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國家公務(wù)員行測常識判斷(歷史、人文常識)模擬試卷7一、常識判斷(本題共28題,每題1.0分,共28分。)1、下列哪組詞語全都與端午節(jié)有關(guān)?()A、屈原、雄黃酒B、汨羅江、銀河C、桃木符、楚國D、介子推、龍舟標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識點(diǎn)解析:端午節(jié)起源于中國,最初是中國人民祛病防疫的節(jié)日,吳越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗;后因詩人屈原在這一天投汨羅江,便成了中國漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日;部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說法。端午節(jié)有吃粽子,喝雄黃酒,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,賽龍舟的習(xí)俗。故本題選擇A選項(xiàng)。2、“中華老字號”沿襲和傳承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),每個(gè)老字號都有特色的產(chǎn)品、技藝或服務(wù)。下列按經(jīng)營服務(wù)范圍對老字號進(jìn)行歸類正確的是()。A、稻香村、女兒紅B、小紹興、王老吉C、瑞蚨祥、老鳳祥D、片仔癀、福膠標(biāo)準(zhǔn)答案:D知識點(diǎn)解析:片仔癀是蜚聲中外的名貴中成藥,福膠是福牌阿膠的簡稱,二者經(jīng)營范圍均為醫(yī)藥類。從經(jīng)營服務(wù)范圍來看,D選項(xiàng)一致。所以本題選D。3、下列作者、作品、朝代對應(yīng)正確的一項(xiàng)是()。A、諸葛亮一《誡子書》一漢B、賈誼一《過秦論》一漢C、韓愈一《秋聲賦》一宋D、王安石一《捕蛇者說》一宋標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:本題考查文化常識。A選項(xiàng),《誡子書》是三國時(shí)期著名政治家諸葛亮54歲臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書,成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇;C選項(xiàng),《秋聲賦》是北宋文學(xué)家歐陽修的作品;D選項(xiàng),《捕蛇者說》是唐朝文學(xué)家柳宗元的作品。所以選擇B項(xiàng)。4、對于古代稱謂,下列說法錯(cuò)誤的是()。A、閣下是對長輩的尊稱B、足下是下級對上級或同輩之間互相尊敬的稱呼C、內(nèi)子用于丈夫?qū)e人稱自己的妻子D、舍用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識點(diǎn)解析:“閣下”是舊時(shí)對別人的尊稱,常用于書信之中,為摯友親朋間尊稱的敬辭。A項(xiàng)認(rèn)為閣下是對長輩的尊稱,是不正確的。在古代,下稱謂上,或同輩相稱,都用“足下”。B項(xiàng)正確。古代稱自己的妻子為“賤內(nèi)”“內(nèi)子”“內(nèi)助”“中饋”“糟糠之妻”等。C項(xiàng)正確。古人稱自己一方的親屬朋友時(shí),常用“家”“舍”等謙詞。D項(xiàng)正確。故答案為A。5、下列在相同領(lǐng)域做出杰出貢獻(xiàn)的一組人物是()。A、孔子——但丁B、嚴(yán)復(fù)——伏爾泰C、孫臏——普希金D、張居正——馬克.吐溫標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:選項(xiàng)A,孔子名丘,字仲尼,是春秋末期著名的思想家、政治家、教育家,為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣。但丁,13世紀(jì)末意大利詩人,現(xiàn)代意大利語的奠基者,歐洲文藝復(fù)興時(shí)代的開拓人物之一,以長詩《神曲》留名后世。他被認(rèn)為是意大利最偉大的詩人,也是西方最杰出的詩人之一。故孔子與但丁不屬于同一個(gè)領(lǐng)域。選項(xiàng)B,嚴(yán)復(fù),培養(yǎng)了中國近代第一批海軍人才,并翻譯了《天演論》,創(chuàng)辦了《國聞報(bào)》,系統(tǒng)地介紹西方民主和科學(xué),宣傳維新變法思想,將西方的社會學(xué)、政治學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)和自然科學(xué)介紹到中國,是清末極具影響的資產(chǎn)階級啟蒙思想家、翻譯家。伏爾泰,法國啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家、史學(xué)家,是18世紀(jì)法國資產(chǎn)階級啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手,被譽(yù)為“法蘭西思想之王”“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”。故嚴(yán)復(fù)和伏爾泰是同一領(lǐng)域的。選項(xiàng)C,孫臏,中國戰(zhàn)國初期軍事家,兵家代表人物。普希金是俄國著名詩人、作家,是現(xiàn)代俄國文學(xué)的創(chuàng)始人。故二者不屬于同一領(lǐng)域。選項(xiàng)D,張居正是明朝中后期政治家、改革家,萬歷時(shí)期的內(nèi)閣首輔,輔佐萬歷皇帝開創(chuàng)了“萬歷新政”。馬克.吐溫,美國著名作家和演說家。故二者不屬于同一領(lǐng)域。綜上所述,本題答案為B選項(xiàng)。6、今天人們經(jīng)常以“姓氏筆畫”為序來排名,其實(shí)古代特別是先秦時(shí)期“姓”與“氏”是有嚴(yán)格區(qū)別的。以下關(guān)于“姓”“氏”表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A、“姓”源于母系社會,“氏”源于父系社會B、秦漢以后,出現(xiàn)姓名合一的傾向,姓和氏不再是貴族的專利,平民也能有姓氏了C、中國最早的氏,大都從“女”旁,如姬、姚、姜、贏等D、一般女子稱“姓”用來“別婚姻”,男子稱“氏”用來“明貴賤”標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識點(diǎn)解析:本題考查人文常識?!锻ㄖ?氏族略》曰:“三代(夏商周)以前,姓氏分而為二,男子稱氏,女子稱姓?!稀脕怼畡e貴賤’,尊貴的人才有氏,卑賤的人有名無氏?!铡脕怼畡e婚姻’”。A項(xiàng)正確,女子為“姓”,在母系社會;男子為“氏”,在父系社會。D項(xiàng)正確,古時(shí)女子嫁人之后從夫姓,男子用“氏”來區(qū)別貴賤。B項(xiàng)正確,秦漢以后,出現(xiàn)姓名合一的傾向,姓和氏不再是貴族的專利,平民也能有姓氏了。C項(xiàng)錯(cuò)誤,中國有上古八大姓:姬、姚、媯、姒、姜、贏、姑、壇,都是從“女”旁,說明在母系氏族公社時(shí)期婦女地位舉足輕重,是“姓”而不是“氏”。故選C。7、下列詩句描繪了某個(gè)地方的風(fēng)光,與之對應(yīng)的現(xiàn)代城市錯(cuò)誤的是()。A、山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回——南京B、飛流直下三千尺,疑是銀河落九天——南昌C、昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓——武漢D、接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅——杭州標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:A項(xiàng)詩句典出劉禹錫的《石頭城》,石頭城即南京,正確。B項(xiàng)詩句典出李白的《望廬山瀑布》,廬山在江西九江市,不是南昌,錯(cuò)誤。C項(xiàng)詩句典出崔顥的《登黃鶴樓》,黃鶴樓在武漢,正確,D項(xiàng)詩句典出楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》,描寫的是杭州西湖的景色,正確。故答案為B選項(xiàng)。8、()是我國第一部長篇?dú)v史章回小說。A、《水滸傳》B、《三國演義》C、《紅樓夢》D、《三國志》標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:章回小說是長篇小說的一種,是我國古典小說的主要形式,其特點(diǎn)是分回標(biāo)目,段落整齊,首尾完整,由宋元講史話本發(fā)展而來。我國第一部長篇章回小說是《三國演義》。9、下列哪一典故與《莊子》無關(guān)?()A、鵬程萬里B、庖丁解牛C、莊生夢蝶D、刻舟求劍標(biāo)準(zhǔn)答案:D知識點(diǎn)解析:刻舟求劍出自《呂氏春秋.察今》,“鵬程萬里”出自《莊子.逍遙游》:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。”“庖丁解?!背鲎浴肚f子.養(yǎng)生主》,“莊生夢蝶”出自《莊子.齊物論》,本題選D。10、下列關(guān)于文化藝術(shù)的表述不正確的是()。A、芭蕾舞起源于意大利,興盛于法國B、印象派繪畫的代表人物有莫奈、馬奈、梵高等C、北宋時(shí)期的文人畫多以山水、花鳥為主要內(nèi)容D、中國傳統(tǒng)的彈撥樂器有古箏、揚(yáng)琴、琵琶、馬頭琴等標(biāo)準(zhǔn)答案:D知識點(diǎn)解析:中國彈撥樂器的歷史悠久,種類形制繁多,是極富特色的一類弦樂器。彈撥樂器分橫式與豎式兩類。橫式,如箏(古箏和轉(zhuǎn)調(diào)箏)、古琴、揚(yáng)琴和獨(dú)弦琴等;豎式,如琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聶。D項(xiàng)中的馬頭琴是中國蒙古族民間拉弦樂器,不是彈撥樂器。故本題選D。11、下列藝術(shù)領(lǐng)域與專業(yè)術(shù)語對應(yīng)有誤的是()。A、音樂:調(diào)式、聲部B、舞蹈:變位跳、變奏C、攝影:噪點(diǎn)、景深D、繪畫:散點(diǎn)透視、寫意標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:變奏是音樂領(lǐng)域的專業(yè)術(shù)語,不是舞蹈領(lǐng)域的。本題答案為B。12、我國古代用“金”“石”“絲”“竹”指代不同材質(zhì)、類別的樂器。下列詩詞涉及“竹”的是()。A、珠簾夕殿聞鐘磬,白日秋天憶鼓鼙B、主人有酒歡今夕,請奏鳴琴廣陵客C、深秋簾幕千家雨,落日樓臺一笛風(fēng)D、哀箏一弄湘江曲,聲聲寫盡湘波綠標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識點(diǎn)解析:金、石為打擊樂器,絲為弦樂器,竹為管樂器。對照選項(xiàng),A項(xiàng)磬、鼓均為打擊樂器,B項(xiàng)琴為弦樂器,D項(xiàng)古箏也是弦樂器,只有C項(xiàng)笛子為管樂器,屬于“竹”。13、一提到書法中的草書,人們便會想到“顛張醉素”,請問下列屬于顛張的作品的是()。A、《自敘帖》B、《自言帖》C、《中秋帖》D、《黃州寒食帖》標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:“顛張醉素”,也稱“顛張狂素”,張指唐朝書法家張旭,素指唐朝書法家懷素。B項(xiàng)《自言帖》是張旭的代表作之一。A項(xiàng),《自敘帖》是懷素流傳下來篇幅最長的作品,也是他晚年草書的代表作;C項(xiàng),《中秋帖》傳為王獻(xiàn)之所書,與王羲之的《快雪時(shí)晴帖》、王殉的《伯遠(yuǎn)帖》合稱“三希”;D項(xiàng),《黃州寒食帖》又名《寒食帖》或《黃州寒食詩帖》,是蘇軾撰詩并書。因此,本題正確答案為B。14、下列作品中與《馬可波羅游記》屬于同一時(shí)期作品的是()。A、《真臘風(fēng)土記》B、《老殘游記》C、《徐霞客游記》D、《夢溪筆談》標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識點(diǎn)解析:《馬可波羅游記》是由馬可波羅(1254-1324年)口述的一部巨作,創(chuàng)作時(shí)期為中國元朝?!墩媾D風(fēng)土記》由元代人周達(dá)觀所著,是一部介紹位于柬埔寨地區(qū)的古國真臘歷史文化的中國古籍?!独蠚堄斡洝肥莿Ⅸ樀拇碜鳎瑢儆谇迥┲衅≌f?!缎煜伎陀斡洝肥敲髂┑乩韺W(xué)家徐弘祖(號霞客)經(jīng)過34年的旅行所著。《夢溪筆談》是北宋科學(xué)家、政治家沈括所寫。本題選A。15、中國古代以干支紀(jì)年,天干是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”,地支是“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。甲午戰(zhàn)爭發(fā)生在1894年,1900年八國聯(lián)軍侵華以干支紀(jì)年是()。A、己亥年B、庚子年C、辛丑年D、壬寅年標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:由歷史常識可知,1900年發(fā)生了庚子賠款,1901年簽訂了辛丑條約。本題也可以根據(jù)干支紀(jì)年進(jìn)行推演,1894年是甲午年,則1895年是乙未年,1896年是丙申年,依此類推可得出1900年是庚子年。故正確答案為B。16、古代座次尊卑有別,在鴻門宴上,“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐,亞父(范增)南向坐;沛公北向坐,張良西向侍?!卑凑沼勺鹬帘暗捻樞蚺判蛘_的是()。A、項(xiàng)王、項(xiàng)伯、亞父、沛公、張良B、亞父、項(xiàng)王、項(xiàng)伯、沛公、張良C、項(xiàng)王、項(xiàng)伯、沛公、亞父、張良D、項(xiàng)王、項(xiàng)伯、沛公、張良、亞父標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識點(diǎn)解析:在我國封建社會中,許多事物都有尊卑之分,就連區(qū)分方向的東西南北。前后左右也不例外。古代把南向視為至尊,而北向象征失敗、臣服。古人還以東為主、為首,以西為從、為次。賓主之間宴席的四面座位,以東向最尊,次為南向,再次為北向,西向?yàn)槭套x欓T宴座次的形式,就屬于這種室內(nèi)禮節(jié)活動(dòng)的形式。項(xiàng)羽、項(xiàng)伯朝東而坐,最尊(項(xiàng)伯是項(xiàng)羽的叔父,項(xiàng)羽不能讓叔父坐在低于自己的位置上);范增朝南而坐,僅次于項(xiàng)氏叔侄的位置;劉邦朝北而坐,又卑于范增;張良面朝西的位置,是在場人中最卑的了。因此,本題正確答案為A。17、下列選項(xiàng)中對應(yīng)不正確的是()。A、總把新桃換舊符——清明節(jié)B、遍插茱萸少一人——重陽節(jié)C、驀然回首,那人卻在燈火闌珊處——元宵節(jié)D、兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮——七夕節(jié)標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識點(diǎn)解析:貼桃符是春節(jié)的習(xí)俗,A項(xiàng)對應(yīng)錯(cuò)誤?!氨椴遘镙巧僖蝗恕背鲎酝蹙S的《九月九日憶山東兄弟》,“插萊萸”是重陽節(jié)的習(xí)俗,B項(xiàng)對應(yīng)正確?!膀嚾换厥?,那人卻在燈火闌珊處”出自辛棄疾的《青玉案.元夕》,放燈是元宵節(jié)的習(xí)俗,C項(xiàng)對應(yīng)正確。“兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮”出自秦觀的《鵲橋仙》,描寫的是七夕節(jié),D項(xiàng)對應(yīng)正確。故選A。18、筆墨紙硯的制作歷史悠久,歷代都有著名的制品和藝人。安徽涇縣(舊屬宜城縣或宣州)就以生產(chǎn)()而聞名。A、筆B、墨C、紙D、硯標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識點(diǎn)解析:安徽涇縣被稱為“宣紙之鄉(xiāng)”,該縣境內(nèi)生產(chǎn)的宣紙具有質(zhì)地棉韌、純白細(xì)密、紋理勻凈、光而不滑、透而彌光、不蛀不腐、搓折無損、潤墨性強(qiáng)、耐老化等特點(diǎn),有“千年壽紙”之美稱,被譽(yù)為紙中之王。答案故選C。19、下列劇種與其代表作對應(yīng)正確的是()。A、昆曲——《天仙配》B、黃梅戲——《梁山伯與祝英臺》C、京劇一一《霸王別姬》D、豫劇一一《空城記》標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識點(diǎn)解析:《天仙配》《梁山伯與祝英臺》均為越劇的代表作,A、B項(xiàng)錯(cuò)誤;《霸王別姬》《空城計(jì)》是京劇的傳統(tǒng)劇目,C項(xiàng)正確,D項(xiàng)錯(cuò)誤。20、關(guān)于我國書法藝術(shù),下列說法不正確的是()。A、“顏筋柳骨”中的“柳”指的是柳宗元B、“二王”指的是王羲之和王獻(xiàn)之C、“顛張醉素”說的是兩位草書書法家D、書法的五種字體是篆、隸、楷、行、草標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識點(diǎn)解析:“顏筋柳骨”中的“顏”指的是顏真卿,“柳”指的是柳公權(quán),并非柳宗元。A項(xiàng)說法錯(cuò)誤,應(yīng)選。B、D項(xiàng)說法正確;C項(xiàng),“顛張醉素”指的是唐朝草書書法家張旭和懷素,說法也正確。21、名聯(lián)“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關(guān)心”的作者是()。A、朱熹B、顧炎武C、黃宗羲D、顧憲成標(biāo)準(zhǔn)答案:D知識點(diǎn)解析:此聯(lián)出自明代顧憲成所撰《名聯(lián)談趣》。顧憲成在無錫創(chuàng)辦東林書院,講學(xué)之余,喜歡評議朝政。后來人們用此聯(lián)提倡“讀書不忘救國”,至今仍有積極意義。上聯(lián)將讀書聲和風(fēng)雨聲融為一體,既有詩意,又有深意;下聯(lián)有齊家治國平天下的雄心壯志。風(fēng)對雨,家對國,耳對心,極其工整,特別是連用疊字,如聲聲入耳、事事關(guān)心。22、新中國成立以來曾出現(xiàn)過不少膾炙人口、傳唱至今的經(jīng)典歌曲:①《歌唱祖國》②《我們走在大路上》③《在希望的田野上》④《春天的故事》上述歌曲按誕生時(shí)間排列正確的是()。A、①②③④B、①②④③C、②①③④D、②①④③標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識點(diǎn)解析:《歌唱祖國》是由王莘作詞作曲的一首著名愛國歌曲,因?yàn)槠涿骺煨蹓训捻嵚啥鴱V為傳唱,創(chuàng)作于1950年;《我們走在大路上》是由李劫夫作詞譜曲的一首紅色經(jīng)典歌曲,于1962年創(chuàng)作,鼓舞了社會主義建設(shè)的干勁;《在希望的田野上》創(chuàng)作于1986年,反映了改革開放以來農(nóng)村發(fā)生的深刻變化;《春天的故事》創(chuàng)作于1998年,描述了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志南方談話的故事。故選A。23、關(guān)于《自由引導(dǎo)人民》這幅名畫,下列說法正確的是()。A、是達(dá).芬奇的名作B、是一幅布面水粉畫C、是以歷史事件為題材的D、鼓舞了英國資產(chǎn)階級革命標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識點(diǎn)解析:《自由引導(dǎo)人民》是法國畫家歐仁·德拉克洛瓦為紀(jì)念1830年法國七月革命而創(chuàng)作的油畫。而英國資產(chǎn)階級革命發(fā)生在1640-1688年。故A、B、D三項(xiàng)均錯(cuò),只有C項(xiàng)正確,因?yàn)榉▏咴赂锩菤v史事件,故答案為C選項(xiàng)。24、司馬談《論六家要旨》:“______①博而寡要,勞而少功,是以其事難盡從;然其序君臣父子之禮,列夫婦長幼之別,不可易也。_______②儉而難遵,是以其事不可遍循;然其強(qiáng)本節(jié)用,不可廢也。______③嚴(yán)而少恩;然其正君臣上下之分,不可改矣。_____④使人儉而善失真;然其正名實(shí),不可不察也?!雹佗冖邰芴帒?yīng)分別填入()。A、儒家、墨家、道家、法家B、道家、名家、墨家、儒家C、儒家、墨家、法家、名家D、儒家、法家、兵家、名家標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識點(diǎn)解析:先看第一空,由橫線后“序君臣父子之禮,列夫婦長幼之別”可知,是儒家學(xué)說,排除B項(xiàng)。再看第二空,由橫線后“強(qiáng)本節(jié)用,不可廢也”,與墨家“節(jié)用”思想主張吻合,排除D項(xiàng)。然后看第三空,由橫線后“嚴(yán)而少恩”可知,顯然與A項(xiàng)道家“清靜無為”思想不一致,排除A項(xiàng)。故本題選C。25、下列詩句描寫菊花的是()。A、縱被東風(fēng)吹作雪,絕勝南陌碾成塵B、不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤C、疑是廣寒宮里種,一秋三度送天香D、寂寞東籬濕露華,依前金靨照泥沙標(biāo)準(zhǔn)答案:D知識點(diǎn)解析:A項(xiàng)描寫的是杏花,出自王安石的詩《北陂杏花》;B項(xiàng)描寫的是梅花,出自王冕的《墨梅》;C項(xiàng)描寫的是桂花,出自宋朝王十朋的《桂花》;D項(xiàng)出自宋朝范成大的《重陽后菊花》。所以答案D。26、錢幣被稱為“國家名片”,人民幣則是中國的名片。目前人民幣一共發(fā)行了五套,有很多風(fēng)景曾被印上它們的背面,在擔(dān)負(fù)商品交換媒介職能的同時(shí),也在九百六十萬平方公里的土地上傳遞著濃縮自然、歷史、文化為一體的中國精神。下列風(fēng)景中沒有出現(xiàn)在人民幣上的是()。A、延安寶塔山B、頤和園萬壽山C、井岡山D、黃山標(biāo)準(zhǔn)答案:D知識點(diǎn)解析:本題考查人文常識。頤和園萬壽山出現(xiàn)在第一套人民幣第三版一百元的背面(見圖3),延安寶塔山出現(xiàn)在第二套人民幣兩元的背面(見圖2),井岡山出現(xiàn)在第四套人民幣一百元的背面(見圖1)。故本題選D項(xiàng)。27、對以下西方著名典故的暗指,解釋錯(cuò)誤的是()。A、潘多拉的盒子——造成災(zāi)難的根源B、諾亞方舟——世外仙境,也指避世隱居的地方C、斯芬克斯之謎—
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