把握統(tǒng)編教材特點(diǎn)構(gòu)建“生 動(dòng)”課堂 論文

PAGEPAGE4把握統(tǒng)編教材特點(diǎn)，構(gòu)建“生·動(dòng)”課堂以《漁歌子》教學(xué)為例【內(nèi)容摘要】統(tǒng)編教材選編的古詩(shī)詞，集語(yǔ)言美、音韻美、意境美、人情美于一體，是培養(yǎng)學(xué)生想象力，進(jìn)行審美教育的絕佳范本。在教學(xué)張志和《漁歌子》一文時(shí)，本人充分挖掘古詩(shī)詞中的美育因素，融閱讀與審美、理性與情感于一爐，采用形象、活潑、互動(dòng)的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生全身心地投入，盡情地感知、領(lǐng)略和欣賞，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，獲得有益的人生啟迪?！娟P(guān)鍵字】統(tǒng)編教材品讀繪美悟情啟迪《漁歌子》一文雖短，卻以意趣輕靈、情思優(yōu)美而引人入勝。在清新淡雅的水鄉(xiāng)風(fēng)光和理想化的漁人生活描繪中，寄托了作者向往自由、悠然脫俗的淡遠(yuǎn)情懷，可謂景情交融，含蓄雋永。教學(xué)中本人引導(dǎo)學(xué)生從全文27字著手，反復(fù)咀嚼吟誦，充分想象體驗(yàn)，領(lǐng)悟其豐富獨(dú)特的藝術(shù)內(nèi)涵：一、咀嚼文字，品味語(yǔ)言美聽了特級(jí)教師王松洲執(zhí)教《楓橋夜泊》一詩(shī)，一個(gè)“對(duì)”字“對(duì)”出了詩(shī)人的孤獨(dú)和無(wú)眠，著一字而意境全出。美的語(yǔ)言需要反復(fù)揣摩，從《漁歌子》一文中也可以看到張志和用詞的精當(dāng)確切、凝煉含蓄，如果引導(dǎo)學(xué)生抓住其關(guān)鍵字詞進(jìn)行分析、比較，細(xì)加推敲，這首詞的美所傳達(dá)給學(xué)生的便會(huì)更加完整。如詞第一句中的“西塞山前白鷺飛”中的“飛”字，只是平常的白鷺飛？經(jīng)過(guò)指導(dǎo)朗讀，充分想象，學(xué)生不難體會(huì)在蒼郁的西塞山背景下，這一“飛”，視覺由下到上，由近及遠(yuǎn)，思緒跟著緩緩騰空的白鷺飛到了藍(lán)天，把學(xué)生帶入遐想的空間，仿佛每一扇翅翼的抖動(dòng)都扣動(dòng)著每一位學(xué)生的心弦。這一飛漸近漸遠(yuǎn)，“飛”得很有韻味，再如，“桃花流水鱖魚肥”中的“肥”字，通過(guò)咀嚼，形象逐漸清晰，不光是看到魚肥，也可聽到魚兒歡蹦亂跳攛起的水花聲，再加點(diǎn)撥：一個(gè)“肥”字引來(lái)了什么？通過(guò)聯(lián)系上下文，學(xué)生恍然大悟，白鷺高空徘徊和漁人不須歸的原因也許就為鱖魚“肥”吧！一個(gè)“肥”字讓我們嘴里生津。只有通過(guò)反復(fù)推敲，讓學(xué)生慢慢品味，細(xì)細(xì)咀嚼，才能加深學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解，領(lǐng)悟其詞句的凝練和妙處，不斷提高學(xué)生的語(yǔ)言水平。二、吟誦涵詠，感受音韻美詞，它合乎樂(lè)曲的韻律、節(jié)奏，講究韻腳的合轍、平仄的搭配?！稘O歌子》即便不唱，誦讀起來(lái)也瑯瑯上口，讓人感受到悅耳順暢的音韻、和諧的節(jié)奏美。新課標(biāo)特別指出：“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。①全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿），中華人民共和國(guó)教育部，北京師范大學(xué)出版社，2001，7?！蓖ㄟ^(guò)全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿），中華人民共和國(guó)教育部，北京師范大學(xué)出版社，2001，7。范讀，能激發(fā)學(xué)生的審美欲望，導(dǎo)引他們正確的審美傾向，使他們產(chǎn)生愉悅的審美情趣?！稘O歌子》這首詞的節(jié)奏我是這樣劃分的：西塞山前/白鷺/飛，桃花流水/鱖魚/肥。青/箬笠，綠/蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨/不須歸。因?yàn)榘樣械木従忥w向天空，有的在高空自由徘徊，語(yǔ)調(diào)上我作如下處理：讀“西塞山前”升調(diào)音量逐漸加大，力度漸次加強(qiáng)，到“白鷺/飛”語(yǔ)速放慢，語(yǔ)調(diào)放輕，語(yǔ)尾盡量的延長(zhǎng)，似裊裊余煙吹起，又似幾縷云霞吹散；讀“鱖魚/肥”力度從強(qiáng)漸次減弱，語(yǔ)速緩慢，即體現(xiàn)“飛”和“肥”的押韻節(jié)奏，又體現(xiàn)出兩者音調(diào)的截然不同。就整首詞而言，第一句與第二句語(yǔ)調(diào)配置交錯(cuò)，起伏跌宕，相應(yīng)諧趣。在讀“青/箬笠，綠/蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨/不須歸”一句時(shí)，我抓住“青”和“綠”、“箬笠”和“蓑衣”的對(duì)仗，語(yǔ)速輕盈，語(yǔ)調(diào)輕快，體現(xiàn)出畫中人的怡然自得。這樣不僅激發(fā)了學(xué)生對(duì)讀詞的興趣，也充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮了學(xué)生的多種感官作用，對(duì)理解詞意，體會(huì)作者的思想感情有著很大的幫助。我想在指導(dǎo)朗讀時(shí)，要從輕重音的把握、語(yǔ)氣的變換、停頓的長(zhǎng)短、語(yǔ)速的快慢、語(yǔ)調(diào)的訥低和情感的莊諧等各方面進(jìn)行指導(dǎo)。仿讀，是一個(gè)反復(fù)思考，不斷加深體驗(yàn)詞美的過(guò)程。學(xué)生在教師引導(dǎo)下雖理解了詞句的美，但不一定都有深切的體會(huì)，還需要一個(gè)不斷深化認(rèn)識(shí)的過(guò)程。如這首詞的“桃花流水”和“斜風(fēng)細(xì)雨”四字之間平仄交錯(cuò)，瑯瑯上口，“白鷺飛”中的一個(gè)“飛”字，學(xué)生乍讀不準(zhǔn)，教師反復(fù)示范，學(xué)生不斷模仿，方可意會(huì)神到。古人不時(shí)有云出自孫洙的《唐詩(shī)三百首序》。②“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”嗎？也可讓學(xué)生模仿古人讀詩(shī)時(shí)搖頭晃腦，擺袖摸須的神態(tài)，各自吟讀，在模仿古人的過(guò)程中，不知不覺就可吟誦一二，找到詞人的感覺，體會(huì)詞人的心境，對(duì)作者的情感體察入微，朗讀才能形神兼?zhèn)洹３鲎詫O洙的《唐詩(shī)三百首序》。三、啟發(fā)想象，創(chuàng)造意境美意境往往最能體現(xiàn)作者此情此刻想要表達(dá)的情感、愿望。古詩(shī)詞的意境往往是言有盡而意不盡，意有盡而情不盡。出自《毛詩(shī)序》。出自《毛詩(shī)序》。1.低吟慢誦，繪形。一幅優(yōu)美的畫面起初也只不過(guò)是大體的輪廓，一首古詩(shī)詞起初在學(xué)生中的意象如何呢？本人教學(xué)本課時(shí)，首先讓學(xué)生初讀課文，抓住文中主要景物，想象意象構(gòu)成的初始畫面，學(xué)生不難找出詞中的景物有西塞山、白鷺、桃花、流水、鱖魚、箬笠、蓑衣、斜風(fēng)、細(xì)雨、還有箬笠蓑衣下的漁者呀！這樣一幅畫的主體生成，輪廓逐漸清晰，景物的出現(xiàn)起初是零亂的，還需要同學(xué)們緩吟慢誦，邊吟邊想，不斷地編織成形，構(gòu)成一幅完整的畫面。2.想象入境，繪色。蘇軾曾贊王維詩(shī)出自蘇軾《書摩詰藍(lán)田煙雨詩(shī)》。出自蘇軾《書摩詰藍(lán)田煙雨詩(shī)》。3．創(chuàng)造詞境，點(diǎn)睛。顏色的搭配和線條的勾勒給了學(xué)生一幅優(yōu)美的畫面，這只是視覺的投入，然而，張志和這首詞喚起的不光是視覺投入，而是我們的諸多感官。教學(xué)時(shí)，提醒學(xué)生詞中所描繪的季節(jié)，通過(guò)桃花剛剛凋謝，畫中人的箬笠蓑衣，推猜應(yīng)該是春末夏初時(shí)節(jié)，那應(yīng)該是蟬兒吱吱的響，蛙兒呱呱的叫，溪水潺潺的流，細(xì)雨咝咝擊打著箬笠……通過(guò)課件的播放，同學(xué)們的聽覺不斷豐富起來(lái)，再加上微風(fēng)細(xì)雨迎面吹，觸覺也參與其中，似乎桃花的香氣未散，隱隱還有一股香氣，嗅覺也被激活。此時(shí)，我們已身在其中，不知道畫中人是我和同學(xué)們，還是我們的課堂成了煙波畫，物我合一，我們成了畫中的主角。通過(guò)各種感官的投入和同學(xué)們的創(chuàng)造性想象，畫面更豐富，更具立體感，嫣然成了一幅活畫了。所以，只有通過(guò)挖掘文意，創(chuàng)造性的想象才能使學(xué)生真正悟其“神”，會(huì)其“意”，起到畫龍點(diǎn)睛的效果。四、師生和歌，體驗(yàn)人情美每一首詩(shī)詞，都流淌著詩(shī)人豐富、細(xì)膩的情感。情感，是詩(shī)詞流動(dòng)的血液。因此，在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生入景入情，了解作者的生活際遇，體驗(yàn)作者的豐富情感，對(duì)詩(shī)詞內(nèi)涵才能把握更準(zhǔn)確。上《漁歌子》一課前，我安排學(xué)生背誦了張松齡的《和答弟志和漁父歌》。課堂上師生和歌，我扮張志和，同學(xué)們扮張松齡，我吟：“青箬笠，綠蓑衣。”同學(xué)們和：“太湖水，洞庭山?！蔽矣忠鳎骸靶憋L(fēng)細(xì)雨不須歸?！蓖瑢W(xué)們接著和：“狂風(fēng)浪起且須還。”我順勢(shì)一問(wèn)：“弟弟呀，你為何不歸？”同學(xué)們有的答：“魚肥不歸?！庇械拇穑骸熬懊啦粴w。”此時(shí)，我出示了張志和的生平資料和時(shí)代背景，學(xué)生了解到張志和的境遇。我再追問(wèn)：“弟弟呀，你究竟為何不歸？”學(xué)生已不難回答，有的說(shuō)：“他厭倦了官場(chǎng)爾虞我詐的生活，不愿與一些貪官污吏同流合污，愿在這美景中陶冶性情，追求逍遙自在?！边€有的說(shuō)：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也！”我又接著問(wèn)：“兄弟之間還想說(shuō)些什么？”有的說(shuō)：“哥哥，你不必為我擔(dān)心！”有的說(shuō):“弟弟你既然不回，要多保重！”……所以，通過(guò)師生互動(dòng)和歌以及與詩(shī)詞相關(guān)故事或資料的介紹，讓學(xué)生更能真切的體會(huì)到兄弟情誼，更準(zhǔn)確的體會(huì)作者的心境。張志和的淡遠(yuǎn)情懷也為學(xué)生們樹立了正確的價(jià)值觀。古詩(shī)詞的教學(xué)，一定要把握住教材的整體感，無(wú)論是重點(diǎn)詞句的點(diǎn)撥，還是對(duì)意象的編織，都必須從古詩(shī)詞所要表達(dá)的整體出發(fā)。讀詞、悟情、繪美是一個(gè)完整合理、不斷深入、不斷挖掘的藝術(shù)審美過(guò)程，這個(gè)過(guò)程必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體對(duì)審美對(duì)象展開活躍的心理現(xiàn)象，通過(guò)多種形式的讀使學(xué)生主體在追尋和發(fā)現(xiàn)美的過(guò)程中得到無(wú)窮的樂(lè)趣，從而得到審美的愉悅，有益的人生啟迪。引文：全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿），中華人民共和國(guó)教育部，北京師范大學(xué)出版社，2001，