2024年關(guān)于創(chuàng)新名人故事篇

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關(guān)于創(chuàng)新名人故事篇1

北京京劇團1959年演《趙氏孤兒》，由馬連良飾程嬰。在“說破《雪冤圖》”一場中，當(dāng)孤兒趙武叩門，念“開門來”時，程嬰有一組“聞聲大驚，急向右轉(zhuǎn)身，甩髯口，左手掩桌上畫冊，臉向外場，戰(zhàn)抖”的身段，接著唱“叩門聲嚇得我膽戰(zhàn)心驚”。有一天演完戲，馬

連良問他的得意門生馬盛龍：“你知道我這身段是從哪兒來的嗎？”馬盛龍一時想不出，馬連良笑著說：“我是化用了《朱砂痣》里‘病鬼"的身段。不過那是向左轉(zhuǎn)身，右手扶桌，我把它反過來了?！瘪R盛龍這才悟出其中道理。

馬連良常說：“革新要有所本，創(chuàng)作要有所需。”他本人在藝術(shù)實踐中確是這樣做的，由于他諳熟傳統(tǒng)，又富于創(chuàng)造，才以柔潤、瀟灑的風(fēng)格，形成了“馬派”藝術(shù)。

關(guān)于創(chuàng)新名人故事篇2

在伽利略之前，古希臘的亞里士多德認為，物體下落的快慢是不一樣的，它的下落速度和它的重量成正比，物體越重，下落的速度越快。比如說，10千克重的物體，下落的速度要比1千克重的物體快10倍。

1900多年以來，人們一直把這個學(xué)說當(dāng)成不可懷疑的真理。年輕的伽利略根據(jù)自己的經(jīng)驗推理，大膽地對亞里士多德的學(xué)說提出了疑問。經(jīng)過深思熟慮，他決定親自動手做一次實驗，他選擇比薩斜塔作實驗場。

那是1590年的一天，他帶了兩個大小一樣但重量不等的鐵球，一個重一些，是實心的，另一個輕一些，是空心的。伽利略站在比薩斜塔上面，望著塔下。塔下面站滿了來觀看的人，大家議論紛紛。有人諷刺說：“這個小伙子的神經(jīng)一定是有病了！亞里士多德的理論是不會有錯的！”但伽利略毫不理會。

實驗開始了，伽利略兩手各拿一個鐵球，大聲喊道：“下面的人們，你們看清楚，鐵球就要落下去了?！闭f完，他把兩手同時張開，人們看到，兩個鐵球平行下落，幾乎同時落到了地面上，所有的人都目瞪口呆了。

伽利略的試驗，揭開了落體運動的秘密，推翻了亞里士多德的學(xué)說。這個實驗在物理學(xué)的發(fā)展史上具有劃時代的重要意義。其實，這個實驗人人都會做到，但為什么別人不去做，甚至反對這樣做呢？那是因為他們對創(chuàng)新思維產(chǎn)生了嚴(yán)重的惰性。可見，只有打破陳舊，才能創(chuàng)新未來。

關(guān)于創(chuàng)新名人故事篇3

世界聞名的大科學(xué)家愛因斯坦在讀小學(xué)時，一次勞作課后，他給老師交了一只做得很粗陋的小板凳。當(dāng)老師看了極不滿意時，他從課桌下又拿出第一次、第二次做的小板凳……愛因斯坦做出了第一只小板凳，為何不就此罷休而又做了兩次，直到自己認為滿意時才交給老師？這是因他具有創(chuàng)新精神。正因為有這種創(chuàng)新精神的支配，他才成了舉世聞名的科學(xué)家。

關(guān)于創(chuàng)新名人故事篇4

齊白石老人五易畫風(fēng)

我國著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎。然而，面對已經(jīng)取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長處，不斷改進自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫，明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫風(fēng)再度變化。齊白石一生，曾五易畫風(fēng)。正因為白石老人在成功后，能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨特的流派與風(fēng)格。

他告誡弟子“學(xué)我者生，似我者死”。他認為畫家要“我行我道，我有我法”。就是說，在學(xué)習(xí)別人長處時，不能照搬照抄，而要創(chuàng)造性地運用，不斷發(fā)展，這樣才會賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。

關(guān)于創(chuàng)新名人故事篇5

世界聞名的大科學(xué)家愛因斯坦在讀小學(xué)時，一次勞作課后，他給老師交了一只做得很粗陋的小板凳。當(dāng)老師看了極不滿意時，他從課桌下又拿出第一次、第二次做的小板凳……愛因斯坦做出了第一只小板凳，為何不就此罷休而又做了兩次，直到自己認為滿意時才交給老師？這是因他具有創(chuàng)新精神。正因為有這種創(chuàng)新精神的支配，他才成了舉世聞名的科學(xué)家。

關(guān)于創(chuàng)新名人故事篇6

保守是創(chuàng)新最大的障礙（牛頓晚年趨于保守）

牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一，他對科學(xué)的貢獻是史無前例的。他的一生有許多重大的發(fā)現(xiàn)：力學(xué)三定律、萬有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學(xué)說的范疇而不能自拔。他花了十年的時間研究上帝的存在，結(jié)果自然毫無所得。由此看來，即使一個偉大的學(xué)者，一旦落入陳舊的范疇，也談不上有絲毫的成就。

關(guān)于創(chuàng)新名人故事篇7

美國的迪斯尼曾一度從事美術(shù)設(shè)計，后來他失業(yè)了。原來他和妻子住在一間老鼠橫行的公寓里。但失業(yè)后，因付不起房租，夫婦倆被迫搬出了公寓。這真是連遭不測，他們不知該去哪里。

一天，二人呆坐在公園的長椅上，正當(dāng)他們一籌莫展時，突然從迪斯尼的行李包中鉆出一只小老鼠。望著老鼠機靈滑稽的面孔，夫妻倆感到非常有趣，心情一下子就變得愉快了，忘記了煩惱和苦悶。這時，迪斯尼頭腦中突然閃過一個念頭。對妻子驚喜地大聲說道：“好了！我想到好主意了！世界上有很多人像我們一樣窮困潦倒，他們肯定都很苦悶。我要把小老鼠可愛的面孔畫成漫畫，讓千千萬萬的人從小老鼠的形象中得到安慰和愉快?！憋L(fēng)行世界數(shù)十年之久的“米老鼠”就這樣誕生了。

在失業(yè)前，迪斯尼一直住在公寓里，每天從早到晚都同老鼠生活在一起，卻并沒有產(chǎn)生這樣的設(shè)想。而在窮途末路、面臨絕境的時候出現(xiàn)了這樣的靈感，原因何在？其實，“米老鼠”就是觸發(fā)了靈感的產(chǎn)物。他說：“米老鼠帶給我的最大禮物，并非金錢和名譽，而是啟示我陷入窮途末路時的構(gòu)想是多么偉大！還有，它告訴我倒霉到極點時，正是捕捉靈感的絕好機會。”發(fā)現(xiàn)靈感思考法是指，在對問題已進行較長時間思考的執(zhí)著探索過程中，需隨時留心和警覺，在同某些相關(guān)與不相關(guān)的事物相接觸時，有可能在頭腦中突然閃現(xiàn)所思考問題的某種答案或啟示。就像迪斯尼夫婦由小老鼠觸發(fā)靈感一樣，許多意想不到的東西都可以成為觸發(fā)靈感的媒介物。這一點常常使思考者喜出望外，興奮異常。

關(guān)于創(chuàng)新名人故事篇8

創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威（普朗克和愛因斯坦）

1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要。”他提出了量子力學(xué)假設(shè)及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因權(quán)威而受益，卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。

25歲的愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突進，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個更偉大的新權(quán)威。

關(guān)于創(chuàng)新名人故事篇9

創(chuàng)新即是表現(xiàn)個性（鄭板橋獨創(chuàng)一體）

鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家，“揚州八怪”之一。他自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學(xué)苦練，然開始時只是反復(fù)臨摹名家字帖，進步不大，深感苦惱。據(jù)說，有次練書法入了神，竟在妻子的背上畫來畫去。妻子問他這是干什么，他說是在練字。他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什么？”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨創(chuàng)，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢！從此以后，他力求創(chuàng)新，摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中，終于形成了自己獨特的風(fēng)格板橋體。

關(guān)于創(chuàng)新名人故事篇10

氧的發(fā)現(xiàn)

物體為什么會燃燒？18世紀(jì)時的權(quán)威理論的回答是“燒素說”，認為能燃燒的物體內(nèi)含有一種名叫“燒素”的特殊物質(zhì)。

1774年，英國有位叫普列斯特列的科學(xué)家，他在給氧化汞加熱時，發(fā)現(xiàn)從中分解出的純粹氣體可以促使物體燃燒。這是一種什么東西呢？普列斯特列習(xí)慣地從“燃素說”的常識出發(fā)，就將它命名名“失燃素的空氣”。

同年10年，普列斯特列帶著他的實驗到法國游歷，受到化學(xué)家拉瓦錫的接待。當(dāng)拉瓦錫得知普列斯特列的實驗后，他立即重做一遍得到了那種新的氣體，并第一個命名為氧，再通過思考研究建立了燃燒的氧化理論。這是化學(xué)史上的一次革命。為此，我們除了對拉瓦錫敢于從“常識”頭上邁過一步的勇敢精神表示欽佩外，對普列斯特列被“常識”像夢魔一樣拉著，不能不為之嘆惜。

關(guān)于創(chuàng)新名人故事篇11

長期以來，古希臘天文學(xué)家托勒密的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦。托勒密認為地球居于中央不動，日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運行。哥白尼在《天體運行論》中推翻了托勒密的理論，闡明了日心說：太陽是宇宙的中心，地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)。而后，布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說，認為宇宙是無限的，太陽系只是無限宇宙中的一個天體系統(tǒng)。伽利略通過望遠鏡觀察天體發(fā)現(xiàn)：月球表面凹凸不平，木星有四個衛(wèi)星，太陽有黑子，銀河由無數(shù)恒星組成，金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久，開普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料，發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運行，并提出行星三大運動定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律打下了基礎(chǔ)??因此可以這樣說：科學(xué)是不斷發(fā)現(xiàn)的過程，真理是不斷創(chuàng)新的過程。

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創(chuàng)新推動歷史前步（商鞅變法）

商鞅變法是戰(zhàn)國時期著名政治家商鞅為維護秦國統(tǒng)治者的利益而推行的一系列變革措施。

公元前361年，秦孝公即位。年輕的國君決心改變秦國的落后面貌，于是下了一變法圖強的求賢詔令。商鞅就是在這個時候自魏國來到秦國的。

商鞅到秦國后，宣傳“強國之