科學(xué)技術(shù)史試題完全版

一、判斷題（每小題1分，共20分）答題說明：請就題中【】部分判斷對的或錯誤。如對的請?jiān)诤竺娴睦ㄌ杻?nèi)畫√，如錯誤請?jiān)诤竺娴睦ㄌ杻?nèi)畫×。1、英國科學(xué)家【惠威爾】于1837年發(fā)表的《歸納科學(xué)的歷史》一書，是世界上第一部綜合性科技史著作。（√）2、打制石器、人工取火和【制造陶器】是古代技術(shù)發(fā)端的三項(xiàng)標(biāo)志性成就。（ⅹ）3、現(xiàn)今通用的10進(jìn)位制記數(shù)法是【古印度人】發(fā)明的。（√）4、成書于東漢時(shí)期的【《周髀算經(jīng)》】一書是我國古代最重要的一部數(shù)學(xué)著作，標(biāo)志我國古代數(shù)學(xué)體系的形成。（ⅹ）5、【《傷寒雜病論》】是我國現(xiàn)存最早最完整的醫(yī)學(xué)著作，奠定了我國中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)。（ⅹ）6、明代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍所著的《本草綱目》，是我國古代最重要的文化遺產(chǎn)之一，被【達(dá)爾文】譽(yù)為“中國古代的百科全書”。（√）7、我國北魏時(shí)期農(nóng)學(xué)家【酈道元】所著的《齊民要術(shù)》一書是世界現(xiàn)存最早、最完整系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)著作。（ⅹ）8、馬克思把【造紙、印刷術(shù)、火藥】看作是“預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明”。（ⅹ）9、都江堰是我國歷史上著名的水利工程，修建于【戰(zhàn)國時(shí)期】。（√）10、【阿基米德】被英國科學(xué)史家丹皮爾稱為“古代世界第一位也是最偉大的近代型物理學(xué)家”，他發(fā)現(xiàn)的杠桿原理和浮力定律是古代力學(xué)中兩條最偉大的定律。（√）11、古羅馬科學(xué)家【蓋倫】所著的《天文學(xué)大成》一書把古代的地心思想發(fā)展為系統(tǒng)的地心說理論。（ⅹ）12、波蘭天文學(xué)家哥白尼在【1453】年出版了著名的《天體運(yùn)營論》一書，提出了太陽中心說，開始了自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來的運(yùn)動。（ⅹ）13、伽利略在力學(xué)上的三個重要發(fā)現(xiàn)是鐘擺運(yùn)動、自由落體定律和【運(yùn)動疊加原理】。（√）14、1666年英國科學(xué)家【胡克】出版《懷疑的化學(xué)家》一書，初次提出“元素”概念，標(biāo)志著化學(xué)從煉金術(shù)中解放出來。（ⅹ）15、關(guān)于太陽系起源的星云假說最初是由德國的康德和法國的【勒維烈】分別在1755年和1796年獨(dú)立提出來的。（X）16、【1859年】英國科學(xué)家達(dá)爾文出版的《物種起源》一書，以豐富的材料系統(tǒng)地闡述了生物進(jìn)化的學(xué)說。（√）17、近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)大師伽利略把培根所提倡的實(shí)驗(yàn)方法和【笛卡爾】所推崇的邏輯演繹方法有機(jī)結(jié)合起來，開創(chuàng)了科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法與數(shù)學(xué)方法相結(jié)合的新的研究途徑。（√）18、【能量守恒與轉(zhuǎn)化定律、元素周期律和達(dá)爾文進(jìn)化論】被恩格斯稱作19世紀(jì)自然科學(xué)的“三大發(fā)現(xiàn)”，這三大發(fā)現(xiàn)為辯證唯物主義自然觀的產(chǎn)生準(zhǔn)備了條件。（X）19、X射線、放射性和【電子】的發(fā)現(xiàn)被稱為19世紀(jì)末物理學(xué)的三大實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，這三大發(fā)現(xiàn)揭開了20世紀(jì)科學(xué)革命的序幕。（√）20、【192023】愛因斯坦發(fā)表《論動體的電動力學(xué)》一文，初次提出了狹義相對論。（√）二、解釋下列術(shù)語（每小題5分）1、科學(xué)史的內(nèi)史與外史內(nèi)史：把科學(xué)史的研究對象局限于科學(xué)內(nèi)部，把科學(xué)史僅當(dāng)作是科學(xué)知識體系形成和發(fā)展的歷史。外史：把科學(xué)看作是社會的一個組成部分，研究他與社會其他部分的互相關(guān)系，諸如與經(jīng)濟(jì)，教育，政治，文化等方面的關(guān)系。2、狹義相對性原理和光速不變原理狹義相對性原理：即為科學(xué)規(guī)律，涉及電磁學(xué)規(guī)律相對人和慣性參照體系不變。光速不變原理：即光速相對任何參照體系不變。3、門捷列夫的元素周期律的四個基本觀點(diǎn)（1）按照原子量的大小排列起來的元素，在性質(zhì)上呈明顯的周期性；（2）原子量的大小決定元素的性質(zhì)；（3）應(yīng)當(dāng)預(yù)料到許多未知元素的發(fā)現(xiàn).例如類似鋁和硅的，原子量位于65一75之間的元素;（4）當(dāng)我們知道了某元素的同類元素以后，有時(shí)可以修正該元素的原子量。4、笛卡爾所發(fā)現(xiàn)的解析幾何的兩個基本思想⑴坐標(biāo)法；⑵將代數(shù)中的方程和幾何中的曲線結(jié)合起來。三、問答題（每小題10分，本大題共30分）1、15-16世紀(jì)西歐國家的航海探險(xiǎn)和地理發(fā)現(xiàn)有何歷史意義和科學(xué)價(jià)值？意義：①這種活動帶有掠奪和開拓殖民地的性質(zhì)；②葡萄牙等西歐國家資產(chǎn)階級獲得了大量便宜的勞動力和廣闊的市場，加速西歐資本主義關(guān)系的形成和發(fā)展；③使正在崩潰的封建社會內(nèi)部的革命因素迅速發(fā)展。價(jià)值：=1\*GB3①打開人們的眼界，是人們看到科學(xué)的對的與力量鼓舞了人們的探索和創(chuàng)新精神。=2\*GB3②直接推動了天文學(xué)、大地測量學(xué)、力學(xué)和數(shù)學(xué)的發(fā)展。=3\*GB3③此外，探險(xiǎn)家們重新發(fā)現(xiàn)了地磁傾角并把罕見的花木和鳥獸帶回歐洲。2、火的使用和人工取火是古代技術(shù)發(fā)端的一個重要標(biāo)志，請問：火的使用在人類進(jìn)化史上有何特別重要的意義？答：①食物的范圍和種類擴(kuò)大了，營養(yǎng)豐富了，促進(jìn)了人體特別是大腦的發(fā)育。②人類可以防止野獸的侵襲，用火圍攻獵取野獸③人類可以用火取暖，照明，擴(kuò)大了人類活動的時(shí)空范圍。④人類漸漸學(xué)會了用火燒制陶器，冶煉金屬，并在這個過程中積累了越來越多的化學(xué)知識。3、哈維是如何發(fā)現(xiàn)了血液的全身循環(huán)的？答：1比利時(shí)人維薩里于1543年出版了《人體的構(gòu)造》這本專著。他通過解剖的方法指出了左右心室間沒有孔道能溝通動、靜脈，糾正了蓋侖關(guān)于左右心室相通的說法2西班牙人塞爾維特最早提出了心肺間血液小循環(huán)的學(xué)說，把蓋侖提出的彼此獨(dú)立的動、靜脈系統(tǒng)統(tǒng)一了起來。為發(fā)現(xiàn)全身的血液循環(huán)鋪平了道路。3哈維的老師法布里斯證明了血液只能沿單一方向流動，這為哈維發(fā)現(xiàn)血液循環(huán)做了準(zhǔn)備。4英國人哈維通過對動物心臟搏動的觀測以及對血量的計(jì)算發(fā)現(xiàn)了血液循環(huán)系統(tǒng)四、論述題（本題30分）科技史上著名的“李約瑟難題”有著重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。請談?wù)勀銓@一難題的解答和得到的啟示。(李約瑟難題是英國學(xué)者李約瑟所提出的，其內(nèi)容是：盡管中國古代對人類科技發(fā)展做出了很多重要奉獻(xiàn)，但為什么科學(xué)和工業(yè)革命沒有在近代的中國發(fā)生？重要從中國當(dāng)時(shí)的政治制度、經(jīng)濟(jì)、文化思想，統(tǒng)治者對于科技的態(tài)度等方面回答）

一、判斷題（每小題1分，共20分）答題說明：請就題中【】部分判斷對的或錯誤。如對的請?jiān)诤竺娴睦ㄌ杻?nèi)畫√，如錯誤請?jiān)诤竺娴睦ㄌ杻?nèi)畫×。1、【古埃及人】按60進(jìn)制把圓周提成3600，10提成60，，1，提成60，，。（ⅹ[古巴比倫人]）2、【古印度人】創(chuàng)建了人類歷史上最早的太陽歷。（ⅹ[古埃及人]）3、【《傷寒雜病論》】是我國現(xiàn)存最早最完整的醫(yī)學(xué)著作，奠定了我國中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)。（ⅹ【《黃帝內(nèi)經(jīng)》】）4、我國北魏時(shí)期農(nóng)學(xué)家【酈道元】所著的《齊民要術(shù)》一書是世界現(xiàn)存最早、最完整系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)著作。（ⅹ【賈思勰】）5、最早關(guān)于火藥的記載出現(xiàn)在【唐代】。（√）6、馬克思把【造紙、印刷術(shù)、火藥】看作是“預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明”。（ⅹ【火藥，指南針，印刷術(shù)】）7、都江堰是我國歷史上著名的水利工程，修建于【戰(zhàn)國時(shí)期】。（√）8、古代原子論學(xué)派的代表人物是留基伯和他的學(xué)生【赫拉克利特】。（ⅹ【德謨克利特】）9、古希臘最著名的數(shù)學(xué)家是【歐幾里德】，他所著的《幾何原本》一書代表了古希臘數(shù)學(xué)的最高成就。（√）10、古羅馬科學(xué)家【蓋倫】所著的《天文學(xué)大成》一書把古代的地心思想發(fā)展為系統(tǒng)的地心說理論。（ⅹ【托勒密】）11、1632年意大利科學(xué)家伽利略出版了【《關(guān)于兩門新科學(xué)的談話》】一書，用充足的證據(jù)闡述了哥白尼的學(xué)說。（ⅹ【《關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話》】）12、英國科學(xué)家牛頓于【1777年】發(fā)表的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一書，標(biāo)志著經(jīng)典力學(xué)體系的完畢。（ⅹ【1687】）13、1777年法國科學(xué)家【拉瓦錫】向法國科學(xué)院提交《燃燒概論》一文，論述了燃燒的氧化學(xué)說。（√）14、1873年英國科學(xué)家【麥克斯韋】出版了劃時(shí)代著作《電學(xué)和磁學(xué)論》，標(biāo)志著完整的電磁學(xué)理論的確立。（√）15、【1859年】英國科學(xué)家達(dá)爾文出版的《物種起源》一書，以豐富的材料系統(tǒng)地闡述了生物進(jìn)化的學(xué)說。（√）16、1869年俄國化學(xué)家【門捷列夫】第一個發(fā)現(xiàn)了元素性質(zhì)呈周期性變化的規(guī)律并發(fā)表了第一個元素周期表。（√）17、近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)大師伽利略把培根所提倡的實(shí)驗(yàn)方法和【笛卡爾】所推崇的邏輯演繹方法有機(jī)結(jié)合起來，開創(chuàng)了科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法與數(shù)學(xué)方法相結(jié)合的新的研究途徑。（√）18、【能量守恒與轉(zhuǎn)化定律、元素周期律和達(dá)爾文進(jìn)化論】被恩格斯稱作19世紀(jì)自然科學(xué)的“三大發(fā)現(xiàn)”，這三大發(fā)現(xiàn)為辯證唯物主義自然觀的產(chǎn)生準(zhǔn)備了條件。（ⅹ【能量守恒與轉(zhuǎn)化定律、細(xì)胞學(xué)說和達(dá)爾文進(jìn)化論】）19、1826年德國科學(xué)家【李比?！縿?chuàng)建的吉森化學(xué)實(shí)驗(yàn)室標(biāo)志著科學(xué)家組織由學(xué)會型向?qū)I(yè)型結(jié)構(gòu)的過渡。（√）20、X射線、放射性和【電子】的發(fā)現(xiàn)被稱為19世紀(jì)末物理學(xué)的三大實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，這三大發(fā)現(xiàn)揭開了20世紀(jì)科學(xué)革命的序幕。（√）二、解釋下列術(shù)語（每小題5分）1、開普勒的行星運(yùn)動三定律第一定律：太陽不是處在圓形軌道的中心而是位于這些橢圓軌道的一個焦點(diǎn)上。第二定律：單位時(shí)間內(nèi)行星的內(nèi)徑所掃過的面積相等。第三定律：任何兩行星公轉(zhuǎn)周期的平方于此兩行星軌道長半軸的立方成正比。（用公式表達(dá)為T1^2:T1^2=R1^3:R2^3）2、第二次技術(shù)革命的重要標(biāo)志及其特點(diǎn)重要標(biāo)志：電能的開發(fā)和應(yīng)用特點(diǎn)：第一，科學(xué)理論成為技術(shù)發(fā)明的主導(dǎo)因素，各項(xiàng)重要的電氣技術(shù)，內(nèi)燃機(jī)技術(shù)，冶煉技術(shù)和有機(jī)合成技術(shù)都是在相關(guān)理論的指導(dǎo)下發(fā)明出來的。第二，科學(xué)原理轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的速度大大加快了，假如說牛頓力學(xué)，熱力學(xué)用了100-22023才完畢了理論向技術(shù)的滲透或生產(chǎn)的應(yīng)用，那么，從電磁學(xué)理論到電力技術(shù)的轉(zhuǎn)移，一般只經(jīng)歷了幾十年，甚至十幾年。3、建立量子力學(xué)的兩條途徑一是玻爾—海森伯途徑，建立了矩陣力學(xué)；二是愛因斯坦—德布羅意—薛定諤路線，建立了波動力學(xué)。4、科學(xué)實(shí)驗(yàn)與生產(chǎn)實(shí)踐的不同科學(xué)實(shí)驗(yàn)與生產(chǎn)實(shí)踐的不用在于：生產(chǎn)實(shí)踐的直接目的是把自然物改變?yōu)闈M足人們需要的物質(zhì)產(chǎn)品，發(fā)明物質(zhì)財(cái)富，而科學(xué)實(shí)驗(yàn)則是以結(jié)識自然為首要目的的實(shí)踐。就直接意義來說，其目的重要不是生產(chǎn)觀物質(zhì)產(chǎn)品，而是要生產(chǎn)（或檢查）觀念形態(tài)的知識，發(fā)明精神財(cái)富。三、問答題（每小題10分，本大題共30分）1、英國科學(xué)家波義耳在1666年出版的《懷疑的化學(xué)家》一書，從理論上對化學(xué)做出了哪些新奉獻(xiàn)？一方面，他認(rèn)為化學(xué)尋求的不是制造貴金屬和有用藥物的實(shí)用技巧，而是應(yīng)當(dāng)從哪些技藝中找出一般原理?；瘜W(xué)應(yīng)當(dāng)是自然哲學(xué)的研究對象，而不是醫(yī)生和煉金家的技藝。在化學(xué)史上波義耳第一次明確地把化學(xué)視為自然科學(xué)的一個獨(dú)立學(xué)科，并把化學(xué)同化學(xué)工藝嚴(yán)加區(qū)別。另一方面，波義耳繼承古希臘原子論思想，把構(gòu)成自然界的材料視為一些細(xì)小致密，用化學(xué)方法不可分別的粒子，這些粒子又可以結(jié)合成大小和形狀不同的粒子團(tuán)，粒子團(tuán)是參與反映的基本單位，也是決定物質(zhì)性質(zhì)的主線因素。再次，波義耳提出了元素的概念。2、哥白尼的太陽中心說的重要內(nèi)容是什么？這一學(xué)說有何意義？重要內(nèi)容：哥白尼從運(yùn)動的相對性出發(fā)，論證了行星的視運(yùn)動是地球運(yùn)動和行星運(yùn)動復(fù)合的結(jié)果。接著，他提出了地球在宇宙中的位置問題，認(rèn)為地球并不在中心，而是像其他行星同樣距太陽有一段距離，在自己的軌道上運(yùn)營。行星的順行，逆行，和留則不是由于行星自身的運(yùn)動，卻只是地球運(yùn)動的反映。太陽系的行星在各自的圓形軌道上圍繞太陽旋轉(zhuǎn)，它們的軌道大體處在同一個平面上，他們公轉(zhuǎn)的方向也是一致的。月亮圍繞地球旋轉(zhuǎn)，并且和地球一起繞太陽旋轉(zhuǎn)。意義：太陽中心說的發(fā)表是近代科學(xué)史上一件劃時(shí)代的大事，它顛倒了1000數(shù)年來占統(tǒng)治地位的宇宙觀，給我們描繪了一幅關(guān)于太陽系的科學(xué)圖景，為近代天文學(xué)奠定了基礎(chǔ)，這一學(xué)說宣告了神學(xué)宇宙觀的破產(chǎn)，開始了自由科學(xué)從神學(xué)中的解放運(yùn)動。3、拉馬克和達(dá)爾文的生物進(jìn)化論的重要觀點(diǎn)各是什么？拉馬克：第一定律：用進(jìn)廢退：在不超過發(fā)育限度的情況下，所有的器官都可以通過“用”得到加強(qiáng)、發(fā)展、增大，反之則削弱、退化、喪失機(jī)能、甚至消失。第二定律：所有環(huán)境變化而產(chǎn)生的生物體的重要變化是可遺傳的，即“獲得性狀遺傳達(dá)爾文：變異和遺傳：達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)了有些變異可以遺傳，有的不一定遺傳。自然選擇：那些具有適應(yīng)環(huán)境條件的有利變異有較大的生存機(jī)會，并繁殖后代，從而有利的變異可以逐代積累，不利變異被淘汰。達(dá)爾文認(rèn)為同種類個體之間的“生存競爭”導(dǎo)致了這種優(yōu)勝劣汰的結(jié)果。四、論述題（本題30分）試述伽利略發(fā)現(xiàn)自由落體定律和慣性的通過，并評論其方法論特點(diǎn)以及你所得到的啟示。

一、判斷題（每小題1分，共20分）答題說明：請就題中【】部分判斷對的或錯誤。如對的請?jiān)诤竺娴睦ㄌ杻?nèi)畫√，如錯誤請?jiān)诤竺娴睦ㄌ杻?nèi)畫×。1、【古埃及人】按60進(jìn)制把圓周提成3600，10提成60，，1，提成60，，。（ⅹ）2、【古印度人】創(chuàng)建了人類歷史上最早的太陽歷。（ⅹ）3、【《傷寒雜病論》】是我國現(xiàn)存最早最完整的醫(yī)學(xué)著作，奠定了我國中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)。（ⅹ）4、我國北魏時(shí)期農(nóng)學(xué)家【酈道元】所著的《齊民要術(shù)》一書是世界現(xiàn)存最早、最完整系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)著作。（ⅹ）5、最早關(guān)于火藥的記載出現(xiàn)在【唐代】。（√）6、馬克思把【造紙、印刷術(shù)、火藥】看作是“預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明”。（ⅹ）7、都江堰是我國歷史上著名的水利工程，修建于【戰(zhàn)國時(shí)期】。（√）8、古代原子論學(xué)派的代表人物是留基伯和他的學(xué)生【赫拉克利特】。（ⅹ）9、古希臘最著名的數(shù)學(xué)家是【歐幾里德】，他所著的《幾何原本》一書代表了古希臘數(shù)學(xué)的最高成就。（√）10、古羅馬科學(xué)家【蓋倫】所著的《天文學(xué)大成》一書把古代的地心思想發(fā)展為系統(tǒng)的地心說理論。（ⅹ）11、1632年意大利科學(xué)家伽利略出版了【《關(guān)于兩門新科學(xué)的談話》】一書，用充足的證據(jù)闡述了哥白尼的學(xué)說。（√）12、英國科學(xué)家牛頓于【1777年】發(fā)表的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一書，標(biāo)志著經(jīng)典力學(xué)體系的完畢。（√）13、1666年英國科學(xué)家【波義耳】出版《懷疑的化學(xué)家》一書，初次提出“元素”概念，標(biāo)志著化學(xué)從煉金術(shù)中解放出來。（ⅹ）14、1873年英國科學(xué)家【麥克斯韋】出版了劃時(shí)代著作《電學(xué)和磁學(xué)論》，標(biāo)志著完整的電磁學(xué)理論的確立。（ⅹ）15、【1859年】英國科學(xué)家達(dá)爾文出版的《物種起源》一書，以豐富的材料系統(tǒng)地闡述了生物進(jìn)化的學(xué)說。（ⅹ）16、1869年俄國化學(xué)家【門捷列夫】第一個發(fā)現(xiàn)了元素性質(zhì)呈周期性變化的規(guī)律并發(fā)表了第一個元素周期表。（√）17、近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)開創(chuàng)者伽利略把培根所提倡的實(shí)驗(yàn)方法和【笛卡爾】所推崇的邏輯演繹方法有機(jī)結(jié)合起來，開創(chuàng)了科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法與數(shù)學(xué)方法相結(jié)合的新的研究途徑。（√）18、【能量守恒與轉(zhuǎn)化定律、元素周期律和達(dá)爾文進(jìn)化論】被恩格斯稱作19世紀(jì)自然科學(xué)的“三大發(fā)現(xiàn)”，這三大發(fā)現(xiàn)為辯證唯物主義自然觀的產(chǎn)生準(zhǔn)備了條件。（ⅹ）19、1826年德國科學(xué)家【李比?！縿?chuàng)建的吉森化學(xué)實(shí)驗(yàn)室標(biāo)志著科學(xué)家組織由學(xué)會型向?qū)I(yè)型結(jié)構(gòu)的過渡。（√）20、X射線、放射性和【電子】的發(fā)現(xiàn)被稱為19世紀(jì)末物理學(xué)的三大實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，這三大發(fā)現(xiàn)揭開了20世紀(jì)科學(xué)革命的序幕。（√）二、簡答題（每題6分，共30分）1、牛頓經(jīng)典力學(xué)體系建立的歷史意義？答：牛頓力學(xué)體系對的地反映了宏觀物體低速運(yùn)動的客觀規(guī)律，對自然界的力學(xué)現(xiàn)象做出了系統(tǒng)、合理的說明，從而完畢了人類對自然界結(jié)識史上的第一次理論大綜合。把過去歷來認(rèn)為是截然無關(guān)的地球上所謂“世俗”的運(yùn)動和日月星辰那些屬于神圣的“天堂”的運(yùn)動統(tǒng)一在同一理論框架之中。經(jīng)典力學(xué)體系的建立標(biāo)志著近代科學(xué)的形成。2、第二次技術(shù)革命的顯著特點(diǎn)是什么？答：=1\*GB3①科學(xué)理論成為技術(shù)發(fā)明的重要因素，各項(xiàng)重要的電氣技術(shù)、內(nèi)燃機(jī)技術(shù)、冶煉技術(shù)和有機(jī)合成技術(shù)都是在相關(guān)理論的指導(dǎo)下發(fā)明出來的。=2\*GB3②科學(xué)原理轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的速度大大加快了。3、法拉第對電磁現(xiàn)象探索具有的思維創(chuàng)新啟示？4、17世紀(jì)后半葉到18世紀(jì)末化學(xué)上最重要的成果是什么？5、愛因斯坦狹義相對論的兩個基本前提及重要內(nèi)容是什么？基本前提：其一相對性原理，即科學(xué)規(guī)律，其二光速不變原理，即光速相對任何參照系保持不變。重要內(nèi)容：=1\*GB3①運(yùn)動物體在運(yùn)動方向上長度收縮。=2\*GB3②運(yùn)動著的鐘表變慢。=3\*GB3③光速是自然事物運(yùn)動速度的極限。=4\*GB3④“同時(shí)”是相對的，在一個慣性系中同時(shí)發(fā)生的兩個事件，在另一個慣性系看來就不一定是同時(shí)的。=5\*GB3⑤當(dāng)物質(zhì)運(yùn)動可以速度比光速小很多時(shí)，相對論力學(xué)就自然過渡到牛頓力學(xué)，相對論力學(xué)更具普遍性。=6\*GB3⑥物質(zhì)的能量等于其慣性質(zhì)量乘以光速的平方。三、論述題（共50分）（一）2023年5月12日14點(diǎn)28分，在中國四川汶川發(fā)生了里氏8.0級強(qiáng)烈地震后，全國人民萬眾一心，投入抗震救災(zāi)。請你結(jié)合科學(xué)技術(shù)史學(xué)習(xí)，談?wù)剳?yīng)當(dāng)樹立如何的科學(xué)精神和科學(xué)心態(tài)，直面這次的地震災(zāi)害？（20分）（二）愛因斯坦曾說：“西方科學(xué)的發(fā)展是以兩個偉大成就為基礎(chǔ)，那就是：希臘哲學(xué)家發(fā)明形式邏輯體系（在歐幾里得幾何學(xué)中），以及通過系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)有也許找到的因果關(guān)系（在文藝復(fù)興時(shí)期）?！苯Y(jié)合本學(xué)期課程內(nèi)容，談?wù)剬W(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)史的體會與結(jié)識。（30）

一、判斷題（每小題1分，共20分）答題說明：請就題中【】部分判斷對的或錯誤。如對的請?jiān)诤竺娴睦ㄌ杻?nèi)畫√，如錯誤請?jiān)诤竺娴睦ㄌ杻?nèi)畫×。1、英國科學(xué)家【惠威爾】于1837年發(fā)表的《歸納科學(xué)的歷史》一書，是世界上第一部綜合性科技史著作。（√）2、打制石器、人工取火和【陶器制造】是古代技術(shù)發(fā)端的三項(xiàng)標(biāo)志性成就。（ⅹ）3、我國北魏時(shí)期農(nóng)學(xué)家【酈道元】所著的《齊民要術(shù)》一書是世界現(xiàn)存最早、最完整系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)著作。（ⅹ）4、明代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍所著的《本草綱目》，是我國古代最重要的文化遺產(chǎn)之一，被【李約瑟】譽(yù)為“中國古代的百科全書”。（ⅹ）5、馬克思把【造紙、印刷術(shù)、火藥】看作是“預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明”。（X）6、古代原子論學(xué)派的代表是留基伯和他的學(xué)生【赫拉克利特】。（ⅹ）7、古希臘最偉大的數(shù)學(xué)家是【歐幾里得】所著的《幾何原本》一書代表了古希臘數(shù)學(xué)的最高成就。（√）8、古希臘最偉大的物理學(xué)家阿基米德發(fā)現(xiàn)的杠桿原理和【浮力定律】是古代力學(xué)中最偉大的定律。（√）9、古希臘醫(yī)學(xué)家希波克拉底提出了著名的“體液說”，認(rèn)為人體內(nèi)的【三種】體液的協(xié)調(diào)與否決定著人的健康。（ⅹ）9、古羅馬科學(xué)家【蓋侖】所著的《天文學(xué)大成》一書把古代的地心思想發(fā)展為系統(tǒng)的地心說理論。（ⅹ）10、波蘭天文學(xué)家哥白尼在【1453】年出版了著名的《天體運(yùn)營論》一書，提出了太陽中心說，開始了自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來的運(yùn)動。（ⅹ）11、1666年英國科學(xué)家【波義耳】出版的《懷疑的化學(xué)家》一書，初次提出了元素的概念，標(biāo)志著化學(xué)從煉金術(shù)中解放出來。（√）12、英國科學(xué)家牛頓于【1789】年發(fā)表的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一書，標(biāo)志著經(jīng)典力學(xué)體系的完畢。（ⅹ）13、18世紀(jì)生物學(xué)的重要成就是瑞典生物學(xué)家【林耐】所作的動植物分類。他于1735年發(fā)表了一書，較系統(tǒng)地闡述了植物分類的原則。（√）14、關(guān)于太陽系起源的星云假說最初是由德國的【赫姆霍茲】和法國的拉普拉斯分別在1755年和1796年獨(dú)立提出來的。（ⅹ）15、俄國化學(xué)家【門捷列夫】于1869年第一個發(fā)現(xiàn)了元素性質(zhì)呈周期性變化的規(guī)律。（√）16、1873年英國科學(xué)家【法拉第】出版了劃時(shí)代著作《電學(xué)和磁學(xué)論》，標(biāo)志著完整的電磁學(xué)理論的確立。（ⅹ）17、奧地利生物學(xué)家【摩爾根】發(fā)現(xiàn)的遺傳定律是現(xiàn)代遺傳學(xué)的基礎(chǔ)。（ⅹ）18、具有實(shí)用價(jià)值的無線電系統(tǒng)是意大利發(fā)明家【馬可尼】和俄國工程師波波夫發(fā)明的。（√）19、【能量守恒與轉(zhuǎn)化定律、元素周期律和達(dá)爾文進(jìn)化論】被恩格斯稱作19世紀(jì)自然科學(xué)的“三大發(fā)現(xiàn)”，這三大發(fā)現(xiàn)為辯證唯物主義自然觀奠定了基礎(chǔ)。（ⅹ）20、X射線、放射性和【電子】的發(fā)現(xiàn)被稱為19世紀(jì)末物理學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)。（√）二、簡答題（每題6分，共30分）1、哥白尼日心說具有科學(xué)革命的意義重要是什么？答：日心說的發(fā)表是近代科學(xué)史上一件劃時(shí)代的大事，它顛倒了1000數(shù)年來占統(tǒng)治地位宇宙觀，給我們描繪了一幅太陽系的科學(xué)圖景，為近代天文學(xué)奠定了基礎(chǔ)。特別重要的是，這一學(xué)說宣告了神學(xué)宇宙觀的破產(chǎn)，開始了自然科學(xué)從神學(xué)中的解放運(yùn)動。這本不朽著作的出現(xiàn)是自然科學(xué)向教會權(quán)威發(fā)出的挑戰(zhàn)書，是自然科學(xué)借以宣告獨(dú)立的宣言。2、航海探險(xiǎn)和地理大發(fā)現(xiàn)對近代科學(xué)的興起有何影響？答：1.大地是球形這一科學(xué)假說被證實(shí)，鼓舞了人們探索和創(chuàng)新的精神。2.航?；顒娱_辟了一個科學(xué)研究的新天地，直接推動了天文學(xué)，大地測量學(xué)，力學(xué)和數(shù)學(xué)的發(fā)展。3.在全球范圍內(nèi)的發(fā)現(xiàn)促進(jìn)了地磁學(xué)，地理學(xué)，植物學(xué)，生物學(xué)，人種學(xué)等學(xué)科的發(fā)展。3、伽利略研究物體自由下落和發(fā)現(xiàn)慣性運(yùn)動的思緒是什么？答：1.研究自由落體的思緒：亞里士多德認(rèn)為，在落體運(yùn)動中，重的物體先于輕的物體落到地面，并且速度與重量成正比。伽利略推論：把輕重不同的物體捆在一起，它們將如何運(yùn)動呢？顯然，根據(jù)亞里士多德的結(jié)論，那個較輕的物體將延緩較重的物體的運(yùn)動，但同樣根據(jù)亞里士多德的結(jié)論這兩個物體的重量比較重的一個更重了，那么它們又應(yīng)當(dāng)以更快的速度下落。這顯然是自相矛盾的。2.發(fā)現(xiàn)慣性運(yùn)動的思緒：實(shí)驗(yàn)中，當(dāng)小球從斜面上落下沿一個平面向前勻速滾動時(shí)，伽利略設(shè)想，假如沒有表面的摩擦力，小球?qū)o限的滾動下去。4、近代世界科學(xué)技術(shù)中心出現(xiàn)過哪幾次轉(zhuǎn)移？答:科學(xué)技術(shù)中心轉(zhuǎn)移順序?yàn)椋阂獯罄?540－1610】，英國【1660－1730】，法國【1770－1830】，德國【1810－1920】，美國【1920－】四次轉(zhuǎn)移，各國科學(xué)興盛期平均為80年。5、達(dá)爾文提出自然選擇學(xué)說的重要內(nèi)容是什么？答：生物界進(jìn)行著劇烈的生存斗爭且普遍存在變異。生存斗爭中可以較好地適應(yīng)環(huán)境變異的個體，將有較多的機(jī)會得到生存繁衍，反之則被淘汰。也就是說，生存斗爭導(dǎo)致自然選擇，在自然選擇過程中，被選擇的有利性狀，將在世代傳遞過程中逐漸積累，從較小變異轉(zhuǎn)變?yōu)檩^大變異，并由于中間類型的死亡，變種轉(zhuǎn)變?yōu)榻缇€分明的物種。物種就這樣地演變，新物種就這樣產(chǎn)生。三、論述題（共50分）1．為什么說愛因斯坦創(chuàng)建的狹義相對論是科學(xué)技術(shù)史上一次具有理論創(chuàng)新意義的事件？（20分）2．為什么公元前1世紀(jì)到公元15世紀(jì)的中國文明比西方更有效地應(yīng)用人類的自然知識以滿足人類的需要，這種領(lǐng)先卻沒有在中國導(dǎo)致“近代”科學(xué)的產(chǎn)生？

科學(xué)技術(shù)史復(fù)習(xí)資料第一部分:判斷題1.打制石器.人工取火和<制造陶器>是古代技術(shù)發(fā)端的三項(xiàng)標(biāo)志性成就(F)修改:制造陶器改為發(fā)明文字.2.<古埃及人>按加進(jìn)制把圓分為360度,一度分為60分,一分分為60秒(F)修改:古埃及人修改為古巴比倫人.3.<古印度人>創(chuàng)建人類歷史上最早的太陽歷(F)修改:古印度人改為古埃及人.4.現(xiàn)今通用的10進(jìn)制位制記數(shù)法是<古印度人>發(fā)明的(T)5.我國北魏時(shí)期的農(nóng)學(xué)家<酈道元>所著的《齊民要術(shù)》一書是世界現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)學(xué)著作(F)修改:酈道元改為賈思勰6.最早關(guān)于火藥的記載出現(xiàn)在<唐代>(T)7.都江堰是我國歷史上著名的水利工程,修建于<戰(zhàn)國時(shí)期>(F)修改：戰(zhàn)國時(shí)期改為秦朝8.成書于東漢時(shí)期的<《周髀算經(jīng)》>一書時(shí)我國古代最重要的一部數(shù)學(xué)著作,標(biāo)志著我國古代數(shù)學(xué)體系的形成(F)修改:周髀算經(jīng)改為九章算術(shù).9.<《傷寒雜病論》>是我國現(xiàn)存最早最完整的醫(yī)學(xué)著作,奠定了我國中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)(F)修改:《傷寒雜病論》改為《黃帝內(nèi)經(jīng)》10.馬克思把<造紙術(shù).印刷術(shù).火藥>看作是”預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明”(F)修改:造紙術(shù)改為指南針11.明代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍所著的《本草綱目》是我國古代最重要的文化遺產(chǎn)之一,被<達(dá)爾文>譽(yù)為“中國古代的百科全書”.(T)12.古代原子論學(xué)派的代表人物是留基伯和他的學(xué)生<赫拉克利特>(F)修改:克拉赫利特改為德謨克利特.13.古希臘最著名的數(shù)學(xué)家是<歐幾里得>,他所著的《幾何原本》一書代表了古希臘數(shù)學(xué)的最高成就(T)14.<阿基米德>被英國科學(xué)家丹皮爾稱為”古代世界第一位也是最偉大的近代型物理學(xué)家”,他發(fā)現(xiàn)的杠桿原理和浮力定律是古代力學(xué)中兩條最偉大的定律(T)15.古羅馬科學(xué)家<蓋倫>所著的《天文學(xué)大成》一書把古代的地心思想發(fā)展為系統(tǒng)的地心說理論.(F)修改：蓋倫改為托勒密16.波蘭天文學(xué)家哥白尼在<1453>年出版了著名的《天體運(yùn)動論》一書,提出了太陽中心說,開始了自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來的運(yùn)動(F)修改:1453改為154317.伽利略在力學(xué)上的三個重要發(fā)現(xiàn)是:鐘擺運(yùn)動.自由落體定律和<運(yùn)動疊加原理>(T)18.1666年.英國科學(xué)家<胡克>出版的《懷疑的化學(xué)家》,一方面提出”元素”的概念,標(biāo)志著化學(xué)從煉金術(shù)中解放出來.(F)修改:胡克改為波義耳19.1632年意大利科學(xué)家伽利略出版了<《關(guān)于兩門新科學(xué)的談話》>一書,用充足的證據(jù)闡述了哥白尼的學(xué)說.(F)修改:《關(guān)于兩門新科學(xué)的談話》改為《關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話》20.1777年法國科學(xué)家<拉瓦錫>向法國科學(xué)院提交了《燃燒概論》一文,論述了燃燒的氧化學(xué)說(T)21.英國科學(xué)家牛頓于<1777年>發(fā)表的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一書，標(biāo)志著經(jīng)典力體系的完畢。(F)修改：1777改為168722.近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)大師伽利略把培根索提導(dǎo)的實(shí)驗(yàn)方法和<笛卡爾>所推崇的邏輯演繹方法有機(jī)結(jié)合起來,開創(chuàng)了科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法和數(shù)學(xué)方法相結(jié)合的新的研究途徑.(T)23.1873年英國科學(xué)家<麥克斯韋>出版了劃時(shí)代著作《電學(xué)和磁學(xué)論》，標(biāo)志著完整的電磁學(xué)理論的確立。(T)24、<1859年>英國科學(xué)家達(dá)爾文出版的《物種起源》一書，以豐富的材料系統(tǒng)地闡述了生物進(jìn)化的學(xué)說。(T)25、1826年德國科學(xué)家<李比希>創(chuàng)建的吉森化學(xué)實(shí)驗(yàn)室標(biāo)志著科學(xué)家組織由學(xué)會型向?qū)I(yè)型結(jié)構(gòu)的過渡。(T)26、1869年俄國化學(xué)家<門捷列夫>第一個發(fā)現(xiàn)了元素性質(zhì)呈周期性變化的規(guī)律并發(fā)表了第一個元素周期表。(T)27、關(guān)于太陽系起源的星云假說最初是由德國的康德和法國的<勒維烈>分別在1755年和1796年獨(dú)立提出來的。(F)修改:勒維烈改為拉普拉斯28、<能量守恒與轉(zhuǎn)化定律、元素周期律和達(dá)爾文進(jìn)化論>被恩格斯稱為19世紀(jì)自然科學(xué)“三大發(fā)現(xiàn)”，為辯證唯物主義自然觀的產(chǎn)生準(zhǔn)備了條件。(F)修改:元素周期律改為細(xì)胞學(xué)說29、<192023>愛因斯坦發(fā)表“論動體的電動力學(xué)”一文，初次提出了狹義相對論。(T)30、X射線、放射性和<電子>的發(fā)現(xiàn)被稱為19世紀(jì)末物理學(xué)的三大實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，這三大發(fā)現(xiàn)揭開了20世紀(jì)科學(xué)革命的序幕。(T)第二部分簡述題第二次技術(shù)革命的兩個特點(diǎn)是什么？P141答：①科學(xué)理論成為技術(shù)發(fā)明的主導(dǎo)因素，各項(xiàng)重要的電氣技術(shù)、內(nèi)燃機(jī)技術(shù)、冶煉技術(shù)和有機(jī)合成技術(shù)都是在相關(guān)理論的指導(dǎo)下發(fā)明出來的。②.科學(xué)原理轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的速度大大加快了，假如說牛頓力學(xué)、熱力學(xué)用了100~22023的時(shí)間才完畢了理論向技術(shù)的滲透和生產(chǎn)的應(yīng)用，那么，從電磁學(xué)理論到電力技術(shù)的轉(zhuǎn)移，一般只經(jīng)歷了幾十年，甚至十幾年。15~16世紀(jì)，西歐各國的航海探險(xiǎn)和地理大發(fā)現(xiàn)的科學(xué)價(jià)值是什么？P70答：(1)證明了大地是球體的科學(xué)假說的對的性,使人們看到了科學(xué)的對的和力量,鼓舞了人們敢于探索和創(chuàng)新的精神,對當(dāng)時(shí)的西歐和以后的世界各國有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。(2)航?；顒娱_辟了一個科學(xué)研究的新天地，直接推動了天文學(xué).大地測量學(xué).力學(xué)和數(shù)學(xué)的發(fā)展.

(3)探險(xiǎn)家們重新發(fā)現(xiàn)了地磁傾角,并且把罕見的花木和鳥獸帶回歐洲,推動了生物學(xué).植物學(xué)等的發(fā)展.元素周期律的發(fā)現(xiàn)有何重大意義？P134~135答：元素周期律的發(fā)現(xiàn)具有偉大的科學(xué)意義和哲學(xué)意義：①它從本質(zhì)上揭示了各種化學(xué)元素之間的區(qū)別和聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)了對無機(jī)化學(xué)從感性結(jié)識到理性結(jié)識的奔騰②元素周期律所描述的元素世界是一個由種種聯(lián)系和互相作用交織起來的無比生動活潑的辯證圖景，它把本來認(rèn)為是彼此鼓勵、各不相關(guān)的各種元素當(dāng)作是有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一體，表白元素性質(zhì)發(fā)展變化的過程是一個由量變到質(zhì)變的過程。法國生物學(xué)家拉馬克提出的兩條著名的進(jìn)化法則是什么？P128答：①動物器官“用進(jìn)廢退”②所謂“獲得性遺傳”。即動物的器官使用得較多或較少就會產(chǎn)生變異，這種變異是永久性的，并能導(dǎo)致遺傳?？藙谛匏沟摹办卦鲩L原理”是什么？P116答：任何孤立系統(tǒng)（即與外界沒有熱互換或機(jī)械互相作用的系統(tǒng)），它的熵永遠(yuǎn)不會減少。在經(jīng)典電磁理論的建立過程中，奧斯特、安培、法拉第和麥克斯韋各做出了哪些奉獻(xiàn)？P117答：安培提出了環(huán)形電流也有磁效應(yīng)的觀點(diǎn)，擬定了磁針轉(zhuǎn)動的方向與電流方向的關(guān)系服從右手定則，后人稱之為安培定則。此后，安培用實(shí)驗(yàn)證明了兩個平行載流導(dǎo)線之間的互相作用的規(guī)律。之后，又提出了著名的安培定律和安培分子電流說。廣義相對論的兩個基本前提是什么?P189答:廣義相對論原理,科學(xué)規(guī)律在一切參考系中都相同等效原理,慣性場和引力場等價(jià)中國古代科技在發(fā)展中受到的幾次大的沖擊及其影響是什么？P167~169答：①第一次沖擊是秦始皇焚書坑儒，禁言百家它的真正影響在于開了一個極壞的先例，表達(dá)君權(quán)凌駕于一切之上，知識分子地位明顯減少了②第二次沖擊是漢武帝接受董仲舒建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，從此在思想界確立了儒學(xué)的一家統(tǒng)治。儒學(xué)長期獨(dú)家統(tǒng)治導(dǎo)致的哲學(xué)的貧困，理論思維的貧乏，是科學(xué)技術(shù)最終落后下來的因素。③第三次沖擊是自隋大業(yè)三年（公元62023）創(chuàng)建科舉制導(dǎo)致的，唐代以后，雖然數(shù)學(xué)，醫(yī)學(xué)等都有專門學(xué)校，因只培養(yǎng)胥吏和技術(shù)官，使科技與世人的界線更加分明，教育和科技的脫離反倒顯著了?？茖W(xué)史的內(nèi)史和外史是什么？P3答：所謂內(nèi)史，是指把科學(xué)史的研究對象局限于科學(xué)內(nèi)部，把科學(xué)史僅看做是科學(xué)知識體系形成和發(fā)展的歷史：所謂外史，是把科學(xué)看做是社會的一個組成部分，研究它與社會其他部分的互相關(guān)系，諸如與經(jīng)濟(jì)、體育、政治、文化等方面的關(guān)系。哥白尼的太陽中心說的重要內(nèi)容是什么？這一學(xué)說有何意義？P75答：①重要內(nèi)容：太陽系的行星仔各自的圓形軌道上圍繞太陽旋轉(zhuǎn)，它們的軌道大體處在同一個平面上，它們公轉(zhuǎn)的方向也是一致的。月亮圍繞地球旋轉(zhuǎn)，并且和地球一起繞太陽旋轉(zhuǎn)。②意義：太陽中心說的發(fā)表時(shí)近代科學(xué)史上一件劃時(shí)代的大事，它顛倒了1000數(shù)年來占統(tǒng)治地位宇宙觀，給我們描繪了一幅關(guān)于太陽系的科學(xué)圖景，為近代天文學(xué)奠定了基礎(chǔ)。特別重要的是，這一學(xué)說宣告了神學(xué)宇宙觀的破產(chǎn)，開始了自然科學(xué)從神學(xué)中的解放運(yùn)動。狹義相對性原理和光速不變原理是什么？P187答：狹義相對性原理：即科學(xué)規(guī)律，涉及電磁學(xué)規(guī)律相對任何慣性參照體系不變；光速不變原理：即光速相對任何參照系保持不變。.伽利略發(fā)現(xiàn)自由落體定律和慣性的通過是什么？評論其方法論的特點(diǎn)以及你所得到的啟示P80,81答：伽利略在大學(xué)時(shí)代就對亞里士多德認(rèn)為的重的物體先于輕的物體落到地面且速度與重量成正比的觀點(diǎn)深表懷疑，想出兩個反例，一是同樣大小的鐵球和木球從等高處下落,幾乎無法區(qū)分哪一個先落下，二是將兩個輕重不同的物體捆在一起，根據(jù)亞里士多德的理論是矛盾的。后來他通過斜面實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)了自由落體定律，并且提出了慣性定律的最初表述：力是改變物體運(yùn)動的因素，在沒有外力的作用下，物體將保持本來的靜止或勻速運(yùn)動狀態(tài)。伽利略使用了抱負(fù)實(shí)驗(yàn)的方法，假設(shè)斜面表面沒有摩擦，那么小球?qū)o限地運(yùn)動下去。啟示我們在條件無法達(dá)成的情況下，可以做出對的的假設(shè)，猜想結(jié)論。亞里士多德所建立的形式邏輯對自然科學(xué)發(fā)展觀的影響是什么？P63答：把自然知識上升到了科學(xué)形態(tài)，建立為人們提供了抽象思維和邏輯思維的工具，使人類對自然界的結(jié)識發(fā)展到一個新的階段，也使古代科學(xué)在其萌芽過程中完畢了一次躍升。自然逐漸從哲學(xué)中分化出來，產(chǎn)生了最初的一些獨(dú)立的自然科學(xué)學(xué)科，開始了科學(xué)獨(dú)立發(fā)展的歷史。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，經(jīng)典的物理學(xué)無法說明的實(shí)驗(yàn)事實(shí)有哪些？P174~183答：①“以太漂移”的零結(jié)果。②“紫外劫難”。③三大實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)：X射線、放射性、電子。機(jī)械自然觀的基本思想是什么？哪些科學(xué)發(fā)展導(dǎo)致了它的破產(chǎn)？P148~149答：機(jī)械的基本觀點(diǎn)是自然界絕對不變。能量守恒與轉(zhuǎn)化定律、細(xì)胞學(xué)說和達(dá)爾文進(jìn)化論導(dǎo)致了它的破產(chǎn)。弗蘭西斯?培根、笛卡爾、伽利略和牛頓對近代科學(xué)方法論的重要奉獻(xiàn)是什么？P143~147答：培根的《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》擬定了科學(xué)研究的對象、意義，并對科學(xué)進(jìn)行了分類，《新工具論》闡明了歸納邏輯，他提出要循序漸進(jìn)地運(yùn)用邏輯中判明聯(lián)系的求同法、差異法和蕉法來經(jīng)驗(yàn)材料。笛卡爾強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)方法和演繹法。伽利略把實(shí)驗(yàn)方法和數(shù)學(xué)方法、演繹方法有機(jī)結(jié)合起來，開創(chuàng)了科學(xué)實(shí)驗(yàn)與數(shù)學(xué)方法相結(jié)合的新的途徑，將定性分析發(fā)展為定量分析，產(chǎn)生了抱負(fù)實(shí)驗(yàn)的方法，作為實(shí)際實(shí)驗(yàn)的重要邏輯補(bǔ)充。牛頓提出了進(jìn)行科學(xué)研究的四條法則，對不同領(lǐng)域的現(xiàn)象都追溯到自然力。康德關(guān)于太陽系起源和演化的星云說是什么？P104答：太陽系的所有天體是從一團(tuán)重要由固體塵埃微粒構(gòu)成的稀薄的原始星云通過萬有引力作用而逐漸形成的，這團(tuán)物質(zhì)是在排斥和吸引的互相斗爭中產(chǎn)生運(yùn)動的。門捷列夫的元素周期律的四個基本觀點(diǎn)是什么？P134答：第一，按照原子量的大小排列起來的元素，在性質(zhì)上呈明顯的周期性；第二，原子量的大小決定元素的性質(zhì)，正像質(zhì)點(diǎn)大小決定復(fù)雜物質(zhì)的性質(zhì)同樣；第三，應(yīng)當(dāng)預(yù)料許多未知的單質(zhì)的發(fā)現(xiàn)；第四，當(dāng)我們知道了某元素的同類元素以后，有時(shí)可以修正該元素的原子量。量子力學(xué)三種理論形式的核心意思是什么？P199答：薛定諤波動力學(xué)是量子力學(xué)的微分形式，是局域性的描述；海森伯矩陣力學(xué)是量子力學(xué)的代數(shù)形式；費(fèi)曼途徑積分是量子力學(xué)的積分形式，是對微觀世界的整體性描述，它們彼此等價(jià)。開普勒的行星運(yùn)動的三定律是什么？P79答：第一定律：太陽不是處在圓形軌道的中心而是位于這些橢圓軌道的一個焦點(diǎn)上第二定律：行星的運(yùn)動服從面積定律，即單位時(shí)間內(nèi)行星的向徑所掃過的面積相等第三定律：即任何兩行星公轉(zhuǎn)周期的平方與此兩行星軌道長半軸的立方成正比（用工式表達(dá)為T12：T22＝R13：R23）熱質(zhì)說的基本觀點(diǎn)是什么？在熱質(zhì)說觀點(diǎn)指導(dǎo)下熱學(xué)取得了哪些重要進(jìn)展？P109~110答：熱質(zhì)說的基本觀點(diǎn)是：熱是“一種特殊形態(tài)的沒有重量的物質(zhì)”，當(dāng)熱質(zhì)進(jìn)入物體后物體會發(fā)熱。在熱質(zhì)說觀點(diǎn)的指導(dǎo)下，執(zhí)掌所取得的重要進(jìn)展有：布萊克發(fā)現(xiàn)了“比熱”和“潛熱”；瓦特從理論上分析了蒸汽機(jī)的重要缺陷，改善了蒸汽機(jī)；傅立葉（1768~1830）建立了熱傳導(dǎo)理論；卡諾（1796~1832）從熱質(zhì)傳遞的物理圖像出發(fā)在19世紀(jì)初提出了消耗從熱源取得的熱量而得到功的理論。.伽利略和牛頓在科學(xué)方法上有哪些創(chuàng)新？P145~147答：伽利略把培根所提倡的實(shí)驗(yàn)方法和迪卡爾所推崇的數(shù)學(xué)方法、邏輯演繹方法結(jié)合起來，開創(chuàng)了科學(xué)實(shí)驗(yàn)與數(shù)學(xué)方法相結(jié)合的新的研究途徑。牛頓提出了進(jìn)行科學(xué)研究的四條法則，猜想自然界的各種現(xiàn)象都是和某些力相聯(lián)系的，他致力于用數(shù)學(xué)方法來討論各種哲學(xué)問題，發(fā)明了微積分，注重實(shí)驗(yàn)和歸納。近代世界科技中心發(fā)生過哪幾次大轉(zhuǎn)移？德國的自然哲學(xué)在這種轉(zhuǎn)移中有何作用？P153,P161答：近代科學(xué)技術(shù)史在競相發(fā)展過程中出現(xiàn)了三次大轉(zhuǎn)移。17世紀(jì)中期從意大利轉(zhuǎn)移到英國；18世紀(jì)后半期從英國轉(zhuǎn)移到法國；19世紀(jì)末從法國轉(zhuǎn)移到德國。德國的自然哲學(xué)是一種蘊(yùn)涵著發(fā)展思想、獨(dú)具特色的哲學(xué)，是關(guān)于自然界的哲學(xué)學(xué)說，其特點(diǎn)是從整體上對自然界作思辨的說明，就像古代的自然哲學(xué)那樣包羅萬象