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文檔簡介
河東區(qū)2022-2023學年度第一學期期末質(zhì)量檢測七年級歷史試卷(本試卷分為第1卷選擇題和第Ⅱ卷非選擇題兩部分。開卷考試,滿分100分,時間60分鐘)第Ⅰ卷選擇題(每小題2分,共50分)一、選擇題(共25題,每題2分,共50分。在每題四個選項中,只有一項最符合題意。)1.火的使用,改變了人類的生活方式。我們獲知北京人會使用火是通過()A.神話傳說 B.遺骨遺跡 C.歷史文獻 D.大膽想象【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學知識可知,考古學家在北京人遺址中發(fā)現(xiàn)有灰燼、燒石、燒骨,反映出北京人已經(jīng)學會使用火。所以,我們獲知北京人會使用火是通過考古發(fā)現(xiàn)中古人類遺址遺跡,B項正確;神話傳說中沒有關(guān)于北京人用火的內(nèi)容,排除A項;北京人屬于屬于史前文明,通過歷史文獻無法獲知北京人會使用火,排除C項;通過大膽現(xiàn)象無法歷史真相,必須建立在事實依據(jù)的基礎(chǔ)上,排除D項。故選B項。2.《周易·系辭下》記載,“黃帝、堯、舜……舟楫之利以濟不通”。以下考古發(fā)現(xiàn)能夠印證記載中“舟楫”的是()A.甘肅出土的中國最早的銅刀 B.甘肅秦安出土的彩陶盆C.陜西寶雞出土的船形彩陶壺 D.重慶巫山出土的筒形瓶【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“舟楫”,可知與船相關(guān),結(jié)合所學知識可知,考古發(fā)現(xiàn)能夠印證記載中“舟楫”的是,“陜西寶雞出土的船形彩陶壺”。C項正確;銅刀、彩陶盆、筒形瓶,都與題干內(nèi)容不符,排除ABD項。故選C項。3.原始人類經(jīng)歷了從群居到聚居,從采集到種植,從狩獵到飼養(yǎng)家畜的演變過程。推動上述演進的主要因素是A.種植技術(shù)的提高 B.生產(chǎn)工具的改進C.人工取火的發(fā)明 D.建筑技術(shù)的進步【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學可知,由于生產(chǎn)工具不斷改進,勞動能力的不斷提高,促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展。人類經(jīng)歷了從群居到聚族而居,從采集到種植,從狩獵到飼養(yǎng)家畜的演進過程,B符合題意;ACD項有利于人類的演進,但不是推動上述演進的主要因素,排除,故選擇B。4.有人認為“孔子是了不得的教育家”,“他提出的教育哲學可以說是民主、自由的教育哲學,將人看作是平等的”。下列主張能突出體現(xiàn)孔子“將人看作是平等的”是()A.因材施教 B.為政以德 C.有教無類 D.仁者愛人【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學知識可知,孔子創(chuàng)辦私學,不問出身貴賤和家境貧富,廣收門徒,有教無類,改變了教育對象限于統(tǒng)治階層歷史傳統(tǒng),開創(chuàng)了平民教育的新紀元。因此體現(xiàn)孔子“將人看作是平等的”是有教無類。C項正確;因材施教,是指針對不同對象的具體情況,采取有針對性的教育方法,排除A項;為政以德,是指以道德原則治理國家,就像北極星一樣處在一定的位置,所有的星辰都會圍繞著它,它代表了孔子的為政的思想,強調(diào)道德對政治生活的決定作用,主張以道德教化為治國的原則,排除B項;仁者愛人,意思是仁者是充滿慈愛之心,滿懷愛意的人,排除D項。故選C項。5.唐朝詩人胡曾的詠史詩《流沙》寫到“七雄戈戟亂如麻,四海無人得坐家。”這首詩中反映的歷史時期是()A.春秋時期 B.戰(zhàn)國時期 C.秦朝時期 D.漢朝時期【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干可知,“七雄戈戟亂如麻”中的“七雄”指的是戰(zhàn)國初期勢力較強的七個諸侯國,詩句描述了戰(zhàn)國時期七雄之間的戰(zhàn)爭不斷。所以,詩中反映的歷史時期是戰(zhàn)國時期,B項正確;春秋時期與“七雄”無關(guān),排除A項;秦朝時期和漢朝時期是統(tǒng)一王朝,與題干描述的七雄之間的戰(zhàn)亂無關(guān),排除CD項。故選B項。6.成語“揭竿而起”出自中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義,這次起義是()A.陳勝、吳廣起義 B.黃巾起義C.劉邦、項羽起義 D.黃巢起義【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學知識可知,公元前209年,陳勝、吳廣被征發(fā)到漁陽戍守長城時,遇雨誤期,按秦律誤期當斬,陳勝吳廣高呼“王侯將相,寧有種乎”,斬木為兵、揭竿而起,在大澤鄉(xiāng)起義,起義軍攻下陳,建立了張楚政權(quán).陳勝吳廣起義是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。A項正確;黃巾起義,是東漢晚期的農(nóng)民戰(zhàn)爭,也是中國歷史上規(guī)模最大的一次宗教形式組織的民變之一,排除B項;陳勝吳廣起義之后,出現(xiàn)劉邦、項羽起義,排除C項;黃巢起義,是唐朝發(fā)生的一次規(guī)模較大的農(nóng)民起義,起義后來失敗,加速唐朝滅亡,排除D項。故選A項。7.《漢書·食貨志》記載,西漢剛建立時“民失作業(yè),而大饑饉。凡米石五千,人相食,死者過半”。數(shù)十載后,則“京師之錢累百巨萬,貫朽而不可?!?。發(fā)生以上轉(zhuǎn)變的原因是()A.采用鹽鐵專賣措施 B.實行三公九卿制度C.實施重農(nóng)抑商政策 D.采取休養(yǎng)生息政策【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干和所學知識可知,“京師之錢累百巨萬,貫朽而不可?!斌w現(xiàn)了國力有了很大增強,原因是漢初統(tǒng)治者采取了休養(yǎng)生息的政策,重視發(fā)展生產(chǎn),鼓勵農(nóng)民致力于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),輕徭薄賦,是漢初經(jīng)濟逐漸恢復(fù)和發(fā)展。到文景時期出現(xiàn)了政治清明、經(jīng)濟發(fā)展,國家積累了大量的錢糧,D項正確;鹽鐵專賣是漢武帝為加強對經(jīng)濟的控制采取的措施,不是漢初統(tǒng)治者采取的措施,排除A項;三公九卿制度是屬于政治制度,與經(jīng)濟發(fā)展無關(guān),排除B項;漢初統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè),但體現(xiàn)不出采取抑制商業(yè)發(fā)展的政策,排除C項。故選D項。8.標志西域正式歸屬中央政權(quán)的事件是()A.公元前138年,張騫出使西域 B.公元前60年,設(shè)立西域都護C東漢明帝時,派班超出使西域 D.公元5世紀,北魏孝文帝遷都洛陽【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學知識可知,公元前60年,西漢為加強對西域的經(jīng)營,設(shè)立西域都護。西域都護作為管理西域的最高長官,對西域進行有效的管轄。因此,標志西域正式歸屬中央政權(quán)的事件是西域都護的設(shè)置,B項正確;公元前138年,張騫出使西域的目的是聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴,排除A項;派班超出使西域是為了恢復(fù)與西域的聯(lián)系,重新設(shè)置西域都護,排除C項;孝文帝遷都洛陽是為了學習漢文化,加強對中原地區(qū)的統(tǒng)治,與西域無關(guān),排除D項。故選B項。9.中國古代統(tǒng)治者秦始皇、漢武帝在處理某方面問題時態(tài)度截然相反,這個問題是()A.中央集權(quán) B.儒家思想 C.外族騷擾 D.國家統(tǒng)一【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學知識可知,秦始皇為了禁錮人民的思想言論,采取了“焚書坑儒”的措施;漢武帝在思想上采取“罷黜百家,尊崇儒術(shù)”的措施,把儒學立為正統(tǒng)思想。因此,他們在思想上對儒家思想的態(tài)度截然相反,B項正確;秦始皇建立了中央集權(quán)制度,漢武帝通過頒布“推恩令”和建立刺史制度,加強了中央集權(quán)。因此,他們在中央集權(quán)方面態(tài)度一致,排除A項;秦始皇派蒙恬北擊匈奴,漢武帝派衛(wèi)青、霍去病出擊匈奴,說明他們對待外族騷擾的問題上態(tài)度一致,排除C項;秦始皇為鞏固統(tǒng)一在文化、經(jīng)濟、交通、軍事上采取了一些措施,漢武帝從政治、經(jīng)濟、思想、軍事等方面鞏固了大一統(tǒng)局面,說明他們在鞏固國家統(tǒng)一上的態(tài)度一致,排除D項。故選B項。10.西漢時人們多斥責秦始皇為暴君,《史記》敢于肯定其統(tǒng)一天下“成功大”;對于漢武帝也揭露他迷信方術(shù),任用酷吏的過失。這反映司馬遷()A.開創(chuàng)紀傳體史書體裁 B.在文學上有崇高地位C.公正記事,秉筆直書 D.勤奮好學,飽讀書籍【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“《史記》敢于……對于漢武帝也揭露他迷信方術(shù),任用酷吏的過失”,結(jié)合所學知識可知,材料反映司馬遷公正記事,秉筆直書。C項正確;開創(chuàng)紀傳體史書體裁、在文學上有崇高地位,都與題干內(nèi)容不符,排除AB項;勤奮好學,飽讀書籍,題干內(nèi)容沒有體現(xiàn),排除D項。故選C項。11.公元144年,年僅兩歲的漢沖帝即位,太后兄長大將軍梁冀掌權(quán)。一年后沖帝死,梁冀主謀選立八歲的質(zhì)帝。質(zhì)帝不滿梁冀專權(quán),當著群臣說了一句“跋扈將軍”就被梁冀毒死了。此后梁冀專權(quán)二十多年。這反映出當時A.皇帝昏庸不理朝政 B.豪強地主控制地方C.外戚專權(quán)把持朝政 D.宦官專權(quán)統(tǒng)治腐敗【答案】C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學可知,東漢時期,太后兄長大將軍梁冀先后立了三個皇帝,專權(quán)二十多年;年幼的質(zhì)帝不滿梁冀專權(quán),當著群臣說了一句“跋扈將軍”就被梁冀毒死了。這說明當時外戚專權(quán)把持朝政,C項正確;材料未涉及皇帝昏庸不理朝政,排除A項;材料與“豪強地主控制地方”無關(guān),排除B項;材料未體現(xiàn)“宦官專權(quán)統(tǒng)治腐敗”,排除D項。故選C項。【點睛】12.有史學家認為,三國鼎立是分裂中孕育統(tǒng)一。持有這種觀點依據(jù)是()A.局部統(tǒng)一,為新王朝的建立創(chuàng)立了條件B.政權(quán)割據(jù),形成了國家分裂局面C.戰(zhàn)亂頻繁,嚴重破壞了社會經(jīng)濟D.破壞了民族關(guān)系,不利于民族交融【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學知識可知,三國鼎立結(jié)束了東漢末年以來的軍閥割據(jù)混戰(zhàn)局面,完成了局部統(tǒng)一,為西晉統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ),A項正確;只強調(diào)三國鼎立是割據(jù)政權(quán),形成國家分裂,不能作為分裂中孕育統(tǒng)一的依據(jù),排除B項;三國時期戰(zhàn)爭較少,三方都采取了發(fā)展經(jīng)濟的措施,促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展,“戰(zhàn)亂頻繁,嚴重破壞了社會經(jīng)濟”說法錯誤,排除C項;三國時期,蜀國在諸葛亮治理下,改善了民族關(guān)系。孫權(quán)派衛(wèi)溫率領(lǐng)萬人船隊到達夷州,加強了臺灣與大陸的聯(lián)系。“破壞了民族關(guān)系,不利于民族交融”說法錯誤,排除D項。故選A項。13.把握階段特征是學習歷史的重要方法之一,以下示意圖中①對應(yīng)的時代特征是A.中國境內(nèi)早期人類與文明的起源 B.早期國家與社會變革C.統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固 D.政權(quán)分立與民族交融【答案】D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料示意圖,結(jié)合所學知識可知:秦漢時期之后是三國兩晉南北朝時期。三國兩晉南北朝是中國歷史上政權(quán)更迭最頻繁的時期。魏晉南北朝時期各民族之間的聯(lián)系密切,民族融合得到加強,并逐漸融合為一體,各族相互學習,取長補短,促進了經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展。故三國兩晉南北朝時期對應(yīng)的時代特征是政權(quán)分立與民族交融,D項正確;中國境內(nèi)早期人類與文明的起源對應(yīng)史前時期,排除A項;早期國家與社會變革對應(yīng)夏商周時期,排除B項;統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固對應(yīng)秦漢時期,排除C項。故選D項?!军c睛】14.下圖中的文物圖片集中反映了某原始居民的生產(chǎn)和生活狀況,該原始居民應(yīng)是()A.北京人 B.半坡人 C.元謀人 D.河姆渡人【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)圖片和所學知識可知,人面魚紋彩陶盆是半坡人制作的彩陶,紡輪出土于半坡遺址,半地穴式圓形房屋是半坡人居住的房屋。因此,,該原始居民應(yīng)是半坡人,B項正確;北京人和元謀人是原始人類,他們不會制作陶器、不會紡織和建造房屋,排除AC項;河姆渡人制作的陶器是黑陶,居住的房屋是干欄式房屋,圖片內(nèi)容均與河姆渡人無關(guān),排除D項。故選B項。15.青銅器體現(xiàn)了夏商周時期高度發(fā)達的文明。迄今為止世界上出土最重的青銅器是()A. B.C. D.【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)課本所學可知,商周時期的青銅器不僅種類豐富,數(shù)量眾多,而且制作工藝高超。到商代后期,青銅器鑄造業(yè)不僅規(guī)模宏大,而且組織嚴密,分工細致,能夠鑄造出大型器物。如司母戊鼎,是迄今世界上出土的最重的青銅器,C正確;商代銅爵是區(qū)分貴族等級的標志,A排除;四羊方尊是造型奇特的代表,B排除;西周利簋是已發(fā)現(xiàn)的最早的西周青銅器之一。D排除;故選C。16.“當時(春秋時期)的大小國家,在名義上都承認周王的共主地位,但周王的實權(quán)早已消滅,只有霸主才能左右當時的政局?!边@反映了()A.周王室勢力大減 B.周朝即將滅亡C分封制得到鞏固 D.周朝政局穩(wěn)定【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“當時(春秋時期)的大小國家,在名義上都承認周王的共主地位,但周王的實權(quán)早已消滅,只有霸主才能左右當時的政局?!边@反映了周王室勢力大減,春秋時期王室衰微,諸侯爭霸,A正確;材料沒有體現(xiàn)BCD的內(nèi)容,排除。故選A。17.春秋后期,農(nóng)業(yè)上精耕細作,耕地面積擴大,主要得益于A.刀耕火種B.磨制石器的使用C.鐵犁、牛耕的使用D.肥料的使用【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學可知,春秋時期,我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具和牛耕,戰(zhàn)國時期,得到擴大、推廣,鐵農(nóng)具和牛耕的推廣,使土地的利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高,耕地面積擴大,C項符合題意;“刀耕火種”是原始農(nóng)業(yè)的主要耕作方法,A項不符合題意;磨制石器的使用是原始人類的特點,B項不符合題意;肥料的使用不是春秋后期的特點,D項不符合題意;故選C。18.時序性是歷史學科的基本屬性之一。下列古代以少勝多的著名戰(zhàn)役,按發(fā)生的時間先后排序正確的是()①巨鹿之戰(zhàn)②淝水之戰(zhàn)③赤壁之戰(zhàn)④官渡之戰(zhàn)A.①②③④ B.①④③② C.④②③① D.④③②①【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學知識可知,巨鹿之戰(zhàn)發(fā)生在公元前207年,淝水之戰(zhàn)的時間是383年,赤壁之戰(zhàn)發(fā)生在208年,官渡之戰(zhàn)發(fā)生在200年,按發(fā)生的時間先后排序正確的是①④③②,B項正確;其他選項均不符合題意,排除ACD項。故選B項。19.漢武帝在經(jīng)濟上實現(xiàn)“大一統(tǒng)”的措施有()①收回地方鑄幣權(quán)②鹽鐵官營③統(tǒng)一鑄造五銖錢④獎勵工商業(yè)A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④【答案】B【解析】【詳解】本題考查的是漢武帝在經(jīng)濟上的大一統(tǒng)措施,包括收回地方鑄幣權(quán);鹽鐵官營;統(tǒng)一鑄造五銖錢,古代統(tǒng)治者都堅持“重農(nóng)抑商”政策,不可能獎勵工商業(yè),故選B。20.下面是小明非常喜歡的兩句唐詩“羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關(guān)”“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”,其中提到的“玉門關(guān)”“陽關(guān)”以西的地方,在漢代時被稱為A.大秦B.西域C.安息D.新疆【答案】B【解析】【詳解】試題分析:本題考查的是西域的相關(guān)史實。根據(jù)題干中所給的地名“玉門關(guān)、陽關(guān)”,結(jié)合課本所學,兩漢朝時,人們把現(xiàn)今甘肅玉門關(guān)、陽關(guān)以西的地方,也就是今天新疆地區(qū)和更遠的地方稱做西域。故此題選擇答案B??键c:人教版新課標七年級歷史上冊·統(tǒng)一國家的建立·漢通西域和絲綢之路。21.在古羅馬,絲綢的價值等同于同等重量的黃金,古羅馬人以能穿上中國絲綢為榮。中國的絲綢通過絲綢之路傳到歐洲。下列重大歷史事件與絲綢之路的開辟沒有關(guān)聯(lián)的一項是()A.張騫出使西域 B.道教興起 C.佛教傳入 D.設(shè)置西域都護【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學知識可知,東漢末年,極度苦難的人民需要尋找精神上的寄托,為道教的興起提供了土壤,張角創(chuàng)立了太平道,當時在漢中、巴蜀地區(qū)還有張陵創(chuàng)立的五斗米道,太平道和五斗米道是早期道教的不同派別??芍c絲綢之路的開辟沒有關(guān)聯(lián)的一項是道教興起。B項符合題意;張騫出使西域,開辟通往西域的絲綢之路,A項不符合題意,排除A項;起源于古印度釋迦摩尼創(chuàng)立的的佛教在西漢末年由絲綢之路傳入我國中原地區(qū),C項不符合題意,排除C項;為保護絲綢之路的安全和商旅往來,西漢王朝設(shè)置西域都護,D項不符合題意,排除D項。故選B項。22.下圖“五禽戲”是我國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的瑰寶,它以其豐富的內(nèi)涵、多樣的形式,成為我國民間流傳時間最長、范圍最廣的健身方法之一。它的創(chuàng)制者是A.扁鵲 B.張仲景 C.華佗 D.李時珍【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學知識可知,“五禽戲”的創(chuàng)制者是華佗,華佗擅長外科手術(shù),為減輕病人疼痛,制成全身麻醉藥劑“麻沸散”,是世界醫(yī)學史上的創(chuàng)舉;還模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種禽獸的活動姿態(tài),編了一套醫(yī)學體操,叫做“五禽戲”,能強身健體。ABD項與題意不符,C項符合題意,故選C。23.兩漢時期科技和文化成就突出。東漢時,宦官蔡倫的貢獻是A.改進造紙術(shù) B.寫成《傷寒雜病論》C.發(fā)明“麻沸散” D.撰寫《齊民要術(shù)》【答案】A【解析】【詳解】東漢時期蔡倫改進造紙術(shù),推動造紙術(shù)發(fā)展。故A符合題意;B是張仲景;C是華佗;D是賈思勰。故選A。24.2020年,新型冠狀病毒肺炎疫情暴發(fā)。我們的先人在疾病面前也充滿了智慧和力量。以下哪部著作可以給我們提供治療和預(yù)防疾病幫助()A.賈思勰的《齊民要術(shù)》 B.張仲景的《傷寒雜病論》C.祖沖之《大明歷》 D.顧愷之的《女史箴圖》【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干“預(yù)防疾病”可知,我國古代醫(yī)學著作中提倡預(yù)防疾病的是張仲景所著的《傷寒雜病論》,在該書中發(fā)展了“治未病”的思想?!爸挝床 敝傅木褪穷A(yù)防疾病,B項正確;《齊民要術(shù)》是農(nóng)學著作,排除A項;《大明歷》是歷法,排除C項;《女史箴圖》是繪畫作品,排除D項。故選B項。25.從東漢末年到西晉時期,我國北方的游牧民族不斷內(nèi)遷,其中包括()A.鮮卑、匈奴、大月氏、羌、氐 B.匈奴、鮮卑、羯、氐、羌C.滿族、鮮卑、匈奴、羯、氐 D.大月氏、匈奴、鮮卑、滿族、氐【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學知識可知,東漢、魏、晉時期,我國北方內(nèi)遷的游牧民族有匈奴、鮮卑、羯、氐、羌,B項正確;大月氏西漢時期的西域民族,不是北方游牧民族,排除AD項;滿族的前身是生活在東北地區(qū)的古老民族女真族,不是魏晉時期的北方民族,排除C項。故選B項。第Ⅱ卷非選擇題(共50分)二、非選擇題(共3題,第26題18分,第27題16分,第28題16分,共50分)26.中國是農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有悠久的歷史。閱讀材料,完成下列要求。材料一:(1)觀察材料一中的圖示,結(jié)合所學完成下列問題(填寫序號即可,多填、少填、錯填均不得分)。屬于耕種工具的是——屬于灌溉工具的是——材料二:“順天時,量地利,則用力少而成功多。任情返道,勞而無獲?!薄洱R民要術(shù)·種谷》(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學,寫出材料二的作者,概括他的主要主張。材料三:江南……地廣野豐,民勤本業(yè),一歲或稔(豐收),則數(shù)郡忘饑?!~鹽杞梓之利,充仞八方;絲綿布帛之饒,覆衣天下?!端螘罚?)指出材料三反映了哪些歷史現(xiàn)象?并結(jié)合所學知識分析江南經(jīng)濟發(fā)展的原因?!敬鸢浮浚?)①②③;④。(2)賈思勰;農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律,種植農(nóng)作物必須因地制宜,不誤農(nóng)時;改進生產(chǎn)技術(shù)和工具;多種經(jīng)營和商品生產(chǎn)等思想。(3)歷史現(xiàn)象:農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,糧食產(chǎn)量高;商業(yè)繁榮,手工業(yè)發(fā)達;原因:北方人口南遷使南方獲得了充足的勞動力,先進的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)工具;江南相對安定;南方自然條件優(yōu)越;統(tǒng)治者重視發(fā)展經(jīng)濟,南北勞動人民的共同勞動?!窘馕觥俊拘?詳解】根據(jù)所學知識可知,骨耜是翻土工具,耬車是播種工具,二牛抬杠耕犁屬于翻地工具。觀察圖片可知,翻車是灌溉工具。因此屬于耕種工具的是①②③,屬于灌溉工具的是④?!拘?詳解】第一小問,根據(jù)所學知識可知,“順天時,量地利”體現(xiàn)了賈思勰主張的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循,種植農(nóng)作物必須因地制宜,不誤農(nóng)時。因此,材料二的作者是賈思勰。根據(jù)所學知識可知,賈思勰除了材料二中的主張外,還包括改進生產(chǎn)技術(shù)和工具;多種經(jīng)營和商品生產(chǎn)等思想?!拘?詳解】第一小問,根據(jù)材料可知,“地廣野豐,民勤本業(yè),一歲或稔(豐收),則數(shù)郡忘饑”體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,糧食產(chǎn)量高;“魚鹽杞梓之利,充仞八方”體現(xiàn)了商業(yè)的繁榮;“絲綿布帛之饒,覆衣天下?!斌w現(xiàn)了手工業(yè)發(fā)達。第二小問,根據(jù)所學知識可知,江南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的原因包括北方人口南遷使南方獲得了充足的勞動力,先進的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)工具;江南相對安定是江南經(jīng)濟發(fā)展的前提;南方自然條件優(yōu)越有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展;除此之外,江南經(jīng)濟發(fā)展與統(tǒng)治者重視發(fā)展經(jīng)濟,南北勞動人民的共同勞動也緊密相關(guān)。27.博物館承載了豐富的文化內(nèi)涵。閱讀材料,完成下列要求。資料一:博物館參觀中國文字博物館坐落于河南省安陽市,薈萃了歷代中國文字樣本精華,展示了中華民族一脈相承的文字、燦爛的文化和輝煌的文明。
(1)依據(jù)資料一,選擇適合的展示資料(填寫序號)置于相應(yīng)展廳,呈現(xiàn)漢字與書法的發(fā)展歷史。展廳展廳主題展示資料展廳一遠古刻畫符號展廳二商周兩代紀事展廳三天下文字一統(tǒng)展廳四魏晉書道風度資料二:博物館參觀商鞅方升銘文一(秦孝公十八年公元前344年刻)十八年,齊遣卿大夫眾來聘,冬十二月乙酉,大良造鞅,爰積十六尊五分尊壹為升。商鞅方升銘文二(公元前221年加刻)廿六年,皇帝盡并兼天下諸侯,黔首大安,立號為皇帝,乃詔丞相狀、綰,法度量則不壹歉疑者,皆明壹之。(2)閱讀商鞅方升兩段銘文信息,結(jié)合所學,分別寫出與這兩段銘文相關(guān)的重大歷史事件名稱。資料三:文獻整理朝代作者及文獻有關(guān)秦始皇的論述西漢賈誼《過秦論》“焚文書而酷刑法……以暴虐為天下始”西漢陸賈《新語·無為》“舉措暴眾而用刑太極故也”東漢班固《漢書·晁錯傳》“法令煩惜(慘),刑罰暴酷,輕絕人命”(3)概括上表中對秦始皇評價的共同點。你是否同意他們的評價?請結(jié)合史實說明理由?!敬鸢浮浚?)④、①、②、③
(2)商鞅變法或統(tǒng)一度量衡;秦滅六國,統(tǒng)一全國,建立中央集權(quán)制度,統(tǒng)一度量衡。
(3)統(tǒng)治殘暴,刑罰殘酷;
示例一:同意,賦稅沉重,兵役徭役繁重,法律嚴苛、刑罰殘酷;實行焚書坑儒。
示例二:不同意,秦始皇結(jié)束分裂,統(tǒng)一全國;建立中央集權(quán)制度,統(tǒng)一文字、統(tǒng)一貨幣、度量衡;北擊匈奴,南服夷越;維護統(tǒng)一多民族國家的統(tǒng)治。雖然其統(tǒng)治手段殘暴,但仍不失為千古一帝,是我國封建社會有作為的皇帝?!窘馕觥俊拘?詳解】根據(jù)材料可知,刻有文字的甲骨上刻寫的文字被稱為甲骨文,甲骨文是商周時期的文字,所以,①對應(yīng)的是展廳二;秦陽陵虎符上的文字是秦朝統(tǒng)一文字后,在全國通用的文字小篆,所以,②對應(yīng)的是展廳三;《蘭亭集序》是東晉書法家王羲之的行書作品,所以,③對應(yīng)的是展廳四;陶寺遺址朱書符號陶壺上的符號屬于遠古時期刻畫符號,屬于文字的雛形。因此,④對應(yīng)的是展廳一。因此,與照展廳順序?qū)?yīng)的是展示資料分別是④、①、②、③?!拘?詳解】根據(jù)材料可知,商鞅方升銘文一上的文字刻于秦孝公十八年即公元前344年,此時正處于商鞅變法期間,且“大良造鞅,爰積十六尊五分尊壹為升?!币搀w現(xiàn)了商鞅變法中統(tǒng)一度量衡的措施。因此,商鞅方升銘文一體現(xiàn)的是商鞅變法。公元前221年是秦始皇完成統(tǒng)一大業(yè),建立秦朝的時間,“皇帝盡并兼天下諸侯,黔首大安,立號為皇帝”體現(xiàn)了秦滅六國,統(tǒng)一全國,并建立中集權(quán)制度的史實,“乃詔丞相狀、綰,法度量則不壹歉疑者,皆明壹之?!斌w現(xiàn)了秦始皇為通過統(tǒng)一采取的統(tǒng)一度量衡的措施。因此,商鞅方升銘文二體現(xiàn)的重大事件包括秦滅六國,統(tǒng)一全國;建立中央集權(quán)制度和統(tǒng)一度量衡的史實?!拘?詳解】第一小問,根據(jù)材料可知,“酷刑法”“以暴虐為天下始”“舉措暴眾”“用刑太極”“法令煩惜(慘),刑罰暴酷”說明表中對秦始皇評價的共同點是都認為秦始皇統(tǒng)治殘暴,刑罰殘酷。
第二小問,根據(jù)所學知識可知,對秦始皇的評價可以選擇同意或不同意,結(jié)合材料和所學知識闡述理由即可。如選擇同意,可以從秦的暴政的具體體現(xiàn)入手,包括賦稅沉重,兵役徭役繁重,法律嚴苛、刑罰殘酷;實行焚書坑儒。選擇不同意,則從比較客觀公正的角度,分析秦始皇的功過,如,秦始皇結(jié)束分裂,統(tǒng)一全國;建立中央集權(quán)制度,統(tǒng)一文字、統(tǒng)一貨幣、度量衡;北擊匈奴,南服夷越;維護統(tǒng)一多民族國家的統(tǒng)治。雖然其統(tǒng)治手段殘暴,但仍不失為千古一帝,最后得出結(jié)論秦始皇是我國封建社會有作為的皇帝。28.一個民族的文化,凝聚著這個民族對世界和生命的歷史認知和現(xiàn)實感受,積淀著這個民族最深層的精神追求和行為準則,是民族換以生存的支柱和靈魂,閱讀下列材料,結(jié)合
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