安全文化建設(shè)是提高安全技術(shù)水平的有效途徑

安全文化建設(shè)是提高安全技術(shù)水平的有效途徑在黨的十六大精神指引下，現(xiàn)代企業(yè)制度的建立正在進一步深化，與之相適應(yīng)的平安文化建設(shè)也正在企業(yè)的各個部門中悄然興起，企業(yè)的廣闊干部職工愈來愈熟悉到“平安是政治、平安是效益、平安是福利”，平安文化是提高平安技術(shù)水平的關(guān)鍵所在。由于，平安文化是人類文化的重要組成部分，它是愛護生產(chǎn)力、進展生產(chǎn)力的重要保障，是社會文明、國家綜合實力的重要標(biāo)志，是愛護人的身心健康，實現(xiàn)平安、舒適、高效活動的理論與實踐指南，是人們獲得高度物質(zhì)文明和精神文明的規(guī)范及標(biāo)準(zhǔn)，是在社會主義市場經(jīng)濟條件下加強和創(chuàng)新企業(yè)平安技術(shù)水平的探究和嘗試。一、平安文化的概念與層次平安文化是企業(yè)文化的組成部分，也是人類文化的組成部分。它必需從生產(chǎn)領(lǐng)域擴展到人類活動的一切領(lǐng)域，才能發(fā)揮其作用。它涉及全部人，即個人、管理層、決策層在平安方面應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)牧x務(wù)和責(zé)任，由個人和組織的響應(yīng)來建立平安至上的觀念，從而借鑒和制造保障平安的一切產(chǎn)物，提高群體的社會性素養(yǎng)來實現(xiàn)平安生產(chǎn)，用文化的功能使人們堅固樹立“平安第一”的思想和觀念。平安文化的核心問題是愛護人身心健康，敬重人的生命，實現(xiàn)人的價值。明顯，平安第一的原則、平安第一的哲學(xué)、平安第一的生活需要、平安第一的企業(yè)經(jīng)營機制，是平安文化的動身點，也是平安文化的歸宿。平安文化是人們的平安價值觀和平安行為準(zhǔn)則的總和，它是人們對長期豐富的平安實踐閱歷的分析、討論及平安管理的實際體驗而提出的一個科學(xué)概念。平安文化是各級人員對平安性能的態(tài)度和方法的總和，它可以通過詳細的形式或?qū)嶓w表現(xiàn)出來，還可以轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊膬r值觀，培育公眾的社會道德。通過建立平安體制與管理部門的責(zé)任制，以及個人對體制與責(zé)任制的樂觀貫徹兩個方面，才能全面體現(xiàn)“平安文化”的總體特征。平安文化分為四個層次：器物層次——包括人類因生產(chǎn)、生活和求知的需要而制造并使用的各種平安及愛護人類身心健康的工具、器具和物品。如平安生產(chǎn)的設(shè)備、設(shè)施、特制防護服等。這些都是人們在生產(chǎn)中保證平安、健康所需要的器物，是物質(zhì)文化的主要內(nèi)容。制度層次——包括勞動愛護、平安生產(chǎn)等方面的一切制度化的社會組織形式以及人的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。國家對全國平安生產(chǎn)實行綜合管理，實施國家監(jiān)察職能；工會組織實行群眾監(jiān)督法律法規(guī)及標(biāo)準(zhǔn)的貫徹執(zhí)行，保證平安法制體系的建設(shè)。國家現(xiàn)已有職業(yè)健康平安方面的標(biāo)準(zhǔn)400多個，在頒布了《中華人民共和國勞動法》之后，又先后頒布實施了《中華人民共和國礦山平安法》、《中華人民共和國職業(yè)病防治法》、《中華人民共和國平安生產(chǎn)法》等，規(guī)范了企業(yè)對平安生產(chǎn)的管理和勞動者的權(quán)利義務(wù)，愛護勞動者的平安與健康納入了國家法制軌道。精神智能層次——包括平安哲學(xué)思想，平安文學(xué)、藝術(shù)，平安科技及平安管理方面的閱歷和理論。它在社會群體文化結(jié)構(gòu)中占有至關(guān)重要的地位。價值規(guī)范層次——包括人們對平安的價值觀和行為規(guī)范。它是平安文化精神智能層次長期作用形成的產(chǎn)物。針對這四個層次，太原煤氣化集團公司先后在平安技術(shù)方面開展了一系列工作，諸如：在煤礦系統(tǒng)建立了平安監(jiān)測監(jiān)控系統(tǒng)，并與全省計算機進行了聯(lián)網(wǎng)；在焦化等廠實行了設(shè)備平安定置管理；在焦化二期工程建設(shè)中實行了模擬和優(yōu)化方案等，從時間和空間上保障了工程建設(shè)的進行；在煤氣輸配方面實施了動態(tài)與靜態(tài)相結(jié)合的服務(wù)性和效益型平安技術(shù)創(chuàng)新綜合評價管理，真正使平安文化建設(shè)在詳細的工作實踐中發(fā)揮出重要指導(dǎo)作用。二、平安文化與平安科學(xué)平安科學(xué)是人類社會的一種特別的平安文化活動，它是以人的身心健康與平安為內(nèi)容的文化活動，對其活動規(guī)律及運動的本質(zhì)進行科學(xué)討論，形成了具有平安文化特征的平安科學(xué)。人的平安文化、人的健康文化和對人的活動有機調(diào)整的現(xiàn)代平安管理文化三者動態(tài)結(jié)合，以人的身心平安與健康為目的，形成了特別的平安科學(xué)。平安科學(xué)討論的三個要素是人、物及人與物的關(guān)系。平安以人為對象，以人為主體，凡是有人活動的地方或可能對人產(chǎn)生危害(直接危害或間接危害)的地方、時間、空間，都是平安科學(xué)討論的范疇。平安科學(xué)理論漸漸被人們所熟悉。隨著社會進展，人民的物質(zhì)需求、精神文明的水平不斷提高，國家人口生育政策的貫徹執(zhí)行，人的質(zhì)量和價值在變化，對平安的需求又有了新的概念和標(biāo)準(zhǔn)。那種“要錢不要命”的蠻干現(xiàn)象削減了，追求平安、舒適、高效的工作成為人們選擇職業(yè)的主要內(nèi)容。而進展平