2025屆高考歷史一輪復習教師用書第一單元古代中國的政治制度課堂練習

第一單元古代中國的政治制度考點一商周時期的政治制度授課提示：對應學生用書第5頁題組一“家國同構(gòu)”的早期政治制度1．先秦時期的社會管理者通過對節(jié)慶時間、場合、儀式的安排等有意或無意地對治下百姓進行管理和教化。夏商周三代的歲時節(jié)慶一脈相承，在人們參與節(jié)慶活動的過程中，不同地區(qū)的人產(chǎn)生了共同的時間觀念和時間體驗。由此可見，先秦節(jié)慶()A．束縛了百姓的思想及其生活B．提升了人們的族群認同C．宣示了夏商周政權的合法性D．娛樂性取代了教化功能解析：材料敘述的是商周時期不同地方的人都參與了共同的節(jié)日，沒有提到束縛人們的思想，故A項錯誤；商周時期，由于實行了宗法制，有利于民族團結(jié)，有利于加強民族的凝聚力，故B項正確；材料與政權的合法性無關，故C項錯誤；材料中沒有著重講述娛樂性，故D項錯誤。答案：B2．(2017·濟寧市高三模擬)夏、商王位的傳承多實行兄終弟及或父子相傳，而周代強調(diào)“嫡長子繼承制”。這一變化從本質(zhì)上說明了()A．宗法觀念開始形成B．貴族政治走向衰落C．宗法體系逐步完備D．家國體制正式確立解析：宗法制度是由氏族社會父系家長制演變而來的，因此不能說商周時期開始形成，故A項錯誤；材料主要是體現(xiàn)了王位繼承的原則，春秋末期到戰(zhàn)國時期，貴族政治走向衰落，故B項錯誤；材料反映了從夏商時期王位繼承可以“兄終弟及”或是“父子相傳”到周代嚴格規(guī)定“嫡長子繼承制”說明宗法體系的發(fā)展日益嚴密、完備，更有利于維護家族的穩(wěn)定，故C項正確；家國體制的確立是宗法制發(fā)展的結(jié)果，故D項錯誤。答案：C3．有學者認為：“西周的封建社會，從縱剖面看，是一個寶塔式結(jié)構(gòu)，王室之下有幾級的封建，從橫切面來看，在統(tǒng)治階級中，也存在著以親族血緣為基礎的宗族組織?！边@說明西周社會在政治上()A．“天下為家”開始取代“天下為公”B．宗族組織與政治系統(tǒng)截然分開C．建立了以血緣關系為基礎的中央集權D．形成了家國一體的社會結(jié)構(gòu)解析：“天下為家”開始取代“天下為公”是在夏朝，故A項錯誤；根據(jù)材料“在統(tǒng)治階級中，也存在著以親族血緣為基礎的宗族組織”可知宗族組織與政治系統(tǒng)是一體的，故B項錯誤；材料與中央集權無關，且中央集權是以地緣而非血緣為基礎，故C項錯誤；根據(jù)材料可知從橫和縱這兩個角度來看，形成了家國一體的社會結(jié)構(gòu)，故D項正確。答案：D4．(2017·晉中市高三質(zhì)檢)樊樹志在《國史十六講》中說：“政治與血緣的結(jié)合，看似牢不可破，其實不然。既然周天子授土授民給諸侯叫做‘建國’，諸侯授土授民給卿、大夫叫做‘立家’，因此對于士、庶民而言，就有‘國’與‘家’的對立，他們把自己的宗族稱為‘家’，只知效忠于‘家’，而不知效忠于‘國’?！辈牧媳砻?)A．分封制在歷史上的作用是弊大于利B．宗法制與分封制是互為表里的關系C．宗法制是古代中國政治制度的核心D．分封制隱含著國家分裂割據(jù)的因素解析：根據(jù)材料“對于士、庶民而言，就有‘國’與‘家’的對立”“只知效忠于‘家’，而不知效忠于‘國’”可知，分封制在其設立之初就蘊含了“國”與“家”的對立因素，隱含著國家的分裂割據(jù)，故D項正確。答案：D題組二從“家國一體”的貴族政治向官僚政治的轉(zhuǎn)變1．西周“因生以賜姓，胙之土而命之氏(裂土封侯)”；秦滅六國，“子孫皆為民庶，或以國為姓，或以姓為氏，或以氏為氏，姓氏之失由此始”。造成這一變化的主要原因是()A．秦滅六國疆域遼闊B．官僚政治逐步確立C．宗法觀念逐漸消亡D．生產(chǎn)力的不斷發(fā)展解析：據(jù)材料“西周‘因生以賜姓，胙之土而命之氏(裂土封侯)’”和“秦滅六國，‘子孫皆為民庶，或以國為姓，或以姓為氏，或以氏為氏，姓氏之失由此始’”可知秦代的郡縣制取代西周的分封制，標志官僚政治逐步確立，故B項正確。答案：B2．國學大師錢穆認為，中國古代史“前一段落為秦以前的封建政治，后一段落為秦以后之郡縣政治”。以下對這兩大“政治”的理解正確的是()A．都是地方制度，加強了中央集權B．都順應了歷史潮流，維護了封建統(tǒng)治C．都以血緣為紐帶，實現(xiàn)了權力的高度集中D．前者是貴族政治，后者是官僚政治解析：秦以前的封建政治并未加強中央集權，故A項錯誤；秦以前的封建政治并未維護封建統(tǒng)治，故B項錯誤；秦以后之郡縣政治并非以血緣為紐帶，故C項錯誤；秦以前的分封制屬于貴族政治，秦以后之郡縣政治屬于官僚政治，故D項正確。答案：D3．(2017·孝感市高三聯(lián)考)歷史學家夏曾佑在《中國古代史》一書中說：“中國之教，得孔子而后立。中國之政，得秦皇而后行。中國之境，得漢武而后定。三者皆中國之所以為中國也。”其中，“中國之政”主要指的是()A．皇帝制B．三公九卿制度C．郡縣制D．專制主義中央集權制度解析：根據(jù)所學可知秦始皇統(tǒng)一中國后，建立了專制主義中央集權制度，對后世影響深遠?；实壑贫葹閷Ｖ浦髁x的重要部分，故A項錯誤；三公九卿制度也是專制主義的組成部分，故B項錯誤；郡縣制為中央集權的主要內(nèi)容，故C項錯誤；專制主義中央集權制度涵蓋了以上三種制度，最為全面，故D項正確。答案：D4．有學者認為，秦朝開創(chuàng)的中央集權制度，既是對前代政治制度的否定，又是對前代政治制度的繼承和發(fā)展。這里的“繼承和發(fā)展”主要體現(xiàn)在()A．中央集權與地方分權相結(jié)合B．皇帝制度與公卿制度相互制約C．郡縣制與封國制的有機統(tǒng)一D．皇位繼承與家天下的政治原則解析：秦朝在地方行政管理上全面推行郡縣制，著力加強中央集權，故A項錯誤；