廣東湛江市大成中學(xué)高三下學(xué)期聯(lián)考新高考語文試題及答案解析

廣東湛江市大成中學(xué)高三下學(xué)期聯(lián)考新高考語文試題注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成各題。西蒙的爸爸莫泊桑十二點的鐘聲剛剛敲過,學(xué)校的大門就開了，孩子們爭先恐后、你推我擠地涌出來?？墒?，他們不像平日那樣很快散開，卻在三五成群地低聲談?wù)?。他們聽完了又互相轉(zhuǎn)告一個十四五歲的大孩子說的這句話：“你們知道吧……西蒙……嘿嘿，他沒有爸爸?！辈祭市ご蠼?歲的兒子也在校門口出現(xiàn)了。這當(dāng)兒，一群群還在交頭接耳的同學(xué)，突然爆發(fā)出一片殘忍的笑聲，像在狂歡中的野人一樣，他們很自然地牽起手來，圍著他一邊跳，一遍又一遍地叫：“沒有爸爸，沒有爸爸!”他氣得發(fā)了狂，正好腳底下有幾塊石頭，他拾起來，使勁朝折磨他的那些人扔過去，他們嚇得四散奔逃?，F(xiàn)在只剩下這個沒有爸爸的小家伙一個人了，他撒開腿朝田野里奔去，他想投河自殺。天氣很熱，也很舒適。和煦的陽光曬著青草。河水像鏡子似的發(fā)亮。西蒙感到幾分鐘的幸福和淌過眼淚以后的那種困倦，恨不得躺在暖烘烘的草地上睡一會兒。突然一只沉重的手按在他肩上，一個粗壯的聲音問他：“什么事叫你這么傷心呀，小家伙?”西蒙回過頭去。一個長著鬈曲的黑胡子和黑頭發(fā)的高個兒工人和藹地看著他。他眼睛里、嗓子里滿是淚水，回答:“他們?nèi)⌒ξ摇驗椤摇摇瓫]有爸爸……沒有爸爸?！惫と说哪樕兊脟?yán)肅起來，他認(rèn)出了這是布朗肖大姐的孩子。雖然他到當(dāng)?shù)夭痪?，可是他已?jīng)隱隱約約地知道一些她過去的情況。“好啦，”他說，“別難過了，我的孩子，跟我一塊去找媽媽吧。你會有……會有一個爸爸的?！薄澳敢庾鑫业陌职謫?”孩子看見那人不回答，又說，“您要是不愿意，我就再去投河。”那工人把這件事當(dāng)做玩笑，微笑著回答：“當(dāng)然嘍，我很愿意?！薄澳惺裁?”孩子接著問，“別人再問起您的名字，我就可以告訴他們了。”“菲列普。”那人回答。西蒙沉默了一會兒，把這個名字牢牢記在心里，然后伸出雙臂，無限快慰地說：“好!菲列普，您是我的爸爸啦?！惫と税阉饋?，突然在他雙頰上吻了兩下，很快地跨著大步溜走了。第二天放學(xué)以后，那個大孩子又想重新開始，可是他像扔石子似的，沖著他的臉把話扔了過去:“我爸爸叫菲列普。”周圍響起了一片高興的喊叫聲:“菲列普誰?……菲列普什么?……菲列普是個啥?……你這個菲列普是打哪兒弄來的?”西蒙沒有回答；他懷著不可動搖的信心，用挑釁的眼光望著他們。大孩子得意地搓著手，說:“因為你要是有的話，他就應(yīng)該是你媽的丈夫?！蔽髅删阶×?，不過他還是回答:“他反正是我的爸爸?！辈祭市ご蠼愕膬鹤哟瓜骂^，心事重重地朝盧瓦宗老大爺開的鐵匠鋪走去。菲列普就在那里干活兒。西蒙走進(jìn)去的時候，誰也沒有注意。在這一陣不常有的靜寂中，響起了西蒙尖細(xì)的嗓音：“喂，菲列普，剛才保羅對我說您不完全是我的爸爸?！薄盀槭裁?”工人問。孩子天真地回答:“因為您不是我媽的丈夫?！狈屏衅找粍硬粍拥卣局?，他在沉思。菲列普突然彎下腰，對西蒙說:“去跟你媽說，今兒晚上我要去找她談?wù)??！彼麃淼讲祭市ご蠼慵仪瞄T的時候，已經(jīng)是滿天星斗了。年輕女人來到門口，很為難地說:“菲列普先生，像這樣天黑以后到這兒來，不大合適?！彼牖卮穑墒撬?，結(jié)結(jié)巴巴地不知說什么好了。這時，他突然說:“只要您愿意做我的妻子，那又有什么關(guān)系呢!”沒有回答，不過西蒙相信他聽到陰暗的房間里有人倒下去。接著，他突然被他的朋友抱起來。他的朋友用一雙巨人般的胳膊舉著他，大聲對他說:“你可以告訴你的同學(xué)們，你的爸爸是鐵匠菲列普·雷米，誰要是再欺侮你，他就要擰誰的耳朵?！钡诙欤煲险n的時候，小西蒙站起來，用響亮的聲音說：“我的爸爸是鐵匠菲列普·雷米，他說誰要是再欺侮我，他就要擰誰的耳朵?！边@一次再沒有人笑了。因為大家都認(rèn)識這個鐵匠菲列普·雷米，有他這樣的一個人做爸爸，不管是誰都會感到驕傲的。(有刪減)(1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検?)A．本小說富于生活氣息，富有人情味，透過簡單的情節(jié)，表現(xiàn)了純樸美好的人情人性。本小說語言樸實簡潔，但又不失雋永含蓄。B．本小說情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，一線展開。文章的開篇，已是一石激起千層浪；隨后，故事在激烈的矛盾沖突中展開?？芍^一波三折，扣人心弦。C．小說開篇采取點面結(jié)合手法，既描繪了學(xué)生放學(xué)時候的場面，又巧妙地安排了主角西蒙的出現(xiàn)。使得文章情節(jié)能夠有條不紊地展開。D．表面上看，菲列普是一個非常有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?；其實，他一方面乘虛而入，一方面在輿論上造勢，迫使布朗肖大姐不得不接受他，達(dá)到了一箭雙雕的效果。E.本小說為塑造西蒙這一形象，運(yùn)用了側(cè)面描寫的技巧。寫同學(xué)們的調(diào)皮搗蛋，反正是要突出西蒙這個7歲的孩子希望擁有父愛、獲得保護(hù)的心愿。(2)請簡要概括西蒙的心理變化過程。(3)本文是如何塑造西蒙的爸爸的?請結(jié)合文章內(nèi)容作簡要分析。(4)請概括本文的主旨。你對菲列普認(rèn)子娶妻的行為作何感想？2、閱讀下面的文字，完成下面小題。遷徙的樹賈志紅⑴下午炫目的陽光把一個熱帶海濱城市鮮亮亮地推送到我眼前。我瞇著眼往廣場外望，看見了一排樹。我認(rèn)識它們。這情形像在遙遠(yuǎn)的陌生之地的人流中意外看到一個熟人的身影晃過，詫異之后，眼神和心思便跟著那個身影去了別處。⑵細(xì)長的葉子在午后明艷的太陽光下干凈深綠，有蠟質(zhì)的光芒。樹葉有小波紋狀的邊兒，均勻細(xì)密。特別之處在于它沒有樹冠，樹干直接披著滿身的樹葉，就那么錐子似的直挺挺指向天，而樹葉稠密，層層疊疊把樹干圍得嚴(yán)嚴(yán)實實……⑶沒錯，我的確認(rèn)識它們。我首次見到這種樹，是在印度洋的彼岸，距離此地五千多公里的印度。我一直記得印度小伙阿布說的話，他說，這是偉大的阿育王樹，只有印度才有，只有印度的菩提迦耶才有。阿布當(dāng)然是站在一排阿育王樹下說這番話的，我也站在樹下，正仰臉順著樹干往上看，發(fā)現(xiàn)阿育王樹之所以沒有樹冠，并不是它沒有樹枝，而是它的枝丫向下生長，倒置的方向使得阿育王樹像一座塔。兩千多年前印度歷史上最著名的君主阿育王，以護(hù)佛著稱，他廣建寺廟，推崇佛法。這外形如錐的樹恰似佛教中的尖塔，便被廣植于寺廟周圍，并被命名為阿育王樹，成為神圣的宗教植物。⑷阿布，他在樹名前冠之以偉大，語氣崇敬自豪，表情莊重。他令我相信只有印度，只有印度的菩提迦耶才有阿育王樹，這概念直到我離開印度都深信不疑。⑸現(xiàn)在，在達(dá)累斯薩拉姆，大街小巷，處處我都能看到阿育王樹，它幾乎是這座非洲城市道路兩側(cè)的景觀樹。時而成排，時而單株，葉子油光水亮，熱帶的陽光和濕潤的海洋，令這喜光喜濕的植物生機(jī)勃勃。⑹在這座城市游走，我見到了另一種樹，菩提樹。無獨(dú)有偶，它也和印度有關(guān)。一個周日的下午，我坐在樹下，樹冠形成的幾百平方米的濃陰阻隔了炎炎烈日。一陣風(fēng)吹來，樹葉沙沙，整個下午，沙沙聲不絕于耳，宛如輕柔的述說。我又憶起了印度，菩提樹在印度也是佛教圣樹。在菩提迦耶的摩訶菩提寺，傳說釋迦摩尼修佛得道的那株菩提樹下，我也是坐了很久，席地而坐，等待一片菩提葉或是一枚菩提果降落在我身上。自然降落在身上的葉或果，傳說能帶來福緣。我抬頭望著菩提樹，它的葉和果，都有纖細(xì)但強(qiáng)韌的莖，不輕易折斷，不隨便飄落。⑺阿育王樹和菩提樹來自同一國度，又有著同樣的寓意，雖然在這廣袤的非洲，它們從佛壇上走了下來，進(jìn)入凡俗，不再具有佛教意義，它們回到了樹本身，還原了一棵植物本來的屬性。但我還是習(xí)慣仰望它們。它們樹形過于高大偉岸，令渺小的人生出距離之感，縈繞枝葉間的古老神秘氣息又如自帶的光芒，拒人千里。⑻因工作的緣故在達(dá)累斯薩拉姆的大街小巷穿行，我遇到很多樹，除了阿育王樹和菩提樹，還有牙買加櫻桃樹、亞歷山大椰子樹以及在中國北方廣泛種植的石榴樹……⑼看樹的時候往往容易陷入遐思而忘了自己身處何地，比如在達(dá)累斯薩拉姆的印度人聚居區(qū)，我就忘記了自己身在非洲，那滿街滿巷的印度人令我疑似身處遙遠(yuǎn)的新德里或是瓦拉納西。像遠(yuǎn)道遷徙而來的樹一樣，印度人是這個城市最多的外來族群。我在他們聚居的街區(qū)徜徉，印度神廟赫然聳立，戴著黃色花環(huán)的人在門口脫了鞋子神色肅穆地進(jìn)去，店鋪里出售印度風(fēng)情的服飾，餐廳飄來咖喱的氣味，印度女人們精致的紗麗在街巷閃現(xiàn)。在這個街區(qū)，有更多的阿育王樹和菩提樹，親人一樣，人和樹互相依存。我在想，源于印度的阿育王樹和菩提樹，在達(dá)累斯薩拉姆如此之多，如此之繁茂，絕非僅僅是風(fēng)、水，或者鳥兒的助力吧，終究，人，才是那更為重要的力量。⑽植物的自我遷徙或許不像我此前以為的那樣簡單輕松。當(dāng)氣候變化、生存環(huán)境惡劣或相互競爭殘酷，一些首先感知的植物就如率先覺醒的人一樣。有一種叫作還魂草的植物，遇到大旱之年，瀕臨渴死的時候，它們能硬生生地把自己的根從土壤里掙脫出來，卷身成一個圓球，借助風(fēng)力游走，直到遇到水源才恢復(fù)身形，扎下根，繼續(xù)生長。疼痛、悲壯不亞于人類族群的遷徙。⑾在達(dá)累斯薩拉姆的印度人居住區(qū)游逛的那段時期，我正在讀印度作家阿蘭達(dá)蒂?洛伊的《微物之神》。我沉湎在洛伊構(gòu)筑的令人不忍卒讀的情節(jié)中，那印度式的、細(xì)致綿長的筆調(diào)將一個位于印度南部的家族故事寫得淚斑斑血淋淋。印度社會中頑固的種姓等級制度毀滅人的愛情和生命。處于賤民階層的維魯沙無罪而被警察凌辱、毒打致死，目睹暴行的小兄妹因驚懼而出現(xiàn)幻覺，他們喃喃自語著，維魯沙沒有死，沒有死，他逃到非洲去了，逃到非洲去了。⑿逃到非洲來，渡過印度洋，這是一塊新的大陸，沒有種姓的標(biāo)記。一百多年前印度的世襲階級制度迫使成千上萬的印度人離開祖國漂洋過海來到非洲謀求機(jī)遇，像一粒種子尋求發(fā)芽的機(jī)會，像一棵幼苗尋求平等的陽光、空氣和水。一個多世紀(jì)過去了，當(dāng)年背井離鄉(xiāng)的磨難換來如今商業(yè)階層地位的穩(wěn)固，現(xiàn)今印度人在達(dá)累斯薩拉姆的富裕程度遠(yuǎn)超當(dāng)?shù)卦用?，他們的財富在很多領(lǐng)域是這個國家的經(jīng)濟(jì)支柱。一棵樹終于生了根，枝丫擴(kuò)展，花葉繁茂。植物學(xué)上說植物長距離的向新環(huán)境遷移，本身也在不斷演化，在新地區(qū)產(chǎn)生新的后代種群。非洲大地上的印度人，一百多年，三代人，他們的根已經(jīng)深入這片大地，成為了非洲的一個民族。（原文刊發(fā)于《散文》2019年第3期，有刪改）1．下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解，正確的一項是A．第（3）段說“我也站在樹下，正仰臉順著樹干往上看”，第（7）段說“但我還是習(xí)慣仰望它們”，其中的“仰臉”與“仰望”的含義是一樣的。B．第（6）段中“一陣風(fēng)吹來，樹葉沙沙，整個下午，沙沙聲不絕于耳，宛如輕柔的述說”渲染了靜謐的氛圍，也為這種佛教圣樹增加了些許神秘色彩。C．作者在文中用細(xì)膩的筆觸描寫了各種樹的外在形態(tài)，如葉子的“蠟質(zhì)的光芒”和“有小波紋狀的邊兒”以及“纖細(xì)但強(qiáng)韌的莖”等，形象生動。D．文章由植物的遷徙寫到人的遷徙，作者聯(lián)想到自己曾經(jīng)讀過的印度作家阿蘭達(dá)蒂?洛伊的作品《微物之神》，書中曲折的情節(jié)讓都他舍不得讀完。2．下列對文中第（10）段介紹還魂草習(xí)性情節(jié)在全文中所起作用的分析，不正確的一項是A．通過描寫還魂草為了生存，在惡劣環(huán)境中不懈抗?fàn)帲罱K找到適合自己生存的環(huán)境的過程來寫印度人為了尋求生路而逃到非洲的血淚斑斑的歷史。B．結(jié)構(gòu)上承上啟下，由植物的自我遷徙過渡到人類族群的遷徙。C．把渺小堅韌的還魂草與高大偉岸的阿育王樹和菩提樹進(jìn)行對比，用還魂草象征低賤卑微的印度賤民階層。D．豐富了文章內(nèi)容，讓讀者對遷徙的理解更深入了，增強(qiáng)了文章的可讀性。3、閱讀下面的文字，完成文后各題。東藏記（節(jié)選）宗璞昆明的天，非常非常的藍(lán)。這是一種不可名狀的藍(lán)，只要有一小塊這樣的顏色，就會令人贊嘆不已了。而天空是無邊無際的，好像九天之外，也是這樣藍(lán)著。藍(lán)得豐富，藍(lán)得慷慨，藍(lán)得澄漱而光亮，藍(lán)得讓人每抬頭看一眼，都要驚一下，哦！有這樣藍(lán)的天！一九三八年九月二十八日日寇飛機(jī)首次襲擊昆明，玷污了純凈的藍(lán)天和瑰麗的白云?？找u威脅著昆明。跑警報已經(jīng)成為昆明人生活的一項重要內(nèi)容，像吃飯睡覺一樣占一定的時間。有一陣空襲格外頻繁，人們早早起身，燒好一天飯食，不等放警報便出城去，到黃昏才回家。有一陣空襲稍稀，人們醒來后最先想到的還是今天會不會有警報。如果有幾天沒有，人們會在菜市上說點廢話：“日本鬼子轟炸沒有后勁，飛機(jī)給打下來了?！薄皫准?？”“十多架?！薄拔衣犝f二十多架！”說完這些無可追究的話，哈哈一笑走散。日本空軍大概在養(yǎng)精蓄銳。讓昆明人享受了幾天平安之后，又一次大舉轟炸了昆明。隨著警報聲響，明侖大學(xué)的師生都向郊外走去。他們都可謂訓(xùn)練有素了，不少人提著馬扎，到城外好繼續(xù)上課。一個小山頭兩邊坡上，很快成為兩個課堂，一邊是歷史系孟樾（字弗之）講授宋史，一邊是數(shù)學(xué)系梁明時講授數(shù)論。孟樾講到周濂溪的太極圖說。梁明時講到第一位對數(shù)論做出巨大貢獻(xiàn)的歐洲人費(fèi)馬。“現(xiàn)在說到無限下推法：形如4n+1的一個質(zhì)數(shù)可能而且只能以一種方式表達(dá)為兩個平方數(shù)之和……”這些玄妙的話傳入歷史系學(xué)生的耳鼓。數(shù)學(xué)系學(xué)生則聽見“太極圖說‘惟人也得其秀而最靈。形既生矣，神發(fā)知矣，五性感動而善惡分，萬事出矣’”。兩位先生有力的聲音碰撞著，大家聽得都笑起來。緊急警報響了，講課依然進(jìn)行，沒有人移動。傳來了飛機(jī)的隆隆聲，仍然沒有人移動?？罩谐霈F(xiàn)了轟炸機(jī)，排成兩個正方形，黑壓壓的，向頭頂飛來。愈來愈強(qiáng)的馬達(dá)聲淹沒了講課的聲音。兩位先生同時停止了，示意學(xué)生隱蔽。“升空了，我們的飛機(jī)升空了！”學(xué)生們興奮地大喊。只見我們的飛機(jī)只有兩架，正勇敢地升空迎戰(zhàn)。下面高射炮也開始射擊，但究竟火力太小，敵機(jī)仍然從容地飛，開始按著次序俯沖投彈了。一聲聲爆炸，震得地面都在跳動?！靶滦Ｉ崞鸹鹆?！”好幾個學(xué)生同時叫。只見新校舍上空濃煙滾滾，是中了炸彈?！柏粘?！卣辰在實驗室！”弗之猛然想到，心里一驚，恨不得走過去看個明白。莊卣辰本來已經(jīng)接受勸說，不守實驗室，參加跑警報。近來因為學(xué)校購買了兩件珍貴儀器——光譜議和墻式電流器，他總覺得走開不放心。幾次空襲都沒有飛機(jī)來，他認(rèn)為跑出去實在浪費(fèi)時間，不如留著看書思考問題，倒是清靜。光譜儀的核心是光柵，體積不大，可以拆下帶走，但卣辰覺得帶出去不安全，總之是不如守著。他坐在實驗桌前，讀一本新到的物理雜志，那是1938年春劍橋大學(xué)出版的。四周很靜。他解開長衫領(lǐng)扣，讀得專心，沒有聽見遠(yuǎn)處的隆隆聲。及至飛機(jī)轟鳴直追頭頂，他才猛然意識到敵機(jī)來了。窗外紅光一閃，巨大的爆炸聲震得他跳起來。眼看著一排排校舍倒塌下來，洋鐵皮屋頂落下時發(fā)出金屬的聲音?！斑@樣近！”他想，下意識地取出光柵掩在衣襟中，又把值夜的棉被蓋住電流器，才走至門外。敵機(jī)飛得很低，似乎對準(zhǔn)了他，機(jī)艙中的人清晰可見。又是一聲天塌地陷般的巨響，他什么也不知道了。莊卣辰醒來時，發(fā)現(xiàn)自己好好站著。他倒不了，因為半截身子埋在土中。他仍緊緊抱著光柵。光柵完好無損！這時還沒有救解除警報，人們紛紛回到新校舍來救護(hù)。人們跑過來時，見莊先生如一尊泥像，立在廢墟上，眼淚將臉上泥土沖開兩條小溝。莊先生在哭！人們最初以為他是嚇的，很快明白了他哭是因為高興，為光柵的平安而高興！“發(fā)現(xiàn)兩個人！恐怕已經(jīng)死了！”救火的人跑過來報告。很快有學(xué)生認(rèn)出，兩位死者是化學(xué)系學(xué)生，參加步行團(tuán)由長沙到昆明的。他們像千百萬青年一樣，有熱血，有頭腦，有抱負(fù)，原是要為國為民做出一番事業(yè)的，可憐剎那間便做了異地望鄉(xiāng)之鬼！火場上飄過來白煙，似要遮住一切。孟弗之和梁明時，還有其他人等都肅立，良久不語，一任濃煙纏繞。只有那藍(lán)天依舊，藍(lán)得寧靜，藍(lán)得光亮。它沒有留下一點敵機(jī)破壞的痕跡，它這樣寬闊，這樣深邃，連妖魔鬼怪也都能融成美麗的藍(lán)。（選文有刪改）1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．有警報時，大學(xué)的師生提著馬扎，到城外繼續(xù)上課；沒有警報時，市民在菜市上說點“廢話”，說明民眾信任抗敵空軍的實力。B．莊卣辰不愿意參加跑警報，總是留在實驗室看書思考問題，認(rèn)為跑出去實在浪費(fèi)時間，因為他喜歡清靜，亂世中依然堅持學(xué)術(shù)研究。C．山坡上不堪一擊的書桌課本和天上狂轟濫炸的鋼鐵炮彈，形成了極大的反差；小說以平和的心態(tài)和優(yōu)雅的筆調(diào)，展現(xiàn)了知識對戰(zhàn)爭的抵抗。D．兩個學(xué)生在空襲中不幸遇難，“做了異地望鄉(xiāng)之鬼”，故事曲折離奇，情節(jié)跌宕起伏，寫出了炮火硝煙中的冷酷與殘忍。2．文中多次寫到藍(lán)天，作者這樣寫的用意是什么？請簡要分析。3．宗璞在接受采訪時曾說：“這些亂世中以學(xué)術(shù)為業(yè)的知識分子是中華民族的脊梁?！闭埥Y(jié)合文本，談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文言文,完成下面小題。李化龍,字于田,長垣人。萬歷二年進(jìn)士，除嵩縣知縣。年甫二十,胥吏易之?；堦幉炱浼?悉召置之法,縣中大治。二十七年三月,化龍起故官,總督湖廣、川、貴軍務(wù)兼巡撫四川,討播州叛臣楊應(yīng)龍。應(yīng)龍性猜狠嗜殺數(shù)從征調(diào)恃功驕蹇知川兵脆弱陰有據(jù)蜀志間出剽州縣化龍至成都征兵未至亦謬為好語縻之帝聞綦江破,大怒。賜化龍劍，假便宜討賊。諸軍大集,化龍先檄水西兵三萬守貴州，斷招苗路，乃移重慶，大誓文武。明年二月分八道進(jìn)兵，川師四路,黔師三路，楚師一路分兩翼,化龍自將中軍策應(yīng)。應(yīng)龍以勁兵二萬屬其子,比抗諸路兵,皆大敗，應(yīng)龍頓足嘆日“吾不用時泰計,今死矣!”六月,劉鋌破土、月二城，應(yīng)龍窘,與二妾俱縊。詔磔應(yīng)龍尸并子朝棟于市?；埑趼劯竼剩越鸶锲饛?fù),至是乞歸終制。三十一年四月,起工部右侍郎,總理河道,與淮、揚(yáng)巡撫李三才奏開淤河，由直河入洳口抵夏鎮(zhèn)二百六十里,避黃河呂梁之險。再以憂去,未代。敘前平播功，晉兵部尚書,加少保，蔭一子世錦衣指揮使。三十五年夏,起戎政尚書。化龍以京營根本,奏陳十一濫、十二苦、十九宜,皆置不理。兵部自二十七年后，左、右侍郎皆空署。未幾,尚書蕭大亨亦致仕,化龍掌部事。三十七年正月,京師訛言寇至,民爭避匿,邊民逃入都門者亦數(shù)萬。輔臣言兵部尚書惟一人,何以應(yīng)猝變，帝亦不報。遼戰(zhàn)士二萬余皆老弱,而稅監(jiān)高淮肆虐,遼人切齒?；堈埻６愓n且增兵萬人,又條上兵食款戰(zhàn)之策,帝皆不報。卒官,年七十。謚襄毅，贈少師,加贈太師。(節(jié)選自《明史·李化龍傳》,有刪改)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A．應(yīng)龍性猜狠嗜殺/數(shù)從征調(diào)/恃功驕蹇/知川兵脆弱/陰有據(jù)蜀志/間出剽州縣/化龍至/成都征兵未至/亦謬為好語縻之/B．應(yīng)龍性猜狠嗜殺/數(shù)從征調(diào)/恃功驕蹇/知川兵脆弱/陰有據(jù)蜀/志間出剽州縣/化龍至成都/征兵未至/亦謬為好語縻之/C．應(yīng)龍性猜狠嗜殺/數(shù)從征調(diào)/恃功驕蹇/知川兵脆弱/陰有據(jù)蜀志/間出剽州縣/化龍至成都/征兵未至/亦謬為好語縻之/D．應(yīng)龍性猜/狠嗜殺數(shù)從征調(diào)/恃功驕蹇/知川兵脆弱/陰有據(jù)蜀志/間出剽州縣/化龍至/成都征兵未至/亦謬為好語縻之/2．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A．總督,與巡撫皆為地方軍政大員,合稱督撫,總督權(quán)力較巡撫大,巡撫位于總督之下。B．終制,古代禮制,父母死后,子女持喪三年，期間不得行婚嫁之事,但官員無須離職。C．工部,官署名,隋唐至明清時期中央機(jī)構(gòu)六部之一,掌管全國工程、交通、水利和屯田等。D．謚,即謚號,封建時代帝王、貴族、大臣等去世后,依據(jù)其生前事跡所給予的稱號。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A．李化龍奉命討逆,不辱使命。他巡撫四川,征討叛臣楊應(yīng)龍;皇帝賜他尚方寶劍,充分放權(quán);他用先利誘后攻打的計策,在兩年之內(nèi)，平定楊應(yīng)龍之亂。B．李化龍盡心為政,建言獻(xiàn)策。他在工部任職時,與淮、揚(yáng)巡撫李三才一起奏請疏通河道,以避呂梁之險;擔(dān)任戎政尚書,奏陳十--濫、十二苦、十九宜。C．李化龍體恤下情,條陳進(jìn)諫。遼地不少戰(zhàn)士老弱貧殘,但稅監(jiān)殘暴，李化龍便請求停止收稅、增加兵士數(shù)萬人,又逐條上奏兵士糧食、和議、戰(zhàn)斗之策。D．李化龍官高權(quán)重,贈謚美顯。他二十歲便出任知縣,后官至巡撫、總督,因功被提拔為兵部尚書,加封少保,去世后,被追封為少師、太師,賜謚襄毅。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)化龍陰察其奸,悉召置之法,縣中大治。(2)輔臣言兵部尚書惟一人,何以應(yīng)猝變,帝亦不報。5．李化龍聽到父親去世的消息為什么沒有立即請求回家守喪?請簡要說明。5、閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。木蘭花令?次歐公西湖韻（宋）蘇軾霜余已失長淮闊?？章犱鍧}咽。佳人猶唱醉翁詞，四十三年如電抹。草頭秋露流珠滑。三五盈盈還二八。與余同是識翁人，惟有西湖波底月。（注）宋哲宗元祐六年八月，蘇軾出守潁州，作此詞。蘇軾恩師歐陽修四十三年前守潁州時作《木蘭花令·西湖南北煙波闊》，蘇軾作此詞時歐陽修去世已二十年。長淮：即淮河。潁：潁水，淮河支流。西湖：此指安徽阜陽西三里的西湖，為潁河合諸水匯流處。1．下列對這首詞的賞析，不正確的一項是A．上片寫詞人泛游潁河時的見聞和感受，“空聽”一句移情入景，將眼前所見的實景人格化。B．“佳人”一句寫歐公當(dāng)年所做詩詞幾十年后仍被傳唱，歐公的為文、為政、為人可見一斑。C．“草頭”一句承接上片，與曹操《短歌行》中“譬如朝露”一句表達(dá)的含義有異曲同工之妙。D．結(jié)尾寫“西湖波底月”，以景結(jié)情，在淡泊凄清的秋水月色中收束全詞，給人賞心悅目之感。2．這首詞抒發(fā)了詞人哪些情感？請簡要分析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)__________，佳木秀而繁陰。(歐陽修《醉翁亭記》)(2)春冬之時，_____________，回清倒影。(酈道元《三峽》)(3)定乎內(nèi)外之分，__________。(莊子《逍遙游》)(4)豈無山歌與村笛，__________。(白居易《琵琶行并序》)(5)__________，旌旗蔽空。(蘇軾《赤壁賦》)(6)可堪回首,佛貍祠下，__________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(7)凡事預(yù)則立，__________。(《禮記》)(8)__________，觀千劍而后識器。(劉勰《文心雕龍》)7、《紅樓夢》里用“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”描寫兩個主要人物，請寫出他們的名字，并選擇其中一個人物，結(jié)合具體事件介紹其性格特點。80字以內(nèi)。8、當(dāng)學(xué)習(xí)《祝福》中有關(guān)魯鎮(zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時，老師講了一則寓言故事，請你讀了這則故事后，寫出老師通過這則故事所闡明的觀點。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關(guān)在同一個畜欄里。有一次，主人捉住豬，豬大聲嚎叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫，便說：“他常常捉我們，我們并不大呼小叫?！必i聽了回答道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的羊毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊。”9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在貴州遵義播州區(qū)平正仡佬族鄉(xiāng)，有一條“從天而降”的水渠。這條水渠，是團(tuán)結(jié)村原村支部書記黃大發(fā)帶領(lǐng)村民，用雙手在大山絕壁間開鑿出來的，用了整整36年。第一次修渠失利后，54歲的黃大發(fā)報名去楓香水利站學(xué)習(xí)。3年時間里，陪伴他的，除了煤油燈，還有內(nèi)心深處堅不可破的修渠夢想。學(xué)成歸來，黃大發(fā)帶領(lǐng)村民，撿拾初心，踏上了第二次修渠的征途。沒有通電，他們用炸藥、鋤頭、錘子和雙手；沒有通路，只能用馬馱用肩扛；遇到懸崖峭壁攔路，只能將人從山頂?shù)跸聛硎┕?。就這樣，他們硬生生在大山絕壁間開鑿出一條總長9400米的“天外來渠”。水渠竣工后，村民們的糧倉充實起來。如今，在貴州省委省政府的支持下，利用大發(fā)渠打造了旅游度假區(qū)和生態(tài)產(chǎn)業(yè)園。3到5年內(nèi)，團(tuán)結(jié)村將實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，村民可增收近5億元，將徹底告別貧窮落后，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的鄉(xiāng)村振興圖景。黃大發(fā)被譽(yù)為“當(dāng)代愚公”。事跡報道后，人們極力贊頌黃大發(fā)的愚公精神。也有人認(rèn)為愚公精神已不合時宜。讀了以上材料后，你認(rèn)為愚公精神是否仍有現(xiàn)實意義?請以“我看愚公精神”為副標(biāo)題寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、(1)AE(2)受到同學(xué)嘲弄時，他憤怒，失落；得到菲列普的安慰和鼓勵之后，他渴盼有個父親；當(dāng)菲列普答應(yīng)愿意做他的父親時，他快慰；第二次被同學(xué)語言攻擊之后,他低落、疑惑；菲列普確定做他的爸爸之后,他自豪而堅定。（能結(jié)合作品內(nèi)容，概略分析出西蒙情緒起伏的過程，即可）(3)正面描寫:①外貌、神態(tài)描寫,如“鬈曲的黑胡子和黑頭發(fā)”刻畫菲列普的長相、身材和身份?！昂吞@地看著他”寫出他的慈愛。②語言描寫,如“只要您愿意做我的妻子,那又有什么關(guān)系呢!”寫出他的率真果敢。③動作描寫,如“用一雙巨人般的胳膊舉著他”,表現(xiàn)他勇于擔(dān)當(dāng)。側(cè)面描寫:①他人對西蒙的羞辱,西蒙的無助，襯托出他人格的溫厚。②第三段自然環(huán)境描寫,烘托了他的可藹可親。(4)A.本文主旨：本文描寫了一個私生子西蒙備受同學(xué)侮辱，終因為鐵匠菲列普的博愛而贏得父愛的故事，頌揚(yáng)了菲列普的擔(dān)當(dāng)精神，贊美了從菲列普、西蒙和布朗肖大姐身上體現(xiàn)出的美好人情人性，也批判了當(dāng)時社會上鄙視私生子家庭、鄙視生活困厄者的錯誤思想。B.菲列普認(rèn)子娶妻的行為值得贊揚(yáng)。因為：①他敢于迎擊世俗目光,迎娶一個有了私生子的女子,這需要非凡的勇氣和氣魄；②他能主動去關(guān)心并保護(hù)一個孩子的尊嚴(yán),這不僅需要善良溫厚的情懷，更需要勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木??！窘馕觥?/p>

（1）此題考查理解文章內(nèi)容和鑒賞藝術(shù)特色的能力。解答該題首先要整體感知文本內(nèi)容，然后結(jié)合選擇項的信息到原文中尋找相關(guān)的答題區(qū)間，接著將選擇項的信息與原文中所得出的信息進(jìn)行比對，做出判斷。本題：A項，正確。B項，“激烈的矛盾沖突”、“一波三折，扣人心弦”言過其實。C項，“點面結(jié)合”不確。從開頭來看，是場面描寫和語言描寫。D項，“一方面乘虛而入，一方面在輿論上造勢”理解菲列普這一人物有誤。從小說全文來看，菲列普關(guān)心西蒙，當(dāng)西蒙被欺負(fù)時，讓他說自己是他的爸爸，最后菲列普向西蒙的母親求婚，表現(xiàn)的是費(fèi)烈普偉大的英雄情懷，并不是趁人之危。E項，正確。故選AE。（2）本題考查分析人物心理變化的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題目要求；然后整體感知文章內(nèi)容，結(jié)合中心事件，梳理文章情節(jié)；再結(jié)合具體情節(jié)中人物的表現(xiàn)，即語言、動作、心理等描寫認(rèn)真揣摩人物心理變化；最后組織語言，按情節(jié)發(fā)展分點作答。本題：結(jié)合原文“他氣得發(fā)了狂，正好腳底下有幾塊石頭……他撒開腿朝田野里奔去，他想投河自殺”可見其氣憤、低落；結(jié)合原文“西蒙沉默了一會兒，把這個名字牢牢記在心里，然后伸出雙臂，無限快慰地”可見其欣慰；結(jié)合原文“布朗肖大姐的兒子垂下頭，心事重重地朝盧瓦宗老大爺開的鐵匠鋪走去”可見其心情低落、疑惑；結(jié)合原文“小西蒙站起來，用響亮的聲音”可見其自豪堅定。（3）本題考查學(xué)生分析刻畫人物的表現(xiàn)手法的能力。解答此類題，首先要明確常見的刻畫人物的手法，主要有：肖像描寫，心理描寫，行動描寫，語言描寫，細(xì)節(jié)描寫。正面描寫(直接描寫)，側(cè)面描寫(間接描寫)，白描和工筆等。對小說塑造形象手法類的題目，一般組織答案的步驟：第一步，指明小說運(yùn)用了哪一種描寫手法。第二步，結(jié)合具體情節(jié)分析這種描寫手法在文句中是如何體現(xiàn)的。第三步，明確有何效果或作用。要點明此手法突出了人物的什么形象特點。本題：從正面描寫的角度分析，小說在描寫費(fèi)烈普時使用了外貌(鬈曲的黑胡子等)、神態(tài)(和藹)、語言、心理(沉思)和動作等，以此表現(xiàn)了費(fèi)烈普的高大、慈愛、善良、勇敢等等；側(cè)面描寫方面，主要表現(xiàn)費(fèi)烈普的和藹可親等。如“一個長著鬈曲的黑胡子和黑頭發(fā)的高個兒工人和藹地看著他”外貌描寫，“只要您愿意做我的妻子，那又有什么關(guān)系呢”語言描寫，“他突然被他的朋友抱起來。他的朋友用一雙巨人般的胳膊舉著他”動作描寫，這些都是正面刻畫?！疤鞖夂軣幔埠苁孢m。和煦的陽光曬著青草。河水像鏡子似的發(fā)亮。西蒙感到幾分鐘的幸福和淌過眼淚以后的那種困倦”環(huán)境描寫，烘托人物；他對西蒙的幫助，西蒙被人欺負(fù)，襯托出他的溫厚，這些是側(cè)面刻畫。（4）此題考查概括文章主旨，個性化解讀的能力。解答此類題目，概括主旨要從人物形象和故事情節(jié)入手，透過人物形象與故事情節(jié)概括出文章的主旨。第二問要先明確個人的觀點，然后分析支撐觀點的理由。本題：回答問題分為兩步：第一步，概括小說的主旨；第二步，分析費(fèi)烈普的行為體現(xiàn)的意義。這篇小說描寫兩個方面的內(nèi)容：西蒙遭受的侮辱、費(fèi)烈普對西蒙的幫助等。第一問，小說描寫了西蒙被同學(xué)欺負(fù)，說他沒有父親，而菲列普幫助他并愿意做西蒙的父親的故事，贊揚(yáng)了菲列普的博愛和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?；體現(xiàn)了美好的人性，而另一方面也批判了社會對私生子家庭鄙視。第二問，要首先回答菲列普的做法的正確與否，先肯定認(rèn)子娶妻的做法正確，然后分析理由，著重于他敢于面對世俗觀念去一個有私生子的女子為妻；其次要分析他能夠主動面對世俗去關(guān)心和保護(hù)一個孩子的尊嚴(yán)，體現(xiàn)了擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?、1．B2．C【解析】

1．本題考查欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。文學(xué)類文本閱讀的選擇題往往涉及內(nèi)容(寫了什么、為什么這樣寫)和藝術(shù)特色(怎樣寫的)兩個方面。內(nèi)容方面包括對文本有關(guān)內(nèi)容的理解、對主旨的理解等；特色方面主要是解讀藝術(shù)手法。具有一定的綜合性?？忌プ牲c(內(nèi)容＋藝術(shù)特色)去讀文，速解選擇題，題干要求選出“下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解，正確的一項是”，做此題，要著重了解選項的常見錯誤類型和題干中的敏感點，并注意把握二者間的關(guān)系。A項，“其中的‘仰臉’與‘仰望’的含義是一樣的”錯誤。仰臉：抬起頭看，只是一個動作，仰望：表達(dá)對阿育王樹和菩提樹的敬慕、敬仰和向往之情。所以二者的含義是不同的。C項，“用細(xì)膩的筆觸描寫了各種樹的外在形態(tài)”錯誤，作者并沒有在文中用細(xì)膩的筆觸描寫了各種樹的外在形態(tài)，“牙買加櫻桃樹、亞歷山大椰子樹以及在中國北方廣泛種植的石榴樹”只是一筆帶過，只是個別的樹用了細(xì)膩的筆觸描寫。D項，“書中曲折的情節(jié)讓都他舍不得讀完”錯誤，文中只是說《微物之神》那印度式的、細(xì)致綿長的筆調(diào)將一個位于印度南部的家族故事寫得淚斑斑血淋淋，并未說“情節(jié)曲折”，而且“不忍卒讀”常用于形容內(nèi)容悲慘動人，不忍心讀完，而不是“舍不得讀完”。故選B。2．本題考查學(xué)生理解句子的作用的能力，做此題，首先審題，題干要求“下列對文中第（10）段介紹還魂草習(xí)性情節(jié)在全文中所起作用的分析，不正確的一項是”；那就意味著四個選項的內(nèi)容或是內(nèi)容上的作用，或是結(jié)構(gòu)的作用，或是藝術(shù)效果；那么，考生要知道，文段的作用通常從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來答。內(nèi)容方面要先概括句子的內(nèi)容，然后分析這個內(nèi)容能表現(xiàn)所闡述對象的什么特點，有什么作用，如是人，則分析表現(xiàn)人什么形象特點，表現(xiàn)作者對他什么情感態(tài)度。如是景物，則分析表現(xiàn)景物什么特點，渲染什么氣氛，能烘托人物什么心情或形象。分析結(jié)構(gòu)，則考慮其和上下文這間的關(guān)系，是否照應(yīng)前文，是否為下文某內(nèi)容做鋪墊，是否與什么內(nèi)容形成對比等。A項，由原文句子由句子“遇到大旱之年，瀕臨渴死的時候，它們能硬生生地把自己的根從土壤里掙脫出來，卷身成一個圓球，借助風(fēng)力游走，直到遇到水源才恢復(fù)身形，扎下根，繼續(xù)生長”可知，介紹還魂草習(xí)性，從內(nèi)容上講，作者通過描寫還魂草為了生存，在惡劣環(huán)境中不懈抗?fàn)?，最終找到適合自己生存的環(huán)境的過程，是來述說印度人為了尋求生路而逃到非洲的血淚斑斑的歷史；故此項表述正確。B項，從結(jié)構(gòu)上說，由植物的自我遷徙過渡到人類族群的遷徙；故此項正確。D項，說法正確。C項，沒有“對比”，由原文可知，阿育王樹、菩提樹和還魂草都屬于能遷徙的樹，作者對遷徙的樹呈現(xiàn)出的堅韌和蓬勃生命力都是贊頌的。因此可知二者內(nèi)在是一致的，不存在對比。故選C。3、1．C2．①作者寫了純凈的藍(lán)天被戰(zhàn)爭玷污，但藍(lán)天的美麗不會因為戰(zhàn)爭而改變，既交代了時代背景（戰(zhàn)爭環(huán)境），又蘊(yùn)含了作者對侵略者的憤懣。②藍(lán)天象征美好的事物，美好的人性，含蓄地表現(xiàn)了在殘酷的戰(zhàn)爭中，師生依然教書讀書做學(xué)問，彼此間的情誼和關(guān)愛未改變，保持了人格的高貴與尊嚴(yán)。③運(yùn)用排比的修辭突出了藍(lán)天的美，美麗的藍(lán)天與空襲的敵機(jī)形成對比，體現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷。散文化的寫法突顯了小說的詩性，雅致雋永。3．①他們在顛沛流離中堅持學(xué)術(shù)研究，有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)精神：孟樾研究宋史，梁明時專研數(shù)論，莊卣辰醉心物理，通過學(xué)術(shù)研究來實現(xiàn)人生價值。②他們教書育人，傳承文化：警報聲中堅持上課，教“太極圖說”，講數(shù)論：敵機(jī)轟炸時舍生護(hù)衛(wèi)實驗設(shè)備。把文化傳承當(dāng)作歷史使命，堅守知識分子的良知、正義，使知識和文化在戰(zhàn)火中得以傳承。③他們在亂世不僅保持了關(guān)愛、犧牲、堅韌的人格，活出了知識分子的尊嚴(yán)和骨氣，還為興學(xué)強(qiáng)國奉獻(xiàn)全部心血，將文化和精神代代相傳，這是民族賴以生存的支柱，表現(xiàn)了知識分子堅定的愛國情懷，他們是“中華民族的脊梁”?！窘馕觥?．試題分析：本題綜合考查對內(nèi)容的理解和藝術(shù)特色的分析鑒賞，主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象等內(nèi)容的考核。A項，“民眾信任抗敵空軍的實力”錯；B項，“不愿意參加跑警報”的主要原因是不放心光譜儀和墻式電流器；D項，“故事曲折離奇，情節(jié)跌宕起伏”錯。2．試題分析：此題文“文中多次寫到藍(lán)天，作者這樣寫的用意是什么”，屬于一道文中多次出現(xiàn)的意象的題目，答題的關(guān)鍵是找到文中出現(xiàn)的位置，然后從結(jié)構(gòu)、手法和內(nèi)容的角度分析作用，內(nèi)容可以從環(huán)境、人物形象角度分析，結(jié)構(gòu)可以從上下文情節(jié)關(guān)系分析，如，藍(lán)天屬于環(huán)境，首先是環(huán)境角度上的作用：作者寫了純凈的藍(lán)天被戰(zhàn)爭玷污，但藍(lán)天的美麗不會因為戰(zhàn)爭而改變，交代了時代背景（戰(zhàn)爭環(huán)境），人物形象和情感表達(dá)角度考慮：蘊(yùn)含了作者對侵略者的憤懣。藍(lán)天象征美好的事物，美好的人性，含蓄地表現(xiàn)了在殘酷的戰(zhàn)爭中，師生依然教書讀書做學(xué)問，彼此間的情誼和關(guān)愛未改變，保持了人格的高貴與尊嚴(yán)。情節(jié)安排特點及作用角度：運(yùn)用排比的修辭突出了藍(lán)天的美，美麗的藍(lán)天與空襲的敵機(jī)形成對比，體現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷。藝術(shù)效果角度：散文化的寫法突顯了小說的詩性，雅致雋永。點睛：小說和散文中經(jīng)常見到分析某個細(xì)節(jié)或某種物象在文中多次出現(xiàn)的作用的題目?；卮疬@類題目首先在文中找到這些語句，然后結(jié)合文章的具體的內(nèi)容進(jìn)行分析。分析時主要從反應(yīng)人物的心理、推動情節(jié)的發(fā)展和主旨的表達(dá)的角度進(jìn)行，有時還是文章的線索。散文主要分析結(jié)構(gòu)上的照應(yīng)、線索，內(nèi)容上的強(qiáng)調(diào)情感和文章的主旨。3．試題分析：此題考查理解文章重要句子的含義，要求“談?wù)勀愕目捶ā北砻饕性u價性的觀點，“請結(jié)合文本”說明要言之有據(jù)。首先先審讀句子主干，抓取關(guān)鍵詞，“這些亂世中以學(xué)術(shù)為業(yè)的知識分子是中華民族的脊梁”中“知識分子是中華民族的脊梁”這是突出評價，“亂世中以學(xué)術(shù)為業(yè)”突出可貴性，根據(jù)文本分析，為什么說他們是中華民族的脊梁？他們身上有哪些可貴的品質(zhì)和精神？與中華民族什么關(guān)系？帶著這些問題去分析，思維就清晰了?；氐轿谋咀プ∪宋锏谋憩F(xiàn)，分析他們身上的可貴之處，可以得出結(jié)論：亂世中以學(xué)術(shù)為業(yè)，孟樾研究宋史，梁明時專研數(shù)論，莊卣辰醉心物理，警報聲中堅持上課，教“太極圖說”，講數(shù)論：敵機(jī)轟炸時舍生護(hù)衛(wèi)實驗設(shè)備。這些體現(xiàn)這些知識分子有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)精神，把文化傳承當(dāng)作歷史使命，堅守知識分子的良知、正義，使知識和文化在戰(zhàn)火中得以傳承，他們在亂世不僅保持了關(guān)愛、犧牲、堅韌的人格，活出了知識分子的尊嚴(yán)和骨氣，還為興學(xué)強(qiáng)國奉獻(xiàn)全部心血，將文化和精神代代相傳。他們做出的一切犧牲和努力與文化傳承有關(guān)，與祖國有關(guān)，這是民族賴以生存的支柱，表現(xiàn)了知識分子堅定的愛國情懷，所以稱他們?yōu)椤爸腥A民族的脊梁”。4、1．C2．B3．A4．(1)李化龍暗中訪察到他們所做的壞事,將他們召來全部法辦,(從此)縣里治理得非常好。(2)輔臣說兵部尚書只有一個人,拿什么應(yīng)付突然的變化,皇上也沒有回復(fù)。5．①李化龍起初聽到父親去世的消息,本來應(yīng)赴喪。②因為李化龍是為了征討播州叛臣楊應(yīng)龍被起用的，他應(yīng)該以國事為重,所以等平息了叛亂后,才請求回家守喪?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。判斷的時候，可以先找出斷句一致的地方，再利用斷句規(guī)則分辨斷句不一致的地方的正誤。如本題中，句中“應(yīng)龍性猜狠嗜殺”，是說“楊應(yīng)龍性格猜忌、兇狠、嗜殺”，中間不能斷開，可以排除D項；“陰有據(jù)蜀志”是說“暗中有占據(jù)蜀地的打算”，中間不能斷開，可以排除B項；“化龍至成都”是說“李化龍到成都”，中間不能斷開，可以排除A項。此句的完整翻譯是“楊應(yīng)龍性格猜忌、兇狠、嗜殺，數(shù)次跟從征集調(diào)遣人員物資,憑借功勞驕恣傲慢。知道川兵力量不足,暗中有占據(jù)蜀地的打算，秘密出去剽掠州縣。李化龍到成都,征討的軍隊卻未到，他就假意與楊應(yīng)龍好言好語,以牽制楊應(yīng)龍”。故選C。2．此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。本題B項，“官員無須離職”錯，“終制”規(guī)定官員需要離職。但特殊情況下，朝廷強(qiáng)令喪服未滿的官員出仕，或命其不必棄官去職，不著公服，素服治事，不預(yù)慶賀、祭祀、宴會等由佐貳代理，稱“奪情”。故選B。3．本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應(yīng)的語句，再與選項進(jìn)行比較分析。本題A項，“他用先利誘后攻打的計策”于文無據(jù)。故選A。4．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對譯法，逐字進(jìn)行翻譯。本題中，第一句中，“陰”應(yīng)理解為“暗中”；“奸”應(yīng)理解為“壞事”；“悉召（之）置之（于）法”是省略句；“置”應(yīng)理解為“處置，處理”；“大治”，應(yīng)理解為“治理得非常好”。第二句中，“惟”應(yīng)理解為“只有”；“何以”是賓語前置句，應(yīng)理解為“以何，拿什么”；“猝”應(yīng)理解為“突然”；“報”應(yīng)理解為“回復(fù)”，句意。5．此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題，考生要瀏覽材料、圈出相關(guān)內(nèi)容，然后進(jìn)行整合概括。本題要求是“李化龍聽到父親去世的消息為什么沒有立即請求回家守喪?請簡要說明”。從“化龍初聞父喪，以金革起復(fù),至是乞歸終制”可以看出，李化龍起初聽到父親去世的消息，本來準(zhǔn)備赴喪，但因軍務(wù)需要被起用，他以國事為重，所以等平息了叛亂后，才請求回家守喪?！军c睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文：李化龍,字于田，是長垣人。萬歷二年進(jìn)士,授職嵩縣知縣。年齡剛二十，胥吏很輕視他。李化龍暗中訪察到他們所做的壞事,將他們召來全部法辦,(從此)縣里治理得非常好。萬歷二十七年三月,李化龍被起用為原官,總督湖廣、川、貴軍務(wù)兼巡撫四川,征討播州叛臣楊應(yīng)龍。楊應(yīng)龍性格猜忌、兇狠、嗜殺，數(shù)次跟從征集調(diào)遣人員物資,憑借功勞驕恣傲慢。知道川兵力量不足,暗中有占據(jù)蜀地的打算，秘密出去剽掠州縣。李化龍到成都,征討的軍隊卻未到，他就假意與楊應(yīng)龍好言好語,以牽制楊應(yīng)龍?；实勐牭紧虢还テ频南?大怒。賜給李化龍尚方寶劍，為他征討叛賊提供方便。各軍大規(guī)模集結(jié),李化龍先令水西兵三萬守住貴州,截斷楊應(yīng)龍征召苗人的道路,之后他移兵重慶，大會文武官兵。第二年二月分兵八路進(jìn)攻，川兵分四路，貴州兵分三路,湖廣兵一路分為兩翼,李化龍親自率領(lǐng)中軍策應(yīng)。楊應(yīng)龍以勁旅二萬交給他的兒子,等到抗擊諸路官軍，都大敗,楊應(yīng)龍跺腳嘆息說:“我不用孫時泰的計策,今天死定了!”六月,劉鋌攻破土、月二城，楊應(yīng)龍走投無路，與二妾都上吊自盡?；噬舷略t將楊應(yīng)龍的尸體和他兒子朝棟在市中肢解。李化龍起初聽到父親去世的消息,準(zhǔn)備赴喪,但因軍務(wù)需要被起用,到這時乞求回家守喪。萬歷三十一年四月，被任命為工部右侍郎,總管黃河水道，他與淮、揚(yáng)巡撫李三才奏請開通淤塞的黃河,由直河入洳口抵達(dá)夏鎮(zhèn)二百六十里，避開黃河呂梁險峻地帶。因為母親去世再次離職,沒有人代替他。朝廷品評他從前平定播州的功勞,晉升為兵部尚書,加少保官,庇蔭一個兒子世襲錦衣指揮使的職位。萬歷三十五年夏天，被起用為戎政尚書。李化龍認(rèn)為京營是根本所在，上奏陳述有十一濫、十二苦、十九件宜做之事,都被朝廷置之不理。兵部從萬歷二十七年后,左、右侍郎都是虛設(shè)。沒有多久，尚書蕭大亨也退休了，由李化龍掌管部里之事。三十七年正月,京師訛傳盜匪將到，老百姓爭著逃避，邊塞百姓逃入都城的也有數(shù)萬人。輔臣說兵部尚書只有一個人，拿什么應(yīng)付突然的變化,皇上也沒有回復(fù)。遼地戰(zhàn)士二萬多人都是老弱之人,而稅監(jiān)高淮殘暴,遼人恨得咬牙切齒。李化龍請求停止收稅、增加兵士數(shù)萬人，又分條上奏兵士糧食、和議、戰(zhàn)斗之策，皇上都沒有回復(fù)。李化龍死在官任上,終年七十歲。謚號襄毅，贈少師，加贈太師。5、1．D2．①悲秋之情。深秋時節(jié)，淮河失去宏闊的氣勢，潁水潺潺似在嗚咽，觸發(fā)了詩人悲秋傷時之情。②傷逝之情。光陰流轉(zhuǎn)如電，草露倏忽而逝，十五圓月到十六即缺，皆令人不由感嘆生命無常，短促易逝。③懷人之情。歐公早逝，當(dāng)年識翁之人，今存者只有自己及西湖波底之月而已，物是人非，表達(dá)了對恩師歐陽修的崇敬、懷念之情?！窘馕觥?．試題分析：本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。D項，“在淡泊凄清的秋水月色中收束全詞，給人賞心悅目之感”錯誤。結(jié)尾寫波底之月，傳達(dá)出因月光之清冷孤寂而生的悲涼傷感，在淡泊凄清的秋水月色中化出淡淡的思念和嘆惋，令人感慨萬千，悵然若失。故選D。2．試題分析：本題主要考查評價文章的思想內(nèi)容的能力。此類試題解答時，答題時要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和詞中表情達(dá)意的重點字詞語進(jìn)行分析。對于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詞的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詞人的情感或借景抒情。上片寫自己泛舟潁河時觸景生情。作者于當(dāng)年八月下旬到達(dá)潁州，時已深秋，故稱“霜余”。深秋是枯木季節(jié)，加上那年江淮久旱，淮河也就失去盛水季節(jié)那種宏闊的氣勢?！翱章犱宸f咽”，水漲水落，水流有聲，這本是自然現(xiàn)象，但詞人卻說水聲潺潺是潁河幽咽悲切，抒發(fā)悲秋之情?！安蓊^秋露流珠滑”，深秋的晚上，已經(jīng)開始降下露水，露珠晶瑩剔透且圓潤光滑，但卻不能長存。“三五盈盈還二八”點明月亮陰晴圓缺的狀態(tài)。詞人以露珠的流逝與月亮的圓缺慨嘆時光飛逝、人生無常?！芭c余同是識翁人，惟有西湖波底月”，四十三年過去了，現(xiàn)在能記得醉翁的人還剩下幾個?？峙轮挥凶髡吲c這倒影在西湖水底的明月。作者以擬人化的手法寫西湖月能“識翁”，含蓄寫出歐陽修在潁州時常常夜游西湖，用西湖見證醉翁在潁州的所有功績。表達(dá)了對恩師歐陽修的崇敬、懷念之情?！军c睛】本題考查鑒賞詩歌思想情感的能力。這類題目解答時可從以下幾方面入手：①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子；②分析景語。注意按照“意象→意境→詩情”的思路去揣摩；③結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時積累一些詩人的相關(guān)材料，特別是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心；④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容，把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達(dá)的思想情并非單一，而是豐富復(fù)雜的；⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語：歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。6、野芳發(fā)而幽香則素湍綠潭辯乎榮辱之境嘔啞嘲哳難為聽舳艫千里一片神鴉社鼓不預(yù)則廢操千曲而后曉聲【解析】

此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞：幽、湍、辯、嘲哳、舳艫、預(yù)、廢。7、第一問：“閬苑仙葩”指林黛玉，“美玉無瑕”指賈寶玉第二問：合乎題意即可【解析】

此題考核考生對文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題，要求考生識記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識，分門別類加以記憶。如紅樓夢曲，《紅樓夢》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲，考生可以將他們放在一起加以記憶，如《枉凝眉》，詠嘆黛玉，命運(yùn)悲苦，無情；《恨無?！吩亣@元春，雖有榮華，無奈早逝；《分骨肉》詠嘆探春，遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)；《樂中悲》詠嘆湘云，生性豁達(dá)，夫婿早逝。等等?？忌鷮⑦@些知識系統(tǒng)化，可以幫助學(xué)生加深印象。第一問：“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》，指仙界的花草，根據(jù)《紅樓夢》第一回中交代，"西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株"，那是林黛玉在天界的真形?！懊烙駸o瑕”，比喻人或事物完美得無缺點?！都t樓夢》中賈寶玉是銜玉而生，且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此，“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問：《紅樓夢》中賈寶玉性格特點；賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上，這是對"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對封建主義人生道路的基礎(chǔ)上，帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛情愈發(fā)展，就和封建勢力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的，而且是"不知悔改"的。他和歷來文學(xué)作品中的正面形象比較，體現(xiàn)著初步民主主義的色彩，顯示了一種新的時代特征。但由于寶玉畢竟還是個貴族階級的公子哥兒，他對封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點；林黛玉出身于“清貴之家”，由于小時父母鐘愛，比較任性。后因父母早喪，寄居賈府，孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢利，使她“自矜自重，小心戒備”，為保持自己純潔的個性，她始終“孤高自許，目下無塵”，并且常以“比刀子還利害”的語言，揭露周圍不合理的現(xiàn)象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格，她鄙視封建文人的庸俗，詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中，只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情，成了她能在這個勢利環(huán)境中生活下去的一個重要的精神支柱，在焚稿斷癡情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向這個黑暗的社會表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識的萌芽。8、經(jīng)歷不同，命運(yùn)不同的人，很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍，而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂?！窘馕觥吭囶}分析：本題要求學(xué)生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要闡明的觀點。考查學(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料，明確題目的要求，老師是通過講寓言故事來表達(dá)他對《祝福》中魯鎮(zhèn)人對祥林嫂態(tài)度的看法的。因此，學(xué)生首先要明白，《祝?！分恤旀?zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度，學(xué)過的課文不難理解，魯鎮(zhèn)人先是主動來聽，后聽多了，就變得不耐煩地走開了。可見他們對祥林嫂并不是抱著同情的態(tài)度，而是滿足他們看客的心態(tài)，對祥林嫂的不幸，他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來表達(dá)他的觀點的。通讀寓言故事，抓住豬和羊的話來理解，綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫，豬說，“他捉你們，只是要你們的羊毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊?！笨梢?，經(jīng)歷不同，命運(yùn)不同的人，很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同，綿羊和乳牛，祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是，魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍，而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂。9、愚公精神代代傳——我看愚公精神小樹因為做著參天的夢，最終軀干劍指藍(lán)天，樹冠冠云；土壤因為做著巍峨的夢，最終成了太行、王屋二山；而愚公做著移山的夢，最終感動上蒼，太行、王屋二山被移走。從結(jié)局看，你沒法不支持愚公移山。作為愚公的后代，愚公精神在濟(jì)源可謂家喻戶曉、入腦入心，偉人毛澤東的光輝著作更使愚公移山的品牌響徹全球?？恐@一精神支柱，濟(jì)源在各個革命歷史階段，特別是改革開放以來，創(chuàng)造了一個又一個奇跡，取得了一個又一個的勝利。實踐告訴我們：什么時候我們堅持和發(fā)揚(yáng)了愚公精神，我們的各項工作和事業(yè)就會取得顯著的成效，就會無往而不勝。反之，如果我們遠(yuǎn)離了愚公精神，我們的工作就會半途而廢，事業(yè)就會受到嚴(yán)重的影響甚至是遭受慘重的損失。然而，曾幾何時，愚公精神卻飽受質(zhì)疑。愚公被一些人稱為“傻瓜”、“憨人”，包括我們一些濟(jì)源人也對愚公進(jìn)行調(diào)侃，一部分人甚至認(rèn)為，愚公寧愿挖山而不搬家，是封閉、保守的體現(xiàn)，是愚昧無知、執(zhí)迷不悟的行為，其形象也被蒙上了陰影。但是，另一個奇怪的現(xiàn)象卻是：愚公精神在美國、韓國等國家卻在備受推崇，令人匪夷所思?！坝薰挥?、智叟不智!”“(愚公)大智若愚啊!”《王屋山下的傳說》中，智叟的肺腑感嘆，發(fā)人深思。通過電視劇的熱播和系列紀(jì)念活動的推出，使我們對愚公有了一個全新的認(rèn)識，使人們了解到了挖山這一壯舉和堅定信念背后所折射出的是愚公不向邪惡低頭、敢于向困難挑戰(zhàn)，并且堅定必勝信心的偉大精神。愚公也絕不僅僅是為了個人和家庭著想，而是為了廣大人民群眾的共同利益，是人心所向，是開拓進(jìn)取。愚公精神不僅是濟(jì)源的，更是中國的，