興國三中平川中學等四校高三語文上學期第一次聯(lián)考試題-人教版高三語文試題

興國縣屆高三年級第一次聯(lián)考語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成l～3題。人民日報評論部：誰來加厚信息時代的文化土層？——創(chuàng)造一個更好的中國 新技術是偉大的“改變者”。如果以山峰為喻，從山腳的村歌社鼓，到山巔的陽春白雪，不同層次、不同人群、不同類型文化構成的群落，拼貼出文化中國的四季春秋。而信息時代的到來，為文化的層巒疊嶂架起高速索道，不必費力攀爬，便可悠游其間、覽盡風光。 打開微信“朋友圈”，能看到一個完整的文化微縮景觀：既有“小清新”，也有“情懷黨”；既有痛心質(zhì)問“傳統(tǒng)文化怎么了”，也有娓娓道來“告訴你真實的美國”；既能看到古典樂迷的“高大上”，也能看到各種“非主流”……每個人都有不同的價值偏好和審美趣味，他們是文化景觀的觀看者，也是文化風尚的制造者。 然而，新技術的生死時速，是否會縱容“所見即所得”的膚淺，帶來“既得繁花，亦生野稗”的亂象？已經(jīng)有人痛心文化空氣的日益稀薄，認為中國正在進入文化上的“小時代”。圖書館修得越來越好，好書和讀書人卻越來越少；實體書店和報刊亭逐漸凋零，城市正失去文化之肺……難怪有人疾呼，從電腦和手機中拯救閱讀吧！甚至說拔掉網(wǎng)線、關閉手機，才能回到真正的文化生活。 事實上，翻閱近幾個世紀的文化史，幾乎每一次技術手段升級，都會引起文化焦慮。海德格爾以哲人姿態(tài)發(fā)問：技術化的時代文明千篇一律，是否還有精神家園？美國學者羅斯扎克更一針見血：相比在黃昏時分去附近的咖啡館，網(wǎng)絡真的能更有效交流思想？哲人的憂思從另一個角度給出歷史的慣例：越是缺少文化話語權的草根，越能更早擁抱新的文化場；越是在原有格局中掌握話語權的精英，越是更晚接受新事物?？纯椿ヂ?lián)網(wǎng)，微博是近6億網(wǎng)友鼎力支撐的輿論廣場，微信是無數(shù)中產(chǎn)白領激情互動的文化領地。在抱怨新技術讓信息碎片化、文化淺表化時，誰愿用理性的思維、專業(yè)的智識、人文的情懷，主動涵養(yǎng)席卷天下的網(wǎng)絡文化？文化之河能否源遠流長，乃是取決于“最低水位”，誰來為時代的文化河床筑土培基，加厚信息時代的文化土層？ 學者說，當代中國正在“共時性”地經(jīng)歷著傳統(tǒng)、現(xiàn)代與后現(xiàn)代。歷史上前所未有的快速現(xiàn)代化和城市化的進程，反映在文化領域，將使我們在相當長時間內(nèi)，面對傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存、高雅與“低俗”共舞的現(xiàn)象。對大眾審美和信息時代的到來，主流文化的建設者不必過分沉溺文化鄉(xiāng)愁、傷感于“吾道衰也”，也不能閉關自守、以和大眾文化劃清界限來標榜自我，但應該防止文化上的劣幣驅逐良幣，為整個社會的文化水位劃定警戒線，并擔任守護者。“士志于道”曾是中國文化和中國文人的光輝傳統(tǒng)，一代代士人無不“以天下風教是非為己任”。為時代的文化河床筑土培基，理應是當代文化人的歷史使命。 古人云，“雖世殊事異，所以興懷，其致一也”。時代變遷，技術條件升級，人心向善向美的文化情懷不會改變。我們要以更積極的態(tài)度、包容的氣度、淵博的深度，加厚信息時代的文化土層。通過“各美其美，美人之美”，最終走向“美美與共，天下大同”的文化中國。（摘自《人民日報》，有刪改）1.下列表述不符合原文意思的一項是()（3分） A．信息時代，價值偏好和審美趣味不同的每個人都是文化景觀的觀看者和文化風尚的制造者。 B.文化空氣日益稀薄，使一部分人十分痛心，這些人甚至認為中國正在進入文化上的“小時代”。 C．任何一次技術手段升級，都會引起文化焦慮，這是近幾個世紀以來文化史上所特有的現(xiàn)象。 D．當代文化人要用理性的思維、專業(yè)的智識和人文的情懷，主動涵養(yǎng)網(wǎng)絡文化，加厚信息時代的文化土層。2.下列理解不符合原文意思的一項是()（3分） A．當今物質(zhì)條件越來越好，但好書和讀書的人越來越少，有人疾呼，從電腦和手機中拯救閱讀。 B．海德格爾等人的憂思表明，擁有文化話語權，草根精英能更早接受新事物、擁抱新的文化場。 C．信息時代文化共存，主流文化建設者應防止文化的劣幣驅逐良幣，為文化水位劃定警戒線。 D．受快速現(xiàn)代化和城市化進程影響，文化領域長時間內(nèi)傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存、高雅與“低俗”共舞。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（3分） A．不必過分沉溺文化鄉(xiāng)愁，不閉關自守，這是大眾審美和信息時代主流文化建設者應有的態(tài)度。 B．“士志于道”是中國文化與文人的光輝傳統(tǒng)，為時代文化加厚土層應成為當代文人的歷史使命。 C．加厚信息時代文化土層，需要“各美其美，美人之美”，最終走向“美美與共，天下大同”。 D．如果人心向善向美沒改變，就能以積極態(tài)度、包容氣度、淵博深度加厚信息時代的文化土層。（二）實用類文本閱讀（12分）何廉的救國夢和人生痛憾曹涵 1895年，何廉出生于湖南邵陽一個叫硤石口的小村莊。1913年12月，何廉投考了由美國耶魯大學創(chuàng)辦的長沙雅禮大學堂，名列錄取生第一。但隨后，袁世凱稱帝，張勛“襄贊復辟大業(yè)”，帝國主義國家競相扶持自己的“代理人”，各地軍閥肆虐。殘酷的社會現(xiàn)實教育了何廉，從此他拋棄了寄望于少數(shù)人拯救國家的幻想，轉而信奉教育救國。何廉學習勤勉奮進，二十四歲那年，作為成績優(yōu)異的畢業(yè)生，被選派前往美國學習。后獲得獎學金，進入耶魯大學研究生院攻讀“能經(jīng)世濟民的經(jīng)濟學”專業(yè)。 1926年6月，何廉學成回來，接受張伯苓校長延聘進入天津南開大學商學院任教。何廉對工作充滿熱情，曾獨自一人承擔四門課的教學，每天忙乎十余個小時是家常便飯。當年在南開，何教授的名言是：“唉，又放假了。”傳道授業(yè)之意猶未盡之情溢于言表。而他過于專心工作，一次竟無意識地提著正冒熱氣的水壺去澆花，一時傳為笑談。 當時，南開經(jīng)濟學教學用的教材是英文版的，內(nèi)容幾乎全是關于西方國家特別是美國的，與中國的現(xiàn)狀毫不相干；老師照本宣科而學生則忙于背定義以應付考試測驗；課程設置過分瑣細化，內(nèi)容則華而不實；缺少與外界的聯(lián)系，如此等等。以至于學習商科的學生畢業(yè)后竟然看不懂中文報刊金融版面的文章，更無法勝任工作，正如張伯苓所指出的“鮮諳社會真正情狀，一旦出校執(zhí)業(yè)，常覺與社會隔膜，諸事束手”。在這種情況下，何廉決定將中國的材料和學科內(nèi)容融合起來講解經(jīng)濟問題，最終實現(xiàn)經(jīng)濟學教學“中國化”。不久即推出了一批以中國經(jīng)濟為講解對象的經(jīng)濟學講義，包括《經(jīng)濟學原理》、《財政學》、《統(tǒng)計學》，以及《統(tǒng)計學之原理與方法》等。1931年，在經(jīng)過幾年的課堂實踐之后，何廉將這些業(yè)已定型的講義交由上海商務印書館出版，立刻就成為全國各個大學財經(jīng)學科使用最為廣泛的教科書。 何廉深切地感到，教學必須和研究真正有機地聯(lián)系在一起。1927年7月，在何廉的提議和籌措下，南開大學社會經(jīng)濟委員會（南開大學經(jīng)濟研究所的前身）正式成立。這個不屬于任何學科的獨立研究機構，在當時的中國可謂“獨開先河”。它承擔起了前所未有的研究課題：收集與中國經(jīng)濟有關的以各種文字寫成的材料，然后整理編成《南開中國經(jīng)濟文集》；做經(jīng)濟統(tǒng)計資料方面的編制與分析工作。從研究物價統(tǒng)計到研究農(nóng)村和農(nóng)業(yè)問題，何廉帶領大家“一路狂奔”，先后摘得“在國內(nèi)最早引入市場指數(shù)之調(diào)查者”和“我國最早重視農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟學家”桂冠，亦讓南開大學經(jīng)濟研究所因科研成果豐碩而“被公認為研究中國經(jīng)濟的權威機構”，至于其出版發(fā)行的《南開指數(shù)》、《統(tǒng)計周刊》、《經(jīng)濟統(tǒng)計季刊》和《南開社會經(jīng)濟周刊》等出版物，更是馳名全球。 在舊時中國，一個學者名聲大了，很容易被政客拉攏，何廉這個享譽全國的經(jīng)濟學家，最終也被蔣介石“拉下水”了。1936年，何廉開始著手考察并擬訂“國民政府關于調(diào)整戰(zhàn)時經(jīng)濟行政機關”方案，這是他應蔣介石邀請出任行政院政務處處長后的“第一把火”。初時，何廉躊躇滿志，以為終于可以為多災多難的祖國“盡一份力”了。但他很快就發(fā)現(xiàn)，黑暗腐敗的官場和微妙深邃的關系總是羈絆自己的工作。雖然屢遭羈絆，但何廉還是頂住壓力擬訂出了可行方案，其統(tǒng)籌優(yōu)化之絕妙令蔣介石拍案叫好。遺憾的是，這一重大方案難以落實，讓何廉搖頭嘆息不已。1946年6月，何廉堅辭蔣介石委任的經(jīng)濟事務特別助理，退出政界。 值得一提的是，何廉還創(chuàng)辦了《世紀評論》和《經(jīng)濟評論》雜志，先后發(fā)表了《中國應該有一個正直有力的反對派》、《為國家，為人民，還是為自己》、《苛政猛于虎》、《這樣的宋子文必須走開》等多篇言辭犀利的評論文章，抨擊時政。相關鏈接 ①在耶魯求學期間，何廉一邊系統(tǒng)地學習英國經(jīng)濟史、經(jīng)濟學說史、經(jīng)濟學的方法和高級經(jīng)濟理論等課程，一邊跟著著名經(jīng)濟學家、數(shù)學指數(shù)理論創(chuàng)始人歐文·費暄教授從事商品批發(fā)價格指數(shù)和股票市場價格指數(shù)的調(diào)查和編制工作。此外，他還在時任美國聯(lián)邦政府國內(nèi)稅務局技術顧問的亞當斯教授的幫助和指導下，進入美國國家稅務局實習，以了解稅收的流程。（《20世紀中期經(jīng)濟學界泰斗——何廉先生》百度貼吧） ②在斯坦福等國外著名大學，如果想研究中國的經(jīng)濟史，“南開指數(shù)”是不可或缺的一部分。1927年，南開大學在國內(nèi)高校中最早建立了經(jīng)濟研究機構——南開大學社會經(jīng)濟委員會，并率先使用抽樣法，在大量統(tǒng)計數(shù)據(jù)的基礎上進行分析綜合，最后發(fā)布了著名的“南開指數(shù)”。（《南開指數(shù)，復興不是尋常路》津訊網(wǎng)）4.下列對材料有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是()（3分） A．中國積貧積弱的殘酷社會現(xiàn)實教育了何廉，使他拋棄了寄望于少數(shù)人拯救國家的夢想，轉而信奉教育救國。 B．張伯苓所指出的“鮮諳社會真正情狀，一旦出校執(zhí)業(yè)，常覺與社會隔膜，諸事束手”，表明當時南開的經(jīng)濟學教育嚴重脫離國家實情。 C．從南開大學經(jīng)濟社會委員會所承擔的課題可以看出，何廉在美期間系統(tǒng)的理論學習和豐富的社會實踐為他的研究工作奠定了基礎。 D．從中國小村莊走到美國耶魯，從南開的臥龍成為蜚聲海內(nèi)外的學界泰斗，滿懷信心投身政界又毅然與之決裂，何廉走過一條曲折的人生之路。作為中國社會經(jīng)濟研究領域的先驅者，何廉在哪些方面做出貢獻？請結合傳記簡要分析。（4分） 老一代的愛國知識分子何廉為自己的救國夢做了哪些方面的努力？它們給了你怎樣的啟示？請結合傳記，談談你的理解。（5分） （三）文學類文本閱讀（14分）天職許行 海爾曼博士的診所遠近聞名，在布拉沙市沒有不知道他和他的診所的。這倔老頭子，像他那把用最好的鋼材做成的手術刀一樣堅硬、鋒利。 一天夜里，一個小偷撬開他的診所，將一點現(xiàn)金和幾樣珍貴的藥物，放在提兜里準備帶走。不巧，他在慌忙中撞倒了吊瓶支架，又被氧氣罐絆倒，摔折了大腿，要跑也爬不起來了。這時，海爾曼和助手從樓上下來，助手說：“打電話讓警察把他帶走吧！” “不，在我診所的病人不能這樣出去?！?把小偷抬上手術臺，海爾曼連夜給他做了接肢的手術，并打上了石膏，直到在診所里把他徹底治好才交給了警察。 助手說：“他偷了您的財物，你怎么還如此給他治療呢？” “這是我的天職?！?這件事一時傳為佳話。 又一天，一個女人護送一位在車禍里受重傷的人來到診所。 海爾曼一愣：“呵，是她！她早已徐娘半老，怎么還這般漂亮？”這是他被人奪去的愛妻。直到今天她在他的眼里，仍然具有不可代替的魁力。 女人淚流滿面地說：“海爾曼，親愛的海爾曼，你還恨我嗎？……為了拯救他的生命，我不得不來求你，你是全市惟一能給他做手術的人?！?受重傷的人是他原來愛妻的后夫，就是這個人把她奪去了，當時就差未同他進行古老的決斗。海爾曼曾經(jīng)受過他們的侮辱?，F(xiàn)在這種場合的重逢，使他不由心潮起伏，思緒萬千。他始終一言未發(fā)，只冷冷地反問一句：“列夫斯基夫人，你忘記我常對你說的話了嗎？”“記得，你常說‘這是我的天職’?！?一個修補頭顱骨的手術，讓海爾曼站了十個多小時，最后暈倒在手術臺旁。 列夫斯基在傷愈后，夫妻倆在海爾曼面前懺悔地說：“如您不嫌棄，我們愿意為服侍您而獻出余生。” “這是上帝的安排。醫(yī)生的手術室里記住的只是他的天職，忘記的是個人的恩怨。” 這件事更贏得了人們的敬重。 這年，德國發(fā)動第二次世界大戰(zhàn)，占領了布拉沙。一個蓋世太保頭目，被波蘭地下戰(zhàn)士一槍打中了胸部。隨軍醫(yī)生沒人能給他做開胸這樣的大手術，便把他化了裝送到海爾曼的診所。海爾曼一搭眼就認出了這個最兇殘的德國刑警隊警官，在這個城市里不知有多少波蘭人喪生在他的槍口下。他心中猛然一震，暗自喟嘆，這也是上帝的旨意呵！ 海爾曼支走了所有助手和醫(yī)護人員，他洗手，刮臉，重新穿好上教堂才穿的那套西服，罩上一件最新的白外套。然后拿起他最大的那把手術刀，一下子剖開了他的胸膛。他沒有去找子彈，而是把手術刀插在他的心上…… 審判海爾曼時，德國人說：“你玷污了你的手術刀?！?“沒有，它用得其所?！?“你忘記了醫(yī)生的天職?！薄皼]有，把手術刀插在蓋世太保的心上就是醫(yī)生的最高天職！”他一字一頓，字字千鈞，全市人都聽到了。 海爾曼犧牲了。可城市到處都張貼著“天職”兩個大字，不用再加其他文字，它就成了一條具有巨大號召力的反法西斯標語。時至今日，布拉沙還在最高的樓宇上，挺舉著“天職”兩個大字，誰都明白人們賦予了它更深遠的含義。（有刪改）7.下面對這篇小說的賞析，不恰當?shù)膬身検?)(5分) A．小說開篇第一句話給讀者留下深刻印象，海爾曼不是普通醫(yī)生。首段用“手術刀”形容海爾曼性格，生動形象，切合人物身份。 B．醫(yī)生救死扶傷，看到傷員后，心里想的是盡快處理傷口。當海爾曼醫(yī)生認出德國刑警隊警官時，作為經(jīng)驗豐富的醫(yī)生，心情是平和的。 C．小說中兩次提到“上帝的安排”“上帝的旨意”，但前后兩次提到的含義不一樣。 D．“他一字一頓，字字千鈞，全市人都聽到了?！边@句話使用夸張和比擬的手法，突出海爾曼聲音的宏亮高亢和他精神的感召力。 E．小說立意深刻，構思精巧，人物形象鮮明，在簡短篇幅里達到良好的藝術效果，難能可貴。小說末段使情節(jié)更完整，主題更深化。8.請結合全文簡析小說標題“天職”一詞的含義。（4分） 9.海爾曼醫(yī)生給德國蓋世太保治病時，為什么要換上教堂才去穿的西裝和最新的白外套？簡要分析小說中“海爾曼”這個人物形象。（5分） 二、古代詩文閱讀（35分）(一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4～7題。 崔衍，字著，深州安平人。父倫，字敘。倫寶應二年以右庶子使吐蕃虜背約留二歲執(zhí)倫至涇州逼為書約城中降倫不從更囚邏娑城閱六歲，終不屈，乃許還。衍，天寶末擢明經(jīng)，調(diào)富平尉。繼母李不慈，倫自吐蕃歸，李敝衣以見，問故，曰：“衍不吾給?！眰惻?，召衍，將袒而鞭之，衍涕泣無所陳。倫弟殷趨白：“衍所稟舉送夫人所，尚何云！”倫悟，繇是譖無入。調(diào)清源令，勸民力田，懷附流亡，觀察使馬燧表其能，徙美原。父卒，事李益謹，歲為李子郃償負不勝計，故官刺史，妻子僅免饑寒。 歷蘇、虢二州。虢居陜、華間，而賦數(shù)倍入，衍白太重。裴延齡領度支，方聚斂，私謂衍：“前刺史無發(fā)明，公當止?！毖懿宦?，復奏：“州部多巖田，又郵傳劇道，屬歲無秋，民舉流亡，不蠲減租額，人無生理。臣見長吏之患，在因循不以聞。不患陛下不憂恤也，患申請不實；不患朝廷不矜貸也。陛下拔臣大州，寧欲視民困而顧望不言哉？”德宗公其言，為詔度支減賦。遷宣歙池觀察使，簡靜為百姓所懷。幕府奏聘皆有名士，后多顯于時。卒，年六十九，贈工部尚書。 衍儉約畏法，室無妾媵，祿稍周于親族，葬埋嫁娶，倚以濟者數(shù)十家。及卒，不能蕆喪，表諸朝，賜賻帛三百段，米粟稱之。 先是，天下以進奉結主恩，州藏耗竭，韋皋、劉贊、裴肅為之倡。贊死，衍代之。舊貢金錫凡十八品，皆倍直市于州，民匱，多逃去，衍至，蠲革之。居十年，嗇用度，府庫充衍。及穆贊代州，以錢四十萬緡假民賦，故雖旱，人不流捐，由衍蓄積有素也。路應為觀察使，以衍有惠在民，言狀。元和元年，詔書褒美，謚曰懿。（節(jié)選自《新唐書?列傳第八十九》)10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分） A．倫寶應二年/以右庶子使/吐蕃虜背約/留二歲/執(zhí)倫至涇州/逼為書約城中降/倫不從/更囚邏娑城/閱六歲/ B．倫寶應二年/以右庶子使吐蕃/虜背約/留二歲/執(zhí)倫至涇州/逼為書約城中降倫/不從/更囚邏娑城/閱六歲/ C．倫寶應二年/以右庶子使吐蕃/虜背約/留二歲/執(zhí)倫至涇州/逼為書約城中降/倫不從/更囚邏娑城/閱六歲/ D．倫寶應二年/以右庶子使/吐蕃虜背約/留二歲/執(zhí)倫至涇州/逼為書約城中降倫/不從更/囚邏娑城/閱六歲/11．對文中句子加點詞語的解釋，不正確的一項是（）（3分） A．古代男子有名有字，稱自己往往稱字，稱別人往往稱名。 B．明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，被推舉者須明習經(jīng)學。 C．擢，一般表示升官，“左遷”是降職的委婉說法，“徙”則表示一般的調(diào)職。 D．謚號是人死之后給予的稱號，有官謚、私謚之分，有褒有貶。12．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分） A．崔衍忠孝兩全，名動天下。崔衍對自己的繼母以德報怨；任宣歙池觀察使時,政務簡便,被百姓懷念；死后朝廷加封他為工部尚書。 B．崔衍為民請命，直言敢諫。崔衍奏報虢州賦稅太重，請求減免賦稅；裴延齡勸崔衍不要沒事找事，崔衍依然上書皇帝，陳述本州民眾的困窘。 C．崔衍獎掖人才，勤政愛民。他所選擇的屬下官員，多為名流；宣州發(fā)生旱災,他從府庫中拿出四十萬貫錢代百姓交稅,因此宣州人不至于流散。 D．崔衍嚴于律己、家風嚴整。崔衍不僅室無妾媵，而且親族數(shù)十家的葬埋嫁娶都靠他的俸祿周濟，以致他去世后窮得連喪葬費都拿不出來。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）繼母李不慈，倫自吐蕃歸，李敝衣以見，問故，曰：“衍不吾給?！保?分） （2）父卒，事李益謹，歲為李子郃償負不勝計，故官刺史，妻子僅免饑寒。（5分） (二)古代詩歌閱讀（11分）鷓鴣天（李清照） 寒日蕭蕭上瑣窗，梧桐應恨夜來霜。酒闌更喜團茶苦，夢斷偏宜瑞腦香。 秋已盡，日猶長，仲宣懷遠更凄涼（1）。不如隨分（2）尊前醉，莫負東籬菊蕊黃。注釋（1）仲宣：王粲，字仲宣，漢末文學家，“建安七子”之一。其《登樓賦》抒寫去國懷鄉(xiāng)之思，馳名文壇。（2）隨分：隨便，隨意。14.下列對詞句的理解，不正確的兩項是（5分） A．詞作開首便點明這是深秋時節(jié)的一天，帶著寒意的陽光透過瑣窗，灑落在室內(nèi)庭院中的梧桐樹已失去往昔婆娑身影。 B．這首詞開頭的景物描寫渲染了氣氛，為全詞奠定了感情基調(diào)。 C．詞作上片前兩句敘寫由遠及近，把自己深深的愁緒與痛苦，附著于外在物事的描寫上，頗讓人咀嚼。 D．“秋已盡，日猶長”，這兩句中有種主觀感受與客觀實際之間的反差。 E.詞結句“飲酒”“賞菊”寫閑情，寫雅事，可見詞人情感曠達。15.“喜”“宜”二字與全詞的情感基調(diào)是否一致，請結合全詞分析。（6分） （三）名篇名句默寫（5分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。（5分）（1）白居易在《琵琶行》中，既交代秋天的背景又蘊含離別之意的句子是：“_________，__________?！保?）《錢塘湖春行》一詩中，借助鶯燕的活動傳達了春天來臨的信息并透露出詩人喜悅之情的詩句是“_________，_________

?！保?）辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中寫劉裕馳騁疆場所向披靡的一句是：“_________。”三、語言文字運用（20分）17．下列各句中，加點的成語使用全正確的一項是（3分） =1\*GB3①．關于春節(jié)前在首都機場發(fā)生的德云社與風行工作室沖突一事，雙方各執(zhí)一詞，讓公眾莫衷一是。日前，真相終于大白：打人的正是德云社的王海、王俁欽和王楠! =2\*GB3②．美國共和黨候選人羅姆尼聲稱，現(xiàn)任總統(tǒng)在振興國內(nèi)經(jīng)濟和削減赤字方面的表現(xiàn)乏善可陳，并非管理國家經(jīng)濟的最佳人選。 =3\*GB3③．《永不磨滅的番號》收視率穩(wěn)居全國第一，但觀眾不滿女主角賽貂蟬死得太早，期待其復活，據(jù)說導演或許會東山再起，再續(xù)熒屏精彩。 =4\*GB3④．今年，《甄嬛傳》使“四爺”迅速躥紅熒屏，雍正這個承前啟后奠定康乾盛世且不大近女色的皇帝，搖身一變竟成了沉湎于后宮的“情圣”，如此胡編亂造，讓人大跌眼鏡! =5\*GB3⑤.他說，酒是他進行創(chuàng)作的催化劑，有時搜索枯腸不得其法，略飲幾杯，馬上筆下生花。不過，他強調(diào)喝酒要小酌，而不能大醉。 =6\*GB3⑥．“在成熟的市場經(jīng)濟下，做生意應講誠信，像那種“人憑一張嘴，貨賣一張皮”的靠蒙騙顧客來賺錢的做法是愚蠢的。 A=1\*GB3①=2\*GB3②=6\*GB3⑥B=3\*GB3③=4\*GB3④=5\*GB3⑤C=1\*GB3①=5\*GB3⑤=6\*GB3⑥D=2\*GB3②=4\*GB3④=5\*GB3⑤18．下列句子中，沒有語病的一句是（3分） A．蘇軾歷經(jīng)仕途坎坷，卻始終能以曠達之心消解現(xiàn)實痛苦，他豐富而又精彩的人生經(jīng)歷，正是那句流傳甚廣的話“生活予我以苦痛，我卻報之以歌”的真實寫照。 B．紀錄片《牡丹》將由中央電視臺紀錄頻道和洛陽電視臺聯(lián)合攝制完成；日前雙方的各項準備工作正有序展開，相信不久我們就可以看到一場有關牡丹的視覺盛宴。 C.遺傳因素雖然可以影響人們識別面部特征的能力，但在評估美丑及是否具有吸引力的問題上，每個人成長過程中接觸的環(huán)境因素才是最為重要的。 D．球迷認為球隊現(xiàn)在出現(xiàn)的諸多問題無不與賽季開始前俱樂都在外援引進方面出現(xiàn)的決策性失誤有關，眾多球迷聚集在俱樂部門口討要說法，場面一度失控。19．填人下面一段文字橫線處的語句，最恰當?shù)囊痪涫?3分) 從耐久性上說，建筑因是建造在土地上的，體積大，要承托很大的重量，建造起來不是易事，能將它建造起來總是要付出很大的勞動力和物資財力的。。能抵御自然侵蝕，又不受人為破壞的建筑物，便能長久地被保存下來，成為罕貴的歷史文物。 A．不管被使用的期限是否盡可能延長，一旦建筑成功，人們就不愿輕易移動或拆除它 B．所以一旦建筑成功，人們就不愿輕易移動或拆除它，因此被使用的期限總是盡可能地延長 C．雖然被使用的期限總是盡可能地延長，但是一旦建筑成功，人們就不愿輕易移動或拆除它 D．勞動力和物資財力的損耗會使人不得不考慮建造新建筑將帶來的方方面面的壓力在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不20個字。（5分） 從某種意義上講，改革是一場充滿風險的探索。當前，經(jīng)濟進入新常態(tài)，改革進入深水區(qū)。全面深化改革，不是一眼見底的小池塘，①；②，可以踱著方步走過。每一次改革、每一步探索，都既需要③，也需要突破某些條條框框的魄力。21.仔細觀察下面兩幅有關中美兩國青年就業(yè)情況的統(tǒng)計圖，請簡要說明其統(tǒng)計結果（不得出現(xiàn)數(shù)字），每條不得超過30字。(圖表數(shù)據(jù)來源：網(wǎng)易)（6分）=1\*GB3①=2\*GB3②22.寫作（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分） 9月30日，遼寧遼陽的金先生的父親突發(fā)疾病倒地，送醫(yī)后不治離世。十幾天后金先生看到親屬轉來的一段視頻：父親倒地后救護車趕到前，一女孩跪地施救，不斷說“您再堅持一下”。30個胸部按壓緊接著兩個人工呼吸，每分鐘要按壓100次。這鏡頭讓他再一次淚奔。 金先生發(fā)微博尋找救人女孩，全城熱轉，當天就有了結果。女孩叫馬琬茹，是今年畢業(yè)的大學生，學護理專業(yè)，在美容院打工。事發(fā)時，面對救人會不會被訛的擔憂，已經(jīng)上了公交車的她斗爭了5秒鐘，還是跑下來急救。 金先生說：“父親在離終前還能感受到社會對他的關愛，有好心人為挽救他的生命而不顧一切，我要找到她，當面說聲謝謝?！?對上面這則暖聞，你有怎樣的感受？請全面理解材料，選好角度，確定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文。

興國縣屆高三年級第一次聯(lián)考語文參考答案1.C（說法絕對化，原文“幾乎每一次技術手段的升級，都會引起人們的文化焦慮”。）2．B（曲解原意。原文“越是缺少文化話語權的草根，越能更早擁抱新的文化場；越是在原有格局中掌握話語權的精英，越是更晚接受新事物。”）3．D（假設關系不成立）4.A“積貧積弱的殘酷社會現(xiàn)實”錯誤，應該是帝國主義國家扶植“代理人”5.①創(chuàng)立獨立研究機構——南開大學社會經(jīng)濟委員會。在當時的中國“獨開先河”。②在國內(nèi)驗證引入市場指數(shù)之調(diào)查。③在中國最早研究農(nóng)村和農(nóng)業(yè)問題。（共4分，每點2分，大意對即可）6.①學習期間勤勉奮進，從理論到實踐為自己的救國夢想奠定了堅實的基礎。（第一段和鏈接）②教學工作充滿熱情，傳道授業(yè)意猶未盡，親自編寫講義。實現(xiàn)經(jīng)濟學教學“中國化”。③積極敬業(yè)，研究工作創(chuàng)立南開大學社會經(jīng)濟委員會，研究成果豐碩，出版物更是馳名全球。④有機會投身政界，出任行政院政務處處長，有一絲可能用所學報效祖國，就頂住壓力，不計較個人前途，擬訂“國民政府關于調(diào)整戰(zhàn)時經(jīng)濟行政機關”的方案。⑤創(chuàng)辦雜志，抨擊時政，做一個“有一個正直有力的反對派”，為國家的發(fā)展盡自己的力量。（答出任意兩點即可，每點2分）在國家需要我們的時候，更需要我們從自身做起，從本職工作出發(fā)，抱著一顆火熱的愛國心，將人生理想和報效國家結合在一起，無論得志和失意，都盡自己最大的努力，為國家，為民族做出自己的貢獻。（啟示1分）7、⑴BD（B從“心中猛然一震”“暗自喟嘆”看出海爾曼心情不平和；D沒有比擬，全句不是突出聲音“宏亮高亢”，而是突出“堅定有力”）（選對一項得3分，選對兩項得5分，多選不得分）8、在小說中“天職”：一是指一個醫(yī)生應盡的職責，即救死挾傷；一是指愛國者應盡的職責，即同法西斯作堅決的斗爭，保衛(wèi)自己的祖國。（每個要點2分）9、（1）因為這是殺死兇殘的德國法西斯的最佳時機，海爾曼醫(yī)生要用自己微薄力量為祖國除害，所以手術前穿上盛裝去完成上帝交給他的神圣任務。這細節(jié)描寫體現(xiàn)了他的愛國情懷和視死如歸的決心。（2分），（2）①海爾曼是一個醫(yī)術高超、醫(yī)德高尚的醫(yī)生。他善良仁慈，寬容，為救助他人，不計個人恩怨，把救死扶傷當作自己最高的職責。=2\*GB3②他又是一個偉大的愛國者，憎恨敵人，以手術刀作武器，沉著勇敢處死兇法西斯頭目，不惜犧牲自己的生命。（答對一點得2分，兩點全對得3分）10．（3分）C11．（3分）A（稱自己往往稱名，稱別人往往稱字）12．（3分）C（穆贊替代崔衍管理宣州時,從府庫中拿出四十萬貫錢代替百姓交稅)13．（1）（5分）(崔衍的)繼母李氏,對崔衍不慈善。崔倫從吐蕃回來,李氏穿著破舊的衣服來見崔倫。崔倫問她(這么穿的)原因,李氏說：“崔衍不供給我衣食”。（“敝衣”、“問故”省略主語、賓語前置各1分，句意1分）（2）（5分）崔倫去世后,崔衍侍奉李氏更加恭敬。崔衍每年都給李氏所生的兒子崔郃償還數(shù)不清的債務,所以崔衍做官做到江州刺史，而妻子兒女僅僅免受饑寒。（“事”，“償負”，“謹”“官”各1分，句意1分【參考譯文】崔衍,字著，是深州安平人。他的父親叫崔倫。崔倫在寶應二年，以右庶子的身份出使吐蕃，吐蕃違背盟約，將崔倫扣留在吐蕃二年，把崔倫捉至涇州，逼迫他寫信來約城中守將投降，崔倫不聽從，又把崔倫囚禁在邏娑城（今西藏拉薩市），經(jīng)歷六年，崔倫始終不屈服，才允許他回國。崔衍，天寶末年以明經(jīng)科登第，調(diào)任富平尉。(崔衍的)繼母李氏,對崔衍不慈善。崔倫從吐蕃回來,李氏穿著破舊的衣服來見崔倫。崔倫問她(這么穿的)原因,李氏說“崔衍不供給我衣食”。崔倫大怒,召來崔衍，想要袒露他的后背鞭打他。崔衍哭了,卻始終不自己陳述內(nèi)情。崔倫的弟弟崔殷,聞訊后趕緊前來說:“崔衍每月的俸錢,都送到我嫂子那里了,還說什么崔衍不供給(她)衣食呢!”崔倫才明白（其中隱情）。從此崔倫就不聽信李氏的誣陷之言了。崔衍調(diào)任清源縣令，勉勵老百姓耕田，讓流亡的百姓歸附，觀察使馬燧上表表彰他的才能，朝廷將他調(diào)任美原。崔倫去世后,崔衍侍奉李氏更加恭敬。崔衍每年都給李氏所生的兒子崔郃償還數(shù)不清的債務,所以崔衍官職做到江州刺史,而妻子兒女僅僅免受饑寒（衣食沒有富余）。后來(崔衍)歷任蘇、虢二州刺史。虢州地處陜、華二州之間,而賦稅卻(比其他兩州)重了好幾倍。崔衍向朝廷稟報賦稅太重。當時裴延齡統(tǒng)管度支,正致力于聚斂賦稅,于是私下對崔衍說：“以前的刺史沒有揭露這件事的，您應該停止(揭露)?！贝扪懿宦牐稚献嗾f：“我所治理的地區(qū)大多是山田,并且處在驛站傳遞的要道上,連年歉收,百姓全部流離失所。不減免租稅，百姓會活不下去。臣看到近來諸郡議論民生,弊病在于官吏不為百姓向上陳述請求,不反映真實情況