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文檔簡介
大學(xué)《心理學(xué)》考試試題及答案解析九
考試須知:
1、考試時(shí)間:150分鐘,本卷滿分為100分。
2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號等信息。
3、請仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求,在密封線內(nèi)答題,否則不予評分。
姓名:______
考號:
得分評卷入
一、填空題(共10小題,每題2分,共20分)
1、物質(zhì)需要主要指個(gè)體對衣、食、住、行的需要,這種需要是人們生存的基礎(chǔ)。個(gè)體這種
需要指向社會(huì)的,并且以占有這些產(chǎn)品來獲得滿足。
2、人們在追求物質(zhì)需要的同時(shí)也表現(xiàn)出某種,如向往整潔、雅靜的住房,入時(shí)的衣
著,音質(zhì)優(yōu)美的音響系統(tǒng)等。
3、精神需要的滿足也離不開一定的,如滿足閱讀的需要不能沒有報(bào)紙、雜志、書籍
以及圖書館等物質(zhì)條件,滿足藝術(shù)欣賞的需要,不能沒有樂器、表演者的服飾及表演場地等。
4、人的需要包括不同的層次,而且這些需要都由低層次向高層次發(fā)展的。層次越低的需要
強(qiáng)度越大,人們優(yōu)先滿足較低層次的需要,再依次滿足的需要。
5、馬斯洛把需要分為五個(gè)層次,即、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要和自
我實(shí)現(xiàn)的需要。
6、人的需要從低到高有一定層次性,但不是的。
7、需要的滿足過程是的。當(dāng)較低級需要滿足后,就向高層次發(fā)展。這七個(gè)層次需要
不可能完全滿足,層次越高,越難滿足,滿足的百分比越少。
8、人的行為是由決定的。同一時(shí)期內(nèi),個(gè)體可能存在多種需要但只有一種占支配地
位。優(yōu)勢需要在不斷變動(dòng)的。
9、各層次需要互相依賴,彼此重疊。需要發(fā)展后,低層次的需要依然存在,只是對
人行為影響的比重降低而已。
10、不同層次需要的發(fā)展與個(gè)體年齡增長相適應(yīng),也與社會(huì)的經(jīng)濟(jì)與文化有關(guān)。
二、選擇題(共20小題,每題1分,共20分)
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1、馬斯洛的需要層次理論系統(tǒng)地探討了需要的實(shí)質(zhì)、結(jié)構(gòu)以及發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。這不僅對
建立科學(xué)的()具有一定的積極意義,而且在實(shí)踐上也產(chǎn)生了重要影響。
A.自然科學(xué)
B.生物學(xué)
C.需要理論
D.地理學(xué)
2、自我實(shí)現(xiàn)是指個(gè)體的各種才能和潛能在適宜的社會(huì)環(huán)境中得以充分發(fā)揮,實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想
和抱負(fù)的過程。亦指個(gè)體身心潛能得到充分發(fā)揮的境界。美國心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為這是個(gè)體
對追求未來最高成就的(),是人的最高層次的需要。
A.人格傾向性
B.物理現(xiàn)象
C.自然現(xiàn)象
D.物理現(xiàn)象
3、業(yè)績經(jīng)驗(yàn)感是指個(gè)體通過人生生活經(jīng)歷、學(xué)習(xí)、工作與執(zhí)行群體任務(wù),所獲得的成功與
失敗的()。
A.知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)
B.心理狀態(tài)
C.自然現(xiàn)象
D.物理現(xiàn)象
4、自我實(shí)現(xiàn)需要附屬于榮譽(yù)心理,在自我實(shí)現(xiàn)公式中以榮譽(yù)心理代替自我實(shí)現(xiàn)需要會(huì)形成
自我()。
A.認(rèn)識(shí)過程
B.情感過程
C.意志過程
D.實(shí)現(xiàn)心理
5、榮譽(yù)心理是指個(gè)體在職責(zé)任務(wù)執(zhí)行與實(shí)現(xiàn)個(gè)體()中,為保有或追求他人對自己自
發(fā)的尊重,以及為保有或追求自己對自己的自發(fā)的尊重,所具有的態(tài)度。
A.人生目標(biāo)
B.情感
C.心境
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D.應(yīng)激
6、榮譽(yù)心理是直接建立在()的基礎(chǔ)之上,若將歸屬心理分為對社會(huì)交往的歸屬意識(shí)
和對利益群體的歸屬意識(shí)兩種,則在這兩者的基礎(chǔ)上的榮譽(yù)心理就可分為社會(huì)榮譽(yù)感與政治
榮譽(yù)感兩種。
A.歸屬心理
B.不穩(wěn)定
C.固定
D.不固定
7、自我實(shí)現(xiàn)心理表現(xiàn)為功名心等,而就產(chǎn)生自我實(shí)現(xiàn)心理的榮譽(yù)心理的意向()又可
分為競爭型自我實(shí)現(xiàn)心理、興趣型自我實(shí)現(xiàn)心理與理想型自我實(shí)現(xiàn)心理。
A.客觀
B.發(fā)展
C.實(shí)踐
D.來源
8、自我實(shí)現(xiàn)心理的達(dá)成會(huì)形成人們的幸福感乃至炫耀心理,而且自我實(shí)現(xiàn)心理的達(dá)成還會(huì)
影響乃至改變?nèi)藗冊疽研纬傻母鞣N性情、嗜好等條件反射的內(nèi)容,從而又會(huì)成為未來行為
士氣演變的()基礎(chǔ)。
A.性格
B.信念
C.能力
D.興趣
9、在個(gè)體的業(yè)績經(jīng)驗(yàn)感中,當(dāng)個(gè)體自認(rèn)為其能力、努力、成就乃至經(jīng)歷資歷等等,在群體
內(nèi)未獲得公平公正的認(rèn)可、尊重、任用與信任時(shí),個(gè)體就會(huì)有被羞辱感,由此就會(huì)居才居功
而傲慢、輕慢、蔑視、不滿、嫉妒乃至疏遠(yuǎn)于相關(guān)人員與群體,這就是自我實(shí)現(xiàn)心理層次的
驕傲()。
A.物質(zhì)
B.精神
C.心理
D.制度
10、當(dāng)個(gè)體所處群體對個(gè)體努力與成就所給予的肯定,及其所獲得的尊榮,過于其所應(yīng)當(dāng)?shù)?/p>
第3頁共10頁
到的,這時(shí)個(gè)體就可能產(chǎn)生那種不以榮為榮、不以恥為恥,由此對工作任務(wù)反倒是不負(fù)責(zé)任、
滿不在意,甚至是放肆胡為的“無恥感”,而這就是自我實(shí)現(xiàn)心理層次的()。
A.客觀事物
B.焦躁心理
C.意志過程
D.情感過程
11、自我實(shí)現(xiàn)心理與自覺性、凝聚力一樣,都是根基于由意識(shí)到的本能所形成的信念,影響
到自覺性與凝聚力水平的本能()因素,同樣也會(huì)影響自我實(shí)現(xiàn)心理的產(chǎn)生、發(fā)展與形
成。
A.信念
B.情感
C.心理
D.意志
12、人們自我實(shí)現(xiàn)心理或說是“功名心”的產(chǎn)生,最前提條件還是在于要具有可追求與可保
有的地位,這需要有一個(gè)合理正當(dāng)?shù)摹⑦m時(shí)的、有檔次的、公正平等的晉升晉級機(jī)制()。
A.晉級機(jī)制
B.創(chuàng)造能力
C.認(rèn)知能力
D.元認(rèn)知能力
13、競爭型自我實(shí)現(xiàn)心理就其()方式與角度的不同,又可分為進(jìn)取型的、保守型的和
敗辱型的三種,這三種自我實(shí)現(xiàn)心理統(tǒng)稱之為“激將法”。
A.服從
B.從眾
C.激勵(lì)
D.暗示
14、激將法的使用實(shí)際上又是一個(gè)趨利避害、權(quán)衡利弊的()的采用問題,如果這些方
法不但沒起到激勵(lì)人們上進(jìn),反倒是破壞人們內(nèi)聚力、向心力、執(zhí)行力、服從性的作用就不
宜采用,而實(shí)際上也就難以采用。
A.激勵(lì)手段
B.行為主義學(xué)
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C.認(rèn)知學(xué)
D.人本主義學(xué)
15、動(dòng)機(jī)是激發(fā)和維持有機(jī)體的行動(dòng),并將使行動(dòng)導(dǎo)向某一目標(biāo)的心理傾向或()。
A.內(nèi)部驅(qū)力
B.條件反射
C.暗示
D.服從
16、美國心理學(xué)家武德沃斯1918年最早應(yīng)用于心理學(xué),被認(rèn)為是決定行為的內(nèi)在()。
A.服從
B.動(dòng)力
C.從眾
D.暗不
17、行為從心理活動(dòng)層面上講也就是個(gè)體的心理特征與其心理過程相互作用的過程與結(jié)果。
而由于心理特征和心理過程相互作用與反應(yīng)的結(jié)果是形成心理狀態(tài),所以從心理活動(dòng)層面上
說:行為動(dòng)機(jī)實(shí)際上是屬于心理現(xiàn)象中的()。
A.心理狀態(tài)
B.社會(huì)知覺
C.社會(huì)態(tài)度
I).社會(huì)歸因
18、心理狀態(tài)是心理過程和心理特征相結(jié)合而產(chǎn)生的一種既有穩(wěn)定性、又有暫時(shí)性的心理現(xiàn)
象,因而動(dòng)機(jī)實(shí)際上幾乎又可以表現(xiàn)于任何一種()中。
A.弗洛伊德
B.華生
C.馬斯洛
D.心理現(xiàn)象
19、心理過程是大腦及其相聯(lián)系的人體神經(jīng)系統(tǒng)對客觀世界的反應(yīng),在心理過程和心理特征
相結(jié)合形成的行為動(dòng)機(jī)這一心理狀態(tài)中,()的反應(yīng)會(huì)受個(gè)體的心理特征影響,就如有
時(shí)有些個(gè)體就會(huì)按自己的個(gè)性需要與立場反感、排斥甚至曲解既有的歷史與現(xiàn)實(shí)。
A認(rèn)識(shí)過程
B.感情過程
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C.意識(shí)過程
D.心理過程
20、動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。當(dāng)人的某種需要沒有得到滿足時(shí),它會(huì)推動(dòng)人去尋找滿
足需要的對象,從而產(chǎn)生活動(dòng)的()。
A.色覺
B.動(dòng)機(jī)
C.感覺
D.統(tǒng)覺
三、名詞解釋(共8小題,每題2分,共16分)
1>外在動(dòng)機(jī):
2、主導(dǎo)動(dòng)機(jī):
3、生理性動(dòng)機(jī):
4、饑餓:
5、渴:
6、睡眠:
7、心理狀態(tài):
8、個(gè)性心理特征:
四、判斷題(共10小題,每題1分,共10分)
1、()能力是使人能成功完成某項(xiàng)活動(dòng)所必須具備的心理特征。
2、()能力并不等同于知識(shí)和技能,知識(shí)是信息在頭腦中的儲(chǔ)存,技能是個(gè)人掌握的
動(dòng)作方式。解一道數(shù)學(xué)題時(shí),所用的定義和公式屬于知識(shí),解題過程中的思維靈活性和嚴(yán)密
性則屬于能力。
3、()學(xué)會(huì)騎自行車是一種技能,而掌握該技能的過程中體現(xiàn)出的靈活性、身體平衡
性則是一種能力。
4、()氣質(zhì)是個(gè)人生來就具有的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征,可以指個(gè)人的性情或脾氣,也
可以指個(gè)人心情隨情境變化而隨之改變的傾向,亦即個(gè)體的反應(yīng)傾向。
5、()抑郁質(zhì)神經(jīng)強(qiáng)度弱,神經(jīng)系統(tǒng)工作能力弱,也就無所謂其均衡性和靈活性,所
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以,抑郁性神經(jīng)在均衡性和靈活性上沒有具體的表現(xiàn)。
6、()氣質(zhì)中大部分的穩(wěn)定成分由遺傳決定,而其中大部分的變化則由環(huán)境造成。環(huán)
境對氣質(zhì)的影響主要經(jīng)過復(fù)雜的腦機(jī)制和自我控制機(jī)制形成。
7、()在所有控制機(jī)制中,自我概念是其中最重要的控制機(jī)制,因?yàn)閭€(gè)體想成為什么
樣的人影響其行為表現(xiàn)。
8、()性格是個(gè)人對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式。例如,一個(gè)人在任何
場合都表現(xiàn)出對人熱情、與人為善,這種對人對事的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式表現(xiàn)出
的心理特征就是性格。
9、()實(shí)驗(yàn)法是在控制條件下對某種行為或者心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的方法?分為,自然
實(shí)驗(yàn)法(現(xiàn)場實(shí)驗(yàn))和實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法。
10、()模仿力和創(chuàng)造力有密切的關(guān)系,人們常常是先模仿,然后再進(jìn)行創(chuàng)造。
五、簡答題(共6小題,每題4分,共24分)
1、模仿能力的含義?
2、流體能力的含義?
3、操作能力的含義?
4、氣質(zhì)的含義?
第7頁共10頁
5、行為方式的含義?
6、觀察法的含義?
六、論述題(共1小題,每題10分,共10分)
1、簡述性格與氣質(zhì)的關(guān)系?
第8頁共10頁
參考答案
一、填空題(共10小題,每題2分,共20分)
1、物質(zhì)產(chǎn)品
2、精神需要
3、物質(zhì)產(chǎn)品
4、較高層次
5、生理需要
6、絕對固定
7、逐級上升
8、優(yōu)勢需要
9、較高層次
10、教育程度
二、選擇題(共20小題,每題1分,共20分)
1、C
2、A
3、A
4、D
5、A
6、A
7、D
8、B
9、C
10、B
11、A
12、A
13、C
14、A
15、A
16、B
17、A
18、D
19、D
20、B
三、名詞解釋(共8小題,每題2分,共16分)
1、通過給予表揚(yáng)、獎(jiǎng)品、獎(jiǎng)金、榮譽(yù)等,依然可能影響那些成功欲望不高、高度害怕失敗
的人投身于體育競賽之中。我們把這種外在因素激發(fā)的行為傾向稱為外在動(dòng)機(jī)。
2、指一個(gè)貫穿整部音樂作品的動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)是音樂語匯的短小構(gòu)成,通常的長度在一到兩個(gè)
小節(jié)。
3、由生理需要引起來的,推動(dòng)個(gè)體為恢復(fù)機(jī)體內(nèi)部平衡的喚醒狀態(tài)叫內(nèi)驅(qū)力,或叫驅(qū)力,
這是生理性動(dòng)機(jī)。
4、是一種強(qiáng)大的動(dòng)機(jī),是由體內(nèi)缺乏食物或營養(yǎng)引起的一種生理不平衡狀態(tài),它表現(xiàn)為一
定程度的緊張不安,甚至是折磨和痛苦,從而形成個(gè)體內(nèi)在的緊張壓力,并使個(gè)體產(chǎn)生求食
活動(dòng)。體內(nèi)缺乏食物或營養(yǎng)是引起饑餓的基本原因。
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5、是由于體內(nèi)水分不足而引起的一種生理不平衡狀態(tài)。它能推動(dòng)有機(jī)體產(chǎn)生找水的活動(dòng)。
渴是具有比饑餓更強(qiáng)的驅(qū)動(dòng)力。我們可以幾天不吃食物,但是幾天沒有水就難以存活。
6、是由睡眠需要引起的動(dòng)機(jī)即睡眠動(dòng)機(jī)或睡眠驅(qū)力?睡眠驅(qū)力是一一種按節(jié)律生物鐘安排
出現(xiàn)的動(dòng)機(jī),對于消除疲勞恢復(fù)體力具有重要作用。
7、是心理活動(dòng)的基本形式之一。指心理活動(dòng)在一定時(shí)間內(nèi)的完整特征。如注意、疲勞、緊
張、輕松、憂傷、喜悅等。它兼有心理過程和個(gè)性心理特征的特點(diǎn),既有暫時(shí)性,又具有穩(wěn)
定性?是心理過程和個(gè)性心理特征聯(lián)結(jié)的中介環(huán)節(jié),構(gòu)成一切心理活動(dòng)展開的背景。
8、是指人的多種心理特點(diǎn)的一種獨(dú)特的結(jié)合,個(gè)體經(jīng)常、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)。比
較集中地反映了人的心理面貌的獨(dú)特性、個(gè)別性。主要包括能力、氣質(zhì)、性格。其中,能力
標(biāo)志著人在完成某種活動(dòng)時(shí)的潛在可能性上的特征;氣質(zhì)標(biāo)志著人在進(jìn)行心理活動(dòng)時(shí),在強(qiáng)
度、速度、穩(wěn)定性、靈活性等動(dòng)態(tài)性質(zhì)方面的獨(dú)特結(jié)合的個(gè)體差異性;而性格則更是鮮明地
顯示著人在對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和與之相適應(yīng)的行為方式上的個(gè)人特征。
四、判斷題(共10小題,每
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