沙礫似乎正在熔化，形成一條奔騰的火龍。一陣風(fēng)吹過，沙子簌簌作響。⒂沙漠盡頭火紅的地平線正漸漸暗淡下去，一堵墻垣似的火燒云已隱沒在沙丘后面，唯有一長束橘紅色的余暉告訴人們，太陽是在這兒被不可抗拒的時(shí)間送走的。5．文（二）倒數(shù)第二段提到了想象有三種，分別是“再造想象”“創(chuàng)造想象”和“幻想”，文（一）中，兩個(gè)類似雕塑的外星生命屬于哪種想象？請(qǐng)聯(lián)系本文和生活體驗(yàn)，闡述你的觀點(diǎn)和理由。6．針對(duì)選文（一）第⑽段“握著一件武器一樣的東西”一句，在⒀段與⒂段之間，可以補(bǔ)充一個(gè)照應(yīng)語段⒁，以引發(fā)讀者更多的想象與思考。請(qǐng)結(jié)合選文，承接“米哈伊爾的腦海里一下子涌現(xiàn)出許多問題”一句，發(fā)揮想象，補(bǔ)寫出來，不少于100字。米哈伊爾的腦海里一下子涌現(xiàn)出許多問題。7．結(jié)合文（一）和劉慈欣的一部科幻作品：《帶上她的眼睛》或《三體》或《流浪地球》，談?wù)勀銓?duì)文（二）中畫線句子的理解。三、應(yīng)用12．綜合運(yùn)用為了加強(qiáng)我國文化遺產(chǎn)的保護(hù)，繼承弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，國務(wù)院將每年6月的第二個(gè)星期六定為我國“文化和自然遺產(chǎn)日”。今年的“文化和自然遺產(chǎn)日”即將到來，某校準(zhǔn)備組織一次“走近文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”的研學(xué)活動(dòng)，請(qǐng)你參加并完成下列任務(wù)。下列是中國文化遺產(chǎn)的圖形標(biāo)志，請(qǐng)你根據(jù)所提供的基本信息，按照你的理解和想象，說說圖形標(biāo)志的寓意。(字?jǐn)?shù)在40字以內(nèi))中文名稱中國文化遺產(chǎn)標(biāo)志確定時(shí)間金飾圖案外文名稱Chineseculturalheritage2005年08月17日成都金沙“四鳥繞日”(2)學(xué)校擬邀請(qǐng)?jiān)缆磿旱耐踅淌谟?月8日下午三點(diǎn)在學(xué)校圖書館為同學(xué)們作“走近岳麓書院，感受干年文化”的專題講座。請(qǐng)你以湖湘中學(xué)德育處的名義，寫份邀請(qǐng)函的正文。邀請(qǐng)函尊敬的王教授：湖湘中學(xué)德育處2019年5月8日請(qǐng)運(yùn)用對(duì)聯(lián)知識(shí)，把下列拆散的對(duì)聯(lián)重新組成一副與中華文化有關(guān)的完整對(duì)聯(lián)。傳統(tǒng)的精華學(xué)習(xí)里經(jīng)典繼承之中國學(xué)對(duì)聯(lián)：，。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文。海子說：“我們最終都要遠(yuǎn)行，最終都要與稚嫩的自己告別，告別是通向成長的苦行之路”。著名主持人董卿在《朗讀者》第七期以“告別”為主題的活動(dòng)開場白中說，告別是結(jié)束也是開始，是苦痛也是希望。面對(duì)告別，最好的態(tài)度就是好好告別！相信初三的你對(duì)“告別”一詞應(yīng)該會(huì)有些感悟和聯(lián)想，請(qǐng)自選角度，寫一篇文章。要求：①題目自擬。②文體自選，詩歌除外。③不少于600字。④不出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名等。

參考答案一、積累1、C【解析】

A語序不當(dāng)，應(yīng)是“教育一個(gè)青少年兒童，帶動(dòng)一個(gè)家庭，影響一個(gè)社區(qū)，文明整個(gè)社會(huì)”。B搭配不當(dāng)，“無論”表?xiàng)l件，和具有轉(zhuǎn)折關(guān)系的第二個(gè)分句搭配不當(dāng)，而且“無論”和“都”在第一個(gè)分句內(nèi)部搭配不當(dāng)。D成分贅余，去掉“差不多”或“左右”?！军c(diǎn)睛】病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當(dāng)、語義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類。詞語選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應(yīng)不周；句法問題包括搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。2、C【解析】

C加點(diǎn)字的注音和畫線詞語的書寫全都正確。A缺憾。B蔥蘢。D熾（chì）熱。3、B【解析】

B項(xiàng)有誤。《紅星照耀中國》又名《西行漫記》，是美國著名記者埃德加·斯諾的不朽名著，是一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。4、B【解析】

綿亙：綿延不斷。橫亙：(橋梁、山脈等)橫跨；橫臥。“橫亙”符合語境，排除AD兩項(xiàng)，最后兩個(gè)句子“語言不通”與習(xí)俗也大相徑庭”是轉(zhuǎn)折關(guān)系，排除C項(xiàng)，故選B。5、①沉舟側(cè)畔千帆過②人比黃花瘦③為什么我的眼里常含淚水④天街小雨潤如酥草色遙看近卻無⑤受任于敗軍之際奉命于危難之間⑥江山代有才人出各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年【解析】

試題分析：默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“畔、酥、遙、才人、騷”等字詞容易寫錯(cuò)。6、示例：我印象最深刻的是保爾等人修筑鐵路時(shí)發(fā)生的故事。保爾等人在食物匱乏、工作及休息環(huán)境極差的情況下不僅要修路，還要應(yīng)對(duì)武裝土匪的襲擊，經(jīng)過不懈努力，終于完成了黨交給他們的任務(wù)?！端疂G傳》通過生動(dòng)的藝術(shù)描寫，反映了以宋江為首的梁山好漢起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過程，揭露了社會(huì)的黑暗、腐敗，批判了百姓有苦無處伸張、官逼民反的社會(huì)狀況，宣揚(yáng)了忠義思想，表現(xiàn)了梁山好漢忠心為國的無奈?！窘馕觥?/p>

（1）此題考查的是對(duì)名著知識(shí)的積累。對(duì)于書中的情節(jié)，可以根據(jù)自己印象最深的來寫，敘述時(shí)講清事情的來龍去脈，語句要連貫。示例：保爾在全身癱瘓，雙目失明的情況下，依然很頑強(qiáng)，在病榻上完成了《在暴風(fēng)雨中誕生》。（2）《水滸傳》是第一部描寫農(nóng)民起義的小說，全書圍繞“官逼民反”這一線索展開情節(jié)，表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭竿而起，聚義水泊梁山，直至接受招安致使起義失敗的全過程。這部小說最閃光的思想在于：它將封建統(tǒng)治者視為“盜賊草寇”的起義農(nóng)民給予充分肯定，并深刻揭示了農(nóng)民起義的社會(huì)根源：即上至皇帝和高俅這樣的大臣，下至大小官吏的橫行霸道、昏庸無能，致使民不聊生，尖銳的階級(jí)矛盾逐漸加深。據(jù)此理解作答。二、閱讀7、政治方面：告誡魯莊公要親民愛民，小恩小惠并不足夠,更要公正待人。認(rèn)為取信于民是作戰(zhàn)的先決條件.軍事方面：戰(zhàn)爭開始時(shí)先按兵不動(dòng)，待彼竭我盈時(shí)才發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，謀略了得。敵方戰(zhàn)敗后,先下車察看車轍，再確定追擊,小心謹(jǐn)慎。善于把握進(jìn)攻和追擊的時(shí)機(jī)?！窘馕觥靠疾閷?duì)文章內(nèi)容的理解概括。曹劌的“遠(yuǎn)謀”體現(xiàn)在戰(zhàn)前：人心所向是戰(zhàn)爭取勝的決定條件，告誡魯莊公要親民愛民小恩小惠并不足夠，更要公正待人。戰(zhàn)時(shí)：戰(zhàn)爭開始時(shí)先按兵不動(dòng)，待敵人，一鼓作氣，再而衰，三而竭時(shí)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻取勝。戰(zhàn)后：敵方戰(zhàn)敗后，先下車察看車轍再確定追擊。8、1．2．（1）通“叛”，背叛（2）詳細(xì)地3．4．C5．6．項(xiàng)伯乃夜馳入沛公軍/私見張良/欲與俱去。7．8．我是替韓王來護(hù)送沛公的，沛公現(xiàn)在形勢危急，我如果逃走，是不和道義的。9．10．①足智多謀；②深謀遠(yuǎn)慮，有政治遠(yuǎn)見；③重情重義?！窘馕觥孔g文：沛公想憑兩萬兵攻擊秦峣關(guān)的守軍，張良獻(xiàn)計(jì)道：“秦軍強(qiáng)盛，不可輕敵。我聽說守峣關(guān)的守將是屠戶的兒子，商販出身的人容易以利引誘。希望沛公暫時(shí)按兵不動(dòng)，留駐營地，派些人員先出發(fā)，為五萬人準(zhǔn)備糧草，并在各個(gè)山頭懸掛旗幟，以作疑兵，命令酈食其帶著珍寶去引誘賄賂秦將?！鼻剀姽环磁?，要求聯(lián)合起來西進(jìn)襲擊咸陽。沛公打算順從秦將的要求。張良說：“這只是秦將想叛秦罷了，恐怕部下的士兵不聽從指揮。部下不聽從必然會(huì)出危險(xiǎn)，倒不如趁他們防守懈怠之時(shí)攻擊他們?！庇谑桥婀I(lǐng)兵襲擊秦將所率的大軍，大敗秦軍，乘勝追擊到藍(lán)田，再一次與秦軍相戰(zhàn)，秦軍大敗。于是直搗咸陽，秦王子?jì)胂蚺婀督?。沛公進(jìn)入秦宮，看到宮殿、帷帳、狗馬、珍寶、婦女等珍奇玩物數(shù)以千計(jì)，心里只想留住在宮殿里。樊噲勸諫沛公到外面居住，沛公就是不聽。張良勸諫說：“秦國暴虐無道，所以沛公才能來到這里。既然為了天下除滅殘害百姓的暴政，就該身體力行節(jié)儉樸素感召萬民?，F(xiàn)在剛剛攻入秦都咸陽，就耽于安享秦朝的逸樂，這正如常言所說的‘助桀為虐’啊。況且‘忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病’，希望沛公聽從樊噲的勸言?！迸婀谑亲叱銮貙m返回到霸上駐扎。項(xiàng)羽來到鴻門下，想要攻打沛公，項(xiàng)伯于是連夜急馳到沛公的軍營，私下里會(huì)見張良，想讓張良跟他一起離開。張良說:"我是替韓王伴送沛公的，如今情況緊急，逃離而去是不合道義的。"于是就將情況全都告訴了沛公。1．2．此題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷。此題注意通假字，“畔”通“叛”，背叛。3．4．考查文言詞語中一詞多義的掌握情況。A項(xiàng)使：派/假使；B項(xiàng)因：趁著，趁此/于是；D項(xiàng)以：憑/通“已”，已經(jīng)；C項(xiàng)都是“于是，就”的意思。5．6．文言句子的朗讀節(jié)奏劃分的第一步，我們必須先分析這個(gè)句子各成分間的關(guān)系，理出這個(gè)句子的主干，明白主語、謂語、賓語各是什么。第二步就是按照主語與謂語之間停頓，謂語與賓語之間停頓的原則進(jìn)行劃分，這樣一個(gè)句子最明顯的朗讀節(jié)奏就劃分出來了。7．8．此題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語，一定要翻譯到位，切記漏翻關(guān)鍵詞語。注意以下關(guān)鍵詞語的意思，亡：逃亡，逃跑的意思。點(diǎn)睛：翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：1.語句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語賓語時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號(hào)。）2.落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。9．10．本題主要考查我們對(duì)文章中人物形象的理解能力、概括能力，要求語言簡潔。學(xué)會(huì)抓住人物的各種刻畫手法來分析。學(xué)會(huì)從故事情節(jié)中來分析，學(xué)會(huì)把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析，最后還要注意作者對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)。張良是一個(gè)足智多謀、深謀遠(yuǎn)慮、有政治遠(yuǎn)見、重情重義的人。9、1．自我檢查、反省傳授，指老師傳授的知識(shí)憑（借）生氣，惱怒安適2．（1）人要是失去了信用或不講信用，不知道他還可以做什么。（2）學(xué)到了（知識(shí)或本領(lǐng)）以后按一定的時(shí)間去復(fù)習(xí)，不也是令人愉悅的嗎？3．正；輗和軏4．寬厚待人；淡泊寧靜；做事迅捷，言語謹(jǐn)慎；愛好學(xué)習(xí)?！窘馕觥?．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“省”：自我檢查、反省。所以千萬不要以今釋古。而“以”作為文言虛詞的意思和用法，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“信”：講信用?！皶r(shí)”：按一定的時(shí)間。“習(xí)”：復(fù)習(xí)?！罢f”：通“悅”，愉悅。3．考查對(duì)文言文內(nèi)容及寫法的把握。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。一空，可分析“吾日三省吾身”“與朋友交而不信乎”，這是從正面闡述誠信的重要性。二空，可分析“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉”一句，將“信”比作“輗”和“軏”。根據(jù)以上分析填充即可。4．題干要求根據(jù)選文③④則內(nèi)容，概括“君子”的品行。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如“人不知而不慍，不亦君子乎？”是說寬厚待人；“君子食無求飽，居無求安”是說淡泊寧靜；“敏于事而慎于言”是說做事迅捷，言語謹(jǐn)慎；“就有道而正焉，可謂好學(xué)也已”是說愛好學(xué)習(xí)?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：曾子說：我一天三次反省自己,有沒有對(duì)別人不忠誠,有沒有對(duì)朋友失信,有沒有認(rèn)真溫習(xí)所學(xué)的知識(shí)?？鬃诱f：“人要是失去了信用或不講信用，不知道他還可以做什么。就好像大車沒有輗、小車沒有軏一樣，它靠什么行走呢？”孔子說：“學(xué)習(xí)知識(shí)并且按時(shí)溫習(xí)它，不也是令人高興的事嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來（交流、學(xué)習(xí)），不也是令人快樂的是嗎？別人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人嗎？”孔子說：“君子，吃食不要求飽足，居住不要求舒適，對(duì)工作勤勞敏捷，說話卻謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說是好學(xué)了。10、1．D2．B3．C【解析】

1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。第五段的開頭“這就是大師與匠人的區(qū)別”是對(duì)前文的一個(gè)總結(jié)，所以大師與匠人的本質(zhì)區(qū)別應(yīng)該是第二段、第三段、第四段的中心句，也就是本題中的A、B、C三項(xiàng)。故選D。2．本題考查對(duì)段落的理解。根據(jù)題干，可以定位到第四段，然后根據(jù)第四段“大師則不靠這，他縱橫捭闔，運(yùn)籌帷幄，觸類旁通，舉一反三”可知B項(xiàng)中的魯班只是在建筑這一個(gè)領(lǐng)域取得了成功，并沒有在其他領(lǐng)域獲得成功，不符合善于綜合這一特點(diǎn)。故選C項(xiàng)。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。本篇是議論文，所以第三段用的是比喻論證、對(duì)比論證進(jìn)行說理，并不是比喻、擬人等修辭手法，C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。11、1．C2．考古學(xué)家米哈伊爾在沙漠考察時(shí)發(fā)現(xiàn)了雕像，后來經(jīng)歷了漫長的生活歷程，5年后重返沙漠，發(fā)現(xiàn)了雕像手腳姿勢的改變，領(lǐng)悟到“雕像”的本質(zhì)3．本文多處埋下伏筆，如前文通過雕像的外形、離奇的爆炸等，處處暗示雕像的不同尋常，為后文揭示他們是外星生命埋下伏筆，有伏有應(yīng)，讓結(jié)果既出乎意料，又在情理之中。4．示例：茫茫黃沙中，一輪碩大的太陽正緩緩西沉。黃色和紅色交織成畫面的主色調(diào)，落日熔金，整個(gè)畫面宏大又壯觀。借落日西沉暗示一切的思考都是在極短的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行；塑造了蒼茫又壯闊的意境，以落日之壯觀平靜，襯托米哈伊爾心理活動(dòng)之激烈、壯闊；5．兩個(gè)外星生命屬于“創(chuàng)造想象”。這兩個(gè)生命與人類同中有異。他們外形近似人類，但卻有菱形的瞳孔和不協(xié)調(diào)的身材比例，這都是從人類的形象進(jìn)行創(chuàng)造性加工后獲得的形象，而他們時(shí)間節(jié)奏的極度緩慢、身體構(gòu)造的神奇，也是發(fā)揮創(chuàng)造性想象的結(jié)果，并沒有拋開現(xiàn)實(shí)，不屬于幻想，也不是再造想象。6．示例：米哈伊爾的腦海里一下子涌現(xiàn)出許多問題。那男人拿的是什么樣的武器？它的殺傷力強(qiáng)嗎？要過多少年那男人才射擊呢？但他很快認(rèn)為這些問題是多么無足輕重，地球上的居民要對(duì)付這些天外來客是輕而易舉的，他們可以擊落那男人手中的武器，也可以用鋼纜把這些生物捆綁起來。誰的時(shí)間推移得快，誰就能取得勝利。7．示例：科幻作家吳巖的這番話是針對(duì)科幻小說與科學(xué)教育、創(chuàng)意教育的關(guān)系說的，重在強(qiáng)調(diào)科幻小說對(duì)受眾的思維方式的內(nèi)在影響?？苹眯≌f其實(shí)是一種世界觀的重新構(gòu)成，是一種對(duì)世界的重新構(gòu)成可能性的探索和思考。它涉及對(duì)我們現(xiàn)有的人生觀、世界觀的一種質(zhì)疑、一種反思、一種拓展、一種思辨。如讀《沙漠奇遇》選文，讀者禁不住會(huì)產(chǎn)生“山中方一日，人間已千年”之感。對(duì)于文中的外星生命來說，五年只是彈指一揮間，但對(duì)于人類來說，五年足可以改變很多東西。生命的質(zhì)量不等于時(shí)間的長度，生命體不同，生命的節(jié)奏也不同，世界之大，無奇不有，真是讓人感慨。我們會(huì)思考怎樣突破生命的限制，用更寬容的眼光去看待其它生命，敬畏自然?！窘馕觥?．A.兩者不是并列結(jié)構(gòu)，是由表及里的遞進(jìn)結(jié)構(gòu)；B.其實(shí)驗(yàn)結(jié)果有無和哲學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)果相同，原文中并無相關(guān)信息，不能武斷；D.兩句話不矛盾。2．考查對(duì)人物經(jīng)歷的梳理概括。按照題目要求，將人物從“米哈伊爾”與“雕像”人生的經(jīng)歷兩方面概括。五年前米哈伊爾和另外兩名考察隊(duì)員在沙漠中迷了路。就在這時(shí)候，他們偶然在沙丘之間發(fā)現(xiàn)了這兩座雕像。戰(zhàn)爭結(jié)束后，米哈伊爾重回了那個(gè)沙漠，現(xiàn)在他正站在雕像面前。雕像與五年前不同，五年前，那座女雕像筆直地站著，兩手下垂；而眼前，她已改變了姿勢：兩膝微屈，一只手伸向腳邊，伸向被敲掉一塊的那個(gè)地方。而那座男雕像則向前跨了一步，朝那女雕像側(cè)過半邊身子，仿佛在庇護(hù)她，右手伸向前方，握著一件武器一樣的東西。引發(fā)他的思索，他對(duì)自己有了正確的認(rèn)識(shí)，并在戰(zhàn)火中體驗(yàn)到了愛和恨。領(lǐng)悟到“雕像”的本質(zhì)。3．考查對(duì)伏筆照應(yīng)寫法的理解。照應(yīng)的方式之一，文章的前伏與后墊相呼應(yīng)，即“伏應(yīng)”。文章的前伏與后墊相呼應(yīng)，是文章結(jié)構(gòu)的重要內(nèi)容之一，敘事性文章或作品尤為講究。寫作中，作者在前文對(duì)將要出現(xiàn)的人物或事件，預(yù)先作出某種暗示，即“預(yù)伏”，在后文對(duì)所伏進(jìn)行呼應(yīng)、說明或加深，即“照應(yīng)”。如，“考古學(xué)家米哈伊爾·葛利戈里耶維奇站在巨大無比的兩座雕像腳邊，他環(huán)顧四周的沙丘，隱隱地感到：這兒有什么東西發(fā)生了變化。究竟是什么呢？他卻無法確定?；炭植话驳母杏X占據(jù)了他的心頭?！迸c后文“費(fèi)多羅夫也在一次實(shí)驗(yàn)室爆炸事故中罹難。爆炸正是在他研究那塊雕像物質(zhì)時(shí)發(fā)生的?！卑凳镜裣竦牟煌瑢こ?。4．考查對(duì)句子的賞析。賞析句子要找到賞析的點(diǎn)。從修辭手法，詞語運(yùn)用，或者是描寫角度等來理解。所給的幾個(gè)句子幾乎都是景物描寫，如“沙漠盡頭火紅的地平線正漸漸暗淡下去，……太陽是在這兒被不可抗拒的時(shí)間送走的?！庇每臻g之大，景色之壯美，襯托對(duì)時(shí)間和生命的思考，有莊重和嚴(yán)肅之感，突出了小說主題的宏大。5．考查對(duì)概念的理解。根據(jù)語言的表述或非語言的描繪(圖樣、圖解、模型、符號(hào)記錄等)在頭腦中形成有關(guān)事物的形象的想象，就是再造想象。再造想象有一定的創(chuàng)造性，但其創(chuàng)造性的水平較低。創(chuàng)造想象是一種有意想象。它是根據(jù)一定的目的、任務(wù)，在腦海中創(chuàng)造出新形象的心理過程。在新作品創(chuàng)作、新產(chǎn)品創(chuàng)造時(shí)，人腦中構(gòu)成的新形象都屬于創(chuàng)造想象?；孟耄菏侵高`背客觀規(guī)律的,不可能實(shí)現(xiàn)的，荒謬的想法或希望。兩個(gè)外星生命屬于“創(chuàng)造想象”，以人類作為基礎(chǔ)，與人類有很多相似點(diǎn)，并使用許多形象材料，并把他們加以深入，通過組合，創(chuàng)造出新的形象來。6．考查對(duì)文章的續(xù)寫能力。續(xù)寫先要理解上下文的內(nèi)容，根據(jù)文章內(nèi)容想象出符合語境的內(nèi)容，要與上下文內(nèi)容契合，承接“米哈伊爾的腦海里一下子涌現(xiàn)出許多問題”，如，那是一件怎樣的武器？武器殺傷力如何？如何操作？等等，要照應(yīng)文（一）前文，想象與思考形成整體。7．考查對(duì)文中重要句子的理解。首先要選擇一部科幻作品，然后結(jié)合的內(nèi)容，來理解此句話的意思。如，在劉慈欣的《帶上她的眼睛》中，“她”受困于地底的牢籠，心靈卻始終向著宇宙中的一切敞開懷抱?！八苯^不吝嗇自己的感知力，對(duì)于這個(gè)世界的所有美好，“她”都回饋以專注的凝視與愛，并將它們珍藏于心，“我閉上眼睛就能看見上面的大草原，還可以清楚地看見每一朵我起了名字的小花呢”。表面上，是“我”帶著封閉在地心的“她”的感官去觸摸世界，而實(shí)際上卻是“她”指引著“我”張開眼睛和心靈去體會(huì)“平凡”中的美，去迎接繽紛的色彩在我灰色的精神沙漠中開出綠洲。三、應(yīng)用12、（1）示例一：“四鳥繞日”圖案表達(dá)了追求光明、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧包容的寓意。示例二：“四鳥繞日”圖案表現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化強(qiáng)烈的凝聚力、向心力和中華民族自強(qiáng)不息、昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌的寓意。（2）尊敬的王教授：您好！為了讓我校師生了解岳麓書院的文化，敬請(qǐng)您5月8日下午三時(shí)在我校圖書館作“走近岳麓書院，感受千年文化”的專題講座。我們?nèi)w師生熱切期待您的到來。（3）學(xué)習(xí)國學(xué)里的經(jīng)典繼承傳統(tǒng)中之精華【解析】

（1）本題考查學(xué)生對(duì)圖文的理解和轉(zhuǎn)換能力。作答此類題目，一定要認(rèn)真觀察圖畫，然后先介紹整體，再介紹局部，介紹局部時(shí)，要按一定要有順序，用語需準(zhǔn)確生動(dòng)，語序要通順合理，不能有病句和錯(cuò)字。故答案為?畫面內(nèi)容：該圖標(biāo)整體呈圓形，由內(nèi)外兩部分組成。外面的圓環(huán)部分包含“中國文化遺產(chǎn)”的中文和英文書寫。里面的圓內(nèi)有四只神鳥圍繞太陽變成的火球飛行，構(gòu)成了“四鳥繞日”。含義：圖的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是圓形，體現(xiàn)了中華民族的凝聚力，而四鳥繞日又表現(xiàn)了追求光明的精神和悠久的歷史文化。（2）本題考查學(xué)生寫邀請(qǐng)函的能力。邀請(qǐng)函是邀請(qǐng)親朋好友或知名人士、專家等參加某項(xiàng)活動(dòng)時(shí)所發(fā)的請(qǐng)約性書信。它是現(xiàn)實(shí)生活中常用的一種日常應(yīng)用文體。寫邀請(qǐng)函時(shí)要注意格式和內(nèi)容上的具體要求。邀請(qǐng)函一般由標(biāo)題、稱呼、正文、結(jié)尾、落款五部分組成。在第一行正中用較大的字體寫“邀請(qǐng)函”。在第二行開頭頂格寫