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文檔簡介
核舟記魏學(xué)伊寧波發(fā)現(xiàn)稀世珍寶
寧波發(fā)現(xiàn)稀世珍寶——明代核舟
稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn),是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明代果核雕刻品。
雕刻者為明代微雕大師王叔遠(yuǎn)。就其提款方位、尺寸大小、五位人物、小窗可靈活開啟諸方面均與《核舟記》描述相吻合。
專家們還認(rèn)證此核舟是王叔遠(yuǎn)晚年力作,推斷完成于王叔遠(yuǎn)晚年成熟期?!段膮R報(bào)》一九九五年十月二十七日?qǐng)?bào)道
本文選自《虞初新志》卷十(清代張潮編,文學(xué)古籍刊行社1954年版)。略有刪節(jié)。文中所記核舟的雕刻者是明代微雕大師王叔遠(yuǎn)。據(jù)清代筆記記載,王叔遠(yuǎn),常熟人,又名叔明,號(hào)“初平山人”,曾到過寧波,并創(chuàng)作了微型木雕“天封塔”。1994年,在寧波鎮(zhèn)海發(fā)現(xiàn)了一枚桃核舟,核舟船篷一側(cè)有一明顯為“明”字的標(biāo)志,“明”是王叔遠(yuǎn)的簡稱,其方位與魏學(xué)洢《核舟記》中記載的“其船背稍夷,則題名其上”的情況完全一致。經(jīng)過專家鑒定,此枚核舟為王叔遠(yuǎn)晚年作品。背景資料《核舟記》選自清代張潮編的《虞初新志》?!逗酥塾洝返淖髡呤敲鞒宋簩W(xué)洢,字子敬,著有《茅檐集》。文學(xué)常識(shí)
【譯文】明朝有個(gè)手藝奇妙精巧的人,叫王叔遠(yuǎn),能夠在直徑一寸的木頭上,雕刻出宮殿、器具、人物,甚至飛鳥、走獸、樹木、石頭,全都是就著(材料原來的)樣子刻成(各種事物的)形象,各有各的情態(tài)。王叔遠(yuǎn)曾經(jīng)贈(zèng)給我一個(gè)用桃核雕成的小船,刻的是蘇軾游赤壁(的情景)。整體感知“奇巧”體現(xiàn)在哪些方面?“奇巧”是文章的文眼,總括全文,突出雕刻技藝的特點(diǎn),表現(xiàn)出王叔遠(yuǎn)雕刻技藝的精妙高超。明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。所用原料體積小雕刻物件種類繁多所雕刻物件構(gòu)思巧妙,情態(tài)逼真
【譯文】小船從頭到尾長大約八分多一點(diǎn)兒,大約有兩個(gè)黃米粒那么高。中間高起而寬敞的部分是船艙,用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。船艙旁邊辟有小窗,左右各四扇,一共八扇。推開窗戶來看,雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上它,就見右邊刻著“山高月小,水落石出”,左邊刻著“清風(fēng)徐來,水波不興”,用石青涂在刻著字的凹處。整體感知
【譯文】船頭坐著三個(gè)人:中間戴著高高的帽子、長著濃密胡子的人是蘇東坡,佛印坐在右邊,黃魯直坐在左邊。蘇東坡、黃魯直共同看一幅手卷。蘇東坡的右手拿著手卷的右端,左手撫著魯直的脊背。魯直左手拿著手卷的左端,右手指著手卷,好像在說什么似的?!咀g文】蘇東坡露出右腳,黃魯直露出左腳,各自略微側(cè)著身子,他們的互相靠近的兩膝,各自隱藏在手卷下邊的衣褶里。佛印極像彌勒佛,敞胸露懷,抬頭仰望,神情和蘇東坡、黃魯直不相類似。佛印平放著右膝,彎曲著右臂支撐在船上,并豎起他的左膝,左臂掛著念珠靠著左膝,念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來。
整體感知船頭三人示意圖
【譯文】船尾橫放著一支槳。槳的左右兩邊各有一個(gè)船工。右邊的船工梳著椎形發(fā)髻,仰著臉,左手靠著一根橫木,右手扳著右腳趾,好像在大聲喊叫的樣子。左邊的船工右手拿著蒲葵扇,左手撫著茶爐,爐子上有個(gè)壺,那個(gè)人的眼睛正看著茶爐,神色平靜,好像在聽茶水燒開了沒有的樣子?!咀g文】總計(jì)在一條船上,刻了五個(gè)人,八扇窗;刻了竹篷、船槳、爐子、茶壺、念珠各一件;對(duì)聯(lián)、題名和篆文,刻的文字共三十四個(gè)。可是計(jì)算它的長度,竟然不滿一寸。原來是挑選而窄桃核的雕刻成的。啊,技藝也真神啊!
整體感知舟尾舟子示意圖長:八分有奇高:可二黍許中軒敞者旁開小艙,左右各四清風(fēng)徐來,水波不興中峨冠而多髯者居左。左手執(zhí)卷端,右手指卷,若有所語居右。絕似彌勒,袒胸露乳,矯首昂視。神情與蘇黃不屬。左臂掛念珠倚之,珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫居左舟子居右舟子爐壺船背:文字篆章手卷核舟的簡單示意圖通假字1.詘右臂支船?!霸x”通“屈”,彎曲。2.左手倚一衡木?!昂狻蓖ā皺M”,橫著。古今異義詞1.嘗貽余核舟一古義:曾經(jīng)。今義:嘗試,品嘗。2.舟首尾長約八分有奇古義:零數(shù)。今義:單的,不成對(duì)的。3.高可二黍許古義:大約。今義:可以,表許可。4.其兩膝相比者古義:靠近。今義:比較。5.神情與蘇、黃不屬古義:類似。今義:屬于。6.而計(jì)其長曾不盈寸古義:竟然。今義:曾經(jīng)。7.蓋簡桃核修狹者為之古義:長。今義:修理。一詞多義為
為宮室、器皿、人物(
雕刻)
為人五,為窗八(
雕刻)
蓋簡桃核修狹者為之(
雕刻)中軒敞者為艙(是
)
中峨冠而多髯者為東坡(
是)奇
奇明有奇巧人(奇妙)
舟首尾長約八分有奇(零數(shù))可
高可二黍許(大約)
珠可歷歷數(shù)也(可以
)
一蘇、黃共閱一手卷(一幅)通計(jì)一舟(全
)
一詞多義端
東坡右手執(zhí)卷端(一頭)
其人視端容寂(正,直
)
其則題名其上(船頂)
其兩膝相比者(他們的)
而豎其左膝(他的)
其色墨,其色丹(它的)
其船背稍夷(那)
其人視端容寂(那)
一詞多義之
能以徑寸之木(的)
箬篷覆之(指船艙)
閉之(指窗戶)
石青糝之(指字的凹處)
左臂掛念珠倚之(指左膝)
蓋簡桃核修狹者為之(代詞,指核舟。)而
中峨冠而多髯者為東坡(表并列,并且
)啟窗而觀(表順承)
而計(jì)其長曾不盈寸(表轉(zhuǎn)折,但是)
屬:屬引凄異(連接)
忠之屬也(類)
良田美池桑竹之屬(類)
屬予作文以記之(同“囑”,囑托)
神情與蘇黃不屬(類似)絕:哀轉(zhuǎn)久絕
消失猿則百叫無絕
消失,停止湖中人鳥聲俱絕
消失往來而不絕者斷沿溯阻絕
斷率妻子邑人來此絕境隔絕天下獨(dú)絕
絕妙絕巘多生怪柏極詞類活用
1.中軒敞者為艙,箬篷覆之(名詞作狀語,用箬篷)
2.石青糝之(名詞作狀語,用石青)
3.中峨冠而多髯者為東坡(名詞用作動(dòng)詞,戴著高高的帽子)
4.居右者椎髻仰面(名詞作動(dòng)詞,梳著椎形發(fā)髻)
文言句式判斷句:中峨冠而多髯者為東坡(“為”表判斷)省略句:則題名(于)其上(佛印)臥右膝,詘右臂支船倒裝句:其兩膝相比者(定語后置,應(yīng)為“其相比兩膝者”)嘗貽余核舟一(正常語序?yàn)椤皣L貽余一核舟”)的補(bǔ)足音節(jié),無義這代指桃林美景指代村里人之:助詞:的/補(bǔ)足音節(jié),無義代詞:人稱代詞(他/她/它)
指示代詞(這/那)無義:主謂之間取消句子獨(dú)立性
構(gòu)成倒裝句的標(biāo)志。實(shí)詞:到、往句義翻譯1.罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。2.嘗貽余核舟一。3.中軒敞者為艙,箬篷覆之。4.蘇、黃共閱一手卷。全都是就著(材料原來的)樣子刻成(各種事物的)形象。2.嘗貽余核舟一。(他)曾經(jīng)贈(zèng)給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船。中間高起而寬敞的部分是船艙,用箬竹葉做的船篷覆蓋著它。蘇東坡、黃魯直共同觀賞一軸書畫長卷。句義翻譯5.其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。6.矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。7.臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。他們的互相靠近的兩膝,各自隱藏在手卷下邊的衣褶里。抬頭仰望,神態(tài)與蘇東坡、黃魯直不相類似。(他)臥倒右膝,彎曲右臂支撐在船上,而豎起他的左膝,左臂掛著(一串)念珠靠在左膝上面----(那些)念珠(簡直)可以(一粒粒)清清楚楚地?cái)?shù)出來。句義翻譯8.居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。9.蓋簡桃核修狹者為之。嘻,技亦靈怪矣哉!位于右邊那個(gè)舟子(梳著)形狀像錐形發(fā)髻,仰著臉,左手靠著一根橫木,右手扳著右腳趾,好像在大聲喊叫的樣子。原來是挑選了一個(gè)長而窄的桃核刻成的。?。〖妓囈舱嫔衿姘。『酥塾浉耪f核舟之奇巧,引出由來。詳述核舟之精妙總括核舟,發(fā)出贊嘆。船艙船尾總分總文章思路結(jié)構(gòu)圖示:船頭船背一熟讀課文,想象“核舟”上的情景。想一想,雕刻者高超的技藝主要表現(xiàn)在哪些方面?課后思考探究一熟讀課文,想象“核舟”上的情景。想一想,雕刻者高超的技藝主要表現(xiàn)在哪些方面?課后思考探究(1)材料之微?。骸伴L約八分有奇”“桃核修狹者為之”;(2)雕刻之精巧:“旁開小窗”“啟窗而觀”;(3)人物情態(tài)之生動(dòng):“船頭坐三人……”“楫左右舟子各一人……”;(4)文字之精細(xì):“細(xì)若蚊足,鉤畫了了”。二、理清本文的說明順序,并討論:作者為什么不按照船頭、中間、船尾的順序一一介紹?課后思考探究二、小組合作設(shè)計(jì)一個(gè)表格,理清本文的說明順序,并討論:作者為什么不按照船頭、中間、船尾的順序一一介紹?課后思考探究說明順序:船體—船頭—船尾—船背的空間順序。(1)核舟的中間部分是艙,高起而寬敞,十分引人注目;(2)艙邊的窗竟然可以關(guān)閉,從這里說起能引起讀者的興趣;(3)核舟所表現(xiàn)的主題是“大蘇泛赤壁”,而中間部分雕刻有蘇軾的詩句,從這里說起容易引起讀者的注意,引發(fā)讀者的想象。
四古代漢語中數(shù)量的表達(dá)方式與現(xiàn)代漢語有所不同。把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語,看看不同在哪里。1.蘇、黃共閱一手卷。2.舟尾橫臥一楫。3.通計(jì)一舟,為人五;為窗八;為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各;對(duì)聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四。課后思考探究蘇東坡、黃魯直共同看著一幅書畫卷子。船尾橫放著一支櫓。
總計(jì)(在)這條船(上),刻了五個(gè)人;八扇窗;刻了竹篷,船槳,爐子,茶壺,手卷,念珠各一件;對(duì)聯(lián)、題名和篆文,刻的字共有三十四個(gè)。小結(jié):1.古漢語有數(shù)詞而少量詞,現(xiàn)代漢語數(shù)詞、量詞連用。2.古漢語的數(shù)詞可放在名詞后,現(xiàn)代漢語數(shù)詞放在名詞前。結(jié)合全文《核舟記》,指出下面的說法有錯(cuò)誤的一項(xiàng)(
)A.《核舟記》一文選自清代人張潮編輯的《虞初新志》。B.文章說明了雕刻家構(gòu)思的巧妙,贊美他的高超技藝。C.文章描述了雕刻品“核舟”的藝術(shù)形象,顯示出我國古代工藝美術(shù)的卓越成就。D“嘗貽余核舟一”,這里指的是王叔遠(yuǎn)把核舟贈(zèng)送給蘇軾。
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