高考《文化常識》復(fù)習(xí) 教學(xué)課件(44張)

導(dǎo)入新課

中國是世界四大文明古國之一，有著五千年的悠久文化。中華文化源遠(yuǎn)流長，特別是傳統(tǒng)文化，更是豐富多彩、璀璨耀眼。我們?nèi)绾卧诙虝r間識記內(nèi)容繁多、考點細(xì)微的古代文化知識，成了我們的當(dāng)務(wù)之急。今天我們將從古代文化常識入手，圍繞《考綱》，結(jié)合考題，詳細(xì)辨析、深入探究。2021/5/91文化常識題蒙城六中信紀(jì)文2021/5/92教學(xué)目標(biāo)1、引導(dǎo)學(xué)生了解并掌握常見的古代文化知識。2、采用以點帶面的教學(xué)方法，提高學(xué)生快速識記、觸類旁通的能力。3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛傳統(tǒng)文化的意識，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。2021/5/93

最新《考試大綱》新增了“了解并掌握常見的古代文化知識”這一考點。該考點意在引導(dǎo)考生重視在語文學(xué)習(xí)中的積累，提高語文素養(yǎng)。常考的文化知識有年齡稱謂、節(jié)日習(xí)俗、官職機構(gòu)、科舉教育、紀(jì)年紀(jì)日、方位地理等。題型：客觀。難度：中（識記層面）。賦分：3分。重要程度：★★★★★古代文化常識2021/5/94古代文化常識考題特點：2、要點多。3、考點細(xì)。1、范圍廣。一、姓名和稱謂；二、官職和科舉；三、地理常識；四、宗法和禮俗；五、服飾和器物；六、歷法和刑罰；七、古代音樂；八、古籍注釋體例。文化分類：2021/5/95一、鏈接高考（一）、2017年高考全國卷（二）、2016年高考全國卷（三）、2015高考年全國卷2021/5/962017年高考全國卷2021/5/97A.以字行，是指在古代社會生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。B.嫡親，指由于婚姻關(guān)系結(jié)成的親戚，它與血親有同有異，只是血親中的一部分。C.母憂是指母親的喪事，古代官員遭逢父母去世時，按照規(guī)定需要離職居家守喪。D.私祿中的“祿”指俸祿，即古代官員的薪水，這里強調(diào)未用東鄉(xiāng)君家錢財營葬。1.下列對文中加點詞的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（2017全國卷Ⅰ）

從原文“中外姻親”一句看，這里的姻親應(yīng)包含血親，血親只是姻親的一部分。（嫡親是以婚姻關(guān)系為中介而產(chǎn)生的親屬。血親是基于有血緣關(guān)系的親屬，是以具有共同祖先為特征的親屬關(guān)系。）B從《陳涉世家》：“陳勝者，陽城人也，字涉?！笨芍白帧钡囊馑?。稱字是稱呼者出于對被稱呼者的禮貌和尊重。生活中的熟語“高官厚祿”“無功不受祿”等，它們都印證了“祿”是古代官員的薪水。2021/5/98A.下車，古代可以代指新任官吏就職。后來又常用“下車伊始”表示官吏初到任所。B.收考，指先行將嫌犯拘捕關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，然后再作考察，進(jìn)行犯罪事實的取證工作。C.車駕，原指帝王所乘的車，有時因不能直接稱呼帝王，于是又可用作帝王的代稱。D.京師，古代指國家的都城，《三國演義》中就經(jīng)常提到“京師”，現(xiàn)在泛指首都。2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（2017全國卷Ⅱ）

“收考”指拘捕拷問?！翱肌笔峭僮??！翱肌蓖ā翱健?，拷問的意思。B2021/5/99A.狀元是我國古代科舉制度中一種稱號，指在最高級別的殿試中獲得第一名的人。B.上元是我國傳統(tǒng)節(jié)日，即農(nóng)歷正月十五日元宵節(jié)，是春節(jié)后第一個重要節(jié)日。C.近侍是指接近并伴隨帝王左右的人，他們不僅職位很高，對帝王的影響也很大。D.告老本指古代社會官員因年老辭去職務(wù)，有時也是官員因故辭職的一種借口。3.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（2017全國卷Ⅲ）

皇帝近侍的職位一般都不高，大都是宦官，對帝王的影響也不一定很大。C

明、清科舉殿試分為三甲。一甲三人：狀元（鼎元）、榜眼、探花，合稱三鼎甲，賜進(jìn)士及第。二甲若干人（清朝時一般為40或，50人）賜進(jìn)士出身。二甲第一名，稱“傳臚”，又稱亞元。三甲若干人（清朝時一般為100-300人）賜同進(jìn)士出身。（起初，三甲頭名亦稱傳臚，后僅限于二甲頭名）。一、二、三甲通稱進(jìn)士。進(jìn)士榜稱甲榜，或稱甲科。進(jìn)士榜用黃紙書寫，故叫黃甲，也稱金榜，中進(jìn)士稱金榜題名。（附：鄉(xiāng)試中舉叫乙榜，又叫乙科。放榜之時，正值桂花飄香，故又稱桂榜。）三元：上元，農(nóng)歷正月十五。舊俗以元夜張燈為戲，所以又叫燈節(jié)。七月十五為中元節(jié)。十月十五為下元節(jié)。2021/5/9102016年高考全國卷2021/5/911A.首相指宰相中居于首位的人，與當(dāng)今某些國家內(nèi)閣或政府首腦的含義并不相同。B.建儲義為確定儲君，也即確定皇位的繼承人，我國古代通常采用嫡長子繼承制。C.古代朝廷中分職設(shè)官，各有專司，所以可用“有司”來指稱朝廷中的各級官員。D.契丹是古國名，后來改國號為遼，先后與五代和北宋并立，與中原常發(fā)生爭端。1.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（2016全國卷Ⅰ）“有司“意思是”有關(guān)部門”。C2021/5/912A.中宮是皇后所居之宮，后來又可以借指皇后，這與東宮又可借指太子是同樣的道理。B.陛下指宮殿中立有護(hù)衛(wèi)的臺階下，因群臣不可直呼帝王，于是借用為對帝王的尊稱。C.吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、調(diào)動等，長官為吏部尚書。D.移疾指官員上書稱病，實際是官員受到權(quán)臣詆毀，不得不請求退職的委婉說法。2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（2016全國卷Ⅱ）

移疾指官員上書稱病，為居官者要求隱退的委婉語。D2021/5/913A.禮部為六部之一，掌管禮儀、祭祀、土地、戶籍等職事，部長官稱為禮部尚書。B.教坊司是管理宮廷音樂的官署，專管雅樂以外的音樂、歌舞的教習(xí)等演出事務(wù)。C.致仕本義是將享受的祿位交還給君王，表示官員辭去官職或到規(guī)定年齡而離職。D.歷史上的“兩京”有多種所指，文中則指明代永樂年間遷都以后的南北兩處京城。3.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（2016全國卷Ⅲ）“土地、戶籍”事務(wù)不歸禮部掌管，應(yīng)歸戶部掌管。

六部：吏部（管官吏任免、考核、升降等事）；戶部（管土地戶口、賦稅財政等事）；禮部（管典禮、科舉、學(xué)校等事）；兵部（管軍事）；刑部（管司法刑獄）；工部（管工程營造、屯田水利）。A

“致仕”：交還官職，即退休?！逗鬂h書》古代官員正常退休叫作“致仕”，古人還常用致事、致政、休致等名稱，蓋指官員辭職歸家。2021/5/9142015年高考全國卷2021/5/915A.登進(jìn)士第，又可稱為進(jìn)士及第，指科舉時代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士。B.兵部是古代六部之一，掌管全國武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜。C.廟號是皇帝死后，在太廟立室奉祀時特起的名號，如高祖、太宗、欽宗。D.太子指封建時代君主兒子中被確定繼承君位的人，有時也可指其他兒子。1.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（2015全國卷Ⅰ）

封建時代只有“被確定繼承君位的人”才能稱為“太子”，而君主的“其他兒子”則不能稱為“太子”。D

唐劉知幾《史通?稱謂》“古者天子廟號，祖有功而宗有德，始自三代，迄於兩漢。名實相允，今古共傳?！?021/5/916A.古代男子有名有字，名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮后才起的。B.謚號是古代帝王、大臣等死后，據(jù)其生平事跡評定的稱號，如，武帝、哀帝、煬帝。C.嗣位指繼承君位，我國封建王朝通常實行長子繼承制，君位由最年長的兒子繼承。D.闕是宮門兩側(cè)的高臺，又可借指宮廷；“詣闕”既可指赴朝廷，又可指赴京都。2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（2015全國卷Ⅱ）

我國封建王朝通常實行嫡長子繼承制，君位由最年長的嫡子繼承。C2021/5/917二、鞏固練習(xí)

(第66-67頁)2021/5/918A.百雉指的是城墻，一般指城墻的高度。雉指的是古代計算城墻面積的單位，長三丈高一丈為一雉。B.“繕甲兵”的“繕”有修補、保養(yǎng)、抄寫之意。這里是保養(yǎng)盔甲兵器的意思。C.詩，文學(xué)體裁的一種，通過有節(jié)奏和韻律的語言反映生活，抒發(fā)情感，可作為《詩經(jīng)》的簡稱。D.《左轉(zhuǎn)》為編年體史書，相傳是春秋末年魯國的左丘明為《春秋》作注解的一部史書。1、下列對文化常識相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）B“繕”在此處意為修補，修繕鎧甲兵器，準(zhǔn)備作戰(zhàn)。

鞏固練習(xí)2021/5/919A.中國古代的學(xué)校有“庠”“序”之稱。太學(xué)是中國古代的國立大學(xué)，太學(xué)之名始于西周。B.中國古代科舉制度中，進(jìn)士是通過最初一級朝廷考試者，意為可進(jìn)授爵位之人。C.陛下是對帝王的尊稱，可譯為“您”。陛下的“陛”原指帝王宮殿的臺階。D.降級授予官職，貶謫官員，不限降低幾級，稱責(zé)授。其他降級授官的詞語還有左遷、遷謫等。2、下列對文化常識相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）B進(jìn)士是通過最后一級中央政府朝廷考試者

鞏固練習(xí)“庠”和“序”是地方學(xué)校，太學(xué)是全國最高學(xué)府。明清時最高學(xué)府稱國子監(jiān)。2021/5/920A.字，又稱“表字”，往往是名的解釋和補充，不管男女，只有到了成年才取名定字。B.金石：中國古代以前朝的銅器和碑石為研究對象，涉及文字、歷史、書法、文學(xué)等。C.比部，魏晉時設(shè)，為尚書列曹之一，尚書、門下、中書三省是隋唐時的中樞權(quán)力機構(gòu)。D.勤王，指君主制國家中君主有難，而臣下起兵救援。稱為“勤王”是因為夏商周時只天子稱王，其他是公、侯、伯、子、男等諸侯。3、下列對文化常識相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A

鞏固練習(xí)

字是成年時才取的，名不是?！居啄陼r由父母命名，供長輩呼喚。男人20歲（成人）舉行加冠禮時取字，女子15歲許嫁舉行笄（jī）禮時取字，以表示對本人的尊重或供朋友稱呼?！棵妥值年P(guān)系有兩種情況：①“名”和“字”詞義相近或“字”是對“名”的進(jìn)一步闡釋。如：屈原名平，字原，“原”是寬闊平坦的意思。②“名”和“字”意思相反。如：韓愈，字退之。2021/5/921A.春秋戰(zhàn)國時期，諸侯死了叫“薨”。后世有封爵的大官死了也可以叫“薨”。B.漢代的國家中樞機構(gòu)由丞相、太尉、御史大夫組成，其中御史大夫總管行政。C.“頓首”是古代的一種禮節(jié)，即拜跪于地，引頭至地，頭頓地再舉起。D.“乞骸骨”就是官員自請退職，字面意思就是請求使骸骨歸葬故里。4、下列對文化常識相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）B秦設(shè)丞相、太尉和御史大夫，組成中樞機構(gòu)。丞相管行政，太尉管軍事，御史大夫管監(jiān)察和秘書工作。漢朝大體上沿襲秦制。

鞏固練習(xí)《禮記·曲禮下》謂天子（帝王、太后）死為“崩”；諸侯【（唐以后二品以上官職）清代，對于王、公、侯、伯的世爵）】死為“薨”；大夫（大夫或相當(dāng)于大夫及其以上的高級官員，有官職，有名望的人）死曰“卒zú”；士（最基礎(chǔ)的貴族，也是最高級的百姓）曰“不祿”(bùlù不終其祿)；庶人（無官爵的平民百姓和官府的低級官員、差役）曰“死”。2021/5/922

三、考題回顧2021/5/923考題回顧1.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（2018年安徽省皖北協(xié)作區(qū)高三聯(lián)考）A.鄉(xiāng)試：科舉時代選拔人才的一種考試等級，鄉(xiāng)試考中的稱舉人。黃佐與祖父都參加過鄉(xiāng)試，黃佐考中第一名，取得會元的稱號。B.祭酒：古代饗（xiǎng）食是酹（lèi）酒祭神的長者，后也用來泛稱年長或地位尊者。漢魏以后多作官職名，如博士祭酒、國子監(jiān)祭酒等。C.除服：俗稱“脫孝”。封建社會的官員遇父母去世，要求必須服孝期滿才能脫去孝服繼續(xù)任職。文中指黃佐守喪期滿。D.程朱：指宋朝的程顥、程頤和朱熹，也代指他們發(fā)展出來的理學(xué)思想體系，其主要內(nèi)有“天理”說和“格物致知”論。A

鄉(xiāng)試第一名叫解元，會試第一名叫會元，加上殿試一甲第一名的狀元，合稱三元。連中三元，是科舉場中的佳話。明代連中三元者僅洪武年間的黃觀和正統(tǒng)年間的商輅（lù）二人而已。2021/5/924考題回顧2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（合肥2018年高三第二次教學(xué)質(zhì)量檢測）A.大夫.是西周以后先秦諸侯國中處于卿、士之間的重要官職，可世襲，有封地。B.朝服，指在重大典禮時所使用的禮服，主要用于朝會，是君臣百官的議政之服。C.開府，建立府署并自選僚屬之意，漢朝三公等可以開府，后世資格有時會放寬。D.封邑，指君主賜以領(lǐng)地或者食邑，并將封邑內(nèi)的所有權(quán)力轉(zhuǎn)讓給封君作為獎賞。D

封邑是古代君主對臣下的一種物質(zhì)獎勵。封就是分封，邑就是城市。就是說君主把自己國土中的一部分的財政收入獎勵給某一個人。2021/5/925四、自我設(shè)題

請同學(xué)們以《師說》為例，設(shè)置一道文化常識題。2021/5/926師說

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

2021/5/927

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復(fù)可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！2021/5/928

圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我?guī)煛Ｊ枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作師說以貽之。2021/5/929重溫古代文化常識特點：2、要點多。3、考點細(xì)。1、范圍廣。一、姓名和稱謂二、官職和科舉三、地理常識四、宗法和禮俗五、服飾和器物六、歷法和刑罰七、古代音樂八、古籍注釋體例分類：2021/5/930五、延伸拓展2021/5/931A.西夏，黨項人在西北地區(qū)建立的少數(shù)民族政權(quán)，宋朝稱為夏國，因為在中原西部，故又被稱為西夏。B.路，宋元時行政區(qū)域名。宋代的路是直接轄于中央的最高行政區(qū)劃，高于府、州等，相當(dāng)于明清時的省。C.謚，即謚號。古時帝王、諸侯、貴族、大臣等死后，為贊頌其生平事跡而給予的稱號，如歐陽修死后被賜謚號“文忠”。D.婚姻，意為兒女親家，女方的父親為婚，男方的父親為姻。在《鴻門宴》就提到，劉邦和項伯曾約為婚姻。1.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

“贊頌”一詞表述片面，謚號有褒有貶有同情。古時帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)其生平事跡而給予一種稱號以褒貶善惡，稱為謚或謚號。C

夫婦成婚稱為“合巹jǐn”。（合巹：始于周朝，為舊時夫妻結(jié)婚的一種儀式，把一個匏páo瓜剖成兩個瓢，新郎新娘各拿一個飲酒，象征婚姻將兩人連為一體。合巹酒，即古人的“交杯酒”。）2021/5/932A.主簿，官名。職責(zé)為主管文書，辦理事務(wù)。魏晉以前廣泛存在于各級官署中。B.封建時代如果官員的母親去世，官員就必須離職守孝，這種行為稱為“（丁）母憂”。C.岱宗，即泰山。泰山居五岳之首，為諸山所宗。因地處東部，又稱東岳。D.追贈，加封官職、勛位等，一般用在表揚對政府或社會有重大貢獻(xiàn)的生者或死者。2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

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贈：死后追封爵位?！白焚洝敝荒苡糜谒勒摺?/p>

五岳：東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。D2021/5/933A.郎中，本是帝王侍從官的通稱，其職責(zé)原為護(hù)衛(wèi)、陪從，隨時建議，備顧問及差遣。后世以郎中為各部要職。B.知臨安府，任臨安知府。宋朝時，府的地方長官稱“知府事”，簡稱“知府”。一般總領(lǐng)一個州府的軍政事務(wù)，有時會兼領(lǐng)其他的官職。C.蹕（bì），指帝王出行時開路清道，不準(zhǔn)行人過往。帝王出行中途停留暫住稱作“扈蹕（hùbì）”。而“駐蹕”則指隨從帝王出行。D.學(xué)士本為負(fù)責(zé)文學(xué)撰述之官，因接近皇帝，往往參與機要事務(wù)，宋代始設(shè)專職，剛剛?cè)胫别^閣者則稱為直學(xué)士。3.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）“扈蹕”指隨從帝王出行。

“駐蹕”指帝王出行中途停留暫住。C六部各部長官為尚書，副職為侍郎，下設(shè)郎中，副職稱員外郎，下屬官員有主事等。2021/5/934A.中國的干支紀(jì)年法中的“地支”是指：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。B.韓愈《師說》“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”是指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種學(xué)問和技能。C.古代以山之南、水之北為陽，山之北、水之南為陰，如衡陽在衡山之南，江陰在長江之南。D.土地孕育五谷，五谷之長為稷，古代帝王對土神“社”和谷神“稷”進(jìn)行祭祀，后世以“社稷”代稱國家。4、下列對古代文化知識的解說，不正確的一項是（）B《師說》中的“六藝”，應(yīng)指六經(jīng)。六藝，含義有二：（1）六種技能，即禮、樂、射、御、書、數(shù)。（2）指六經(jīng)，即《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》。春秋時期孔子開私學(xué)也授六藝，即儒學(xué)六經(jīng)。天干地支簡稱“干支”,十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、?。╠īng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xūn）、亥（hài）（注：十二地支對應(yīng)十二生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龍；巳：蛇；午：馬；未：羊；申：猴；酉：雞；戌：狗；亥：豬.）.十干和十二支依次相配,組成六十個基本單位,古人以此作為年、月、日、時的序號,叫“干支紀(jì)法”.2021/5/935A.翰林，皇帝的文學(xué)侍從官，始設(shè)于唐朝，一般從文學(xué)侍從中選拔優(yōu)秀人才充任，明清改從進(jìn)士中選拔。B.年號，中國古代封建皇帝用以紀(jì)年的名號，一個皇帝只有一個年號，所以常常用年號來稱呼皇帝。文中的“景德”就是年號。C.泰山，五岳之首，自秦始皇封禪泰山后，歷朝歷代帝王不斷在泰山封禪和祭祀，并且在泰山上下建廟塑神，刻石題字。D.誥命，又稱誥書，是皇帝封贈官員的專用文書。所謂“誥”是以上告下的意思，古代以大義諭眾叫“誥”。5.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）“一個皇帝只有一個年號”說法錯誤。漢武帝曾經(jīng)改了十一次年號。改元為元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天漢、太始、征和等。年號是從漢武帝開始有的，新君即位必須改變年號，稱為“改元”。明清兩代的皇帝基本上不改元（一帝一元），因此有可能用年號來稱謂皇帝。例如明世宗被稱為嘉靖皇帝，清高宗被稱為乾隆皇帝。B2021/5/936A.江左：文中指長江下游以東地區(qū)。古人敘地理以東為左，以西為右，江左即江東。B.行伍（hángwǔ），我國古代兵制，十人為伍，五伍為行，后用“行伍”泛指軍隊。C.菽（shū）水：豆和水，指粗茶淡飯。多形容清貧者對長輩的供養(yǎng)，如成語“菽水承歡”。D.趨庭：《論語》中有孔鯉“趨而過庭”的記載，后世將子承父教稱為“趨庭”。6.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

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古時兵制，五人為伍，二十五為行。B2021/5/937A.主簿（bù），古代官名，是各級主管屬下掌管文書的佐吏。魏晉之時常參機要，總領(lǐng)府事。B.郊祀，中國古代帝王在郊外祭祀天地的典禮，是感恩上蒼，為百姓和國家祈福的一種祭祀活動。C.起居注，我國古代記錄帝王的言行錄，一般不外傳，僅作為撰修國史的基本材料之一。D.侍郎，古代官名，創(chuàng)建于漢代，隋唐之時侍郎為掌管國家政務(wù)的吏、戶、禮、兵、刑、工六部之首。7.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）侍郎是六部的副首長,尚書是六部之首。D2021/5/938A.受禪是古代王朝更迭時，無血緣關(guān)系的新皇帝承受舊帝讓給的帝位。B.邑就是封邑，君主把自己國土中的某一地方的土地獎勵給某一個人。C.總管，官名，為地方高級軍政長官、軍事長官或管理專門事務(wù)的行政長官的職稱。D.井臼（jiù），水井和石臼，是汲水和舂米的意思，也泛指操持家務(wù)。8.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

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將“土地”改為“財政收入”。（即該地的稅賦歸被封者）B2021/5/939A.進(jìn)士，中國古代科舉制度中，通過朝廷最后一級考試者，稱為進(jìn)士。古代科舉考試按