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第8課現(xiàn)代社會(huì)的移民和多元文化【教學(xué)目標(biāo)】1.唯物史觀:在分析全球化下的難民問題的相關(guān)史實(shí)基礎(chǔ)上,相識(shí)到當(dāng)今難民問題是國(guó)際社會(huì)共同面臨的全球性難點(diǎn)問題。2.時(shí)空觀念:能夠從歷史發(fā)展的角度相識(shí)現(xiàn)代人口移民的緣由,能夠結(jié)合地圖描述現(xiàn)代人口移民的方向,概況移民發(fā)展趨勢(shì),相識(shí)現(xiàn)代社會(huì)移民所面對(duì)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。3.史料實(shí)證:能夠收集、整理史料,并運(yùn)用相關(guān)史料正確區(qū)分人口遷徙、人口流淌和人口移民等概念,相識(shí)到現(xiàn)代社會(huì)人口流淌帶來的影響。4.歷史說明:運(yùn)用多種史料,探究人口移民帶來的文化認(rèn)同現(xiàn)象。5.家國(guó)情懷:通過學(xué)習(xí),擴(kuò)高校生的國(guó)際視野,增加國(guó)際理解,擁有博大胸懷,樹立愛國(guó)主義和關(guān)懷人類共同命運(yùn)的觀念;使學(xué)生能夠從歷史的角度關(guān)切國(guó)家的命運(yùn),關(guān)注世界的發(fā)展,成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?!窘虒W(xué)重難點(diǎn)】重點(diǎn):全球化時(shí)代困難多變的世界局勢(shì),使得難民問題成為世界性政治難題。這一問題困擾世界的發(fā)展,又很難有合適的方法去解決。難點(diǎn):同文明、不同人群之間的聯(lián)系與互動(dòng),對(duì)不同文化的發(fā)展變更產(chǎn)生重要的影響?!窘虒W(xué)方法】1.老師利用教科書及其他相關(guān)備課資料進(jìn)行前期課前準(zhǔn)備。2.學(xué)生課前預(yù)習(xí),查閱相關(guān)背景資料,搜集有關(guān)資料,提前完成導(dǎo)學(xué)案?!窘虒W(xué)過程】導(dǎo)入新課:新課講授:一、經(jīng)濟(jì)全球化和勞動(dòng)力的全球流淌1.勞動(dòng)力全球流淌的背景:經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展,促使國(guó)際分工日益深化,生產(chǎn)的國(guó)際化大大加強(qiáng),全球勞動(dòng)力市場(chǎng)慢慢形成。2.勞動(dòng)力全球流淌的表現(xiàn):
①勞動(dòng)力大規(guī)模的全球流淌始于二戰(zhàn)后②20世紀(jì)七八十年年頭:③20世紀(jì)90年頭:3.全球勞動(dòng)力市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的變更:
①20世紀(jì)50—70年頭:大多數(shù)移民在制造業(yè)和公共服務(wù)業(yè)的從事繁重的體力勞動(dòng)。②20世紀(jì)80年頭,出現(xiàn)新的“精英遷移”趨勢(shì),在跨國(guó)公司表現(xiàn)尤為明顯。二、難民的逆境和救助:歷史上很早就出現(xiàn)難民,他們因各種緣由被迫離開祖國(guó),且不能或不愿返回原籍國(guó),但該問題日益突出,成全球性的問題是從20世紀(jì)起先的。在全球化不斷發(fā)展的今日,難民問題己經(jīng)不再是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)的問題,而是國(guó)際社會(huì)共同面臨的全球性問題。1.難民:
(1)概念因?yàn)槎窢?zhēng)和地區(qū)沖突、宗教或部族沖突、自然災(zāi)難、經(jīng)濟(jì)惡化等各種緣由被迫離開原籍國(guó),且不能活不愿返回原籍國(guó)的人。大致可分為:斗爭(zhēng)難民、經(jīng)濟(jì)難民、自然災(zāi)難難民等。(2)難民問題20世紀(jì)后,世界難民問題日益突出。二戰(zhàn)前,主要產(chǎn)生于歐洲,如遭到納粹德國(guó)迫害而流亡的猶太難民。二戰(zhàn)后,主要產(chǎn)生于中東、非洲和印度支那等地區(qū)。2.國(guó)際社會(huì)對(duì)
難民的救助①1950年,聯(lián)合國(guó)成立難民署,特地協(xié)調(diào)處理難民問題。②1951年,聯(lián)合國(guó)制定《關(guān)于難民地位的公約》,規(guī)定了救助難民的行動(dòng)準(zhǔn)則。③1966年,聯(lián)合國(guó)制定《關(guān)于難民地位的議定書》。④2000年12月,聯(lián)大規(guī)定每年的6月20日為“世界難民日”。3.現(xiàn)狀盡管國(guó)際社會(huì)在人道主義救助上作了很大努力,但沒有變更難民逐年增加的趨勢(shì),實(shí)現(xiàn)不再有難民的終極目標(biāo)任重道遠(yuǎn)。三、移民社會(huì)的多元文化:
1.背景:全球化時(shí)代的現(xiàn)代世界出現(xiàn)了遍及各國(guó)移民社會(huì)。移民社會(huì)的居民由不同文化傳統(tǒng)的民族組成。在不同文化的交匯、借鑒與認(rèn)同中,形成各種多元一體的移民文化。2.表現(xiàn):美國(guó)是一個(gè)典型的移民國(guó)家,形成了以歐洲文化為主流的美國(guó)移民文化。民族和文化的多樣性是美國(guó)社會(huì)的顯著特征,而文化多元化傳統(tǒng)也使美國(guó)社會(huì)始終存在著不同民族間的文化認(rèn)同問題。課堂練習(xí):見幻燈片課堂小結(jié):依據(jù)聯(lián)合國(guó)移民署(IOM)和全球化智庫(CCG)聯(lián)合發(fā)布了《世界移民報(bào)告2024》,顯示去年全球的77億人口中,有2.72億人為跨國(guó)移民,占全球人口的3.5%,即每30人就有1人移民。大規(guī)模移民的一個(gè)結(jié)果是“文化擴(kuò)散”的產(chǎn)生,即文化伴隨著人口的遷移在不同地區(qū)或人群之間相互傳播,比如宗教、技術(shù)、語言的擴(kuò)散等。人口遷徙與人口交融,勢(shì)必面臨文化、文明的碰撞與沖突。作業(yè)布置:見配套作業(yè)。板書設(shè)計(jì):【課后反思】通過自學(xué),學(xué)生對(duì)人類文化
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