廣東省番禺區(qū)廣東第二師范學(xué)院番禺附中高三第二次診斷性檢測(cè)新高考語文試卷及答案解析

廣東省番禺區(qū)廣東第二師范學(xué)院番禺附中高三第二次診斷性檢測(cè)新高考語文試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、下列各句中加點(diǎn)詞語的使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．據(jù)科學(xué)家研究，散煤污染是東北、華北冬季遭遇大面積霧霾的主要原因，因此治理散煤污染已是當(dāng)務(wù)之急，但這也不是一蹴而就的事情。B．不管是限行、限購(gòu)也好，還是收費(fèi)也罷，都是屬于末端治理。如果不從擁堵的源頭抓起，對(duì)癥用藥、標(biāo)本兼治，終究將事倍功半。C．面對(duì)群眾質(zhì)疑和專家批評(píng)，當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門卻振振有詞，解釋說具有國(guó)家統(tǒng)招全日制本科學(xué)歷的人才能申請(qǐng)公租房是對(duì)特定人才的激勵(lì)政策。D．制作精良,尊重史實(shí)和追求藝術(shù)高品質(zhì)的《天涯浴血》，不僅吸引了一批中老年觀眾，也讓很多年輕觀眾走進(jìn)了瓊崖縱隊(duì)的那段蹉跎歲月。2、閱讀下面的文字，完成下列小題。胡適說，屈原是中國(guó)歷史上一個(gè)“箭垛式”的人物。屈原之影響中國(guó)歷史，不在于他的思想，也不在于他的事功。屈原之影響后代，乃是因?yàn)樗氖　＿@是個(gè)人對(duì)歷史的失敗，個(gè)性對(duì)社會(huì)的失敗，理想對(duì)現(xiàn)實(shí)的失敗。屈原在他的作品里地展現(xiàn)了這種失敗。可以說，在中國(guó)歷史上，這是第一次有關(guān)獨(dú)特的個(gè)人與社會(huì)、歷史發(fā)生沖突并遭致毀滅的記錄。在此之前的諸子及所謂儒家的六經(jīng)，都只是對(duì)所謂社會(huì)秩序、歷史規(guī)律的認(rèn)知—包括價(jià)值認(rèn)同，并沒給獨(dú)特個(gè)體及個(gè)性留多少余地；（）。比屈原稍前的莊周已經(jīng)看出了個(gè)性與社會(huì)的不可調(diào)和的矛盾和沖突的必然性，同時(shí)他也悲觀地認(rèn)識(shí)到，在這場(chǎng)正面沖突中失敗的一方只能是個(gè)性，故而他避開了社會(huì)冷酷的鋒芒、避免與之發(fā)生沖突，他幾乎是。唯獨(dú)屈原，既要堅(jiān)持個(gè)性，又要堅(jiān)持以自己的個(gè)性去改變世界，以個(gè)性的溫?zé)崛ト诨堑闹刃?。因此，他的失敗是人類永恒的悲劇，他的作品可以視為有關(guān)人類自由、幸福的啟示錄，甚至也是歷史的一次意味深長(zhǎng)的事件。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．酣暢淋漓慘痛不戰(zhàn)而退冷漠B．淋漓盡致慘痛不戰(zhàn)而退冷酷C．淋漓盡致沉痛退避三舍冷漠D．酣暢淋漓沉痛退避三舍冷酷2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．而“怨而不怒，樂而不淫，哀而不傷”，致使《詩經(jīng)》中為數(shù)不多的個(gè)性痛苦也黯淡無光B．因“怨而不怒，樂而不淫，哀而不傷”，《詩經(jīng)》中的為數(shù)不多的個(gè)性痛苦也黯淡無光C．而《詩經(jīng)》中的為數(shù)不多的個(gè)性痛苦也因“怨而不怒，樂而不淫，哀而不傷”而黯淡無光D．而《詩經(jīng)》中的為數(shù)不多的個(gè)性痛苦也黯淡無光，正是因其“怨而不怒，樂而不淫，哀而不傷”3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．因此，他的失敗是人類永恒的悲劇，也是一次意味深長(zhǎng)的歷史事件，甚至可以把他的作品視為有關(guān)人類自由、幸福的啟示錄。B．因此，他的失敗是歷史的一次意味深長(zhǎng)的事件，也是人類永恒的悲劇，甚至可以把他的作品視為有關(guān)人類自由、幸福的啟示錄。C．因此，他的失敗是人類永恒的悲劇，也是一次意味深長(zhǎng)的歷史事件，甚至他的作品可以被視為有關(guān)人類自由、幸福的啟示錄。D．因此，他的失敗是一次意味深長(zhǎng)的歷史事件，也是人類永恒的悲劇，甚至我們可以把他的作品視為有關(guān)人類自由、幸福的啟示錄。3、閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：世界衛(wèi)生組織在2019年11月底發(fā)布了全球首份“青少年身體活動(dòng)研究報(bào)告”。報(bào)告顯示，目前全球大多數(shù)青少年身體活動(dòng)不足，對(duì)青少年的健康十分不利，各國(guó)都迫切需要采取行動(dòng)來改善這種狀況。據(jù)世衛(wèi)組織介紹，此項(xiàng)研究歷時(shí)15年，以全球146個(gè)國(guó)家和地區(qū)的160萬名ll歲至17歲青少年學(xué)生為樣本。研究發(fā)現(xiàn)，全球80%以上在校青少年沒有達(dá)到世衛(wèi)組織的建議運(yùn)動(dòng)量，也就是每天至少一小時(shí)的身體活動(dòng)，94%的青少年身體活動(dòng)不足。據(jù)了解，世衛(wèi)組織的調(diào)查數(shù)據(jù)涵蓋所有類型的身體活動(dòng)，包括有計(jì)劃的體育鍛煉、步行、騎車以及游戲和做家務(wù)等。總體來看，目前全球85%的女孩和78%的男孩都沒有達(dá)標(biāo)。世衛(wèi)組織指出，青少年身體活動(dòng)不足，除了因?yàn)閷W(xué)業(yè)壓力，電子設(shè)備的普及也是很重要的因素。世衛(wèi)組織表示，如果青少年運(yùn)動(dòng)不足的趨勢(shì)繼續(xù)下去，那么聯(lián)合國(guó)提出的“到2030年將全球身體活動(dòng)不足比率降至70%以下”的目標(biāo)將無法實(shí)現(xiàn)，因此呼吁各國(guó)采取緊急行動(dòng)，從學(xué)校、家庭、城市規(guī)劃、道路安全等多方面著手，提供更多運(yùn)動(dòng)、游戲和娛樂的機(jī)會(huì)，促進(jìn)青少年進(jìn)行身體活動(dòng)。世衛(wèi)組織強(qiáng)調(diào)，在青春期養(yǎng)成積極運(yùn)動(dòng)的生活方式對(duì)健康大有益處，包括改善心肺功能和控制體重等。此外，還有越來越多的證據(jù)表明，身體活動(dòng)對(duì)認(rèn)知的發(fā)展和社交也有積極影響，這些好處可以持續(xù)到成年。（摘編自《全球超80%青少年缺乏運(yùn)動(dòng)世衛(wèi)組織呼吁大家動(dòng)起來》）材料二：近視是造成青少年視力損害的主要原因之一，“善變”又敞亮的光線對(duì)眼睛更好。2016年12月，第二屆全國(guó)眼科循證醫(yī)學(xué)與臨床研究大會(huì)在廣州召開，眼科專家提出近視眼控制新觀點(diǎn)，認(rèn)為模擬自然光的眼保健技術(shù)，將“戶外動(dòng)態(tài)變化的自然光”引入室內(nèi)，在不需要青少年依從性的情況下，對(duì)他們的眼睛進(jìn)行調(diào)節(jié)訓(xùn)練，提高調(diào)節(jié)功能，有利于控制其近視發(fā)生和發(fā)展?！靶∩酢薄俺跎摺边@兩個(gè)階段是屈光不正患病率快速上升的階段。此外，不良的用眼習(xí)慣與用眼環(huán)境對(duì)近視的發(fā)病概率有很大影響。近距離用眼負(fù)荷會(huì)誘發(fā)近視；學(xué)習(xí)壓力加劇、電子屏幕的普及化和戶外活動(dòng)時(shí)間減少可能是導(dǎo)致近視高發(fā)且快速低齡化的最關(guān)鍵因素。（摘編自《青少年近視近半，缺乏戶外活動(dòng)是原因》）材料三：手機(jī)既是文明發(fā)展的產(chǎn)物，也是文明發(fā)展的大敵。近日，WHO公布的數(shù)據(jù)顯示，全球80%的青少年缺乏足夠的運(yùn)動(dòng)，女性比例高于男性，大部分人的精力都集中在了電子熒幕上。據(jù)外媒報(bào)道，WHO在全球146個(gè)國(guó)家進(jìn)行的研究顯示，自2001年至今，11～17歲青少年的運(yùn)動(dòng)狀況幾乎沒有改善，這使得去年WHO成員國(guó)承諾的到2030年將青少年缺乏運(yùn)動(dòng)的比例降低l5%，看起來像是句空話。(摘編自《WHO：全球80%青少年缺乏運(yùn)動(dòng)，手機(jī)已成人類文明威脅？》）材料四：隨著國(guó)內(nèi)戶外運(yùn)動(dòng)的迅猛發(fā)展，青少年的戶外運(yùn)動(dòng)參與度越來越高。然而由于專業(yè)人才的缺乏和培訓(xùn)的缺失，青少年運(yùn)動(dòng)傷害問題屢見不鮮。馬欣祥博士表示，青少年參與戶外運(yùn)動(dòng)有其自身年齡特點(diǎn)，培養(yǎng)青少年同樣要有的放矢，切不能把青少年當(dāng)作“縮小版的成人”?！煌挲g段的青少年戶外運(yùn)動(dòng)參與者有不同的訴求，因此針對(duì)青少年不僅要有迥異于成年戶外愛好者的培訓(xùn)理論，更要根據(jù)各年齡層人群的理解能力與運(yùn)動(dòng)能力編制教學(xué)計(jì)劃，讓青少年以享受運(yùn)動(dòng)為前提，獲取參與戶外運(yùn)動(dòng)的知識(shí)與技能。（摘編自《專家：青少年參與戶外運(yùn)動(dòng)不能被當(dāng)成“縮小版的成人”》）（注）“WHO”是“世界衛(wèi)生組織(WorldHealthOrganization)”的英文名稱縮寫。1．下列對(duì)“青少年缺乏身體運(yùn)動(dòng)”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．世衛(wèi)組織經(jīng)過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，全球八成以上在校青少年沒有達(dá)到每天身體活動(dòng)至少一小時(shí)的運(yùn)動(dòng)量。B．因?yàn)榍嗌倌赀\(yùn)動(dòng)不足趨勢(shì)持續(xù)，所以2030年全球身體活動(dòng)不足比率降至70%以下的目標(biāo)已無法實(shí)現(xiàn)。C．事實(shí)證明，青春期養(yǎng)成積極運(yùn)動(dòng)的生活方式對(duì)健康大有益處，而且對(duì)認(rèn)知的發(fā)展和社交也有積極影響。D．調(diào)查顯示，全球女性青少年缺乏足夠身體運(yùn)動(dòng)的比例明顯高于男性，并且精力大都集中在電子熒幕上。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．目前，有計(jì)劃的體育鍛煉、步行、騎車和做家務(wù)等身體活動(dòng)，全球大部分女孩和男孩都不達(dá)標(biāo)。B．將“戶外動(dòng)態(tài)變化的自然光”引入室內(nèi)，對(duì)學(xué)生的眼睛進(jìn)行調(diào)節(jié)，有利于控制近視的發(fā)生和發(fā)展。C．學(xué)習(xí)壓力加劇、電子屏幕普及和戶外活動(dòng)時(shí)間減少是導(dǎo)致近視高發(fā)且快速低齡化的最關(guān)鍵因素。D．我同青少年戶外運(yùn)動(dòng)迅猛發(fā)展，但專業(yè)人才的缺乏和培訓(xùn)的缺失，容易造成青少年受傷的后果。3．針對(duì)青少年身體運(yùn)動(dòng)不足出現(xiàn)的問題，應(yīng)該從哪些方面來加以改善？請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要概括。4、閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。送范山人歸泰山李白魯客抱白鶴，別余往泰山。初行若片云，杳在青崖間。高高至天門，日觀近可攀。云生望不及，此去何時(shí)還。1．下列對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．首聯(lián)詩人運(yùn)用鋪敘手法描繪范山人抱白鶴回泰山的景致，不僅贊嘆人鶴的形象之美，還寓有詩人求仙學(xué)道之意。B．頷聯(lián)寫詩人看著范山人抱白鶴離去，與自己的距離由近在咫尺了然在目到漸行漸遠(yuǎn)，直至遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到他行至崖間。C．頸聯(lián)緊承頷聯(lián)寫范山人雖越行越遠(yuǎn)，但詩人登上高處的天門攀上近處的日觀峰，對(duì)范山人的身影依然目有所及。D．尾聯(lián)寫人鶴皆去，佇立送行的詩人面對(duì)眼前一幅云朵遮白鶴、人影望不及的遠(yuǎn)景，不禁油然而生惆悵迷惘之情。2．整首詩以范山人的行蹤為主線，涉及景致色彩鮮明，詩人以此刻畫出范山人怎樣的形象？請(qǐng)結(jié)合全詩加以分析。5、閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。四犯令侯賓月破輕云天淡注，夜悄花無語。莫聽《陽關(guān)》牽離緒。拚①酩酊花深處。明日江郊芳草路，春逐行人去。不似荼蘼②開獨(dú)步，能著意留春住。（注）①“拚”同“拼”。②荼蘼：花期最遲、暮春才開的一種花。1．下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．“月破輕云天淡注”句，作者用寫意手法疏筆勾勒出臨別之夜的朦朧、恬淡又凄清的景象。B．“莫聽《陽關(guān)》牽離緒”，緊承“夜悄花無語”，點(diǎn)出“無語”的原因，原來是分別在即，離情別緒牽人愁腸。C．“拚酩酊花深處”句透露出離人內(nèi)心無法慰藉的痛苦和無可告語的悲哀，與柳永詞“都門帳飲無緒”意境相似，具有同等震撼效果。D．下闕抒發(fā)的惆悵和嘆惋，與上闕的不忍分別相呼應(yīng)，細(xì)膩地刻畫出離人分別前的情緒和微妙的心理活動(dòng)，令人回味。2．本詞下闕，作者獨(dú)出心裁來抒寫離別之情，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)詞句加以賞析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）汩余若將不及兮，______________________。（屈原《離騷》）（2）兼葭萋萋，______________________。《詩經(jīng)·蒹葭》）（3）春冬之時(shí)，______________________，回清倒影。（酈道元《三峽》）（4）飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，______________________。（李白《蜀道難》）（5）______________________，草色遙看近卻無。（韓愈《早春呈水部張十八員外》）（6）萬里悲秋常作客，______________________。（杜甫《登高》）（7）元嘉草草______________________，羸得倉(cāng)皇北顧。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）（8）君子以文會(huì)友，______________________。（《論語》）7、閱讀下面的作品，完成下面小題。尋聲楚吟緩緩歸①聽見一聲“到了”，應(yīng)聲望去，秭歸就到了。這句話猛然喚醒了我：那場(chǎng)處心積慮的返回，將將抵達(dá)。路上，我一直在深究的，正是“秭歸”這個(gè)地名?！帮觥保稄V韻》中稱“千億”。“歸”，即返回，擴(kuò)展為反觀、反思。所謂“秭歸”，便是萬千人生的返回、反觀與反思。②屈原必深諳于此，他的一生是對(duì)“返回”最好的注釋，而導(dǎo)引這一切的就是詩。屈原本質(zhì)上先是個(gè)詩人，以文辭與辯才名世，“詩”與“策”，是他生命的兩翼。他曾極力以他的“策”去報(bào)效他的國(guó)，可惜君王既不懂他的“詩”，也無視他的“策”。當(dāng)“策”的翅膀被折斷，便只能返回去做他的詩人。③我要趕回去過秭歸的端午節(jié)，參加樂平里的三閭騷壇詩會(huì)，向屈原故里、中國(guó)文脈源頭致意。我到的那天，是端午前一天。我不敢確認(rèn)，遷址重建的秭歸新城，屈原和無數(shù)歸人是否找得到。這些年，我在異域他鄉(xiāng)身心俱疲，每時(shí)每刻都在渴望著歸去。如果“返回”“歸”是秭歸的一大屬性，漂泊與流浪，則是秭歸的又一大屬性。沒有遠(yuǎn)離、漂泊與流浪，何來“返回”與“歸”？④多年前的一個(gè)端午，我去過老秭歸。那年的端午詩會(huì)是在一個(gè)幽暗的禮堂進(jìn)行。輪到我上臺(tái)時(shí)，渾身都在哆嗦。“近鄉(xiāng)情更怯”，緊張，突然意識(shí)到了那個(gè)時(shí)刻的莊嚴(yán)。詩是秭歸的骨與血。只有那時(shí)，你才會(huì)真切地想起你面對(duì)的，是中國(guó)最古老也最偉大的詩人屈原——一直顛沛流離于江河湖海的詩人。在他身后，世界迷失了方向，至今還在迷失著，我們都在流浪。漢唐以降，詩早成了仕途進(jìn)階攀附的云梯，詩的價(jià)值斷崖式跌落。人淪為徒具肉身的軀殼，靈魂無家可歸。比如我，多年漂泊異鄉(xiāng)，以為浪跡天涯閱盡春秋有無盡豪邁，其實(shí)無非是一種極致的自我迷失，瀟灑中隱藏著的唯有深切的孤獨(dú)。在這個(gè)意義上，我們與屈原一樣，一直處于無盡的流放與漂泊之中……⑤翌日清晨我醒得早，沿樂平里盤山小道爬上去，來到屈原廟前奉上三炷香。轉(zhuǎn)身一望，唯見云山蒼茫。只有在樂平里，才能感受到屈原穿越了兩千多年的時(shí)光，整整走過一部中國(guó)文明史。說屈原只知忠君報(bào)國(guó)的論者，他們忘了屈原終其一生都是個(gè)追尋真善美的詩人。在他那里，美政與美人同為一體，二者不過是“美”的不同形態(tài)。他是人類歷史上為數(shù)不多的以“美”為終極目標(biāo)的歌者。以為他只是為自己被黜而痛苦，透露的只是論者自身的狹隘與淺薄。美是這個(gè)世界上最崇高的，她高踞于山河之上，與日月同光。⑥祭奠屈子的招魂儀式即將開始。在高高的屈原廟腳下，一張普通條桌，鋪上一幅深紅色絨幛。凝眸處，“三閭騷壇”四個(gè)稚拙可親的隸書字，讓整個(gè)樂平里頓有千鈞之重。條桌上，供著顯見是出于民間手筆的靈牌：“楚三閭大夫屈原之魂魄位”，兩邊“清烈千秋師”“忠貞萬古存”兩行小字，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是淋漓的民心。燭燈、香爐、酒盅、點(diǎn)心一溜排開，輕煙繚繞，人世靜穆。紙?jiān)囊赆σ运匮诺那灏?，在屈原廟前陡峭沉郁的深色背景里，時(shí)而低垂，時(shí)而輕飏。由一面鼓、兩面鑼、一副大鈸組成的樂隊(duì)，四個(gè)鄉(xiāng)人，把陣陣鑼鼓敲打得叫人熱血盈沸。三個(gè)吟誦招魂詩的鄉(xiāng)人開始了吟唱。那是始自屈原的道地楚吟，來自大地，悲憫悠揚(yáng)，深切跌宕，上天入地，憂而不傷。置身在那樣的氣氛里，異樣的肅穆讓人既振奮充盈，又虛脫無力。屈原若魂魄來歸，必可聽見鄉(xiāng)黨的聲聲呼喚。⑦招魂之要義不在召回肉身，而在以吟唱呼喚、重現(xiàn)他的詩意。詩，從誕生之日起，便與“唱”緊緊相連。三閭騷壇的詩人，一代代地讀詩寫詩唱詩，那既是為懷念屈原，也是他們自身生命的需要。來自俗世的吟唱者們，肉身沉重，塵埃滿身，沒有翅膀，無法飛翔，只好以吟唱代替飛翔。他們的吟誦，率真的粗礪一如裸露的山野，無飾的摯拙恰似未耕的田園，有無名山花之清純，有在山之水的凜冽。⑧坐在身邊的朋友悄悄問我，能不能也朗誦一首自己的詩作。久不為詩，我只在去樂平里的路上，用手機(jī)記下過一些思緒。頭天在縣城吃過的粽子狀若小喇叭，凝視良久，總以為它在吹奏什么，講訴什么。解開緊緊纏裹著粽子的道道繩索，一如解開屈原身上的左徒官服，方可見屈原作為一個(gè)大地詩人的真身，向世界奉獻(xiàn)他幾經(jīng)煎煮早已熟透的糍糯之心，頓時(shí)詩意洶涌，蜜汁漣漪流溢，九州為之慶幸。不如此，我們將痛失《九歌》《天問》，失去那位偉大的浪漫主義詩人。而樂平里的鄉(xiāng)親、農(nóng)人，則在千年之后，繼續(xù)為大地招魂，為詩意招魂，為生命招魂。⑨騷壇詩會(huì)朗誦間隙，我與從臺(tái)上走下來的鄉(xiāng)親悄聲聊天，問他們的寫作，他們的吟唱。剛才參與招魂吟唱的三位鄉(xiāng)人，沒有一個(gè)職業(yè)詩人。在樂平里，在秭歸，詩性的日子已成常態(tài)，詩，伴隨著他們的日常，伴隨著他們的油鹽柴米歡樂悲辛。⑩離開秭歸的路上，我記述下看見過、思索過的一切，一首仿楚辭的習(xí)作適時(shí)而生。三十五年輾轉(zhuǎn)，我終于在聆聽了那場(chǎng)楚吟后，完成了身與心的同時(shí)返回，肉與靈的共同抵達(dá)。（取材于湯世杰的同名散文）1．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是A．那場(chǎng)處心積慮的返回處心積慮：形容用盡心思地探尋B．顛沛流離于江河湖海的詩人顛沛流離：形容生活艱難，四處流浪謀生C．點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是淋漓的民心淋漓：飽含深情的D．率真的粗礪一如裸露的山野粗礪：未經(jīng)打磨的質(zhì)樸2．下列對(duì)文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是A．文章開頭對(duì)“秭歸”地名含義的闡釋，既有文化意味，又為后文做了鋪墊。B．第③段結(jié)尾說，正是有了漂泊和遠(yuǎn)離，才有了“返回”與“歸”，頗富哲理。C．第④段“近鄉(xiāng)情更怯”寫出作者久別家鄉(xiāng)，回來時(shí)已無家可歸的復(fù)雜心情。D．第⑧段用“粽子”作比喻，表達(dá)了對(duì)還原屈原詩人本真的思索，耐人尋味。3．本文題目“尋聲楚吟緩緩歸”意蘊(yùn)豐富?！俺鳌卑男┖x？請(qǐng)結(jié)合全文，簡(jiǎn)要闡釋。4．作者參加祭奠屈原的“三閭騷壇詩會(huì)”，在莊重的儀式中獲得了情感共鳴和心靈感悟。舉行儀式的特殊時(shí)間地點(diǎn)、具有象征意義的會(huì)場(chǎng)布置細(xì)節(jié)、震撼人心的儀式流程，給作者帶來強(qiáng)烈的觸動(dòng)和深刻的思考。生活中還有很多這樣通過鄭重的儀式來寄托情感、昭示意義、宣揚(yáng)理念、洗禮心靈的例子。結(jié)合你的經(jīng)歷，談?wù)勀銓?duì)這類儀式的體會(huì)。要求：寫出具體的儀式場(chǎng)景以及獲得的體驗(yàn)和感悟。8、滿江紅?送李正之提刑入蜀①辛棄疾蜀道登天，—杯送繡衣②行客。還自嘆中年多病，不堪離別。東北看驚諸葛表，西南更草相如檄③。把功名收拾付君侯，如椽筆。兒女淚，君休滴。荊楚路，吾能說。要新詩準(zhǔn)備，廬江山色。赤壁磯頭千古浪，銅鞮陌④上三更月。正梅花萬里雪深時(shí)，須相憶。（注釋）①這首詞作于宋孝宗淳熙十一年（1184)，當(dāng)時(shí)辛棄疾閑居江西上饒。提刑，官名，主管地方司法、監(jiān)察等事務(wù)。②繡衣：官服。③相如橄：指司馬相如所作《喻巴蜀檄》，主旨是安撫巴蜀百姓。④銅鞮陌：代指襄陽。1．下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．詞的開頭四句，先寫對(duì)方行程，再寫自己的多病與離愁，暗含蹉跎失志的惆悵。B．李正之即將遠(yuǎn)赴蜀地?fù)?dān)任要職，作者滿含深情地稱許友人才華出眾，巨筆如椽。C．作者認(rèn)為荊楚路上的江山美景都是作詩的好素材，如廬山景、赤壁浪、裒陽月。D．詞的結(jié)尾兩句，作者懷念過去與李正之雪中賞梅的情景，表達(dá)對(duì)友誼的珍惜與贊美。2．清人陳廷焯《白雨齋詞話》評(píng)論本詞的藝術(shù)特色說：“龍吟虎嘯之中，卻有多少和緩?！闭?qǐng)談?wù)勀銓?duì)上述評(píng)論的理解。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。最后的爆米花喬葉看到那個(gè)老頭把攤子扎在了自己的窗口邊,老常就把眉頭擰成了刺。在老常眼里,他這個(gè)窗口是自家連接外界的一個(gè)黃金通道?，F(xiàn)在,這個(gè)臟兮兮的老頭把攤子扎在自己的黃金通道邊兒,明擺著會(huì)妨礙到自己的生意。不過老常沒有即時(shí)發(fā)言。說到底這個(gè)巷子口又不是他的地。他得看看情況再定。退休了之后,老常就在小臥室的左墻上安了塑鋼推拉玻璃窗,開了一個(gè)小賣部。賣的無非是油鹽醬醋、香煙糖果,再裝部公用電話。原想打發(fā)日子,沒想到一日里居然能寬寬松松地賺個(gè)二三十塊,很可觀。老頭把三輪車上的東西一一取下,放在了老常的眼皮底下,幾樣?xùn)|西初看起來都是有些怪異的,不過老常對(duì)它們的用處可是知道得一清二楚,那都是爆米花的器具。老頭在墻上敲了個(gè)打子,把一張紙片掛在了墻上。爆玉米花每鍋需用兩斤半玉米,工價(jià)三元。做大米糕每鍋需用兩斤半大米、一斤半白糖、半斤油,工價(jià)六元。老常敲了敲窗戶,沖老頭招了招手。老頭慢悠悠地走過來。老常問他:“誰讓你在這里擺攤兒的?有沒有跟居委會(huì)說?有沒有跟城管上說?有沒有跟工商上說?有沒有跟稅務(wù)上說?”似乎他是居委會(huì)、城管、工商和稅務(wù)的代言人。老頭一個(gè)字都沒咬聲,等老常通通說完了,他從口袋里摸出十塊錢,打窗戶遞了進(jìn)去。老常咽了一口唾沫,接了錢道:“要什么?”“你多照應(yīng)?！崩项^說。口音和老常推斷的一樣,不是本地人。“什么?”“你多照應(yīng)?！崩铣Ｃ靼琢??？戳丝村X,有些不忍,又遞回去:“其實(shí),也不是錢的事?！薄拔乙恢芫蛠硪淮?。”老頭又說了一遍那四個(gè)字,“你多照應(yīng)?！崩铣３聊艘粫?huì)兒,把那十塊錢收了起來。老頭掛身離開,坐在馬扎上,開始忙活起來。老頭穿著深藍(lán)色的中山裝,深藍(lán)色的褲子,臉看著總像是洗不干凈的樣子,浮著些黑黑的煤灰。偶爾把帽子摘下來彈灰的時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn)這其實(shí)是個(gè)眉眼很周正的老頭。或許是因?yàn)樾迈r,一開張就引來四五個(gè)主顧了。老頭就從包里構(gòu)出一揮硬紙,上面寫著號(hào)碼。一一把紙片發(fā)了去,讓主顧按著號(hào)來。眾人拿著這些紙片都笑了,說老頭還挺講秩序的,老頭沒說話。十有八九都是做大米糕的。老頭把大米裝進(jìn)轉(zhuǎn)鍋里,擰緊蓋子,就一手拉風(fēng)箱,一手搖轉(zhuǎn)鍋,一般十分鐘,氣壓就足了,老頭就不慌不忙地站起來,把燒得肚皮白亮的轉(zhuǎn)鍋從炭爐上取下,鍋口對(duì)準(zhǔn)上鐵捅下麻袋的那件黑物事。用一根鐵撬杠穩(wěn)穩(wěn)地插進(jìn)鍋口的閥門開關(guān),身子微微后傾,靜一靜,聚聚神,然后突然用力一揣。轟!一聲震響,黑麻袋便在這一瞬間被氣浪充起,鼓囊囊,飽漲漲。與此同時(shí),老頭的腳下騰起一陣白云般的燎繞氣霧,一股濃烈的芳香便在空氣中彌漫開來。老頭迅速地解開麻袋尾部的繩子,把米花倒進(jìn)塑料盆中。接著他在炭爐上坐上一個(gè)小鐵鍋,把油倒進(jìn)去,把糖放進(jìn)去,開始熬糖稀。泛著白沫滾滾熱的時(shí)候,就把糖稀倒進(jìn)紅塑料盆里,和大米花攪拌勻了。把這些又軟又熱的混合物倒進(jìn)那個(gè)大方白鐵盒子里。然后用木片,把大米花在白鐵盒子里壓瓷實(shí),這就成了大米糕。在鐵盒里冷卻堅(jiān)硬之后,用刀子割成小塊,給主顧裝進(jìn)塑料袋里,這一鍋才算徹底清工。在給主顧裝袋之前,老頭都要從中揀出兩塊,放進(jìn)小紅塑料盆里。塑料盆的前面寫著四個(gè)字:免費(fèi)品嘗。老頭在眾人的目光中一五一十地進(jìn)行著這一切程序。等待著的主顧們有些無聊,就會(huì)說起往日的爆米花。都是在鄉(xiāng)下待過的,都有過在鄉(xiāng)村生活的歷史,對(duì)著爆米花自然也都有記憶。“那時(shí)候來我們村做爆米花的那個(gè)人總穿著一件黑棉襖,騎著個(gè)二八的飛鴿車,車的后座上是兩個(gè)大筐,筐里裝著這些設(shè)備。然后我們就排隊(duì)。大人們沒空,只有小孩子排。那時(shí)候爆的都是玉米……”“爆玉米,兩毛錢一鍋。放糖精再加一毛。”“那時(shí)候大米金貴啊!一個(gè)月一人只能買一斤大米,誰敢拿它去做零嘴吃?”“嘿嘿,逢到誰家爆大米的時(shí)候,要么去地上檢些吃,要么順便到人家籃子里抓一把,也沒人說什么。那時(shí)候的人,都是厚道的?！薄艾F(xiàn)在的人也厚道。你看,不是還讓免費(fèi)品嘗嗎?”“那也是師傅定的規(guī)矩好。他不定規(guī)矩,誰肯讓咱們嘗一口?”(有刪改)1．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是A．老常這個(gè)人物是小說的線索,全文是通過他的所見所聞來敘述的,并且他與賣爆米花的老頭形成了鮮明的對(duì)比。B．開頭提到老常退休后開小賣部掙錢,以及刁難在窗口邊賣爆米花的老頭,可以看出老常是一個(gè)自私自利的小市民。C．文中詳寫老頭制大米糕的過程,并運(yùn)用動(dòng)作描寫來突出老頭勞動(dòng)者的形象,也通過衣著描寫說明老頭生活的不易。D．老頭擺出推位就有主前來體現(xiàn)了現(xiàn)代人對(duì)爆米花的深切懷念,也暗示了城里人對(duì)底層勞動(dòng)者的同情與關(guān)照。2．小說為什么在題目中強(qiáng)調(diào)“最后”?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說明。3．小說最后以群眾的對(duì)話來結(jié),這樣安排有何用意？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。10、閱讀下文，完成下面小題。①何鑄，字伯壽，余杭人。登政和五年進(jìn)士第。御史中丞廖則薦鑄操履勁正，可備拾遺補(bǔ)闕之選。即命對(duì)。鑄首陳：“動(dòng)天之德莫大于孝，感物之道莫過于誠(chéng)。誠(chéng)孝既至，紹大業(yè)，復(fù)境土，又何難焉。”帝嘉納之。②拜監(jiān)察御史，尋遷殿中侍御史。上疏論：“士大夫心術(shù)不正，徇虛以掠名，托名以規(guī)利。言不由中而首尾鄉(xiāng)背，行險(xiǎn)自售而設(shè)意相傾者，為事君之失。輕儇不莊，慢易無禮者，為行己之失。乞大明好惡，申飭中外，各務(wù)正其心術(shù)?！鄙w有所指也。③先是，秦檜力主和議，大將岳飛有戰(zhàn)功，金人所深忌，檜惡其異己，欲除之，脅飛故將王貴上變，逮飛系大理獄，先命鑄鞫之。鑄引飛至庭，詰其反狀。飛袒而示之背，背有舊涅“盡忠報(bào)國(guó)”四大字，深入膚理。既而閱實(shí)俱無驗(yàn)，鑄察其冤，白之檜。檜不悅曰：“此上意也?！辫T曰：“鑄豈區(qū)區(qū)為一岳飛者，強(qiáng)敵未滅，無故戮一大將，失士卒心，非社稷之長(zhǎng)計(jì)?！睓u語塞，改命萬俟卨。飛死獄中，子云斬于市。④檜銜鑄。時(shí)金遣蕭毅來議事，檜乃以鑄為端明殿學(xué)士、簽書樞密院事，為報(bào)謝使。既返命，檜諷萬俟卨，使論鑄私岳飛為不反，欲竄諸嶺表，帝不從，止謫徽州。（節(jié)選自《宋史》）1．寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（1）既而閱實(shí)俱無驗(yàn)（________）（2）逮飛系大理獄（________）2．為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。（1）托名以規(guī)利（）A．規(guī)范B．謀取C．規(guī)避D．規(guī)劃（2）慢易無禮者（）A．輕易B．交換C．容易D．輕慢3．下列句中加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是（）。A．為事君之失非社稷之長(zhǎng)計(jì)B．徇虛以掠名乃以鑄為端明殿學(xué)士C．感物之道莫過于誠(chéng)子云斬于市D．言不由中而首尾鄉(xiāng)背使事秘而不傳4．把第④段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。既返命，檜諷萬俟高，使論鑄私岳飛為不反，欲竄諸嶺表，帝不從，止謫徽州。5．根據(jù)第②段何鑄上疏內(nèi)容，以下推斷不正確的一項(xiàng)是（）。A．士大夫中存在追名逐利之徒B．官員中出現(xiàn)相互傾軋的情況C．何鑄已察覺秦檜欲加害岳飛D．當(dāng)朝君主不明好惡令人擔(dān)憂6．第③段表現(xiàn)了何鑄怎樣的品格，試結(jié)合內(nèi)容加以分析。11、閱讀下文，完成各題。劉羽沖，佚其名，滄州人。先高祖厚齋公多與唱和。性孤僻，好講古制，實(shí)迂闊不可行。嘗倩①董天士作畫，倩厚齋公題。內(nèi)《秋林讀書》一幅云：“兀坐秋樹根，塊然無與伍。不知讀何書，但見須眉古。只愁手所持，或是井田譜②?！鄙w規(guī)之也。偶得古兵書，伏讀經(jīng)年，自謂可將十萬。會(huì)有土寇，自練鄉(xiāng)兵與之角，全隊(duì)潰覆，幾為所擒。又得古水利書，伏讀經(jīng)年，自謂可使千里成沃壤。繪圖列說于州官。州官亦好事，使試于一村。溝洫③甫成，水大至，順渠灌入，人幾為魚。由是抑郁不自得，恒獨(dú)步庭階，搖首自語曰：“古人豈欺我哉！”如是日千百遍，惟此六字。不久，發(fā)病死。后風(fēng)清月白之夕，每見其魂在墓前松柏下，搖首獨(dú)步。側(cè)耳聽之，所誦仍此六字也?；蛐χ?，則欻④隱。次日伺之，復(fù)然。泥古者愚，何愚乃至是歟!阿文勤公嘗教昀曰：“滿腹皆書能害事，腹中竟無一卷書，亦能害事。國(guó)弈不廢舊譜，而不執(zhí)舊譜；國(guó)醫(yī)不泥古方，而不離古方。故曰：‘神而明之，存乎其人⑤?！衷唬骸芘c人規(guī)矩，不能使人巧⑥?！?選自紀(jì)昀《閱微草堂筆記》)[注]①倩：請(qǐng)。②井田譜：據(jù)說西周時(shí)曾實(shí)行過井田制。后世有些士大夫?yàn)榱私鉀Q現(xiàn)實(shí)土地問題，企圖恢復(fù)井田制，畫出圖譜，這是復(fù)古的愚蠢行為。③洫：田間的水道。④欻(xu)：忽然。⑤神而明之，存乎其人：語出《周易》。意思是，具有最高的智慧而能洞察事物，這樣的修養(yǎng)和才能只能存在于某些人的身上。⑥能與人規(guī)矩，不能使人巧：語出(孟子》。意思是說，木工能把制作的準(zhǔn)則傳授給別人，但不一定能使別人技巧高超，那是需要自己尋求的。1．寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)蓋規(guī)之也（___________）(3)會(huì)有土寇（___________）(2)自謂可將十萬（___________）(4)溝洫甫成（___________）2．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的用法和意義，理解正確的一項(xiàng)是……()(1)塊然無與伍(2)次日伺之，復(fù)然(3)幾為所擒(4)人幾為魚A．(1)(2)相同，(3)(4)相同 B．(1)(2)不同，(3)(4)不同C．(1)(2)不同，(3)(4)相同 D．(1)(2)相同，(3)(4)不同3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)泥古者愚，何愚乃至是歟?(2)國(guó)弈不廢舊譜，而不執(zhí)舊譜。4．從厚齋公的《秋林讀書》題詩中，我們可以看出劉羽沖的性格特征是________(用文中詞句回答)5．請(qǐng)用一個(gè)成語概括劉羽沖治兵和治水最終均告失敗的原因：□□□□。6．“國(guó)弈不廢舊譜，而不執(zhí)舊譜；國(guó)醫(yī)不泥古方，而不離古方”，在如何對(duì)待古人留下的文化遺產(chǎn)問題上，這句話能給我們?cè)鯓拥膯⑹?請(qǐng)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。12、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。2019年底，一場(chǎng)突如其來的新冠病毒感染性肺炎疫情席卷武漢，蔓延湖北，乃至全國(guó)。全國(guó)停工停課，同學(xué)們只有在家線上學(xué)習(xí)。其間，有同學(xué)大發(fā)感慨，我們出生時(shí)遇到“非典”，高考備考時(shí)遇上“新冠肺炎”，感到命途多舛……聽課兩個(gè)多月，不少學(xué)生和家長(zhǎng)焦慮、迷茫。對(duì)此，引起了網(wǎng)上的熱議。2月23日，總書記說：“中華民族歷史上經(jīng)歷過很多磨難，但從來沒有被壓垮過，而是愈挫愈勇，不斷在磨難中成長(zhǎng)、從磨難中奮起?！笨倳浀倪@句話在海內(nèi)外網(wǎng)友中引發(fā)共鳴。這引起了人們的深思，某知名網(wǎng)站特為此舉辦一次線上論壇。作為同齡人，即將走向高考考場(chǎng)，你是怎樣想的？請(qǐng)聯(lián)系自己的所見所聞所思所感，以“致同齡人”為副標(biāo)題寫一篇文章，參加網(wǎng)上論壇，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、D【解析】

本題主要考查正確使用詞語的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境；注意對(duì)近義詞語的分析辨別。辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。D項(xiàng)，蹉跎歲月：指虛度光陰。語境中“瓊崖縱隊(duì)”所經(jīng)歷的時(shí)光應(yīng)該是積極昂揚(yáng)的，此處用“蹉跎歲月”不當(dāng)，應(yīng)用“崢嶸歲月”。故選D。2、1．B2．C3．D【解析】1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng)，然后把握成語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤。本題中，第一處，酣暢淋漓，形容極其暢快的樣子。淋漓盡致，形容文章或講話等表達(dá)得詳盡細(xì)致、充分徹底。對(duì)象是“作品”，應(yīng)使用“淋漓盡致”。第二處，慘痛，悲慘痛苦。沉痛，深刻而令人痛心。語境是“毀滅”，程度較重，應(yīng)用“慘痛”。第三處，退避三舍，比喻主動(dòng)退讓，不與之爭(zhēng)。不戰(zhàn)而退：沒有和敵人正面交鋒,就已經(jīng)后退了。根據(jù)“故而他避開了社會(huì)冷酷的鋒芒、避免與之發(fā)生沖突”可知，原句意在表述不沖突就開始后退，應(yīng)用

“不戰(zhàn)而退”。第四處，冷漠，冷淡，不關(guān)心。冷酷，冷淡苛刻，程度更重。由“以個(gè)性的溫?zé)崛ト诨堑闹刃颉笨芍?，?yīng)為“溫?zé)帷钡姆戳x詞，并且程度較重，應(yīng)用“冷酷”。故選B。2．本題考查簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。填寫銜接句主要從陳述對(duì)象的一致、虛詞的運(yùn)用、句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇。本題屬于選填銜接句，諸子六經(jīng)、《詩經(jīng)》是平行的例子，故此句應(yīng)注意與前后保持句式一致，應(yīng)把《詩經(jīng)》放在前面，排除A、B兩項(xiàng)；D選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)黯淡無光的原因，這不是論述的重點(diǎn)，排除D項(xiàng)。故選C。3．此題考核辨析并修改病句的能力。注意明確病句的類型,以及典型的錯(cuò)例，答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，對(duì)照錯(cuò)例，找到錯(cuò)誤。本題，原句的錯(cuò)誤在于“歷史的一次意味深長(zhǎng)的”多重定語順序混亂，“他的作品”與“事件”主賓搭配不當(dāng)?！耙淮我馕渡铋L(zhǎng)的歷史事件”應(yīng)該在“人類永恒的悲劇”前面，故排除A、C；而B“歷史的一次意味深長(zhǎng)的歷史事件”定語語序不當(dāng)，數(shù)量短語應(yīng)放在前面。故選D?！军c(diǎn)睛】常見病句類型及例句（1）語序不當(dāng)我國(guó)棉花的生產(chǎn)，長(zhǎng)期不能自給。（定語與中心語位置顛倒，應(yīng)該為：我國(guó)生產(chǎn)的棉花，長(zhǎng)期不能自給。）（2）搭配不當(dāng)他那崇高的革命品質(zhì)，經(jīng)常浮現(xiàn)在我的腦海中。（“品質(zhì)”不能“浮現(xiàn)”，可改為“他那偉大的革命形象”。（3）成分殘缺或贅余關(guān)于電視片《北京人在紐約》的評(píng)論已很多了。（刪掉“關(guān)于”，使句子主語出現(xiàn)。）（4）結(jié)構(gòu)混亂老工人的一席話深深地觸動(dòng)了小邱的心，久久不能平靜下來。（前一分句的主語是“話”，后一分句的主語是“小邱的心”，屬暗中轉(zhuǎn)換，造成混亂。可改為“……觸動(dòng)了小邱，使他的心久久……）（5）表意不明縣里通知說，讓趙鄉(xiāng)長(zhǎng)九月15日前去匯報(bào)。（可以理解為“15日/前去匯報(bào)”）也可理解為“15日前/去匯報(bào)”）（6）不合邏輯他是全部死難者中的幸免的一個(gè)。（“死難者”與“幸免”矛盾。）（7）歧義宋老大跟齊三久別重逢，談得投機(jī)，他給他點(diǎn)上一支煙……（誰給誰點(diǎn)煙？無法猜出。）（8）句式雜糅這辦法又衛(wèi)生，又方便，深受群眾所喜愛。（或說“深受群眾喜愛”，或說“深為群眾所喜愛”）3、1．B2．C3．①政府采取緊急行動(dòng)。從學(xué)校、家庭、城市規(guī)劃、道路安全等多方面著手，提供更多運(yùn)動(dòng)，游戲和娛樂的機(jī)會(huì)，促進(jìn)青少年進(jìn)行身體活動(dòng)。②改善用眼環(huán)境。改變不良的用眼習(xí)慣，增加戶外活動(dòng)時(shí)間，控制近視的發(fā)生和發(fā)展。③控制手機(jī)及有關(guān)電子設(shè)備的使用時(shí)間，增加戶外運(yùn)動(dòng)的時(shí)間。④根據(jù)青少年參與戶外運(yùn)動(dòng)有其自身年齡特點(diǎn)，要有的放矢，編制教學(xué)計(jì)劃，進(jìn)行理論培訓(xùn)，讓青少年享受戶外運(yùn)動(dòng)，并獲取參與戶外運(yùn)動(dòng)的知識(shí)與技能?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“對(duì)‘青少年缺乏身體運(yùn)動(dòng)’相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，做出判斷。B項(xiàng)，“因?yàn)榍嗌倌赀\(yùn)動(dòng)不足趨勢(shì)持續(xù)，所以2030年全球身體活動(dòng)不足比率降至70%以下的目標(biāo)已無法實(shí)現(xiàn)”，混淆或然和必然、未然和已然。原文說“如果青少年運(yùn)動(dòng)不足的趨勢(shì)繼續(xù)下去”，這只是一種假設(shè)，一種可能，并非必然；“……的目標(biāo)將無法實(shí)現(xiàn)”，基于前述可能，“將”無法實(shí)現(xiàn)，這是未然的事情，并非已然。故選B。2．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求，如本題“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對(duì)。C項(xiàng)，“……是導(dǎo)致近視高發(fā)且快速低齡化的最關(guān)鍵因素”，把或然說成已然。原文說“……可能是導(dǎo)致近視高發(fā)且快速低齡化的最關(guān)鍵因素”，原文只是說“可能”。故選C。3．本題考查考生理解文本內(nèi)容、篩選整合文本信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀相關(guān)材料，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題?！耙虼撕粲醺鲊?guó)采取緊急行動(dòng)，從學(xué)校、家庭、城市規(guī)劃、道路安全等多方面著手，提供更多運(yùn)動(dòng)、游戲和娛樂的機(jī)會(huì)，促進(jìn)青少年進(jìn)行身體活動(dòng)”這是從政府層面來說的，可以概括為“政府采取緊急行動(dòng)。從學(xué)校、家庭、城市規(guī)劃、道路安全等多方面著手，提供更多運(yùn)動(dòng)，游戲和娛樂的機(jī)會(huì)，促進(jìn)青少年進(jìn)行身體活動(dòng)”?！安涣嫉挠醚哿?xí)慣與用眼環(huán)境對(duì)近視的發(fā)病概率有很大影響”“學(xué)習(xí)壓力加劇、電子屏幕的普及化和戶外活動(dòng)時(shí)間減少可能是導(dǎo)致近視高發(fā)且快速低齡化的最關(guān)鍵因素”，可以概括為“改善用眼環(huán)境。改變不良的用眼習(xí)慣，增加戶外活動(dòng)時(shí)間，控制近視的發(fā)生和發(fā)展”。“全球80%的青少年缺乏足夠的運(yùn)動(dòng)，女性比例高于男性，大部分人的精力都集中在了電子熒幕上”可以概括為“控制手機(jī)及有關(guān)電子設(shè)備的使用時(shí)間，增加戶外運(yùn)動(dòng)的時(shí)間”。“馬欣祥博士表示，青少年參與戶外運(yùn)動(dòng)有其自身年齡特點(diǎn)，培養(yǎng)青少年同樣要有的放矢”“針對(duì)青少年不僅要有迥異于成年戶外愛好者的培訓(xùn)理論，更要根據(jù)各年齡層人群的理解能力與運(yùn)動(dòng)能力編制教學(xué)計(jì)劃，讓青少年以享受運(yùn)動(dòng)為前提，獲取參與戶外運(yùn)動(dòng)的知識(shí)與技能”，可以概括為“根據(jù)青少年參與戶外運(yùn)動(dòng)有其自身年齡特點(diǎn)，要有的放矢，編制教學(xué)計(jì)劃，進(jìn)行理論培訓(xùn)，讓青少年享受戶外運(yùn)動(dòng)，并獲取參與戶外運(yùn)動(dòng)的知識(shí)與技能”?！军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個(gè)方面：一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句，特別是文章的開頭，結(jié)尾，過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時(shí)注意：是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn))，是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時(shí)，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題：“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致)；(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即：?jiǎn)柺裁创鹗裁?，怎么問怎么答；就近找答案，盡量抄原文；抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。4、1．C2．詩人刻畫了一位懷抱白鶴、浮云相伴、現(xiàn)身青崖、云深身沒、仙風(fēng)道骨的高士隱者形象。詩人突出白色，目光隨著這片白色移動(dòng)，先是“初行若片云”，白色飄逸輕盈；再是“杳在青崖間”，青色映襯，清晰可見；飄過天門，行至日觀，最后隱身層云?！窘馕觥?/p>

1．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力，同時(shí)考查對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是”，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。C項(xiàng)，“頸聯(lián)……但詩人登上高處的天門攀上近處的日觀峰”說法錯(cuò)誤。登上日觀峰的不是詩人，而是范山人。故選C。2．本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品形象的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“整首詩以范山人的行蹤為主線，涉及景致色彩鮮明，詩人以此刻畫出范山人怎樣的形象？請(qǐng)結(jié)合全詩加以分析”，然后逐句翻譯詩句，依據(jù)詩句的內(nèi)容分析概括范山人的形象特點(diǎn)，答題時(shí)，注意先概括范山人形象的總體特征，然后還要結(jié)合具體詩句分析其具體特征。首先，詩人刻畫了一位懷抱白鶴、浮云相伴、現(xiàn)身青崖、云深身沒、仙風(fēng)道骨的高士隱者形象?！棒斂捅ОQ，別余往泰山”，范山人自身的色彩本不鮮明，但詩人讓他“抱”上一只“白鶴”，這樣就引人注目了，“白鶴”在詩歌中常用來比作羽化成仙，有歸隱之意，“魯客抱白鶴”，寓有求仙學(xué)道之意；“初行若片雪”，了然在目；“杳在青崖間”，距離遠(yuǎn)了，看上去更小，但因?yàn)槌霈F(xiàn)了青色（“青崖”）作為襯托，仍很清晰；“高高至天門，日觀近可攀”，更高了，更遠(yuǎn)了，更小了，這時(shí)，詩人又巧妙地使用紅色（“日”暗藏著紅色）作底，所以還依稀可見；最后，“云生望不及”，“白鶴”終于被飄浮的云朵遮住了。范山人在浮云相伴、青崖、云深這樣的環(huán)境中隱約可見，有求仙學(xué)道之境?！军c(diǎn)睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語言的賞析，如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格，還有表達(dá)技巧的鑒賞，如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩歌內(nèi)容的理解，如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有以下幾個(gè)：意象意境分析不當(dāng)，基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤，詞句解說曲解原意，主題情感分析不當(dāng)，手法分析張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩歌是關(guān)鍵，要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等；審清題目要求，細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn)，即切分關(guān)鍵信息，最后正選排除巧妙用。5、5．C4．①“春逐行人去”句，運(yùn)用想象/擬人，明明是行人踏著芳草路遠(yuǎn)行，作者卻想象是芳草追逐行人的腳步遠(yuǎn)去。②用心理感受/虛寫，由芳草和離愁想象出來的春天和行人的內(nèi)在聯(lián)系，使作者突發(fā)奇想，要像茶蘼一樣把春光、也把行人留到最后一刻。但這只是一段癡想，表達(dá)了詞人因無計(jì)留人而產(chǎn)生的深沉惆悵和嘆惋。③新奇豐富的想象和對(duì)人物心理感受的細(xì)致描繪，曲折委婉地寫出離人真摯而深重的情感?！窘馕觥?．本題綜合考查鑒賞詩歌形象，語言和表達(dá)技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。本題中，C項(xiàng)，“意境相似，具有同等震撼效果”錯(cuò)誤，意境不同，本詞的震撼效果也優(yōu)于柳詞。故選C。4．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。賞析詞句，首先要明白該句在詞中的意義，即解說或概括詞句內(nèi)容；其次要看詞句有什么特點(diǎn)，如用了什么修辭手法，具有怎樣的表達(dá)效果；當(dāng)然任何賞析都離不開詞的主旨，即詞人的情感，所以一定要分析詞句中包含的情感。結(jié)合全詩感情基調(diào)等內(nèi)容理解與分析。抓住“明日”，便知使用了“想象”或“虛寫”的手法；抓住“春逐行人去”，便知賦予了春天以人的動(dòng)作，所以是擬人；作者推想別后的情景，以“芳草”意象寫綿綿離愁，并把春天擬人化；明明是行人踏著芳草路遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去，作者卻想象是芳草追逐行人的腳步遠(yuǎn)去；明明是人已遠(yuǎn)行而芳草依舊，卻想象成是人走春盡?！安凰戚鞭麻_獨(dú)步，能著意留春住”，春花到此時(shí)已剩荼蘼，故云“獨(dú)步”。但縱使似荼蘼開晚，能“著意留春”，又能留得幾時(shí)？何況“不似”乎！兩句是宛轉(zhuǎn)地說“強(qiáng)欲留春春不住”。留春無計(jì)，暗指留人無計(jì)。下片寫的是人物心中的一段癡想，雖不可能實(shí)現(xiàn)，卻動(dòng)人而又沉摯地表達(dá)了因無計(jì)留人而產(chǎn)生的深沉惆悵和嘆惋，與上片的不忍分別相呼應(yīng)，真實(shí)細(xì)膩地刻畫出離人分別前的情緒和微妙的心理活動(dòng)，別開生面，回味無盡?！军c(diǎn)睛】詩歌的表達(dá)技巧5．修辭方法：比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。4．表達(dá)方式：記敘、議論、描寫、抒情。抒情：可分為直接抒情，間接抒情（借景抒情、托物言志；情景交融）。描寫：可分為動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆；樂景寫哀、哀景寫樂等。5．表現(xiàn)手法：賦、比、興；抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫、象征、聯(lián)想、襯托、對(duì)比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。6、恐年歲之不吾與白露為霜?jiǎng)t素湍綠潭砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷天街小雨潤(rùn)如酥百年多病多登臺(tái)封狼居胥以友輔仁【解析】

本題考查默寫常見的名句名篇的能力。此題是識(shí)記續(xù)接類默寫題，此類題目簡(jiǎn)單明確,只要平時(shí)按要求背誦,答題時(shí)借助記憶,結(jié)合前后句提示,就能迅速默寫，注意不要出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字、添字情況。本題易錯(cuò)字：湍、砯、壑、酥、胥。7、1．B2．C3．“楚吟”含義：①屈原那些表達(dá)對(duì)純粹美的追求的偉大楚辭。②鄉(xiāng)人在祭奠儀式上追慕屈原，用楚音吟唱的詩歌；在日常生活中傳承詩意，創(chuàng)作、吟唱的詩歌。③作者參加三閭騷壇詩會(huì)，找到心靈歸宿后創(chuàng)作的仿楚辭習(xí)作。4．在南京舉行的莊嚴(yán)肅穆的公祭儀式，全南京響起防空警報(bào)，行人默哀，車輛鳴笛。這樣自發(fā)的自覺的市民悼念行為就是一種儀式感的體現(xiàn)，沒有轟轟烈烈裝腔作勢(shì)，實(shí)打?qū)嵉脑谛闹心钭约旱耐图胰?。這樣的儀式感才是我們應(yīng)該推崇的，這有利于增強(qiáng)民族凝聚力，有利于喚起民眾與國(guó)家患難與共的情感，有利于世人學(xué)習(xí)和傳承歷史，有利于警示和教育世人尤其是年輕人，有利于與國(guó)際社會(huì)進(jìn)行溝通?！窘馕觥?．本題考查理解重點(diǎn)詞語含義的能力。常用的詞語、成語、專用術(shù)語必須理解和積累，這是學(xué)習(xí)語文的基本功。平時(shí)要勤查字典，反復(fù)揣摩，同時(shí)要把這些詞語放到語境中反復(fù)朗讀，形成使用該詞語的語感，然后再理解詞語的含義。B項(xiàng)，“顛沛流離：形容生活艱難，四處流浪謀生”錯(cuò)誤，由原文“比如我，多年漂泊異鄉(xiāng)，以為浪跡天涯閱盡春秋有無盡豪邁，其實(shí)無非是一種極致的自我迷失，瀟灑中隱藏著的唯有深切的孤獨(dú)”可知，顛沛流離是指我多年漂泊異鄉(xiāng)、浪跡天涯的生活狀態(tài)，而不是指我“生活艱難，四處流浪謀生”。B錯(cuò)誤。故選B。2．本題考查理解文章內(nèi)容的能力，解答這類題目，首先要明確題干的選擇要求，如本題“下列對(duì)文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng)，“回來時(shí)已無家可歸的復(fù)雜心情”錯(cuò)誤，應(yīng)該是寫出作者久別家鄉(xiāng)，回來時(shí)的緊張，緊張自己沒有真正回到家鄉(xiāng)，沒有從精神上真正回來。C錯(cuò)誤。故選C。3．本題考查探究文章標(biāo)題的能力。解答時(shí)要思考標(biāo)題自身義(表層含義)和在文中的含義(引申義、比喻義象征義等)，思考標(biāo)題是否點(diǎn)明寫作對(duì)象的特點(diǎn)或?qū)懽鲀?nèi)容，是否表達(dá)作者的感情和態(tài)度，是否揭示文章的主旨或哲理，是否是文章的線索和結(jié)構(gòu)思路。由原文“詩是秭歸的骨與血。只有那時(shí)，你才會(huì)真切地想起你面對(duì)的，是中國(guó)最古老也最偉大的詩人屈原——一直顛沛流離于江河湖海的詩人”可知，“楚吟”是指屈原那些表達(dá)對(duì)純粹美的追求的偉大楚辭；由原文“三個(gè)吟誦招魂詩的鄉(xiāng)人開始了吟唱。那是始自屈原的道地楚吟，來自大地，悲憫悠揚(yáng)，深切跌宕，上天入地，憂而不傷”可知，“楚吟”是指鄉(xiāng)人在祭奠儀式上追慕屈原，用楚音吟唱的詩歌；由原文“三閭騷壇的詩人，一代代地讀詩寫詩唱詩，那既是為懷念屈原，也是他們自身生命的需要。來自俗世的吟唱者們，肉身沉重，塵埃滿身，沒有翅膀，無法飛翔，只好以吟唱代替飛翔。他們的吟誦，率真的粗礪一如裸露的山野，無飾的摯拙恰似未耕的田園，有無名山花之清純，有在山之水的凜冽”可知，“楚吟”是指在日常生活中傳承詩意，創(chuàng)作、吟唱的詩歌由原文“離開秭歸的路上，我記述下看見過、思索過的一切，一首仿楚辭的習(xí)作適時(shí)而生。三十五年輾轉(zhuǎn)，我終于在聆聽了那場(chǎng)楚吟后，完成了身與心的同時(shí)返回，肉與靈的共同抵達(dá)”可知，“楚吟”是指作者參加三閭騷壇詩會(huì)，找到心靈歸宿后創(chuàng)作的仿楚辭習(xí)作。4．考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答本題要明確表達(dá)出觀點(diǎn)。只有這樣才能圍繞觀點(diǎn)組織材料，并形成答案。從文本情節(jié)引述論據(jù)分析，對(duì)于小說情節(jié)合理性的探究，絕對(duì)不能離開文本而漫無邊際地去談，而應(yīng)該緊密結(jié)合文本，并運(yùn)用文本中的具體情節(jié)等進(jìn)行分析，這樣才能得出正確的結(jié)論。例如：設(shè)立南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。設(shè)立南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日有四方面重大價(jià)值，悼念死難者、銘記歷史對(duì)其具有統(tǒng)領(lǐng)意義。死難者是日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中侵華日軍的殺戮造成，悼念死難者、銘記歷史必然揭露侵華日軍暴行，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，促進(jìn)人類文明，維護(hù)世界和平。國(guó)家被侵略是由于國(guó)力弱、主權(quán)受損害，悼念死難者、銘記歷史必然反思民族悲劇的成因，思考對(duì)策，激勵(lì)國(guó)人愛國(guó)發(fā)奮，自強(qiáng)不息。日本右翼勢(shì)力否認(rèn)侵略、否認(rèn)暴行，悼念死難者、銘記歷史就是反擊日本右翼，維護(hù)死難者的名譽(yù)權(quán)，捍衛(wèi)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利成果和戰(zhàn)后國(guó)際新秩序。南京大屠殺3萬死難者乃至所有在日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中被日本侵略者殺戮的死難者主要是平民百姓，悼念死難者、銘記歷史就是堅(jiān)持人民主體地位的憲法精神，尊重民眾，將民眾的情感訴求和意志予以集中、充分體現(xiàn)，慰藉死難者遺屬和幸存者?！军c(diǎn)睛】標(biāo)題是文章的眼睛，或是情節(jié)的高度概括，或是人物性格的突出體現(xiàn)，等等。選擇標(biāo)題作為探究點(diǎn)是命題者的偏好。常見的探究方式有三種：一是側(cè)重標(biāo)題內(nèi)容的意蘊(yùn)探究，二是不同標(biāo)題的比較探究，三是擬標(biāo)題的意圖。無論是哪種，都要關(guān)注兩方面：一是標(biāo)題本身的內(nèi)容、藝術(shù)特點(diǎn)；二是標(biāo)題與文本（如情節(jié)、人物、主旨、環(huán)境等)的聯(lián)系，或就一個(gè)角度談深談透，或多角度多層次切入。8、1．D2．（1）該評(píng)論“虎嘯龍吟”中有“和緩”，意思是指詞人豪放大氣的詞風(fēng)中有溫婉細(xì)膩的情感抒發(fā)。（2）“千古浪”“三更月”“萬里雪”等意象的選取豪邁大氣，營(yíng)造了氣勢(shì)恢宏的意境；“諸葛表”“相如檄”等典故的運(yùn)用表達(dá)了詩人對(duì)友人的期許與勉勵(lì)，體現(xiàn)出”虎嘯龍吟”的豪放之風(fēng)。（3）“不堪離別”“兒女淚”“須相憶”又深情地表達(dá)了詞人內(nèi)心細(xì)膩而真實(shí)的感受，對(duì)朋友濃濃的牽掛關(guān)切之意表達(dá)了詞人“和緩”的溫情?！窘馕觥?/p>

1．本題考查考生對(duì)古代詩歌的形象、表達(dá)技巧、思想內(nèi)容的理解鑒賞能力。解答本題，首先要讀懂詩歌。在理解詩歌的基礎(chǔ)上完成題目，這就需要我們閱讀時(shí)認(rèn)真分析詩歌，認(rèn)真分析所給的題目，按照題目要求作答。D項(xiàng)，“詞的結(jié)尾兩句，作者懷念過去與李正之雪中賞梅的情景”錯(cuò)，結(jié)尾兩句的意思是說李正之是十一月入蜀的，所以他說“正梅花萬里雪深時(shí)，須相憶！”，意思是李正之到達(dá)蜀地時(shí)，正是梅花開、大雪紛飛的季節(jié)，務(wù)必不要相忘，時(shí)時(shí)掛念對(duì)方。并不是懷念過去與李正之一起雪中賞梅之景。故選D。2．本題考查對(duì)詞作藝術(shù)特色分析鑒賞的能力。解答時(shí)要從全詞的結(jié)構(gòu)特色、藝術(shù)風(fēng)格，以及詞中景與情事與理的關(guān)系等方面綜合分析，同時(shí)注意結(jié)合題干給出的評(píng)論，緊扣評(píng)論內(nèi)容進(jìn)行分析作答。陳廷焯所說的“龍吟虎嘯之中，卻有多少和緩”應(yīng)分為兩部分進(jìn)行理解：一方面“龍吟虎嘯”，表面上是“像龍?jiān)邙Q叫，虎在咆哮”之意，常用來比喻相關(guān)事物互相感應(yīng)，也形容人發(fā)跡；這里應(yīng)是指詞人所創(chuàng)作的詞作讀來給人一種大氣磅礴的豪邁之感，聯(lián)系詞人是南宋豪放詞的代表人物，同時(shí)結(jié)合原詞“東北看驚諸葛表，西南更草相如檄”“把功名收拾付君侯，如椽筆”等，可知詞人借助諸葛亮和司馬相如兩個(gè)歷史人物的典故表達(dá)出對(duì)友人的美好祝愿與期許。另一方面“和緩”恰與前所述“龍吟虎嘯”相對(duì)，意為平和舒緩，原詞“還自嘆中年多病，不堪離別”“兒女淚”“荊楚路，吾能說”“正梅花萬里雪深時(shí)，須相憶”等，可知詞人在送別友人時(shí)亦想到自身坎坷多舛的人生命運(yùn)，不禁暗自神傷，愴然淚下，這又給人以婉約、悲愁、凄苦之感。綜合上述分析，整理得出答案。9、1．C2．①引起讀者的閱讀興趣。②暗示傳統(tǒng)手工業(yè)的逐漸沒落。③表達(dá)出作者的失落和感傷之情，讓人反思現(xiàn)代生活。3．①群眾的對(duì)話是對(duì)以前買爆米花場(chǎng)景的回憶，豐富了小說的內(nèi)容，讓小說更有真實(shí)感。②群眾的對(duì)話內(nèi)容突出了“老頭”樸實(shí)、踏實(shí)、講規(guī)矩的形象。③通過寫群眾的對(duì)話，表現(xiàn)了人們對(duì)以前人與人親密無間的“童年鄉(xiāng)村時(shí)代”生活的留戀，引起我們對(duì)現(xiàn)代城市人際關(guān)系越來越冷漠的思考。【解析】

1．該題屬于綜合考查文學(xué)類文本的基本體裁特征。考查內(nèi)容涉及作品的人物形象，故事情節(jié)，作品主旨，小說的語言，表現(xiàn)手法等各個(gè)方面。做此類題須細(xì)心和耐心，結(jié)合選項(xiàng)具體分析。仔細(xì)閱讀選項(xiàng)，然后逐一到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。理解后和選項(xiàng)加以比對(duì)，看看是否有出入。A項(xiàng)，“線索”的說法不太恰當(dāng)，沒有貫穿始終，不是線索；“鮮明的對(duì)比”說法錯(cuò)誤，二者不具有對(duì)比關(guān)系；B項(xiàng)，“老常是一個(gè)自私自利的小市民”言過其實(shí)，小說中，老頭雖擋了自己的道，但畢竟不是自家的道，那是公共的，因此他也沒有直接阻止老頭，不能說自私自利；D項(xiàng)，“也暗示了城里人對(duì)底層勞動(dòng)者的同情與關(guān)照”理解錯(cuò)誤，只是表明現(xiàn)代人對(duì)爆米花的深切懷念。故選C項(xiàng)。2．此題分析標(biāo)題的作用的能力，要求分析標(biāo)題中“最后”的作用，注意從表層、深層含義和表達(dá)效果分析，分析時(shí)注意結(jié)合文章的主旨，從情節(jié)看，文章圍繞爆米花展開，“爆米花”是傳統(tǒng)手工業(yè)的縮影，“最后的爆米花”暗示手工業(yè)的沒落，表達(dá)了作者失落和傷感，也有對(duì)現(xiàn)代文明的反思，表達(dá)了主旨。從效果看“最”引起讀者探究究竟，吸引讀者的興趣。3．此題考核分析文章的結(jié)構(gòu)的能力，要求分析文章以群眾的對(duì)話結(jié)尾的用意，答題時(shí)注意先回答對(duì)話的內(nèi)容，然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析作用，從語段的內(nèi)容內(nèi)容看，群眾的對(duì)話回憶以前買爆米花場(chǎng)景的；從效果看，寫從前的情景豐富文章的內(nèi)容，借群眾的對(duì)話，突出了“老頭”樸實(shí)、踏實(shí)、講規(guī)矩的形象，使人物的形象更加豐滿，；借人物的對(duì)話表現(xiàn)了人們對(duì)以前人與人親密無間的“童年鄉(xiāng)村時(shí)代”生活的留戀，引起我們對(duì)現(xiàn)代城市人際關(guān)系越來越冷漠的思考，深化文章的主旨。【點(diǎn)睛】分析文章的標(biāo)題一般先答出含義，然后從文章的和情節(jié)、結(jié)構(gòu)、人物（或物象）、主旨的關(guān)系的角度進(jìn)行。情節(jié)主要分析文章的情節(jié)以什么為主，結(jié)構(gòu)看文章的標(biāo)題是否能串聯(lián)文章的內(nèi)容或是否是文章的線索，人物（或物象）看標(biāo)題是否能暗示人物的命運(yùn)或性格（物象）的特征，主旨上看是否能夠暗示或點(diǎn)明主旨，有時(shí)還從制造懸念和吸引讀者的角度進(jìn)行分析，有時(shí)還要分析標(biāo)題中藝術(shù)手法，如雙關(guān)、反語等。10、1．（1）不久（2）拘囚、關(guān)押2．（1）B（2）D3．A4．（何鑄）出使歸來復(fù)命后，秦檜暗示萬俟卨，讓他誣陷何鑄偏袒岳飛認(rèn)為他沒有造反，想要流放他到嶺南，皇帝沒有答應(yīng)，只貶謫他到徽州。5．C6．何鑄在審訊岳飛時(shí)，查實(shí)其冤情，為國(guó)護(hù)才。面對(duì)秦檜的權(quán)勢(shì)，堅(jiān)持自己的判斷。在秦檜以皇上之意來威逼時(shí)，依然義正辭嚴(yán)地申訴令秦檜語塞。由此可以見出他不畏權(quán)勢(shì)（剛正不阿）、以國(guó)事為重的品格?！窘馕觥?．本題考查常見文言實(shí)詞的含義?？忌枵莆找恍┏Ｒ姷奈难詫?shí)詞含義，同時(shí)要能夠結(jié)合具體的語境，推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語法現(xiàn)象。（1）既而：不久；既而閱實(shí)俱無驗(yàn)，譯為：之后不久查證事實(shí)都沒有證據(jù)。（2）系：拘囚、關(guān)押；逮飛系大理獄，譯為：逮捕岳飛關(guān)押在大理獄。2．本題考查常見文言實(shí)詞的含義?？忌枵莆找恍┏Ｒ姷奈难詫?shí)詞含義，同時(shí)要能夠結(jié)合具體的語境，推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語法現(xiàn)象。（1）“托名以規(guī)利”意思是：假托好名聲來獲取私利；其中“以”字表目的，“利”是“規(guī)”的賓語，因此“規(guī)”是動(dòng)詞，排除A；選項(xiàng)C和D不能與賓語“利益”搭配。故選B。（2）“慢易無禮者”意思是：傲慢無禮的人；“易”與“慢”意思相似，可解釋為“輕慢”。故選D。3．本題考查虛詞的意義和用法，考生需熟練掌握常見虛詞的用法，同時(shí)還要結(jié)合具體的語境推斷，注意有些虛詞有時(shí)也用作實(shí)詞。最重要的是加強(qiáng)課內(nèi)外閱讀，培養(yǎng)在語境中推斷的能力。A項(xiàng)，均為結(jié)構(gòu)助詞，的；B項(xiàng)，表目的連詞，來/動(dòng)詞，任命；C項(xiàng)，介詞，表比較，比/介詞，在；D項(xiàng)，連詞，表因果，可不譯/連詞，表并列。故選A。4．本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主，意譯為輔，按照翻譯六字訣：換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。注意：既，已經(jīng)，之后；返命，歸來復(fù)命；諷，暗示；私，偏袒；竄，流放；止，只。譯為：（何鑄）出使歸來復(fù)命后，秦檜暗示萬俟卨，讓他誣陷何鑄偏袒岳飛認(rèn)為他沒有造反，想要流放他到嶺南，皇帝沒有答應(yīng)，只貶謫他到徽州。5．本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息，快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句，再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。A項(xiàng)，“士大夫心術(shù)不正，徇虛以掠名，托名以規(guī)利”意思是：士大夫心術(shù)不正，弄虛作假來獲得好名聲，假托好名聲來獲取私利。由此可知A項(xiàng)正確；B項(xiàng)，“行險(xiǎn)自售而設(shè)意相傾者”意思是：他們行事險(xiǎn)惡卻自我標(biāo)榜，假裝友善卻互相傾軋。由此可知B項(xiàng)正確；C項(xiàng)，“何鑄已察覺秦檜欲加害岳飛”于文無據(jù)；原文第2段中何鑄上疏的內(nèi)容是泛指“士大夫心術(shù)不正，……”“蓋有所指也”，這里是推測(cè)有所指，而且并沒有明確何人何事?！拌T察其冤，白之檜，這里只是說感覺到岳飛是冤屈的，如果察覺是秦檜加害就不會(huì)“白（秉告）秦檜岳飛的冤情?？梢姶送茢酂o根據(jù)，太絕對(duì)。D項(xiàng)，“乞大明好惡，申飭中外”意思是：希望皇上您申明正義分清好惡，告誡朝廷內(nèi)外的官員。由此可知D項(xiàng)正確。故選C。6．本題考查對(duì)人物形象的分析概括能力。概括人物形象，首先應(yīng)總體把握文本內(nèi)容，根據(jù)人物的肖像、語言、動(dòng)作、心理、神態(tài)等描寫來揣摩人物性格；其次，找出文中作者的議論句，或者作品中其他人物對(duì)人物評(píng)價(jià)的語句，來評(píng)判人物性格；第三，通過事件綜合起來總結(jié)人物的性格特點(diǎn)。依據(jù)原文“既而閱實(shí)俱無驗(yàn)，鑄察其冤，白之檜”可知，他查證事實(shí)，得知岳飛謀反沒有證據(jù)，察覺岳飛的冤屈，極力維護(hù)岳飛。從原文“檜不悅曰：‘此上意也?！T曰：‘鑄豈區(qū)區(qū)為一岳飛者，強(qiáng)敵未滅，無故戮一大將，失士卒心，非社稷之長(zhǎng)計(jì)'”可知，當(dāng)秦檜用皇上的旨意來威逼他時(shí)，何鑄言辭急切，說強(qiáng)敵未滅，無故殺戮一員大將，會(huì)使士卒離心，并且說這是為國(guó)家長(zhǎng)久考慮的，說得秦檜啞口無言。由此可見，他不畏權(quán)貴，剛正不阿，以國(guó)家為重，為國(guó)護(hù)才的崇高品質(zhì)?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是：直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?！傲簟保褪潜Ａ?，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞；“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分；“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯；“調(diào)”調(diào)整，把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎(chǔ)上，靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn)：信達(dá)雅。答好此題，要積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關(guān)鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據(jù)上下文語境，推敲斷定解釋即可。譯文：何鑄，字伯壽，是余杭人。政和五年考中進(jìn)士第，歷任官州縣，入朝擔(dān)任諸王宮大小學(xué)教授、秘書郎。御史中丞廖剛推薦何鑄操行剛正，可作為拾遺補(bǔ)闕的候選。隨即命何鑄入朝答對(duì)。何鑄首先陳述：“感動(dòng)上天的德行沒有比孝順更大的，感化萬物的方法沒有比誠(chéng)實(shí)更好的。誠(chéng)實(shí)孝順達(dá)到了，那么就可以接續(xù)大業(yè)，收復(fù)境土，又有什么困難的呢？”皇帝表彰并采納了他的建議。任命他做監(jiān)察御史，不久改任殿中侍御史。他上疏論：“士大夫心術(shù)不正，弄虛作假來獲得好名聲，假托好名聲來獲取私利。他們言不由衷因而前后不一，他們行事險(xiǎn)惡卻自我標(biāo)榜，假裝友善卻互相傾軋，這是侍奉君主的缺失。心懷險(xiǎn)惡之打算，推行刻薄之政令，輕慢不莊重，隨便不守禮法，這是自身做人的缺失。希望皇帝分清好壞，告誡朝廷內(nèi)外的官員，各自一定要端正心術(shù)，不能有隨意的欺瞞行為?！边@大概有所指吧。在此之前，秦檜力主和議，大將岳飛有戰(zhàn)功，是金人所深忌的，秦檜厭惡他與自己意見不同，想要鏟除他，脅迫岳飛的舊將王貴誣告岳飛謀反，逮捕岳飛關(guān)押在大理獄，秦檜先命令何鑄審問岳飛。何鑄把岳飛帶到廳堂，責(zé)問他謀反的情況。岳飛袒露出后背給他看，背上有先前刺的“盡忠報(bào)國(guó)”四大字，深入膚理。之后不久查證事實(shí)都沒有證據(jù)，何鑄察覺岳飛的冤屈，把情況報(bào)告秦檜。秦檜不高興說：“這是皇上的意思?！焙舞T曰：“我難道僅僅是為了一個(gè)岳飛，強(qiáng)敵未滅，無故殺戮一員大將，使士卒離心，這不是國(guó)家的長(zhǎng)久計(jì)策?！鼻貦u無言以對(duì)，改命萬俟卨審問。岳飛死在獄中，他的兒子岳云被斬于市。秦檜懷恨何鑄。當(dāng)時(shí)金國(guó)派遣蕭毅、邢具瞻來商議國(guó)事。就任命何鑄擔(dān)任端明殿學(xué)士，掌管書樞密院的事務(wù)，做報(bào)謝使。出使歸來復(fù)命之后，秦檜暗示萬俟卨，讓他誣陷何鑄偏袒岳飛沒有造反，想要流放他到嶺南，皇帝沒有答應(yīng)，只貶謫他到徽州。11、1．大約，大概率領(lǐng)，帶領(lǐng)恰逢，適逢，正好，正趕上；才，剛剛2．C3．(1)拘泥于古籍的人愚蠢，怎么竟然會(huì)愚蠢到這個(gè)地步呢!(2)下棋的國(guó)手不會(huì)廢棄古代流傳下來的棋譜，但是也不會(huì)偏執(zhí)于舊譜。4．性孤僻，好講古制5．紙上談兵(或“食古不化”、”墨守成規(guī)”)6．對(duì)古人留下的文化遺產(chǎn)，應(yīng)該辯證地看待。不應(yīng)將它看得毫無用處，也不能為它束縛。正確的態(tài)度是，既要繼承它，又要發(fā)展它。(意近即可)【解析】1．本題考查理解文言實(shí)詞的能力。解答此類題目，可以根據(jù)詞語在文言語句中的位置，推斷它的詞性，根據(jù)詞性結(jié)合語境進(jìn)行推斷。有的詞可分析結(jié)構(gòu)輔助推斷詞義。同時(shí)要考慮詞類活用現(xiàn)象。（1）句“蓋”：大約，大概。全句翻譯為：（這首詩）大約是（厚齋公用來）規(guī)勸劉羽沖的。（2）句“將”：率領(lǐng)，帶領(lǐng)。全句翻譯為：自稱可以統(tǒng)領(lǐng)十萬大軍。（3）句“會(huì)”：恰逢，適逢，正好，正趕上。全句翻譯為：正逢當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)里有人聚眾造反。（4）句“甫”：才，剛剛。全句翻譯為：溝渠剛剛挖成。2．此題考查文言虛詞。解答此類題目首先明確題目要求；然后認(rèn)真分析每個(gè)句子提供的虛詞，通過翻譯句子，理解內(nèi)容來確定虛詞的用法及意義。（1）然：形容詞詞尾，……的樣子。（2）然：代詞，這樣。（3）為：與“所”連用，表被動(dòng)。（4）為:表被動(dòng)。故選C3．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。解答此類題目，要以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練自己注意確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。（1）句翻譯時(shí)應(yīng)注意：泥古，拘泥于古籍；何，怎么，為什么；乃，竟然；至是，到這個(gè)地步。（2）句翻譯時(shí)應(yīng)注意：國(guó)弈：名詞作動(dòng)詞，下棋的國(guó)手；而，轉(zhuǎn)折連詞，但是；執(zhí)，偏執(zhí)。4．本題考查對(duì)人物形象特點(diǎn)的歸納概括能力。具體解題思路：（1）從故事情節(jié)的發(fā)展變化中把握人物性格。（2）從人物之間的矛盾沖突中認(rèn)識(shí)人物性格。（3）從描寫手法中認(rèn)識(shí)人物性格。作品對(duì)人物的肖像描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫等，都是表現(xiàn)人物的思想感情和性格特征的。（4）借助歷史背景、社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境、活動(dòng)場(chǎng)景及人物關(guān)系來認(rèn)識(shí)人物性格。（5）注意從作者對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)中把握人物基本特征。厚齋公的《秋林讀書》題詩中說：“兀坐秋樹根，塊然無與伍。”意思是孤獨(dú)寂寥，沒有人愿意與他為伍，體現(xiàn)了他性格上的孤僻?！爸怀钍炙?，或是井田譜”結(jié)合課下注釋②，體現(xiàn)了他好講古制的性格特點(diǎn)。5．本題考查對(duì)文本內(nèi)容的歸納概括能力。解題思路是：根據(jù)題目要求,從文本中找出答題區(qū)域,然后進(jìn)行篩選信息,組織答案。本題答題區(qū)間在第二自然段。文中說，一次，劉羽沖偶然得到一部古代兵書，伏案讀了一年，便自稱可以統(tǒng)領(lǐng)十萬大軍。后來他又得到一部古代水利著作，伏案讀了一年，又聲稱可以把千里的荒野成為肥沃的良田。結(jié)果劉羽沖治兵和治水均告失敗。由此我們可以總結(jié)他失敗的原因：紙上談兵(或“食古不化”、”墨守成規(guī)”)。6．本題考查理解重要語句、探究作品現(xiàn)實(shí)意義的能力。解答這類題目，要明確文中觀點(diǎn)，理解其思想內(nèi)容，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行分析，符合題意即可?！皣?guó)弈不廢舊譜，而不執(zhí)舊譜；國(guó)醫(yī)不泥古方，而不離古方”，意思是下棋的國(guó)手不會(huì)廢棄古代流傳下來的棋譜，但是也不會(huì)偏執(zhí)于舊譜；高明的醫(yī)生不會(huì)拘泥于古代流傳下來的藥方，但是經(jīng)驗(yàn)里也不會(huì)偏離古方。由此我們可以理解為：對(duì)古人留下的文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該辯證地看待。不應(yīng)將它看得毫無用處，也不能被它束縛。我們要以繼承和發(fā)展的態(tài)度對(duì)待他?！军c(diǎn)睛】參考譯文：劉羽沖，他的名字遺失了，不可知（羽沖是他的字），是滄洲人。我家已故的太祖父厚齋公當(dāng)年經(jīng)常與他以詩詞互相贈(zèng)答。劉羽沖的性格孤僻，喜歡講習(xí)古制，但實(shí)際上都是迂腐而行不通的那些理論。他曾經(jīng)請(qǐng)董天士替他畫畫，讓厚齋公在畫上題詩，其中有一幅題為《秋林讀書》的畫軸，厚齋公所題的詩是：“兀坐秋樹根，塊然無與伍（孤獨(dú)寂寥，沒有人愿意與他為伍）。不知讀何書，但見須眉古（只見他的面目很像古人。須眉，面目）。只愁手所持，或是井田譜?！保ㄟ@首詩）大約是（厚齋公用來）規(guī)勸劉羽沖的。一次，劉羽沖偶然得到一部古代兵書，伏案讀了一年，便自稱可以統(tǒng)領(lǐng)十萬大軍。正逢當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)里有人聚眾造反，劉羽沖便親自訓(xùn)練了一隊(duì)鄉(xiāng)兵前往鎮(zhèn)壓，結(jié)果全隊(duì)潰敗，他本人也差點(diǎn)被俘。后來他又得到一部古代水利著作，伏案讀了一年，又聲稱可以把千里的荒野成為肥沃的良田。于是，劉羽沖繪制了地圖去州官那里游說進(jìn)言。州官也是個(gè)喜歡多事的人，就讓他在一個(gè)村子里去試驗(yàn)，結(jié)果溝渠剛剛挖成，天降大雨，洪水便順著水渠灌入村莊，村里的人險(xiǎn)些全被淹死。從此劉羽沖抑郁寡歡，每天總是獨(dú)自在庭院里漫步，一邊走一邊搖著頭自言自語地說：“古人豈欺我哉（古人怎么可能會(huì)欺騙我呢）！”就這樣每天喃喃自語千百遍，就是說這六個(gè)字。不久，劉羽沖便抑郁而死。后來每逢風(fēng)清月白的夜晚，經(jīng)常會(huì)有人看到他的魂魄在墓前的松柏樹下，一邊搖頭一邊漫步。側(cè)耳細(xì)聽，鬼魂所說的仍然是這六個(gè)字。有時(shí)候聽到的人笑他，鬼魂就會(huì)