山東省淄博市高青縣第一中學(xué)2022-2023高一歷史10月月考試題

/山東省淄博市高青縣第一中學(xué)2020-2021學(xué)年高一歷史10月月考試題本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。第I卷1至5頁(yè)，第II卷第5至6頁(yè)。共100分。考試時(shí)間60分鐘。第Ⅰ卷選擇題（共60分）注意事項(xiàng)：1．答第Ⅰ卷前，考生務(wù)必將自己的姓名寫在答題卡上，考號(hào)、考試科目用鉛筆涂在答題卡上。2．每小題選出答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。一、選擇題：本題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題給出第四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將正確答案用2B鉛筆涂在答題卡上。1．央視熱播的《舌尖上的中國(guó)》展現(xiàn)了不少中國(guó)傳統(tǒng)美食的生產(chǎn)、加工工藝。假設(shè)該劇組想拍攝我國(guó)水稻起源的專題片，下列選項(xiàng)中符合他們拍攝要求的外景地點(diǎn)是A．元謀人遺址B．北京人遺址C．河姆渡文化遺址D．仰韶文化遺址2．周初建立的分封制度“政權(quán)并不集中在最高的王的手上，這是個(gè)一層層重疊著的權(quán)力金字塔，每個(gè)貴族都分享著一部分權(quán)力，王奈何不得侯，侯也奈何不得公，一直到士都是如此?！边@表明分封制下A．形成家國(guó)同構(gòu)的政治結(jié)構(gòu)B．形成森嚴(yán)的等級(jí)體系C．權(quán)力分散未能形成中央集權(quán)D．堅(jiān)持分權(quán)與制衡的原則3.先秦著作《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》記載:“后稷（后稷是古代周族始祖）播百谷。稷之孫曰叔均，始作牛耕?！睆目脊虐l(fā)現(xiàn)來(lái)看，在河南、山西、江蘇、浙江、上海、廣西、內(nèi)蒙古、吉林等省市出土了商周時(shí)期的石犁。這說(shuō)明A.歷史記述正誤需要考古發(fā)現(xiàn)佐證B.文獻(xiàn)資料不能作為一手史料C.商周時(shí)期我國(guó)就出現(xiàn)了鐵犁牛耕D.我國(guó)使用牛耕技術(shù)歷史久遠(yuǎn)4.下表為不同文獻(xiàn)關(guān)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期治國(guó)思想的記述。A．君主對(duì)權(quán)臣的實(shí)際控制力有限B．士農(nóng)工商的社會(huì)結(jié)構(gòu)嚴(yán)重固化C．軍功階層全面取代顯貴望族D．削弱舊貴族的勢(shì)力成為潮流5.道家主張“道法自然”和“無(wú)為而治”，即遵循客觀規(guī)律，不任意妄為，所以無(wú)所不為。這表明道家思想A.蘊(yùn)含了科學(xué)和人文精神B.反對(duì)征服和利用規(guī)律C.不利于天人關(guān)系的和諧D.符合當(dāng)時(shí)的政治現(xiàn)實(shí)6.秦能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的必要的社會(huì)基礎(chǔ)是A.秦國(guó)變法比較徹底，實(shí)力最強(qiáng)B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，民族、地域之間聯(lián)系加強(qiáng)C.長(zhǎng)期戰(zhàn)亂給社會(huì)經(jīng)濟(jì)、人民生活帶來(lái)巨大災(zāi)難，人民渴望統(tǒng)一D.嬴政雄才大略，廣羅人才7.右面的漫畫作品中能夠顯示的關(guān)于秦朝的歷史信息是（圖中文字上：率土之濱，莫非王臣；圖中文字下：太尉、丞相、御史大夫）A.建立了官僚體制B.全國(guó)推廣郡縣制C.繼續(xù)采用分封制D.不利于國(guó)家統(tǒng)一8．《史記》記載，西漢前期，從事農(nóng)牧業(yè)、采礦業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的人，通過(guò)自己的努力和智慧而致富，“大者傾郡，中者傾縣，下者傾鄉(xiāng)里者，不可勝數(shù)”。這反映了當(dāng)時(shí)A．義利觀發(fā)生根本改變B．朝廷注重提高工商業(yè)者地位C．經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展D．地方豪強(qiáng)勢(shì)力控制了郡縣9．班固在《漢書·儒林傳》中寫道：“自武帝立五經(jīng)博士，開弟子員，設(shè)科射策，勸以官祿，訖于元始，百有余年，傳業(yè)者寢盛，支葉蕃滋，一經(jīng)說(shuō)至百余萬(wàn)言，大師眾至千余人?！边@反映了A．儒學(xué)與察舉制的結(jié)合推動(dòng)儒學(xué)的發(fā)展B．儒學(xué)的發(fā)展對(duì)百姓生活影響逐漸增大C．儒學(xué)研究的繁瑣傾向使儒學(xué)發(fā)展受限D(zhuǎn)．儒學(xué)研究的功利化推動(dòng)了儒學(xué)的發(fā)展10．成書于5世紀(jì)的《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》記載：“自晉宋以來(lái)號(hào)洛陽(yáng)為荒土。昨至洛陽(yáng)，衣冠士族并在中原，禮義富庶，人物殷阜?！贝硕挝淖址从沉薃.隋朝時(shí)洛陽(yáng)商業(yè)盛極一時(shí)B.南朝統(tǒng)治下的洛陽(yáng)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)C.門閥世族在中原得到發(fā)展D.孝文帝遷都洛陽(yáng)后促進(jìn)繁榮11．史料記載：瑯琊王氏，從東晉的王導(dǎo)到南齊的王儉，“六世名德，海內(nèi)冠冕”，當(dāng)宰相的接二連三，甚至連白癡也可出任高官。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是因?yàn)锳.郡縣制的推行B.科舉制的設(shè)置C.九品中正制的實(shí)施D.中央集權(quán)的加強(qiáng)12．《新唐書》說(shuō)得好：藩鎮(zhèn)“據(jù)要險(xiǎn)，專方面，既有其土地，又有其人民，又有其甲兵，又有其財(cái)賦”；于是，“方鎮(zhèn)不得不強(qiáng)，京師不得不弱”。由上述引文你認(rèn)為后代王朝應(yīng)從中汲取的教訓(xùn)是A．將領(lǐng)跟軍隊(duì)，應(yīng)有合有分，鐵打的營(yíng)盤流動(dòng)的將帥，將領(lǐng)應(yīng)按一定年限在不同地區(qū)、不同部隊(duì)之間流動(dòng)B．將領(lǐng)的權(quán)力不能過(guò)大，不能大到朝廷失去控制的地步。不能把軍權(quán)以外的行政、財(cái)政等權(quán)都交給將領(lǐng)，讓他們私自任免文武官吏、征收賦稅，任意擴(kuò)充軍隊(duì)C．軍事將領(lǐng)也要有監(jiān)督，朝廷要掌握軍事將領(lǐng)的任免權(quán)，此權(quán)不能假人，不能旁落D．要慎擇將帥。在委任將帥問(wèn)題上，就是要實(shí)行“疑人不用”13．有史學(xué)家認(rèn)為：從秦漢起，官僚體制就是中國(guó)政治制度的核心問(wèn)題，而這個(gè)核心問(wèn)題又可以分成兩個(gè)大的子問(wèn)題，一是官僚的選拔問(wèn)題，二是官僚體系內(nèi)部的權(quán)力制衡。隋唐時(shí)期統(tǒng)治者解決“官僚體系內(nèi)部的權(quán)力制衡”問(wèn)題的重要舉措是A．廢分封，置郡縣B．廢丞相，設(shè)三司C．確立三省六部制D．實(shí)行科舉制14．魏晉南北朝時(shí)期，出現(xiàn)多種土地制度，如曹魏的屯田制、南朝宋頒布的占山令、北魏的均田制等。其影響是A.解決了人地矛盾問(wèn)題B.實(shí)現(xiàn)了社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定C.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)重心南移D.調(diào)整了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系15．2019年7月，聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)通過(guò)決議，將中國(guó)距今（2019年）4500年左右“良渚古城遺址”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。考古專家在此發(fā)現(xiàn)了大片的水稻田，面積很大，平整得很好，有溝渠等設(shè)施。據(jù)此，下列說(shuō)法正確的是A．良渚的稻作農(nóng)業(yè)較為發(fā)達(dá) B．表明了中國(guó)是水稻的發(fā)源地C．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式完善 D．良渚時(shí)期鐵犁牛耕開始出現(xiàn)16．在大汶口一些富有的大墓中，既有棺槨，又有大量的隨葬品，最多的達(dá)180多件，包括精美的彩陶、黑陶等，這與葬在同一墓地而幾乎一無(wú)所有的墓葬形成鮮明的對(duì)比。這反映出當(dāng)時(shí)A．出現(xiàn)財(cái)產(chǎn)私有現(xiàn)象 B．處于母系氏族社會(huì)C．發(fā)明陶器制作技術(shù) D．階級(jí)社會(huì)已經(jīng)產(chǎn)生17．有學(xué)者評(píng)述西周某項(xiàng)政治制度：“由姬姜二姓的親戚各自率領(lǐng)武力常駐于若干要地，以這些‘點(diǎn)’拉成幾條‘線’，來(lái)控制廣袤的‘面’，從而建立起一個(gè)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的模式?！痹撝贫華．鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一 B．實(shí)現(xiàn)了對(duì)地方的直接控制C．形成了君主專制統(tǒng)治秩序 D．有利于加強(qiáng)對(duì)地方的管理18．老子通過(guò)對(duì)自然和社會(huì)的觀察，深刻地認(rèn)識(shí)到“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)”，他提出“大成若缺”“大盈若沖”“大直若屈”“大巧若拙”“大辯若訥”等觀點(diǎn)。這體現(xiàn)了老子的A．道的思想 B．無(wú)為思想C．辯證法思想 D．以柔克剛思想19．西漢初年，在王國(guó)的政治架構(gòu)上，王國(guó)的傅、相由中央任命，王國(guó)僅有二千石以下官吏的任免權(quán)，而相“總綱紀(jì)、統(tǒng)眾官”。這一舉措A．推行于“推恩令”頒布后 B．有利于調(diào)動(dòng)地方的積極性C．直接導(dǎo)致“七國(guó)之亂” D．意在防范封國(guó)的勢(shì)力壯大20．絲綢之路開通后，絲路上的商隊(duì)從西方運(yùn)來(lái)稀有動(dòng)物、植物、皮貨、藥材、香料、珠寶首飾，再?gòu)闹袊?guó)運(yùn)出絲綢、茶葉、瓷器等貨物，中國(guó)的四大發(fā)明、絲織技術(shù)、漆器工藝等也經(jīng)由絲綢之路傳向世界。這表明絲綢之路開通A．促進(jìn)了中西直接交流 B．豐富了世界人民的物質(zhì)生活C．?dāng)U大了漢朝統(tǒng)治區(qū)域 D．體現(xiàn)了漢朝的世界中心地位21．晉朝官員陳壽所寫正史《三國(guó)志》視曹魏政權(quán)為正統(tǒng)，而成書于宋元時(shí)期的《三國(guó)演義》則以蜀漢為正統(tǒng)，至清代毛氏修訂后更突出了蜀漢的正統(tǒng)地位。對(duì)此解釋合理的是A．專制統(tǒng)治者干擾史學(xué)家的客觀記錄B．曹氏篡位事實(shí)逐漸被史家考證清晰C．社會(huì)主流思想影響大眾的歷史認(rèn)知D．正史與文學(xué)互相印證才能確認(rèn)史實(shí)22．唐皇室有胡人血統(tǒng)。唐高祖的母親獨(dú)孤氏是隋文帝獨(dú)孤皇后的姐妹；唐太宗的母親竇氏、皇后長(zhǎng)孫氏、唐睿宗的皇后竇氏，都是鮮卑人后裔。這說(shuō)明A．唐朝是由少數(shù)民族建立的政權(quán) B．鮮卑人是唐朝的統(tǒng)治民族C．唐朝各民族之間的交流與融合 D．唐朝對(duì)鮮卑實(shí)行和親政策23．唐高祖下詔：“老教孔教，此土先宗，釋教后興，宜崇客禮。令老先、次孔、末后釋。”此詔旨在A．文化建構(gòu)B．厚古薄今C．崇內(nèi)抑外D．政教合一24．下表中所列言論，其共同的著眼點(diǎn)是()

言論作者出處明法度，定律令，皆以始皇起。司馬遷《史記·李斯列傳》秦之所以革之者，其為制，公之大者也；其情，私也……然而公天下之端自秦始。柳宗元《封建論》三代至秦，渾沌之再辟者也。其創(chuàng)制立法，至今守之以為利，史稱其“得圣人之威”。張居正《雜著·三代至秦》A．秦朝速亡原因

B．始皇個(gè)人品行

C．秦國(guó)奠定霸業(yè)

D．秦朝制度創(chuàng)新25．漢武帝時(shí)期實(shí)行的“把獲利最大的資源壟斷型制造業(yè)全部國(guó)營(yíng)化”的經(jīng)濟(jì)政策是()A．重農(nóng)抑商

B．休養(yǎng)生息

C．鹽鐵官營(yíng)

D．均輸平準(zhǔn)26．漢代是中國(guó)歷史最重要的朝代之一。下圖反映了當(dāng)時(shí)()

A．統(tǒng)治區(qū)域的擴(kuò)大

B．民族關(guān)系的概況

C．地方制度的演變

D．絲綢之路的開辟27．歷史推論離不開對(duì)史實(shí)的正確解讀，下列推論錯(cuò)誤的是()A．“與民休息”——使?jié)h初的經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展B．“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”——從此儒學(xué)成為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想C．張騫通西域——解除了匈奴的威脅D．蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)——推動(dòng)紙成為主要書寫材料28．魏徵主編的《隋書·食貨志》記載，北朝末期，中國(guó)河西走廊地區(qū)東羅馬(395—1453)金幣、薩珊波斯(224—651)幣是官方認(rèn)可的民間流通貨幣。后來(lái)考古學(xué)者在新疆和田與吐魯番分別發(fā)現(xiàn)了東羅馬金幣和薩珊銀幣。這一考古發(fā)現(xiàn)()A．有利于印證北朝民間貨幣的使用情況

B．表明中歐之間的交流始于南北朝C．證明《隋書·食貨志》的內(nèi)容皆為信史

D．可印證當(dāng)時(shí)中西貿(mào)易的繁盛29．時(shí)空觀念是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之一。下列是中國(guó)古代朝代更替示意圖(局部)，其中圖所示①②對(duì)應(yīng)的朝代是()

A．蜀、西晉

B．東漢、南宋

C．東漢、西晉

D．蜀、西夏30．如圖所示現(xiàn)象()開始于西晉時(shí)期

B．引發(fā)了北方戰(zhàn)亂

C．促進(jìn)了民族交融

D．導(dǎo)致了南北并立第卷非選擇題（共40分）注意事項(xiàng)：1．答第II卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考號(hào)、考試科目涂寫在答題紙上。2．第Ⅱ卷所有題目的答案，考生須用0．5毫米黑色簽字筆答在答題卡上規(guī)定的區(qū)域內(nèi)，在試卷上答題不得分。二、材料解析題（本大題共2小題，第31題18分，第32題22分，共計(jì)40分）31.（18分）中華傳統(tǒng)文化淵源流長(zhǎng)。閱讀下列材料：材料一中華傳統(tǒng)文化在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期表現(xiàn)為“以民本思潮和專制主義為兩翼的百家爭(zhēng)鳴的私學(xué)文化”。——馮天瑜等著《中華文化史》材料二自武帝立五經(jīng)博士，開弟子員，設(shè)科射策，勸以官祿，訖于元始，百有余年，傳業(yè)者寢盛，支葉蕃滋，一經(jīng)說(shuō)至百余萬(wàn)言，大師眾至千余人?！喙獭稘h書·儒林傳》請(qǐng)回答下列問(wèn)題：（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“私學(xué)文化”中分別代表“民本思潮”和“專制主義”的思想流派及代表人物（8分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析西漢儒學(xué)繁盛的原因以及對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的影響？（10分）32．(22分)制度創(chuàng)新是人類社會(huì)發(fā)腮進(jìn)步的重要推動(dòng)力。閱讀材料，完成要求。材料—“宗室非有軍功論，不得為屬籍。明尊卑爵秩等級(jí)，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者顯榮，無(wú)功者雖富無(wú)所芬華”。……商鞅“為田，開阡陌封疆，而賦稅平”……廢止“田里不鬻”。——《史記·商君列傳》材料二公元前106年，漢武帝為了加強(qiáng)中央對(duì)郡國(guó)的管理，把全國(guó)除了三輔、三河和弘農(nóng)以外的地區(qū)分成了十三個(gè)州部、中央在每個(gè)州設(shè)立刺史一名，負(fù)責(zé)考察吏治、獎(jiǎng)懲官吏、決斷冤獄。材料三九品中正制，本想替當(dāng)時(shí)用人定出一客觀標(biāo)準(zhǔn)，還是不失此項(xiàng)制度所應(yīng)有的傳統(tǒng)精神的。但后來(lái)卻變成擁護(hù)門第，把覓取人才的標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)形中限制在門第的小范圍內(nèi)，這便大錯(cuò)了。唐代針對(duì)此弊，改成自由競(jìng)選、所謂“懷牒自列”、既不需地方長(zhǎng)官察舉，更不需中央九品中正評(píng)定；把進(jìn)仕之門擴(kuò)大打開，經(jīng)由各人各自到地方政府報(bào)名，參加中央之考試。——錢穆《歷代政治得失》(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明商鞅變法是如何摧毀奴隸主貴族特權(quán)，維護(hù)新興地主階級(jí)利益的?(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析漢武帝建立刺史制度的影響。(6分)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括