詩歌朗讀的基本要求

詩歌朗讀的基本要求詩歌，是一種重要的文學(xué)體裁。近及年又成為某些藝術(shù)院校專業(yè)面試考察的又一重點(diǎn)。詩歌以其精煉的、富有節(jié)奏感和音樂美的語言，以及強(qiáng)烈的情感，高度集中地反映社會(huì)生活。概括性、形象性、抒情性、音樂性是它的特點(diǎn)。1．讀出情感“感人心者，莫先乎情”。一切文學(xué)藝術(shù)，都是抒發(fā)一定情感的藝術(shù)活動(dòng)，詩歌尤其是這樣。“詩言志”，“詩緣情而綺靡”，“詩者，根情、苗言、華聲、實(shí)義”，一句話，“詩是感情的藝術(shù)”。它是以抒發(fā)真實(shí)的、強(qiáng)烈的、帶有普遍性的情感為主要特征的，它的旗幟是抒情。抒情，既可以直抒胸臆，也可以“托物言志，狀物抒情”。讀詩，最重要的是讀出情感。怎樣才能讀出情感呢？一方面是加強(qiáng)修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的情感品質(zhì)。另一方面是對作品進(jìn)行認(rèn)真的分析和揣摩，達(dá)到真正的內(nèi)化，與作者產(chǎn)生情感上的共鳴。要有一種我就是作者的心理感覺。就是說要把自己設(shè)想成作者的化身，自己就是抒情的主人，詩中的話就是我要說的話，詩中的情就是我要抒的情。第三是要對詩中的情作具體分析，要明確三點(diǎn)：①情感類別(哀怨、激憤、憎惡、憂傷．、欣喜、歡快、向往、離愁別恨÷懷古傷今等)；②情感載體(楊柳——離別、梅花——高潔、圓月——思念、落葉——失意等)；⑧抒情方法(直接、間接)。就是說，要搞清抒的是什么情，憑借什么來抒情，用什么方法抒情。具體作品具體分析，把握好情感的度，準(zhǔn)確、細(xì)膩地表達(dá)。2．讀出形象詩要用形象思維。詩歌的抒情不是干巴巴地直說，而總是要借助于一定的景物，借景抒情，托物言志。豐富的想象，鮮明的形象，是詩歌的重要特點(diǎn)之一。間接抒情詩形象十分鮮明，自不待說，就是直接抒情詩，也不能沒有形象。讓我們來看看李商隱的《夜雨寄北》：君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。這是一首著名的抒情小詩，詩人借助特定的意象，表達(dá)了對友人的深切思念之情。詩中寫了五種客觀事物——巴山、秋夜、秋雨、秋池、燭光，這些構(gòu)成了典型的客觀環(huán)境的畫面。然而這僅僅是背景，畫面的中心是“人”；冥冥的夜色中，昏暗的燭影里，窗前一個(gè)孤獨(dú)的、愁思百轉(zhuǎn)的身影。這是一幅何等鮮明、何等生動(dòng)、何等感人的畫面啊！除此之外，還有一幅畫面，那就是詩人想象中的在明亮的燭光里二人窗前對坐、促膝談心的剪影。再看一首新詩：倔老婆子

張志民那時(shí)間——她拿棍子趕著小伙子走，背過臉，罵著她家大丫頭：“哪有女娃招后生？十七大八不知羞……”昨晚上——她拿筷子戳著三閨女的頭，囑咐著：“抹抹嘴兒還不趕快走！省得他，在咱家門口干咳嗽……”這首短短的小詩，表現(xiàn)了人們觀念的變化，歌頌了社會(huì)的進(jìn)步。作者的這種思想感情，是通過“倔老婆子”這個(gè)典型形象來體現(xiàn)的。你看，老太太的形象是何等鮮明！我們分明看到了兩組鏡頭：一組是，“倔老婆子”滿臉怒氣，拿著棍子在院子里追趕一位小伙子，把小伙子趕跑了，回過頭來，又罵罵咧咧地?cái)?shù)落自己的大閨女，大閨女很不高興地走開了。另一組是，“倔老婆子”滿臉喜氣，催促三閨女快點(diǎn)吃飯，早點(diǎn)去迎接自己的心上人。前怒后喜，前罵后催，對比強(qiáng)烈，個(gè)性鮮明。詩講究意境。所謂意境就是主觀(思想、感情)與客觀(生活、景物)相熔鑄的產(chǎn)物。情景相生而且契合無間，情恰能襯景，景也恰能傳情，這便是意境。讀出了詩的情感，又讀出了詩的形象，也就讀出了詩的意境。怎樣才能讀出形象呢？要展開想象，獲得形象感受。想像力是十分重要的，要充分發(fā)揮這種能力。當(dāng)然，這種想象不是漫無邊際的任意想象，而是有條件的、受作品制約的，是一種再造想象。就是根據(jù)作品提供的條件，在思想感情的支配下，充分發(fā)揮想象力，獲得對詩中所反映的生活的形象感受。也就是說，朗讀的時(shí)候，腦海里要“過電影”，不僅有情，而且有形，形神兼?zhèn)?，生?dòng)感人。3．讀出節(jié)奏詩的語言是最富有節(jié)奏感和音樂美的，朗讀的時(shí)候一定要注意。詩的節(jié)奏主要體現(xiàn)在停頓、輕重和緩急上，平仄和押韻也有一定影響。要注意停頓。五言詩一般是三頓，第一頓時(shí)間較長。七言詩一般是四頓，第二頓時(shí)間較長。五言有二一二的，有二二一的，七言有二二二一的，有二二一二的，讀時(shí)要注意區(qū)別。例如：五月天山雪，二二一無花只有寒。二二一笛中聞?wù)哿?，二一二春色未曾看。二二一曉?zhàn)隨金鼓，二一二宵眠抱玉鞍。二一二愿將腰下劍，二二一直為斬樓蘭。二一二(李白《塞下曲》)慣于長夜過春時(shí)，二二一二挈婦將雛鬢有絲。二二一二夢里依稀慈母淚，二二二一城頭變幻大王旗。二二二一忍看朋輩成新鬼，二二一二怒向刀叢覓小詩。二二一二吟罷低眉無寫處，二二一二月光如水照緇衣。二二一二(魯迅《無題》)一般來說，古詩特別是格律詩，這種音頓比較固定，我們不能破壞它，但也不能數(shù)著拍子一頓一頓地死讀，那就太呆板了。要根據(jù)情感的需要，根據(jù)速度的變化和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)靈活處理。慢讀時(shí)，音頓比較明顯，快讀時(shí)，音節(jié)之間銜接比較緊湊，音頓不明顯。結(jié)構(gòu)關(guān)系密切的，也要讀得連貫些。例如陳毅的《梅嶺三章》：斷頭今日意如何？創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬斬閻羅。南國烽煙正十年，此頭須向國門懸。后死諸君多努力，捷報(bào)飛來當(dāng)紙錢。投身革命即為家，血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯。取義成仁今日事，人間遍種自由花。這首詩的第一章前兩句較慢，停頓明顯(當(dāng)然一二句也略有不同)。第三句加快，第一頓就不明顯。第四句“旌旗十萬”是一個(gè)整體，要連讀，而“斬閻羅”三字則要一字一頓。第二章的第二句“此頭”后面停頓較長，以下稍連，一頓反而大于二頓。第三句的“后死諸君”(定中結(jié)構(gòu))和第四句的“捷報(bào)飛來”(主謂)都是整體，要連讀。第三章的“投身革命”與“血雨腥風(fēng)”也有差異。第三句加快，“取義成仁”要連。第四句漸慢，“自由花”三字也是一字一頓。杜甫的《絕句》“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！鼻皟删浜秃髢删湟纛D不同。“兩個(gè)黃鸝”、“一行白鷺”(定中)都是整體，作主語，要連貫。后兩句是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“西嶺千秋雪”、“東吳萬里船”(定中)是整體，要稍連，主要音頓在“窗含”、“門泊”之后，也就是說，二頓反而小于一頓。如果不是這樣，而是二頓大于一頓，把“窗含”和“西嶺”、“門泊”和“東吳”先組合，那就破壞了結(jié)構(gòu)和意義，是絕對不行的。詞中也有不少七字句，有的音頓和詩是一樣的，上四下三，如“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”(晏殊《浣溪沙》)“四海翻騰云水怒，九洲震蕩風(fēng)雷激”(毛澤東《滿江紅？和郭沫若同志》)。有的不一樣，讀時(shí)要注意。例如辛棄疾的《太常引》：一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。把酒問姬娥，被白發(fā)欺人奈何！乘風(fēng)好去，長空萬里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是清光更多。這首詞的第一句是上四下三，而第四句和最后一句，則是上三下四，要讀成“被白發(fā)Ⅴ欺人奈何”，“人道是Ⅴ清光更多”。還有秦觀的《鵲橋仙》也有這種情況：纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮！這首詞上下闋的最后一句，都是上三下四格式。還有的更特殊，如“六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠”(王安石《桂枝香金陵懷古》)，“石榴半吐紅巾蹙，待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨(dú)”(蘇軾《賀新郎》)，其中的第二句都是一六格式，要斷成“但Ⅴ寒煙衰草凝綠”、“待Ⅴ浮花浪蕊都盡”。新詩較散，句式長短不一。長句快點(diǎn)，停頓少點(diǎn)，短點(diǎn)；短句慢點(diǎn)，停頓多點(diǎn)，長點(diǎn)。這樣，總體上依然是勻稱的，具有整齊的美，但內(nèi)部又有變化，具有參差美，就有了節(jié)奏感。例如，賀敬之《雷鋒之歌》片段：你用我們旗幟一樣鮮紅的顏色，寫下了你短暫的卻是不朽的歷史，你在階級的偉大事業(yè)里，在“為人民服務(wù)”的無限之中，找到了啊——最壯麗的人生！按上述要求讀讀這段詩，你就會(huì)感受到一種鮮明的節(jié)奏感。讀音的輕重、速度的快慢，隨著情感的波瀾而變化，就造成了一種抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急的節(jié)奏感。另外，詩的平仄、押韻，也是影響節(jié)奏的因素，要注意讀好。為了體現(xiàn)詩歌的節(jié)律感和音樂美，在古詩詞中，有的字可以變讀。例如，“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。”(李商隱《無題》)“過了黃洋界，險(xiǎn)處不須看?！边@里的“看”字，按意思應(yīng)讀去聲(仄聲)，但為了韻律上的需要，要讀成陰平(平聲)。值得注意的是，古典文學(xué)作品也要按照普通話的讀音規(guī)范來讀，變讀要嚴(yán)格掌握，不可亂來。4．把握基調(diào)基調(diào)是貫穿全篇作品的總的感情色彩和分量，也就是一篇作品主導(dǎo)的情感及其強(qiáng)度。朗讀中要自始至終把握住基調(diào)?；{(diào)既要統(tǒng)一，又要有變化。全篇的處理都要服從于這個(gè)總的基調(diào)，但又不是從頭到尾一個(gè)調(diào)，還要有變化，局部的變化又要服從于總的基調(diào)，不能游離基調(diào)，即要做到基調(diào)統(tǒng)一有變化。有人在朗誦《