文化語言課的一種模式教學(xué)方法舉隅市公開課一等獎(jiǎng)百校聯(lián)賽特等獎(jiǎng)?wù)n件

文化語言課一個(gè)模式

教學(xué)方法舉隅——衛(wèi)斯理學(xué)院高級(jí)漢語課教學(xué)思索和嘗試、8華東師大李露蕾第1頁一美國文化語言課教學(xué)感悟

1、美國教學(xué)感悟：

2“悟”是中級(jí)到高級(jí)漢語追求教學(xué)目標(biāo)。3大文化類模式下怎樣實(shí)現(xiàn)這種“悟”第2頁A將零碎分散文化知識(shí)，“串”、“通”、“連”起來。B將語言文化特點(diǎn)、異同關(guān)聯(lián)起來，加以對比、點(diǎn)評(píng)。C從知識(shí)到規(guī)律到哲理，從感性到理性，層層介紹中國文化多側(cè)面、多層次性和豐富內(nèi)涵。展示中國語言文化。D還應(yīng)該去追蹤探索中國語言文化本質(zhì)深層?xùn)|西。使之聞一知十、舉一反三。了解中國人行為傾向、思維定勢、價(jià)值取向和審美觀。中國文化深層?xùn)|西。第3頁

二、文化語言課一個(gè)設(shè)計(jì)模式——馬靜恒教授設(shè)計(jì)

1、兩段式內(nèi)容安排A曹禺《雷雨》原著，是形象化文學(xué)作品。B《高級(jí)漢語》（AdvancedChineseByJohnDeFrancis，１９６６，NewHavenandLondon,YaleUniversity）。中國大文化專題模式、。

第4頁教課時(shí)間是一個(gè)學(xué)期。每七天三次課，每次70分鐘。第5頁2教材目錄（專題）介紹一學(xué)習(xí)中國話、*二中國語言*三中國文字、*四文言和白話*五中國文學(xué)、六中國教育*七中國思想和宗教八中國經(jīng)濟(jì)*九中國歷史第6頁3每課內(nèi)教學(xué)步驟介紹：

1課文部分（每篇字左右,用規(guī)范和淺顯語言來寫）。2思索題(每部分前。用以引導(dǎo)觀察、了解劇情，提醒主要線索和伏筆。)3每課生詞在50到80個(gè)之間（有中英文注釋。）第7頁4文章主旨：例《中國語言》一課主旨：目標(biāo)是說明中國語言在語音、文字和句法上特點(diǎn)。5提要：（段落大意）。6課堂討論問題（熟悉和復(fù)述課文內(nèi)容）第8頁7作業(yè)類型、內(nèi)容：*生詞，選擇填空練習(xí)（復(fù)習(xí)和鞏固生詞，利用漢字）*閱讀短文回答下列問題（相關(guān)內(nèi)容擴(kuò)充閱讀）*翻譯練習(xí)（中翻英、英翻中，了解和表示）*說話練習(xí)：與本文相關(guān)連題目*寫作練習(xí)：第9頁A寫文章摘要（學(xué)習(xí)歸納方法）B引導(dǎo)寫作（給題目、給段落大意、給關(guān)聯(lián)詞和重點(diǎn)詞。用關(guān)聯(lián)詞結(jié)構(gòu)文章，依據(jù)段落大意擴(kuò)充文章）第10頁二、兩種文化語言課教學(xué)模式和特點(diǎn)比較：

1、小文化類型：以小見大。以點(diǎn)見面微觀式題材：采集當(dāng)前中國熱門話題。如荊洪剛、許得寶《中國之路——改革大潮，ShiftingTides——CultureinContemporary》—301班教材。第11頁這類教材詳細(xì)、生動(dòng)、形象。時(shí)效性強(qiáng)。新、真、切、趣。缺點(diǎn)：在“點(diǎn)”上觀察，極難變成“面”上東西。第12頁2大文化類型：以大統(tǒng)小，宏觀式介紹中國語言文化大問題“講座”。特點(diǎn)是：第13頁A，提要挈領(lǐng)，根本分明，結(jié)構(gòu)清楚。便于培養(yǎng)學(xué)生宏觀審閱、概括問題和思辨能力。B有骨架沒有血肉。嚴(yán)厲、嚴(yán)謹(jǐn)，枯燥。C超出知識(shí)范圍，難以駕馭。蜻蜓點(diǎn)水。D語言教學(xué)目標(biāo)明確。有詞匯量控制。第14頁三、問題和思索1為何說老子思想是消極、“陰險(xiǎn)”？——教師迷惑。

大文化模式中問題專業(yè)性強(qiáng)，會(huì)超出教材編寫者和教師知識(shí)結(jié)構(gòu)范圍，難以駕馭。第15頁《思想和宗教》中國宗教外國傳入起源在中國

儒道法墨

仁清凈以法治國兼愛（沒有煩擾）五倫無為信賞必罰（不要做什么）第16頁《讓我們來讀老子》《老子》里有許多“堅(jiān)強(qiáng)處下，柔弱處上”那種強(qiáng)者占下風(fēng)，弱者占上風(fēng)，以弱盛勝強(qiáng)，弱其實(shí)就是強(qiáng)主張，或者是“大音希聲，大象無形”“大成若缺、大直若屈”，那種最大聲音是沒有聲音，最完美東西看上去反而好像是有缺點(diǎn)等等似是而非，或似非而是話。

第17頁這些說法都能夠說算是精彩驚人之語，但弱怎么會(huì)比強(qiáng)更高明呢？Lexus豪華轎車缺點(diǎn)在哪里呢？《老子》這套讓我以為有點(diǎn)歪，有點(diǎn)陰險(xiǎn)似。跟孟子浩然正氣比起來，老子這套好像有點(diǎn)邪派高手味道，第18頁用句比較當(dāng)代話來說，老子這套似乎只能處于邊緣地位，不能算主流；名可名，非常名國外受歡迎，大約不論在哪種文化里，正統(tǒng)東西總是枯燥無味。第19頁美國還有兩本講老子思想書，教《道小熊》和《徳小豬》。來自：道可道，非常道；名可名，非常名。第20頁美國人向往年輕老子說“專氣致柔，能嬰兒乎？”第21頁此時(shí)教師必須做是一搞懂問題。搞清本質(zhì)。（中國文化中深層哲學(xué)思想問題）二:構(gòu)想用什么方法材料能夠深入淺出地講解給學(xué)生聽。第22頁道家“清靜無為”中“無為”其實(shí)是“無妄為”。第23頁其一，老子把世界萬物都看成是有對立面。其二，道家深層哲學(xué)觀是“循環(huán)哲學(xué)”。“禍兮福所倚，福兮禍所伏”第24頁“大音希聲”，“大智若愚”“大巧若拙”“物極必反”第25頁聯(lián)想

“塞翁失馬”中醫(yī)陰陽太極圖太極拳人身哲學(xué)儒家思想第26頁”老子《道德經(jīng)》里有言：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”“道”、陰、陽道家“大音希聲”哲理。黃老哲學(xué)，韜光養(yǎng)晦。第27頁思維方式、思維定勢和人生哲學(xué)第28頁為何學(xué)了十六年漢字還是看不懂報(bào)紙？——一個(gè)美國白人學(xué)生迷惑第29頁《中國文言》文言詞語（書面語報(bào)刊語言第30頁其它方法舉例：1、蜻蜓點(diǎn)水處需要比較和提升“儒家”和“道家”比較

仁愛——兼愛第31頁墨家和儒家社會(huì)地位對比觀點(diǎn)比較“尚賢”、節(jié)儉——等級(jí)森嚴(yán)科舉制度-金榜題名第32頁教學(xué)方法，當(dāng)然是從很多實(shí)例開始，一步步關(guān)聯(lián)到主題上來。第33頁與學(xué)生互動(dòng)第34頁比較(對立比較）儒家和法家對立王天下-霸天下仁、義、禮、智、信、中庸仁、禮——嚴(yán)刑峻法（法術(shù)勢）第35頁比較（相同比較）人性論比較荀子性惡論第36頁2、“皮毛之談”處需要開挖和深究第37頁教材提要挈領(lǐng)式敘述方式，“皮毛”之談。課時(shí)緊、密度大（210分鐘一個(gè)專題）急忙走過場。第38頁補(bǔ)充實(shí)例搜集補(bǔ)充材料第39頁附：半學(xué)問

有位老人家，年過七十，但身體仍相當(dāng)健康，聲如洪鐘，兩目炯炯有神。打十二圈麻雀眉頭也不皺一下。我請教老人家養(yǎng)生之道，他送了我一個(gè)字，曰“半”。這個(gè)半字有什么玄機(jī)？老人家解釋說“半”內(nèi)涵，就是凡事不可去“盡”。第40頁比如吃飯，不要吃得太飽，半飽是最理想；做事情，不要做到殘才休息。所以中午睡一睡，三點(diǎn)三喝杯下午茶，黃昏歡樂時(shí)光輕松一下，都是好安排，讓身體情況永遠(yuǎn)得到調(diào)整。第41頁“半”還能夠放到做人處世哲學(xué)高度，“半”就是知足常樂，不強(qiáng)求十全十美，世間事，豈能盡如人意，有二分之一幸事，也應(yīng)該無憾了，另外得饒人處且饒人，人無完人，凡事留有余地，給人留半條后路，何樂而不為？。第42頁老人家這半字學(xué)問確有道理，認(rèn)識(shí)許多朋友，活得不甚開心，整天怨天尤人，唉聲嘆氣，原因多數(shù)是對事對人過分執(zhí)著，一定要最好，一定要完美，一定要十分。半點(diǎn)塵埃也容不下，如此做人態(tài)度，必定事半功倍，原來能夠活一百，也變得五十。反而抱著“半日安”，玩笑人間，輕松自在，分分鐘能夠多活一倍命。第43頁馬老師補(bǔ)充閱讀材料方法非常好。第44頁一是將只有骨架教材添上了血肉，增加形象性和趣味性。補(bǔ)充閱讀材料也可增加他們知識(shí)，增加他們聯(lián)想，提升語言閱讀能力。第45頁馬老師一篇補(bǔ)充閱讀《洋女婿出洋相》貼切、生動(dòng)、幽默第46頁詳細(xì)方法：啟發(fā)學(xué)生用舊識(shí)注新知。第47頁前后貫串起來發(fā)覺問題。秦始皇第48頁用“討論步驟”，點(diǎn)撥學(xué)生會(huì)話題目《中國語言》語言在語音、構(gòu)詞和句法上，有很